窦娥冤_3

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窦娥冤的故事情节概括

窦娥冤的故事情节概括

窦娥冤的故事情节概括

窦娥冤的故事情节概括

窦娥17岁成婚,不到两年丈夫亡故,与婆婆相依为命。流氓张驴儿父子要霸占婆媳俩为妻,窦娥坚决不从。张驴儿想用毒药害死蔡婆,不料蔡婆临时作呕,让与张父吃了,张父吃完后便毒发身亡而死。于是张驴儿嫁祸于窦娥,告到官府,将窦娥判成死罪。临刑时窦娥指天发出三长誓愿都一一应验。后来窦天章做了大官,终于为窦娥昭雪冤狱,报了冤仇。

1

《窦娥冤》第三折注析

《窦娥冤》第三折注析
;

,
十 七 岁 结婚
,
不 到两 年
丈 夫 因弱病死 去
,
蔡 婆 婆 外 出要债
,

赖债 的 赛 卢 医 设 计要 勒 死 时
,
,
偏 巧被 张 驴 儿 父 子解 救
,
这 父 子 俩 趁 势 威 逼 孤 寡 中的婆 媳
以 便 威 逼 窦 娥成

,
窦 娥 坚 决不 从
,
于 是 张 驴 儿 心 生 毒计
,
2

1

摇旗
3
挥旗

2


,
女 角 的总 称
分 正旦

副旦
贴旦

外旦

小旦

老旦

花旦

色旦

搭 旦等 名 目, 正 旦

,
,
扮 演 剧 中的 女 主 角


3


套 在 脖 子 上 的木刮 刑具


( 刽 子云 ) 行 动
1
行 动些
〔正宫
1
.
,
监 析 官 去 法 场 上 多时 了
·
1
走 快点
2
,
想 用 药毒 死 蔡婆 婆

窦娥冤原文和翻译

窦娥冤原文和翻译

窦娥冤原⽂和翻译

窦娥冤原⽂和翻译

《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作,也是元杂剧悲剧的典范,该剧剧情取材⾃东汉"东海孝妇"的民间故事。窦娥冤原⽂和翻译,⼀起来看看。

〔净扮赛卢医上,诗云〕⾏医有斟酌,下药依本草;死的医不活,活的医死了。⾃家姓卢,⼈道我⼀⼿好医,都叫做赛卢医。在这⼭阳县南门开着⽣药局。在城有个蔡婆婆,我问他借了⼗两银⼦,本利该还他⼆⼗两,数次来讨这银⼦,我⼜⽆的还他。若不来便罢,若来啊,我⾃有个主意。我且在这药铺中坐下,看有什么⼈来?〔⼘⼉上,云〕⽼⾝蔡婆婆。我⼀向搬在⼭阳县居住,尽也静办。⾃⼗三年前窦天章秀才留下端云孩⼉与我做⼉媳妇,改了他⼩名,唤做窦娥。⾃成亲之后,不上⼆年,不想我这孩⼉害弱症死了。媳妇⼉守寡,⼜早三个年头,服孝将除了也。我和媳妇⼉说知,我往城外赛卢医家索钱去也。〔做⾏科,云〕蓦过隅头,转过屋⾓,早来到他家门⾸。赛卢医在家么?〔卢医云〕婆婆,家⾥来。〔⼘⼉云〕我这两个银⼦长远了,你还了我罢。〔卢医云〕婆婆,我家⾥⽆银⼦,你跟我庄上去取银⼦还你。〔⼘⼉云〕我跟你去。〔做⾏科〕〔卢医云〕来到此处,东也⽆⼈,西也⽆⼈,这⾥不下⼿,等什么?我随⾝带的有绳⼦。兀那婆婆,谁唤你哩?〔⼘⼉云〕在那⾥?〔做勒⼘⼉科。孛⽼同副净张驴⼉冲上,赛卢医慌⾛下。孛⽼救⼘⼉科。张驴⼉云〕爹,是个婆婆,争些勒杀了。〔孛⽼云〕兀那婆婆,你是那⾥⼈⽒?姓甚名谁?因甚着这个⼈将你勒死?〔⼘⼉云〕⽼⾝姓蔡,在城⼈⽒,⽌有个寡媳妇⼉,相守过⽇。因为赛卢医少我⼆⼗两银⼦,今⽇与他取讨;谁想他赚我到⽆⼈去处,要勒死我,赖这银⼦。若不是遇着⽼的和哥哥呵,那得⽼⾝性命来。〔张驴⼉云〕爹,你听的他说么?他家还有个媳妇哩。救了他性命,他少不得要谢我,不若你要这婆⼦,我要他媳妇⼉,何等两便?你和他说去。〔孛⽼云〕兀那婆婆,你⽆丈夫,我⽆浑家,你肯与我做个⽼婆,意下如何?〔⼘⼉云〕是何⾔语!待我回家多备些钱钞相谢。〔张驴⼉云〕你敢是不肯,故意将钱钞哄我?赛卢医的绳⼦还在,我仍旧勒死了你罢。〔做拿绳科〕〔⼘⼉云〕哥哥,待我慢慢地寻思咱。〔张驴⼉云〕你寻思些什么?你随我⽼⼦,我便要你媳妇⼉。〔⼘⼉背云〕我不依他,他⼜勒杀我。罢罢罢,你爷⼉两个随我到家中去来。〔同下〕〔正旦上,云〕妾⾝姓窦,⼩字端云,祖居楚州⼈⽒。我三岁上亡了母亲,七岁上离了⽗亲,俺⽗亲将我嫁与蔡婆婆为⼉媳妇,改名窦娥。⾄⼗七岁与夫成亲,不幸丈夫亡化,可早三年光景,我今⼆⼗岁也。这南门外有个赛卢医,他少俺婆婆银⼦,本利该⼆⼗两,数次索取不还,今⽇俺婆婆亲⾃索取去了。窦娥也,你这命好苦也啊!

窦娥冤第三折梗概

窦娥冤第三折梗概

窦娥冤第三折梗概

窦娥冤第三折讲述了穷苦书生窦天章的女儿窦娥,幼年时母亲去世,父亲将她送给蔡婆婆做童养媳。窦娥十七岁时成为了寡妇,与婆婆相依为命。流氓无赖张驴儿父子想要霸占他们婆媳为妻,遭到窦娥的坚决反抗。张驴儿把毒药放在羊肚汤中企图毒死蔡婆婆,不料张驴儿父亲误食而死,张驴儿诬告窦娥毒死其父。官府严刑拷打婆媳二人,窦娥为救婆婆含冤招供。窦娥死后血溅白绫、六月降雪、大旱三年。窦娥的父亲窦天章科举得中任廉访使,重审此案,为窦娥申冤。

在第三折中,窦娥遇到了一个好心人邓舜臣,邓舜臣帮助窦娥安葬了张驴儿的父亲,并且给了窦娥一些钱让她去申冤。窦娥拿着这些钱来到了楚州,但是楚州的官员并不重视她的申诉,于是她想到了一个办法,让自己的尸体在城门楼上展览,以此来吸引行人的注意。没有想到的是,窦娥的尸体在展览期间突然降雨,并且大雨一直持续到第二天。这件事情引起了人们的注意,窦娥的冤情也得到了更多人的关注和支持。

拓展:

1. 《窦娥冤》是元代杂剧大师关汉卿的代表作之一,也是中国古代戏曲中的经典之作。该剧描写了一个弱小寡妇窦娥,在无赖陷害、昏官毒打下,屈打成招,成为杀人凶手,被判斩首示众。临刑前,满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿:血溅白练,六月飞雪,大旱三年。果然,窦娥冤屈感天动地,三桩誓愿一一实现。

2. 窦娥是一个性格坚强、勇敢无畏的女性形象。她在面对无赖

和张驴儿的侵犯时,并没有退缩,而是坚决地反抗。她在监狱中遭受酷刑,但是始终没有屈服,而是坚定地表示自己没有错,不肯招供。最终,她在申冤的过程中表现出了极大的勇气和毅力,用自己的智慧和勇气打败了邪恶势力,成功地伸冤报仇。

3、窦娥冤

3、窦娥冤

ห้องสมุดไป่ตู้
一 、导致窦娥悲剧的主要社会根源 1、元代豺狼当道、流氓横行的社会环境。 赛卢医 张驴儿 桃杌 2、在元代混乱的局面下,无辜善良之辈总 是牺牲品,既无法主宰自己的命运,在邪恶 势力侵袭时也难以防身自保。 3、封建上层建筑的腐朽不堪。



知人论世:《孟子 · 万章》:诵其诗,读其书,不 知其人可乎?是以论其世也。 “为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的 阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭, 就需要有一种表面上驾于社会之上的力量,这种 力量应当缓和冲突,把冲突保持在‘秩序’的范 围以内;这种从社会中产生但有自居于社会之上 并且日益同社会脱离的力量,就是国家。” ----恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》

《窦娥冤》第三折教案

《窦娥冤》第三折教案

《窦娥冤》第三折教案

1.教材地位及作用

《窦娥冤》历来被评为元曲四大悲剧和中国十大悲剧之首,是关汉卿最重要的剧作之一,其第三折是全剧的高潮部分,揭露了元代吏治的腐败残酷,反映了当时社会的黑暗,歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。其形象成为我国古典戏曲文化长廊中具有深刻思想感召力和艺术魅力的不朽的形象之一。作家质朴平实的戏剧语言和浪漫主义艺术手法,对学生学习都会有一定的借鉴价值。

2.教学目标

知识目标

(1)了解中国古代戏曲的特点及其在中国文学史上的地位。

(2)了解关汉卿剧本的语言特点。

能力目标

(1)赏析《窦娥冤》的戏剧冲突和窦娥性格的典型意义。

(2)体会尖锐的戏剧冲突与浓郁的抒情性相结合的艺术特色。

情感目标

(1)认识封建社会吏治腐败的黑暗现实和广大人民渴望幸福生活的理想。

(2)正确认识窦娥的反抗精神。

教学重点

鉴赏个性化的人物语言,体味本色派作家语言的特有风格。

教学难点

充满浓郁生活气息的现实主义与想象奇特的浪漫主义相结合的表现手法。

【学情分析】

学生对戏曲有一定了解,但由于戏曲唱、白、科的特点,有些学生对戏曲并不十分了解,也就影响了他们对戏曲的喜爱程度,并直接影响着他们对戏曲的研究,尤其是对戏曲语言的分析。因此,教师要从激发他们的学习兴趣做起,采用欣赏戏曲名段、将关汉卿与莎士比亚作比较等方式,引导他们进入戏曲的艺术天地。

【教学策略】(1)读讲结合。发挥“读”的作用,让学生在“读”中感受窦娥的情感。

(2)读背结合。发挥“背”的作用,让学生在“背”中培养健康的情感。

(3)以赏代讲。发挥戏曲片段感染性强的优势,让学生在“赏”中感悟。

窦娥冤第三折滚绣球 关汉卿

窦娥冤第三折滚绣球 关汉卿

窦娥冤第三折滚绣球关汉卿

有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。

花有重开日,人无再少年。《窦娥冤》

为善的受贫穷更短命,造恶的享富贵又延寿。《窦娥冤》

三年不见甘霖降,也只为曾经孝妇冤。《窦娥冤》

地也,你不分好歹何为地!天也,你错堪贤愚枉做天! 《窦娥冤》

西厢记长亭送别王实甫

碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得道一声“去也”,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?

1.下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。《长亭送别》

2.意似痴,心如醉,昨宵今日,清减了小腰围。《长亭送别》

3.年少呵轻远别,情薄呵易弃掷。《长亭送别》

4.荒村雨露宜眠早,野店风霜要起迟!《长亭送别》

5.相思只自知,老天不管人憔悴。《长亭送别》

6.夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。《长亭送别》

汉宫秋第三折梅花酒马致远

呀!俺向着这迥野悲凉。草已添黄,兔早迎霜。犬褪得毛苍,人搠起缨枪,马负着行装,车运着糇粮,打猎起围场。他、他、他,伤心辞汉主;我、我、我,携手上河梁。他部从入穷荒;我銮舆返咸阳。返咸阳,过宫墙;过宫墙,绕回廊;绕回廊,近椒房;近椒房,月昏黄;月昏黄,夜生凉;夜生凉,泣寒螀;泣寒螀,绿纱窗;绿纱窗,不思量!

窦娥冤3

窦娥冤3

平凉理工中等专业学校语文(基础模块)下册教学工作页授课班级授课时间教者课题《窦娥冤》总课时 4 课时 3

教学目标1.赏析文本第三部分。

2.分析人物形象及作品主题。

教学重点文本解读:第三部分。教学难点人物形象及主题分析。教学方法

教学一. 赏析第三部分:

1.“无头愿”是什么意思?

(提示:意思是说自己的誓愿无根无据,但正可以表明其冤情。)

2.“苌弘化碧、望帝啼鹃”是怎么回事?这两个典故在文中起何作用?

(提示:这两个典故主要表明案情是假,冤情是真,也是窦娥用以证明第一桩誓愿并非不能灵验,因为她相信自有天理在。)

3. 监斩官说:“这等三伏天道,你便有冲天的怨气,也召不得一片雪来……”这一说在文中起何作用?

(提示:反衬窦娥的确冤情深重,怨气冲天。)

4. 邹衍“六月飞霜”的典故起何作用?

(可以衬托窦娥冤案是实,证明并暗示第二桩誓愿也能实现。)

5. 窦娥为什么要发下“亢旱三年”的毒誓?

(提示:她希望的不仅是个人的冤情得到伸张,而且希望上天能够惩治恶人。“亢旱三年”,楚州自然是颗粒无收,那些贪赃枉法,草菅人命的贪官污吏自然就无可搜刮。)

6. “东海孝妇”的典故起何作用?

(提示:除了暗示第三桩誓愿将要实现之外,更能衬托窦娥的反抗精神。)

7. 三桩誓愿的实现采用了什么手法?说说这种手法的艺术效果?

(提示:浪漫主义手法;既能证明窦娥冤情实在是真,有能增强悲剧气氛。从观众来看,符合一般民众善恶有报的心理,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望,能引起观众更多的共鸣;也表现了作者鲜明的爱憎。)

窦娥临刑发出三桩誓愿。第一愿是血溅白练,希望在场的人立刻了解她的冤情,让“四下里皆瞧见”,以证明她“委实的冤情不浅”。第二愿是六月飞雪,以“免着我尸骸现”,让洁白的雪花覆盖她纯洁的躯体,表明她的清白。第三愿是要楚州大旱三年,为的是“官吏每无心正法,使百姓有口难言”,这已经不仅是为了证明自己的冤屈,而是希望上天惩治邪恶,斗争锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。窦娥临刑的三桩誓愿,层层深入地表现了她对自己蒙冤受刑的强烈愤怒和坚决抗争。这既是本折的高潮,也是全剧的高潮,主人公的反抗精神由此得到完美的体现,人物性格也得到充分的展示,一个善良而又有

关汉卿窦娥冤第三折赏析

关汉卿窦娥冤第三折赏析

关汉卿窦娥冤第三折赏析

第三折,全剧矛盾发展到高潮。

在第二折中,窦娥遭受严刑,抵死不愿招认,因其胸中有浩然正气也;而为救婆婆,又不惜自污,以其心中有满腔柔情也。对赃官恶棍则金刚怒目,对婆婆则菩萨低眉。大孝大义,至刚至柔,方是窦娥。

英诗人萨松有句云:“我心中有猛虎细嗅蔷薇。”斯窦娥之谓也。描写行刑场面,是全剧的高潮,不但情节矛盾到窦娥之死趋向尖锐化,这一折唱词,如繁弦促调,风雨骤至,也是全剧中最为悲悼爽俊者。《端正好》“没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。”

没来由、不提防六字,写尽在黑暗社会中,平民百姓生活的缺乏安全感,举步遭戮,动辄得咎。动地惊天,写冤屈之深,写反抗之强烈。《滚绣球》“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权,天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊涂了盗跖颜渊”,日月喻君临天下的皇帝,鬼神喻掌握生杀大权的官吏,官者牧民,为人民提供安居乐业的环境是其本分,反而成为残害百姓的凶手,窦娥呼天抢地的哭喊,实是对黑暗社会提出的最有力的控诉。《倘秀才》、《叨叨令》、《快活三》、《鲍老儿》数曲,则银瓶乍破,铁骑突出之间,夹入间关莺语,幽咽泉流,《倘秀才》、《叨叨令》写窦娥临刑之前尚顾念年迈的婆婆,“怕则怕前街里被我婆婆见,”孝心拳拳,令人泪下,《快活三》、《鲍老儿》写窦娥与婆婆决别,既自伤身世,又劝慰婆婆,善良美好如此,却不得善终,本身就是对罪恶社会强烈的控诉。至窦娥罚下三

桩誓愿,反抗

趋于高潮,“血溅白绫”、“六月飞雪”、“三年大旱”,绝无可能之事,一一得以实现,与其说是浪漫主义,毋宁说是表现主义。感天动地的“感”与“动”,实是关汉卿与天地对话的具像化,他希望天地遵循公理正义。从作者与观众的主观意图看,桃杌的结局必然是失败的,作家必须给观众留下一个释放情感的渠道,留下一个“长吁”的空间,如同郑板桥《沁园春》里写恨:“难道天公还箝恨口,不许长吁一两声!”

窦娥冤第3折

窦娥冤第3折
只落得两泪涟涟
怨恨


觉醒


愤怒

无奈
思考
窦娥是被昏官屈判死罪的, 她为何在《滚绣球》一曲中指 责天地鬼神?
相信青天大老爷 面对现 实而觉醒 反抗
对神权的大胆谴责,实 质上是对封建统治的强烈控 诉和根本否定。
第二部分:婆媳诀别
[倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌,大意是窦娥告别婆 婆
在押赴刑场的路上,窦娥为什么要求刽子 手走后街不走前街?表现了她什么样的性格?
免得婆婆伤心
善良
冤屈
窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她,是 出于怎样的思想感情?
难舍、挂念 有所寄托 增加悲剧气氛 更加突出社会黑 暗 ……
如何理解“没时没运,不明不暗,负屈衔 冤”这句话?
①现实难合人意,她在这种是非颠倒的社会中感 到无能为力,只能感叹自己时运不济 ②安慰婆婆,减轻婆婆的悲伤,体现了她的孝顺

物。 此外,还有孛(bó)老(老头儿)、卜儿
点 (老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。

(3)剧本的构成:剧本由唱、科、白三部分构成。 唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成

的韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一 套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规
剧 定。
科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和

窦娥冤3预习案

窦娥冤3预习案

窦娥冤(第3课时)

课型:新授课主备人:王新文使用日期: 2016 年 4 月 22日

备课组:高一语文备课组备课组长(签字):孟艳

教学目标:

知识与能力:分析主人公窦娥的形象,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。2、过程与方法:分角色朗读,进入“角色”,读出感情。3、情感态度与价值观:通过窦娥冤这一历史冤案,认识元代社会黑暗和统治者的残暴,认识当时阶级矛盾的尖锐。

教学重点:1. 分析主人公窦娥的形象,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。2、背诵几支曲子“端正好”“滚绣球”。

预习案

使用说明及学法指导:

1、抓住重点情节分析窦娥形象特征;

2、反复诵读重点曲辞,进入“角色”,体会感情;

3、在15分钟内完成《预习案》,并将你遇到的疑难问题填写到“我的疑问”处。

二、预习内容。

1 、对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析判断不准确的一项是

A .这三桩誓愿典出于《庄子》、《太平御览》、《汉书》。

B .三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶点,使全剧达到了高潮,悲剧气氛达到了最高点。

C .它塑造了一个勤劳、正直善良而又有强烈反抗精神的古代妇女形象。

D .三桩誓愿层层深入地表现了窦娥强烈的愤怒之情以及坚决的反抗精神。

2 .窦娥如果不怕连累婆婆,冤案还会不会发生?

3. 默写“端正好”“滚绣球”。

4.我的疑问:

探究案

本堂课学生探究思考的重点问题:

1、(A)怎样认识窦娥发的三桩誓愿呢?

2、(A)这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?为什么?

3、(B)窦娥发三桩誓愿与对天地的指责是什么关系呢?是否矛盾呢?

高一语文1.窦娥冤3-2

高一语文1.窦娥冤3-2
2011年上学期
感天动地窦娥冤
第三折:
2011年上学期
感天动地窦娥冤
第三折:
窦娥刑场发誓愿 三桩誓愿皆应验
2011年上学期
咬文嚼字
着 鼓三 通 提防 埋怨 盗跖
错勘 苌弘
罪愆
刽子手 邹衍
前合后偃 亢旱
邹衍
哥哥行
湛湛青天
杳无音信
羊肚儿 罪愆
负屈衔冤
斟酌
难堪
桑椹 湛湛青天
2011年上学期
感天动地窦娥冤
2011年上学期
检测
1. 下列加点字注音正确的一项是( B ) A.错勘(kà n) 古陌荒阡(qiān) 嗟怨(jiē) B. 湛湛(zhà n) 前合后偃(yǎn) 埋怨(má n) C. 罪愆(yǎn) 亲眷(juà n) 尸骸(há i) D. 亢旱(kà ng) 盗跖(tuò ) 苌虹化碧(chá ng)
——刚烈 押赴刑场 ——怨(急) 婆媳诀别 ——悲(缓)——善良 ——反抗 三桩誓愿 ——恨(激) 血溅白练 —明示冤情 六月飞雪 —天地明鉴 亢旱三年 —惩治邪恶
跌宕有致 的情节 现实主义 与浪漫主 义的结合 本色派的 语言风格 用 典
2011年上学期
——刚烈 押赴刑场 ——怨(急) 婆媳诀别 ——悲(缓)——善良 ——反抗 三桩誓愿 ——恨(激) 血溅白练 —明示冤情 六月飞雪 —天地明鉴 亢旱三年 —惩治邪恶

窦娥冤第三折

窦娥冤第三折

第一、三部分主要表现她的反抗精神, 第二部分表现她的善良心地。
临刑发誓
(四)具体赏析文本
押赴刑场
诀别婆婆
临刑发誓
【端正好】没来由犯王法,不堤防遭刑宪,叫声 屈动地惊天!顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天 地也生埋怨?
押赴刑场
1、阅读这支曲子,概括这曲子所写的主要内容。 2、哪些字词说明窦娥是冤枉的,且冤屈很深?
三桩 长;从空间范围上,一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进
誓愿
的过程,也是窦娥抗争精神依次上升的过程,是她斗争的矛
头更加明血确溅的白过练程。
六月飞雪
亢旱三年
时长
瞬间
一段时间
三年
地点
法场
荒野
山阳
目的
让刑场人们立刻 了解她是清白的
冤屈能在天上得到 反应,以证明清白
希望冤屈得伸张, 上天能惩治邪恶
性格 不屈服
第一折:蔡婆婆索旧账途中遭暗算 苦命女守贞节拒嫁张驴儿
第二折:张驴儿下毒误杀亲爹 窦娥受酷刑屈打成招
第三折:受冤屈无辜窦娥遭死罪 斩前窦娥留下三桩誓言
第四折:窦娥受屈被斩魂诉父亲 天章惩恶为儿昭雪冤情
序幕 开端 发展 高潮 结局
五、学习第三折
(一)剧本体式说明
括号内的文字,是科介部分 (即舞台说明)
(三)整体了解文本
1、第三折采用正宫宫调,共10支曲子( 10 个曲牌),共三部分:第一

黄梅戏窦娥冤的原文

黄梅戏窦娥冤的原文

黄梅戏窦娥冤的原文

黄梅戏窦娥冤原文

楔子

(卜儿蔡婆上,诗云)花有重开日,人无再少年。不须长富贵,安乐是神仙。老身蔡婆婆是也。楚州人氏,嫡亲三口儿家属。不幸夫主亡逝已过,止有一个孩儿,年长八岁。俺娘儿两个,过其日月。家中颇有些钱财。这里一个竇秀才,从去年问我借了二十两银子,如今本利该银四十两。我数次索取,那竇秀才只说贫难,没得还我。他有一个女儿,今年七岁,生得可喜,长得可爱。

我有心看上他,与我家做个媳妇,就准了这四十两银子,岂不两得其便!他说今日好日辰,亲送女儿到我家来。老身且不索钱去,专在家中等候。这早晚竇秀才敢待来也。(冲末扮竇天章,引正里扮端云上,诗云)读尽縹緗万卷书,可怜贫煞马相如。汉庭一日承恩召,不说当壚说子虚。小生姓竇,名天章,祖贯长安京兆人也。幼习儒业,饱有文章。争夺时运不通,功名未遂。不幸挥家亡化已过,撇下这个女孩儿,小字端云。从三岁上亡了他母亲,如今孩儿七岁了也。

小生一贫如洗,流落在这楚州居住。此间一个蔡婆婆,他家广有钱物;小生因无盘缠,曾借了他二十两银子,到今本利该对还他四十两。他数次问小生索取。教我把甚麼还他?谁想禁婆婆常常著人来说,要小生女孩儿做他儿媳妇。况如今春榜动,选场开,正特上朝取应,又苦盘缠缺少。小生出於无奈,只得将女孩儿端云送与蔡婆婆做儿媳妇去。

(做叹科,云)海!这个那里是做媳妇?分明是卖与他一般。就准了他那先借的四十两银子,分外但得些少东西,勾小生应举之费,便也过望了。说话之间,早来到他家门首。婆婆在家麼?(卜儿上,云)秀才,请家里坐,老身等候多时也。(做相见科,竇天章云)小生今日一任的将女孩儿送来与婆婆,怎敢说做媳妇,只与婆婆早晚使用。小生日下就要上朝进取功名去,留下女孩儿在此,只望婆婆看覷则个!(卜儿云)这等,你是我亲家了。你本利少我四十两银子,兀的是借钱的文书,还了你;再送与你十两银子做盘缠。亲家,你休嫌轻少。(竇天章做谢科,云)多谢了婆婆!先少你许多银子,都不要我还了,今又送我盘缠,此恩异日必当重报。婆婆,女孩儿早晚呆痴,看小生薄面,看覷女孩儿咱!(卜儿云)亲家,这不消你嘱咐。令爱到我家,就做亲女儿一般看承他,你只管放心的去。(竇天章云)婆婆,端云孩儿该打呵,看小生面则骂几句;当骂呵,则处分几句。孩儿,你也不比在我跟前,我是你亲爷,将就的你。你如今在这里,早晚若顽劣呵,你只讨那打骂吃。儿口乐,我也是出於无奈!(做悲科)(唱)

窦娥冤第三折内容概括

窦娥冤第三折内容概括

窦娥冤第三折内容概括

窦娥冤是中国文学史上著名的悲剧,被誉为“唐代悲情的象征之作”。第三折是全剧的关键部分之一,其中窦娥与赵公明再次相遇,并慢慢揭开了事情的真相。以下是第三折内容的概括:

I. 窦娥的悲痛

1. 窦娥在牢房里面独自哭泣,回忆起自己的幸福时光。

2. 窦娥发现自己丈夫李卫已经死了,深感悲痛和绝望。

3. 窦娥想起了自己的父母和亲人,深感无助和孤独。

II. 赵公明的探访

1. 赵公明再次到牢房里探访窦娥。

2. 赵公明向窦娥坦白自己曾经的过错,表示深刻懊悔。

3. 窦娥对赵公明的不实之词产生怀疑,认为他不肯承认自己的罪行。

III. 窦娥的辨白

1. 窦娥告诉赵公明自己是无辜的,否认自己曾经和李卫通奸。

2. 窦娥揭开了当时的真相,证明了自己的清白。

3. 赵公明承认自己的罪行并表示深刻懊悔。

IV. 窦娥的选择

1. 窦娥从赵公明嘴里得知了牛皋的罪行,决定要为丈夫李卫讨回公道。

2. 窦娥在兵器库中选择了匕首,准备自杀。

3. 窦娥说了一番话后,用匕首刺破脖颈,壮烈牺牲。

第三折是《窦娥冤》的关键部分之一,其中突出了窦娥清白无辜的形象,也表现了一个女子在悲痛和绝望的状况下所做出的勇敢决定。这

个情节充分展示了唐代女性的独立和坚强的一面,也充分体现了作者

的人性关怀和思想性深度。

高中语文必修三:《窦娥冤》中三桩誓愿的解读

高中语文必修三:《窦娥冤》中三桩誓愿的解读

《窦娥冤》中三桩誓愿的解读

《窦娥冤》,全名《感天动地窦娥冤》,共四折。第三折剧情梗概是:窦娥被押赴刑场,她怒斥天地鬼神,与婆婆诀别诉说冤情,临刑前发下三桩誓愿——血溅白练、六月飞雪、亢旱三年,两桩誓愿当场实现。第三折是全剧的高潮,三桩誓愿又是第三折的高潮。原文如下:[血溅白练]“若是我窦娥委实冤枉,刀过处头落,一腔热血休半点儿粘在地下,都飞在白练上者。”

[六月飞雪]“如今是三伏天,身死之后天降三尺瑞雪,掩埋了窦娥尸首。”

[亢旱三年]“我窦娥死的委实冤枉,从今以后,着这楚州亢旱三年。”

正确解读三桩誓愿有助于理解主人公窦娥的形象特点,了解元代社会的黑暗现实,以及作者关汉卿的创作情感倾向。下面从两个方面谈谈对“三桩誓愿”的粗浅认识。

一、三桩誓愿的内部关系

1.三桩誓愿表述怨气时,情绪越来越激动

“若是我窦娥委实冤枉。”

“若窦娥委实冤枉。”

“我窦娥死的委实冤枉。”

以上三句话分别出现在三桩誓愿中。第一桩誓愿里,“若是”表假设,是平静的“示冤”。第二桩誓愿里,“若”还表假设,内容却变了,少了“是”“我”,这种个别字词的减少,正反映了窦娥情绪的变化,因为一个人在情绪激动的时候,语言表达时先是语速加快,音量提高,多使用短句,从表达的语气来看,多用祈使句,甚至只出现关键词。句子形式的变化引起了句子内容的变化,内容的变化又反映了人物情绪的变化。此时窦娥尽管愤怒,还能遏制自己的情绪。到第三桩誓愿时,没有了假设的字眼,转为“我窦娥死的委实冤枉”,愤怒的情感再也无法遏制,一泻而出,由略带愤怒的示冤变成了血泪控诉,怒斥贪赃枉法、草菅人命的贪官,体现了窦娥永不屈服抗争到底的斗争精神。

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窦娥冤

导读:一、教学目标:

(一)初步了解元杂剧的特点,提高鉴赏古典戏曲的艺术素养。

(二)、结合“单元知识和训练”掌握研究性阅读的方法。

(三)、认识封建社会官吏昏聩,法制腐败的黑暗现实以及人民的反抗精神。

二、难点和重点:

(一)、这曲戏由几部分组成?彼此之间有什么内在联系?

(二)、如何理解窦娥这一人物形象的反抗精神?

三、教学方法安排:

点拨、研讨、赏鉴

四、学时量安排:三课时。

第一课时

教学内容和过程:

一、介绍关汉卿

关汉卿,号斋叟,金未元初大都人(现北京人),元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。

元代人说他“生而倜傥,博学能文,滑稽、多智,蕴藉风流,为一时之冠。”他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律,会吟诗,能吹箫弹琴,歌唱舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺。

元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尘锐,关汉卿不满社会现实,不

仅写作剧本,有时还登台演唱,借杂剧来揭露黑暗的现实,寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧60多部,但大都散失了,现仅存18部。《窦娥冤》《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等流传很广。其中《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年,他的名字被子列入世界文化名人之列。

二、讲授课文

1、提问:在课文中共出现了多少曲牌?都属于什么宫调?

明确:共出现10个曲牌,都有属于正宫调。

2、根据10个曲牌和故事情节,把课文分成若干层次(按思考和练习一要求)

明确:10个曲牌有三个层次,使剧情有张有弛,有烘托,有宣染,扣人心弦,催人泪下。

第一层[端正好][滚绣球]两个曲牌,大意是窦娥指斥天地鬼神。

第二层是[倘秀才]至[鲍鱼儿]四个曲牌大意是窦娥告别婆婆。

第三层[耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌,大意是窦娥发下三大誓愿

三、作业设计:背诵[端正好][滚秀才]两个曲子

四、板书设计

一关汉卿

二、情节结构:窦娥指斥天地鬼神——告别婆婆——发下三大誓愿

第二课时

教学目的和内容:研学课文

教学过程:

一、分析第一层

齐读课文第一层的两支曲子

提问:窦娥为什么要指斥天地鬼神?

明确:窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“动天地惊鬼神。”又因为窦娥的冲突对象隐于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥的对象,由于内心的悲愤难以控制,便筑成了对天地的怨恨与控诉。

二、分析第二层:

提问:从“左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑途中所受的苦难,可她为什么还要提出坚决走后街,舍近求远呢?

明确:因为窦娥的婆婆住在前街,怕婆婆看见自己受刑而伤心,这充分显示了她的善良与淳朴的美好心灵,展示了她性格的一面。

然而,她的婆婆还是迎面赶来,情看她与婆婆的一段对白,并试做分析

(原文略)

三、提问:通过人物对白试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效果。

明确:关汉卿驾驭语言的能力是惊人的,他可以根据生活本身所提供的语言来反映现实,充分为戏情的人物性格服务,窦娥对婆婆的一段对白,出自这个封建社会小媳妇的口里是那样贴切,表现得是那么自然生动。

四、阅读[快活三][鲤鱼儿]

提问:这两支曲子是窦娥临刑前对婆婆提出的希望的要求,在表

现主题方面起到什么作用呢?

明确:使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤,再一次表明她善良美好的心灵。这样的好人蒙受冤屈而死,自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情,戏剧的审美作用得到了充分的体现。

五、阅读第三层:分析窦娥临刑时发出三桩誓愿,说明她所希望的是什么?

明确:第一桩誓愿是血溅白练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈:第二桩誓愿是六朋飞雪:她希望自己的冤屈会在上苍得到反应。第三桩誓愿是亢旱三年“她不仅希望介人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治恶。

六、她的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系?是否矛盾?

明确:窦娥对天地的指斥和感受动天地,显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作者的历史和阶级的局限性,一方面,他通过窦娥指斥天地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法。只能靠天动动容不定期昭雪窦娥的冤案。

归纳主题

本剧通过窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗,统治阶级的昏庸残暴歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。

七、作业设计:

如何分析理解窦娥的反抗精神?

八、板书设计:

窦娥冤

1、窦娥为什么要指斥天地鬼神?

2、三桩誓愿是什么?表现了窦娥什么样怕精神?

3、归纳主题

4、作业设计。

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