从理念突破到艺术突破——我演老旦行当的一些感悟
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但还是以花旦 、 小 生挑大梁 的戏作为主要演 出剧 目。 老生 、
老旦 、 丑角等行 当往往 只是 配角 ， 起到陪衬 的作用。 不像京
剧那样 ， 无论什 么行 当 ， 花旦 、 小生、 老旦、 老生 、 武生、 花
脸、 甚至小丑 ， 只要确有 高水 准的艺术造诣 ， 都能挑梁担纲 主演 。 这得益于京剧艺术各个行当都有各 自不 同的唱腔艺 术和 表演 手段 ， 及拥有备类行当独挑大梁 的演 出剧 目。相 比之 下 ， 锡剧和其它一些地方戏曲剧种在这方 面确 实有 所 缺失 ， 因而不少 演员 ， 特别 是青 年演员 ， 不太 愿意 从事 老
子， 以【 大陆调 】 散板启腔， 接着以宽厚、 苍凉的音色 ， 用大 段【 大陆调 】 慢板的唱腔， 较多地运用中低音音区， 唱出了
此时此刻特定情景中孙淑林 的悲惨 遭遇 。在表演方面 ， 既
注重老旦行 当的那种沉稳 ， 又结合特定的情景 ， 突破常规 ，
运用 了长袖 ， 用抖 袖 、 抛袖 、 水袖 花加上移步 、 退步 、 跪步、
行当的信心。
随着演出任务 的加重 ， 使我感到光有心理底线 的突破 是不够的 ， 还必须要有艺术上的突破 。锡剧没有老旦 的成 套唱腔和 表演 程式 ，这一 方面增加 了饰演这 类角色的难 度， 但也给予 了艺术拓展 的空间。我 十分 崇拜著名京剧表 演 艺术家赵葆 秀老 师 ， 她在 舞台上 的一 招一式 ， 一字一 句 是那样的大气 ，那样的完美 ，因而我倍加用心地观看 、 琢 磨 ，领悟她在老旦行 当 中体现 出来的艺术 素质和舞 台之 美。 虽然剧种不 同， 但艺 术的内在规律总是息息相通的。 在 我们锡剧 艺苑 中， 许多前辈老 师在青衣 、 老旦这 类行 当的 唱腔 、 表演方 面也有着丰富的积累 。为此 ． 我认真地观看 ． 学 习了著 名锡剧表演艺 术家姚澄老 师 、 王兰英老 师 、 张 玲 娣老师分别在《 天要落雨娘要嫁》 中吴氏一角 ， 《 吹灯试笔》 中罗 氏一 角 ， 《 玲珑 女》 中国太一角等老 旦 、 青 衣类角色 在 望造人物性格特征方面运用 的艺术手段 。 同时向我 师父袁
态与处境。这 出戏在 参加 ２ ０ ０ ２年无锡市青年演员大奖赛
做 任何一件事 ． 一 旦有了决心 和信心 ， 就 会产生 强大
中荣获了表演二等奖 ， ２ ０ ０ ７年参加全 国（ 江苏地 区 ） “ 红梅 杯” 比赛获表演奖 。
的动力 ， 在我学 、 演老 旦行 当的过程 中 ． 对此深有体 会 。我 是９ ６届毕业 生 ． ２ ０ ０ ２年 正式进入宜兴 市锡剧 团 ，我清楚 地 记得 ， 进团后我饰演的第一个角色是《 酒葫芦》 中的朱翠
生、 老旦 、 丑角等这类行 当。我从 １ ９ ９ ６ 年进入江苏省戏 曲 学校 （ 宜兴班 ） 起， 命运决定了我工青衣 、 老旦 。 当初处在启 蒙 阶段的我 ， 仅是懵懂 地认为 “ 老旦在舞 台上 没有花旦 那 样漂亮 。 ” 随着学戏的深入和年岁的增长 ， 慢 慢知道 了在锡 剧艺 术中 ， 老旦行当只是 一个 “ 大配角 ” ， 永远 是在 “ 衬” 别
菊芬老师 专门认真学习 《 寻儿记 》 中孙淑林这一 角色的 唱 腔和表演。我想 ， 无论是学习赵葆秀老师或是姚澄等老师 的表演艺术 ， 这都 是～ 种积累 ， 再用这 种积累运用 到同一 行 当不 同身 份的角色上 。 从共 性中塑造出个性鲜明的人物 形 象。 从她们身上 ， 让我领悟到了老旦 、 青衣这类行当的角
色所必须具备 的沉稳 、 大气 的表演和 苍劲 有力的唱腔。当 然， 这种 积累绝非单纯 的模 仿 ， 而是通过积累 ， 为我所用 ， 由此得以厚积 而薄 发 。京剧 艺术大师梅 兰芳先生 曾说过 “ 像我者亡 ， 用我者生 。” 十分经典地 阐明了艺术上 的“ 学” “ 用” 之道 。 运用这些道理 ， 我在《 寻儿记 ・ 八珍 汤》 这场戏中 饰 演的孙 淑林一 角 ， 在风 雨交加 ， 饥 寒交 迫 中 ， 抖 擞着 身
人， 因而产 生了动摇 、 彷徨 ， 一度甚至不愿再学 。 就在这时 ， 老师谆 谆开导 ． 并说 ： “ 都不肯演老 旦的话 ， 舞 台上 就没有 了这类角色 ， 那么来源 于生活的舞台艺术符合生活 的常理 吗？” 又说 “ 衡量一个演员的水平 ， 不 在于从 事的是什么行
当， 而是要看他 （ 她） 的艺术含金量 。 ” 还讲了当年总政话剧
常百姓身上发生的悲壮激越 、 生离死别 的动人故事 。 角色行 当的分工 ， 也让观众对舞台人物形象有 了更加深刻的｝ 己 。 锡剧 在她近两 百年的发展 史中 ，行 当的分 工也是 由 “ 滩簧 ” 初期 的一生一旦 （ 或一丑 ） 逐步发 展到 “ 小 同场 ” 时
期形成的“ 四庭柱 （ 小生 、 老生 、 滑稽 、 老旦 ） 一正梁 ” （ 花旦 ） 的格局 ， 直至 如今 更为细化 的分工 。然而锡剧无论是从发 展过程或 目前的现状而言 ，虽在行当上有 了较细 的分 工 ．
演员沙龙 剧 影月 报
பைடு நூலகம்
从理念 突破 到艺 术突破
— —
我演老旦行 当的一些感悟
●孙黎健
戏曲表演艺术中，演员行 当的分工既是塑造各类人物 形象 的需要 ， 也是剧种成熟与否 的标志之一 。 如国粹京剧艺 术， 以它的生 、 旦、 净、 丑四大行 当来表达角 色中的男 女老 少、 俊丑正邪 ， 以及人物的不 同身份和性格特 征。由此演绎 出千年历 史长河 中多少 帝王将相 、 才子佳人 、 英雄豪杰 、 寻
团演出的《 万水干 山》 中， 只有一句台词 的炊事 班老班长赢 得满场 喝彩声的真实事例。 这些简朴 、 实在 的道 理 ， 催化出 让我突破原有理念的力量 。 从此我心慕手 追地 专工老旦行
当的表演艺 术。
抖手和几次不同姿态 的蹲式造型 ， 结合脸部表 隋， 以唱腔 ， 表演 ， 情感三者 ［ 向合理结合 ， 充分揭示 了孙淑林 此时的心
老旦 、 丑角等行 当往往 只是 配角 ， 起到陪衬 的作用。 不像京
剧那样 ， 无论什 么行 当 ， 花旦 、 小生、 老旦、 老生 、 武生、 花
脸、 甚至小丑 ， 只要确有 高水 准的艺术造诣 ， 都能挑梁担纲 主演 。 这得益于京剧艺术各个行当都有各 自不 同的唱腔艺 术和 表演 手段 ， 及拥有备类行当独挑大梁 的演 出剧 目。相 比之 下 ， 锡剧和其它一些地方戏曲剧种在这方 面确 实有 所 缺失 ， 因而不少 演员 ， 特别 是青 年演员 ， 不太 愿意 从事 老
子， 以【 大陆调 】 散板启腔， 接着以宽厚、 苍凉的音色 ， 用大 段【 大陆调 】 慢板的唱腔， 较多地运用中低音音区， 唱出了
此时此刻特定情景中孙淑林 的悲惨 遭遇 。在表演方面 ， 既
注重老旦行 当的那种沉稳 ， 又结合特定的情景 ， 突破常规 ，
运用 了长袖 ， 用抖 袖 、 抛袖 、 水袖 花加上移步 、 退步 、 跪步、
行当的信心。
随着演出任务 的加重 ， 使我感到光有心理底线 的突破 是不够的 ， 还必须要有艺术上的突破 。锡剧没有老旦 的成 套唱腔和 表演 程式 ，这一 方面增加 了饰演这 类角色的难 度， 但也给予 了艺术拓展 的空间。我 十分 崇拜著名京剧表 演 艺术家赵葆 秀老 师 ， 她在 舞台上 的一 招一式 ， 一字一 句 是那样的大气 ，那样的完美 ，因而我倍加用心地观看 、 琢 磨 ，领悟她在老旦行 当 中体现 出来的艺术 素质和舞 台之 美。 虽然剧种不 同， 但艺 术的内在规律总是息息相通的。 在 我们锡剧 艺苑 中， 许多前辈老 师在青衣 、 老旦这 类行 当的 唱腔 、 表演方 面也有着丰富的积累 。为此 ． 我认真地观看 ． 学 习了著 名锡剧表演艺 术家姚澄老 师 、 王兰英老 师 、 张 玲 娣老师分别在《 天要落雨娘要嫁》 中吴氏一角 ， 《 吹灯试笔》 中罗 氏一 角 ， 《 玲珑 女》 中国太一角等老 旦 、 青 衣类角色 在 望造人物性格特征方面运用 的艺术手段 。 同时向我 师父袁
态与处境。这 出戏在 参加 ２ ０ ０ ２年无锡市青年演员大奖赛
做 任何一件事 ． 一 旦有了决心 和信心 ， 就 会产生 强大
中荣获了表演二等奖 ， ２ ０ ０ ７年参加全 国（ 江苏地 区 ） “ 红梅 杯” 比赛获表演奖 。
的动力 ， 在我学 、 演老 旦行 当的过程 中 ． 对此深有体 会 。我 是９ ６届毕业 生 ． ２ ０ ０ ２年 正式进入宜兴 市锡剧 团 ，我清楚 地 记得 ， 进团后我饰演的第一个角色是《 酒葫芦》 中的朱翠
生、 老旦 、 丑角等这类行 当。我从 １ ９ ９ ６ 年进入江苏省戏 曲 学校 （ 宜兴班 ） 起， 命运决定了我工青衣 、 老旦 。 当初处在启 蒙 阶段的我 ， 仅是懵懂 地认为 “ 老旦在舞 台上 没有花旦 那 样漂亮 。 ” 随着学戏的深入和年岁的增长 ， 慢 慢知道 了在锡 剧艺 术中 ， 老旦行当只是 一个 “ 大配角 ” ， 永远 是在 “ 衬” 别
菊芬老师 专门认真学习 《 寻儿记 》 中孙淑林这一 角色的 唱 腔和表演。我想 ， 无论是学习赵葆秀老师或是姚澄等老师 的表演艺术 ， 这都 是～ 种积累 ， 再用这 种积累运用 到同一 行 当不 同身 份的角色上 。 从共 性中塑造出个性鲜明的人物 形 象。 从她们身上 ， 让我领悟到了老旦 、 青衣这类行当的角
色所必须具备 的沉稳 、 大气 的表演和 苍劲 有力的唱腔。当 然， 这种 积累绝非单纯 的模 仿 ， 而是通过积累 ， 为我所用 ， 由此得以厚积 而薄 发 。京剧 艺术大师梅 兰芳先生 曾说过 “ 像我者亡 ， 用我者生 。” 十分经典地 阐明了艺术上 的“ 学” “ 用” 之道 。 运用这些道理 ， 我在《 寻儿记 ・ 八珍 汤》 这场戏中 饰 演的孙 淑林一 角 ， 在风 雨交加 ， 饥 寒交 迫 中 ， 抖 擞着 身
人， 因而产 生了动摇 、 彷徨 ， 一度甚至不愿再学 。 就在这时 ， 老师谆 谆开导 ． 并说 ： “ 都不肯演老 旦的话 ， 舞 台上 就没有 了这类角色 ， 那么来源 于生活的舞台艺术符合生活 的常理 吗？” 又说 “ 衡量一个演员的水平 ， 不 在于从 事的是什么行
当， 而是要看他 （ 她） 的艺术含金量 。 ” 还讲了当年总政话剧
常百姓身上发生的悲壮激越 、 生离死别 的动人故事 。 角色行 当的分工 ， 也让观众对舞台人物形象有 了更加深刻的｝ 己 。 锡剧 在她近两 百年的发展 史中 ，行 当的分 工也是 由 “ 滩簧 ” 初期 的一生一旦 （ 或一丑 ） 逐步发 展到 “ 小 同场 ” 时
期形成的“ 四庭柱 （ 小生 、 老生 、 滑稽 、 老旦 ） 一正梁 ” （ 花旦 ） 的格局 ， 直至 如今 更为细化 的分工 。然而锡剧无论是从发 展过程或 目前的现状而言 ，虽在行当上有 了较细 的分 工 ．
演员沙龙 剧 影月 报
பைடு நூலகம்
从理念 突破 到艺 术突破
— —
我演老旦行 当的一些感悟
●孙黎健
戏曲表演艺术中，演员行 当的分工既是塑造各类人物 形象 的需要 ， 也是剧种成熟与否 的标志之一 。 如国粹京剧艺 术， 以它的生 、 旦、 净、 丑四大行 当来表达角 色中的男 女老 少、 俊丑正邪 ， 以及人物的不 同身份和性格特 征。由此演绎 出千年历 史长河 中多少 帝王将相 、 才子佳人 、 英雄豪杰 、 寻
团演出的《 万水干 山》 中， 只有一句台词 的炊事 班老班长赢 得满场 喝彩声的真实事例。 这些简朴 、 实在 的道 理 ， 催化出 让我突破原有理念的力量 。 从此我心慕手 追地 专工老旦行
当的表演艺 术。
抖手和几次不同姿态 的蹲式造型 ， 结合脸部表 隋， 以唱腔 ， 表演 ， 情感三者 ［ 向合理结合 ， 充分揭示 了孙淑林 此时的心