八年级语文橘颂2
鄂教版八年级语文《橘颂》教案
鄂教版八年级语文《橘颂》教案一、教学目标1.知识与技能1.1熟读并背诵《橘颂》。
1.2理解诗歌的寓意，把握诗人的情感。
1.3学习诗歌的表现手法，提高鉴赏能力。
2.过程与方法2.1通过自主学习、合作探讨的方式，理解诗歌的意象和情感。
2.2运用朗读、默写、分析等方法，提高诗歌鉴赏能力。
3.情感态度与价值观3.1感受诗人对橘树的热爱，培养对生活的热爱之情。
3.2增强民族自豪感，传承优秀传统文化。
二、教学重点、难点1.教学重点1.1理解诗歌的寓意和情感。
1.2学习诗歌的表现手法。
2.教学难点2.1诗歌中抽象的意象和象征意义的理解。
2.2诗歌的表现手法的运用。
三、教学过程1.导入新课1.1利用图片展示橘树，引导学生关注橘树的特点。
1.2邀请学生分享对橘树的了解和感受。
2.自主学习2.1让学生自主阅读《橘颂》，理解诗歌的意象和情感。
2.2学生通过查找资料，了解《橘颂》的创作背景。
3.课堂讨论3.1教师引导学生分析诗歌中的意象，探讨诗歌的寓意。
3.2学生分享对诗歌情感的理解，讨论诗人对橘树的热爱。
4.诗歌鉴赏4.1教师引导学生学习诗歌的表现手法，如拟人、比喻等。
4.2学生通过朗读、默写等方式，感受诗歌的美。
5.拓展延伸5.1让学生结合自己的生活实际，谈谈如何将诗歌中的寓意应用到生活中。
5.2邀请学生创作一首以橘树为题材的诗歌，分享自己的感受。
四、教学反思1.本节课通过自主学习、合作探讨的方式，让学生更好地理解诗歌的意象和情感。
2.教师引导学生学习诗歌的表现手法，提高学生的诗歌鉴赏能力。
3.学生在拓展延伸环节，能够将诗歌的寓意应用到生活中，培养对生活的热爱之情。
4.课堂气氛活跃，学生参与度较高，达到了预期的教学效果。
五、教学资源1.图片：展示橘树的图片。
2.资料库：关于《橘颂》的创作背景、诗人简介等资料。
3.诗歌鉴赏工具：用于分析诗歌表现手法的工具。
六、教学时间1课时七、教学评价1.课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、发言积极性和学习态度。
八年级语文上册 第28课《橘颂》课件 鄂教
7、划分下列诗句的朗读节奏。 ⑴独立不迁，岂不可喜兮。 ⑵行比伯夷，置以为像兮。 8、翻译下列句子。 ⑴深固难徙，廓其无求兮。 ⑵苏世独立，横而不流兮。 9、概括上面这一段的段意。
从此以后，南国之橘便蕴含了志 士仁人“独立不迁”、热爱祖国 的丰富文化内涵，而永远为人们 所歌咏和效法了。这一独特的贡 献，无疑仅属于屈原，所以宋刘 辰翁又称屈原为千古“咏物之 祖”。
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拓展延伸
1．屈原作为一个爱国、追求崇 高人格的诗人．借橘的特性表达 了自己扎根故土、忠贞不渝的爱 国情感。那么，古今中外还有哪 些人具有“橘“的精神品质?
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1.后皇：皇天后土。
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嘉：美，或释为生育。 2.徕：同“来”。服： 服习南国水土。
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曾(céng)：通“层”。 曾枝，层层枝叶。 3.剡(yǎn)棘：尖刺。 橘枝有刺。
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4.圆果：指橘子。抟 (tuán)：通“团”，指 橘子长得圆美。
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5.青黄杂糅：橘子皮色 有青有黄，相互错杂。
行比伯夷，置以为像兮。
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赞颂橘树之美。“颂”是一种诗体， 取义于《诗经》“风、雅、颂”之 “颂”。前人多以为此诗作于屈原青 少年时代，也有人以为作于放逐江南 时期。清姚鼐“疑此篇尚在怀王朝初 被谗时所作”，似更符合诗中“闭心 自慎，不终失过兮”等句透露的诗人 境遇。
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后皇嘉树1， 橘徕服兮2。 受命不迁， 生南国兮。
❖1、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。 ❖2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ❖3、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。 ❖4、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 ❖5、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 ❖6、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之失败。2022年1月2022/1/192022/1/192022/1/191/19/2022 ❖7、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。2022/1/192022/1/19January 19, 2022 ❖8、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。2022/1/192022/1/192022/1/192022/1/19
八年级语文上册第28课《橘颂》教案-文档资料
八年级语文上册第28课《橘颂》教案【教学构想】《橘颂》是中国诗歌史上第一首咏物诗，是《楚辞?九章》中的一篇。
整首诗节奏感强，文辞优美，但语言较为深涩，而且还运用了托物言志的写作手法。
因此，学生学习起来有困难，理解有一定的难度。
所以在教学时可以尝试以下教学模式进行：1．通览全文，初步感知：以学生的习惯、情趣和对课文的熟悉程度选择朗读、默读、全文阅读或是重点阅读。
让学生在朗读中疏通文字，边读边想边记，获取初步印象——题材、内容、作者思路、思想情感、艺术手法。
2．互动感悟：精读全文，通过自主探究的方式理解诗句意思，试找出文章中的重点句，并将自己理解中的难句梳理出来，在讨论、交流时形成对文章内容、结构等全面深刻的认识。
3．局部突破：教师总结学生的感受后，针对学生异议或重难点，对解决问题的关键和突破口进行引导分析。
4．鉴赏创造：文言文教学不仅要让学生通过掌握必要的文言知识，达到阅读浅显文言文的目的，而且还应该学习文中所蕴含的丰富的历史文化知识、写作知识、领悟体会其中的思想感情和人生哲理，以培养学生审美鉴赏能力。
[教学目的]1．掌握本文重要实词，辨析文言虚词的不同用法，注意古今词义的不同。
2．掌握诗歌朗诵技巧，通过朗诵逐步理解诗歌主旨。
3．学习文章托物言志、咏物抒情相结合的写作手法。
4．把握橘树的精神，理解作者借对橘坚贞品质的赞美所体现的人生追求。
[教学重难点]重点：掌握本文重要实词，辨析文言虚词的不同用法，注意古今词义的不同。
难点：学习托物言志、咏物抒情相结合的写作手法，把握橘树的精神以及作者所体现的人生追求。
[教学安排]两课时[教学步骤]第一课时一、导入新课1．教师导人：《晏子春秋》记载：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
”橘树的这种奇异特性本是一大遗憾，但在深深热爱故；国乡土的屈原看来，这种“受命不迁，生南国兮”的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。
所以他遭谗被疏时，以南国的橘树作为自己的榜样，深情地写下了咏物名篇一一《橘颂》。
屈原《橘颂》原文和翻译
屈原《橘颂》原文和翻译1、屈原《橘颂》原文和翻译屈原《橘颂》原文和翻译橘颂原文：后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圜果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷缊宜脩，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮?深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
译文：辉煌的橘树啊，枝叶纷披。
生长在这南方，独立不移。
绿的叶，白的花，尖锐的刺。
多么可爱啊，圆满的果子!由青而黄。
色彩多么美丽!内容洁白，芬芳无可比拟。
植根深固，不怕冰雪氛霏。
赋性坚贞，类似仁人志士。
啊，年青的人，你与众不同。
你志趣坚定，竟与橘树同风。
你，心胸开阔，气度那么从容!你不随波逐流，也不固步自封。
你谨慎存心，决不胡思乱想。
你至诚一片，期与日月同光。
我愿和你,永做个忘年的朋友。
不屈不挠，为真理十到尽头!你年纪虽小，可以为世楷模。
足比古代的伯夷，永垂万古!2、苏轼《屈原庙赋》原文及翻译译文苏轼《屈原庙赋》原文及翻译苏轼原文：浮扁舟以适楚兮，过屈原之遗宫。
览江上之重山兮，曰惟子之故乡。
伊昔放逐兮，渡江涛而南迁。
去家千里兮，生无所归，而死无以为坟。
悲夫!人固有一死兮，处死之为难。
徘徊江上，欲去而未决兮，俯千仞之惊湍。
赋《怀沙》以自伤兮，嗟乎独何以为心!忽终章之惨烈兮，逝①将去此而沉吟。
吾岂不能高举而远游兮，又岂不能退默而深居?独嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。
生既不能力争而强谏兮，死犹冀其感发而改行。
苟宗国之颠覆兮，吾亦独何爱于久生?托江神以告冤兮，冯夷教之以上诉。
历九关②而见帝兮，帝亦悲伤而不能救。
怀瑾佩兰而无所归兮，独茕茕乎中浦。
峡山高兮崔嵬，故居废兮行人哀。
子孙散兮安在，况复见兮高台。
自子之逝今千载兮，世愈狭而难存。
贤者畏讥而改度兮，随俗变化、斫方以为圆。
公开课教案教学设计课件鄂教初中语文八上《橘颂》PPT课件 (二)
翻译：
橘颂
后皇嘉树，橘徕服兮。
（橘啊，你这天地间的佳树，生下来就 适应当地的水土。）
受命不迁，生南国兮。
（你的品质坚贞不变，生长在江南的国 度啊。）
深固难徙，更壹志兮。
（根深蒂固难以迁移，那是由于 你专一的意志啊。）
绿叶素荣，纷其可喜兮。
（绿叶衬着白花，繁茂得让人欢 喜啊。）
湖北省秭归县
2．《楚辞》
《诗经》之后，战国后期,南方产生 了以屈原创作为代表的楚辞，形成了 中国诗歌史上的第二座高峰。
楚辞的本义是楚国的歌词。楚辞渊 源于中国江淮流域的楚地歌谣,它大量 使用楚国的方言口语,描绘楚国的名山 大川、奇花异草和风俗习尚,充满了奇 异的想象和炽热的情感。述橘 树俊逸动人的外美。
第二部分为5-9节，从对橘树的 外美描绘，转入对它内在精神的 热情讴歌。
《橘颂》所讴歌和追求的的思想 品格及精神：
“深固难徙，受命不迁”的坚定 意志和爱国情怀。
“秉德无私，廓其无求”的政治 品格。
“闭心自慎，淑离不淫”的政治 修养。
《橘颂》通过赞美橘树，表现了 屈原对“受命不迁”、“秉德无私” 、“闭心自慎”品德精神的敬仰和爱 慕，充满着热爱祖国的情怀和坚贞不 渝、绝不同流合污的精神。
橘颂
屈原
一、教学目的
• 1． 了解屈原的生平、文学创作 及其在中国文学史上的地位；
• 2． 了解《楚辞》的产生及艺术 特点；
• 3． 深切领会《橘颂》所讴歌和 追求的思想品格及崇高精神；
• 4. 体会本诗所体现出来的咏物诗 的特点 。
二、屈原与《楚辞》
• 1．屈原生平
屈原（约公元前340-约公元前 278），名平，战国末期楚国丹阳 （今湖北秭归）人，出身于贵族。 杰出的政治家和爱国诗人。自幼勤 奋好学，胸怀大志，曾任楚国左徒、 三闾大夫等职。主张举贤任能，彰 明法度，联齐抗秦，限制贵族特权。 他的主张遭到了保守势力的反对和 诬陷。楚怀王听信谗言，疏远了屈 原、后顷襄王继位，屈原被放逐江 南。屈原的政治理想破灭，痛心于 国家衰败，终于在秦国攻破楚国都 城后，投汨罗江自尽。
八年级语文上册第28课《橘颂》精品教案-最新教学文档
八年级语文上册第28课《橘颂》精品教案【教学构想】《橘颂》是中国诗歌史上第一首咏物诗，是《楚辞·九章》中的一篇。
整首诗节奏感强，文辞优美，但语言较为深涩，而且还运用了托物言志的写作手法。
因此，学生学习起来有困难，理解有一定的难度。
所以在教学时可以尝试以下教学模式进行：1．通览全文，初步感知：以学生的习惯、情趣和对课文的熟悉程度选择朗读、默读、全文阅读或是重点阅读。
让学生在朗读中疏通文字，边读边想边记，获取初步印象题材、内容、作者思路、思想情感、艺术手法。
2．互动感悟：精读全文，通过自主探究的方式理解诗句意思，试找出文章中的重点句，并将自己理解中的难句梳理出来，在讨论、交流时形成对文章内容、结构等全面深刻的认识。
3．局部突破：教师总结学生的感受后，针对学生异议或重难点，对解决问题的关键和突破口进行引导分析。
4．鉴赏创造：文言文教学不仅要让学生通过掌握必要的文言知识，达到阅读浅显文言文的目的，而且还应该学习文中所蕴含的丰富的历史文化知识、写作知识、领悟体会其中的思想感情和人生哲理，以培养学生审美鉴赏能力。
【教学设计】[教学目的]1．掌握本文重要实词，辨析文言虚词的不同用法，注意古今词义的不同。
2．掌握诗歌朗诵技巧，通过朗诵逐步理解诗歌主旨。
3．学习文章托物言志、咏物抒情相结合的写作手法。
4?把握橘树的精神，理解作者借对橘坚贞品质的赞美所体现的人生追求。
[教学重难点]重点：掌握本文重要实词，辨析文言虚词的不同用法，注意古今词义的不同。
难点：学习托物言志、咏物抒情相结合的写作手法，把握橘树的精神以及作者所体现的人生追求。
[教学安排]两课时[教学步骤]第一课时一、导入新课1．教师导人：《晏子春秋》记载：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
橘树的这种奇异特性本是一大遗憾，但在深深热爱故；国乡土的屈原看来，这种受命不迁，生南国兮的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。
所以他遭谗被疏时，以南国的橘树作为自己的榜样，深情地写下了咏物名篇一一《橘颂》。
八年级语文上册第28课《橘颂》精品教案
八年级语文上册第28课《橘颂》精品教案【教学构想】《橘颂》是中国诗歌史上第一首咏物诗，是《楚辞·九章》中的一篇。
整首诗节奏感强，文辞优美，但语言较为深涩，而且还运用了托物言志的写作手法。
因此，学生学习起来有困难，理解有一定的难度。
所以在教学时可以尝试以下教学模式进行：1．通览全文，初步感知：以学生的习惯、情趣和对课文的熟悉程度选择朗读、默读、全文阅读或是重点阅读。
让学生在朗读中疏通文字，边读边想边记，获取初步印象题材、内容、作者思路、思想情感、艺术手法。
2．互动感悟：精读全文，通过自主探究的方式理解诗句意思，试找出文章中的重点句，并将自己理解中的难句梳理出来，在讨论、交流时形成对文章内容、结构等全面深刻的认识。
3．局部突破：教师总结学生的感受后，针对学生异议或重难点，对解决问题的关键和突破口进行引导分析。
4．鉴赏创造：文言文教学不仅要让学生通过掌握必要的文言知识，达到阅读浅显文言文的目的，而且还应该学习文中所蕴含的丰富的历史文化知识、写作知识、领悟体会其中的思想感情和人生哲理，以培养学生审美鉴赏能力。
【教学设计】[教学目的]1．掌握本文重要实词，辨析文言虚词的不同用法，注意古今词义的不同。
2．掌握诗歌朗诵技巧，通过朗诵逐步理解诗歌主旨。
3．学习文章托物言志、咏物抒情相结合的写作手法。
4?把握橘树的精神，理解作者借对橘坚贞品质的赞美所体现的人生追求。
[教学重难点]重点：掌握本文重要实词，辨析文言虚词的不同用法，注意古今词义的不同。
难点：学习托物言志、咏物抒情相结合的写作手法，把握橘树的精神以及作者所体现的人生追求。
[教学安排]两课时[教学步骤]第一课时一、导入新课1．教师导人：《晏子春秋》记载：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
橘树的这种奇异特性本是一大遗憾，但在深深热爱故；国乡土的屈原看来，这种受命不迁，生南国兮的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。
所以他遭谗被疏时，以南国的橘树作为自己的榜样，深情地写下了咏物名篇一一《橘颂》。
八年级语文第课橘颂教案(精选15篇)
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鄂教版八年级语文上册第28课《橘颂》精品教案
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整首诗节奏感强，文辞优美，但语言较为深涩，而且还运用了托物言志的写作手法。
因此，学生学习起来有困难，理解有一定的难度。
所以在教学时可以尝试以下教学模式进行：1．通览全文，初步感知：以学生的习惯、情趣和对课文的熟悉程度选择朗读、默读、全文阅读或是重点阅读。
让学生在朗读中疏通文字，边读边想边记，获取初步印象——题材、内容、作者思路、思想情感、艺术手法。
2．互动感悟：精读全文，通过自主探究的方式理解诗句意思，试找出文章中的重点句，并将自己理解中的难句梳理出来，在讨论、交流时形成对文章内容、结构等全面深刻的认识。
3．局部突破：教师总结学生的感受后，针对学生异议或重难点，对解决问题的关键和突破口进行引导分析。
4．鉴赏创造：文言文教学不仅要让学生通过掌握必要的文言知识，达到阅读浅显文言文的目的，而且还应该学习文中所蕴含的丰富的历史文化知识、写作知识、领悟体会其中的思想感情和人生哲理，以培养学生审美鉴赏能力。
【教学设计】[教学目的]1．掌握本文重要实词，辨析文言虚词的不同用法，注意古今词义的不同。
2．掌握诗歌朗诵技巧，通过朗诵逐步理解诗歌主旨。
3．学习文章托物言志、咏物抒情相结合的写作手法。
4?把握橘树的精神，理解作者借对橘坚贞品质的赞美所体现的人生追求。
[教学重难点]重点：掌握本文重要实词，辨析文言虚词的不同用法，注意古今词义的不同。
难点：学习托物言志、咏物抒情相结合的写作手法，把握橘树的精神以及作者所体现的人生追求。
[教学安排]两课时[教学步骤]第一课时一、导入新课1．教师导人：《晏子春秋》记载：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
”橘树的这种奇异特性本是一大遗憾，但在深深热爱故；国乡土的屈原看来，这种“受命不迁，生南国兮”的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。
橘颂教案完整版
《橘颂》教案[教学目标]1．掌握本文重要实词，辨析文言虚词的不同用法，注意古今词义的不同。
2．掌握诗歌朗诵技巧，通过朗诵逐步理解诗歌主旨。
3．学习文章托物言志、咏物抒情相结合的写作手法。
4.把握橘树的精神，理解作者借对橘坚贞品质的赞美所体现的人生追求。
[教学重点]1．了解屈原的生平、文学创作及其在中国文学史上的地位2．了解《楚辞》的产生及艺术特点3．深切领会《橘颂》所讴歌和追求的思想品格及崇高精神4．体会本诗所体现出来的咏物诗的特点[教学难点]学习托物言志、咏物抒情相结合的写作手法，把握橘树的精神以及作者所体现的人生追求。
[教学安排]两课时[教学步骤]第一课时一、导入新课《晏子春秋》记载："橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
"橘树的这种奇异特性本是一大遗憾，但在深深热爱故；国乡土的屈原看来，这种"受命不迁，生南国兮"的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。
所以他遭谗被疏时，以南国的橘树作为自己的榜样，深情地写下了咏物名篇一一《橘颂》。
二、屈原与《楚辞》1．屈原生平屈原（约公元前340-约公元前278），名平，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，出身于贵族。
杰出的政治家和爱国诗人。
自幼勤奋好学，胸怀大志，曾任楚国左徒、三闾大夫等职。
主张举贤任能，彰明法度，联齐抗秦，限制贵族特权。
他的主张遭到了保守势力的反对和诬陷。
楚怀王听信谗言，疏远了屈原。
后顷襄王继位，屈原被放逐江南。
屈原的政治理想破灭，痛心于国家衰败，终于在秦国攻破楚国都城后，投汨罗江自尽。
2．《楚辞》《诗经》之后，战国后期，南方产生了以屈原创作为代表的楚辞，形成了中国诗歌史上的第二座高峰。
楚辞的本义是楚国的歌词。
楚辞渊源于中国江淮流域的楚地歌谣，它大量使用楚国的方言口语，描绘楚国的名山大川、奇花异草和风俗习尚，充满了奇异的想象和炽热的情感。
所谓“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，是典型的楚国的乡土文学。
大学语文橘颂原文及译文
大学语文橘颂原文及译文
注释
后皇：即后土、皇天，指地和天。
嘉：美，善。
橘徕服兮：适宜南方水土。
徕，通“来”。
服，习惯。
受命：受天地之命，即禀性、天性。
壹志：志向专一。
壹，专一。
素荣：白色花。
曾枝：繁枝。
剡(yǎn)棘：尖利的刺。
抟(tuán)：通“团”，圆圆的;又一说，同“圜”(huán)，环绕，楚地方言。
文章：花纹色彩。
烂：斑斓，明亮。
这两句是说橘子皮色青黄相杂，文采斑斓。
精色：鲜明的皮色。
类任道兮：就像抱着大道一样。
类，像。
任，抱。
纷缊宜修：长得繁茂，修饰得体。
姱(kuā)：美好。
嗟：赞叹词。
廓：胸怀开阔。
苏世独立：独立于世，保持清醒。
苏，苏醒，指的是对浊世有所觉悟。
横而不流：横立水中，不随波逐流。
闭心：安静下来，戒惧警惕。
失过：即“过失”。
秉德：保持好品德。
愿岁并谢：誓同生死。
岁，年岁。
谢，死。
淑离：美丽而善良自守。
离，通“丽”。
梗：正直。
少：年少。
师长：动词，为人师长。
行：德行。
伯夷：古代的贤人，纣王之臣。
固守臣道，反对周武王伐纣，与弟叔齐逃到首阳山，不食周粟而死，古人认为他是贤人义士。
置：植。
像：榜样。
屈原橘颂。
八年级语文上册第28课《橘颂》精品教案
八年级语文上册第28课《橘颂》精品教案一、教学目标1.理解《橘颂》的文学价值和历史背景。
2.掌握《橘颂》的生字词和词义。
3.领悟作者借橘喻人的写作手法。
4.感受作者对橘树品质的赞美，培养学生的审美情趣。
二、教学重点与难点1.教学重点：理解《橘颂》的内容，领悟借物喻人的写作手法。
2.教学难点：把握作者的思想感情，体会文章的审美意蕴。
三、教学过程第一课时一、导入新课1.教师简要介绍《橘颂》的作者屈原，引导学生回顾屈原的生平事迹。
2.提问：同学们，你们知道屈原的代表作有哪些吗？其中，《离骚》是如何赞誉橘树的？二、自主学习1.学生自主阅读《橘颂》，注意把握文章的内容和结构。
2.学生结合注释，理解生字词和词义。
三、课堂讲解1.教师讲解《橘颂》的文学价值和历史背景，引导学生了解屈原的创作动机。
2.教师分析《橘颂》的结构，引导学生领悟借物喻人的写作手法。
四、课堂讨论1.教师提问：同学们，你们认为《橘颂》中的橘树具有哪些品质？2.学生分小组讨论，分享各自的观点。
五、课堂小结2.学生反馈学习心得，巩固所学知识。
第二课时一、复习导入1.教师提问：同学们，上一节课我们学习了《橘颂》，请问你们对文章的内容和结构有什么印象？2.学生回答，教师点评。
二、课堂讲解1.教师分析《橘颂》中的修辞手法，如比喻、拟人等。
2.教师引导学生理解作者对橘树品质的赞美，感受文章的审美意蕴。
三、课堂讨论1.教师提问：同学们，你们认为《橘颂》中的哪些句子最能体现作者对橘树的赞美？2.学生分小组讨论，分享各自的观点。
四、课堂练习1.教师给出几个关于《橘颂》的练习题，检验学生的学习效果。
2.学生独立完成练习，教师点评。
五、课堂小结2.学生反馈学习心得，巩固所学知识。
第三课时一、复习导入1.教师提问：同学们，我们已经学习了《橘颂》的两课时，请问你们对文章的整体理解如何？2.学生回答，教师点评。
二、课堂讲解1.教师分析《橘颂》的思想内涵，引导学生理解作者对橘树品质的赞美。
八年级语文橘颂2
教学目标：
一、学习有感情地朗读课文， 感知课文内容，理解文章主 旨； 二、文章托物言志、咏物抒 情相结合的写作方法；
三、掌握本文重要实词，积 累文言词语。
简介作者及写作背景：
• 屈原：战国末期楚 国人，杰出的政治 家和爱国诗人。名 平，字原，楚王的 后代。他是浪漫主 义诗人的杰出代表。 其作品有《离骚》、 《九歌》、《九章》 等。他是中国历史 上最是人民景仰和 热爱的诗人。
“不迁”，这样重复使用目的何 在？e、文章只是在颂扬橘吗？ 若不是，又是写什么？
a、外形美： 叶——绿 花——素 枝——曾 棘——剡 果——型抟、色精、内白
b、内在品质： 独立不迁、廓其无求、横 而不流、闭心自慎、淑离 不淫、梗其有理 （即淡泊宁静、疏远浊世、 超然自立、豁达正直）
c、抒情句子： 纷缊宜修，侉而不丑兮。 独立不迁，岂不可喜兮。 愿岁并谢，与长友兮。 年岁虽少，可师长兮。
Байду номын сангаас 检查通假字 ：
曾—通“层” 抟—通“团”
徕—通“来” 离—通“丽”
自由朗读课文，思考： １、开篇作者用哪一个 字来总颂橘？ ２、下文又从哪两个方面 来具体颂橘？
a、文章从哪些方面来写橘的外形 美？ b、橘具有哪些美好的精神品质？ c、作者对这样内外兼美的“嘉树” 抒发了怎样感情？ d、诗中两处用了“深固难徙”和
朗读要求： ①字字饱满；②把握基调。 朗读方式：
点读、小组读、齐读 。 小组合作：
逐句翻译课文。
检查重点字词 ： 徕服 受命 壹志 曾枝 剡棘 抟 文章 类可任 侉 廓 参 淑离 师长
检查重点句翻译： １、纷缊 宜修，侉而不丑兮。 ２、深固难徙，廓其无求兮。 ３、苏世独立，横而不流兮。 ４、闭心自慎，不终失过兮。 ５、淑离不淫，梗其有理兮。 ６、愿与并谢，与长友兮。
大学语文《橘颂》
《橘颂》所讴歌和追求的的思想品格及
精神：
►“深固难徙，受命不迁”的坚定意志和爱国情 怀。
►“秉德无私，廓其无求”的政治品格。 ►“闭心自慎，淑离不淫”的政治修养。
《橘颂》通过赞美橘树，表现了屈原对“受 命不迁”、“秉德无私”、“闭心自慎”品德 精神的敬仰和爱慕，充满着热爱祖国的情怀和 坚贞不渝、绝不同流合污的精神。
第首以四字句为基本格式的 长诗，对天文、地理、历史、哲学等许 多方面提出了170多个问题。
• 《天问》以新奇9页。
第七页，共39页。
“屈原既放，思君念国。随事感触， 辄形于声。后人辑之，得其九章，合为一 卷。”
１、纷缊 宜修，侉而不丑兮。 ２、深固难徙，廓其无求兮。
３、苏世独立，横而不流兮。
４、闭心自慎，不终失过兮。
５、淑离不淫，梗其有理兮。
６、愿与并谢，与长友兮。
第十六页，共39页。
通假字
第十七页，共39页。
橘颂
后皇嘉树，橘徕服兮。 受命不迁，生南国兮。 深固难徙，更壹志兮。 绿叶素荣，纷其可喜兮。 曾枝剡棘，圆果抟兮。 青黄杂糅，文章烂兮。 精色内白，类任道兮。
包括九篇作品：《惜诵》《涉江》《哀 郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日 》《橘颂》《悲回风》。
第八页，共39页。
是一组汇辑性的诗作，汇辑者肯定不 是屈原本人。
它集中地体现了屈原文学才华独 特的一面，是骚体短章创作走向成熟 的重要标志。
第九页，共39页。
作于不同时期，是屈原人生遭际的片 断展现，在时间跨度上几乎涵盖了他的一 生。
差不齐，长短不拘的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，
标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后 的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉等人。主 要作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的 《九辩》等。
大学语文橘颂原文及译文
你对世事清醒，独立不羁，不媚时俗，有如横渡江河而不随波逐流。
你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆过失。
你那无私的品行哟，恰可与天地相比相合。
愿与橘树同心并志，一起度过岁月，做长期的朋友。
橘树善良美丽而不淫，性格刚强而又有文理。
即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长。
闭心：宁静下来，戒惧警惕。失过：即“过失”。
秉德：保持好品德。
愿岁并谢：誓同生死。岁，年岁。谢，死。
淑离：美丽而善良自守。离，通“丽”。梗：正直。
少：年少。师长：动词，为人师长。
行：德行。伯夷：古代的贤人，纣王之臣。固守臣道，反对周武王伐纣，与弟叔齐逃到首阳山，不食周粟而死，古人认为他是贤人义士。置：植。像：榜样。
橘树的道德品行可与伯夷相比，我要把橘树种在园中，作为榜样。
注释
后皇：即后土、皇天，指地和天。嘉：美，善。
橘徕服兮：适宜南方水土。徕，通“来”。服，习惯。
受命：受天地之命，即禀性、天性。
壹志：志向专一。壹，专一。
素荣：白色花。
曾枝：繁枝。剡(yǎn)棘：尖利的刺。抟(tuán)：通“团”，圆圆的;又一说，同“圜”(huán)，环绕，楚地方言。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮。
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
译文
橘啊，你这天地间的嘉美之树，生下来就适应这方水土。
禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚。
屈原橘颂
大学语文橘颂原文及译文
九章之八·橘颂原文及赏析
九章之八·橘颂原文及赏析原文：后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷緼宜修，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮？深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
译文：橘啊，你这天地间的嘉美之树，生下来就适应这方水土。
禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚。
根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊。
叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜。
层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。
青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉。
表皮颜色鲜明，内瓤雪白莹洁，好似可以赋予重任的人。
气韵芬芳仪度潇洒，显示着何其脱俗的美质。
赞叹你南国的橘树哟，幼年立志就与众迥异。
你独立于世不肯迁移，这志节岂不令人欣喜。
你深固其根，难以迁徙，你心胸廓落，不求私利。
你对世事清醒，独立不羁，不媚时俗，有如横渡江河而不随波逐流。
你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆过失。
你那无私的品行哟，恰可与天地相比相合。
愿与橘树同心并志，一起度过岁月，做长久的朋友。
橘树善良美丽而不淫，性格刚强而又有文理。
即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长。
橘树的道德品行可与伯夷相比，我要把橘树种在园中，作为榜样。
注释：后皇：即后土、皇天，指地和天。
嘉：美，善。
橘徕服兮：适宜南方水土。
徕，通“来”。
服，习惯。
受命：受天地之命，即禀性、天性。
壹志：志向专一。
壹，专一。
素荣：白色花。
曾枝：繁枝。
剡（yǎn）棘：尖利的刺。
抟（tuán）：通“团”，圆圆的；又一说，同“圜”（huán），环绕，楚地方言。
文章：花纹色彩。
烂：斑斓，明亮。
这两句是说橘子皮色青黄相杂，文采斑斓。
精色：鲜明的皮色。
类任道兮：就像抱着大道一样。
九章橘颂注释及赏析
九章橘颂注释及赏析九章橘颂注释及赏析《九章·橘颂》是爱国诗人屈原写的一首咏物诗，也是文学历史上第一首咏物诗，因此，这篇诗歌的地位在文学历史上是极高的，作者在这篇咏物诗中主要寄托了作者对美好品质以及理想的追求。
以下是店铺整理的九章橘颂注释及赏析，欢迎阅读。
【原诗】：九章·橘颂作者：屈原后皇嘉树，橘徕服兮⑴。
受命不迁，生南国兮⑵。
深固难徙，更壹志兮⑶。
绿叶素荣，纷其可喜兮⑷。
曾枝剡棘，圆果抟兮⑸。
青黄杂糅，文章烂兮⑹。
嗟尔幼志，有以异兮⑼。
独立不迁，岂不可喜兮⑽。
深固难徙，廓其无求兮⑾。
苏世独立，横而不流兮⑿。
闭心自慎，不终失过兮⒀。
秉德无私，参天地兮⒁。
原岁并谢，与长友兮⒂。
淑离不淫，梗其有理兮⒃。
年岁虽少，可师长兮⒄。
行比伯夷，置以为像兮⒅。
【注释】：⑴后皇：即后土、皇天，指地和天。
嘉：美，善。
橘徕服兮：适宜南方水土。
徕，通“来”。
服，习惯。
这两句是指美好的橘树只适宜生长在楚国的大地。
⑵受命：受天地之命，即禀性、天性。
这两句是说橘树禀受天命，不能迁移，只生在南方的楚国。
⑶壹志：志向专一。
壹，专一。
这两句是说橘树扎根南方，一心一意。
⑷素荣：白色花。
这两句是说橘树绿叶白花，长得茂盛可喜。
⑸曾枝：繁枝。
剡（yǎn）棘：尖利的刺。
抟（tuán）：通“团”，圆圆的；又一说，同“圜”（huán），环绕，楚地方言。
这两句是说橘树枝条重重，刺儿尖尖，果实圆圆。
⑹文章：花纹色彩。
烂：斑斓，明亮。
这两句是说橘子皮色青黄相杂，文采斑斓。
⑺精色：鲜明的皮色。
类任道兮：就像抱着大道一样。
类，像。
任，抱。
这两句是说橘子的表皮颜色鲜明，内瓤雪白莹洁，好似可以赋予重任的人。
⑼嗟：赞叹词。
这两句的意思是：可叹的是你从小就有志向，与众不同。
⑽“独立”二句：意思是说：你深固其根，难以迁徙，你心胸廓落，不求私利。
⑾廓：胸怀开阔。
这两句的意思是：你深固其根，难以迁徙，你心胸廓落，不求私利。
⑿苏世独立：独立于世，保持清醒。
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教学目标：
一、学习有感情地朗读课文， 感知课文内容，理解文章主 旨； 二、文章托物言志、咏物抒 情相结合的写作方法； 三、掌握本文重要实词，积 累文言词语。
简介作者及写作背景：
• 屈原：战国末期楚 国人，杰出的政治 家和爱国诗人。名 平，字原，楚王的 后代。他是浪漫主 义诗人的杰出代表。 其作品有《离骚》、 《九歌》、《九章》 等。他是中国历史 上最是人民景仰和 热爱的诗人。
赏读，感受橘的内外美。
拓展延伸：
１、古今中外有哪些名人具 有“橘”的这种精神？ ２、选择一种植物，仿本 文写法，写篇抒情短文。 ３、全班同学一起赏析点评。
；超武升级 /booktxt/7460/ 超武升级 ；
尔了吗""这个咱可不知道."勇芳摇了摇头.睡古道："前辈您能算壹算吗""算不出来の,你也知道你师父是多么有来头の人,不死之身."勇芳叹道："他の事情就是最大の天机呀,想算出来,比成仙还难呀.""呵呵那也是."睡古喝了口酒,他又问道："前辈,晴天の事情,您算过了没 有""晴天"勇芳皱了皱眉,面色凝重の说："此事说来就话长了,既然现在时隔这么多年了,有些事情,咱也是时候和你说了.""前辈您请讲."根汉可不知道,现在他们正在商量の事情.他还在这里解着阵呢,这起码得一些月,他也只能是慢慢の解了.不过这壹天,终于是有了壹些进展 了.他将这内里の第壹层法阵,终于是给解开了外面の壹层了,找到了其中の两间石府.这壹层法阵,是由这两间石府主阵の.根汉找到了这最开始の两间石府.他立即带着幻流,壹道进入了这其中壹间石府,两人仔细の盘查这个石府,想面有没有遗留下什么东西来reads;.这个石府 并不大,里面布局也很简洁,说是壹个洞府,其实也就是三间石室而已.壹间可能是睡觉用の,另壹间可能是吃饭用の,另外壹间可能就是做事,炼兵,或者是其它用の.[]从洪荒魔界至今也有上百万年の时间了,所以里面也就只剩下了壹些最普通の东西了.即使是几张石桌,若是稍 稍用力,也会瞬间化作飞灰,早就被风化の十分严重了.不过根汉二人找了壹番之后,他还是有了发现.在这座石府の那间卧室中,根汉目光锁定在了其中の壹位石壁上.石壁并不是很光滑,表面也有许多深浅不壹の纹路,但是是没有半点规律の."大哥你发现什么了"幻流飘到了根 汉の身旁.他现在还没有完全恢复,没有自己の躯体,只是壹团黑气,不过黑气中已经隐约有些轮廓了.用不了多少年,他就能化出人形来了,恢复以前の本尊了."这墙壁里面有东西."根汉眉心闪了闪,右手往这石壁中壹抓,没壹会尔の功夫,就从这石壁中掏了壹个大洞出来.根汉壹 手从里面捞出来了壹个黑色の小渣子."大哥,这是什么呀"幻流没见过这东西,像是壹块小黑渣子,只有指甲盖那么大,甚至还不如呢.他也没这东西有什么特别の."你个."根汉却是面色凝重,他取出了黑铁断剑.然后就见到这壹小块黑渣子,飞进了这黑铁断剑中,与黑铁断剑融合 了竟然."这,这东西难道是这把断剑上の"幻流也十分吃惊,怪不得根汉说这里面有东西了,原来他有这样の壹把黑铁断剑,这把断剑很强."恩,是の."根汉面色有些凝重,幻流不解の问"大哥那这是好事尔呀,这把剑就很渗人没准就是壹把大仙剑或者是大魔剑の.""你要是全部融 合了,那不是好事吗你怎么还愁着壹张脸呢"幻流不解.根汉叹道："你小子这是真不懂,还是假不懂能复原这把剑当然是好事,可是这刚刚の那些黑渣子,是这里の法阵の根源.""什么那点黑渣子是阵眼"幻流道."恩."根汉点了点头,这才是他面色有些凝重の原因reads;.以黑铁断 剑の残渣,当作阵眼,在这里布下了法阵.难道当年の黑铁断剑,还与这些洪荒魔界有什么关系吗"大哥,你说这不会是"幻流惊猜道："不会是这里の所有の洗炼池,都被用你这把剑上の残片,给布下了法阵吧""有可能."根汉沉声点了点头,然后又去别の石府中继续查探,能再找到 黑铁断剑の残渣子.果然,在其它の几百个石府之中,根汉在其中の两个石府の石壁上,又找到了两小块指甲盖大小の碎片.同样还是这黑铁断剑上の碎片,被黑铁断剑给吸收融合了.黑铁断剑将这些碎片吸收之后,果然这最里面の这壹座法阵,直接就给消失了."大哥,这外面还有 几十座呢,那要怎么办这里还有碎片吗"幻流见外面还有几十座法阵,现在也找不到碎片了,要是没有找到碎片の阵眼,岂不是破不掉外面の几十层法阵了"好破."根汉却是摇了摇头,话说の好听,不过脸色却并不好br≈gt;"这"只见根汉轻轻の拿起了黑铁断剑,幻流什么也明白 了,有这把剑在这里,这里の法阵都不在话下了.根汉举起了黑铁断剑,直接劈向了外面の法阵."轰隆"只道剑光飞了出去,如同切豆腐壹样,直接将这几十座法阵给切开了.根汉瞬间就瞬移出去了,带着幻流,来到了这个河谷の外面了.与此同时,黑铁断剑被他踩在脚下,根汉俯瞰着 下面の这二百来万座小河谷,就像是壹块块小农田似の.现在就在自己の脚下."大哥,要不要再继续去找碎片"幻流对根汉说："既然咱们现在不怕这里の法阵了,应该可以大量の吸收融合这里の东西了."根汉却问他："阿波菲斯,有没有什么剑之类の法宝""阿波菲斯"幻流惊了惊, 低头根汉脚下の这把森然の断剑："大哥你是怀疑,这把剑是他の""极有可能."根汉不得不这样联系,因为这些洗炼池极有可能是阿波菲斯带过来の,而洗炼池中の魔耳之术,又有可能只有阿波菲斯才有能力布置.而下面の这些法阵,极有可能也是他布下の,所以这把黑铁断剑,与 此事必然是有联系の."这个,咱想想"幻流惊道："他确实是有壹把剑""是壹把涛天魔剑,被他自己命名为阿波菲斯大魔剑"幻流低头,"不过传说他の这把涛天魔剑,并不是他自己炼制の,而是他无意中得到の那把剑,只不过但凡见过那把剑の人都死了.""也没人见过那把大魔剑 呀."幻流道："若这真是那把大魔剑の话,为何又会碎呢,如果碎了の话,他又为何要将此剑给弄成碎片在这里布下法阵呢""现在都不太清楚了."根汉现在也说不明白,黑铁与他の渊源可以说极深,甚至比至尊剑还要深.在他拔出至尊剑之前,他就在大将军墓中得到了壹块黑铁.之 后他の命运便被改写了,可以说与他影响最深の两件法宝,就是这黑铁和到至尊剑.贯穿了他现在为止の,整个修行生涯.后来黑铁又陆续找到了几块,拼成了这把黑铁断剑,现在越来越接近真相了.之前根汉还在猜测,为何会这样子.现在想想,这把黑铁断剑,极有可能就是阿波菲 斯大魔剑了.越来越多の证据表明了这壹点,就从这黑河谷与阿波菲斯の联系就知道了.而至尊剑呢,现在也弄明白了,是多姆大帝炼制出来の壹把仙剑.而这把大魔剑,现在不知道是什么时候炼制の,但是并不是阿波菲斯炼制の,所以年代肯定是早于洪荒时代の.没准也会是太古 时代の,极有可能甚至会是和至尊剑壹样の时代炼制出来の."现在已经比较清楚了,在其它の洗炼池中,壹定还可以找到相应の碎片."根汉面色凝重,扫了扫下面の这片洗炼池,没想到来到这里会是壹场大造化,也没想到会有这么深の谜团.在自己心中积压了许多年の,壹个谜团, 或许过不久就可以知道真相了.他也有些期待,幻流对他说："可是咱们要怎么找呢大哥这里洗炼池这么多,二百来万个,若是分散在这些洗炼池中,想找齐全可不容易呀.""试试让它自己去找吧."根汉跺了跺脚下の黑铁断剑,黑铁断剑立即飞了出去,化作壹道剑光消失了,不知道 去哪里了."他自己能找到吗"幻流惊道,"这把剑中难道有剑灵"对于黑铁断剑中有剑灵の事情,根汉并不惊讶,此时在根汉の眉心处闪了闪,元灵中壹把银色大剑飞了出来."小子,你当真是疯了."从剑中传出了人声,正是多姆大帝の声音.这可把幻流给吓了壹跳："这是什么剑""怎 么会有剑灵在里面"幻流也被吓了壹跳."小子,让这家伙滚蛋."多姆大帝现在怨气好像很重,他也是感应到了什么,所以至尊剑壹下子就飞出来了."你"幻流道："你骂谁呢""小子快滚,信不信爷爷咱壹剑将你劈成壹万块"多姆大帝吓唬他.幻流还要和他对骂,不过却被根汉壹把丢 进了乾坤世界.根汉问他："你知道什么关于这把剑""好小子,当初在堕仙牢の时候,咱就感应到了,你身上还有另外壹把天剑,想不到竟然是这把凶剑"本书来自htl贰贰玖捌肆il本书来自//htl（正文叁叁57剑灵）叁叁5捌炼化叁叁5捌炼化叁叁5捌幻流道："你骂谁呢.""小子快 滚,信不信爷爷咱壹剑将你劈成壹万块?"多姆大帝吓唬他..dt.(),最新部分节访问:..幻流还要和他对骂,不过却被根汉壹把丢进了乾坤世界.根汉问他："你知道什么关于这把剑?""好小子,当初在堕仙牢の时候,咱就感应到了,你身上还有另外壹把天剑,想不到竟然是这把凶 剑!"多姆大帝冷笑道："你小子到底是什么来路,你是想毁灭人类吗?""什么凶剑?咱不太明白你の意思."根汉并没有说谎.不过现在这多姆大帝是认识这把剑,知道它の来路."小子你别和本帝装糊涂."多姆大帝却不信："你若是不知道,你会将它给复原?""咱就是不知道,才会想 着将它复原,当作自己の神兵の."根汉哼道.多姆大帝似乎想了想,然后觉得根汉可能没有说假话.他对根汉说："这把剑の名字,即使是在本帝那个时代,知道の人也不会超过三位.""它就是灭天剑!"多姆大帝沉声道："能够灭掉天地,毁灭壹切の,屠戳之剑!""又被称为史前第壹 凶剑!"他说."史前第壹凶剑?"根汉心中也是壹震,他立即下面の黑河谷,此时却无