汉魏六朝文学 八
汉魏六朝文学的典型特点
汉魏六朝文学的典型特点汉魏六朝时期是中国文学史上的一个重要时期，这一时期的文学也具有一些独特的特点和鲜明的个性。
下面就来探讨一下汉魏六朝文学的典型特点。
一、文学思想的多元性汉魏六朝时期是一个思想多元、流派纷呈的时期。
自《庄子》、《墨子》以来，传统的思想体系受到了时代的考验和挑战，新的思想和流派不断涌现。
如永明诗派、琅琊派、书生派、纵横家、道家等，都集中反映了这一时期文学思想的多元性。
永明诗派的代表人物陶渊明，是汉末文学和文化的重要代表。
他在作品中展现了积极向上、追求自由和完美的人生态度。
琅琊派则以孔融、阮籍、边赤等人为代表，他们在文学上强调个性自由和艺术表现力度的探索。
而书生派则更多的反映了官僚文化和中庸之道。
纵横家是汉末兴起的一个思想流派，他们主张实用主义，认为忠于国家是最高的道德。
而道家思想则强调自然、无为而治的理念，营造出诗性与哲思并重的文学风貌。
二、现实情感中的审美趣味汉魏六朝文学探索了丰富的人文情感，反映了人的现实感受和生活情趣。
在这个时期，文学开始关注个人的感受和主体精神的抒发。
在这个时期的诗歌中，个人的感受对于诗歌的创作和表达有着举足轻重的地位。
《离骚》中，屈原借助自然景物的声色情感，表达了他的离愁别绪；而曹操的《短歌行》则借用了骆宾王的“解语花”和“暗香疏影里”等典故，反应了曹操的爱情缠绵和情感细腻。
同时，汉魏六朝文学中还体现出一种以现实情感为审美趣味的倾向。
比较经典的例子便是《世说新语》。
《世说新语》中的短篇故事汇集了六朝时期的人情世故，反映了当时社会文化的多方面评价，被誉为“文学中的经典人性”。
三、诗歌和散文的并行汉魏六朝文学中最具特色的是诗歌和散文的并行。
诗歌的形式多种多样，包括乐府、琵琶、小令、《山水诗》和五言绝句等，透过诗歌的语言和韵律，反映出当时社会文化的多元和博大。
同时，在这一时期，散文逐渐从零散的日记、笔记等发展成为一种独立的文学形式。
在散文方面，王勃的《滕王阁序》被誉为汉魏六朝散文的代表作之一。
秦汉魏六朝文学
秦汉魏六朝文学1、秦文学值得后人称道的有两部作品：《吕氏春秋》和《谏逐客书》。
《吕氏春秋》是秦统一以前，吕不韦召集门客集体编纂的。
全书由十二纪、八览、六论组成，共二十余万字。
《谏逐客书》是秦相李斯的代表作，是谏劝秦王取消错误的逐客令而要有气量容纳人才的一篇上书。
颇有战国纵横说辞之风。
鲁迅说：“秦之文章，李斯一人而已”2、西汉政论文代表作家是贾谊、晁错。
贾谊代表作：《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》。
晁错代表作《论贵粟疏》。
东汉政论散文代表作家王充，《论衡》是其代表作，体现了“疾虚妄”的创作宗旨。
与王充并称东汉政论散文三大家的是王符和仲长统。
3、西汉史传散文的代表作是《史记》，《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，全书由12本纪、10表、8书、30世家、70列传组成，计130篇。
司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为目的进行《史记》的创作。
东汉史传散文的代表作是班固的《汉书》，《汉书》是我国第一部纪传体断代史。
《汉书》中最有代表性的是《苏武传》。
4、汉赋分为骚体赋、散体赋（汉大赋）和抒情小赋三类。
骚体赋如贾谊《鵩鸟赋》、董仲舒《士不遇赋》、司马迁《悲士不遇赋》。
汉代散体大赋是由隐语和战国散文演变而成的，多采用主客问答体形式，句式灵活，韵散相间。
汉赋四大家是司马相如、扬雄、班固和张衡（四大家代表作）。
张衡既是散体大赋代表作家，也是东汉散体大赋向抒情小赋转变时期，抒情小赋的代表作家，代表作《归田赋》，它是现存东汉第一篇完整的抒情小赋。
5、汉代诗歌可分为民歌和文人诗歌，民歌以汉乐府诗最重要，文人诗歌以《古诗十九首》为代表。
采收乐府诗最完备的诗歌总集是《乐府诗集》，宋人郭茂倩编。
汉乐府诗主要保存在其中的郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂歌谣辞中，而以相和歌辞数量最多。
汉乐府诗中成就最高的作品是长篇叙事诗《孔雀东南飞》。
此诗又名《焦仲卿妻》，最早见于梁代徐陵的《玉台新咏》。
现存最早的文人五言诗是班固的《咏史》，“质木无文”。
汉魏六朝文学
司马迁《史记》一、关于司马迁耕牧：河山之阳，与农夫牧童为伴，饱览山河，广闻史传，培养灵秀之气读书：史官家庭（父亲司马谈），孔安国《尚书》，董仲舒《春秋》，范围广，知人论世漫游：东南一带，感受各地民风习俗差异，拓阔视野，接触各阶层，加深历史理解出任：继任父职太史令，《太史公书》即《史记》遭刑：向武帝解释李陵战败投降事情原委而遭刑著史：发奋著书，历史总结（通史）与身世之叹（倾诉）结合，怨刺成分二、李陵之祸与《报任安书》中书令与北军护军使者通信：半公开的宣言*以“推贤进士”为线索，实则1.向任安、刘彻以及天下人解说他的生死观内心对死的渴望—史记的悲剧气氛悲剧英雄—生死的选择是为有意义的目标苟活2.向汉武帝宣告自己的胜利知识者人格尊严与非理性权威的对抗3.不能解救朋友的隐言生死“要之死日，是非乃定”；沉痛、屈辱、愤怨、自豪、自傲、自伤*贡献1.文学史上纯粹抒情散文从私人书信体中开始2.影响后世表达人生志向和感慨的名篇3.研究司马迁生平的重要资料三、《史记》1.结构体例《史记》是我国第一部纪传体通史（纪传体：以人物传记为中心的一种史书体裁，始于司马迁。
通史：贯通古今的史书，史记从上古贯通到汉初）。
《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。
2.叙事艺术(1).勾连天人贯通古今的结构框架无比宏大的结构中包含着从根本上整体上探究和把握人类生存方式的意图(2).历史与逻辑相统一的叙事脉络本纪、世家等体例的运用，既尊重历史事实，又突显历史意义；人物传记的排列顺序，基本以时间为序，又兼顾人物与事件的内在联系，以类相从；《史记》的人物传记有分传有合传，在人物合传中，历史和逻辑的统一有时达到天衣无缝的程度，叙事手法非常高超(3).因果关系的探索和展示史学家素养：史学、史才、史德、史识、详因略果、因果关系探究：“原始察终，见盛观衰”认为“物盛而衰，固其变也。
汉魏六朝模拟文学
要点二
象征手法运用巧妙
汉魏六朝模拟文学巧妙地运用了象征手法，通过对于自 然现象、物品、人物等方面的象征描写，表达出作者的 情感和思想。
05
汉魏六朝模拟文学的影响 与价值
对后世文学的影响与启示
丰富文学形式
汉魏六朝模拟文学在当时是一种创新的文学形式，为后来的诗歌 、散文等文学形式提供了丰富的素材和灵感。
《世说新语·品藻篇》 该篇记录了东汉末年至魏晋时期 名士的言行，展现了当时的社会 风貌和价值观念。
《庄子·逍遥游》 该篇讲述了如何达到心灵的自由 和解放，以及人生的意义和价值 。
《论语·为政篇》 该篇以“为政以德”为核心思想 ，强调了道德、仁义的重要性， 以及君子的品格和行为规范。
模拟赋选读
该赋以浪漫主义手法描写了曹植与 洛神真挚的爱情，以及人神殊途的 无奈和悲哀。
精炼含蓄
汉魏六朝模拟文学的语言表达精炼含蓄，注重文字 的内在含义和深层次的表达，表现出文学的深度和 厚度。
文化内涵丰富
汉魏六朝模拟文学富含文化内涵，涉及历史 、哲学、宗教等多个领域，表现出当时文化 的丰富性和多样性。
叙事技巧的运用与表现
01
情节曲折离奇
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人物形象鲜明
汉魏六朝模拟文学的情节设置曲折离 奇，故事情节跌宕起伏，表现出当时 人们对于故事的热爱和追求。
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推动文化创新
汉魏六朝模拟文学在当代得到了新的 发展和创新，与现代文化相结合，形 成了新的文化现象和艺术形式。
02
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增强文化自信
汉魏六朝模拟文学的发展和传承，有 助于增强人们对传统文化的自信和认 同，激发对传统文化的热爱和尊重。
对个人创作与欣赏的价值
1 2 3
提高审美水平
汉魏六朝文学的特点及代表作品
汉魏六朝文学的特点及代表作品汉魏六朝文学的背景汉魏六朝时期是中国历史上文化变迁较为显著的时期，从东汉末年到南北朝，历经了多次政治动荡和分裂。
这段时期的文学也受到了社会变革以及宫廷政治等方面的影响。
特点一：儒家传统的延续与发展汉魏六朝时期，儒家思想仍然是主导，因此文学作品中常涌现出对道德、人伦关系和社会秩序等问题的思考。
同时，也出现了一些新颖的文体形式，如辞章、赋曲等。
特点二：佛教与道教在文学中的渗透随着佛教与道教在民间信仰中的兴起，它们也渐渐影响到了当时文学创作。
一些作品中融入了佛教和道教的元素，并对人生、宇宙等问题展开思考。
特点三：女子儿童题材逐渐增多尽管男性作者仍占主导地位，但汉魏六朝时期的文学作品中，女子和儿童题材逐渐增多。
这些作品常表现了女性在家庭与社会中的角色以及儿童成长经历等。
代表作品一：《世说新语》《世说新语》是刘义庆所编纂的一部记录当时人物言行的笔记类文学作品。
该书反映了当时社会各阶层人士的为人处世、思想见解等，被视为了解汉魏六朝时期风貌和人情的重要资料。
代表作品二：《文选》《文选》是南北朝时期文学批评家董仲舒所编纂的一部诗文选集。
该书收录了当时众多杰出作家的优秀诗文，并对其进行点评和评论，形成了独特而有价值的艺术批评观点。
代表作品三：《尔雅》《尔雅》是东晋学者许慎所撰写的一部古代文字考证与释义工具书。
它系统整理了古代文字音韵、字义、用法等方面知识，并对各种事物进行详细解释，对后世文字研究和文学创作产生了深远的影响。
综上所述，汉魏六朝时期的文学具有延续儒家传统、佛教与道教渗透以及女子儿童题材增多等特点。
《世说新语》、《文选》和《尔雅》等作品代表着当时汉魏六朝文学的发展和特色。
这些作品不仅具有历史价值，也对后世文化产生了深远的影响。
专题汉魏六朝文学
魏诗的代表作品赏析
1
《长歌行》是魏诗中的代表作之一，以 豪放奔放的笔触描绘了壮丽的山河和英 勇的战士形象，表达了对国家民族的热 爱和对英雄的崇敬。
2
《短歌行》是另一首脍炙人口的魏诗， 以简洁明快的语言抒发了作者对人生的 感慨和思考，表达了对生命和时间的珍 视以及对美好生活的向往。
3
《归园田居》是魏诗中田园诗歌的代表 作之一，以清新自然的笔触描绘了田园 风光和农村生活，表达了对自然和生命 的热爱和对和谐社会的向往。
汉魏六朝小说的代表作品和影响
《搜神记》是汉魏六朝小说的代表作之一， 它以志怪为主，记载了许多神仙鬼怪的传说 和故事，反映了当时社会的信仰和文化。
《世说新语》则是六朝时期的代表作，它以 志人为主，记载了当时士人的言谈举止和生 活故事，反映了当时社会的风貌和人民的思 想感情。
汉魏六朝小说对后来的文学发展产生了深远 的影响，它们不仅为后来的唐传奇、明清小 说等文学体裁提供了创作灵感和素材，同时 也影响了后世的文学风格和表现手法。
汉魏六朝散文的发展历程和特点
汉魏六朝散文的发展经历了多个阶段，每个阶段的风格 和特点都有所不同。汉代的散文作品以朴实自然为主， 魏晋时期的散文则逐渐走向华丽和繁复。到了南朝时期 ，骈文盛行，讲究对仗工整、音韵和谐，代表作品有《 洛阳伽蓝记》等。
汉魏六朝散文的发展经历了多个阶段，每个阶段的风格 和特点都有所不同。汉代的散文作品以朴实自然为主， 魏晋时期的散文则逐渐走向华丽和繁复。到了南朝时期 ，骈文盛行，讲究对仗工整、音韵和谐，代表作品有《 洛阳伽蓝记》等。
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汉魏六朝散文
汉魏六朝散文概述
汉魏六朝散文指的是中国历史上汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈七个朝代的散文作品。这一时期的散文作品在文 学史上具有重要的地位，是中国古代文学的重要组成部分。
中国古代文学的发展历程
中国古代文学的发展历程中华文明源远流长，千百年来，中国古代文学承载着人民的智慧和情感，留下了宝贵的文化遗产。
本文将从古代文学的起源开始，分别探讨了古代文学在不同时期的发展历程，包括先秦文学、汉魏六朝文学、唐宋文学、明清文学等，展现出中华民族博大精深的文学传统。
一、先秦文学先秦时期是中国古代文学的起源时期。
这段时期的文学主要集中在经典和诗歌创作上。
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，其中包括了诸多不同流派的诗歌。
这些诗歌以描绘生活和抒发情感为主题，形式简练，语言优美。
同时，诸子百家的哲学著作，如《论语》、《道德经》等，也对中国古代文学的形成和发展起到了重要的影响。
二、汉魏六朝文学汉魏六朝时期，中国处于政治动荡和文化繁荣的交替时期，文学创作达到巅峰。
在这个时期，诗歌、散文和小说都有了长足发展。
代表性的作品包括《古文观止》、《世说新语》等。
其中，《古文观止》是一部文言文的典籍，收集了一些古代文学名篇，对文言语法和修辞作用有很大的影响。
三、唐宋文学唐宋时期是中国古代文学的鼎盛时期。
这个时期出现了许多杰出的文学家和作品，尤以诗歌最为影响力巨大。
唐代的诗人杜甫、李白、王维等都是古代文学史上的瑰宝。
他们的诗作以豪放的气势、优美的语言和独特的艺术形式蜚声中外。
宋代文学则更加注重细腻的表达和理性思考，代表性的作品有苏轼的《东坡新事》和欧阳修的《醉翁亭记》等。
四、明清文学明清时期，文学取得了重要的突破与发展。
小说成为了当时最受欢迎的文学形式，代表作品有《红楼梦》、《西游记》等。
这些作品以丰富的想象力、生动的人物形象和对社会现实的深刻揭示，展现了作者对人性和社会问题的思考。
另外，戏曲也是明清时期的重要文学形式，著名的剧种如京剧、评剧等都在这个时期逐渐形成。
总结起来，中国古代文学的发展历程展现了一个充满创造力和多元文化的传统。
从诗经时期开始，通过汉魏六朝、唐宋、明清等阶段的发展，古代文学经历了丰富多样的表达形式，并积淀了深厚的文化内涵。
汉魏六朝文精选
目录分析
贾谊（前200 —前168）
晁错（前200 —前154）
司马迁（前145—?）
杨恽（？—前54）
扬雄（前53—18）
马第伯
赵壹
孔融（153—208）
祢衡（173—198）
曹操（155—220）
曹丕（187—226）
求自试表
与杨德祖书
陈琳（？—217）
王粲（177—217）
嵇康（223—262）
诸葛亮（181—234）
李密（224—287）
张华（232—300）
潘岳（247—300）
陆机（261—303）
鲁褒
王羲之（303—361）
孙绰（314—371）
归去来兮辞
桃花源记
谢惠连（40 7 —433）
谢庄（421—466）
颜延之（384—456）
芜城赋
登大雷岸与妹 书
孔稚珪（447—501）
江淹（444—505）
丘迟（464—508）
吴均（469—520）
刘峻（462—521 ）
徐陵（507—583）源自庾信（513—581）祖鸿勋（？—550 ？）
卢思道（535—586）
作者介绍
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汉魏六朝文学概述
汉魏六朝文学概述汉魏六朝文学是中国文学的一个重要历史阶段，也是中国文学的发展之路中的一个重要环节。
这个时期的文学产生于公元220年至589年的220年间，以汉、魏、晋、南北朝为主要代表。
汉魏六朝文学承袭了秦汉文学的基础，又在其基础上发展出独特的风格和特点，对中国文学的发展产生了深远的影响。
首先，汉魏六朝文学的体裁更加多样化。
除了继承了汉代流行的诗、赋、曲、辞等体裁外，还出现了新的文学形式，比如散文、小说等。
其中，魏晋时期的散文特别发达，出现了许多重要作家如嵇康、阮籍、刘义庆、陆机等，他们的散文作品在内容和风格上都打破了传统的限制，注重真实感和个性表达，形成了一种新的审美趋势。
其次，汉魏六朝文学的风格多样化。
这一时期的文学作品在风格上更加自由，创作技巧更加多样。
例如，赋体诗流行于东晋时期，以花间派为代表，注重音韵和形象的描绘，形成了优美华丽的风格。
而世说新语则是以短小精湛的形式展现人物形象和社会风貌，带有鲜明的个人风格和观点。
这些不同的风格对中国文学的发展产生了重要的影响。
此外，汉魏六朝文学对后世文学的影响也非常深远。
南朝时期的文学家陶渊明被誉为“魏晋风骨，唐宋之祖”，他的作品不仅受到了当时的文人的推崇，也对后来的文学产生了重要的影响。
同时，魏晋时期的辞章和演讲技巧为后来的演讲和辞章的发展奠定了基础。
这些都表明，汉魏六朝文学不仅是中国文学发展的一个重要环节，也对后来的文学产生了深远的影响。
总结起来，汉魏六朝文学是中国文学历史上一个重要的时期，具有多样性和变化性的特点。
其体裁的多样化和风格的丰富多样，为中国文学发展的多元化奠定了基础。
同时，汉魏六朝文学对后世文学的影响也非常深远，对中国文学的变革和发展起到了积极的推动作用。
《汉魏六朝诗选》第八首《与刘伯宗绝交诗》
《汉魏六朝诗选》第八首《与刘伯宗绝交诗》【篇目】[作品介绍]【作者介绍】[注释][译文][赏析一]~~[赏析五】【古风泊客一席谈】与刘伯宗绝交诗[汉诗·朱穆】北山有鸱，不洁其翼。
飞不正向，寝不定息。
饥则木览，饱则泥伏。
饕餮贪污，臭腐是食。
填肠满嗉，嗜欲无极。
长鸣呼凤，谓凤无德。
凤之所趋，与子异域。
永从此诀，各自努力。
[作品介绍]这诗见于《后汉书》本传注。
刘伯宗是作者的旧友，贵为二千石，时作者的官职较卑，刘以富贵骄慢，所以作者和他绝交。
诗以鸱鸮比刘，以凤鸟自比。
结论是两者趋向不同，只能绝交。
作者又有《与刘伯宗绝交书》，责刘薄于仁义之道。
[作者介绍]朱穆(99-163)：字公叔，一字文元，南阳宛县(今河南南阳)人，东汉文学家。
少以孝称，长即致学，博通经籍。
二十岁为郡督邮，后举孝廉，为郎中。
汉顺帝末，为大将军梁冀所用，掌管兵事，拜为侍御史。
后擢为冀州刺史，因严治权贵获罪，输作左校。
主学生数千上书救之，赦免归家。
数年后，复拜尚书。
上疏请罢省宦官，遭抵毁，愤懑病死。
蔡邕与其门人私谥之为“文忠先生”。
生平事迹见《后汉书》卷四三。
《后汉书》称所著“论、策、奏、教、书、诗、记、嘲，凡二十篇”。
《隋书·经籍志》云：“《朱穆集》二卷，录一卷，亡。
”《全上古三代秦汉三国六朝文》辑其佚文十一篇。
《先秦汉魏晋南北朝诗》收其《与刘伯宗绝交诗》一首。
[注释]1、鸱，chi，古人谓恶鸟名，即鸱鸮，或鸱枭，又指鹞鹰。
2、览，通揽，聚敛意。
3、木览，登木捉食幼鸟。
4、饕，tao，贪财。
餮tie，贪食。
饕餮，传说中恶兽名，贪得无厌者代称。
5、嗉，su，同嗉，鸟类食囊。
6、趋，旨趣。
[译文]北山有叫鸱的恶鸟，两翼污秽不堪。
飞不直着飞，栖息也不定。
饿了就强食幼鸟，吃饱了就卧在泥潭里。
贪得无厌像饕餮一样，哪管它腥臭难闻。
只管填满肠胃，欲望邪念就像无底深坑。
它的嘶叫声特别难听，反而说凤凰没有德行。
凤凰的旨趣你哪能知道，与你小子完全是天壤之别。
汉魏六朝文学概述
汉魏六朝文学概述汉魏六朝文学概述自公元前206年汉高祖刘邦建立西汉政权，到公元589年隋文帝杨坚完成南北统一，其间约800年，中国封建社会经历了由强大统一的中央集权到分裂对抗、地方割据的变化，文学也逐步摆脱了哲学、史学附庸的地位，开始独立地发展。
这一时期的前400年，特别是西汉时期，社会政治稳定、经济迅速发展，国力空前强大。
于是，规模宏大，铺陈扬厉，“润色鸿业”的辞赋创作，成为一时的风气。
同时，各种文体的散文和文人五言诗也渐次发展起来。
后400年中，陆续出现群雄逐鹿、王室内乱、异族入侵、南北对峙、争战不息的混乱局面。
社会的动荡、政治的黑暗、民生的艰难，对封建统治以及居于统治地位的儒家思想形成了极大的冲击和破坏，人们开始摆脱经学的束缚，对宇宙和人生进行哲学的思考，对生命本质、个人感受、审美趣味更为关怀，于是文学的形式和技巧得到了更多的关注，文学进入了一个自觉的时代。
为了具体了解这一时期文学发展的脉络，我们分两部分来进行介绍。
一、两汉文学在两汉文学中，汉赋是最有代表性的文学样式。
它由楚辞演化而来，经过了骚体赋、汉大赋、抒情小赋等几个发展阶段。
早期汉赋的内容多以批判现实、抒发个人愤懑感情为主，形式上带有楚辞的句法特点，代表作有贾谊的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》等。
西汉中期，从枚乘的《七发》开始，赋的内容向“体物”的方向转变，主要描写京都、宫室、苑囿、畋猎等事物，形成辞藻华丽、想象丰富、专事铺陈、讲究排偶的宏篇巨制。
至司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，描述楚王云梦和天子上林游猎的盛况，使汉大赋的铺彩摛文达到了顶峰。
此后，跟进者络绎不绝。
如扬雄的《甘泉赋》、《羽猎赋》，班固的《两都赋》，张衡的《两京赋》等，都洋洋洒洒，蔚为壮观。
赋的作者可能意在讽喻，但实际上只能起到“劝百讽一”的效果。
东汉中期以后，虽然汉大赋创作仍然不衰，但开始出现了抒情小赋，张衡《思玄赋》、王粲《登楼赋》等就是优秀的代表。
西汉前期的散文，总体上带有鲜明的政治色彩和实用性质，内容或是总结秦王朝覆灭的教训，或是为新王朝提供统治的良策。
汉魏六朝文选解
汉魏六朝文选解
汉魏六朝文选是中国文学史上一个重要的时期，它涵盖了从汉朝到南
北朝时期的文学作品。
这一时期的文学作品不仅在数量上丰富，而且
在艺术价值上也非常高。
下面我们来一起了解一下汉魏六朝文选。
一、汉魏六朝文学特点
1. 以诗歌为主要表现形式，其中又以乐府诗最为突出。
2. 文学思想开放，多元化。
反映了社会变革和人民群众生活的多样性。
3. 文学作品注重情感、抒发个人体验和感受。
4. 文学作品风格多样化，有清新淡雅、豪放洒脱、雄健有力等不同风格。
5. 文学作品注重意境和意义的表达，有时借用神话传说或比喻手法来
表达思想。
二、代表性作家及其代表作
1. 汉代：班固《汉书》、司马迁《史记》、刘向《说苑》等。
2. 魏晋：曹操《观沧海》、陶渊明《桃花源记》等。
3. 六朝：陶潜《归去来兮辞》、谢灵运《青玉案·元夕》等。
三、文学成就
汉魏六朝文学是中国文学史上的一个重要时期，它不仅在数量上丰富，而且在艺术价值上也非常高。
这一时期的文学作品不仅反映了社会变
革和人民群众生活的多样性，而且注重情感、抒发个人体验和感受，
风格多样化，意境和意义表达深刻。
这些特点都为中国文学的发展奠
定了基础，并对后来的文学作品产生了深远影响。
总之，汉魏六朝文选是中国文学史上一个非常重要的时期，在历史上
留下了许多优秀的文学作品。
通过对这些作品的研究，我们可以更好
地了解中国古代社会和人民群众的生活状况，并从中领悟到深刻的思
想启示。
《汉魏六朝文学史》中的文学流派与作品分析
汉魏六朝文学史：文学流派与作品分析引言《汉魏六朝文学史》是一部重要的中国文学研究著作，对于了解汉魏六朝时期的文学现象具有重要意义。
在这一时期，众多文人墨客涌现，形成了丰富多样的文学流派和作品。
本文将从流派层面出发，对汉魏六朝时期的几个主要文学流派进行分析，并通过对代表性作品的阐述，揭示其中的内涵和特点。
一、乐府诗乐府诗是汉魏六朝时期最为重要和典型的一种文学形式。
它以音乐曲调为基础，结合了民间歌谣的元素，通常表达感情、咏史歌功、赞美神仙等内容。
《古诗十九首》中收录了不少优秀的乐府诗篇。
例如，《长歌行》是一首以豪放激昂的文字描绘三国演义中各英雄豪杰战斗场面的乐府诗；而《木兰辞》则以细腻的笔触描写了一个女子为家国忧虑的情感。
这些作品在形式上各有差异，但都以娓娓动听、凄美而又豪放的语言表达了作者的思想和情感。
二、骈文骈文是汉魏六朝时期另一种重要的文学流派，它主要以典故引用和修辞的运用而著称。
这种文体注重对辞章结构和韵律节奏的安排，追求华丽而富有声韵感的效果。
《世说新语》是典型的骈文作品之一。
例如，《杂阿房宫赋》通过运用雄浑豪迈、宏大壮丽且形象生动的语言，描绘了秦始皇视野开阔、遍观四方、统一九州的卓越才干；而《东坡志林》则运用了许多典故来表达作者对人生悲欢离合、喜怒哀乐等情感。
三、小说汉魏六朝时期出现了中国古代小说发展中一个重要的分支——志怪小说。
这类小说常常以神鬼、妖怪、仙佛等超自然现象为题材，充满了奇幻色彩。
其中，《搜神记》是一部集合了各种灵异故事的作品，通过精巧构思和细腻描写展现了作者对于人性和社会现象的独特见解。
四、文言文散文除了诗歌和小说外，汉魏六朝时期还出现了大量的文言散文。
这些散文多数是以议论性文字为主，内容广泛涉及政治、历史、哲学等方面。
其中，《世说新语》中所收录的陈寿的《三国志平话》被认为是伟大的文言散文之一，以其优良的文风和独到的观点得到了广泛赞誉。
结论汉魏六朝时期的文学流派和作品呈现出多样性与独特性。
中国文学批评史——汉魏六朝时期
第一节 封建正统文艺观的确立 ——从《礼记〃乐记》到《毛诗大序》
（三）论音乐的创作 《礼记》所论音乐是包括了诗乐舞三者的， 这也是上古诗乐的一个真实面貌。 金石丝竹，乐之器也。诗，言其志也； 歌，咏其声也；舞，动其容也。三者本于 心，然后乐器从之。（《乐象》） 故歌之为言也，长言之也；说之故言 之，言之不足，故长言之；长言之不足， 故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之， 足之蹈之也。（《师乙》）
第一节 封建正统文艺观的确立 ——从《礼记〃乐记》到《毛诗大序》
一、《礼记〃乐记》
《礼记》中的《乐记》是中国古代重要的音乐美 学著作，由于诗乐关系密切，实际上也是一部重 要的文艺理论著作。关于它的作者和成书年代， 迄今未有定论。有的说是孔子的弟子或再传弟子 公孙尼子所作，有的说是汉武帝时河间献王刘德 组织一批儒生采取《周礼》和先秦诸子的乐论编 成一部《乐记》。《乐记》中的内容与荀子的 《乐论》有很多相似的地方。 现存的《乐记》，共十一篇，同时保存在《礼记》 和《史记》中，分别题为《乐记第十九》、《乐 书第二》。内容是一样的。
汉魏六朝文精选
汉魏六朝文精选
一、《桃花源记》
桃花源记是中国古代著名的童话故事，记叙了一位老人在桃花源里发现了一个美丽的乐土，生活在那里的人们拒绝世俗的束缚，过着幸福美满的生活。
桃花源记的作者是元朝的作家陶渊明，他将桃花源的故事写成了一篇短篇小说，被誉为“中国文学史上最优秀的短篇小说”。
二、《西游记》
西游记是中国古代著名的神话故事，记叙了孙悟空、猪八戒和沙僧三位英雄的西天取经之旅，他们经历了许多磨难，最终成功取回真经。
西游记的作者是明朝作家吴承恩，他将西游记写成了一部长篇小说，被誉为“中国文学史上最优秀的长篇小说”。
三、《水浒传》
水浒传是中国古代著名的历史小说，记叙了英雄林冲、宋江等108位好汉的故事，他们经历了许多艰辛，最终成功反抗了暴政。
水浒传的作者是宋朝作家施耐庵，他将水浒传写成了一部长篇小说，被誉为“中国文学史上最优秀的历史小说”。
四、《三国演义》
三国演义是中国古代著名的历史小说，记叙了蜀汉、魏国、吴国三国之间的战争，以及诸葛亮、曹操、刘备等英雄的故事。
三国演义的作者是元朝作家罗贯中，他将三国演义写成了一部长篇小说，被誉为“中国文学史上最优秀的历史小说”。
汉魏六朝文学名词解释
汉魏六朝文学名词解释名词解释1．《吕氏春秋》：《吕氏春秋》是秦统一以前，由吕不韦召集他的门客集体编纂的。
全书由十二纪、八览、六论组成，后又简称为《吕览》，一共有二十余万字。
《汉书·艺文志》称吕不韦的《吕氏春秋》为“杂家”，即认为它是先秦以来阴阳、儒、墨等各家的折衷和调和。
《吕氏春秋》的编著目的，就是博采众说，为当时秦国正在进行的统一天下的活动作理论上的论证。
这部书文字朴素简练，和先秦其他的子书一样，有不少地方都是借用寓言故事来说理，因而富有文学的意味。
书中还保存了大量的先秦时代的文献和遗闻佚事。
2．焚书坑儒：秦始皇三十四年（公元前213年），博士淳于越反对封建中央集权的郡县制，要求根据古制，分封子弟。
丞相李斯加以驳斥，主张禁止儒生以古非今，以私学诽谤朝政。
秦始皇采纳李斯的建议，下令：焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士官的私藏《诗》、《书》等亦限期缴出烧毁；有敢论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，欲学法令的以吏为师。
次年，卢生、侯生等方士、儒生攻击秦始皇。
秦始皇派御史查究，将四百六十多名方士和儒生坑死在咸阳。
史称“焚书坑儒”。
3．《过秦论》：散文篇名，西汉贾谊作。
一般分为上、中、下三篇。
“过秦”是指责秦政之失。
作者详细论述秦王朝迅速为农民起义所推翻的原因，旨在作为汉兴之后接受历史教训、巩固统治的借鉴。
文中对秦政的苛虐有所暴露。
4．汉赋：汉代流行的文学体裁。
吸取《楚辞》、荀卿《赋篇》体制词藻、纵横家铺张的手法而形成。
有小赋和大赋之分，小赋多为抒情作品，大赋多写宫观园苑之盛和帝王穷奢极侈的生活，在篇末有时寄寓讽谏之意；间有辩难、说理之作。
为当时统治者所喜爱。
5．辞赋：辞赋是中国古代文学体裁之一。
“赋”作为文体名称最早见于荀子的《赋篇》，《诗经》、楚辞、先秦散文都是赋的源泉，其中楚辞的影响最直接，故称辞赋。
两汉辞赋盛行，经历了骚体赋、大赋、抒情小赋的演变。
它的文体是诗和文的综合体，其基本的一些文体特征：1、从音律上说，有音节而不入乐，所谓“不歌而诵谓之赋”；2、从体式上说，骈散不拘，韵否不定。
国学基本教材：汉魏六朝文选
国学基本教材：汉魏六朝文选汉魏六朝文选是中国学术史上最重要的教材之
一，它收录了汉、魏、晋、南北朝、隋、唐六朝的文献。
这些文献代表了中国古代文学的发展，拓展了文学研究的范畴，为审视中国古代文学思想提供了有力的依据。
汉魏六朝文选中的文献，共有形式较为多样的文献，其中以诗歌和书信最为突出。
汉代的文献中有《楚辞》，是中国最早的国风诗集，涵盖了抒发哀怨、表达喜乐、讴歌英雄等多种情感，对探索中国古代文学思想有着重要的作用。
魏代的文献中有《竹林七贤》，它是一部政治讽刺性的谐谑文，深刻反映了中国古代社会的矛盾，让读者更好地理解古代文学的深刻内涵。
此外，汉魏六朝文选还收录了许多其他类型的文献，如赋、诗词、诗文、散文等，它们都是中国古代文学发展的重要组成部分。
这些文献所表达的思想，不仅包括政治、社会、文化等，而且涉及到宗教思想、哲学思想等。
汉魏六朝文选中收录的文献，不仅是中国古代文学思想的记录，也是中国古代文学发展的重要见证。
这些文献的内容，不仅涉及到当时的政治、社会、文化等方面，也涉及到当时的哲学思想。
它们构成了中国古代文学思想的重要内容，为研究中国古代文学的发展提供了重要的参考依据。
总之，汉魏六朝文选是中国学术史上最重要的教材之
一，它收录了当时最具有价值的文献，构成了中国古代文学思想的重要内容，为研究中国古代文学的发展提供了重要的依据。
汉魏六朝文选的研究，必将对深入了解中国古代文学思想，进一步发展中国文学起到重要作用。
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汉魏六朝文学
（八）
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第三章
两晋文学
两晋文学概说
两晋时期，战乱频仍，门阀士族享有特权， 文学的士族化倾向比较突出。两晋诗歌上承建 安、正始，下启南朝，呈现出过渡的状态。西 晋诗歌形式主义和模拟风气严重。西晋初期的 重要作家有张华、傅玄。太康时期是西晋文学 的鼎盛时期，诗坛上出现了三张（张载、张协、 张亢）、二陆（陆机、陆云），两潘（潘岳、 潘尼）、一左 （左思）。陆机和潘岳是太康诗
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《咏史》非作于一时，其内容，或诉说胸襟怀 抱（其一），或表达对门阀制度的不满及对豪门 的蔑视（其二），或抒写愤激之情（其六），或 宣言大释大悟（其八），不仅生动地展现了左思 的生活与精神历程，也深刻揭露了门阀世族制度 的本质特征。 《咏史》在中国文学发展史上具有承前启后 的作用，开创了咏史诗借咏史以咏怀的新路，成 为后世诗人效法的范例，这是他对中国诗歌史的 独特贡献。
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郭璞
▽ 生平 郭璞（276-324），字景纯，河东闻喜人。 好经术，通晓五行、天文、卜筮之术，辞赋号 为“中兴之冠”，南渡后因卜筮而为元帝所见 赏， 以为著作郎，迁尚书郎。后任王敦记室参军， 王敦企图谋反，让郭璞卜筮，郭璞拂其意，被 杀。 ▽ 文学成就 ＊ 辞赋 郭璞早年颇有辞赋佳作，如《江赋》
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左思作《三都赋》尝为陆机所讥，及《三都赋》 成，又须名公宿儒推荐，才能显称于世，可见 世族对文化的垄断程度。而《三都赋》出，洛 阳纸贵，又可见世族好炫耀文采才学的风尚， 已经习染整个社会。 2、《咏史诗》八首 自班固《咏史》之后，建安诗人也有借史咏怀 者，但把历史的现象、经验与个人的现实遭遇、 情感体验成功地融入诗歌，却自左思始。张玉 谷《古诗赏析》 “名为咏史，实为咏怀” 。
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也有寓含寄托之游仙诗： 京华游侠窟，山林隐遁栖。朱门何足荣， 未若托蓬莱。临源挹清波， 陵冈掇丹荑。灵 谿可潜盘，安事登云梯。漆园有傲吏，莱氏 有逸妻。进则保龙见，退为触藩羝。高蹈风尘 外，长揖谢夷齐。 （之一） 青谿千余仞， 中有一道士。云生梁栋间， 风出窗户裹。借问此何谁， 云是鬼谷子。翘迹 企颍阳，临河思洗耳。阊阖西南来，潜波涣鳞 起。灵妃顾我笑， 粲然启玉齿。蹇修时不存，
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潘岳
▽ 生平个性 潘岳（247-300），字安仁，荥阳中牟人，曾 任河阳、怀县令。依附权贵 杨骏，杨骏被诛，除名。潘 岳性轻躁趋利，谄事贾谧， 为“二十四友”之首。后被孙 秀诬陷，夷灭三族。
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潘岳长于哀诔，如《金鹿哀辞》、《泽兰哀 辞》、《马汧督诔》，情文并茂，都是传世之 作。 潘岳的赋也不错，《西征赋》描绘山川，咏叹 史事，虽然祖述汉人《述征赋》，但体尚骈俪， 文多议论，也能见自己的特色。《秋兴赋》、 《闲居赋》写厌弃官场束缚之苦，向往逍遥自 得之乐。描摹景物，述说怀抱，受宋玉、张衡 赋的影响。 潘岳的诗今存十余首，写亲情、哀情一类为 佳。《悼亡诗》三首，怀念亡妻，感情真挚，
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六州之域，经营炎景之外。所以作限于华裔， 壮天地之崄介。” 此赋与西晋木华《海赋》为 赋史上描写水域名声最著的作品，《文选》 “赋” 部专设“江海”类，收此二篇以为典范之作。 《客傲》则为模仿东方朔《答客难》而作。 ＊ 《游仙诗》 郭璞的文学成就，主要还是在诗歌方面，其诗 现存完整有赠答诗四篇，《游仙诗》十余首。 他的赠答诗的内容以写时势大局为主。
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明净舒畅是他的名作。后人写哀念亡妻的诗多 以“悼亡”命题，实由此而兴。这类诗以凄怆 为 基调，是潘岳诗歌的主要成就。 左思 ▽ 生平 左思（252-？），字太冲，齐国临淄人，父 亲左雍，起小吏，以能擢授殿中侍御史。左思 少学琴书，皆不成，乃勤于学，貌寝口讷，辞 藻壮丽。泰始八年其妹左棻入宫拜修仪，遂移 家京师，官秘书郎。尝追随贾谧，为“二十四 友”
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风的代表，唯有左思能独树一帜。西晋末年有 爱国诗人刘琨。两晋之交有郭璞的游仙诗。东 晋诗坛被玄风笼罩，玄言诗歌占据统治地位。 玄言诗以阐发老庄哲理为基本内容，“与时篇 什， 理过其辞，淡乎寡味……皆平典似《道德论》” （钟嵘《诗品》），代表作家有许询、孙绰等。 大诗人陶渊明则以大量创制田园诗歌而独立于 时代风气之外。
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值得关注的一个特点：这些诗歌多情景相生， 显示了自曹植以来，自然景物渐入诗坛的历史 趋势。其《招隐诗》体貌山水，穷形尽相，末 尾缀以议论，实已开谢灵运山水诗的先声。 因时风所染，陆机诗好炫博学识，堆砌辞藻， 以至于情繁而词隐。 张华评他的诗“人之作文，患于不才，至子 为 文，乃患太多也。”《世说新语· 文学》刘孝标 注引《文章传》。 “至如士衡才优，而缀词尤繁。”《文心雕 龙·
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表》、《与丞相书》，痛陈沿途所见惨状，历 数北上抗敌的艰危，不仅写得悲伤慷慨，而且 不尚骈俪，颇异于晋世文风。 刘琨为段氏所拘，作《答卢谌书》，其文不 独能坦诚地剖析自己，而且文中说自己“才生 于 世，世实须才”、“天下之宝，当与天下共 之”， 这在两晋世族崇尚浮虚、逃避社会责任的风习 中，的确是出类拔萃的。 ▽ 刘琨的诗不多，代表作《答卢谌》、《扶 风歌》、《重赠卢谌》。
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陆机诗作仅存约一百首，多为模仿乐府、古诗 之作，内容形式皆少创新，数量约四十多首。 代表作为《赴洛道中作》，写入洛时留恋家 乡之情和前途未卜的忧虑，如其二。 其他如《门有车马客行》，写对故乡、对亲 人的感伤，《猛虎行》写人生之艰难，进退之 犹豫，《赠尚书郎顾彦先二首》写故人之阻隔， 心境之索寞，《君子行》写热衷仕进、又忧惧 政局的矛盾，都能真切地传达出他由吴入晋后 的处境和心情。
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第一节 陆机、潘岳和左思
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▽ 家世和生平
陆机（261-303），吴郡吴县 华亭人，出身世族，祖父陆逊、 父亲陆抗都是东吴名臣，陆机 为吴牙门将，吴亡，十年不仕。 太康十年，与弟陆云入洛，颇 为张华推重，名动一时。与贾 谧亲善，与陆云、潘岳等结为
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“二十四友”。历任太子洗马、著作郎、中书 郎 等职。后成都王颖举荐他做了平原内史，世称 陆平原。太安二年，为成都王后将军、河北大 都督，讨长沙王，兵败，被成都王所杀。年仅 四十三岁。 陆机以亡国之臣入洛，又才高自负，热衷功 名，仕于乱朝，不免为时人所忌。许多文章都 流露出作者的忧惧之情。 ▽ 陆机的诗文创作 ＊ 陆机的拟古诗
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要之将谁使。 （之二） 逸翮思拂霄，迅足羡远游。清源无增瀾， 安得运吞舟。珪璋虽特达，明月难闇投。潜颖 怨清阳， 陵苕哀素秋。悲来恻丹心，零泪缘缨 流。（之五） 这些游仙诗有的借游仙以咏怀，表现对现实 的不满、对权贵的轻蔑和怀才不遇的感叹。作 品形象鲜明、风格艳逸，和当时一般的游仙诗、 玄言诗有所不同。
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“士衡矜重，故情繁而词隐”《文心雕龙· 体性》 “士衡才思有余，但胸中书太多，所拟能痛割 舍， 乃佳耳。”（陈绎曾《诗谱》） ＊ 《文赋》 陆机又有赋体论文的《文赋》，对文学功能、 艺术灵感、文质关系、文体分类、文体特征乃 至具体的文学技法，均有论述，是我国第一篇 系统的文学创作论。对后来刘勰创作《文心雕 龙》产生了直接的影响。
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而郭璞诗的主要代表作无疑是《游仙诗》，主 要有两类，正宗游仙诗继承秦汉以来游仙作品 传统，以描写轻举高蹈神仙生活为主，表达对 于神仙长生境界的向往追求。 翡翠戏兰苕， 容色更相鲜。绿萝结高林， 蒙笼盖一山。中有冥寂士， 静啸抚清弦。放情 凌霄外， 嚼蕊挹飞泉。赤松临上游，驾鸿乘紫 烟。左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。借问蜉蝣辈， 宁知龟鹤年？（之三）
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第二节 刘琨、郭璞
刘琨
▽ 生平 刘琨（271-318），中山人，少负志气，有纵 横之才，为“二十四友”之一。八王之乱，中原 动 荡，与祖逖闻鸡起舞，以豪杰相推许。永嘉六年， 任并州刺史。后与幽州刺史、鲜卑贵族段匹磾歃 血盟誓，共击石勒。元帝初年，迁侍中、太尉， 后为段氏所疑，缢杀于狱中。 ▽ 刘琨身当离乱，慨然有天下之志，其议论 时局，多有书表传世。如《并州刺史到壶关上
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之列。泰始八年，左棻为贵嫔，永康元年，贾 谧诛，左棻病逝，于是退居宜春里，专意典籍。 齐王冏为记室督，不久以疾辞。后居冀州，病 卒。 ▽ 文学成就 1、《三都赋》，这篇赋作的结构模式没有创 新，但因为作者务在征实，所以于山川方物的描 绘，尚有自己的特色，可与史书记载相补充。但 其文辞典富，失于剪裁，依然没有能跳出汉代大 赋的窠臼。
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《客傲》等等，《江赋》写长江源流始终，气 势雄奇，词采蔚丽，造语壮伟： “咨五才之并用，寔水德之灵长。惟岷山之 导江，初发源乎滥觞。聿经始于洛沬，拢万川 乎巴梁。冲巫峡以迅激，跻江津而起涨。极泓 量而海运，状滔天以淼茫。总括汉泗，兼包淮 湘。并吞沅澧，汲引沮漳。源二分于崌崃，流 九派乎浔阳。鼓洪涛于赤岸，沦余波乎柴桑。 纲络群流，商榷涓浍。表神委于江都，混流宗 而东会。注五湖以漫漭，灌三江而澎沛。浩汗
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四言《答卢谌》抒写家国之恨，五言《扶风 歌》、《重赠卢谌》写志士的艰危处境，英雄 的末路悲哀，慷慨悲凉，皆有为而发者。 ▽ 刘琨的诗歌感情深厚，风格雄峻，不独有建 安风骨，而别有一种悲凉之气。他的诗清刚悲壮， 他的爱国行为和爱国精神给后人留下了深刻的印 象，如元好问《论诗绝句》说：“可惜并州刘越 石，不教横槊建安中”，将刘琨与曹操相比，感 叹其未能实现雄心壮志。