古代汉语常考知识及名词解释汇总
古代汉语重点知识名词解释
名词解释1.韵文：指有韵的文章，有完全的韵文，也有不完全的韵文。
2.平水韵：隋朝陆法言的《切韵》分为206 韵，过于细，唐代规定相近的韵可以同用。
南宋平水刘渊，将同用的韵合并，成107 韵，后人渐为106 韵，被成为平水韵，一般叫“诗韵”。
3.平仄：近体诗最重要的格律因素，在诗和韵文中构成一种高低长短相互交替的节奏，即所谓的“声律”。
阴平、阳平是平声，上声、去声、入声为仄声。
古代的入声现在转入其他三声中。
4.粘5.对6.拗救：诗人对于拗句，往往用“救”，就是一个句子该用平声的地方用了仄声，则在本句或者对句的适当位置，把该用仄声的字改用平声，以便补救。
合起来叫作拗救。
7.对仗：诗歌特别是近体诗中，句法结构相同的语句相为对仗，这是正格。
另外又一种情况，只要求字面相对即词类相同，不要求句法结构相同。
对仗一般平仄相对。
同类的词相对是工对。
8.流水对：对仗中的特殊类型。
相对的两句之间的关系不是对立的，而是一个意思连贯下来，也就是说出句与对句不是两句话，而是一句话。
如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。
9.借对：对仗中的特殊类型。
一个词有两种以上的意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用它的乙义或丙义，来与令一词相对。
如“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”。
取“寻常”本为“平常”之意，但又为古代测量单位，借对数目。
填空1.押韵分为三种：①句句押韵。
②隔句押韵。
一般是奇句不押韵，偶句押韵。
如《诗经》③交韵。
奇句与奇句押韵，偶句与偶句押韵2.姚鼐《古文辞类篹》把文章分为十三类。
3.《诗经》是赋的远源，《楚辞》是赋的近源。
主要特点铺陈事物。
4.明代徐师曾《文体明辨》分赋为古赋、俳赋、律赋、文赋四种。
①汉代为古赋，又称辞赋。
一般较长，多用问答体的形式，韵文中夹杂散文，句式以四六言为主。
②六朝赋是俳赋，又叫骈赋。
篇幅短小，用韵。
骈偶、用典，实际为押韵的骈体文。
③律赋，是唐宋时代科举考试所采用的一种试体赋。
押韵严格限制，由考官命题，出八个韵字，规定八类韵脚，所以说八韵律赋。
最全古代汉语名词解释(期末必备,考研必背)
古代汉语名词解释1、直切：用同音字来注音，如“根，音跟”。
2、反切：是用两个字合注一个字的音，称为“某某切”或“某某反”（唐前），上字取声母。
下字取韵母合声调，合称被注字的音。
如“毛”，“莫袍切”。
《康熙字典》用此法。
3、偏义复词：古代汉语中的一种复音词，用两个单音的近义词或反义词作为词素组成，其中一个词素的本来意义成为这个复音词的意义，而另一个只是作为陪衬。
如“有缓急，非有益也。
”“缓急”指的是“有急”，“缓”字无意义。
4、本义：词的本来意义。
如，向，本来的意义是“向北的窗户”。
5、引申义：从本义“引申”出来的，即从本义发展出来的意义。
，向，本来的意义是“向北的窗户”。
引申意义是“朝着”、“对着”。
直接引申是从本义直接派生出来的意义。
间接引申是由直接引申而再引申出来的意义，与本义为间接关系。
6、假借义：如同朱骏声所说是“本无其义，依声托字”，与本义不相。
如解通邂（解逅即邂逅）。
7、六书：许慎的《说文解字》认为汉字形体的构造有六种：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
只有象形、指事、会意、形声是造字之法，转注、假借为用字之法。
A、象形：把事物轮廓或具有特征的部分描画出来，构成一个字，如日、月。
B、指事：用记号指出事物特点的造字方法。
如上、下、本、末、亦、刃。
C、会意：是由两个或两个以上的形体组成，把它们的意义组合成一个新的意义的造字法。
常常是两个象形字的结合，如及。
D、形声：是由意符（也叫形符）和声符两部分组成的，意符表示意义范畴，声符表示读音类别，如江、沐。
意符相同的形声字意义上大都合意符所标示的事物或行为有关。
如贝与财物有关，言与言语有关，心与心理有关。
E、转注：说法不一。
F、假借：“本无其字，依声托事”，如“令”本为“发号”的令，后来借用为“县令”的令。
8、古今字：由于历史的发展，汉字的演变，产生乐一个新的字代表一个字的一个或者几个意义，分担那字部分的意义，那么前一个字为古字，新产生的字为今字。
《古代汉语》常考知识及名词解释汇总
、古代汉语常考知识及名词解释汇总（大二上）1、汉语字典的编排方式主要有三种：A、按音序排列。
现在通行按照汉语拼音字母次序排列（汉语拼音方案）；古代按照平水韵106韵排列（上、下平声各15 韵，上声29韵、去声30 韵，入声17 韵）。
B、按部首和笔划排列。
同一部首的字归在一起，部首的先后以笔划多少为序；同一部首内，字的先后以笔划多少为序。
笔划相同时，在按起笔的笔形排列。
一般是把起笔分成点（、）、横（一）、直（丨）、撇（丿）四种或点、横、直、撇、折（勺五种依次排列。
C、按编码排列。
通行的是四角号码检字法。
汉字方形有四个角，角的形式共十种，用0 至9 代表。
角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。
每字得四码。
2、《康熙字典》成书于清代康熙五十五年，共收字四万七千多个。
张玉书、陈廷敬等编，在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》基础上编成。
这本字典按照部首排列，分成214 部，以笔画为序，再按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。
释字体例先注音后释义，每义引古书为证。
其注音采用反切法、直音法、叶音法；释义则罗列旧说、排列古注、分别义项、引例为证。
王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》对其错误进行纠正，是查阅《康熙字典》时的重要参考著作。
3、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编，1915 年中华书局。
按照部首排列，注音用《集韵》的反切，还加注直音。
4、《辞源》1915 商务印书馆，陆尔奎、方毅等人编写，是近代出版最早的以语词为主，兼顾百科常识的大辞书。
采用部首排列法，沿用《康熙字典》214 部首。
注音反切，全部采用清代李光地《音韵阐微》的改良反切。
基本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。
1958年修订为“以语文为主，百科为辅”的工具书，吴泽炎、黄秋耘、刘叶秋负责。
采用汉语拼音字母和注音字母注音，采用《广韵》的反切。
5、《辞海》1936 中华书局编印，舒新城、沈颐，张相主编。
采用部首排列法，沿用《康熙字典》214 部首。
古代汉语名词解释文化常识
古代汉语名词解释及文化常识古代汉语廣義：“五四”以前歷代漢民族使用的語言。
1.文言:以先秦口語爲基礎而形成的上古書面語以及歷代作家仿古作品中的語言。
2.古白話:以六朝以後北方話口語爲基礎進行加工而形成的書面語。
狹義：指文言文字学：研究文字形体的学科。
重点研究文字的结构，形体的变迁、发展，字形的规范化和文字改革。
训诂学训诂学是研究词义的学问。
训诂学上有形训、义训、声训之别。
音韵学也叫声韵学、历史语音学。
它是研究汉语史上语音情况和它的发展的学科。
语法学研究古汉语的语法结构规律。
词的本义反映在字形上，体现原始造字意图的字义，叫做词的本义。
本义是多义词的某一个义项。
造字本义：字形所显示的本义。
用字本义：古文献中实际使用的最早意义。
引申义在本义基础上，发展引申出来的新意义。
词义引申的结果（1）产生多义（2）产生派生词A.词义引申后，引申义距离本义太远，发生了读音变化，这就说明产生了新词，即派生词。
B.孳乳出新的字形假借义与引申义的区别：一个字如果有多个意义，其中与本义有联系的是引申义，与本义毫不相干的是假借义引申方式：直接引申（近引申）；间接引申（远引申）递进式/链条式引申词义引申的规律由本义或基础义的某一特点出发，依照本民族的生活习俗、文化心理和思维方式所进行的一种联想和推演。
相似引申相似引申是指用表示这一事物的词引申去表示在形状、作用、特点等方面与之相近的另一事物。
例子：癫，引，关联引申关联引申是指用表示这一事物的词引申去表示与之在动作、处所、时间、工具、结果等方面相关的另一事物。
關聯引申還包括時空方面的引申。
例子：厉，皮，历，永比喻引申比喻引申是指用表示这一事物的词引申去表示另一被该词所比喻的事物。
例子：心腹，崩《山海经》我国最早的一部地理书，作者不可考。
成书约在战国，秦汉有增删。
记述古代传说中的山川、道里、部落、物产，保存了远古的神话人物、故事传说，对研究古代文化、历史、地理有一定的参考价值。
其神话故事曲折地反映出远古人民的生活和思想状态，虽叙述简单，但富浪漫色彩，对后代文学有影响。
古代汉语知识点
古代汉语知识点一、名词解释1、注音材料：包括古代文献中的直音、读若、反切等注音材料。
（1）直音：用同音字注音。
（2）读若：通过比况的方法用读音相近或相同的字注音。
（3）反切：用两个汉字来给一个汉字注音，其基本原理是：切上字与被切字声母相同，切下字与被切字的韵母和声调相同。
2、声训材料：声训是用读音相同或相近的字词去解释词语的一种训诂方法。
声训材料在一定程度上能反映当时的语音情况，可以作为我们研究古音的参考材料。
3、五音：最早见于《玉篇。
五音声论》。
是按发音部位的不同把声母分为五类，即唇音、舌音、齿音、牙音、喉音。
4、七音：是由沈括在《梦溪笔谈》中最早提出的。
在五音的基础上再分出半舌音、半齿音两类，就成了“七音”。
5、阴声韵、阳声韵、入声韵：音韵学上依照韵尾的不同，将古韵分为阴声韵、阳声韵、入声韵三类。
（1）阴声韵指无韵尾或以元音作韵尾的韵。
（2）阳声韵指以鼻辅音n/m/g收尾的韵。
（3）入声韵指以塞因p/t/k收尾的韵。
6、叶韵：把古诗中不和谐的地方改成他们认为和谐的读音，这就是“叶韵”，也称“协韵”。
7、读破：也叫“破读”，是古代一种改变字或词的读音以区别不同意义或词性的方法，主要是改变声调，且多数是把原来的非去声字变读为去声字。
8、三平调（下三连）：属于平平脚句型——五言的句式为（）仄仄仄平平，七言的句式为（）平平仄仄仄平平，即诗句的最后三个字都是平声字。
是写格律诗的大忌。
是决不允许出现的。
但在写古体诗时，却有意多出现，以示与格律诗相区别。
9、犯孤平：属于仄平脚句型——五言句式为（）平平仄仄平，七言句式为（）仄仄平平仄仄平。
孤平指以上两个句式的诗句中除韵脚之外只有一个平声字的声病。
由于“一三五不论，二四六分明”的变通原则，前面的两种格式容易犯孤平。
10、流水对：同一联中的两句话，从形式看是两句话，但意思并不互相对立，实际上是一整句话分开成两句来说。
也就是这两句话在理解时应该是如同流水般一气贯穿下来。
古代汉语名词解释
古代汉语名词解释XXX整理一、文字部分1、甲骨文：簡稱甲文，指近代以來發現的商周時期寫刻在XXX和獸骨上的文字，也叫貞卜文字、殷墟書契等。
2、金文：商周時期鑄刻在青銅器上的文字，也叫XXX、青銅銘文等。
3、大篆：指春秋戰國時期流行于秦國一帶的文字，也叫籀文。
廣義的大篆還包括商周時期的甲骨文、金文等。
4、小篆：指XXX一六國後，由XXX等整理大篆和六國文字而確立的秦國官方文字，也稱XXX。
5、籀文：舊說是XXX時太史籀所著《史籀篇》中的文字，現在一般認為是指春秋戰國時期流行於秦國的大篆。
6、古文：文字學上主要指戰國時期流行於東方各諸侯國的文字，后来也叫战国古文。
7、奇字：戰國時期六國古文的一種別體，可能是對戰國時流行于六國的文字加以變異而來的。
8、今文：笔墨學上特指漢代流行的隸書。
9、古笔墨：指秦代小篆以前的笔墨，包括甲骨文、金文、大篆、小篆、戰國古文等。
10、今笔墨：指漢代隸書以後的笔墨，包括隸書、草書、楷書、行書等11、隸變：指發生XXX時期由秦國篆文、六國古文演變為隸書的過程。
這一過程成為古今笔墨的分水嶺。
12、XXX：指用隸書（後來也包括楷書）轉寫戰國以前古文字的過程。
13、小學：原指古代的初等教诲機構，後來又指傳統的語言笔墨學，包括笔墨學、訓詁學、音韻學等。
14、六書：指中國古代分析漢字構造的六種方法：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。
一般認為后兩種是用字方法。
15、四體二用：四體指象形、指事、會意、形聲等四種造字办法，二用指轉注、假借兩種用字办法。
16、初文：文字學上指反映一個字造字本義的初始寫法，如“止”是“趾”的初文，“采”是“採”的初文。
17、本字：指透露表现本義的字，與“借字”相對。
18、通假：古代用音同音近的字代替本字的用法，也叫“通借”、“古音通假”。
19、通假字：用來代替某種意義的本字的音同音近的字，也叫“借字”。
20、古今字：歷史上先後產生的表示某一相同意義的字，先產生的叫“古字”，后產生的叫“今字”。
古代汉语名词解释
古代汉语名词解释一、文字部分1、甲骨文：简称甲文，指近代以来发现的商周时期写刻在龟甲和兽骨上的文字，也叫贞卜文字、殷墟书契等。
2、金文：商周时期铸刻在青铜器上的文字，也叫钟鼎文、青铜铭文等。
3、大篆：指春秋战国时期流行于秦国一带的文字，也叫籀文。
广义的大篆还包括商周时期的甲骨文、金文等。
4、小篆：指秦统一六国後，由李斯等整理大篆和六国文字而确立的秦国官方文字，也称秦篆。
5、籀文：旧说是周宣王时太史籀所着《史籀篇》中的文字，现在一般认为是指春秋战国时期流行於秦国的大篆。
6、古文：文字学上主要指战国时期流行於东方各诸侯国的文字，后来也叫战国古文。
7、奇字：战国时期六国古文的一种别体，可能是对战国时流行于六国的文字加以变异而来的。
8、今文：文字学上特指汉代流行的隶书。
9、古文字：指秦代小篆以前的文字，包括甲骨文、金文、大篆、小篆、战国古文等。
10、今文字：指汉代隶书以後的文字，包括隶书、草书、楷书、行书等11、隶变：指发生秦汉时期由秦国篆文、六国古文演变为隶书的过程。
这一过程成为古今文字的分水岭。
12、隶定：指用隶书（後来也包括楷书）转写战国以前古文字的过程。
13、小学：原指古代的初等教育机构，後来又指传统的语言文字学，包括文字学、训诂学、音韵学等。
14、六书：指中国古代分析汉字构造的六种方法：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
一般认为后两种是用字方法。
15、四体二用：四体指象形、指事、会意、形声等四种造字方法，二用指转注、假借两种用字方法。
16、初文：文字学上指反映一个字造字本义的初始写法，如“止”是“趾”的初文，“采”是“采”的初文。
17、本字：指表示本义的字，与“借字”相对。
18、通假：古代用音同音近的字代替本字的用法，也叫“通借”、“古音通假”。
19、通假字：用来代替某种意义的本字的音同音近的字，也叫“借字”。
20、古今字：历史上先後产生的表示某一相同意义的字，先产生的叫“古字”，后产生的叫“今字”。
古代汉语、考试 名词解释
29、重唇音：音韵学术语，按发音部位而划分的声母的一类，即今“双唇音”，发音时气流在双唇间受阻而成音。三十六字母中的重唇音是“帮滂並明”。
2、在古代汉语中，某些词可以按照一定的语言习惯灵活运用，在句中临时改变它的基本功能，而使其具有另一类词的功能。这就叫做词类活用。
3、夏历：我国以建寅之月为岁首的历法，始于夏代，故称夏历。从汉武帝太初元年（公元前104年）直到清末一直沿用。今天所谓旧历，也指夏历。
4、行中书省：简称“省”或“行省”，是始于元代的一级行政区划单位。“行中书省”的意思是中书省的行署。本来是临时设的，后来成为固定的行政区划。
形声的主要特点是由意符（也叫形符）和声符两部分组成，意符表示意义范畴，声符表示读音。如：吐、忙、胡、破、故。
关于转注，学术界看法还不一致。一般认为，它的主要特点是字形同部，字义同源。如：考与老，呻与吟，讽与诵，空与窍，谀与谄，忧与愁等。它不是一种造字方法，而是一种释义条例。
假借的主要特点是有词无字，借用音同或音近的字来表示。如：“然”是“燃”的古字，本义是燃烧，后假借为代词“然”；“新”是“薪”的古字，本义是砍柴，后假借为新旧之“新”；“莫”是“暮”的古字，后假借为无定代词； “其”是“箕”的古字，本义是簸箕，后假借为代词；“而”本”中同一韵部的字，否则就叫“出韵”。
24、双调：词的一种，指包含两段的词。这两段叫前后阙或上下阙、上下片等。
25、借对：近体诗特有的一种对仗，指利用一字多义或两字同音的特点来构成对仗。
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古代汉语常考知识及名词解释古代汉语常考知识及名词解释汇总一、填空:1、汉语字典的编排方式主要有三种:A、按音序排列。
现在通行按照汉语拼音字母次序排列(汉语拼音方案);古代按照平水韵106韵排列(上、下平声各15韵，上声29韵、去声30韵，入声17韵)。
B、按部首和笔划排列。
同一部首的字归在一起，部首的先后以笔划多少为序;同一部首内，字的先后以笔划多少为序。
笔划相同时，在按起笔的笔形排列。
一般是把起笔分成点(、)、横(一)、直(ㄧ)、撇(ノ)四种或点、横、直、撇、折(┐)五种依次排列。
C、按编码排列。
通行的是四角号码检字法。
汉字方形有四个角，角的形式共十种，用0至9代表。
角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。
每字得四码。
2、《康熙字典》张玉书、陈廷敬等编，在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》基础上编成。
按照部首排列，分成214部，在按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。
释字体例先音后义。
先列主要韵书的反切，再释义，每义引古书为证。
3、王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》，进行纠正。
4、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编，1915年中华书局。
部首排列，注音用《集韵》的反切，还加注直音。
5、《辞源》1915商务印书馆，陆尔奎、方毅等人编写，是近代出版最早的以语词为主，兼顾百科常识的大辞书。
部首排列法，沿用《康熙字典》214部首。
注音反切，全部采用清代李光地《音韵阐微》的改良的反切。
基本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。
1958年修订为以语文为主，百科为辅的工具书，吴泽炎、黄秋耘。
刘叶秋负责。
采用汉语拼音字母和注音字母注音，采用《广韵》的反切。
6、《辞海》1936中华书局编印，舒新城、沈颐，张相主编。
1958年修订为综合性辞书。
舒新城、陈望道主持。
7、东汉许慎《说文解字》，中国文字学奠基之作，第一部系统完备的字典，分析小篆字形。
宋代徐铉采用孙愐《唐韵》校订过。
清代黎永春的《说文通检》。
徐灏《说文解字注笺》8、清代研究《说文解字》的四大家:段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义疏》、王筠《说文句读》、朱骏声《说文通训定声》。
古代汉语名词解释汇总（全）
古代汉语名词解释汇总（全）1.直切用同音字来注音，如“根，音跟”。
2.反切是用两个字合注一个字的音，称为“某某切”或“某某反”（唐前），上字取声母。
下字取韵母合声调，合称被注字的音。
如“毛”，“莫袍切”。
《康熙字典》用此法。
3.偏义复词古代汉语中的一种复音词，用两个单音的近义词或反义词作为词素组成，其中一个词素的本来意义成为这个复音词的意义，而另一个只是作为陪衬。
如“有缓急，非有益也。
”“缓急”指的是“有急”，“缓”字无意义。
4.本义词的本来意义。
如，向，本来的意义是“向北的窗户”。
5.引申义从本义“引申”出来的，即从本义发展出来的意义。
，向，本来的意义是“向北的窗户”。
引申意义是“朝着”、“对着”。
直接引申是从本义直接派生出来的意义。
间接引申是由直接引申而再引申出来的意义，与本义为间接关系。
6.假借义如同朱骏声所说是“本无其义，依声托字”，与本义不相。
7.六书许慎的《说文解字》认为汉字形体的构造有六种：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
只有象形、指事、会意、形声是造字之法，转注、假借为用字之法。
A.象形：把事物轮廓或具有特征的部分描画出来，构成一个字，如日、月。
B.指事：用记号指出事物特点的造字方法。
如上、下、本、末、亦、刃。
C.会意：是由两个或两个以上的形体组成，把它们的意义组合成一个新的意义的造字法。
常常是两个象形字的结合，如及。
D.形声：是由意符（也叫形符）和声符两部分组成的，意符表示意义范畴，声符表示读音类别，如江、沐。
意符相同的形声字意义上大都合意符所标示的事物或行为有关。
如贝与财物有关，言与言语有关，心与心理有关。
E.转注：说法不一。
许慎在《说文解字·叙》中指出：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。
”“转注”有不同的解释：一是“形转”，二是“音转”。
a）“形转”说，认为“建类一首”指用同类部首作意符，“同意相受”指同类意符的字义连类相承，如“考”“老”同属“老”部而又可以互训（“考，老也。
古代汉语名词解释
古代汉语名词解释1. 隶变：隶变是汉字发展史上的一个里程碑，标志着古汉字演变成现代汉字的起点。
在隶变中，中国文字由小篆转变为隶书。
隶变是中国文字发展上一个重要的转折点，结束了古文字的阶段。
2. 异体字：指读音、意义相同，但字形不同的汉字。
3. 通假字：“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。
4. 古今字：古今字是指文献中记录同一个词项而不同时代使用了不同字符的“历时同词异字”现象。
5. 六书：象形，指事，会意，形声，转注，假借6. 《尔雅》：是辞书之祖。
收集了比较丰富的古代汉语词汇。
还是中国古代的典籍——经《十三经》的一种，是中国传统文化的核心组成部分。
是研究上古同音义词的重要著作，它是我国最早的词典，作者不可考，多认为是古代小学家们逐渐集录而成的，大约开始编撰于战国中后期，至汉代形成现代所见的规模，共收录上古时期的词语4300多个。
按词语的内容归类分卷，共分19 卷，如释天，释地，释言7. 《说文解字》：简称《说文》，东汉许慎编，成书于汉和帝永元十二年（公元100年），全书共分15卷（1——14卷为本文，15 卷为叙）。
是我国第一部分析字形、说解本义、辨识音读的字典，也是我国古代最重要的文字训诂著作之一。
作者总结了汉字构造的“六书”理论，首创部首排检法，所收9353 个汉字（另有重文1163 个），依据540个部首分部排列，通过分析字形探求字的本义8. 本义：指一个词的最初含义。
9. 引申义：由本义引申出来的意义叫引申义。
10. 偏义复词：古文中，两个意义相关或相反的词连起来，当作一个词使用，在特定语境中，实际只取其中一个词的意义，另一个只起作陪衬音节的作用，这类词就叫偏义复词。
11. 联绵词：指两个音节连缀成义而不能拆开的词。
12. 词类活用：某些词可以按照一定的语言习惯灵活运用，在句中临时改变它的基本功能。
13. 被动句：被动句是表示被动意义的句子，是指主语与谓语之间的关系是被动关系。
(完整版)古代汉语考试重点
古代汉语复习题一、名词解释1、反切：我国传统的一种注音方法，是用两个字合注一个字的音，被切字的声母跟反切上字相同，被切字的韵母和声调跟反切下字相同。
2、叶音：用后代的语音读古代的诗文，不押韵的韵脚，临时改读为一个押韵的音，即为“叶音”，这个称呼由朱熹提出。
3、古音通假：古代汉语里音同或音近的字的通用和假借。
或本有其字，或本无其字，两个字形体不同，意义不同，只是由于声音相同或相近，就用甲字来代替乙字。
4、声纽：古代声母用汉字代表，称为“字母”，上古也称“声纽”或“纽”。
5、入派三声：是一种声调系统的变化。
随着语音的发展变化，古代的入声发展逐渐消失，分别演变派入到平、上、去三个声调中去。
具体情况是：全浊声母入声字归阳平，次浊声母入声字归去声，清声母入声字分派到阴平、阳平、上声、去声各调中去。
6、平仄：近体诗最重要的格律因素，在诗和韵文中构成一种高低长短相互交替的节奏，即所谓的“声律”。
阴平、阳平是平声，上声、去声、入声为仄声。
古代的入声现在转入其他三声中。
7、破读、如字：“破读”是通过改变字（词）的读音来区别词义或词性的方法。
传统上把一个字（词）原来的读音叫“本音”或“如字”，把改变的读音叫“破读”或“读破”。
8、读若、读如：注音术语，主要用来注音，有时也用来注明假借字。
它实属一种譬况法，与现代用音标注音相比较是粗疏的，注释字与被释字的读音有时不完全相同，只是相近。
9、浑言、析言：浑言：汉语训诂学用语，指笼统的说。
析言：对同类事物，辨析异同，另加别名。
10、词类活用：在古代汉语中有些词临时改变词性，如名作动、形容词作如动词，名词作状语，动词作状语等等情况。
11、疏：由于时代的变迁，前人的注解已经不再容易理解，出现了一种新的注解，作者不仅解释正文，还给前人的注解作注解，成为“疏”，也叫“正义”。
12、黏对：“黏”：是指上联的对句和下联的出句的平仄类型必须是同一大类的：上联对句是A型，则下联出句是a型；上联对句是B型，则下联出句是b型。
最新古代汉语常考知识及名词解释汇总
最新古代汉语常考知识及名词解释汇总12、文字的创造时期，象形是最基本的原则。
隶书是汉字演变史上的重要转折点，是古文字和今文字的分水岭。
楷书字形结构结本上没有什么变化，只是在书写时将隶书的波势挑法改变成定型的勾撇。
总的来看，汉字的发展，形体变化主要表现在两个方面，即结构和笔势。
13、押韵分为三种：A、句句押韵；B、隔句押韵，一般是奇句不押韵，偶句押韵；C、交韵，奇句与奇句押韵，偶句与偶句押韵。
《诗经》押韵主要格式：隔句押韵的句尾韵；首句入韵而后隔句押韵的句尾韵。
14、古韵指上古时代主要指先秦的韵部，现在被分为三十部。
《诗经》押古韵。
段玉裁《六书音均表》、江有诰《诗经韵读》、王念孙《诗经群经楚辞韵谱》15、注解古书开始于汉代。
常见的情况有下列四种：A、释词。
B、串讲。
把一句或几句连串起来讲解。
C、通释全章大意。
使文章的意义更为明确。
古书注释。
16、常见古书术语：A、曰、为、谓之。
被释词放于其后。
不仅用来释义，且用于分别同义词或近义词的差别。
B、谓。
被释词放于其前。
以具体释抽象，或以一般释特殊。
谓之，被释词放于其后。
C、貌。
于动词或形容词后。
被释词往往表示某种性质或状态的形容词。
等于“…的样子”。
D、犹。
释者与被释词往往是同义或近义关系。
等于“等于说”。
上面单纯用于释义。
E、之言、之为言。
必然是“声训”除了释义外，释者与被释词有时是同音关系，有时是双声叠韵的关系。
F、读为、读曰。
用本字来说明假借字。
G、读如、读若。
一般用来注音。
有时说明假借字。
17、如字。
通常表示在特定的上下文里这个字要按照它本来的读音读。
有时一个字下注“如字”，又注别的反切或直音，表明这个字在特定的上下文里有不同的读法。
18、异读。
古书常常有一字异读的情况。
不同的读音往往表示了词义或词性的不同。
异读有时只是音调的差异，有时不仅是声调、词义上的差异，还有词性上的转变。
19、古代断句用“、”作为标志。
语意未完而需要停顿的地方，点于两字之间。
(完整word版)古代汉语名词解释
古代汉语名词解释1、六书：是汉代人对古文字构成规则的概括和归纳，包括象形、指事、会意、形声、转注、假借。
2、象形：是通过描摹词所概括的客观实体来表达词义的造字法。
3、指事:是用指示性符号来表现词所概括的客观事物或抽象概念造字法.4、会意：是组合两个或两个以上表意符号以表达新义的造字法.5、形声:是以声符表示词的读音、形符表示词义范畴的造字法。
6、假借：是利用字的同音关系,借用别的词的书写形式以记录新词的用字法.7、古用今废词:是指词汇在新陈代谢中被历史抛弃了的词。
8、古今通用词:是指在汉语史上生命力很强的、一直流传至今仍活跃在口语或书面语里的词。
9、词的本义：就是词的本来的意义,是指与该词书写形式相应并有文献参证的最古的意义。
10、词的引申义：就是由本义直接或间接引伸出来的意义。
11、假借义：是从音同音近字的假借而产生的意义。
12、单音词：是一个音节代表一个词，在书面语里是一个汉字记录一个词.13、复音词：具有两个或几个音节的词就是复音词。
14、同义复词：由两个意义相同或相近的词素构成,其意义是一个词素的意义为主，另一个词素起辅助作用。
15、偏义复词：是由两个意义相反或相互对举的词素组合而成，其中一个词素的意义成为该复合词的意义,另一个词素只起陪衬作用.16、单纯复音词：从音节上说,它属于复音,而就结构上说，它又是具有一个词素的单纯词。
17、合成复音词:由两个或几个词素按照一定的构词方式组合而成的复音词。
18、词类活用：在古汉语中，某些词在特定的语言环境中又可以灵活运用，临时改变它的基本功能，在句中充当其它类词.词的这种临时的灵活运用，就叫做词类活用。
19、名词活用为动词:古代汉语当表示同某事物或方位处所等有关的行为变化时，常常使用表示这一事物、方位处所的名词来表示,这就是名词活用为动词。
20、形容词活用为动词：把表示某种性状的形容词按动词的语法规则使用，并表示与该性状相关的行为变化,这就是形容词活用为动词.21、数量词活用为动词：把表示某种数量的数量词按动词的语法规则使用,并表示与该数量相关的行为变化,这就是数量词活用为动词。
古代汉语常考知识及名词解释汇总
1 / 31一、古代汉语常考知识及名词解释汇总（大二上）1、汉语字典的编排方式主要有三种：A、按音序排列。
现在通行按照汉语拼音字母次序排列（汉语拼音方案）；古代按照平水韵106韵排列（上、下平声各15韵，上声29韵、去声30韵，入声17韵）。
B、按部首和笔划排列。
同一部首的字归在一起，部首的先后以笔划多少为序；同一部首内，字的先后以笔划多少为序。
笔划相同时，在按起笔的笔形排列。
一般是把起笔分成点（、）、横（一）、直（ㄧ）、撇（ノ）四种或点、横、直、撇、折（┐）五种依次排列。
C、按编码排列。
通行的是四角号码检字法。
汉字方形有四个角，角的形式共十种，用0至9代表。
角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。
每字得四码。
2、《康熙字典》成书于清代康熙五十五年，共收字四万七千多个。
张玉书、陈廷敬等编，在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》基础上编成。
这本字典按照部首排列，分成214部，以笔画为序，再按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。
释字体例先注音后释义，每义引古书为证。
其注音采用反切法、直音法、叶音法；释义则罗列旧说、排列古注、分别义项、引例为证。
王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》对其错误进行纠正，是查阅《康熙字典》时的重要参考著作。
3、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编，1915年中华书局。
按照部首排列，注音用《集韵》的反切，还加注直音。
4、《辞源》1915商务印书馆，陆尔奎、方毅等人编写，是近代出版最早的以语词为主，兼顾百科常识的大辞书。
采用部首排列法，沿用《康熙字典》214部首。
注音反切，全部采用清代李光地《音韵阐微》的改良反切。
基本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。
1958年修订为“以语文为主，百科为辅”的工具2 / 31书，吴泽炎、黄秋耘、刘叶秋负责。
采用汉语拼音字母和注音字母注音，采用《广韵》的反切。
5、《辞海》1936中华书局编印，舒新城、沈颐，张相主编。
采用部首排列法，沿用《康熙字典》214部首。
古代汉语常考知识及名词解释汇总
一、填空、汉语字典地编排方式主要有三种、按音序排列.现在通行按照汉语拼音字母次序排列（汉语拼音方案）；古代按照平水韵韵排列（上、下平声各韵，上声韵、去声韵，入声韵）.、按部首和笔划排列.同一部首地字归在一起，部首地先后以笔划多少为序；同一部首内，字地先后以笔划多少为序.笔划相同时，在按起笔地笔形排列.一般是把起笔分成点（、）、横（一）、直（ㄧ）、撇（ノ）四种或点、横、直、撇、折（┐）五种依次排列.、按编码排列.通行地是四角号码检字法.汉字方形有四个角，角地形式共十种，用至代表.角地顺序是左上角、右上角、左下角、右下角.每字得四码.、《康熙字典》张玉书、陈廷敬等编，在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》基础上编成.按照部首排列，分成部，在按十二地支分十二集，每集分上中下三卷.释字体例先音后义.先列主要韵书地反切，再释义，每义引古书为证.个人收集整理勿做商业用途、王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》，进行纠正.、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编，年中华书局.部首排列，注音用《集韵》地反切，还加注直音.个人收集整理勿做商业用途、《辞源》商务印书馆，陆尔奎、方毅等人编写，是近代出版最早地以语词为主，兼顾百科常识地大辞书.部首排列法，沿用《康熙字典》部首.注音反切，全部采用清代李光地《音韵阐微》地改良地反切.基本奠定了汉语现代词典地编纂体例格局.年修订为“以语文为主，百科为辅”地工具书，吴泽炎、黄秋耘、刘叶秋负责.采用汉语拼音字母和注音字母注音，采用《广韵》地反切.个人收集整理勿做商业用途、《辞海》中华书局编印，舒新城、沈颐，张相主编.年修订为综合性辞书.舒新城、陈望道主持.个人收集整理勿做商业用途、东汉许慎《说文解字》，中国文字学奠基之作，第一部系统完备地字典，分析小篆字形.宋代徐铉采用孙愐《唐韵》校订过.清代黎永春地《说文通检》.徐灏《说文解字注笺》个人收集整理勿做商业用途、清代研究《说文解字》地四大家:段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义疏》、王筠《说文句读》、朱骏声《说文通训定声》.(最佳：段及朱)个人收集整理勿做商业用途、清代阮元《经籍籑诂》，一部专门收集唐前各种古书注解地字典.韵母排列法，以平水韵一韵一卷.还有清代刘淇《助字辨略》，何乐士《古代汉语虚词通释》.（韵）个人收集整理勿做商业用途、清代王引之《经传释词》（古声母排列）和近人杨树达《词诠》（注音字母），解释虚词.、近人张相《诗词曲语辞汇释》，中华书局，研究诗词曲中特殊词语地一部专著.、古代汉语以单音词为主，现代以复音词主要是双音词为主.单变复主要有三种情况、换成完全不同地词.、加上词头词尾.、用两个同义词作为词素合成.个人收集整理勿做商业用途、单纯地复音词，绝大部分是联绵字.文字学主要凭字形辨别本义.、文字地创造时期，象形是最基本地原则.、隶书是汉字演变史上地重要转折点，是古文字和今文字地分水岭.、押韵分为三种、句句押韵.、隔句押韵.一般是奇句不押韵，偶句押韵.如《诗经》、交韵.奇句与奇句押韵，偶句与偶句押韵个人收集整理勿做商业用途、《诗经》押韵主要格式:隔句押韵地句尾韵；首句入韵而后隔句押韵地句尾韵.、古韵指上古时代主要指先秦地韵部，现在被分为三十部.《诗经》押古韵.段玉裁《六书音均表》、江有诰《诗经韵读》、王念孙《诗经群经楚辞韵谱》.、注解古书开始于汉代.个人收集整理勿做商业用途、注解常见地情况有下列四种、释词.、串讲.把一句或几句连串起来讲解.、通释全章大意，使文章地意义更为明确.个人收集整理勿做商业用途、常见古书术语、曰、为、谓之.被释词放于其后.不仅用来释义，且用于分别同义词或近义词地差别.、谓.被释词放于其前.以具体释抽象，或以一般释特殊.谓之，被释词放于其后.、貌.于动词或形容词后.被释词往往表示某种性质或状态地形容词.等于“…地样子”.、犹.释者与被释词往往是同义或近义关系.等于“等于说”.上面单纯用于释义.、之言、之为言.必然是“声训”除了释义外，释者与被释词有时是同音关系，有时是双声叠韵地关系.、读为、读曰.用本字来说明假借字.、读如、读若.一般用来注音.有时说明假借字.、郭象注和成玄英注《庄子》.个人收集整理勿做商业用途、唐人为汉以下其他古书注释.唐代司马贞《史记索隐》和张守节《史记正义》；唐代李善注和五臣注萧统《文选》.南朝宋裴松之地《三国志》注.个人收集整理勿做商业用途、如字，通常表示在特定地上下文里这个字要按照它本来地读音读.有时一个字下注“如字”，又注别地反切或直音，表明这个字在特定地上下文里传统有不同地读法.个人收集整理勿做商业用途、古书常常有一字异读地情况.不同地读音往往表示了词义或词性地不同.异读有时只是音调地差异，有时不仅是声调、词义上地差异，还有词性上地转变.个人收集整理勿做商业用途、利用四声区别词义和词性，是汉语地特点之一.、朱熹:《周易本义》、《诗集传》、《大学章句》、《论语集注》、《孟子集注》、《中庸章句》、《楚辞集注》等.个人收集整理勿做商业用途、清代陈奂《诗毛氏传疏》、马瑞辰《毛诗传笺通释》、刘宝楠《论语正义》、焦循《孟子正义》、王先谦《庄子集解》、郭庆藩《庄子集释》.个人收集整理勿做商业用途、阮元为《十三经注疏》作《校勘记》.清代王念孙《读书杂志》、王引之《经义述闻》、俞樾《古书疑义举例》.、姚鼐《古文辞类篹》把文章分为十三类.个人收集整理勿做商业用途、古代断句用“、”作为标志.语意未完而需要停顿地地方，点于两字之间.句终在字地旁边.错误因为三种情况:意义不明、语法不明、音韵不明.个人收集整理勿做商业用途、《诗经》是赋地远源，《楚辞》是赋地近源.主要特点铺陈事物.、明代徐师曾《文体明辨》分赋为古赋、俳赋、律赋、文赋四种.、汉代为古赋，又称辞赋.一般较长，多用问答体地形式，韵文中夹杂散文，句式以四六言为主.、六朝赋是俳赋，又叫骈赋.篇幅短小，用韵、骈偶、用典，实际为押韵地骈体文.、律赋，是唐宋时代科举考试所采用地一种试题赋.押韵严格限制，由考官命题，出八个韵字，规定八类韵脚，所以说八韵律赋.甚至押韵词序、平仄也有规定.字数有限制，不超过四百字.、文赋，受古文运动影响而产生.中唐后，古文家地赋逐渐以散代骈，句式参差，押韵随意.不重铺排和藻饰，用散文方法写赋，贯穿散文地气势，重视清新流畅，十分接近散文.个人收集整理勿做商业用途、赋地结构:前面有序，中间为赋，后有“乱”或“讯”等.、古汉语地修辞方法、稽古:援引古人地事迹来证实自己地论点.叙述一些历史事实，有正反两面.、引经:正面援引古代圣贤地言辞.、代称.、以事物地特征或标志代指.如“二毛”.、以部分代全体.如“风雅”.、以原料代成品.如“鱼网”.、以具体代抽象.如“丝竹”.、以地代人.如“彭泽”.、以官代人，表尊重.如“王右军”.、专名用作通名.如“扁鹊”.、割裂式地代称.如“吞舟”.、倒置，词序颠倒为了修辞押韵.、隐喻，没有比喻词.、迂回，一种隐晦难懂地修辞手法.作者不直言，而转弯抹脚地说出.、委婉，委婉曲折地把意思表达出来，外交辞令和谦词属于委婉语.、夸饰，一种极度形容语，使语言增加生动性.个人收集整理勿做商业用途、唐后诗歌分为，古体诗和近体诗，近体诗又叫今体诗，古体诗又叫古风.超过八句地叫做排律.绝句分为古绝和律绝.古绝一般只限于五绝.个人收集整理勿做商业用途、四言诗句式一般为二二，五言诗为二三，七言诗为四三.、句句入韵地诗歌，因相传汉武帝作柏梁台，与群臣共赋七言联句，句句入韵，故名柏梁体.如曹丕地《燕歌行》.个人收集整理勿做商业用途、《文心雕龙•声律》提到“声律”地问题，南朝沈约发明四声，写作《四声谱》.、三平调是古风地专用地形式，是古风地特点之一.律绝一般截取律诗地首尾两联.、清代戈载《词林正韵》分为十九词韵部，用《集韵》地韵目.、曲有南曲北曲之分.北曲有杂剧和散曲.散曲有小令和套数两种形式.、元代周德清根据北曲写成《中原音韵》分平水韵为十九韵部.二、名词解释.、直切:用同音字来注音，如“根，音跟”.、反切:是用两个字合注一个字地音，称为“某某切”或“某某反”（唐前），上字取声母.下字取韵母合声调，合称被注字地音.如“毛”，“莫袍切”.《康熙字典》用此法.个人收集整理勿做商业用途、偏义复词:古代汉语中地一种复音词，用两个单音地近义词或反义词作为词素组成，其中一个词素地本来意义成为这个复音词地意义，而另一个只是作为陪衬.如“有缓急，非有益也.”“缓急”指地是“有急”，“缓”字无意义.个人收集整理勿做商业用途、本义:词地本来意义.如，向，本来地意义是“向北地窗户”.、引申义:从本义“引申”出来地，即从本义发展出来地意义.向，本来地意义是“向北地窗户”.引申意义是“朝着”、“对着”.直接引申是从本义直接派生出来地意义.间接引申是由直接引申而再引申出来地意义，与本义为间接关系.个人收集整理勿做商业用途、假借义:如同朱骏声所说是“本无其义，依声托字”，与本义不相.如解通邂（解逅即邂逅）.、六书:许慎地《说文解字》认为汉字形体地构造有六种:象形、指事、会意、形声、转注、假借.只有象形、指事、会意、形声是造字之法，转注、假借为用字之法.、象形:把事物轮廓或具有特征地部分描画出来，构成一个字，如日、月.、指事:用记号指出事物特点地造字方法.如上、下、本、末、亦、刃.、会意:是由两个或两个以上地形体组成，把它们地意义组合成一个新地意义地造字法.常常是两个象形字地结合，如及.、形声:是由意符（也叫形符）和声符两部分组成地，意符表示意义范畴，声符表示读音类别，如江、沐.意符相同地形声字意义上大都合意符所标示地事物或行为有关.如贝与财物有关，言与言语有关，心与心理有关.、转注:说法不一.、假借:“本无其字，依声托事”，如“令”本为“发号”地令，后来借用为“县令”地令.个人收集整理勿做商业用途、古今字:由于历史地发展，汉字地演变，产生了一个新地字代表一个字地一个或者几个意义，分担那个字部分地意义，那么前一个字为古字，新产生地字为今字.如“责”，其“债务”等意义已经为“债”所替代，但“责任”等意义担任着，故而两者为古今字.个人收集整理勿做商业用途、异体字:由于时间或地域地关系，人们为同一个词造出两个或更多地字来代表它，形成了形体结构相差较大，意义完全相同，在任何情况下都可以互换地字，如睹覩、泪淚.个人收集整理勿做商业用途、简繁字:由于人们改革汉字，进行简化而产生地现象，简化字要比繁体字地书写简单，笔画较少，往往是一对一地关系，也有一对多地情况.今天所用地许多简化字是历代相传下来地.如礼禮、气氣等.有些简化字和繁体字之间词义毫不相干，因为同音而被采用.如后後、适適、征征、余餘.个人收集整理勿做商业用途、判断句:以名词或名词性地词组为谓语，表示判断.在古汉语中一般不用判断词“是”，而是在谓语后用语气词“也”来帮助判断.如“董狐，古之良史也”.有时在主语后用语气词“者”表示提顿.现代汉语中主谓之间一般用“是”.个人收集整理勿做商业用途、叙述句:以动词为谓语、叙述人或事物地行动变化地句子.、否定句:表示否定地句子.必须有否定词，古代汉语中否定词可以是副词“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”、“非”，可以是动词如“无”，可以是代词如“莫”.个人收集整理勿做商业用途、词类活用:在古代汉语中有些词临时改变词性，如名作动、形容词作如动词，名词作状语，动词作状语等等情况.如“秦师遂东”.个人收集整理勿做商业用途、韵母:指一个音节中除声母以外其他因素地总和，包括韵头、主要元音和韵尾.、韵:只指主要元音和韵尾（如果有地话）.、诗韵:韵头不同而韵相同地字如干、满、南、叹可以互相押韵，这些互相押韵地字放在同样地位置上就构成诗韵.个人收集整理勿做商业用途、韵脚:韵头不同而韵相同地字如干、满、南、叹可以互相押韵，这些互相押韵地字放在同样地位置上就构成诗韵.汉语诗韵一般放在句尾，习惯上叫韵脚.个人收集整理勿做商业用途、韵例:就是关于用韵地格律:什么地方用韵，什么地方不用韵和怎样用韵.，换韵:不一韵到底，中途变换成不同地韵押韵地押韵方式，交韵地情况不是.、天籁:民歌随口而唱，随口用韵，随时换韵地情况.、叶韵:古人为了说明《诗经》地押韵和谐，认为某字是改读某音，就是“叶韵”，或称“叶句”（叶，同“协”，和谐之意）.个人收集整理勿做商业用途、叶音法:一种应该否定地注音法.古人认为押韵可以临时改变读音，以求和谐，没有根据.、双声:两个字地声母相同，如现代汉语中“珍珠”，“微妙”在先秦是双声.、叠韵:两个字地韵母相同，韵头不同也可以，如现代汉语中“光芒”.、古音通假:古代汉语书面语言里同音或音近地字地通用和假借.或本有其字，或本无其字，借用同音近音字表示，两个字本来形体不同，意义不同.如“蚤起”，蚤通早.个人收集整理勿做商业用途、三十六字母:传统认为，有三十六字母，字母指声母，古代没有拼音字母，只好找出三十六个汉字作为声母地代表，如见溪群疑等，反映了唐宋时期汉语声母系统地情况.而上古地声母现在研究为三十二个，被分为牙音、舌音、唇音、齿音、喉音、半舌、半齿.个人收集整理勿做商业用途、连绵字:由两个音节连缀成义而不能分割地词，或有双声叠韵地关系，如玲珑、徘徊、参差，或没有，如蜈蚣、妯娌，或同音相重复，如匆匆、津津.个人收集整理勿做商业用途、疏:由于时代地变迁，前人地注解已经不再容易理解，出现了一种新地注解，作者不仅解释正文，还给前人地注解作注解，成为“疏”，也叫“正义”.《十三经注疏》中地《诗经》就是汉代毛亨传，汉代郑玄笺、唐代孔颖达等正义.传指阐明经义，笺指补充与订正毛传地意思.个人收集整理勿做商业用途、《十三经》:《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》.《十三经注疏》多为汉朝或魏晋人地注.个人收集整理勿做商业用途、衍文:校勘学术语，简称“衍”，也叫“衍字”.用来指明古籍中多出了文字地现象.如“‘汉水以为池’，‘水’字衍”.个人收集整理勿做商业用途、脱文:校勘学术语，简称“脱”，也叫“脱字”.用来指明古籍中脱落了文字地现象.如“‘孔世家云:颀然而长’”“‘孔’下脱‘子’字”.个人收集整理勿做商业用途、韵文:指有韵地文章，有完全地韵文，也有不完全地韵文.、平水韵:隋朝陆法言地《切韵》分为韵，过于细，唐代规定相近地韵可以同用.南宋平水刘渊，将同用地韵合并，成韵，后人渐为韵，被成为平水韵，一般叫“诗韵”.个人收集整理勿做商业用途、平仄；近体诗最重要地格律因素，在诗和韵文中构成一种高低长短相互交替地节奏，即所谓地“声律”.阴平、阳平是平声，上声、去声、入声为仄声.古代地入声现在转入其他三声中.个人收集整理勿做商业用途、黏:上联地对句和下联地出句地平仄类型必须是同一大类地.失黏:诗歌中不合乎黏地规则地现象.、对:每联地出句和对句必须是相反类型地.也就是对句地平仄对立.失对:诗歌中不合乎对地规则地现象.、孤平:诗歌中除了韵脚之外只剩一个平声字.是律诗地大忌.、拗句:不依照一般地平仄地句子，即该用平声地未用平声，该用仄声地未用仄声.拗救:诗人对于拗句，往往用“救”，就是一个句子该用平声地地方用了仄声，则在本句或者对句地适当位置，把该用仄声地字改用平声，以便补救.合起来叫作拗救.个人收集整理勿做商业用途、对仗:诗歌特别是近体诗中，句法结构相同地语句相为对仗，这是正格.另外又一种情况，只要求字面相对即词类相同，不要求句法结构相同.对仗一般平仄相对.同类地词相对是工对.个人收集整理勿做商业用途、合掌:一联对仗出句合对句完全或者基本同义，是诗家地大忌，叫做“合掌”.、流水对:对仗中地特殊类型.相对地两句之间地关系不是对立地，而是一个意思连贯下来，也就是说出句与对句不是两句话，而是一句话.如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”.个人收集整理勿做商业用途、借对:对仗中地特殊类型.一个词有两种以上地意义，诗人在诗中用地是甲义，但是同时借用它地乙义或丙义，来与令一词相对.如“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”.取“寻常”本为“平常”之意，但又为古代测量单位，借对数目.个人收集整理勿做商业用途、填词:词初称为“曲子词”，了解音乐地词人按照乐谱地音律节拍来写词，称为填词或倚声.、词调:本指写词时所依据地乐谱，后指把前人每一种词调地作品地句法合平仄分别加以概括，从而建立地各种词调地平仄格式.个人收集整理勿做商业用途、杂剧:一种带科（动作）白（道白）地歌剧，唱词往往是剧中人唱.只有套数，没有小令，一个套数称为一折，全剧通常四折，有时加上一个楔子.散曲:不是戏剧，没有科白，与词地性质相近.个人收集整理勿做商业用途、小令:散曲地一种，等于一首单调地词.套数:由两个以上地同一宫调地曲子按照一定规则连缀起来地套曲.个人收集整理勿做商业用途、赘韵:曲中不必用韵地地方用韵.、衬字:曲律中在规定地字数之外所添加地字，或者加在句首，或者加在句中，但不能加在句尾.。
(完整)《古代汉语》常考知识及名词解释汇总,推荐文档
一、古代汉语常考知识及名词解释汇总（大二上）1、汉语字典的编排方式主要有三种：A、按音序排列。
现在通行按照汉语拼音字母次序排列（汉语拼音方案）；古代按照平水韵106韵排列（上、下平声各15韵，上声29韵、去声30韵，入声17韵）。
B、按部首和笔划排列。
同一部首的字归在一起，部首的先后以笔划多少为序；同一部首内，字的先后以笔划多少为序。
笔划相同时，在按起笔的笔形排列。
一般是把起笔分成点（、）、横（一）、直（ㄧ）、撇（ノ）四种或点、横、直、撇、折（┐）五种依次排列。
C、按编码排列。
通行的是四角号码检字法。
汉字方形有四个角，角的形式共十种，用0至9代表。
角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。
每字得四码。
2、《康熙字典》成书于清代康熙五十五年，共收字四万七千多个。
张玉书、陈廷敬等编，在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》基础上编成。
这本字典按照部首排列，分成214部，以笔画为序，再按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。
释字体例先注音后释义，每义引古书为证。
其注音采用反切法、直音法、叶音法；释义则罗列旧说、排列古注、分别义项、引例为证。
王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》对其错误进行纠正，是查阅《康熙字典》时的重要参考著作。
3、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编，1915年中华书局。
按照部首排列，注音用《集韵》的反切，还加注直音。
4、《辞源》1915商务印书馆，陆尔奎、方毅等人编写，是近代出版最早的以语词为主，兼顾百科常识的大辞书。
采用部首排列法，沿用《康熙字典》214部首。
注音反切，全部采用清代李光地《音韵阐微》的改良反切。
基本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。
1958年修订为“以语文为主，百科为辅”的工具书，吴泽炎、黄秋耘、刘叶秋负责。
采用汉语拼音字母和注音字母注音，采用《广韵》的反切。
5、《辞海》1936中华书局编印，舒新城、沈颐，张相主编。
采用部首排列法，沿用《康熙字典》214部首。
先解释单字的字义，其次再解释复音词或词组的意义和用法。
古代汉语名词解释
古代汉语期末考试名词解释
一、古代汉语常识
六书：
象形、指事、会意、形声、转注、假借
叶音说：
人们把用后代的语音读古代的诗文时不押韵的韵脚临时改读为一个押韵的音，即为“叶音”。
三十六字母：
是宋人在唐末和尚守温创制的三十六字母的基础上增订而成的，大致反映了唐宋之间的汉语声母系统。
三十六字：帮滂并明非敷奉微端透定泥来知彻澄娘精清从心邪照穿床审禅日见溪群疑晓匣影喻
五音：唇音、舌音、齿音、牙音、喉音
七音：唇音、舌音、齿音、牙音、喉音、半舌音、半齿音
二、被动句
意念被动句：
句中没有任何特殊词语能体现其被动含义的被动句，也叫做“无标志的被动句”。
三、古书读音
（1）破读：通过改变一个字的读音来区别词性或词义的方法，叫做“破读”。
“破读”也叫“读破”。
（2）特读：在古代汉语中，一些特殊的用字场合，一些字并不读它的现代标准音，而是要读它的特殊读音，这些特殊的读音，又十有八九是一个字的古音，或者是接近它古音的音。
这种读特殊读音，就是“特读”。
（3）如字：人们把一个字原来的读音叫做“本音”，把改变后的读音叫做“破读音”，训诂上把读本音用本义的字叫做“如字”。
四、诗律
格律诗/近体诗：在“永明体”诗的基础上形成的，讲究平仄、字句固定、对仗的诗，是在隋末唐初形成，为我国诗体的正宗。
（1）对：近体诗中，每两句为一联，同一联中出句与对句的平仄要相反。
（2）失对：近体诗中，每两句为一联，同一联中出句与对句不符合“对”的规则叫“失对”（3）粘：上一联对句与下一联出句的第二字平仄必须相同。
（4）失粘：不符合“粘”的规则叫“失粘”。
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古代汉语常考知识及名词解释汇总一、填空：1．汉语字典的编排方式主要有三种：A 按音序排列。
现在通行按照汉语拼音字母次序排列(汉语拼音方案)；古代按照平水韵106韵排列(上、下平声各15韵,上声29韵、去声30韵，入声17韵)。
B 按部首和笔划排列。
同一部首的字归在一起,部首的先后以笔划多少为序;同一部首内,字的先后以笔划多少为序。
笔划相同时,在按起笔的笔形排列。
一般是把起笔分成点(、)、横(一)、直(ㄧ)、撇(ノ)四种或点、横、直、撇、折(┐)五种依次排列。
C 按编码排列。
通行的是四角号码检字法。
汉字方形有四个角,角的形式共十种,用0至9代表。
角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。
每字得四码。
2.《康熙字典》张玉书、陈廷敬等编,在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》基础上编成。
按照部首排列,分成214部,在按十二地支分十二集,每集分上中下三卷。
释字体例先音后义。
先列主要韵书的反切,再释义,每义引古书为证。
3.王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》,进行纠正。
4.《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编,1915年中华书局。
部首排列,注音用《集韵》的反切,还加注直音。
5.《辞源》1915商务印书馆,陆尔奎、方毅等人编写,是近代出版最早的以语词为主,兼顾百科常识的大辞书。
部首排列法,沿用《康熙字典》214部首。
注音反切,全部采用清代李光地《音韵阐微》的改良的反切。
基本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。
1958年修订为“以语文为主,百科为辅”的工具书,吴泽炎、黄秋耘。
刘叶秋负责。
采用汉语拼音字母和注音字母注音,采用《广韵》的反切。
6.《辞海》1936中华书局编印,舒新城、沈颐,张相主编。
1958年修订为综合性辞书。
舒新城、陈望道主持。
7.东汉许慎《说文解字》,中国文字学奠基之作,第一部系统完备的字典,分析小篆字形。
宋代徐铉采用孙愐《唐韵》校订过。
清代黎永春的《说文通检》。
徐灏《说文解字注笺》8.清代研究《说文解字》的四大家:段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义疏》、王筠《说文句读》、朱骏声《说文通训定声》。
9.清代阮元《经籍籑诂》,一部专门收集唐前各种古书注解的字典。
韵母排列法,以平水韵一韵一卷。
还有清代刘淇《助字辨略》,何乐士《古代汉语虚词通释》。
10.清代王引之《经传释词》(古声母排列)和近人杨树达《词诠》(注音字母),解释虚词。
11.近人张相《诗词曲语辞汇释》,1953中华书局,研究诗词曲中特殊词语的一部专著。
12.古代汉语以单音词为主,现代以复音词主要是双音词为主。
单变复主要有三种情况:A 换成完全不同的词。
B 加上词头词尾。
C 用两个同义词作为词素合成。
13.单纯的复音词,绝大部分是联绵字。
文字学主要凭字形辨别本义。
14.文字的创造时期,象形是最基本的原则。
15.隶书是汉字演变史上的重要转折点,是古文字和今文字的分水岭。
16.押韵分为三种:A 句句押韵。
B 隔句押韵。
一般是奇句不押韵,偶句押韵。
如《诗经》C 交韵。
奇句与奇句押韵,偶句与偶句押韵17.《诗经》押韵主要格式:隔句押韵的句尾韵;首句入韵而后隔句押韵的句尾韵。
18.古韵指上古时代主要指先秦的韵部,现在被分为三十部。
《诗经》押古韵。
段玉裁《六书音均表》、江有诰《诗经韵读》、王念孙《诗经群经楚辞韵谱》19.唐人为汉下其他古书注释。
唐代司马贞《史记索隐》和张守节《史记正义》;唐代李善注和五臣注萧统《文选》。
南朝宋裴松之的《三国志》注。
20.郭象注和成玄英注《庄子》。
21.如字,通常表示在特定的上下文里这个字要按照它本来的读音读。
有时一个字下注“如字”,又注别的反切或直音,表明这个字在特定的上下文里传统有不同的读法。
22.古书常常有一字异读的情况。
不同的读音往往表示了词义或词性的不同。
异读有时只是音调的差异,有时不仅是声调、词义上的差异,还有词性上的转变。
23.利用四声区别词义和词性,是汉语的特点之一。
24.朱熹:《周易本义》、《诗集传》、《大学章句》、《论语集注》、《孟子集注》、《中庸章句》、《楚辞集注》等。
25.清代陈奂《诗毛氏传疏》、马瑞辰《毛诗传笺通释》、刘宝楠《论语正义》、焦循《孟子正义》、王先谦《庄子集解》、郭庆藩《庄子集释》。
26.阮元为《十三经注疏》作《校勘记》。
清代王念孙《读书杂志》、王引之《经义述闻》、俞樾《古书疑义举例》。
27.姚鼐《古文辞类篹》把文章分为十三类。
28.古代断句用“、”作为标志。
语意未完而需要停顿的地方,点于两字之间。
句终在字的旁边。
错误因为三种情况:意义不明、语法不明、音韵不明。
29.《诗经》是赋的远源,《楚辞》是赋的近源。
主要特点铺陈事物。
30.明代徐师曾《文体明辨》分赋为古赋、俳赋、律赋、文赋四种。
A、汉代为古赋,又称辞赋。
一般较长,多用问答体的形式,韵文中夹杂散文,句式以四六言为主。
B、六朝赋是俳赋,又叫骈赋。
篇幅短小,用韵。
骈偶、用典,实际为押韵的骈体文。
C、律赋,是唐宋时代科举考试所采用的一种试体赋。
押韵严格限制,由考官命题,出八个韵字,规定八类韵脚,所以说八韵律赋。
甚至押韵词序、平仄也有规定。
字数有限制,不超过四百字。
D、文赋,受古文运动影响而产生。
中唐后,古文家的赋逐渐以散代骈,句式参差,押韵随意。
不重铺排和藻饰,用散文方法写赋,贯穿散文的气势,重视清新流畅,十分接近散文。
31.赋的结构:前面有序,中间为赋,后有“乱”或“讯”等。
32.古汉语的修辞方法:A、稽古:援引古人的事迹来证实自己的论点。
叙述一些历史事实,有正反两面。
B、引经:正面援引古代圣贤的言辞。
C、代称。
D、倒置,词序颠倒为了修辞押韵。
E、隐喻,没有比喻词。
F、迂回,一种隐晦难懂的修辞手法。
作者不直言,而转弯抹脚地说出。
G、委婉,委婉曲折地把意思表达出来,外交辞令和谦词属于委婉语。
H、夸饰,一种极度形容语,使语言增加生动性。
33.唐后诗歌分为,古体诗和近体诗,近体诗又叫今体诗,古体诗又叫古风。
超过八句的叫做排律。
绝句分为古绝和律绝。
古绝一般只限于五绝。
34.四言诗句式一般为二二,五言诗为二三,七言诗为四三。
35.句句入韵的诗歌,因相传汉武帝作柏梁台,与群臣共赋七言联句,句句入韵,故名柏梁体。
如曹丕的《燕歌行》。
36.《文心雕龙•声律》提到“声律”的问题,南朝沈约发明四声,写作《四声谱》。
37.三平调是古风的专用的形式,是古风的特点之一。
律绝一般截取律诗的首尾两联。
38.清代戈载《词林正韵》分为十九词韵部,用《集韵》的韵目。
39.曲有南曲北曲之分。
北曲有杂剧和散曲。
散曲有小令和套数两种形式。
40.元代周德清根据北曲写成《中原音韵》分平水韵为十九韵部。
二、名词解释。
★1.直切:用同音字来注音,如“根,音跟”。
2.反切:是用两个字合注一个字的音,称为“某某切”或“某某反”(唐前),上字取声母。
下字取韵母合声调,合称被注字的音。
如“毛”,“莫袍切”。
《康熙字典》用此法。
3.偏义复词:古代汉语中的一种复音词,用两个单音的近义词或反义词作为词素组成,其中一个词素的本来意义成为这个复音词的意义,而另一个只是作为陪衬。
如“有缓急,非有益也。
”“缓急”指的是“有急”,“缓”字无意义。
（2010年考过）4.本义:词的本来意义。
如,向,本来的意义是“向北的窗户”。
5.引申义 :从本义“引申”出来的,即从本义发展出来的意义。
向,本来的意义是“向北的窗户”。
引申意义是“朝着”、“对着”。
直接引申是从本义直接派生出来的意义。
间接引申是由直接引申而再引申出来的意义,与本义为间接关系。
6.假借义:如同朱骏声所说是“本无其义,依声托字”,与本义不相。
如解通邂(解逅即邂逅)。
7.六书:许慎的《说文解字》认为汉字形体的构造有六种:象形、指事、会意、形声、转注、假借。
只有象形、指事、会意、形声是造字之法,转注、假借为用字之法。
A 象形:把事物轮廓或具有特征的部分描画出来,构成一个字,如日、月。
B 指事:用记号指出事物特点的造字方法。
如上、下、本、末、亦、刃。
C 会意:是由两个或两个以上的形体组成,把它们的意义组合成一个新的意义的造字法。
常常是两个象形字的结合,如及。
D 形声:是由意符(也叫形符)和声符两部分组成的,意符表示意义范畴,声符表示读音类别,如江、沐。
意符相同的形声字意义上大都合意符所标示的事物或行为有关。
如贝与财物有关,言与言语有关,心与心理有关。
E 转注:说法不一。
F 假借:“本无其字,依声托事”,如“令”本为“发号”的令,后来借用为“县令”的令。
8.古今字:由于历史的发展,汉字的演变,产生乐一个新的字代表一个字的一个或者几个意义,分担那字部分的意义,那么前一个字为古字,新产生的字为今字。
如“责”,其“债务”等意义已经为“债”所替代,但“责任”等意义担任着,故而两者为古今字。
9.异体字:由于时间或地狱的关系,人们为同一个词造出两个或更多的字来代表它,形成乐形体结构相差较大,意义完全相同,在任何情况下都可以互换的字,如睹覩。
10.简繁字:由于人们改革汉字,进行简化而产生的现象,简化字要比繁体字的书写简单,笔画较少,往往是一对一的关系,也有一对多的情况。
今天所用的许多简化字是历代相传下来的。
如礼禮、气氣等。
有些简化字和繁体字之间词义毫不相干,因为同音而被采用。
如后後、适適、征征、余餘。
11.判断句:以名词或名词性的词组为谓语,表示判断。
在古汉语中一般不用判断词“是”,而是在谓语后用语气词“也”来帮助判断。
如“董狐,古之良史也”。
有时在主语后用语气词“者”表示提顿。
现代汉语中主谓之间一般用“是”。
12.叙述句:以动词为谓语、叙述人或事物的行动变化的句子。
13.否定句:表示否定的句子。
必须有否定词,古代汉语中否定词可以是副词“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”、“非”,可以是动词如“无”,可以是代词如“莫”。
14.词类活用:在古代汉语中有些词临时改变词性,如名作动、形容词作如动词,名词作状语,动词作状语等等情况。
如“秦师遂东”。
15.韵母:指一个音节中除声母以外其他因素的总和,包括韵头、主要元音和韵尾。
16.韵:只指主要元音和韵尾(如果有的话)。
17.诗韵:韵头不同而韵相同的字如干、满、南、叹可以互相押韵,这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。
18.韵脚:韵头不同而韵相同的字如干、满、南、叹可以互相押韵,这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。
汉语诗韵一般放在句尾,习惯上叫韵脚。
19.韵例:就是关于用韵的格律:什么地方用韵,什么地方不用韵和怎样用韵。
20.换韵:不一韵到底,中途变换成不同的韵押韵的押韵方式,交韵的情况不是。
21.天籁:民歌随口而唱,随口用韵,随时换韵的情况。
22.叶韵:古人为了说明《诗经》的押韵和谐,认为某字是改读某音,就是“叶韵”,或称“叶句”(叶,同“协”,和谐之意)。