曾国藩《随州李君墓表》阅读练习及答案
词组义与词典释义考探
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典可以收释呢？就严格意义上的词典 而言 ， 了从语言演变 的角 除 度出发可以酌情 收释一些与复合词同形 的 自由词组外 ， 其余 的 自 由词组 似应一 概 不收 。 语文词典酌情收释一些与复合词演变成的词相关的同形词组 有其合理性。从读者方面来看 ， 他们总是在 阅读 中遇到了疑难 问
语或词组演变为词。在词组和短语凝 固成词 的过程 中， 其原有词
义的理据随着其结构功能的语法化而模糊化， 彼此间在意义上具 有更多的相似和相关性 ， 结果导致其原有形式的句法范畴发生改 变， 由一个非词形式变为词。
现代汉语中的复合词大多是由词组词汇化凝固而成 ， 如健美 、 自 、 愿 春花、 忧愁 、 可爱、 月亮 、 凯旋等。有些词组凝固成词后词义
又 有所 引 申 ， “ 如 晚会 ” 只是 其 字 面义 “ 间的 集会 ” 而 是 “ 上 不 晚 ， 晚
举行的以文娱节 目为主的集会” 。又如“ 说唱” 在表示一种连说带
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唱的表演艺术时 ， 就不 只是说话和按照乐律发 出声音 。有的则是 由原词素义的修饰 比喻义凝 固而成 ， 如电脑 、 春心 、 红娘 、 黛眉等。
由于词组义毕竟不是与其 同形 的复合词 的词义 ， 以语文词 所 典在释义时可加以一定 的标记 ， 如采取括注的形式 ， 也可在词组义 下加浪线或下划线 ， 对词组义和复合词词义加 以区分 ， 至少不应将 词组义与同形 的复合词词义置于同一释义范畴。《 汉语大词典》 对 此未作标记 ， 如释“ 受性 ” 犹禀性 ， 为“ 生性 ”引如下 四例书证 ： ，
当两个词 由于某种原因经常在一起出现时 ， 语言使用者就有可能
将其视作一个整体而不再对其作内部结构的分析 ， 这样就使得二
随州李君墓表(高中文言文阅读)
随州李君墓表曾国藩道光二十六年某月，随州李君年八十四，考终于里第。
其兄之子户部主事树人，闻赴京师，将去官持丧。
余往吊，语之曰：“于古期功之丧，仕者去职；缌之丧，士不得应举。
今子之归，礼也。
”树人曰：“岂以为礼？致吾哀尔。
”且泣曰：“叔父葬有日，既埋石幽宫，维墓道当别立碣，将揭其行义以视来者，敬以属先生。
”则为余缕述一一，甚详。
树人事予甚敬，又以礼请，余其可辞？惟君受性刚介，于事无所不敢。
凡所力任，必自于公；或私于己，毫毛不以措意。
人所愈惮，当之愈勇。
嘉庆初，川楚教匪蜂起，汉沔荆襄蹂躏殆遍。
随州之西有澴潭者，巨镇也。
贼将大掠而窟之。
君戒镇家出一人，负薪一束，执长竿笼一炬，临水雁列。
竟夕焚薪，火光亘六七里，贼不敢渡，随以不陷。
近村有田，久没于水，吏责赋于比邻，民绝苦之。
君遍哀诸司，乞蠲无田之赋，竟以得请。
其他施于乡者称是。
是故邑有举也，非其倡不兴；里有争也，非其解不息。
其贵盛也，人皆称愿之；其疾皆奔视；其没也，哭之皆哀云。
李氏世居随州，家微也。
君少与其兄某发愤力学，自度终无以大其门，乃去为贾，累致千金，一以资兄宦学，不问。
久之，乃为兄纳金县官，得除为丞，稍迁至云南嵩明州知州。
而君亦以武学生入资为都司。
于是诸子翩翩，文学仕进，浸昌大矣。
君讳某，字某，曾祖某，祖某，皆不仕。
考某，以嵩明君贵，诰封奉直大夫。
子二人，长某，以嵩明君得子迟，与为嗣，后遂不还。
次某，孙某某。
自嵩明君之殁二十年，君抚诸孤，恩勤备至。
树人之官京师，君一资之，如资其兄。
其视兄子不知其非己子，其视己子不知其非兄之子也。
呜呼！自众人论之，彼施于乡者博矣；自知道者观之，独其施于家者，不可能耳。
不可能也，则亦不可朽也。
（选自《曾国藩全集》，有删节）【注】受性：赋性、天性。
1. 对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）A. 考终于里第第：宅第B. 将揭其行义以视来者揭：发布C. 惟君受性刚介介：耿介D. 汉沔荆襄蹂躏殆遍殆：危险2．请找出下列句子中加点字意思相同的一项是（3分）（）A．今子之归，礼也句读之不知，惑之不解B．则为余缕述一一窃为大王不取也C．又以礼请，余其可辞奔车朽索，其可忽乎D．而君亦以武学生入资为都司臣以险衅，夙遭闵凶3. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
曾国藩《随州李君墓表》阅读练习及答案
随州李君墓表曾国藩道光二十六年某月，随州李君年八十四，考终于里第．。
其兄之子户部主事树人，闻赴京师，将去官持丧。
余往吊，语之曰：“于古期功之丧，仕者去职；缌之丧，士不得应举。
今子之归，礼也。
”树人曰：“岂以为礼？致吾哀尔。
”且泣曰：“叔父葬有日，既埋石幽宫，维墓道当别立碣，将揭．其行义以视来者，敬以属先生。
”则为余缕述一一，甚详。
树人事予甚敬，又以礼请，余其可辞？惟君受性①刚介．，于事无所不敢。
凡所力任，必自于公；或私于己，毫毛不以措意。
人所愈惮，当之愈勇。
嘉庆初，川楚教匪蜂起，汉沔荆襄蹂躏殆．遍。
随州之西有澴潭者，巨镇也。
贼将大掠而窟之。
君戒镇家出一人，负薪一束，执长竿笼一炬，临水雁列。
竟夕焚薪，火光亘六七里，贼不敢渡，随以不陷。
近村有田，久没于水，吏责赋于比邻，民绝苦之。
君遍哀诸司，乞蠲无田之赋，竟以得请。
其他施于乡者称是。
是故邑有举也，非其倡不兴；里有争也，非其解不息。
其贵盛也，人皆称愿之；其疾皆奔视；其没也，哭之皆哀云。
李氏世居随州，家微也。
君少与其兄某发愤力学，自度终无以大其门，乃去为贾，累致千金，一以资兄宦学，不问。
久之，乃为兄纳金县官，得除为丞，稍迁至云南嵩明州知州。
而君亦以武学生入资为都司。
于是诸子翩翩，文学仕进，浸昌大矣。
君讳某，字某，曾祖某，祖某，皆不仕。
考某，以嵩明君贵，诰封奉直大夫。
子二人，长某，以嵩明君得子迟，与为嗣，后遂不还。
次某，孙某某。
自嵩明君之殁二十年，君抚诸孤，恩勤备至。
树人之官京师，君一资之，如资其兄。
其视兄子不知其非己子，其视己子不知其非兄之子也。
呜呼！自众人论之，彼施于乡者博矣；自知道者观之，独其施于家者，不可能耳。
不可能也，则亦不可朽也。
（选自《曾国藩全集》，有删节）（注）①受性：赋性、天性。
58．对下列加点词的解释，不正确的一项是A．考终于里第．第：宅第B．将揭．其行义以视来者揭：发布C．汉沔荆襄蹂躏殆．遍殆：危险D．惟君受性刚介．介：耿介59．请找出下列句子中加点字意思相同的一项是A．今子之．归，礼也句读之．不知，惑之不解B．又以礼请，余其．可辞奔车朽索，其．可忽乎C．则为．余缕述一一窃为．大王不取也D．而君亦以．武学生入资为都司臣以．险衅，夙遭闵凶60．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
高考语文总复习第二部分现代文阅读专题二文言文阅读训练(3)(含解析)新人教版
文言文阅读训练(三) 《明史》选篇李仕才一、阅读下面的文言文，完成1～4题。
胡宗宪，字汝贞，绩溪人。
嘉靖十七年进士。
历知益都、余姚二县。
擢．御史，巡按宣、．．大。
三十三年，出按浙江。
时歙人汪直据五岛煽诸倭入寇，而徐海、陈东、麻叶等巢柘林、乍浦、川沙洼，日扰郡邑。
时柘林诸倭移屯陶宅，势稍杀。
会苏、松巡抚曹邦辅歼倭浒墅，文华欲攘功不得，大恨，遂进剿陶宅残寇。
宗宪与共，将锐卒四千，营砖桥，约邦辅夹击，倭殊死战，宗宪兵死者千余，而倭犯浙东诸州县，杀文武吏甚众。
宗宪乃与文华定招抚计。
文华还朝，盛毁．总督杨宜，而荐宗宪，遂以为兵部右侍郎代宜。
初，宗宪令客蒋洲、陈可愿谕日本国王，遇汪直养子滶于五岛，邀使见直。
宗宪与直同乡里，欲招致之，释直母妻于金华狱，资给甚厚。
洲等谕宗宪指。
直心动，又知母妻无恙，大喜曰：“俞大猷绝我归路，故至此。
若贷．罪许市，吾亦欲归耳。
但日本国王已死，各岛不相摄，须次第谕之。
”因留洲而遣滶等护可愿归。
宗宪厚遇滶，令立功。
滶大喜，以徐海入犯来告。
亡何，海果引大隅、萨摩二岛倭分掠瓜洲、上海、慈溪，自引万余人攻乍浦，陈东、麻叶与俱。
宗宪壁．塘栖，与巡抚阮鹗相犄角。
会海趋皂林，鹗遣游击宗礼击海于崇德三里桥，三战三捷。
三十六年正月，阮鹗改抚福建，即命宗宪兼浙江巡抚事。
至明年春，新倭复大至，严旨责宗宪。
宗宪惧得罪，上疏．陈战功，谓贼可指日灭。
所司论其欺诞。
帝怒，尽夺诸将大猷等职，切让宗宪，令克期平贼。
时赵文华已得罪死，宗宪失内援，见寇患未已，思自媚于上，会得白鹿于舟山，献之。
帝大悦，行告庙．礼，厚赉．银币。
(节选自《明史》，有删改) 1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )A．盛毁．总督杨宜毁：诋毁。
B．若贷．罪许市贷：替代。
C．宗宪壁．塘栖壁：坚守。
D．厚赉．银币赉：馈赠。
解析：B [贷：免除。
]2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A．嘉靖是明世宗的年号。
帝王年号纪年是古代常用的纪年方式，除帝王年号纪年外还有一种常用的纪年方式为干支纪年。
江西省抚州市临川第二中学2024学年高三3月高考模拟语文试题含解析
江西省抚州市临川第二中学2024学年高三3月高考模拟语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
儒与墨：一个常新的话题中国文化轴心时代的春秋战国，儒墨同显，一致百虑，对立互补，相反相成。
墨子先学儒，后觉察儒学缺点，自创墨学，非儒反儒，补充改造儒学，提出“兼爱”等人文学的重要原理。
墨子肯定孔学有“当而不可易”（正确而不能改变）的真理成分。
墨家是先秦唯一堪与儒家分庭抗礼的学派。
秦汉学界，儒墨对举，孔墨并提；汉后至清，墨学衰竭。
作为墨子“兼爱”理想深刻理论基础的全人类共同人性论，不符合宗法等级制的要求。
“兼爱”理想，在一个相当长的历史时期内，是无法实现的超越性善良愿望和理论假设。
儒家“爱有差等”，适应宗法等级制要求，随血缘亲疏远近，施爱厚薄不同，其人性论的理论基础和灵魂，是“亲亲尊尊”的“血统论”，是“中世纪”漫长宗法等级制社会的主流统治思想。
墨子坚决反对儒家“亲亲尊尊”的“血统论”，主张“可学而能”的共同人性论，是科学的认知理论（认识论），认为知识由后天学习得来。
《尚贤下》说：“王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者，此非可学能者也。
”只凭血统高贵，治理国家，不通过学习，获得智能，“此譬犹喑者而使为行人，聋者而使为乐师”，就像叫哑巴当外交官，聋人当乐队指挥，必然越治越乱。
孟子辟墨，攻击墨学“无父无君，是禽兽也”。
宋陆游《杂兴·孟子辟杨墨》诗说：“孟子辟杨墨，吾道方粲然。
”“伐木当伐根，攻敌当攻坚。
”孟子辟墨，孔孟之道才能鲜亮发光。
《兼爱上》说：“当察乱何自起，起不相爱。
臣子之不孝君父，所谓乱也。
子自爱不爱父，故亏父而自利。
2024届江西省临川高三第六次模拟考试语文试卷含解析
2024届江西省临川高三第六次模拟考试语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读材料，完成下面小题。
丰子恺论周启丰子恺的画儿是用速写画的手法作成的漫画，画面上，所能找得着的仅粗粗的墨线，他所用的墨线十分结实，苍老坚韧。
用这种线条所表现的人物，简单浅显，一眼看去便可明其意义，常常不用什么背景，“简单明了”四字，已可说明丰子恺的画儿的形式的了。
我们每看到丰子恺的漫画，心里便会觉得十分轻松，这固然是由于他的笔触的明快简练，毫无晦涩，而其内容也是与这很有关系的，我们在丰子恺的画里有时候看出了各种各样的声音，和谐，平凡，但不出你日常所闻的领域，一切都是极其普通。
画儿所内涵的情趣，也是冲淡平和的，不过冲淡平和中却带了苦涩的成分，而这样苦涩，只要是人间，随地便可把它找得到，表现得自然，无雕琢，更是他的特点，好比孩子们的馋嘴吧，孩子们看见了某物便流下了口水，这给丰子恺见了便在孩子的嘴上挂下一长串的圈圈点点，大小不求整齐匀称，画来似乎很不费劲，却是颇有趣味。
有人以为丰子恺的画儿太浅近，没有什么奥妙与新奇，可是画里的含义并不肤浅，你不信，请瞧，哪一处不显现着人生?偶一体味吧，你便会从中发现你自己的悲苦与烦恨，而觉得这画儿能够作你悲苦的代言人。
丰子恺的漫画所以流行不衰，并不是他的技巧比人特别高妙。
也不是画意格外深浓，都是因他画得浅显，谁都不用思索便明白其中的含义，尤其是因取画的人物的通俗，使得看画的人不觉得是看了画，都是如同看见了邻居的“三娘娘”的生活，自己家里的狗子、房屋，猫，木匠司务的孩子，看来毫不生疏而和自己的生活密切地关联着的。
画儿与丰子恺相似的人很多，但是当大众需要黑面包的候，他们去制造了些干牛酪冰淇淋，所以丰子恺的画儿被大众所爱好，于今为时已颇悠长了。
随州市重点中学高三第二次调研新高考语文试卷及答案解析
随州市重点中学高三第二次调研新高考语文试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1、某中学文学社准备出一期以某位人物为主题的校报。
以下是这期校报的栏目名：①瑶草春深佩服香②灵均憔悴寄离骚③舍生取义留天问④九歌有遗编⑤投祭楚江湄下列语句也可以作为这期校报的栏目名的一项是A．花巷日夜绘市井B．众人皆醉我独醒C．臣心一意向南指D．下得战马咏大江2、阅读下面的文字，完成下面小题。
历史研究要强化史料辨析邓小南史学的特性在于注重实证、注重反思。
历史研究的根基在于史料，研究成功与否取决于史料与“问题意识”的结合成功与否。
从这一意义上说，历史解释要靠史料说话，史料的收集与辨析是历史研究的基础。
经由“大量的、批判地审查过的、充分地掌握了的历史资料”，才能对今天的历史认知有所贡献。
所谓“史料”，顾名思义是指历史上留下来的材料，其内容远较“史籍典册”范围宽泛。
在大数据时代，数据库的广泛应用降低了史料收集的难度，但同时也对历史学者的素质提出了更高要求：既然不能仅靠对史料的熟悉夺得先机，那么，对史料辨析与追问能力的重要性自然就凸显出来。
我们应清醒认识到，数据库只是助力研究深化的途径，历史研究不能满足于表层文本的提取和简易的攒凑式结论，深入的研究还要靠阅读体悟、史料辨析，要十分警惕急功近利氛围下历史研究的“表浅化”倾向。
“历史”本身的历史性，使得史料必然带有特定的时代印痕与记述者的理解，并非纯粹客观；通过史料对历史“真相”的追索与逼近，注定是一个崎岖且无止境的过程。
对于史料要予以尊重，但也要对其可能存在的“包装”保持警惕。
我国历史上，帝王对于修史的重视促成了史学著述一定程度上的繁荣，但也造成政治权力深度介入修史过程。
唐宋时期，史局、史馆、日历所、实录院等机构陆续出现，官修国史成为常态。
江西省九江市九江一中2025届语文高三上期末学业质量监测模拟试题含解析
江西省九江市九江一中2025届语文高三上期末学业质量监测模拟试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
厚葬薄葬与有鬼无鬼宋志坚王充《论衡》中的《薄葬》篇，结合有鬼无鬼，专论厚葬薄葬，对于儒墨两家均有批评。
墨家是信奉有鬼论的，王充批评墨家的就是这一点。
他认为厚葬劣习之根源，正在于主张薄葬的墨家“人死辄为神鬼而有知，能形而害人”的有鬼论。
因为“人死辄为神鬼而有知”，厚葬才有意义。
死人成为鬼之后因“厚葬”感受的是厚遇，由薄葬体验的是薄义。
活人希冀先人福佑后人，又怕死神“成形害人”，就难免趋“厚”弃“薄”，财产多的不怕厚葬把自己搞穷，权势大的不怕人家来掘墓。
即使财力不济，也要勉为其难。
墨家的薄葬主张与有鬼论是相互矛盾的。
倘若真的有鬼，听从墨家的薄葬主张“（不）丧物索用”怎么得了？王充认为：这种自相矛盾，是包括薄葬的主张在内的“墨术”难以流传的重要原因。
倡导厚葬的儒家不信鬼，“子不语怪、力、乱、神”就是一个范本，连鲁迅也称颂“孔丘先生确是伟大，生在巫鬼势力如此旺盛的时代，偏不肯随俗谈鬼神”。
但儒家（包括孔子）的无鬼论不彻底。
“以为死人有知，与生人无以异，孔子非之，而亦无以定实然”。
其实，对于孔子来说，此非不能，实乃不为，他心中是有小旮旯的。
王充在《薄葬》篇中指出了这一点：“孔子非不明死生之实，其意不分别者，亦陆贾之语指也。
”葬礼是儒家之“礼”的一个重要方面。
倘若世人皆知“死人无知，不能为鬼”，厚葬也好，礼葬也罢，岂不都会难以为继？对此，从孔子到汉代的陆贾心里都是明白的。
这就难怪“不肯随俗谈鬼神”的孔子，要用“祭如在，祭神如神在”来使人“看不出他肚皮里的反对来”了。
在中国思想史上，儒墨之争，远远超过“批林批孔”时所谓的“儒法斗争”。
江西省临川市第二中学2019—2020学年高三10月月考语文试题(答案详解)
江西省临川市第二中学【最新】高三10月月考语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成各题。
陈寅格说:“所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界“始能批评其学说之是非得失，而无隔肤廓之论这表明学术研究还需借助于历史的想象力。
但历史想象与艺术想象有所不同。
我们切不可拿“想象”作“证据”“误认天上的浮云为天际的树林”。
这也是治学者应当牢记的“信条。
治学须以历史学为根基。
李大钊说:“纵观人间的过去者便是历史，横观人间的现在者便是社会。
”也就是说，要洞察现实的社会，就不能不研究过去的历史。
胡适之则把这种认识的思路，比作“祖孙的方法这一方法从来不把事物看作一个孤立的东西，而把它视为“历史”的一个“中段”:“上头有他的祖父，下头有他的孙子。
捉住了这两头，他再也逃不出去了但历史也不是单纯事件的条块铺陈，它的背后还有“思想”，“有一个思想的过程所构成的内在方面”。
因此，我们只有通过“想象”，才能把握它内在的“思想才能从一堆枯燥无生命的原材料中发现有血有肉的生命。
事实上，对许多研究者来说，研究对象与他个人经历并无直接关系。
研究政治史的人，并不一定就是政治家如果没有历史想象力的参与，他们的研究工作可以说是难以开展的。
历史想象应是“构造性”的。
这一点和艺术想象确有相似之处钱钟书也认为，“史学家追叙真人真事，每须遥体人情，悬想事势，设身局中潜心腔内，忖之度之，以揣以摩，庶几入情合理。
盖与小说剧本之臆造人物、虚构境地，不尽同而可相通”。
这很容易让人联想到司马迁他在《史记》中创立的记史方法比如刘邦之母大泽遇蛇、韩信下拜遇黄石公等就颜具艺术想象的意味。
这仅是问题的一个方面。
另一方面，我们所赖以说明问题的一些“凭借”，如民族、国家、政党等，虽然是一种历史的具体的“存在”，但要把握它们，也要依赖于人的想象。
按照安德森的话说叫作“想象的共同体比如，研究民族，即便是最小的民族的成员，也不可能认识他的全部同胞，或者和他们相遇，而是一种相互连接的意象让他们作为一个整体而存在。
高中文言文阅读：表曾国藩道光二十六年某月,随州李君年八十四,考终于里第。其兄之子户部主事树人,闻
高中文言文阅读 2019.111,阅读下面的文言文，完成各题。
随州李君墓表曾国藩道光二十六年某月，随州李君年八十四，考终于里第。
其兄之子户部主事树人，闻赴京师，将去官持丧。
余往吊，语之曰：“于古期功之丧，仕者去职；缌之丧，士不得应举。
今子之归，礼也。
”树人曰：“岂以为礼？致吾哀尔。
”且泣曰：“叔父葬有日，既埋石幽宫，维墓道当别立碣，将揭其行义以视来者，敬以属先生。
”则为余缕述一一，甚详。
树人事予甚敬，又以礼请，余其可辞？惟君受性①刚介，于事无所不敢。
凡所力任，必自于公；或私于己，毫毛不以措意。
人所愈惮，当之愈勇。
嘉庆初，川楚教匪蜂起，汉沔荆襄蹂躏殆遍。
随州之西有澴潭者，巨镇也。
贼将大掠而窟之。
君戒镇家出一人，负薪一束，执长竿笼一炬，临水雁列。
竟夕焚薪，火光亘六七里，贼不敢渡，随以不陷。
近村有田，久没于水，吏责赋于比邻，民绝苦之。
君遍哀诸司，乞蠲无田之赋，竟以得请。
其他施于乡者称是。
是故邑有举也，非其倡不兴；里有争也，非其解不息。
其贵盛也，人皆称愿之；其疾皆奔视；其没也，哭之皆哀云。
李氏世居随州，家微也。
君少与其兄某发愤力学，自度终无以大其门，乃去为贾，累致千金，一以资兄宦学，不问。
久之，乃为兄纳金县官，得除为丞，稍迁至云南嵩明州知州。
而君亦以武学生入资为都司。
于是诸子翩翩，文学仕进，浸昌大矣。
君讳某，字某，曾祖某，祖某，皆不仕。
考某，以嵩明君贵，诰封奉直大夫。
子二人，长某，以嵩明君得子迟，与为嗣，后遂不还。
次某，孙某某。
自嵩明君之殁二十年，君抚诸孤，恩勤备至。
树人之官京师，君一资之，如资其兄。
其视兄子不知其非己子，其视己子不知其非兄之子也。
呜呼！自众人论之，彼施于乡者博矣；自知道者观之，独其施于家者，不可能耳。
不可能也，则亦不可朽也。
（选自《曾国藩全集》，有删节）（注）①受性：赋性、天性。
1．对下列加点词的解释，不正确的一项是A．考终于里第第：宅第B．将揭其行义以视来者揭：发布C．汉沔荆襄蹂躏殆遍殆：危险D．惟君受性刚介介：耿介2．请找出下列句子中加点字意思相同的一项是A．今子之归，礼也句读之不知，惑之不解B．又以礼请，余其可辞奔车朽索，其可忽乎C．则为余缕述一一窃为大王不取也D．而君亦以武学生入资为都司臣以险衅，夙遭闵凶3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
2019-2020学年茂名市龙岭学校高三语文上学期期末考试试卷及答案
2019-2020学年茂名市龙岭学校高三语文上学期期末考试试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
工匠精神自古就是“中国气质”张柏春如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德国、日本等发达国家。
殊不知，自古以来，工匠精神就是“中国气质”之一。
工匠在古代的社会地位不算高，但有很多匠人名垂青史。
先秦的鲁班、李冰是以心灵手巧而成就事业的标杆人物。
三国时期的“名巧”马钧虽不善言辞，却心灵手巧，擅长解决实际的技术难题。
宋代的韩公廉成为将工匠传统与天算知识结合的工程师。
明朝的宋应星，没能考中进士，却撰写出《天工开物》，被外国学者誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。
宋应星本人也被后人视为科学家。
工匠们往往以打造精品为追求，例如，早在6000多年前，中国人开始制作玉器。
朱熹付《论语·学而》中的“如琢如磨”做了注解。
他说:“治玉石者，既琢之而复磨之;治之已精，而益求其精也。
’。
这是中国思想家对工匠精神的精彩解说。
其实，在工业化早期阶段。
德国生产的产品根本谈不上精致。
德国人到英国展出产品.被要求标注。
"Made in Germany"。
相当于劣等产品的标签，这种标注产地的做法给德国人以很大刺激，他们立志要摘掉劣等产品的帽子，经过上百年努力才后来居上.使“Made in Germany”成为精品的标记。
这一时期，“东洋货”也曾是劣质产品的代名词，现在日本产品却大都是世界精品。
精品的产出，当然需要制度作保障。
比起标注"Made in Germany"，中国很早就形成了标注制造者姓名的制度。
秦始皇统一度量衡，为控制产品质量、推行标准化生产奠定了基础。
事实上，在秦始皇统一中国之前，秦国就实行了“物勒工名”制度。
要求器物的制造者把自己的名字刻在自己制作的产品上，以方便管理者检验产品质量、考核工匠的技艺。
秦代制器，不仅要刻上工匠之名，还要刻上督造者和主造者之名.以便逐级追查产品质量的责任人。
2020年江西省赣州市逸挥中学高一语文联考试题含解析
2020年江西省赣州市逸挥中学高一语文联考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 古诗文阅读：共7题共31分阅读下面的文言文，完成问题。
崔琰字季珪，清河东武城人也。
少朴讷，好击剑，尚武事。
自去家四年乃归，以琴书自娱。
大将军袁绍闻而辟之。
时士卒横暴，掘发丘陇。
琰谏曰：“昔孙卿有言：‘士不素教，甲兵不利，虽汤武不能以战胜。
’今道路暴骨，民未见德，宜敕郡县掩骼埋胔，示憎怛之爱，追文王之仁。
”绍以为骑都尉。
后绍治兵黎阳，次于延津，琰复谏曰：“天子在许，民望助顺，不如守境述职，以宁区宇”。
绍不听，遂败于官渡。
太祖破袁氏，领冀州牧，辟琰为别驾从事，谓琰曰：“昨案户籍，可得三十万众，故为大州也。
”琰对曰：“今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟亲寻干戈，冀方蒸庶暴骨原野。
未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭，而校计甲兵，唯此为先，斯岂鄙州士女所望于明公哉!”太祖改容谢之。
于时宾客皆伏失色。
太祖征并州，留琰傅文帝于邺。
世子仍出田猎，变易服乘，志在驱逐。
琰书谏曰：“盖闻盘于游田，《书》之所戒，鲁隐观鱼，《春秋》讥之。
此周、孔之格言，二经之明义。
今邦国殄瘁，惠康未洽，士女企踵，所思者德。
况公亲御戎马，上下劳惨，世子宜遵大路，慎以行正，思经国之高略。
而猥袭虞旅之贱服，忽驰骛而陵险，志雉兔之小娱，忘社稷之为重，斯诚有识所以恻心也。
唯世子燔翳①捐褶，以塞众望，不令老臣获罪于天”。
太祖为丞相，琰复为东西曹掾属征事。
初授东曹时，教曰：“君有伯夷之风，史鱼之直。
贪夫慕名而清，壮士尚称而厉，斯可以率时者已。
故授东曹，往践厥职。
”魏国初建，拜尚书。
时未立太子，临菑侯植有才而爱。
太祖狐疑，以函令密访于外。
唯琰露板答曰：“盖闻《春秋》之义，立子以长，加五官将②仁孝聪明，宜承正统。
琰以死守之。
”植，琰之兄女婿也。
太祖贵其公亮，喟然叹息，迁中尉。
琰尝荐巨鹿杨训，虽才好不足，而清贞守道，太祖即礼辟之。
后太祖为魏王，训发表称赞功伐，褒述盛德。
文言文阅读答案遵义黎君墓志铭①曾国藩.docx
文言文阅读答案遵义黎君墓志铭①曾国藩君讳恺，字雨耕，晚自号石头山人，遵义黎氏。
曾祖国柄。
祖正训，禀贡生。
考安理，举人，山东长山县知县。
长山君二子，长曰恂，字雪楼，云南大姚县知县；君其次也。
雪楼厚重寡言，气盖一世；君则倜傥通易，周览群书。
兄弟间自为师友。
长山君少遭不造，备历艰险，既见二号之成，乃大欢慰文言文阅读答案遵义黎君墓志铭①曾国藩。
二号翼翼趋承，应唯婴儿也。
嘉庆十八年，逆贼林清②等倡乱，内煽京师，外起滑县，河南北、山东、直隶震动。
时长山君仕山东，雪楼侍于官所，讹言四起。
或告于贵州曰：“长山破矣，县令殉城死矣，雪楼殉父矣。
亲属都无存者，仅存两孺子，漂转吴楚间去矣文言文阅读答案遵义黎君墓志铭①曾国藩。
”君于时奉母杨太宜人在家，闻则北望号痛，请于母，刻回戒途, 赴山东之难。
至长山，则阖门故无恙，传者妄也。
由是远近以孝归之。
君曰：“父兄得全，幸也。
庸有称乎？”雪楼之自桐乡以忧归也，家居十五六年，君晨夕造请, 进止雍雍，语或不合，亦敬应之，而徐理之，终无所讲。
雪楼尝病喉痹，绝言与食。
君午夜祷于宗祠，泣曰：“必死者，请以我代文言文阅读答案遵义黎君墓志铭①曾国藩。
” 喉亦旋愈。
其敬嫂也如严其兄，其训群从如教其于，盖历久而不改，至其终身，亦卒不少懈。
【注】①曾国藩A.考安理考：父亲B.县令殉城死矣殉：殉职，殉难C.终无所忤忤：违反，抵触D.其敬嫂也如严其兄严：严厉(2)下列各组句子，加点词的意义和用法完全相同的一项是()A.①君其次也②吾其还也B.①时长山君方仕山东②吴之民方痛心焉C.①赴山东之难②未之有也D.①语或不合②或百步而后止(3)根据文本，简要概括黎恺“孝”的表现。
(4)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
译文：②父兄得全，幸也。
庸有称乎？译文：③君午夜祷于宗祠，泣曰：“必死者，请以我代。
”译文：(1)D⑵B(3)①恭谨侍奉父亲；②闻变北望号痛；③在家奉养母亲；④遇事听命母亲；⑤远赴山东寻父。
5年江西中考文言文真题(答案解析版)
（2019年江西中考）阅读下面文言文，完成第8~11题。
（12分）季布司马迁孝惠时，（季布）为中朗将。
单于尝为书嫚①吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。
上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。
”诸将皆阿吕后意，曰“然”。
季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！且秦以事于胡，陈胜等起。
于今创痍未瘳②，哙又面谀，欲摇动天下。
”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。
季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。
复有言其勇，使酒难近③。
至，留邸一月，见罢④。
季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。
陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。
夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。
”上默然惭，良久曰：“河东吾股肱⑤郡，故特召君耳。
”布辞之官。
（节选自《史记·季布栾布列传》）注释：①嫚：侮辱。
②瘳（chōu）：（伤、病）痊愈。
③使酒难近：意思是，爱喝酒使性子，令人难以亲近。
④见罢：意思是，文帝见过就不理他了。
⑤股肱：这里是“重要”的意思。
8下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（C）（2分）A单于/尝为书嫚吕后B欲/以为御史大夫C上默/然惭D故/特召君耳9解释文中加点的词。
（3分）（1）是（这）（2）贤（品德高尚，贤能）（3）恐（担心，害怕）10翻译文中画线词句。
（4分）（1）哙又面谀，欲摇动天下。
答：樊哙又当面阿谀逢迎，想使天下陷于动荡。
（2）夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。
答：陛下因为有一个人称赞我便召见我，（因为）有一个人诋毁我便让我回去。
11概括选文所写的两件事，并说说季布的性格特点。
（3分）答：事情：①劝阻吕后讨伐匈奴；②劝说文帝要明辨是非。
性格：刚正不阿（直率、勇敢）。
（2018年江西中考）阅读下面文言文，完成第8-11题。
（12分）鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。
2019-2020学年度初中语文九年级上册第六单元人教版课后练习第十九篇
2019-2020学年度初中语文九年级上册第六单元人教版课后练习第十九篇第1题【单选题】下列选项中加线字不属于古今异义的是( )。
A、卒中往往语,皆指目陈胜B、王侯将相宁有种乎C、又间令吴广之次所旁丛祠中D、今亡亦死，举大计亦死【答案】：【解析】：第2题【单选题】下列各句中“以”与“临崩寄臣以大事”中的“以”意义相同的一句是( )A、定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽。
B、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。
C、不以物喜，不以已悲D、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
【答案】：【解析】：第3题【单选题】与例句中划线词的用法相同的一项是( )例句：其一犬坐于前。
A、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
B、一鼓作气，再而衰，三而竭。
C、有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
D、故天将降大任于是人也，必先苦其心志。
【答案】：【解析】：第4题【单选题】对《渔家傲?秋思》这首词内容赏析有不恰当的一项是( )A、开篇词人特地用了一个“异”字，以统领全部景物的特点，突出塞下秋景与中原的不同。
B、“衡阳雁去”是说连那南飞的衡阳雁也掠空而过，不愿作片刻的停留。
C、这首诗流露出思念亲人和家乡的感情，表达了鲜明的反战、厌战情绪。
D、词中的“长烟落日”，与王维的名句：“大漠孤烟直，长河落日圆。
” 都是描写了塞外壮阔苍茫的奇异风光。
【答案】：【解析】：第5题【单选题】下列朗读停顿划分不完全正确的一项是( )。
A、先帝创业未半／而中道崩殂B、盖／追先帝之殊遇，欲报之／于陛下也C、是以／先帝简拔以遗陛下D、若有／作奸犯科及为忠善者【答案】：【解析】：第6题【单选题】如果从原文中找出六个字概括《出师表》所表达的感情，正确的一项是( )A、远小人B、兴汉室C、临表涕D、忠陛下【答案】：【解析】：第7题【单选题】对下列句子中划线词解释不正确的一项是( )A、故不错意也错意：在意。
错，同“措”B、怀怒未发，休祲降于天休祲：吉凶的征兆C、天下缟素缟素：白色的丝织品D、秦王色挠，长跪而谢之曰谢：道歉【答案】：【解析】：第8题【单选题】下列“以”字意义和用法不同于其它项的是( )A、然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
2020年将乐县第三中学高三语文期末考试试题及答案
2020年将乐县第三中学高三语文期末考试试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
书匠（节选）葛亮秋天的时候，父亲接到了小龙的电话。
小龙说，毛羽，这个老董，差点没把我气死。
父亲问他怎么回事。
他说，馆里昨天开了一个古籍修复的研讨会，请了许多业界有声望的学者。
我好心让老董列席，他竟然和那些权威叫起了板。
说起来，还是因为馆里来了本清雍正国子监刊本《论语》，很稀见。
可是书皮烧毁了一多半，给修复带来很大难度。
省外的专家，都主张将整页书皮换掉。
没承想老董跟人家轴上了，说什么“不遇良工，宁存故物”，弄得几个专家都下不了台。
其中一个，当时就站起身要走，说，我倒要看看，到哪里找这么个“良工”。
老董也站起来，说，好，给我一个月，我把这书皮补上。
不然，我就从馆里走人，永远离开修书行。
你说说看，仪器做了电子配比都没辙。
你一个肉眼凡胎，却要跟自己过不去，还立了军令状。
毛羽，再想保他，我怕是有心无力了。
父亲找到老董，说，董哥，你怎么应承我的？老董不说话，闷着头，不吱声。
父亲说，你回头想想，当年你和夏主任那梁子，是怎么结下的。
你能回来不容易，为了一本书，值得吗？老董将手中那把乌黑发亮的竹起子，用一块绒布擦了擦，说，值得。
后来，父亲托了丝绸研究所的朋友，在库房里搜寻，找到了一块绢。
这块绢的质地和经纬，都很接近内府绢。
但可惜的是，绢是米色的。
老董摸一摸说，毛羽，你是帮了我大忙。
剩下的交给我。
我把这蓝绢染出来。
父亲说，谈何容易，这染蓝的工艺已经失传了。
老董笑笑，凡蓝五种，皆可为靛。
《天工开物》里写着呢，无非“菘、蓼、马、吴、苋”。
这造靛的老法子，是师父教会的。
我总能将它试出来。
此后很久，没见着老董，听说这蓝染得并不顺利。
老董家里，沙发套和桌布、窗帘，都变成了靛蓝色。
这是让老董拿去当了实验品。
中秋后，我照旧去老董家练书法。
父亲拎了一笼螃蟹给他家。
老董说，毛羽，今天放个假。
我带孩子出去玩玩。
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随州李君墓表
曾国藩
道光二十六年某月，随州李君年八十四，考终于里第．。
其兄之子户部主事树人，闻赴京师，
将去官持丧。
余往吊，语之曰：“于古期功之丧，仕者去职；缌之丧，士不得应举。
今子之
归，礼也。
”树人曰：“岂以为礼？致吾哀尔。
”且泣曰：“叔父葬有日，既埋石幽宫，维
墓道当别立碣，将揭．其行义以视来者，敬以属先生。
”则为余缕述一一，甚详。
树人事予甚敬，又以礼请，余其可辞？惟君受性①刚介．，于事无所不敢。
凡所力任，必自于公；或私于己，毫毛不以措意。
人所愈惮，当之愈勇。
嘉庆初，川楚教匪蜂起，汉沔荆襄蹂
躏殆．遍。
随州之西有澴潭者，巨镇也。
贼将大掠而窟之。
君戒镇家出一人，负薪一束，执长
竿笼一炬，临水雁列。
竟夕焚薪，火光亘六七里，贼不敢渡，随以不陷。
近村有田，久没于
水，吏责赋于比邻，民绝苦之。
君遍哀诸司，乞蠲无田之赋，竟以得请。
其他施于乡者称是。
是故邑有举也，非其倡不兴；里有争也，非其解不息。
其贵盛也，人皆称愿之；其疾皆奔视；其没也，哭之皆哀云。
李氏世居随州，家微也。
君少与其兄某发愤力学，自度终无以大其门，乃去为贾，累致千金，一以资兄宦学，不问。
久之，乃为兄纳金县官，得除为丞，稍迁至云南嵩明州知州。
而君亦
以武学生入资为都司。
于是诸子翩翩，文学仕进，浸昌大矣。
君讳某，字某，曾祖某，祖某，皆不仕。
考某，以嵩明君贵，诰封奉直大夫。
子二人，长某，
以嵩明君得子迟，与为嗣，后遂不还。
次某，孙某某。
自嵩明君之殁二十年，君抚诸孤，恩
勤备至。
树人之官京师，君一资之，如资其兄。
其视兄子不知其非己子，其视己子不知其非
兄之子也。
呜呼！自众人论之，彼施于乡者博矣；自知道者观之，独其施于家者，不可能耳。
不可能也，则亦不可朽也。
（选自《曾国藩全集》，有删节）
（注）①受性：赋性、天性。
58．对下列加点词的解释，不正确的一项是
A．考终于里第．第：宅第
B．将揭．其行义以视来者揭：发布
C．汉沔荆襄蹂躏殆．遍殆：危险
D．惟君受性刚介．介：耿介
59．请找出下列句子中加点字意思相同的一项是
A．今子之．归，礼也句读之．不知，惑之不解
B．又以礼请，余其．可辞奔车朽索，其．可忽乎
C．则为．余缕述一一窃为．大王不取也
D．而君亦以．武学生入资为都司臣以．险衅，夙遭闵凶
60．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）竟夕焚薪，火光亘六七里，贼不敢渡，随以不陷。
（2）久之，乃为兄纳金县官，得除为丞，稍迁至云南嵩明州知州。
61．根据第二段，概括李君“受性刚介，于事无所不敢”的具体表现。
【答案】
58． C
59． B
60．⑴整夜焚烧柴火，火光绵延六七里，盗匪不敢渡过澴潭，随州因此没有被盗匪攻陷。
⑵后来，又为兄长捐出钱款给县官，（兄长）得以被授予县丞的职位，渐渐升迁做了云南嵩
明州知州。
61．①公心处事，面对个人有利的事毫不动心；②临危不乱，率领乡民智退川楚教匪；
③心系百姓，奔走官府减免村民赋税；④勇于任事，尽己力为邑里兴利息争。