李煜词中孤独情感[论文]

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浅析李煜后期词作的内容和风格

浅析李煜后期词作的内容和风格

浅析李煜后期词作的内容和艺术风格云师大12级汉本函授班张同磊 201202164[摘要]:南唐后主李煜是个多愁善感的天才词人,其艺术才华与他的诗人气质相结合,更使他的词具有超出一般歌词之上的诗的特质,在李煜的艺术生涯中,影响最大成就最高的便是他的词,尤以后期为最。

由于生活的巨变,李煜后期的词,内容多追怀往事,悲伤阶下囚的不幸。

作品一洗过去香艳妩媚气氛,变得悲婉哀切。

无论在内容还是艺术上都达到了词的最高境界。

[关键词]:李煜;后期词作;内容;艺术风格李煜,字重光,号钟隐、莲峰居士。

南唐中主李璟第六子,史称“南唐后主”。

开宝八年,国破降宋,俘至汴京,被封为右千牛卫上将军、违命侯。

后被宋太宗毒死。

李煜是我国词坛上一位不可多得的奇才,他虽然不是一位称职的君主,但是他在我国晚唐时代的词人之中,是当之无愧的词圣。

在词的领域里创造了非凡的成绩。

他那如同一江春水的忧伤和哀愁依旧荡涤着我们的心灵,他对苦痛生活的深刻感受,也创造出了那些人人懂得的通俗语言而同时又是千锤百炼的艺术语言。

他后期的词一洗前期的绮丽柔靡,香艳妩媚,亦不同于温庭筠等人的雕章琢句,堆砌词藻,而有如出水芙蓉,使人格外感到清新明净。

而哀婉凄凉的笔调和缠绵悱恻的词风更是如杜鹃啼血,让人不忍卒读。

一、词作内容:字字句句皆血泪由于生活的巨变,李煜后期的词主要是写他国破家亡之痛,伤今忆往之情,这些词作风格沉郁苍凉,语言自然凝练,意境深邃凄婉,与晚唐以来的香艳词风颇见异趣,扩大了词的题材范围,丰富了词的艺术手段,在词史上具有里程碑的意义。

他这个时期的词,内容多为追怀故国往事,沦为阶下囚的悲痛,以及那挥之不去,“剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

”(《虞美人》)忧伤和哀愁不幸的遭遇和屈辱的现状,即使是雪月风花,也只能让他平添一丝忧伤。

独自凭栏,泪眼南望,难忘旧时伊人旧时光;梦回当年”“车如流水马如龙,花月正春风”;(《望江南》)试说心愁,讲不尽道不完,“恰似一江春水向东流”。

李煜词作中的情感研究

李煜词作中的情感研究

李煜词作中的情感研究本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!摘要:李煜是我国历史上著名的君王诗人,李煜诗词与精神世界都有其独特性,这与那个风雨飘摇的时代和李煜本人亡国之君的悲惨命运息息相关。

本文分析了李煜词作在亡国前后二个不同时期的截然不同情感特征和在词作中的体现,前期主要反映宫廷生活和男女情爱,后期词风哀婉凄凉,充满忧伤气质,多抒发了凭栏远望、梦里重归的情感,表达了对往事的无限眷恋,两种不同的情感状态恰恰真实地反应出一个真实李后主的赤子纯真之情。

关键词:李煜;情感;词作;一.引言在古代文学传统词作的发展历程里,李煜词作已然成为不朽的丰碑。

李煜的词总是泛着浪漫与悲苦并具的情感,南唐经济高度繁荣,文风相对开放,生活在这个时代的李煜等诗人情感意识开始苏醒,李煜以自己真淳的性情,高超的艺术功力,把自己一生所历,凝铸成动人的词章,取得了空前的成就。

李煜之词,比之前人之作,实现了重大突破。

自温庭筠作为第一个文人专力作词以来,词人为词多离不开女人的影子,夸饰女子的用具之工,描摹女子的娇媚之态,叙写与她们的情事,表达恋别相思绮怨之情,即使韦庄、冯延巳、李璟也概莫能外,只不过是程度浓淡而已[1]。

而当词作历史到了李煜手中,才渐转闺情绮怨而为士大夫的人生感遇。

李煜年轻时贵为公子,其词作多写宫廷欢娱和男女情爱,入宋后所作的亡国悲恨词,完全抛弃了女人的影子,抒写的正是他的家国之悲和身世之感,使词承载了更其广泛的内容,从而扩大了词表现生活、抒写性灵的范围,士大夫所怀有的种种情感,无不借词记传出来。

王国维说“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,变伶工之词而为士大夫之词”。

李煜的词让人们接受和崇拜,作为一个象征,一个时代文明的标志。

他的天真、他的浪漫、他的悲伤,无一不体现出其作为文人的“真”,正是他的“真”成就了其在中国诗词史上独一无二的地位。

论李煜词论文

论李煜词论文

学习中心编号:174学习中心名称:西南大学网络与继续教育学院毕业论文论文题目:《论煜词》学生愈丹学号06类型网络教育专业汉语言文学教育层次专升本指导教师日期 2017年4月23日目录摘要 (3)一、煜词创作的背景 (4)〔一〕煜简介.................................................................................4〔二〕煜生活经历 (5)二、煜词的思想容与艺术特色...............................................................6〔一〕煜词前期的思想容与艺术特色......................................................6〔二〕煜词后期的思想容与艺术特色 (7)三、煜词在文学史上的地位 (8)参考文献: (9)论煜词摘要煜生在在动乱的年代,唐诗已经走完了灿烂光芒的历程,晚唐的最后一抹晚霞也消失了它的光芒。

五代词人的星辉日渐闪亮。

其中最为耀眼的便是南唐后主煜。

煜的词,就数量上来说,可信为他本人所作的,不过三十余首,比起温、韦与延巳来,可说较少。

但他的词,却能以己少许,胜人多许。

人们对于煜词的艺术成就,往往给予较高的评价,如清谭献在《复堂词话》中所说:“后主之词,足当太白诗篇,高奇无匹。

〞煜作为一个荒淫无能的亡国之君,他的词却能为人们长期传诵,引起许多人的强烈共鸣,这不能不引起我们的思索。

本文拟从煜词创作的历史背景入手对其思想容与艺术成就等方面作一个较为全面的论述。

关键词:煜,诗歌,艺术特色一.煜词的创作背景〔一〕煜简介评论文学作品必须“知人论世〞,因为文学作品是作者的生活经历、思想情趣以与他所处的时代气息的反映。

尤其是诗词。

因此,要正确评价煜词的思想容,就必须与他的人生遭遇结合起来。

煜,〔937—978〕,初名从嘉,字重光,号钟隐,又号莲峰居士。

毕业论文浅谈南唐后主李煜其人其词doc

毕业论文浅谈南唐后主李煜其人其词doc

*****学院成教院(毕业论文)题目浅谈南唐后主李煜其人其词专业汉语言文学年级 **** 指导教师 **** 学员姓名 **** 学号 ****二0一0年十月十五日目录摘要关键词(中文) (1)摘要关键词(英文) (2)引言 (3)一、李煜——悲剧皇帝 (3)二、从人生的变迁看李煜词风的转变 (5)三、李煜词的艺术特点 (10)结束语 (13)参考文献 (13)****学院论文写作提纲浅谈南唐后主李煜其人其词内容摘要:王国维《人间词话》里说“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。

”李煜的词,优美婉转,含蓄中凭添了几许忧愁、无奈,记录着他的欢乐,倾诉着他的悲哀,是最真实感情的自然流露。

他的词不加雕琢,写得非常真实、具体、率真,他的生活境遇、精神状况与文学素养诸因素熔炼出其词遗世独立的艺术风格,是中国文化宝库里珍贵的遗产之一。

关键词:李煜;真实率真;愁绪;离别Discusses the Southern Tang emperor Li Yu and His word Abstract:Wang Guowei, "Human World" says, "words to the beginning of Li Yu and great vision, emotion, then deep, then change the words of the workers Ling words for the literati." Li Yu's words, beautiful mellowed, implicit in the tales a dash of sadness, helplessness, a record of his joy, the sorrow of his talk is the most natural expression of real feelings. His words do not add polish, written in a very real, specific, straightforward, and his living conditions, mental health literacy factors and literature melting the word aloof from the world of its art style, is the treasure house of Chinese culture in one of the precious heritage.Key words:Li Yu; the real Frank;melancholy; separation引言李煜是公认的五代词人的颠峰,他与北宋词人柳永苏轼,南宋词人李清照辛弃疾,形成了词的历史上的三座高峰。

试论李煜的《浪淘沙》词的意象美和情感美.

试论李煜的《浪淘沙》词的意象美和情感美.

试论李煜的《浪淘沙》词的意象美和情感美内容摘要:南唐后主李煜是五代词坛上最伟大的词作家之一,他把词作为抒写自己真实内心情感的重要工具,加之意象运用的独到之处,创造了自己独特的艺术风格。

尤其是在国破家亡、身囚宋朝之后,他的去国感怀词字里行间流露出词人真实的情感,具有强烈的艺术感染力。

《浪淘沙》是李煜去国伤感词的代表之作,这首词有其独特的意象美和情感美。

关键词:李煜去国感怀词《浪淘沙》意境美情感美正文:李煜(937-978),字重光,自幼精通文章、诗、词,善书、画,25岁时继承父业做了南唐国主。

李煜是一位才艺出众却有着悲剧色彩的君主,不善治国的他坐上龙椅,南唐注定要被弱肉强食,李煜注定要沦为亡国之君。

中主李璟的大臣钟谟就曾进言道:“从嘉德轻志懦,又酷信释氏,非人主才。

从善果敢凝重,宜为嗣。

”李煜在位时,中国北方已建立了强大的北宋王朝,李煜秉性懦弱,年年向宋太祖纳贡,苟且偷安。

北有强邻,可李煜在位15年整天过着的却还是纸醉金迷的生活。

975年宋灭南唐,李煜出降,被俘到北宋都城汴京,封为“违命侯”,过着“日夕只以泪洗面”[1]的软禁生活。

被囚期间,李煜深思故国,写下了不少怀念故国的著名词作。

李煜创作的一贯特点是“真”[2],尤其是后期的去国伤怀词,感情真切,不加掩饰,“真所谓以血书写者也” [3]。

《浪淘沙》是李煜被囚禁期间的重要作品,这首词交织了短暂的梦中欢娱与悲凉凄清的现实境遇,由雨夜的梦入手,选用微妙的意象,流露出真实的亡国被囚、深深思念故国的深悲巨痛,意象美与情感美在这首词作中得到淋漓尽致地展示。

在中国文学史上,李煜被誉为一位“纯情的诗人”,这与他在词作中所展现出的情景交融、愁绪难消的艺术境界是分不开的。

李煜的词选用某种具体的意象把自己的思想感情融合进去,二者的结合天衣无缝,让人有一种读来有一种极为真实的感觉。

李煜的《浪淘沙》这首词情景交融,虚实相生,选用“雨”“夜”“落花”几种可以赋予个人情感的自然物作为词的意象,巧妙地传情达意。

南唐孤雁

南唐孤雁

从皇帝的龙座上摔下来.到身为囚虏服牵机 药而死.是李后主的悲剧.但他善诗文、工音乐、 精书画.于词一道堪称圣手,在书法方面也有才 能。在书法创作、书法理论方面,他都有遗迹 流传后世。创作上的业绩是他独创新体。陶穀 《清异录》:“后主善书,作颤笔樛曲之状,遒 劲如寒松霜竹,谓之金错刀。作大字不事笔, 卷帛书之,皆能如意,世谓撮襟书。”陈沂 《金陵纪》:“李主笔法称铁钩锁。”这“金错 刀”“撮襟书’“铁钩锁”的名目究竟是何一 样式,自然很难凭空判定。但从历来书家对之 津津乐道来看,它也许不属于嗜奇标新的浅薄 行为。至少应该有宋徽宗“瘦金书”以上的程 度,“遒劲”“颇笔楼曲”的评价,似乎为我 们提示了些什么。
我想,我对于李煜的感觉,并非只是单纯的喜爱,还有 一种敬仰,钦佩,乃至于怜惜。之所以这样说,是因为 《李煜传》我共读了三十七遍,无一次不落泪,甚至于不 忍卒读。 • 我喜爱他那种卓然而立的绝代风华,那种历尽沧桑后 的赤子情怀,我亦敬仰他的波澜不惊,端方温良。我钦佩 他以一种玩笑的方式支撑着破败南唐走过十载风云,而我 更怜惜他那温良如玉的儒雅外表下,那疲惫,痛楚不堪的 心灵,他的确是亡了国,但是我以为事情的真相并非是史 书上几笔昏庸无道,溺于声色而已——试想,一个自幼研 习儒家仁爱的君子,在刀光剑影的乱世逐雄之间毅然支撑 十数载是何其的不易!与其说他是放纵,是沉溺,我倒更 愿意说他,有的是一种以退为进的大智慧! • 在历史给他戴上了昏君的帽子的时候,我的心中是一 种怜惜,怜惜他才高八斗却其和弥寡的悲哀!可以说,因 是他的才华,注定了他只能是个孤家寡人。想是宋玉早就 说过的:“其曲弥高,其和弥寡。” • ——《若无李重光》
无意天下,命途多舛
• 李煜,原名从嘉,字重光。以“日以煜之昼,月以煜之夜” 改名煜。 • 史载其“为人仁孝,善属文,工书画,而丰额骈齿,一目 重瞳子。”是君王之相。 • 煜为李璟第六子。其兄自二至五皆夭亡。长兄弘冀“为人 猜忌严刻”,时为安定公的李煜,不参与政事。自号“钟 隐”、“钟峰隐者”、“莲峰居士”,其志自在山水,无 意与兄争位。 • 公元959年,李弘冀杀死其叔父景遂。不久后暴卒。 • 弘冀死后,璟欲立煜,钟谟言:“从嘉德轻志懦,又酷信 释氏,非人主才。从善果敢凝重,宜为嗣。”璟怒,贬钟 谟为国子司业,流放饶州,封煜吴王、尚书令、知政事, 令住东宫。 • 宋建隆二年,公元961年,璟迁都南昌,立煜太子监国, 令留金陵。六月璟薨,煜于金陵即位。

浅谈李煜的情感特色

浅谈李煜的情感特色

浅谈李煜词的情感特色内容提要:李煜的词代表唐五代词的较高成就,其词感情真切,深深打动着读者,其中流露出了深深的忏悔之情和对人生的不懈探索以及寻求精神家园的决心。

本文从真情实感、忏悔之情、探索精神、寻觅精神家园这几方面来论述李煜词在抒发情感方面的特色一个亮点。

南唐后主李煜用他的词为人们营造了一个极为浓厚的悲剧氛围,他从自己的切身体会出发,尽情放歌其亡国的深悲巨痛,具有极强的艺术感染力。

“他用血泪写成的不朽之作,反映出人类悲悯的深刻普遍性,能引起历代读者的共鸣。

”①李煜词所体现的?且恢终娉系孛娑宰约旱牧榛辏 醋庞谔剿魃 挠篮阌胱杂傻娜松 龋 且恢侄匀松 ⒍允澜绲闹占 厍小R舱 怯伤 匀死唷⒍杂钪娴闹占 厍校 顾 拇收凵涑銮楦绪攘Γ 善浯实那楦绪攘Γ 沟美铎洗试谥泄 糯 手邢碛卸捞氐募壑怠U媲槭蹈?李煜词感情真挚,能引起读者共鸣。

李煜阅世浅,性情直率,由于他那特殊的经历,由于他那赤子的心灵,由于他那大起大落的巨大的生活落差,他的词,呈现出与众不同的面目,要么,全身心地去拥抱欢乐,企图寻找理想中那一片安宁而又平静的精神家园;要么时时以泪洗脸,毫不掩饰地抒发自己的亡国之乡之恨,李煜当上偏安皇帝,有过短暂的欢乐,然而经历了人去屋空的家庭不幸后,他对南唐小王朝的内外交困感同身受,他用他的词向世人展示了他心情沉痛的离愁别恨,流露出了阴郁的哀伤,饱含了一种极为浓厚的悲剧氛围,后来南唐王朝亡国的深悲巨痛更是感人。

“无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院,锁深秋。

剪不断,理还乱,是离愁。

别是一般滋味,在心头。

”此《菩萨啼》表面上写离愁,而实际上是表达自己的亡国去乡之恨。

上片写景以“无言独上”起首,隐窝心中愁思郁积,这种无言之哀,更胜于痛哭流涕。

孤独者偏登楼,正因伤心人别有怀抱,不可与人者,只可面对自然。

“月如钩”三字如画,背景为一片明朗的夜空,正与词人之心互为观照。

“寂寞梧桐深院锁清秋”,冷清的环境中院落紧闭,词人幽居在此,心被忧愁困锁。

李煜孤独心境浅析

李煜孤独心境浅析

李煜孤独心境浅析作者:文丽萍来源:《名作欣赏·学术版》 2019年第7期文丽萍[咸阳职业技术学院基础教学部,陕西咸阳712000]摘要:一代词帝李煜,历来是史学家和文学家研究的热点之一,然而在众多有关李煜的研究中,对于李煜孤独心境及其痛苦根源的探究相对欠缺。

本文试图从这个角度切入,为深入解读李煜的作品找到一条新的方向。

关键词:李煜孤独痛苦孤独在词典中的释义为:独自一个人。

形影相吊的处境是谁也不想经历的。

但如果孤独能够超越性格的自闭、思想的禁锢、交际的隔绝,那么饱受孤独及痛苦将会在精神世界打开一扇丰富多彩的门。

正如纪伯伦说:“孤独是忧愁的伴侣,也是精神活动的密友。

”李煜虽出身帝王之家,但由于各种原因他终其一生都处在一种孤独痛苦的处境中,并直接或间接地渗入到其诗词中,所以对于这一点的深刻理解和领悟,是解读李煜诗词的关键,尤其是其作帝王之前的作品。

一、李煜词分期的影响对于李煜词的分期虽然没有定论,但前后两期的分法历来影响颇深。

受前后期划分影响,关注李煜后期词作的较多,认为其前期创作内容多描写其奢靡的宫廷生活和他的离愁别恨,词风浮柔淫艳,价值不高。

但后期作品却把自身所经历的一段国破家亡的惨痛遭遇融入诗歌,昭示了一种超越其自身亡国命运泛化了的人类情感,具有普遍的意义,把词的境界推向了一个前所未有的境界。

正是在这个意义上,王国维称赞说:“词至李后主,而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。

”尽管李煜前后期的词内容风格、艺术成就差别极大,却交织着许多共同的脉络。

在这一点上我比较同意叶嘉莹先生的观点,她在《灵谿词说》中认为,如果把李煜的词作截然划分为前后两期,将会妨碍读者整个地、系统地体会和欣赏这些词作的抒情特色,以及妨碍深入理解李煜的个性特征对其词作的一贯支配作用。

纵观这方面的研究,影响最大的是真情论,如王国维认为:“词人者,不失其赤子之心者也。

故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。

李煜前期词中的愁毕业论文

李煜前期词中的愁毕业论文

李煜前期词中的愁毕业论文《愁毕业论文》是宋代文人李煜创作的一首词,通过描绘毕业论文所带来的压力和忧愁,表达了作者对于未来的迷茫和困惑。

下面,我将为您撰写一篇大约1200字的文章,来展示对这首词的理解和解析。

《愁毕业论文》这首词以描绘李煜面对即将毕业的压力与思虑为主题,抒发了他对未来的迷茫和困惑之情。

在这首词中,李煜通过细腻的描写和深婉的意境,将内心的焦虑与烦恼表达得淋漓尽致。

词的开篇便是“愁也悄然作秋雨”,用“愁”来形容论文时的心情,让人感受到一种郁积之情。

李煜进一步以“愁雨连绵,落叶冷冷,独坐寒窗”的形象,将忧愁的氛围勾勒出来。

雨水下个不停,仿佛在表达作者思绪的纷乱、心境的凄凉。

此时,在冷冷的寒窗前,孤独的李煜身临其境,思虑纷繁,心情愁苦。

接着,词中写道:“谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。

沉思往事立残阳,被酒莫惊春睡重。

”这里,李煜用“谁”引出了他孤独的意境。

他觉得自己的苦闷只有自己能够理解,也让读者感受到他内心的孤独与无助。

他意犹未尽地回顾往事,回忆着过去的岁月。

而后一句“被酒莫惊春睡重”,表明作者想要用酒来麻醉自己,摆脱现实的束缚。

然而,接下来的句子却带有更深的忧愁:“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

”这里,李煜用“赌书”一词来比喻自己投入了很多时间和精力去研读和写作论文,但却不知道是否能够得到应有的回报。

此处的“赌书”隐含了一种迷茫和无奈,更加突出了作者对未来的担忧和焦虑。

然而,在当时,李煜却认为这些只是寻常的事情。

最后一段描述了作者在夜晚独坐窗前焚香、对自己的心灵进行了一次自我解脱:“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭。

”这里,李煜希望通过传统的艺术瑶琴,将自己的忧愁敷衍于琴弦上,寄托于音乐的抚慰。

然而,词中的“知音少,弦断有谁听”又给人以一种无望的感觉,虽然想寻找解脱,但却没有找到知音。

最后,通过“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

《试论李煜的悲情诗词1400字》

《试论李煜的悲情诗词1400字》

试论李煜的悲情诗词晚唐时期,填字的流行程度不高。

虽然有填充物,但诗人主要使用诗歌。

他们认为填词是一种尝试,所以几乎没有什么作品。

尽管也被称为诗人,但他在词方面的成就高于他的诗歌。

只有到了慈禧的时候,他才形成了一种正式的文学体裁。

但在这一时期,词的内容狭隘,感情苍白,成为花前月后的休闲产品。

这一时期,女人的魅力和柔情成为词的主要内容。

至五代时,填词之风盛行,词人辈出,形成两大词派。

一为长江上游西蜀派,一为长江下游南唐派。

两词派均以宫廷、豪门享乐为背景。

但由于他们所处的环境不同。

所以产生的作品也有很大差异。

我们从《全唐诗》中就可以看出它们之间的异同点。

五代,军阀混战。

政局颇为混乱。

中原的广大人民生活在一片黑暗动荡的环境中。

但在这一悲剧性岁月里,西蜀并未受到军事灾难的困扰,一直处于繁荣景象之中。

在这个小王国里,皇帝、大臣和一些文人过着奢侈而腐败的生活,有一种平和而安静的感觉,然后,为了适应歌舞厅的需要,专心致志地把女人描述成有能力的人,出现了大量的词汇。

牛娇的《菩萨蛮》:“玉楼冰覃鸳鸯锦”、张泌的《院溪沙》:“晚逐香车人凤城”等作品,对女士们的容貌,服饰情感进行了详细的刻画。

其中有很多女性形象被塑造得十分丰满而生动。

上述词中冷夜风月、满园花草、空中双燕双蝶成为影射情色之主题。

总之,晚唐和西蜀词有一个共同之处,就是集其力写女性,词作内容十分单调狭窄,缺乏新意。

从创作内容上可以一改专门描写女人之风的,当推南唐词人李煜。

李煜(937一978)是南唐后主,又为南唐词派代表人物,其词作存世30余首。

李煜成长于文学气氛浓厚的家庭与宫廷,其父多才多艺,二弟文学修养丰富,二妻亦擅长音律歌舞。

出色的文学环境给其创作以深刻影响,也极大地有助于其词学的建树。

他一生中创作了大量的作品,其中《虞美人》、《西厢记》等脍炙人口的名作更是家喻户晓。

这些都为后世留下了宝贵的文学遗产。

李煜的词作大多以婉约为主。

故其文学成就在晚唐五代之际已超越其他诗人。

李煜的月亮词探微论文:李煜的月亮词探微

李煜的月亮词探微论文:李煜的月亮词探微

李煜的月亮词探微论文:李煜的月亮词探微李煜(937—978),字重光,初名从嘉,别号莲峰居士,又号钟山隐士,系南唐中主李璟第六子,是南唐国主的最后一个,世称李后主。

诚然,李煜作为南唐的一个小皇帝,在政治上是个懦弱无能的、平庸的、不合格的国君,特别是在国难当头之日,他既不求振作,又无力匡正国事,惨遭国破家亡的悲惨命运。

他“疏于治国,在词中犹不失于南面王”,是忠于艺术、以身殉词、生为词宗、死为词魂的“绝代才人”。

李煜词的艺术魅力,至今仍深深地感染着我们,特别是词中月亮意象的运用更值得我们大为赞扬和借鉴。

李煜流传下来的三十余首词作中有十七首写了月亮,投下斑斑月迹,闪灼柔柔月华,流淌汩汩月韵。

月亮融入了李煜的词中,似乎成为他的词魂,他的词魂也化作了月亮,李煜与月亮合二为一了。

本文就李煜词中的月亮意象进行研究。

一、李煜月亮词的类别(一)表达真挚的爱情古人诗词中常借月亮的皎洁无暇来象征男女间爱情的纯真,月作为爱情的象征物,就这样地被人类所共识:只有月光下的爱情才会如月亮般美好、纯洁、永恒。

人们在月色下获得爱情,生殖的期望与崇高的爱情水乳交融,如月光一样无所不在、滋润人间。

李煜的爱情亦是与月亮相伴相随,因而出现了表达真挚爱情的词作,如《一斛珠晓妆初了》、《菩萨蛮花明月暗》、《后庭化破子玉树后庭前》等。

李煜与大周后娥皇的婚姻是瑕瑜互见的伉俪情爱的完美结合,在和谐、欢娱的气氛中,他们恩爱、美满地生活了十年,这其中不乏有表现纯真爱情的词作,如《一斛珠晓妆初了》。

待娥皇病重期间,为了唤起她对往事的回忆和人生的留恋,鼓励她与病魔抗争的勇气和力量,激励她对未来生活的向往和信心,李煜将一首《后庭花破子》书赠娥皇:“玉树后庭前,瑶草妆镜边。

去年花不老,今年月又圆。

莫教偏,和月和花,天教长少年。

”李煜借庭前玉树和镜边瑶草,来比喻他们的美满婚姻和幸福生活,衷心祝愿娥皇和他延年益寿,白头偕老,岁岁年年,花好月圆。

但天不从人愿,娥皇终香消玉殒,李煜百般痛苦、万般不舍。

论李煜对词的主题及意境的开拓

论李煜对词的主题及意境的开拓

李煜是南唐时期的一位著名词人,他的词作品以其独特的主题和意境而著称。

李煜的词主题涉及爱情、离别、悲伤、孤独、自然等方面,同时也表现出他对政治和社会的关注。

李煜的爱情词作品以其深情、细腻、感人的风格而著称。

他的爱情主题涉及到爱情的美好、爱情的痛苦、爱情的离别等方面。

他的词作品中常常表现出对爱情的执着和追求,同时也表现出对爱情的无奈和悲伤。

李煜的离别词作品也是他的代表作之一。

他的离别主题涉及到离别的痛苦、离别的无奈、离别的思念等方面。

他的词作品中常常表现出对离别的无法割舍和对离别的深深思念。

李煜的悲伤词作品也是他的代表作之一。

他的悲伤主题涉及到悲伤的原因、悲伤的表现、悲伤的解脱等方面。

他的词作品中常常表现出对悲伤的深刻理解和对悲伤的无法释怀。

李煜的孤独词作品也是他的代表作之一。

他的孤独主题涉及到孤独的原因、孤独的表现、孤独的解脱等方面。

他的词作品中常常表现出对孤独的深刻理解和对孤独的无法逃避。

李煜的自然词作品也是他的代表作之一。

他的自然主题涉及到自然的美好、自然的变幻、自然的力量等方面。

他的词作品中常常表现出对自然的赞美和对自然的敬畏。

总之,李煜对词的主题及意境的开拓,不仅表现出他对人生的深刻思考和对情感的细腻表达,同时也表现出他对社会和自然的关注和理解。

他的词作品不仅具有艺术价值,更具有人文价值。

李煜议论文——精选推荐

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李煜议论文李煜议论文篇一:李煜作文素材李煜李煜,五代时南唐国君,世称李后主。

他在诗词方面造诣极高,有‘千古词帝’之称。

纳兰性德在《渌水亭杂说》中说道:“花间词,如古玉器,贵重而不适用,宋词适用而少质量。

李后主兼有其美,更饶烟水迷离之致。

”李煜的词摆脱了《花间集》的浮糜,语言明快,用情真挚,亡国后的词作更是题材广阔,含意深沉,成为宋初婉约派的开山,被后世尊称为“词圣”醉生梦死,懦弱亡国南唐后期,国事颓废,宋金对南唐虎视眈眈,李煜的叔父和兄长争夺帝位,局势一片混乱。

然而,对权势无意的李煜踏歌而行,高唱:“花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。

”谁料,叔死兄亡的现实将最无心争夺帝位的他推上了权利的顶峰。

李煜正式继位时,年仅25岁。

他不谙政治,贪图安逸,沉迷佛教。

他生性懦弱,没有一统天下的豪情壮志。

他庸驽无能,卑屈事宋,岁时贡献,府藏为之空竭。

他念佛填词,醉生梦死,诗书画造诣日臻佳境,而南唐皇朝气息奄奄,日薄西山。

公元975年,宋军长驱直入,围攻金陵。

李煜草率迎战,溃不成军。

自杀未遂后,有良知有爱憎的他以“不屠城,保民众”为条件,出城降宋,被俘至汴京。

为羞辱李煜,宋太祖赵匡胤封他为“违命侯”。

一夜之间,李煜便从显赫一时的君主沦为任人凌辱的阶下囚。

绝代才子,千古词帝清代评论家赵翼有言:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。

”国破家亡,李煜陷入了对故国的无限思念和对往日的不绝悔恨之中。

当比他早四年亡国,此时也在汴京的南汉国主刘鋹奴颜婢膝事宋时,他却在宋君臣面前始终保持沉默,“无言独上西楼”,任由“剪不断,理还乱”的离愁在心头纷扰缠绕。

于是在寂寞梧桐的深深庭院,有他“四十年来家国,三千里地山河”的苦苦追忆,在春意阑珊的冷冷秋夜,有他“梦里不知身是客,一晌贪欢”的切切悔悟,在“林花谢了春红”的满地狼藉中,有他“自是人生长恨水长东”的无奈感慨。

春已逝,梦已空。

故国不再,情何以堪。

“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

浅析李煜“愁”词背后的人生苦痛

浅析李煜“愁”词背后的人生苦痛

词 中化成 了闺怨 和离愁 。李 煜沿 袭花 间词 的写

失亲 之痛
法, 借用 闺 中女 子 的 相思 来 表 达 自己对七 弟 的
无 限思念 , 相 比起 一般 的 闺怨词 , 其愁 苦则 又深
切 了许 多 。
据史 书记 载 , 公元 9 6 1年 7月 , 其 父元 宗 去
世, 9 6 4年 1 1月 , 其 子 仲宣 及妻 娥 皇 去世 , 次 年 9月 , 其 母圣 尊后 钟 氏去 世 。正所 谓 “ 未销 心 里
连 霄汉 , 玉树 琼枝作 烟 萝 , 几 曾识 干 戈?

旦 归为 臣虏 , 沈 腰 潘 鬓 消磨 。最 是 仓 皇
李煜, 也 成就 了李 煜 。“ 国家 不 幸 诗 家幸 , 赋 到 沧桑句 便工 ” ( 赵 翼《 题 元 遗 山集》 ) 。如果 没 有 家愁 国恨 对 灵 魂 的浸 润 , 恐怕也 就没有“ 千 古
词帝 ” 李煜 了。
作者单位 : 湖北省宜昌市第八中学( 4 4 3 0 0 5 )
辞庙 日, 教坊 犹奏 别 离歌 , 垂泪对 宫娥 。
此 词上 片写 南 唐昔 日的繁 华 , 下 片写 国家
今 日的覆亡 , 今昔对比, 饱含 了词人对故国的无
限留恋 与亡 国 的 深 切 悔 恨 。 “ 四十 年 来 家 国 ,
三、 去 国之 思
三 千 里 地 山河 。 ” 父兄基业 , 壮 丽山河 , 败 在 了 自己手 上 , 怎 不让 人痛 心疾 首 ?
公元 9 7 5年 1 2月 , 金 陵城 破 , 李 煜 肉袒 出
降 。9 7 6年 正月 , 李煜 被 押解 至 汴 京 , 过 起 了 阶 下 囚的生 活 。离开 家 园 , 人宋 成 囚 , 让李 煜 产生

走进李煜的孤独世界_初二作文

走进李煜的孤独世界_初二作文

走进李煜的孤独世界春花秋月何时了?往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。

­一首《虞美人》,一个末代帝王无奈的叹息......读书时,就很喜欢李煜的词。

喜欢他的哀惋,也喜欢他的意境。

­李煜,南唐后主,词的造诣很高。

被赵匡胤利用,后又被赵匡胤秘密下令毒死。

­做为一个君王,毫无疑问,李煜是失败的,可悲的。

亡国之君,江山断送,这是李煜的悲哀,也是整个南唐的悲哀。

­做为一个词人,毋庸置疑,李煜是成功的,光荣的。

神来之笔,惊魂动魄,李煜在词上的造诣,我个人认为,无出其右的,当然,这也仅仅是我个人的意见。

­李煜,一个失败的帝王,一个伟大的词人。

­当然,李煜词里所写,多数是对昔日舒适生活的回忆、留恋。

思想具有一定的局限性。

­往日的纸醉金迷和今夕囚徒生涯形成了巨大反差。

“昨日天上,今日人间”就是他当时心理的真实写照吧。

这些不难理解。

­喜欢李煜的词,喜欢的是他精湛的笔技。

­李煜的每一首词,每一句话,都好象在述说一个伤心的故事。

透过点点哀怨,仿佛看到一个极度失意的朗朗秀士,一个抑郁不得志的冉冉书生。

落寞地站在梧桐树下,走不出清秋时节,满院的孤独。

­有什么比孤独更令人心碎?那是一种世界末日般的绝望,那是一种茫茫海上失去航标的心悸,那是一种挣扎在死亡边缘的恐惧。

­如果有,那就是更深的孤独。

­如果你真正的经历过孤独,你会发现,死亡比孤独愉快得多。

­没有比孤独更可怕的事了。

­曾经搜集李煜的词,细细地研究,细细地品味。

每次都有一种新的感动,一种深深地悲哀情绪萦绕在心,久久挥之不去。

悲哀,是为李煜还是为自己?我也说不清楚。

­历史的长河里,李煜也仅仅是一匆匆过客。

岁月会冲洗一切,冲淡一切。

­当一切淡的时候,是喧嚣后的宁静。

浅谈李煜《相见欢》中的寂寞

浅谈李煜《相见欢》中的寂寞

浅谈李煜《相见欢》中的寂寞发表时间:2017-04-01T11:40:47.017Z 来源:《教育学文摘》2017年4月总第224期作者:孙浩芹[导读] 形象地展现了心头无可解脱的寂寞和愁苦之情。

全篇如诉如叹,凄婉动人,明白如话,句句精彩。

皖北卫生职业学院安徽宿州234000摘要:这首抒写寂寞和离愁的词,从渲染孤寂凄凉的环境气氛入手,形象地展现了心头无可解脱的寂寞和愁苦之情。

全篇如诉如叹,凄婉动人,明白如话,句句精彩。

关键词:寂寞离愁婉约派《相见欢·无言独上西楼》是南唐后主李煜的名篇,词牌名为《相见欢》,咏的却是寂寞和离别愁。

李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。

汉族,彭城(今江苏徐州)人。

南唐元宗李璟第六子,于宋建隆二年(961年)继位,史称李后主。

开宝八年,宋军破南唐都城,李煜降宋,被俘至汴京,封为右千牛卫上将军、违命侯。

后因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死。

李煜虽不通政治,但其艺术才华却非凡,精书法,善绘画,通音律,诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高,比如千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。

在政治上失败的李煜,却在词坛上留下了不朽的篇章,被称为“千古词帝”。

这是作者被囚于宋国时所作,词中的缭乱离愁不过是他宫廷生活结束后的一个插曲,由于当时已经归降宋朝,这里所表现的是他离乡去国的锥心怆痛。

《相见欢·无言独上西楼》感情真实,深沉自然,突破了花间词以绮丽腻滑笔调专写“妇人语”的风格,是宋初婉约派词的开山之作。

首句“无言独上西楼”将人物引入画面。

“无言”二字活画出词人的愁苦神态,“独上”二字勾勒出作者孤身登楼的身影,孤独的词人默默无语,独自登上西楼。

“独”字生动形象地写出了李后主身为亡国之君,登高问月,无人倾诉、心境落寞的情感,突出了一种“斯人独憔悴”的凄凉、愁苦,内心的情感自然喷涌而出,如滴血一般。

神态与动作的描写,揭示了词人内心深处隐寓的很多不能倾诉的孤寂与凄婉。

李煜的孤独背后:用血泪之笔,滴染成凄美篇章

李煜的孤独背后:用血泪之笔,滴染成凄美篇章

李煜的孤独背后:用血泪之笔,滴染成凄美篇章文:黛珂了解李煜,就不得不感受那些如泣如诉、如怨如慕的血泪之词。

李煜,仿佛已不再是帝王的身份,而是一位历尽红尘、终得解脱的圣徒。

他不是佛圣徒,而是一个真正拥有伟大心灵的天使。

公元978年,正是牛郎织女鹊桥相会这天,李煜写下了一首词命歌伎弹唱。

琴音凄厉悠扬,歌声呜咽如泣。

一时传出宫墙,被巡逻的士兵听到,便报告给了宋太宗。

太宗大怒,命人给李煜送去了毒酒。

李煜那晚虽死,而他的词却成了亘古。

春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

——《虞美人》春花秋月自然是不能够完结的,唯一能够了结的便是对人世的倾恋。

昨夜,又起了东风。

东风一来,万物娉婷,百草丰茂,李煜的心也被牵萦住了。

他在想什么呢?或许是“船上管弦江面绿,满城飞絮滚轻尘”,抑或是“还似旧时游上苑,车如流水马如龙”,然而,雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改,心中最思念的,往往也是最痛的。

而这愁呢,就如一江春水,奔流不息。

这不仅是对生命的惋惜,亦是对人与自然联系的探求。

他在探求灵魂最深处的哀愁,又为这哀愁撒下了一层血色的花瓣。

帘外雨潺潺,春意阑珊。

罗衾不耐五更寒。

梦里不知身是客,一晌贪欢。

独自莫凭栏,无限江山。

别时容易见时难。

流水落花春去也,天上人间。

——《浪淘沙》窗帘之外,不是细雨蒙蒙,而是磅礴的中雨。

水流成股,潺潺挟动。

若是再小一点,李煜恐怕就只能听见风声和雷声了。

正是在这春日将尽之时,下起了小雨。

而这雨,既让他瘦弱的身体无法抵挡寒气,又让他获得暂时的欢愉,因为是在做梦。

在下半阙中,他又对自己充满了自责:若非当初冤杀林仁肇,逼死潘佑等人,佞佛远贤,沉溺女色,国家何能速亡?据《西清诗话》记载,此词写于李煜去世前不久。

此时他饱受宋太宗霸占小周后的重重打击,心态崩溃。

所以,落花流水,春天倏忽即过。

可是他的愁恨仍是“升天入地求之遍”,无法摆脱,无可减免。

千古词帝李煜最满意的一首佳作,却被后世奉为最孤独的一首宋词

千古词帝李煜最满意的一首佳作,却被后世奉为最孤独的一首宋词

千古词帝李煜最满意的一首佳作,却被后世奉为最孤独的一首
宋词
李煜是南唐最后一位国君,精书法、工绘画、通音律,诗文均有一定造诣,尤以词的成就最高,总之除了当皇帝之外,他样样精通,他所写的词,语言明快、形象生动、用情真挚,风格鲜明,其亡国后词作更是题材广阔,含意深沉,在晚唐五代词中别树一帜,对后世词坛影响深远。

“春花秋月何时了?往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌今犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

”这首《虞美人.春花秋月何时了》被誉为李煜的代表作,词中吟咏感叹自己的身世和遭遇,诉说自己的悲剧命运和人生的愁恨,追怀往事,怀念故国,表达了亡国之痛,但其实李煜最为满意的作品并不是这首,而是另一首《相见欢·无言独上西楼》。

《相见欢·无言独上西楼》无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。

别是一般滋味在心头。

这首词作于975年(开宝八年),那时宋朝灭南唐,李煜亡家败国,肉袒出降,被囚禁待罪于汴京,宋太祖赵匡胤因李煜曾守城相拒,封其为“违命侯”,因倾泻失国之痛和去国之思,李煜便做了这首《相见欢.无言独上西楼》。

情景交融,感情沉郁,上片选取典型的景物为感情的抒发渲染铺垫,下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒发真挚的感情,还运用了声韵的变化,做到声情合一,铿锵有力,富有韵律美,也恰当地表现了词人悲痛沉郁的感情,沉郁哀婉,感人至深。

也正是因此,李煜自己最为满意的这首《相见欢.无言独上西楼》,便被后世奉为最孤独的一首
宋词。

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浅析李煜词中的孤独情感
摘要:南唐后主李煜的一生是悲剧的,他选择了用自己一颗孤独坚强的心默默发出呐喊,用真实的笔触写下极具自然率真的词作,他的这种以真情入词使得其词溶入了真实感情与人生体验,具有高度的审美价值和独特的个性,对后世产生着深远的影响。

关键词:李煜孤独情感真情入词审美价值
在整个唐五代词人中,成就最高,在词的发展史上最有影响的当推李煜。

李煜(937-978)初名从嘉,字重光,自号钟隐,他是南唐最后一位皇帝,世称李后主。

李煜极具才情,他工书善画,精通音律,而最受后人推崇的无疑是他在词的创作方面表现出的非凡成就。

他继位时宋已代周立国,南唐国运势如垒卵,他在对宋委曲求全中渡过了十几年醉生梦死的生活。

宋灭南唐后,他被俘到汴京,两年后被宋太宗派人毒死。

李煜全力以词抒写他的个人生活和情感,随着生活经历和思想感情的变化,他的词呈现出不同的思想内容和写作特色,不论是其前期词作中的深情绮丽还是后期词作中离愁别恨,都蕴含着一种深刻感人的孤独情感。

一、情感缺失的孤独
李煜作为一代君主,“生于深宫之中,长于妇人之手”,对宫中沉溺声色的豪奢生活深有体验,一般说来这种优游度日的生活是享乐型的“众乐乐”的典范,是没有忧愁与孤独的。

然而他得词作中常描写在欢歌宴饮、相思情爱后透露出内心的忧虑与孤独。

结合李煜的身世,首先我们从他的词中感受到其深沉的孤独忧思:如“眼色
暗相钩,秋波横欲流……宴罢又成空,魂迷春梦中。

”、“无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。

”、“桃李依依春暗度,谁在秋千,笑里低低语。

一片芳心千万绪,人间没个安排处。

”、又如“东风吹水日衔山,春来常是闲,落花狼籍酒阑珊,笙歌醉梦间。

”作者对宴罢宾散后场面的描写,落花满地,杯盘狼藉,使人感到强烈的失落怅惘,与刚才的盛筵相比,越发显得凄凉孤寂。

”又如:庭空客散人归后,画堂半掩珠帘,林风淅浙夜厌厌,小楼新月,回首自纤纤。

春光镇在人空老,新愁往恨长穷!一声羌笛,惊起醉怡容。

”作者开篇就指出所写为庭空客散之后的情景,使全词笼罩在一种凄清,寂廖的氛围中,与作者此时孤独的心态密合。

而以欢宴为背景的客散之景更衬托出作者内心的孤独。

二、生命意识的孤独
作为一个高高在上的帝王,得到了很多也是去了很多,看似风光无限的背后又隐藏着多少刻骨铭心的孤寂。

偏安江南十五年的李煜刚开始时还有心改革国家,但不久因国家积弊难返、群臣怠弛和胥吏为奸而无力回天。

李煜面对的忧患,就常常令他在词中深化出一种孤独、无助的情怀。

而这种情怀贯穿于他全部生命的始终。

首先在他对宇宙自然与现实人生的思考中,赋予了词作孤独寂寥的生命意识,如“寻春须是先春早,看花莫待花枝老”;“修竹低垂孤鹤舞,杨花风弄,鹅毛天剪,总是诗人误。

”;“冉冉秋光留不住,满阶红叶暮;“烛明香暗画楼深,满鬓清霜残雪思难任”;“门巷寂寥人去后,望残烟衰草低迷,炉香闲袅凤凰儿,空持罗带,回首恨依依”
(陈廷焯云:低徊留恋,宛转可怜,伤心雨,不忍卒读(《别调集》卷一)再看“遥夜亭皋闲信步,乍过清明,早觉伤春暮。

”词中看似闲亭信步,实际上“闲”使他忧患重重。

所谓闲愁,是他在苟且偏安之时,预感到家国不幸将要降临,却无能为力,只能空虚、寂寞地虚度光阴的情感体现。

其次,疏于治国的李煜,为了排解精神上的苦闷,在“生平喜耽佛学”的基础上更加佞佛逃禅,在佛学的世界里逃避现实,做着向往隐士的孤独清梦。

如“心事数茎白发,生涯一片青山。

空山有雪相待,野路无人自还”(《开元乐》)据苏轼引此跋云:“李主好书神仙腾遁之词,岂非遭罹多故,欲脱世纲而不得者耶?”(见《苏东坡全集》)又李煜字号钟隐,憧憬终身遁隐钟山,撑一叶扁舟,浪迹江河,过恬然自乐的生活,他的两首《渔父》直抒胸臆,表现其内心的真性情。

他只能在词中抒发这种向往,这种真情,独自体会作为帝王的现实与美好理想格格不入的落寞。

三、山河破碎的孤独
在李煜入宋后,他蒙受着“家国俱亡”的奇耻大辱,他只得在孤独中品位忧患,在忧患中加深着孤独。

首先在国家危难时有着至亲生离的孤独:如“雁来音信无凭,路遥归梦难成。

离恨恰似春草,更行更远还生。

”、“留连光景惜朱颜,黄昏独倚阑。

”以及“欲寄鳞游,九曲寒波不溯流。

”等词作都写出了思念弟弟从善的真情实意。

对于山河破碎的孤独后主更是感慨万千,如“故国不堪回首明月中,雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

”;“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理不乱,是离愁,别是一般滋味在心头。


黄昇云:“此词最凄惋,所谓‘亡国之音哀以思’。

”(《花庵词选》卷一)。

后主抒发内心孤独情感的方式还通过重温过去的美好来实现,如“闲梦远,南国正方春。

”“闲梦远,南国正清秋。

”;“车如流水马如龙,花月正春风。

”愈陛云曰:“‘车水马龙’尤为传送,当年之繁盛,今日之孤凄,相形而益见。

”(《南唐二主词辑评述》)还通过痛心疾首的呼喊,如“胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生长恨水长东。

”更多的是通过故国之残梦来寄托自己的哀思和孤独:如“梦里不知身是客,一晌贪欢。

”;“世事漫随流水,算来一梦浮生。

”;“人生愁恨何能免?销魂独我情何限。

……往事已成空,还如一梦中。

”。

梦作为李煜的思想情感的依托,抒发了后主在面对现实的折磨时,在长久的孤寂与失落中更加软弱和无奈的真挚情感。

通过对李煜词中孤独情感的分析,可以看出李煜是个纯情的词人,王国维认为“后主之词,真可谓以血书者也。

”。

陈廷焯认为,“李后主晏叔原非词中正声,而其词则无人不爱,以其情胜也。

”(《白雨斋词话》卷七)。

李煜以真情入词,以自己一颗孤独的心默默地反抗现实的无奈,写出了极具艺术魅力的词作,感染了一代又一代文人,给后世留下了深远的影响。

参考文献:
[1]张璋黄畲.《全唐五代词》.[m].上海:上海古籍出版社,1986.
[2]王国维. 王国维文集.[m].北京:北京燕山出版社,1997.
[3]叶嘉莹.《唐宋词十七讲》.[m]. 北京:北京大学出版社,2007.
[4]陈廷焯.《白雨斋词话》.[m]. 上海:上海古籍出版社,2009. 作者简介:连文娟(1988.01-),女,河北邯郸人,河北大学文学院中国古代文学专业在读研究生。

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