犯罪的文化原因与个体原因
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第一节概述
一、犯罪的文化原因的概念
❖所谓犯罪的文化原因,是指触引、促发主体实施犯罪,从而与犯罪现象具有因果关系,作为构成主体生存与活动的外部文化背景的诸因素及其过程。
❖例如文化传统、文化传播及其所造成的文化冲突、犯罪亚文化、作为一种文化现象的移民、现代化等等因素,就常常是一定情景下引致主体实施犯罪的原因。
❖文化从广义上说,是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
❖从侠义上说,是指社会的意识形态,以及与之相适应的制度与组织机构。
❖文化,既是一定社会政治、经济的反应,又对一定社会的政治和经济产生巨大的反作用。
❖从一定意义上说,犯罪亦是一种文化现象,是特定社会各种消极文化综合作用的产物。研究犯罪行为的发生机制,必须对犯罪与文化的关系进行深入的探讨。
❖犯罪的文化原因不同于犯罪的社会原因。作为犯罪学意义上的犯罪的社会原因,是指且仅指操作或工具层面的制度的运作及其缺陷。诸如“社会风气”、“社区环境”等社会生态因素,和作为社会制度的婚姻、家庭、就业、教育等社会单元,在犯罪学意义上只是社会现象而非文化现象。
❖犯罪的社会原因范畴指涉的诸因素多涉及社会的病态或缺陷,而犯罪的文化原因更多地是从揭示具有文化悖论或文化负面性质的因素着手,状述其与一般或特定犯罪现象的因果关系。
二、犯罪文化原因的特性
❖所谓犯罪文化原因的特性,是指为其内部诸因素所同构,而表现其质的规定性的一般共性,是指特质的静止的分割状态。
❖ 1.人文性
❖犯罪的文化原因的人文性,是指构成该原因的诸因素均具有人类精神文明结果的品格。
❖构成犯罪文化原因的诸因素均为人类精神文明的结果形态的诸现象,人类精神所具有的发展的连续性及其在发展中应对新的挑战不断更新选择的特性,决定了犯罪的文化原因的人文性,必然派生出其传承、传播、变异与自我调适的特点及其时代差异,而赋予现实的犯罪原因以丰富与多元的历史蕴涵,犯罪预防亦因此进而成为一种文化调适与文化整合手段。
❖ 2.民族性
❖所谓犯罪的文化原因的民族性,是指构成该原因的诸因素源于并作用于特定的文化背景而表现出的特定的民族烙印,亦即特定文化类型的内在个性之于该类因素的表现。
❖犯罪原因的民族性,还涵指同一民族文化或同一文化类型中不同地域的文化差异形诸于犯罪原因时的各种现象。就中国境内来说,“南北异俗”,”东西殊风“,民情风俗大有差别,世态人心亦有不同,因而出现了北方多暴力犯罪,南方多智能犯罪的犯罪分布图景。
❖ 3.悖逆性
❖犯罪的文化原因的悖逆性,是指构成该原因的诸因素本为人类精神的创造物或创造活动,却反过来变成促发危害人类健康精神成果的犯罪原因这种深刻的内在矛盾状态。
一、传统文化对犯罪的影响
❖(一)预防犯罪的积极作用
❖(二)负面影响
❖但是,中国传统文化中落后的封建意识、旧的习惯势力等负面因素,对现代社会犯罪的发生也起了直接的促进作用。
❖如忽视法治、强调人治,强调特权,并由此而发展为以言代法、法制观念淡薄;
❖封建宗法势力、宗法系统凌驾于国家法律之上;封建迷信,小生产者的落后意识等,都是引发违法、犯罪的重要文化因素。
二、西方文化对犯罪的影响
❖随着改革开放,西方文化中一些进步的思想使人们的观念为之一新。追求民主,强调个人作为社会主体的权利等等都会对社会的进步起促进作用。
❖但西方不良文化也通过其无所不在的触角渗透到中国社会的各个层面。
❖极端个人主义、以自我为中心的价值观念动摇着中国几千年的社会本位系统。与此相应而产生的个人金钱欲、物质欲也如潮水一般汹涌而来,当用正常的手段无法得到金钱、物质的个人享受时,一些人不惜用犯罪的手段来获取。
❖随着西方大量文化产品的进入,一些渲染凶杀、暴力、色情的东西开始泛滥,性解放、性自由思潮使中国大陆已禁绝多年的社会丑恶现象重新出现、并且愈演愈烈,严重败坏了社会风气。
对暴力的渲染与推崇,又使许多人,特别是分辨力不强的青少年崇尚“用拳头解决问题”,重大恶性暴力犯罪呈上升趋势。
三、文化冲突对犯罪的影响
❖著名犯罪学家赛林在其著作《文化冲突与犯罪》一书中,指出文化冲突与犯罪之间有密切的联系。他认为,社会上存在着两种文化冲突:
❖(1)随着文明的发展而发展的不同时期的文化规范之间的冲突;
❖(2)同一时期内由于两种文化冲突对立而产生的法律规范之间的冲突。
❖有的学者将我国现阶段的文化冲突及其与犯罪的关系概括为以下3种形式:
❖(1)现代文化与传统文化的纵向冲突;
❖(2)不同地域、民族、群体之间交往日益增多,不同文化之间产生了横向冲突;
❖(3)随着社会对外开放的程度的深入,国外的意识形态,文化价值观念、生产方式向我国各个方面渗透,从而形成了中外文化的冲突。
四、亚文化(Subculture)与犯罪
❖亚文化是指在一定的特定的社会结构中,由个体互动而产生的特定的生活处理方式及各种观念(如信仰与价值观)。亚文化通常包含两层含义:
❖(1)在一个社会的某些群体中存在的不同于主文化的价值观念和行为模式;
❖(2)由奉行这些不同于主文化的价值观念和行为模式的人组成的社会群体。
❖中国传统文化中的亚文化典型的如帮会文化。
❖它源于封建社会后期丧失土地进入城市的游民阶层。他们或为生存而互相扶持,或为阶级斗争、民族斗争而秘密结社。
❖帮会文化受到社会主文化注重精神力量、注重父子、兄弟血缘关系的影响,建立了以义为标志的精神支柱,和仿血缘的兄弟关系。近代以来,帮会文化愈演愈烈,在改朝换代的斗争中十分活跃。帮内独具特色的文化规范,如帮规、隐语、纹身、入帮仪式等。
五、文化市场管理松弛,为不良文化的泛滥开了方便之门