汉画像砖的鉴赏

汉画像砖的鉴赏

前几天，看到网友的日记中，记载了去西安买画像砖的经过及图片，仔细观察了n遍，还是有点真假难辨。

汉代画像砖由于年代久远，图案灵动，题材广泛，生动具体的展示了汉代文化的厚重和博大精深，受到历代大师的关注。汉砖是研究两汉时期民风、民俗的宝贵实物资料，在中国传统文化中有著独特的历史地位和极高的文物收藏价值。

汉画像砖大都是当时的匠人创作出图案后，通过模具印制。也给后代仿造者留下了造假的空间。如今的文物市场中，能看到用石膏，水泥或瓷土模印出来的画像砖。打眼一看，要么太粗糙，要么太精细。太假的大都是用石膏翻模出来的，价格十分便宜。太真的大都是用瓷土高温烧制的，价格很高，仿佛是一件高挡的艺术品。真是假也真来真也假，没有丰富的收藏阅历及经验，很容易走眼。

汉画像砖的鉴赏要掌握三点-----

1.陶胎为灰或红陶土，低温烧成，砖块粗糙不规范。

2.浮雕的底层有白色的化妆土层。不管是彩绘还是素面的，在边缘剥落的地方清晰可见。

3.汉画像砖的背面有不规范的抹平手痕或印记。

收藏是很讲缘分的，想找找不到，不想找却送上门。世事变幻，盛世藏宝。

欣赏欣赏老道在八十年代末期收藏的部分汉画像砖吧。原本想收藏100块的，因种种原因收藏了近一半数量后，就告一段落了。后来，假货充斥市场，就仅剩下观赏了-----

画像砖始于战国盛于两汉，三国两晋南北朝时期继续流行，隋唐之後逐渐衰落。汉画像砖是两汉时期主要装饰在古建筑物上的一种模制、模印、雕刻和彩绘的画像砖。分布于今天的河南、四川、江苏、陕西、山东等省。与画像石并称淤世，被誉为“敦煌前的敦煌”。汉画像砖题材广泛，内容丰富，诠释了中华民族几千年的文化积淀，再现了中华民族的勤劳、勇敢、睿智、热情奔放、积极进取、热爱生活、珍惜生命、知书达理及向往理想社会的精神。那栩栩如生、活灵活现、富于动感、无与伦比的艺术表现技法，生动具体的展示了汉代文化的厚重和博大精深。是研究两汉时期民风、民俗的宝贵实物资料，在中国传统文化中有著独特的历史地位和极高的文物收藏价值。

汉画像砖是一种表面有模印、彩绘或雕刻图像的建筑用砖，它形制多样、图案精彩、主题丰富，深刻反映了汉代的社会风情和审美风格，是中国美术发展史上的一座里程碑。从上个世纪60年代开始，许多汉画像砖陆续在中原一带出现，这些砖上绘有阙楼桥梁、车骑仪仗、舞乐百戏、祥瑞异兽、神话典故、奇葩异卉等，内容珍奇，画技古朴，成为研究我国汉代特别是东汉时期政治、经济、文化、民俗的宝贵文物。若干年来，画像砖一直为学界、艺界、藏界所珍视，许多硕儒名士收罗品题，殊为雅事，汉画像拓片也成为一纸难求的“宝物”。

画像砖的收藏由来已久，但因其流行时间较晚，分布地域有一定的限制。再加上画像砖的特殊用途和长期以来古砖收藏中重文较画的倾向，所以收藏画像砖的人并不多。这与画像砖的历史文物价值并不相符。

汉画像砖包罗汉代,政治、经济、文化、民俗各各方面,是研究汉代历史的大百科,现市面上多数以模印为主,雕刻的少见,雕刻还保留彩绘稀有,只以绘画为主的大型空心汉画像砖可称国宝级。

乐伎俑共12块，其中一件乐器己失传。

雕刻彩绘汉画像砖

画像砖的收藏由来已久，但因其流行时间较晚，分布地域有一定的限制。再加上画像砖的特殊用途和长期以来古砖收藏中重文较画的倾向，所以收藏画像砖的人并不多。这与画像砖的历史文物价值并不相符。

汉代轺车出行纹彩绘砖尺寸112x36x12cm

汉画像砖包罗汉代,政治、经济、文化、民俗各各方面,是研究汉代历史的大百科,现市面上多数以模印为主,雕刻的少见,雕刻还保留彩绘稀有,只以绘画为主的大型空心汉画像砖可称国宝级,对研究汉代绘画有重要的参考价值,至今只有在北京文宝斋文化发展有限公司才收藏两块此类汉画像砖.(二合一大型空心汉画像砖、四合一大型空心汉画像砖、六合一大型空心汉画像砖、十六合一大型空心汉画像砖)

一、反映[汉代]农业、副业、手工业和商业的，如播种、收割、舂米、酿酒、盐井、桑园、采莲、市井等为主题的画像砖。这类画像砖，内容最为丰富，颇具研究价值。如成都羊子山一号墓出土的“盐井”画像砖，细致地刻画了[汉代]井盐生产的情况。画面上盐井，装置着提取盐卤的滑车；盐卤正通过架设着的竹枧，缓缓地流向烧着火的铁锅中。是研究古代盐业史最难得的实物资料。

二、表现墓主身份和经历的画像砖，如车骑出巡图、丸剑起舞图等。画像砖的墓主多为当地的豪强显贵，如桓宽在《盐铁论·刺权》中所说：“贵人之家，云行于涂，毂击于道……中山素女，抚流征于堂上，鸣鼓巴俞，作于堂下。妇女披罗纨，婢妾口希宁。子孙连车列骑，田猎出入，毕弋捷健”。这类画传砖所表现的内容，与文献记载相符合。

三、表现当时社会生活和政治制度的，诸如以市集、杂技、讲学授经、尊贤养老等为主题的画像砖。张衡在《西京赋》中描写当时的杂技表演场面：“临迥望之广场，陈角觚之妙戏。鸟获扛鼎，都卢缘穜，衔狭燕濯，胸突钴锋，跳丸剑之挥霍，走绳上而相逢”。这些，在画像砖上都可以找到印证。又如“讲学授经图”，生动地塑造了博士、都讲和学生上课时的情景，[汉代]的教育，于此可得其梗概。

四、表现墓主享乐生活的，诸如宴饮、庭院、庖厨、乐舞、百戏等画像砖。这也从一定的角度反映了[汉代]建筑、民俗风情等的实际情况。

五、表现当时神话传说和迷信思想的画像砖，诸如伏羲、女娲、日月、仙人六搏等。

画像砖拓片----

-----拓片摘自网络