西方哲学史说课稿
《西方哲学史》教学大纲
《西方哲学史》教学大纲课程编号：09140073英文名称：History of Western Philosophy学分：4学时：64课程类别：专业平台课程授课对象：思想政治教育专业学生教学单位：法学院马克思主义理论学科修读学期：第5学期一、教学任务西方哲学史是为思想政治教育专业学生开设的一门专业平台课程。
在学生学习马克思主义哲学、政治学、中国特色社会主义理论体系概论、中国哲学史等课程基础上，系统教授西方哲学史方面的知识，使学生能够对西方哲学的起源、发展、本质、当代走向等问题上做出比较全面、系统的阐述，使学生能够深刻理解马克思主义哲学对西方哲学的超越性发展的意义，树立马克思主义的哲学史观，能够正确地评价西方哲学思想和当代社会思潮的价值及其当代作用。
二、教学目标1．专业知识方面。
了解哲学在西方文明中的核心地位，熟悉西方哲学产生的土壤，发展变迁的规律及当代的走向，掌握西方哲学史上具有代表性的哲学家的哲学学说以及这些哲学学说对政治法律思想、道德、艺术、宗教甚至科学技术所造成的影响。
2．专业能力方面。
增进学生对于西方哲学的了解，进而增进学生对西方文明理解的深度。
认识西方哲学在西方历史上所产生的作用，以及在以西方文明为主导的全球化过程中西方哲学对于当代中国所产生的作用。
在深入了解西方哲学的基础上比较西方哲学与马克思主义哲学、西方哲学与中国哲学之间的关系。
3．综合能力方面。
能够把所学的西方哲学方面的知识应用于今后的教育教学工作和日常生活之中，树立起正确的世界观、人生观、价值观，在面对当代西方思潮时能够正确判断、合理取舍。
三、教学内容（一）西方哲学史导论1.教学内容：哲学与哲学史的涵义；哲学与哲学史之间的关系；西方哲学与中国哲学的异同；西方哲学与马克思主义哲学的关系；西方哲学与当代社会思潮之间的关系。
2.教学要求：掌握哲学的内涵与哲学史的内涵，熟悉马克思主义哲学在何种程度上发展和超越了西方哲学，熟悉当代社会思潮在何种意义上源自于西方哲学的发展，了解哲学与哲学史之间的关系，了解西方哲学与中国哲学之间的关系。
《西方哲学史》教学大纲
《西方哲学史》教学大纲《西方哲学史》教学大纲课程说明本课程选用的教材是由中国人民大学张志伟教授编写的《西方哲学史》。
在“思想政治教育专业”中，本课程属于专业选修课，是为了提高学生的专业基础知识，进一步加深学生对哲学的理解，也是学生进一步深入学习其他课程的必要基础。
本课程的主要目的在于使学生理解并掌握西方哲学史中一些重要的哲学流派及其思想脉络，了解西方哲学从古希腊到德国古典哲学两千多年的发展演变的历史，并培养学生基本的哲学思维能力，为他们深入理解马克思主义哲学和进一步学习现代西方其他理论奠定基础。
本大纲适用于本科思想政治教育专业本课程安排在第六学期，总共约为54课时。
1导论教学要求掌握：哲学、哲学史等概念。
熟悉：学习西方哲学史的目的、意义。
了解：西方哲学与马克思主义哲学及现代西方各种思潮的关系。
一、哲学史是什么（一）哲学的问题（二）哲学史与哲学的关系二、为什么要学习西方哲学史（一）学习西方哲学史的意义（二）学习的方法三、西方哲学史的覆盖范围（一）西方的含义（二）西方哲学、中国哲学、印度哲学的区别与联系复习思考题：1、西方哲学与中国哲学最大的区别在哪里？2、试讨论什么是哲学。
3、西方哲学指的就是欧洲哲学吗？第一章前苏格拉底哲学教学要求掌握：赫拉克利特的动变哲学、巴门尼德的存在哲学思想。
熟悉：早期希腊各哲学流派的基本观点。
了解：西方哲学的起源，早期希腊各哲学流派之间的关系。
第一节古希腊哲学的精神和问题2一、希腊哲学的非宗教精神（一）希腊神话世界观（二）希腊哲学的背景（三）自然哲学的基本观念二、希腊哲学的思辨精神：诧异与思辨的关系第二节伊奥尼亚学派一、泰勒斯的“水是万物的本原”及这一命题的意义二、阿拉克西曼德的“无定性是世界的本原”三、阿拉克西美尼的气本原说四、赫拉克利特的哲学（一）火本原说（二）逻各斯学说（三）生成辩证法第三节毕达哥拉丝学派一、灵魂说：灵魂不死和永恒轮回二、数本原说：数是万物的本原第四节爱利亚学派一、克塞诺芬尼的理神论：神是唯一、不动的最高的主宰二、巴门尼德的“存在”的意义辨析（一）存在的特性（二）其存在论对后世的影响三、芝诺悖论：运动和多是虚幻不实的四、麦里梭的正面论证存在的地位第五节元素派3一、恩培多克勒的六根说：四根和爱恨二、阿拉克萨哥拉的种子和努斯说第六节德谟克里特的原子论一、本原说：原子与虚空二、原子的性质：数量、形状、顺序、位置三、认识论：影像说复习思考题：1、泰勒斯的“水是万物的本原”有何意义？2、如何理解“无物常住，一切皆流”？3、巴门尼德的“存在”有何特性？4、芝诺是如何反对运动和多的？5、德谟克里特的原子论的主要内容是什么？6、爱恨和鲁斯有何区别和联系？第二章智者运动和苏格拉底教学要求掌握：苏格拉底的“美德即知识”、“认识你自己”和“是什么”的哲学思想。
西方哲学史(含原著选读)1教学大纲
西方哲学史(含原著选读)1教学大纲课程编号：070089课程名称：西方哲学史(含原著选读)1英文名称：A History of Western Philosophy学分：4学时：68适用年级专业（学科类）：哲学1年级编写人：赵俊青审稿人：张小燕一、课程概述（一）课程性质1本课程在学科体系中处于基础位置，它是修学语言哲学、逻辑哲学、科技哲学、道德哲学、政治哲学、美学和宗教哲学等部门哲学的基础，同时为学习马克思主义哲学提供哲学史的基础，还为中国哲学的学习提供了新的视角。
2在本专业课程体系中的具体属性是哲学专业基础必修课。
（二）教学目标与要求1教学目标：西方哲学史这门课程是整个哲学学习的基础，主要为哲学本科生提供必要的哲学史知识，哲学修养和思维训练，奠定其理解和思考哲学问题的能力，打下学习哲学各分支学科的基础，形成对现实问题的初步判断力。
2基本要求：（1）了解哲学史的基本知识：包括希腊哲学、罗马哲学和基督教教父哲学的主要派别、人物、著作、概念、命题和论证等。
（2）理解哲学史的逻辑关联、线索和几次重大转折：希腊哲学的产生；希腊哲学的拉丁化；希腊哲学向基督教的转化等。
（3）理解哲学研究的基本领域：本体论与形而上学、认识论与方法论、伦理学与价值论和历史观与文化观等。
（3）领会哲学问题的根源与性质：哲学对人类知识的奠基；哲学对文明基础的批判；哲学作为世界观的学问等。
（三）重点和难点1重点问题是哲学家的基本概念、命题和论证；2难点问题是哲学家所要解决的哲学问题及其深层意义；3重点和难点章节是巴门尼德、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和奥古斯丁等。
（四）与其他课程的关系1在先课程：哲学概论；2是以下课程基础：逻辑哲学；科技哲学；道德哲学；美学；宗教哲学等。
（五）教材及教学参考书1教材：《西方哲学史》邓晓芒赵林著高等教育出版社05年第一版；《西方哲学原著选读》（上下卷），北京大学哲学系编，商务印书馆，1982年第一版。
王东岳老师的西方哲学课讲义完整版讲课讲稿
王东岳老师的西方哲学课讲义序言西方哲学跟东方思维方式的差别是如此之大，乃至于经过翻译后的西方哲学书籍几乎全部走味。
即使读翻译后的西方哲学原本原著，仍然很难体会西方哲学究竟想说什么。
本文如果严格按照西方哲学的表述方式，读者一定会是在云里雾里。
因此本文只能讲述西方哲学最基本的梗概，用相对直观、经验化和科学化的方式来表述这些大学哲学系中二百多个课时的内容，探究这个哲学思维的基础。
这些内容要是。
这种表述方法可能只能把哲学的一些意念给读者，并不能展现出西方哲学的思维方式和真正的推理方式，仅仅算是西方哲学思维方式的启蒙。
如果读者在这个基础上，还想对西方哲学的思脉进行更细致的了解，建议读一两本西方大哲的原著，比如柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《形而上学》、笛卡尔的《哲学原理》和《形而上学的沉思》、贝克莱的《人类知识原理》和《海拉斯和婓洛诺斯的对话三篇》、休谟的《人类理解论》、康德的《纯粹理性批判》、黑格尔的《逻辑学》和《历史哲学》等等。
这里所说的西哲原著仅指西哲原著译本，因为学习外语本非易事，况且就算把外语学得非常好，也不见得定能理解外语原著，正如我们要理解中国的哲学书也并非易事。
如果觉得西哲原著难读，建议从王老师的《物演通论》入手。
“哲学”有广义和狭义两种说法。
“广义哲学”大抵是把一切稍显玄妙的东西都标榜为哲学，或者，是把粗陋的政治鼓吹附会其间，故在现代中国早已泛滥成灾。
因此，才出现国人多“哲人”的局面，此可谓萝卜白菜哲学。
然而，惟因如此，国人也离哲学最远。
钱钟书在《围城》一书中写道：“中国从来没有过‘哲学家’，只有‘哲学家学家’。
”也就是说，中国的哲学研究者大抵是在研究其他哲学家的哲学，而并非自己的哲学。
所以中国会有很多“哲学家学家”，但其中没有一个是哲学家。
本文仅就“狭义哲学”而谈。
严格说来，中国自古就与哲学无缘。
在有关“国学”的系列讲座中，王老师曾经只用“中国思想史”之说，而不用“中国哲学史”，即为避免混淆。
西方哲学史教学大纲
西方哲学史教学大纲一、引言西方哲学作为一门重要的人文科学学科，具有广泛的影响力和深远的历史渊源。
本课程旨在全面介绍西方哲学的发展历程、关键思想家及其主要作品，以促使学生对西方哲学的理论基础和重要影响有深入的了解与认识。
通过探讨西方哲学的起源、发展和演变，培养学生的思辨能力和批判思维，以及审视世界的观察和批判性思考的能力。
二、课程目标1. 理解西方哲学的主要概念、理论和重要思想家的观点2. 掌握西方哲学的历史发展脉络和重要思潮3. 发展批判性思维和分析问题的能力4. 培养学生对西方哲学的兴趣和探索精神5. 培养学生的独立研究和学术写作能力三、教学内容1. 古希腊哲学1.1 前苏格拉底时期的哲学思想1.2 苏格拉底与柏拉图的哲学思想1.3 亚里士多德的哲学思想2. 中世纪哲学2.1 基督教哲学与信仰哲学2.2 圣奥古斯丁哲学思想2.3 大宗教哲学家圣托马斯·阿奎纳斯的思想3. 文艺复兴与启蒙时代的哲学3.1 文艺复兴哲学的特点与思想家3.2 启蒙运动与理性主义哲学3.3 经验主义哲学与大众启蒙4. 现代哲学4.1 康德的哲学体系4.2 黑格尔的唯心主义哲学4.3 马克思主义哲学与历史唯物主义5. 当代哲学5.1 分析哲学与语言哲学5.2 存在主义哲学与后现代主义5.3 科学哲学与心灵哲学四、教学方法1. 理论讲授：通过教师的讲解和学术讨论，向学生介绍西方哲学的基本概念、重要思想和理论体系。
2. 学生演讲：鼓励学生进行主题演讲，分享对特定哲学思想家或学派的研究和理解。
3. 小组讨论：组织学生进行小组讨论，就课程所学内容进行深入思考和交流。
4. 教学案例分析：通过分析具体的哲学问题和案例，培养学生的批判性思维和问题解决能力。
5. 学术写作：指导学生进行学术写作，包括研究论文、书评、学术报告等形式。
五、考核方式1. 期中考试：测试学生对前半学期所学内容的理解和掌握程度。
2. 学术论文：要求学生选择一个特定的哲学思想家或学派进行独立研究，并撰写一篇学术论文。
剑桥大学公开课教案
教案标题：剑桥大学公开课——西方哲学史课程背景：西方哲学史是一门研究西方哲学发展历程的学科，涵盖了从古希腊哲学到现代西方哲学的各个阶段。
剑桥大学公开课《西方哲学史》旨在帮助学生了解和掌握西方哲学的基本概念、主要流派及其发展脉络。
通过本课程的学习，学生将能够对西方哲学有一个全面、深入的认识，提高自己的思维能力和文化素养。
教学目标：1. 了解西方哲学的基本概念和主要流派；2. 掌握西方哲学的发展脉络和重要转折点；3. 提高批判性思维和分析问题的能力；4. 增强跨文化沟通和理解能力。
教学内容：1. 古希腊哲学：柏拉图、亚里士多德、苏格拉底等；2. 罗马哲学：塞涅卡、马尔库斯·奥勒留等；3. 基督教哲学：奥古斯丁、托马斯·阿奎那等；4. 近现代哲学：笛卡尔、康德、黑格尔、尼采等；5. 当代哲学：维特根斯坦、海德格尔、福柯等。
教学方法：1. 讲授：教师通过讲解，系统地介绍西方哲学的基本概念、主要流派及其发展脉络；2. 讨论：学生积极参与课堂讨论，分享自己的观点和思考；3. 作业：学生按时完成作业，深入研究课程相关内容；4. 考察：期末进行书面考试，检验学生对课程的掌握程度。
教学安排：共30课时，每课时45分钟。
第1-6课时：古希腊哲学介绍柏拉图、亚里士多德、苏格拉底等哲学家的思想，探讨哲学起源和发展初期的重要问题。
第7-10课时：罗马哲学介绍塞涅卡、马尔库斯·奥勒留等哲学家的思想，探讨罗马帝国时期的哲学发展。
第11-14课时：基督教哲学介绍奥古斯丁、托马斯·阿奎那等哲学家的思想，探讨基督教对西方哲学的影响。
第15-18课时：近现代哲学介绍笛卡尔、康德、黑格尔、尼采等哲学家的思想，探讨近现代西方哲学的重要转折点。
第19-22课时：当代哲学介绍维特根斯坦、海德格尔、福柯等哲学家的思想，探讨当代西方哲学的热点问题。
第23-26课时：西方哲学与中国哲学的比较通过比较西方哲学与中国哲学在某些问题上的异同，帮助学生更好地理解西方哲学的特点和价值。
西方哲学史讲稿
西方哲学史讲稿第一篇：西方哲学史讲稿“西方哲学思想”讲稿一导论1、西方哲学的源流；古希腊是西方哲学的精神家园。
（黑格尔）（希腊得名于神话：普罗米修斯生丢卡利翁和皮拉，他们是大洪水后仅剩的两人，他们的儿子希伦是希腊人的始祖。
）（中国古代哲学求之于本国的历史与典章制度，古希腊哲学则求之于各个国家之间的知识交流，这当然有地域（海洋文明）的因素，也有文化的因素，中国儒家是父母在，不远游，而希腊哲学家有机会就出海游学，如泰勒斯、毕达哥拉斯、德谟克利特、柏拉图等）（与古埃及、古巴比伦的文化交流，以及希波战争（前492——前449）所带来的文化交融。
）古希腊文化的发展：地理环境:主要是欧亚两洲交界处的爱琴海地区，包括后来的希腊半岛，小亚细亚西部沿海地区以及爱琴海上诸岛屿和它南部的克里特岛。
（包括现在的土耳其和意大利一些地区，亚历山大东征使希腊的区域进一步扩大，并使希腊文化向各个地区蔓延。
）（大希腊化）希腊人在此建立了十二个城邦，其中米利都、爱菲斯、萨摩斯在前六至七世纪最发达，而希腊哲学也就从这些地方开始发源。
希腊各城邦在前五世纪未受雅典和斯巴达控制前，基本各自为政，百家争鸣。
希腊航海业和工业发达，多矿产资源，但少平原，粮食需外购，因此与外界交流频繁。
文化的渊源：爱琴文明分克里特文明（前3000——前1400，有象形文字和线形文字，毁于地震、火山等自然灾害）和迈锡尼文明（前1600——1125，前十二世纪的特洛伊战争，毁于多里斯人入侵，线形文字绝迹）。
九至八世纪形成所谓的希腊民族，有共同的语言，主要是埃俄利亚、伊奥尼亚、多里斯三个民族，孕育了后来的希腊文明。
文字：象形文字（前2000年）——线形文字（前1700——前1125）——从腓尼基（前十四世纪左右出现22个辅音字母，是世界最早的字母文字）学到字母文字（前九至八世纪，卡德摩斯带来十六个字母）；字母文字与象形文字的区分及其造成的文化差异）（黑格尔，感性直观与理性思辨的不同）思想的起源：神话、史诗（荷马史诗、赫西奥德《神谱》、寓言向哲学的转化（象征与思辨，感性与理性，诗性与玄学（维科））马克思说：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了。
西方哲学史教学大纲
西方哲学史教学大纲一、引言本课程旨在介绍西方哲学的历史背景、思想流派、主要代表人物及其思想，帮助学生了解西方哲学的发展脉络，理解各个时期的主要哲学思想，提高对西方哲学体系的认识。
二、教学内容1、古代哲学本部分主要介绍古希腊哲学的起源和发展，包括早期自然哲学家、智者学派、柏拉图、亚里士多德等代表人物及其思想。
同时，还将涉及罗马哲学的相关内容，如西塞罗、塞内卡等。
2、中世纪哲学本部分将介绍中世纪欧洲的宗教哲学和世俗哲学，包括奥古斯丁、托马斯·阿奎那、司各特等代表人物及其思想。
还将涉及伊斯兰哲学的相关内容。
3、近代哲学本部分将介绍近代欧洲哲学的兴起和发展，包括文艺复兴时期的哲学、经验主义、理性主义、浪漫主义哲学等。
同时，还将涉及现代哲学的开端——笛卡尔和尼采等代表人物及其思想。
4、现代哲学本部分将介绍现代欧洲哲学的演变及其主要流派，包括现象学、存在主义、分析哲学等。
同时，还将涉及美国实用主义哲学的相关内容，如皮尔士、詹姆士等。
三、教学方法本课程将采用多种教学方法，包括课堂讲解、小组讨论、案例分析等，以帮助学生更好地理解和掌握西方哲学史的知识。
四、考核方式本课程的考核方式将采用论文撰写、课堂表现、小组讨论等多种形式进行综合评价。
具体要求如下：1、论文撰写：学生需撰写一篇关于西方哲学史某一代表人物或流派的研究论文，字数不少于3000字。
论文需按照学术规范进行排版和引用文献。
2、课堂表现：学生需按时参加课堂讲解和小组讨论，积极参与课堂互动，遵守课堂纪律。
3、小组讨论：学生需按照教师安排参加小组讨论，认真准备讨论内容，积极发表观点和意见。
4、其他：教师可根据实际情况增加其他考核形式和要求。
西方哲学史考研笔记一、导言西方哲学史是一门研究西方哲学思想发展历程的学科，它是人类文明的重要组成部分。
本文旨在为准备考研的同学提供一份关于西方哲学史的考研笔记，以便更好地理解和掌握该学科的知识。
二、古希腊哲学古希腊哲学是西方哲学的起源，它包括了早期自然哲学家和智者学派的思想。
西哲史说课
西方哲学史概论的内容体系,教学方法和考核 方法: 1.内容体系分5部分:绪论;古希腊哲学;中世纪 1.内容体系分5 哲学;近世哲学;德国古典哲学.从逻辑上讲 有自然哲学时代,信仰时代,科学时代,科学 与人文时代的哲学. 2.西方哲学的特点:求真,追求真理;求真大于 2.西方哲学的特点:求真,追求真理;求真大于 求善.一目标:求真;三种方式:信仰,科技, 知识. 3.教学方法:比较法(同文化比较,跨文化比 3.教学方法:比较法(同文化比较,跨文化比 较);对话讨论与问题分析. 4.考核方法:课堂表现占30%;读书笔记20%; 4.考核方法:课堂表现占30%;读书笔记20%; 期末论文(3000字——5000字)占50%. 期末论文(3000字——5000字)占50%.
西方哲学史概论说明
王宏海
(三亚学院)
西方哲学史概论在三亚学院教学的地位和作用
1. 西方哲学史概论是三亚学院通识教育限制性选修课之一,在学院 培养模式中处于核心地位.现代中国高等学校的教育模式以及学 科划分基本上是按照西方的教育模式设置的.我们培养的实用技 能人才,也应置于目前这一培养模式中,在培养一般性的应用型 人才这个意义上,实践重于课本学习,用传统的话说,这种培养 模式生产的产品是"工匠" 模式生产的产品是"工匠".而大学教育的另一面是基础理论学 习,对基础理论的学习有助于学生的可持续发展和创造性地工作. 西方哲学史概论就是这样的课程. 2.通过对西方哲学史的学习,学生可以更好地了解西学的知识,信 2.通过对西方哲学史的学习,学生可以更好地了解西学的知识,信 仰以及科学的文化传统.使学生能够在" 仰以及科学的文化传统.使学生能够在"地球乃一国,万众皆其 民 "(巴哈欧拉语)的视域中,提升自己的沟通能力,讨论能 力,逻辑思维能力,增强学生的问题意识,促进专业知识和专业 技能的教育在更高的层面上联通和发展,提高学生的职业发展能 力. 3.通过对西方哲学史的学习,学生可以较为清楚地了解西方社会生 3.通过对西方哲学史的学习,学生可以较为清楚地了解西方社会生 活,培养现代公民意识,正确地把握公权力与私权的界限.
西方哲学史教学大纲
西方哲学史教学大纲一、引言
西方哲学史教学的重要性和目的
研究西方哲学史的意义
教学目标和学习要点
二、古希腊哲学的起源与发展
1. 古希腊哲学的背景和前提条件
2. 初期哲学家及其思想
3. 苏格拉底和他的学生
4. 柏拉图的理念主义哲学
5. 亚里士多德的形而上学和逻辑学
三、中世纪哲学的兴盛与纷争
1. 基督教哲学的兴起
2. 哲学与神学的关系
3. 彼得·康坦的哲学思想
4. 理性主义与经院哲学的辩证
5. 托马斯·阿奎那的理性主义哲学
四、文艺复兴与启蒙时代的哲学变革
1. 文艺复兴对哲学的影响
2. 基础主义和经验主义的争论
3. 笛卡尔的唯理主义思想
4. 洛克的经验主义哲学
5. 康德的启蒙哲学和批判哲学
五、近代哲学的分歧与发展
1. 德国古典哲学的显学派
2. 哈威洛克和实用主义的兴起
3. 尼采和存在主义的兴起
4. 康德的后继者和重建批判哲学
5. 西方哲学的多元化与当代分歧
六、现代西方哲学的主要流派与思潮
1. 逻辑实证主义与分析哲学
2. 语言哲学与诗性转向
3. 结构主义和后现代哲学
4. 弗洛伊德与精神分析学
5. 当代伦理学与政治哲学
七、西方哲学史的影响及其现实意义
1. 西方哲学史的传播与影响
2. 西方哲学史对现代科学的影响
3. 西方哲学史在当代社会中的意义
4. 西方哲学史对个人思考和人文素养的培养结语
回顾西方哲学史的学习内容和过程
总结西方哲学史对学生的借鉴和启示
展望西方哲学史教学的未来发展。
15分钟教案大学
课程名称：西方哲学史授课对象：大学本科生授课时间：1课时（约45分钟）授课地点：多媒体教室教学目标：1. 知识目标：了解苏格拉底与柏拉图的基本哲学思想，掌握其哲学体系的主要内容。
2. 能力目标：培养学生分析、比较和评价哲学思想的能力，提高学生的批判性思维能力。
3. 情感目标：激发学生对哲学的兴趣，培养学生对哲学思想的尊重和探索精神。
教学内容：1. 苏格拉底的哲学思想2. 柏拉图的哲学思想3. 苏格拉底与柏拉图哲学思想的联系与区别教学过程：一、导入（5分钟）1. 提问：同学们，我们之前学习了哪些哲学家的思想？今天我们将要学习哪位哲学家的思想？2. 引导学生回顾之前学习的哲学家，如孔子、老子、柏拉图等。
3. 引出今天的学习内容：苏格拉底与柏拉图的哲学思想。
二、苏格拉底的哲学思想（10分钟）1. 介绍苏格拉底的生活背景和主要哲学思想。
2. 讲解苏格拉底的“知识即德性”观点，强调道德与知识的紧密联系。
3. 分析苏格拉底的“对话法”和“归纳法”，阐述其哲学思想的方法论特点。
4. 引导学生思考：苏格拉底的哲学思想对我们有何启示？三、柏拉图的哲学思想（10分钟）1. 介绍柏拉图的生活背景和主要哲学思想。
2. 讲解柏拉图的“理念论”，阐述其哲学思想的核心观点。
3. 分析柏拉图的“理想国”理论，探讨其对政治、教育等方面的启示。
4. 引导学生思考：柏拉图的哲学思想对我们有何启示？四、苏格拉底与柏拉图哲学思想的联系与区别（5分钟）1. 比较苏格拉底与柏拉图哲学思想的异同点。
2. 分析苏格拉底与柏拉图哲学思想的传承关系。
3. 引导学生思考：苏格拉底与柏拉图哲学思想对我们有何启示？五、课堂小结（5分钟）1. 总结今天所学的苏格拉底与柏拉图哲学思想。
2. 强调哲学思想的重要性，鼓励学生在日常生活中运用哲学智慧。
3. 布置课后作业：阅读相关资料，撰写一篇关于苏格拉底与柏拉图哲学思想的论文。
教学反思：1. 在教学过程中，注重引导学生思考，培养学生的批判性思维能力。
西方哲学史说课稿
《西方哲学史：英国经验论——贝克莱》说课教学设计张雯婷08030113608政本（1）班一、教材分析（一）本节在教材中的地位与作用的分析17世纪中叶至18世纪的英国经验论，除其经验论的主流外，这一时期的英国哲学还有剑桥的柏拉图学派以及苏格兰的常识哲学。
而经验论的立场则介于思辨与常识、科学与信仰、怀疑与确定、唯心与唯物之间。
而在第二节中队贝克莱的介绍，则充分体现了英国经验论的一些派别思想。
由此不难看出，这一节的重要地位。
（二）、教学重点本节内容的重点是分析和解读贝克莱的哲学观点。
弄清何谓“存在就是被感知”？何谓“物质就是‘虚无’”？弄清了这些哲学观点，就可以更好的了解贝克莱了。
二、学生分析在前面的课程中，学生大致了解了英国的经验论，在这个基础上来学习贝克莱的思想，就较为容易了。
但是，哲学作为一门抽象的学科，学生不易理解，是一个普遍现象，所以希望通过该课时的学习，学生能够对哲学有更深层次的理解。
三、设计理念坚持以主体性教育为指导，贯彻“以生为本”的原则，充分调动先和声的学习积极性、主动性、创造性。
注重学生学习探索的过程，注重学生学习的方法指导。
以“举例——分析——应用”为思路，让学生更好的了解贝克莱，了解他的抽象哲学思想。
四、教学目标1、知识目标通过对贝克莱的生平介绍等，让学生学习贝克莱的哲学思想，学习唯心主义的谬论，让学生在学习生活中树立正确的思想观念。
2、能力目标培养学生在日常学习、生活中，学会自我分析的能力。
避免陷入贝克莱唯心主义的唯我论。
能够正确的面对生活。
树立正确的人生观、价值观，不自卑、不自负。
3、情最终目标培养学生在实际生活、学习中，树立正确的人生观念，学习好马克思辩证唯物主义的知识，并能够应用的实际中去，用辩证的眼光看问题，用辩证的方法解决实际问题。
五、教学流程六、课后反思本课设计中，按照“激情导入——读书导入——主题讲析——主题探究”的教学环节展开教学过程，为学生积极主动、自主探究创造了和谐的教学情境，学生的主体性得到了充分发挥，教师成为学生学习的组织者和指导者。
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《西方哲学史：英国经验论——贝克莱》说课教学设计
张雯婷
080301136
08政本（1）班
一、教材分析
（一）本节在教材中的地位与作用的分析
17世纪中叶至18世纪的英国经验论，除其经验论的主流外，这一时期的英国哲学还有剑桥的柏拉图学派以及苏格兰的常识哲学。
而经验论的立场则介于思辨与常识、科学与信仰、怀疑与确定、唯心与唯物之间。
而在第二节中队贝克莱的介绍，则充分体现了英国经验论的一些派别思想。
由此不难看出，这一节的重要地位。
（二）、教学重点
本节内容的重点是分析和解读贝克莱的哲学观点。
弄清何谓“存在就是被感知”？何谓“物质就是‘虚无’”？弄清了这些哲学观点，就可以更好的了解贝克莱了。
二、学生分析
在前面的课程中，学生大致了解了英国的经验论，在这个基础上来学习贝克莱的思想，就较为容易了。
但是，哲学作为一门抽象的学科，学生不易理解，是一个普遍现象，所以希望通过该课时的学习，学生能够对哲学有更深层次的理解。
三、设计理念
坚持以主体性教育为指导，贯彻“以生为本”的原则，充分调动先和声的学习积极性、主动性、创造性。
注重学生学习探索的过程，注重学生学习的方法指导。
以“举例——分析——应用”为思路，让学生更好的了解贝克莱，了解他的抽象哲学思想。
四、教学目标
1、知识目标
通过对贝克莱的生平介绍等，让学生学习贝克莱的哲学思想，学习唯心主义的谬论，让学生在学习生活中树立正确的思想观念。
2、能力目标
培养学生在日常学习、生活中，学会自我分析的能力。
避免陷入贝克莱唯心主义的唯我论。
能够正确的面对生活。
树立正确的人生观、价值观，不自卑、不自负。
3、情最终目标
培养学生在实际生活、学习中，树立正确的人生观念，学习好马克思辩证唯物主义的知识，并能够应用的实际中去，用辩证的眼光看问题，用辩证的方法解决实际问题。
五、教学流程
六、课后反思
本课设计中，按照“激情导入——读书导入——主题讲析——主题探究”的教学环节展开教学过程，为学生积极主动、自主探究创造了和谐的教学情境，学生的主体性得到了充分发挥，教师成为学生学习的组织者和指导者。
学生的主体地位和教师的主导作用实现了有机的统一。
在整个教学活动中，贯通了新的观念、新的角色、新的行为，将学生新的培养目标落到了实处。
在教学过程中值得反思的是：让学生有更多的发言机会，活跃课堂气氛。
让学生有学习的积极性。