浅析日本俳句中的意象
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一
、
俳句的句式为五、 七、五 参差排列, 仅仅十七个音。 短小精悍。日 多彩的感受成为 产生 季节感的 媒介, 摄取自 然景物及其在四季中的变化 语当中 单音节词很少, 绝大多数词都是两音节以 上,甚至是多音节的 也自 然成为俳句题材的源泉。俳句的素材几乎都与四 季自然联系 在一 词。 如成语 “ 和为贵”在日 以 语中的表述是: “ 和老以' 肄 L
二、日本文化与俳旬意象 对自然的崇尚
人类最初的 美意 识源于自 然。日 本列岛温和的气候与优美的环境滋
审美意识催生了新的日 本诗歌形式—— 俳句【 , 1 经过近百年的发展之 l 长出了日 族对自 本民 然之美的强烈感受。古 代日 本先民 将自 然与神的形 后, 这种新的 诗体成为 最有代表性的日 本文学样式之一, 其中的意象则 象同化, 将其国土山 川等自 然造物 作为其 崇拜的对象, 古代 日 本文学的 完整地诠释了日 化中的 本文 美意识。 自 然观由此 发端, 并逐渐成为日 本文学最 重要的 特征之一。 日 本语言与俳旬意象 与日 本其它的 文学形式 一样, 诗人们在俳句的抒写当中, 同样怀着 日 本语言自 身的特 点造就了 俳句意象较为简洁 单一的特 点。 亲和力接 自 触 然,敏 感地体 悟世间 万物的变化、四季的变迁, 这种丰富
9 2
第3 期
N. O3
宜宾学院学报
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浅析 日本俳句中的意象
周 舟
( 西南大学 文学院 。 重庆 北碚  ̄ 75 01)
摘要: 日本语 言的特点 、 日本文化对 自 然的 崇尚厦对 生命 意义 的强烈 关注决定 了俳 句的意 象以纤 小、 阴乘的客观 自 然物 皋为主 。 简洁单一 , 着重表 现 对自 然的热爱 。 对个人情意的表达 。 关■词 : 句意象; 俳 季题 ; 物裹 中圈分 类号 : 302 B1. 7 文1标识码 :A - t 文章 编号 :1 1 5 5 ( 0 ) 4 09 0 6 — 3 2 6 0 — 02 2 7 6 0
前 一句的意 象只 有三个: 古池、 蛙、 水声; 后一句的意象更少。只 也有专门 分类注释俳句季语的 “ 时宪书” 。并且, 俳句对季节的区 别以
有一个: 春天波 动的 海洋。由 于日 语的这种特点和俳句十 七音节的 特殊 及对季物的区 前代的诗 别比 歌都更为精细,季题的形式也相当 规范。春 要求, 此每首 因 俳句所容纳的 意象为数不多。 其构成的画面大多不以 广 季是二月到四 月, 季物二月 是莺、阵 雨等, 三月是摘芹、摘菜等, 四月 阔和纵深 感见长。而 是大多精巧纤丽。 表现出 一种细 腻的 美。 是远蛙、春 潮等; 夏季是五月到七 月, 季物五月是杜鹃、 嫩竹等, 六月 此 外。与其 它语言相比。日 语音节极少。五十音图即 其音节表。 加 是雨蛙、 梅雨等, 七月是婵、晚霞 等; 秋季为八月到十月, 季物八月是 上浊音和 拗音。 也仅一百来种【; 英语的音节有三千多种。 2 而 同时,日 牵牛 花、 七夕 等, 九月是月、 秋草 等,十 月是稻穗、白菊等; 冬季为十 语读音 极平,全 如汉语的阴 平调发音, 语调平缓单纯。日 语音节的 稀缺
一
起, 诗句纯粹吟 许多 咏自 其它 然, 题材的 诗句也或多或少的与四季 更迭
寸” 加上 “ , 荨”字 要读 “ { ”三音节, E 这个成语日 语发音共为十 中的自 相结 然 合。 俳句由此 形成了明 确的 “ 季题”规范。充 分体现出日 个音节,比 语的四 汉 个音节多了 许多。日 语文句中又 有很多意义依靠 本传统 美意识中 对自 然之美的强烈 关注。
春 海终 日
柔。 )
取自 体现四 最能 季风情的时 令、 气候、 天文、地 理及花草树 木。 在俳句 中。 为了表现 春夏秋冬的季节感。 规定在这短短的诗句中必 须吟咏 表征 至 “ 有 无季不成句”的 说法。在日 有把季题汇为一编的 ( 记) 本, 岁时 。
哆
I ) 加岛 ( 日 终 悠悠是春海,波光激艳浪花 四 季时 令变化的 风物或现象。 季题在俳句创作中 有绝对必要的 位置, 甚
日 本文化在其发展过程中, 从对中国文 化全盘借鉴吸收到 逐渐地本 俳句中的 意象多以秀丽、温婉、纤小见 长, 体现出 一种阴柔的审美倾 土化, 完成了由 “ 汉风”向 “ 和风”的过渡,日 本式的美意识逐渐占据 向。
了主 导地位; 随着平 假名和片 假名的 成型,日 本文学的书写语言也由全 部运用汉字书 写转变成为用假名和日 本汉字书写。日 本本土文化在其精 神和载体上达到了双重 成熟,在日 本室町时 代,日 本独特的文化背景与
从以上四首松尾芭蕉分别描写春夏秋冬的俳句中不难看出日本文学对自然的亲和与敏感一般都带有浓厚的人情味使自然人情化人性化非常注重将自然美与人的真实感受巧妙地融于一体把在自然之中得到的生活智慧浓缩于季语之中将季节感伦理感审美意识等一切感情收缩于季语这个短小的语汇中
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一
月到一月, 季物十一月是山茶花, 十二月是枯木。一月是冬蔷薇
与音调的 平和使俳句不适宜表现雄壮的气势与 崇高宏大的主题。 因此, 等 。 . 】 从古到今, 俳句淋漓尽致地描绘出了多姿多彩的自 然景观和人们
收 稿 日期 ;0 6 2 1 20 —0 —2
作者 俺介 : 用舟 (92 )女( 1 一 。 田族)重庆市人 。 南犬 学文学院 20 | 比较 文学与世界 文学专业研究生 。 8 , 西 04| L
俳句有两项基本创作原则 , 是十七宇音,三行,五、七、五格 一 汉字的形式表达,而日 语汉字的读音往往是一宇数音。这样在日本俳句
的十七音节中, 掉不少表示语法和关联等的语音之 。 再除 后 难以 具有很 律; 一个就 另 是加入季题。 季题亦 称季语, 是表示季节的咏 题, 多直接
大的意 象容量。以 松尾芭蕉和与谢芜村的 句作为例; 古池 ・蛙 .心 二 水 音 ( 蛙跃古池内, 静潴 传清响。 )
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俳句的句式为五、 七、五 参差排列, 仅仅十七个音。 短小精悍。日 多彩的感受成为 产生 季节感的 媒介, 摄取自 然景物及其在四季中的变化 语当中 单音节词很少, 绝大多数词都是两音节以 上,甚至是多音节的 也自 然成为俳句题材的源泉。俳句的素材几乎都与四 季自然联系 在一 词。 如成语 “ 和为贵”在日 以 语中的表述是: “ 和老以' 肄 L
二、日本文化与俳旬意象 对自然的崇尚
人类最初的 美意 识源于自 然。日 本列岛温和的气候与优美的环境滋
审美意识催生了新的日 本诗歌形式—— 俳句【 , 1 经过近百年的发展之 l 长出了日 族对自 本民 然之美的强烈感受。古 代日 本先民 将自 然与神的形 后, 这种新的 诗体成为 最有代表性的日 本文学样式之一, 其中的意象则 象同化, 将其国土山 川等自 然造物 作为其 崇拜的对象, 古代 日 本文学的 完整地诠释了日 化中的 本文 美意识。 自 然观由此 发端, 并逐渐成为日 本文学最 重要的 特征之一。 日 本语言与俳旬意象 与日 本其它的 文学形式 一样, 诗人们在俳句的抒写当中, 同样怀着 日 本语言自 身的特 点造就了 俳句意象较为简洁 单一的特 点。 亲和力接 自 触 然,敏 感地体 悟世间 万物的变化、四季的变迁, 这种丰富
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浅析 日本俳句中的意象
周 舟
( 西南大学 文学院 。 重庆 北碚  ̄ 75 01)
摘要: 日本语 言的特点 、 日本文化对 自 然的 崇尚厦对 生命 意义 的强烈 关注决定 了俳 句的意 象以纤 小、 阴乘的客观 自 然物 皋为主 。 简洁单一 , 着重表 现 对自 然的热爱 。 对个人情意的表达 。 关■词 : 句意象; 俳 季题 ; 物裹 中圈分 类号 : 302 B1. 7 文1标识码 :A - t 文章 编号 :1 1 5 5 ( 0 ) 4 09 0 6 — 3 2 6 0 — 02 2 7 6 0
前 一句的意 象只 有三个: 古池、 蛙、 水声; 后一句的意象更少。只 也有专门 分类注释俳句季语的 “ 时宪书” 。并且, 俳句对季节的区 别以
有一个: 春天波 动的 海洋。由 于日 语的这种特点和俳句十 七音节的 特殊 及对季物的区 前代的诗 别比 歌都更为精细,季题的形式也相当 规范。春 要求, 此每首 因 俳句所容纳的 意象为数不多。 其构成的画面大多不以 广 季是二月到四 月, 季物二月 是莺、阵 雨等, 三月是摘芹、摘菜等, 四月 阔和纵深 感见长。而 是大多精巧纤丽。 表现出 一种细 腻的 美。 是远蛙、春 潮等; 夏季是五月到七 月, 季物五月是杜鹃、 嫩竹等, 六月 此 外。与其 它语言相比。日 语音节极少。五十音图即 其音节表。 加 是雨蛙、 梅雨等, 七月是婵、晚霞 等; 秋季为八月到十月, 季物八月是 上浊音和 拗音。 也仅一百来种【; 英语的音节有三千多种。 2 而 同时,日 牵牛 花、 七夕 等, 九月是月、 秋草 等,十 月是稻穗、白菊等; 冬季为十 语读音 极平,全 如汉语的阴 平调发音, 语调平缓单纯。日 语音节的 稀缺
一
起, 诗句纯粹吟 许多 咏自 其它 然, 题材的 诗句也或多或少的与四季 更迭
寸” 加上 “ , 荨”字 要读 “ { ”三音节, E 这个成语日 语发音共为十 中的自 相结 然 合。 俳句由此 形成了明 确的 “ 季题”规范。充 分体现出日 个音节,比 语的四 汉 个音节多了 许多。日 语文句中又 有很多意义依靠 本传统 美意识中 对自 然之美的强烈 关注。
春 海终 日
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取自 体现四 最能 季风情的时 令、 气候、 天文、地 理及花草树 木。 在俳句 中。 为了表现 春夏秋冬的季节感。 规定在这短短的诗句中必 须吟咏 表征 至 “ 有 无季不成句”的 说法。在日 有把季题汇为一编的 ( 记) 本, 岁时 。
哆
I ) 加岛 ( 日 终 悠悠是春海,波光激艳浪花 四 季时 令变化的 风物或现象。 季题在俳句创作中 有绝对必要的 位置, 甚
日 本文化在其发展过程中, 从对中国文 化全盘借鉴吸收到 逐渐地本 俳句中的 意象多以秀丽、温婉、纤小见 长, 体现出 一种阴柔的审美倾 土化, 完成了由 “ 汉风”向 “ 和风”的过渡,日 本式的美意识逐渐占据 向。
了主 导地位; 随着平 假名和片 假名的 成型,日 本文学的书写语言也由全 部运用汉字书 写转变成为用假名和日 本汉字书写。日 本本土文化在其精 神和载体上达到了双重 成熟,在日 本室町时 代,日 本独特的文化背景与
从以上四首松尾芭蕉分别描写春夏秋冬的俳句中不难看出日本文学对自然的亲和与敏感一般都带有浓厚的人情味使自然人情化人性化非常注重将自然美与人的真实感受巧妙地融于一体把在自然之中得到的生活智慧浓缩于季语之中将季节感伦理感审美意识等一切感情收缩于季语这个短小的语汇中
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月到一月, 季物十一月是山茶花, 十二月是枯木。一月是冬蔷薇
与音调的 平和使俳句不适宜表现雄壮的气势与 崇高宏大的主题。 因此, 等 。 . 】 从古到今, 俳句淋漓尽致地描绘出了多姿多彩的自 然景观和人们
收 稿 日期 ;0 6 2 1 20 —0 —2
作者 俺介 : 用舟 (92 )女( 1 一 。 田族)重庆市人 。 南犬 学文学院 20 | 比较 文学与世界 文学专业研究生 。 8 , 西 04| L
俳句有两项基本创作原则 , 是十七宇音,三行,五、七、五格 一 汉字的形式表达,而日 语汉字的读音往往是一宇数音。这样在日本俳句
的十七音节中, 掉不少表示语法和关联等的语音之 。 再除 后 难以 具有很 律; 一个就 另 是加入季题。 季题亦 称季语, 是表示季节的咏 题, 多直接
大的意 象容量。以 松尾芭蕉和与谢芜村的 句作为例; 古池 ・蛙 .心 二 水 音 ( 蛙跃古池内, 静潴 传清响。 )