全国重点高中名师精编教案_《文言句式》精编教案

《文言句式》教案教学参考0524 0756《文言句式》教案【教学目标】1．了解高考对文言句式的要求。

2．理解和掌握与现代汉语不同的文言句式及其用法。

3．通过相关练习加以巩固和提高。

【教学重点】如何引导学生掌握辨析较复杂的文言句式的能力。

【教学难点】如何引导学生掌握辨析较复杂的文言句式的能力。

【教学方法】讲练结合，注重积累。

【教学课时】本专题共3课时。

其中讲读课1节，练习课1节，讲评课1节。

二、教学过程第1课时一、判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。

文言中常用以下几种形式表示判断。

1．用“者”或“也”表判断。

这是典型的文言判断形式。

有用“……者，…也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者” 或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。

例如：陈胜者，阳城人也。

(司马迁《陈涉世家》)师者，所以传道受业解惑也。

(韩愈《师说》)四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，……(王安石《游褒禅山记》)项脊轩，旧南阁子也。

(归有光《项脊轩志》)夫战，勇气也。

(《左传?曹判论战》)莲，花之君子者也。

(周敦颐《爱莲说》)2．用副词“乃”“则”“即”“皆”等表判断。

这种形式也较为多见。

例如：当立者乃公子扶苏。

(司马迁《陈涉世家》)此则岳阳楼之大观也。

(范仲淹《岳阳楼记》)即今之全然在墓者也。

(张溥《五人墓碑记》)夫六国与秦皆诸侯。

(苏洵《六国论》)3．用动词“为”“是”表判断。

其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。

例如：故今之墓中全乎为五人也。

(张溥《五人墓碑记》)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (司马迁《鸿门宴》)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

(陶渊明《桃花源记》)巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。

(司马光《赤壁之战》)石之铿然有声者，所在皆是也。

(代词，这样) (苏轼《石钟山记》)同行十二年，不知木兰是女郎。

（《木兰诗》）4．用否定副词“非”等表示否定的判断。

例如：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》)城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《孟子?得道多助，失道寡助》5．直接表示判断。

既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。

例如：刘备天下枭雄。

(司马光《赤壁之战》)刘豫州王室之胃。

(同上)其句式有如下几种表示法：“......者，......也。

”这是文言判断句最常见的形式。

主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。

如：“陈涉者，阳城人也。

”（《史记．了涉世家》）“......，......也。

”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断。

如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。

”（《资治通鉴》）“......者，......。

”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。

如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。

”（王安石《游褒禅山记》）“......者也。

”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。

这种判断句，在文言文中也比较常见。

如：“城北徐公，齐国之美丽者也。

”（《战国策．齐策》）无标志判断句。

文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。

如：“刘备天下枭雄。

”（《赤壁之战》）需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语.二、被动句被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。

被动句是表示被动意义的句子。

文言中，常常借助一些介词表示被动。

1．用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。

例如：则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。

(张溥《五人墓碑记》)六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

(韩愈《师说》)吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

(司马光《赤壁之战》)2．用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动。

例如：及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

(欧阳修《伶官传序》)吴广素爱人，士卒多为用者。

(司马迁《陈涉世家》)今不速往，恐为操所先。

(司马光《赤壁之战》)有如此之势，而为秦人积威之所劫。

(苏洵《六国论》)不者，若属皆且为所虏。

(司马迁《鸿门宴》)3．用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。

例如：吾长见笑于大方之家。

(《庄子?秋水》)“见”有一种特殊用法，和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见恕也。

”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。

4．用介词“被”表被动。

例如：予犹记周公之被逮。

(张溥《五人墓碑记》)5．无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。

动词本身表被动。

这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。

例如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。

”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

三、省略句常见的有以下几种情形：1、省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。

（1）承前省。

如：永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章；(蛇)触草木，(草木)尽死；(蛇)以啮人，(人)无御之者。

（2）承后省。

如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入。

（3）自述省。

如：“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。

”（4）对话省。

如：“（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’（王）曰：‘不若与人。

’”2、省略谓语谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。

但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。

如：“择其善者而从之，（择）其不善者而改之。

”（《论语》六则）“夫战，勇也气。

一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。

3、省略宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。

如：“以相如功大，拜（之）为上卿。

”（《廉颇蔺相如列传》）“竖子不足与（之）谋！”（《鸿门宴》）郑穆公使(人)视客馆。

屠惧，投（之）以骨。

（《狼》）在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语"之"往承上文省略。

在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。

4、省略介词在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。

“赐之（以）彘肩。

”死马且买之(以)五百金，况生马乎？臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。

译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。

5、修饰语和中心词的省略。

如：吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。

[修饰语的省略]行一不义(事)，杀一无罪(人)，而得天下，不为也。

[中心词的省略]四、倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置）（一）、宾语前置1．否定句中代词宾语前置这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。

“三岁贯汝，莫我肯顾。

”忌不自信。

然而不王者，未之有也。

古之人不余欺也！是以后世无传焉，臣未之闻也。

《齐桓晋文之事》〈孟子〉保民而王，莫之能御也。

《齐桓晋文之事》〈孟子〉而良人未之知也。

《齐人有一妻一妾》〈孟子〉2、疑问句中代词宾语前置文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。

“良问曰：‘大王来何操？’”彼且奚适也？《逍遥游》〈庄子〉沛公安在？《鸿门宴》〈史记〉洞庭君安在哉？《柳毅传》李朝威3、介词宾语提前：微斯人吾谁与归？一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？不为者与不能者之形（情形）,何以异？《齐桓晋文之事》是以区区不能废远。

《陈情表》李密是以君子远庖厨也。

《齐桓晋文之事》〈孟子〉奚以知其然也？《逍遥游》〈庄子〉介词宾语前置，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“东乡坐。

”4、特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前。

宋何罪之有？(宋国有什么罪过？)惟命是听（成语）惟利是图（成语）惟马首是瞻《冯婉贞》惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈惟你是问。

句读之不知，惑之不解。

（二）定语后置：在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。

定语后置一般有三种情况：（1）中心词+定语+者中心词+之+定语+者楚人有涉江者。

（《察今》）石之铿然有声者，所在皆是也。

（《石钟山记》）大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（2）中心词+之+形容词（定语）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

（《劝学》）带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。

（《涉江》）四海之大，有几人欤？（3）中心词+数量词（定语）马之千里者，一食或尽粟一石。

（《马说》）我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。

（《鸿门宴》）（三）状语后置：现代汉语中状语置于谓语之前，文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。

例如：将军战河北，臣战河南。

覆之以掌。

若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

《烛之武退秦师》〈左传〉虽董之以严刑，振（震）之以威怒《谏太宗十思疏》魏征孰与君少长？——与君孰少长？《鸿门宴》〈史记〉青，取之于蓝，而青于蓝。

《劝学》〈荀子〉(四)主语后置：（主谓倒装）为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。

这仅仅是因为语言表达的需要。

甚矣，汝之不惠（慧）。

《愚公移山》〈列子〉快哉此风！（宋玉《风赋》）“美哉,我少年中国。

五、固定句式1、"……孰与……"、"……何如……"。

这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。

公之视廉将军孰与秦王？(你们看廉将军和秦王相比，谁更厉害？)吾孰与城北徐公美？(我和城北徐公相比，谁更美？)汝意谓长安何如日远？(长安和太阳相比，哪一个离得更远？)"孰与"、"何如"还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。

2、日食饮得无衰乎？——得无，该不会，表揣测的疑问词《触龙说赵太后》〈战国策〉反复自念，得无教我猎虫所耶？——得无，该不会，表揣测的疑问词《促织》蒲松龄3、求，无乃尔是过与（同“欤”，语气词）——无乃…与？恐怕…吧《季氏将伐颛臾》〈论语〉4、是社稷之臣也，何以伐为？——何（以）…为，表反问的句式，为什么要…呢《季氏将伐颛臾》〈论语〉5故不积跬步,无以致千里；不积小流,无以致江海。

——无以，没有用来…的（办法）《劝学》〈荀子〉6、奚以之九万里而南为？——奚以…为，哪里用得着…呢，表反问《逍遥游》〈庄子〉7、“他人之心，予忖度之。

”——夫子之谓也。

闻道百，以为莫己若者，我之谓也。

（《庄子?秋水》）——…之谓也，…说的就是…《齐桓晋文之事》〈孟子〉8 、 "不亦……乎？"可译为："不……吗？"，"难道不……吗？"学而时习之，不亦乐乎？有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？9 、以为、以……为……意思是以为、认为、把……当作、用……做……。