学生讲论语40则中考语文
四十则小学生必背《论语》经典名句(附讲解)
40则小学生必背《论语》经典名句（附讲解）一、【求学篇】1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【讲解】:学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【讲解】：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3．知之为知之，不知为不知，是知也。
【讲解】：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4．学而不思则罔，思而不学则殆。
【讲解】：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5．温故而知新，可以为师矣。
（温故知新）【讲解】：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
【讲解】：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7．朝闻道，夕死可矣。
【讲解】：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。
8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
（举一反三）【讲解】：（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。
告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。
9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【讲解】：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。
”10．古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
论语十则_中考复习知识点孩子们
《论语十则》中考复习要点一、文学常识《论语》是关于的记录。
是经典著作之一。
合为“四书”。
孔子，名，字，鲁国人。
是我国著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
自汉以后，孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为“”。
在我国历史上，他是第一个把教育普及到平民的人。
相传有弟子三千，贤人七十二。
二、背诵课文１、，不亦说乎？，不亦乐乎？，不亦君子乎？２、吾日三省吾身？？？３、三人行，必有我师焉。
，。
４、曾子曰：“，。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”５、子曰：“其恕乎！，。
”三、句读停顿：1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?2、温故而知新，可以为师矣。
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
4、诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、择其善者而从之，其不善者而改之。
6、仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？四、重点词语解释学而时习．．远方来．．之，不亦说．乎？有朋自人不知．而不愠．不亦君子．．乎吾日三省．．．吾身为．人谋．而不忠．乎与朋友交．而不信．乎传．不习．乎温故．而知新．．．师矣．．可以为学而不思则罔．思而不学则殆．诲汝．．知之乎知之为．知之，不知为．不知是知．．焉．．也见贤思齐见不贤而内自省．也士．不可以不弘毅．．仁以为．．．己任死而后已．岁寒，然．后知松柏之后凋．也有一言而可以．．终身行．之者乎其恕．．乎己所不欲．，勿施．．于人五、一词多义归纳1、而：①学而．时习之；温故而．知新；见不贤而．内自省也；择其善者而．从之，其不善者而．改之；有一言而．可以终身行之者乎②人不知而．不愠，为人谋而．不忠乎，与朋友交而．不信乎，学而．不思则罔，思而．不学则殆③任重而．道远④拔山倒树而．来2、焉：①见贤思齐焉．②三人行，必有我师焉．3、其：①其．恕乎②择其．善者而从之蹲其．身４、之：①知之为知之．择其善者而从之．，其不善者而改之．有一言而可以终身行之．者乎②故时有物外之．趣③心之．所向，然后知松柏之．后凋也５、为：①为．人谋而不忠乎②可以为．师矣③仁以为．己任六、古今异义：①吾日三省吾身：②择其善者而从之：③可以为师矣：④是知也：七、词类活用：①吾日三省吾身：日②温故而知新：故③传不习乎：传九、内容理解：1、各则注解：第一则是学习方法、学习乐趣和个人修养，启发人们热爱学习，要有君子之风。
温州中考论语选读
《论语》选读一、仁1、樊迟问仁。
子曰：“爱人。
”问知。
子曰：“知人。
”【译文】樊迟问什么是仁。
孔子说：“关爱人。
”又问什么是智慧。
孔子说：“了解人。
”2、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”【译文】孔子说：“君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。
小人却和这相反。
”3、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
”【译文】孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我想要实行仁德，那么仁德就自然而然到了。
”4、子曰：“里仁为美。
择不处仁，焉得知？”【译文】孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。
如果你选择的住处，不是跟有仁德的人在一起，怎么算得上是聪明呢？”5、樊迟问仁。
子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。
虽之夷狄，不可弃也。
”【译文】樊迟问怎样才是仁。
孔子说：“平常容貌态度端正庄严，工作严肃认真，待人忠心诚意。
纵到到了边远蛮荒之地，也不可背弃。
”6、子曰：“当仁，不让于师。
”【译文】孔子说：“面对仁德，就是老师，也不同他谦让。
”7、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。
”【译文】孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。
”8、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”【译文】孔子说：“花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人是很少有仁德的。
”二、德9、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
”【译文】孔子说：“君子思念道德，小人思念乡土；君子关心法度，小人关心恩惠。
”10、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”【译文】孔子说：“君子懂得大义，小人只懂得小利。
”11、子曰：“骥不称其力，称其德也。
”【译文】孔子说：“杰出的人才值得称赞的并不是气力，而是他的品德。
”12、子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
”【译文】孔子说：“中庸作为一种道德，该是最高等的了，但是人们已经长久地缺乏它了。
”13、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
”【译文】孔子说：“品德不培养；学问不钻研，知道怎样做符合道义却不能做到，有缺点不能及时改正，这些都是我所忧虑的。
小学日积月累中40则《论语》经典名句
【求学篇】1．学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？【讲解】:学习了,而能按时去实践,不也高兴吗！有朋友自远方来,（切磋学理）,不也快乐吗！别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗！2．君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【讲解】：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上）,而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
3．知之为知之,不知为不知,是知也。
【讲解】：知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4．学而不思则罔,思而不学则殆。
【讲解】：只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
5．温故而知新,可以为师矣。
（温故知新）【讲解】：温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
6．吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
【讲解】：我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
7．朝闻道,夕死可矣。
【讲解】：早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的（爱真理胜于爱生命）。
8．不愤不启,不悱不发；举一隅不以三隅反,则不复也。
（举一反三）【讲解】：（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。
告诉他（四方形）的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他（新知识）了。
9．发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【讲解】：发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。
”10．古之学者为己（所谓为己之学）,今之学者为人。
【讲解】：古代读书人学习的目的,在于修养自己的学问道德（然后去为国家、人民服务）,现在读书人学习的目的,在于给别人看（希望得到别人的赞美和任用）。
经典论语40篇
一、学习类1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆.”4、子曰：“由！诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知（读智）也。
”5、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”6、子曰：“默而识（读志）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！7、子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”8、子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
”9、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
10、子曰：“关雎乐而不淫，哀而不伤。
”二．德行篇1、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”2、子曰：“唯仁者，能好人，能恶人.”wu3、子曰：“苟志于仁矣，无恶矣。
”4、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”5、子曰：“刚、毅、木、讷近仁。
”6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。
”7、子曰：“吾未见好德如好色者也。
8、子曰：“德不孤，必有邻。
”9、子曰：“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。
”三、君子篇1、子曰：“君子不器。
”2、子曰：“君子欲讷于言而民于行。
”3、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”4、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”5、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
”6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”7、子曰：“君子成人之美，不成之恶，小人反是。
”8、曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。
”四、杂篇1、人无远虑，必有近忧。
2、父母在，不远游，游必有方。
3、食不语，寝不言。
4、席不正，不坐。
5、子在川上曰：“逝者如斯（河流）夫！不舍昼夜。
”6、岁寒，然后知松柏之后凋也。
7、子之所慎：斋（斋戒）、战（战争）、疾（疾病）。
8、子以四教：“文、行、忠、信。
”9、子不语：怪力乱神。
10子绝四：毋意（臆，猜想），毋必（必定），毋固（固执己见），毋我（自私）。
11. 子罕（很少）言利与命与仁。
12、子曰：“觚不觚，觚哉，觚哉！”gu译文4、孔子说：“仲由啊，我教给你如何求知吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。
论语精选100则
《论语》精选100则1、【原文】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”【译文】孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、【原文】子曰：巧言令色，鲜仁矣。
”【译文】孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。
”3、【原文】曾子曰：“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”【译文】曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”4. 【原文】子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”【译文】子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主(效力国家)，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。
这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。
”5. 【原文】子曰：“君子，不重则不威；学则不固。
主忠信。
无友不如己者；过则勿惮改。
”【译文】孔子说：“君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。
”6. 【原文】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”【译文】孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
”7. 【原文】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。
”【译文】子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。
《论语》二十篇
【译文】孔子说：“早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了！”
23.【原文】子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
【译文】孔子说：“读书人立志于追求真理，却以穿得不好吃得不好为耻辱，那就值不得和他谈论什么了。”
24.【原文】子日：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
【译文】孔子说：“有钱有地位，这是人人都想望的，但如果不是用仁道的方式得来，君子是不接受的；贫穷低贱，这是人人都厌恶的，但如果不是用仁道的方式摆脱，君子是不摆脱的。君子一旦离开了仁道，还怎么成就好名声呢？所以，君子任何时候哪怕是在吃完一顿饭的短暂时间里也不离开仁道，仓促匆忙的时候是这样，颠沛流离的时候也是这样。”
【译文】叶公向子路问孔子是个什么样的人，子路不答。孔子（对子路）说：“你为什么不这样说呢：他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。”
44.【原文】子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
【译文】孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。”
35.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
36.【原文】冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”
【译文】孔子说：“参啊！我的学说贯穿着一个基本思想。”曾子说：“是。”孔子出去以后，学生们问曾子说：“老师的话是什么意思呢？”曾子说：“老师的学说，忠恕两个字罢了。”
中考课内文言文16篇：《论语》十则
中考课内文言文16篇一、《论语》十则①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”③子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”⑦子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已。
不亦远乎？”⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”【中考复习要点】2.字词解释（1）学而时习之，不亦说．乎？（2）吾日三省吾身．．．．（3）学而不思则罔．，思而不学则殆．。
（4）见贤思齐．焉，见不贤而内自省也。
（5）由，诲女．知之乎！知之为知之，不知为不知，是知．．也。
（6）温故．而知新（7）士不可以不弘毅．．（8）己所不欲．，勿施．于人3.翻译句子（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
（3）士不可以不弘毅，任重而道远。
（4）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4.积累成语：参考答案：学而不厌、诲人不倦、温故而知新、三人行，必有我师、不耻下问、择善而从、任重道远三、归纳内容1.谈学习方法的：2.谈学习态度的：3.谈品德修养的：参考答案：1.学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆。
2. 知之为知之，不知为不知；见贤思齐焉，见不贤而内自省也；三人行法，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
3. 人不知而不愠；吾日三省吾身；士不可以不弘毅；己所不欲，勿施于人；岁寒，然后知松柏之后凋也。
四、理解背诵1.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：2.生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话（也是与“取长补短”意思相近的句子）：3.在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“”来表示。
论语40篇
1、子曰：‚学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？‛【译文】孔子说：“学习了而时常温习，不也喜悦吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不理解自己也不怨恨，不也是君子吗？”2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【译文】曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【译文】孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
”5、子曰：‚不患人之不己知，患不知人也。
‛【译文】孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”6、子曰：‚《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’‛【译文】孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’”7、子曰：‚吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
‛【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。
”8、子曰：‚温故而知新，可以为师矣。
‛【译文】孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。
”9、子曰：‚君子周而不比，小人比而不周。
‛【译文】孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
”10、子曰：‚学而不思则罔，思而不学则殆。
‛【译文】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就危险。
”11、子曰：‚知之为知之，不知为不知，是知也。
‛【译文】孔子说：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。
”12、子曰：‚人而无信，不知其可也。
40则中小学生必背《论语》经典名句,附讲解!
40则中小学生必背《论语》经典名句附讲解！细心的家长会发现《论语》中的语句经常出现在小学语文课本日积月累中，可见，《论语》名句积累背诵对小学生来说是十分重要的。
下面总结了一份孩子在小学阶段需要背诵的《论语》名句，家长们可以给孩子收藏起来。
1【求学篇】1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【讲解】:学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【讲解】：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3．知之为知之，不知为不知，是知也。
【讲解】：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4．学而不思则罔，思而不学则殆。
【讲解】：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5．温故而知新，可以为师矣。
（温故知新）【讲解】：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
【讲解】：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足于社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7．朝闻道，夕死可矣。
【讲解】：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。
8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
（举一反三）【讲解】：（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。
告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。
中考语文文言专项复习之《论语》十则
中考语文文言专项复习之《论语》十则①曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”②子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”③子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”④曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
”（仁以为己任，不亦重乎死？而后已，不亦远乎？）⑤子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
贫与贱是人所恶也，不以其道得之，不去也。
”⑥子贡问君子。
子曰：“先行其言而后从之。
”⑦子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”⑧子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
”⑨子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。
”⑩（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”夫子喟然叹曰：“吾与点也。
”一、通假字莫春者（莫通“暮”）二、古今异义1、与朋友交而不信乎（古：诚实；今：书信，相信，信任等）2、吾日三省吾身（古：多次；今：数词）三、词类活用1、吾日三省吾身（每天。
名词用作状语）2、传不习乎（老师传授的知识。
动词用作名词）四、文言词语其他1、吾日三省吾身日：每天；省：反省。
2、为人谋而不忠乎为：替；谋：谋划，商量办法；忠：诚心诚意。
3、传不习乎习：复习。
4、有一言而可以终身行之者乎行：遵守，奉行。
5、其恕乎其：也许，大约，表推断语气词。
恕：指儒家的推己及人、仁爱待人6、士不可以不弘毅弘毅：宽宏坚毅，这里指抱负远大，意志坚强。
7、不以其道得之，不处也道：办法；处：据有，取。
8、不去也去：背离，抛弃。
9、富而可求也而：如果，表假设。
10、虽执鞭之士执鞭之士：指低微的官职。
11、不图为乐之至于斯也图：料想；为：作，这里指欣赏。
12、吾与点也与：赞赏。
五、句子翻译1、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？”2、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
小学语文必须掌握40则《论语》经典名句,附讲解
小学语文必须掌握40则《论语》经典名句，附讲解【求学篇】1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【讲解】:学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【讲解】：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3．知之为知之，不知为不知，是知也。
【讲解】：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4．学而不思则罔，思而不学则殆。
【讲解】：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5．温故而知新，可以为师矣。
（温故知新）【讲解】：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
【讲解】：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7．朝闻道，夕死可矣。
【讲解】：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。
8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
（举一反三）【讲解】：（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。
告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。
9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【讲解】：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。
”10．古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
40则小学生必背《论语》经典名句,附讲解
40则小学生必背《论语》经典名句，附讲解【求学篇】1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【讲解】:学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【讲解】：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3．知之为知之，不知为不知，是知也。
【讲解】：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4．学而不思则罔，思而不学则殆。
【讲解】：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5．温故而知新，可以为师矣。
（温故知新）【讲解】：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
【讲解】：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7．朝闻道，夕死可矣。
【讲解】：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。
8．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
（举一反三）【讲解】：（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。
告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。
9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【讲解】：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。
”10．古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
来自《论语》的40个成语故事
来自《论语》的40个成语故事来自《论语》的40个成语故事导语：关于《论语》中的成语典故你知道多少呢?下面是语文迷小编为大家整理的40个成语故事，欢迎阅读，谢谢!1.道听途说《论语.阳货》道听而途说，德之弃也。
(随便听来的话，又随便传说出去，那是不能修德的事。
)2.患得患失《论语.阳货》其未得之也，患得之;既得之，患失之。
苟患失之，无所不至矣。
(未得到官位时，处心积虑谋取官位，得到官位则忧心失掉官位，那便什么事都做得出来。
)3.里仁为美《论语.里仁》选择风俗淳朴的居所，人才会如沐春风，德行才会有进步。
4.见贤思齐《论语.里仁》遇到比自己贤能的人不应嫉妒，学习对方的优点，使自己改进向善，成为贤能的人。
6.先难后获《论语.雍也》有仁德的人凡事总比别人先尝苦头，而对于应得的利益从不斤斤计较，这便是仁者的风度。
7.知者乐水《论语.雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态，他的心灵也如同水一般清莹透澈。
8.仁者乐山《论语.雍也》仁者的心如同山岳的万古坚贞，绝不因一时的利害和荣辱，而动摇自己的意志。
9.见义勇为《论语.为政》见义不为，无勇也。
(被利益所诱感或为保护自己而畏缩不前是没有勇气的人。
)10.既往不咎《论语.八佾》对于己经成为过去的事，不要再苦苦追究、或说些悔不当初的话。
11.不耻下问《论语.公冶长》遇到困惑难解的事情，恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低*的人，并不是不件可耻的事。
12.闻一知十《论语.公冶长》回也闻一以知十。
(形容颜回十分地聪慧，有推演事理的能力。
)13.文质彬彬《论语.雍也》文质彬彬，然后君子。
(后天修养的文彩与天生朴素的本质，两相调和适当的`人，才是名符其实的君子。
)14. 六尺之孤《论语.泰伯》可以托六尺之孤。
(做人应该达到这种地步，把年幼的孤儿托附给你，而你能使对方放心完全信任你。
)15.温故知新《论语.为政》追溯过去并研讨当时的情状，作为发掘将来新思想、新方式的基石。
16.君子不器《论语.为政》立志成为伟大人物，应避免自己变成像器皿一般只有单一用途的人。
40则小学生必背《论语》经典名句(附讲解)
40则小学生必背《论语》经典名句，附讲解！01【求学篇】1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【讲解】:学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！2.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【讲解】：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3．知之为知之，不知为不知，是知也。
【讲解】：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4．学而不思则罔，思而不学则殆。
【讲解】：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5．温故而知新，可以为师矣。
（温故知新）【讲解】：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
【讲解】：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7.朝闻道，夕死可矣。
【讲解】：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。
8.不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
（举一反三）【讲解】：（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。
告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。
9.发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【讲解】：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。
”10.古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
精选论语40则
弘扬和传承民族优秀传统文化，背《论语》，免费游三孔田家炳小学三年级二班姓名发证时间1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠yùn，不亦君子乎？”2.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”3.子曰：“学而不思则罔wǎng，思而不学则殆dài。
”4.子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。
”5.子曰：“见贤思齐焉yān，见不贤而内自省也。
”6.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”7.子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”8.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”9.子曰：“敏而好学，不耻下问。
”10.子曰：“不愤不启，不悱fěi不发。
举一隅yú不以三隅反，则不复也。
”11.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”12.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”13.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉yān，可谓好学也已。
“14.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”15.子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。
”16.子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣yǐ。
”17.子曰：“巧言令色，鲜矣yǐ仁。
”18.子曰：“人而无信，不知其可也。
大车无輗ní，小车无軏yuè，其何以行之哉zāi？”19.子曰：“言必信，行必果。
”20.子曰：“过而不改，是谓过矣。
”21.孔子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣yǐ。
”22.子曰：“己所不欲，勿施于人。
”23.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”24.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚qī qi。
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论语40则1曾子曰：“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”2子曰：“弟子⑴入⑵则孝，出⑶则弟，谨(4)而信，泛(5)爱众，而亲仁(6),行有余力⑺,则以学文(8)。
”3子夏(1)曰：“贤贤(2)易色；事父母能竭其力；事君，能致其身(4)；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”4子曰：“君子(1),不重⑵则不威；学则不固(3)。
主忠信(4)。
无⑸友不如己者(6)；过⑺则勿惮⑻改。
"5子曰：“父在，观其⑴志；父没，观其行(2)；三年(3)无改于父之道(4),可谓孝矣。
”6有子曰：“信近(1)于义(2),言可复(3)也；恭近于礼，远⑷耻辱也；因⑸不失其亲，亦可宗⑹也。
”7子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就(1)有道(2) 而正(3)焉，可谓好学也已。
”8子曰：“不患(1)人(2)之不已知，患不知人也。
”9子曰：“不仁者不可以久处约(1),不可以长处乐。
仁者安仁(2), 知者利仁。
”10子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”11子曰：“君子之于天下也，无适(1)也，无莫(2)也，义⑶之与比12子曰：“君子怀（1）德，小人怀土（2）；君子怀刑（3）,小人怀惠。
”13子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
”14子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”15子曰：“事父母几（1）谏，见志不从，又敬不违，劳（2）而不怨。
”16子曰：“父母在，不远游（1）,游必有方（2）。
”17子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。
”（1）18子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”19子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。
”20子曰：“君子欲讷⑴于言而敏（2）于行。
”21子游曰：“事君数（1）,斯⑵辱矣；朋友数，斯疏矣。
”22子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙（1）,不善不能改，是吾忧也。
”23子曰：“志于道，据于德（1）,依于仁，游于艺（2）。
”24子曰：“不愤（1）不启，不俳（2）不发。
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论语40则
1 曾子曰：“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
2 子曰：“弟子(1)入(2)则孝，出(3)则弟，谨(4)而信，泛(5)爱众，而亲仁(6)，行有余力(7)，则以学文(8)。
”
3 子夏(1)曰：“贤贤(2)易色；事父母能竭其力；事君，能致其身(4)；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”
4子曰：“君子(1)，不重(2)则不威；学则不固(3)。
主忠信(4)。
无(5)友不如己者(6)；过(7)则勿惮(8)改。
”
5 子曰：“父在，观其(1)志；父没，观其行(2)；三年(3)无改于父之道(4)，可谓孝矣。
”
6 有子曰：“信近(1)于义(2)，言可复(3)也；恭近于礼，远(4)耻辱也；因(5)不失其亲，亦可宗(6)也。
”
7 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就(1)有道(2)而正(3)焉，可谓好学也已。
”
8 子曰：“不患(1)人(2)之不已知，患不知人也。
”
9 子曰：“不仁者不可以久处约(1)，不可以长处乐。
仁者安仁(2)，知者利仁。
”
10 子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”
11 子曰：“君子之于天下也，无适(1)也，无莫(2)也，义(3)之与比(4)。
”
12 子曰：“君子怀(1)德，小人怀土(2)；君子怀刑(3)，小人怀惠。
”
13 子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
”
14 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”
15子曰：“事父母几(1)谏，见志不从，又敬不违，劳(2)而不怨。
”
16 子曰：“父母在，不远游(1)，游必有方(2)。
”
17 子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。
”(1)
18子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”
19 子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。
”
20 子曰：“君子欲讷(1)于言而敏(2)于行。
”
21子游曰：“事君数(1)，斯(2)辱矣；朋友数，斯疏矣。
”
22 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙(1)，不善不能改，是吾忧也。
”
23 子曰：“志于道，据于德(1)，依于仁，游于艺(2)。
”
24 子曰：“不愤(1)不启，不悱(2)不发。
举一隅(3)不以三隅反，则不复也。
”
25 子曰：“富(1)而可求(2)也；虽执鞭之士(3)，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
”
26 子在齐闻《韶》(1)，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。
”
27 子曰：“饭疏食(1)饮水，曲肱(2)而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”
28 子曰：“加(1)我数年，五十以学易(2)，可以无大过矣。
”
29 叶公(1)问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔(2)。
”
30 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
”
31 子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”
32 子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。
多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
”
33 子曰：“奢则不孙(1)，俭则固(2)。
与其不孙也，宁固。
”
34 子曰：“君子坦荡荡(1)，小人长戚戚(2)。
”
35 君子温而厉，威而不猛，恭而安。
36 孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。
”
37 宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土(1)之墙不可杇(2)也，于予与何诛(3)！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
于予与(4)改是。
”
38子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
”子曰：“赐也，非尔所及也。
”
39子曰：“巧言令色足恭(1)，左丘明(2)耻之，丘亦耻之。
匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
”
40子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”
41 冉求曰：“非不说(1)子之道，力不足也。
”子曰：“力不足者，中道而废。
今女画(2)。
”
42子曰：“质(1)胜文(2)则野(3)，文胜质则史(4)。
文质彬彬(5)，
然后君子。
”。