明代诗文发展概况
中国古代文学史第四卷()明代诗文
诗中境界开阔，气势宏伟，感慨深沉，声 韵铿锵，句式参差，直有李白七言歌行惊风 泣雨、波卷澜翻之势。
三、台阁体与茶陵派
1、台阁体 指明初永乐、弘治年间在
宋濂主张“以道为文”，作品多道学气。 传记文《秦士录》《王冕传》《杜环小传》 《记李歌》等，写壮士、文人、市井平民， 却生动传神，呼之欲出。《送东阳马生序》 围绕劝学中心，寓道理于事实描绘之中，语 言质朴，笔调流畅，为传世名作。
2、刘基 元末进士，明朝开国功臣，明 初著名诗文家。
寓言体散文最具影响，《买柑者言》是传 世名作。文中深刻揭露封建官僚“金玉其外， 败絮其中”的腐朽本质，构思巧妙，讽刺辛 辣，语言犀利。寓言体散文集《郁离子》共 18章，195篇，写于元末。《狙公》章较为 著名。
“启天才高逸，实据名一代诗人之上。其于诗， 拟汉魏似汉魏，拟六朝似六朝，拟唐似唐，拟宋似 宋。凡古人之所长，无不兼之。振元末纤秾缛丽之 习，而返之于古，启实为有力。然行世太早，殒折 太速，未能熔铸变化，自为一家。” （《四库全书 总目大全集提要》 ）
高启诗歌创作：众体兼长，歌行、律诗无 不运用自如。
上层官僚中形成的一种诗风。以其主要代表 “三杨”（杨士奇、杨荣、杨溥）都是台阁 重臣而得名。“三杨”在明初均以大学士辅 政，其诗文多应制、题赠、颂圣内容，貌似 雍容典雅，安闲和易，实则陈陈相因，空虚 浮泛，在诗坛影响极坏。
2、于谦 是台阁颓风中一枝独秀的诗
人，其《石灰吟》《咏煤炭》借物言志，清 新刚劲，质朴无华，明白如话。
文其人，无美恶皆欲合道”（《论学上篇》）。
“真诗乃在民间”，“真者，音之发而情之原也”， 学子之作“出于情寡而工于词多”（《诗集自 序》）。
明代文学概况
明代文学概说（一）社会总体特点：封建主义走向腐朽没落，资本主义生产关系开始萌芽。
1、腐朽没落：（1）、封建专制、君主独裁大大加强。
废除宰相、皇权独揽；设三司——提刑案察司、承宣布政司、都指挥司——以互相牵制；设锦衣卫、东厂、西厂，推行特务统治。
（2）、文化专制主义走向顶峰。
指定“四书”、“五经”为学子必修科目，八股文为科举考试的主要内容。
提倡程朱理学，并大兴文字狱，对知识分子进行高压统治。
这些措施禁锢了人们的思想，直接导致或助长了文学上的复古主义、形式主义倾向。
（3）、统治腐化。
皇帝昏庸，宦官专权，奸党作恶。
武宗在位16年，从不召见大臣；世宗（嘉靖帝）迷信道教，封丹术之士为高官；神宗30年不上朝；崇祯杀袁崇焕。
四大宦官——王振（英）、汪直（宪）、刘瑾（武）、魏忠贤（光）。
二大奸臣——严嵩父子。
（4）、土地兼并严重。
农民负担越来越重，流民问题成为明朝最大的社会问题，并导致明末农民大起义的爆发。
2、资本主义生产关系的萌芽：东南沿海地区手工业的生产工具和生产技术在明后期得到进一步加强和改进，并形成地区间手工业生产的专业分工，如苏州的丝织品，松江的绵织业。
生产关系也出现了变化：“机户出资、机工出力”，机工靠出卖劳动力维持生活，机户与机工的关系是资本占有者与雇佣劳动者的关系，他们之间没有人身依附关系。
而农民与地主有一定的人身依附关系，农民有一定的生产资料，机工则没有。
这种生产关系的出现使得市民队伍在城市迅速壮大，苏州有织工、染工1万多人。
它带来了文化思潮的变化。
（二）、文学思潮：明代后期新文学思潮的代表是泰州学派和大思想家李贽，泰州学派即王学左派，代表是王艮（gen）（1483——1540），他提出“百姓日用即道”。
李贽（卓吾）（1527——1602），著有《焚书》、《藏书》，他提出“穿衣吃饭，即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无论物矣。
”他创“童心说”——“绝假纯真，最初一念之本心也。
”即不受道学影响的人生固有的私欲，“夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃见。
明代文学发展概况--中国古代文学史笔记
明代文学发展概况明代文学呈现波浪形态势，大致可分成2个阶段：一.前期作为元文学馀波和明中后期文学突变的准备，可视为中古文学最后阶段；二.嘉靖（1522～1566）后，文学变革迅猛异常，步入近古新时代。
（一）明中叶到鸦片战争是近古期第一段。
（二）元明际社会动荡，形成人心思治、崇拜英雄的思潮，涌现一批精神上较解放且富时代使命感的文人，文学作品尚酣畅雄健的阳刚之美，浸透忧患意识，如《三国志通俗演义》、《水游传》；南戏中兴和宋濂、刘基、高启等诗文作家。
（三）明初经济复苏，士人忧患意识消蚀；思想文化专制和特务统治，平添不安全感，知识分子转而欣赏平稳和谐、雍容典雅美：小说、戏曲创作受限，“台阁体”诗歌和讴歌富贵、道德、神仙的戏剧泛滥，文学倾向贵族化、御用化而滑入低谷。
（四）明中叶，商业经济繁荣、市民阶层壮大、统治集团腐朽、思想控制松动、王阳明心学流行，嘉靖后文学复苏：1.文学创作随接受对象下层化、市民化而更加面向现实，创作主体精神高扬，突出个性和人欲的表露。
2.叙事文学全面成熟，向近代化变革：（1）《三国志通俗演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅词话》问世；（2）戏曲：从《宝剑记》、《浣纱记》、《鸣凤记》等三大传奇问世，传奇定型和昆腔改革，到汤显祖写“临川四梦”，戏曲创作推向继元杂剧后的又一高峰；（3）诗文：继前七子在弘治年间（1488～1505）以“复古”开展文学革新运动后，相继出现唐家派、后七子、公安派、竟陵派等。
（4）以“三言”、“二拍”为代表的白话短篇小说繁荣，（5）“挂枝儿”、“山歌”等民间文学的流行和整理。
3.明末天启、崇祯（1621～1644）间，国事多艰、经世实学思潮抬头，向理性回归，重新强调文学的社会功用，开启清文学思潮的转变。
三.明中期后，文学向世俗化、个性化、趣味化流动。
第一节商业经济的繁荣与城市文化形态的形成一.工商业的发展与城市的繁荣，市民阶层壮大，新读者群形成。
二.新内容与新形象：市民生活、市民情趣、市民形象。
明代诗文的发展历程
明代诗文的发展历程《明代诗文的发展历程》一、初期：高启与明初诗歌风貌原文：《登金陵雨花台望大江》大江来从万山中，山势尽与江流东。
钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。
江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。
秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。
我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台。
坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来。
石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡？黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。
前三国，后六朝，草生宫阙何萧萧。
英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。
我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。
从今四海永为家，不用长江限南北。
衍生注释：“瘗（yì）黄金”：指秦始皇在金陵埋下黄金以镇王气。
“黄旗入洛”：三国时吴主孙皓听术士说自己有天子气，于是带五千人入洛阳，结果失败。
这里表示福运衰败。
“铁锁横江”：晋伐吴时，吴人用铁链横于江面阻挡晋军船舰，却未能成功。
赏析：主题上，这首诗以登雨花台眺望长江的所见所感为主题，既有对金陵江山形胜的描绘和历史兴衰的感慨，又包含了对新的统一王朝的歌颂。
情感十分复杂，既有对昔日山河动荡、朝代兴替的深沉喟叹，也有对当下太平的欣慰。
表现手法上，写景气势恢宏，以“大江”“钟山”的雄奇来烘托金陵的壮美。
在叙事抒情方面，于历史事件的回顾中自然流出感慨，例如陈述三国六朝的兴亡，最后递进到对明王朝的兴起和四海一家的描写。
作者介绍：高启，他是元末明初著名诗人。
他性格孤高耿介，才华横溢。
元末时隐居吴淞江畔，入明后曾被朱元璋召修《元史》，任翰林院编修。
但后来因所作诗文被朱元璋猜忌，最终被腰斩，他的诗雄健奔放又清新超拔，在明诗的发展历程中有重要地位。
运用片段：1. 在一堂历史课上，老师讲到明初的大一统局面，说道：“大家看啊，就像高启诗中所说‘从今四海永为家，不用长江限南北’，明朝的建立统一了很多地区，结束了之前的战乱割据，这在当时真的是具有重大意义的历史变革啊。
”2. 在江南的一次旅行当中，到达南京的游客站在雨花台上望着眼前的长江，脑海里浮现出高启的诗句：“大江来从万山中，山势尽与江流东。
明代诗词的发展脉络
明代诗词的发展脉络文史不分家，在介绍明代诗词曲的发展脉络时，历史背景是无法回避的。
而在明代文学的分期上，我对照了几个文学史的版本，觉得章培恒、骆玉明主编的《中国文学史》的分期比较科学。
姑且采用之。
诗一、明代前期诗（明初到成化末年1368-1487）公元1368年，朱元璋建立了统一的明朝政权。
朱元璋早年曾参加过农民起义，对元朝被推翻的历史教训有较深认识。
因此，建国之初，一方面采取了某些与民生息、恢复生产的措施，如招抚流亡，奖励垦荒，兴修水利，免租减税和严惩贪污等，从而促进了社会经济和生产力的恢复和发展。
另一方面，又在政治、文化、思想各个领域里进一步加强统治。
如在政治上建立了一套严密的里甲制度，并设立了锦衣卫、东厂西厂之类的特务组织，对广大人民进行监视、侦察和镇压。
在思想领域里推崇儒学，把孔子封为“至圣先师”，明令规定《四书》《五经》为国子监功课，并要全国府、州、县及闾里私塾作为经书教育学生，同时还把程朱理学定为官方哲学，作为统治阶级进行思想统治的工具。
特别是为了消除元蒙的一些异俗影响，又积极恢复汉制，提倡传统的礼乐制度，“于是百有余年之胡俗，尽复中国之旧。
”朱元璋的这些措施，使中国社会继续沿着封建制的旧轨向前发展，在文化思想领域里掀起了一场复古思潮，深刻地影响了明代的诗歌创作。
明初统治者对待知识分子，在采取高压政策、大兴文字狱、进行严密统治的同时，又实行以八股文取士的制度，禁锢知识分子的思想。
外国的科举制度始于隋，经唐、宋，到明代，距离开科取士的本意愈来愈远。
如若说在开初还多少选拔了一些人才，到明代就完全变成泯灭人们一致的一种手段了。
明代统治者把科举考试的范围限于《四书》、《五经》之内，并以朱熹的传注为标准答案。
考试时从《四书》、《五经》中选取一句或数字为题目，要人们“略仿宋经义，然代古人语气为之”。
这样的科举制度，不过是钳制读书人思想，实行文化专制注意的一种手段罢了。
在这种情况下，知识分子的思想受到严重禁锢，影响到诗文，使得明代的诗歌比起唐宋就逊色得多了。
明代诗歌总体发展历程
明代诗歌总体发展历程明代诗歌是中国文学史上一个重要的时期，总体上经历了前期的复古派与后期的新理性主义派两个阶段的发展。
这个时期的诗歌在形式、题材和风格上都有了一定的变化和创新，呈现出了丰富多样的面貌。
明初的诗歌仍然沿袭了唐代的传统，表现出完全的复古派特征。
这一时期，诗人讲究以唐代为标准，推崇唐代的诗人和作品，对李白、杜甫等以及《全唐诗》的研究日渐深入。
他们力图恢复和保持唐代诗歌的风格和韵律，注重形式的严谨和笔墨的工整。
同时，他们对于题材的选择也主要以山水、田园、爱情等传统的诗题为主。
这个时期的代表性诗人有刘基、戚继光等。
他们的诗歌优秀，生动地展示了当时的社会风貌和个人情感，并且对于后世的诗歌创作产生了一定的影响。
然而，明代中晚期的诗歌出现了一系列的变革。
这一时期的诗人开始远离唐代的束缚，尝试新的创作方式和表达方式，逐渐形成了新理性主义派的风潮。
他们注重现实主义和理性思考，并且更加关注社会问题和个体的内心体验。
他们通过揭示社会矛盾和个体困境来抒发自己的独特感受，使诗歌更具现实意义和内涵。
这个时期的代表性诗人有汤显祖、杨慎等。
他们的诗作多以反映时代矛盾和疾苦为主题，并且运用新的写作技巧和格律，形成独具特色的风格。
总体上来说，明代诗歌的发展经历了从传统复古到新理性主义的转变。
受唐代诗歌的影响，明初的诗歌延续了唐代的风格和传统，诗人们以修辞繁复、用典丰富为主要特点。
然而，随着社会变革和思想解放的深入，明代中晚期的诗人们开始追求自由和个性，尝试以新的方式表现自己的情感和思想。
他们开创了一种新的理性主义风格，注重现实主义和个体内心的体验，赋予诗歌以更深层次的意义和价值。
总之，明代诗歌的发展历程丰富多样，既有传承和继承，又有创新和突破。
从复古派到新理性主义派的转变，体现出明代诗歌在表现形式、主题内容和思想境界上的巨大变化。
这个时期的诗歌不仅对后世的文学创作产生了深远的影响，也展现了明代文人的智慧和创造力。
正因为有了这些优秀的诗人和作品，明代诗歌才能在中国文学史上独树一帜，成为一个重要的历史时期。
【良心出品】第九章 明代诗文的发展演变
第十六章明代诗文的发展演变第一节明代前期诗文一、明初诗文明初诗人有高启、杨基、张羽、徐贲等，四人均为吴人，人称“吴中四杰”。
其中高启最有成就的诗人，《四库全书总目提要》称其“天才高逸，实据明一代诗人之上”。
他生活在元明交替之际，因而其作品带有较为鲜明的时代烙印，比如反映当时的战乱生活。
在散文领域，宋濂与刘基成就最高。
宋濂在当时文名甚著，据《明史》记载，宋濂“屡推为开国文臣之首，士大夫造门乞文者后先相踵”，就连“外国贡使亦知其名，数问宋先生起居无恙否”。
但由于他主张创作“文以明道”，因此散文创作多道学气，但是像《秦士录》《环翠亭记》等往往不落俗套而简洁生动，有一定的成就。
刘基的散文创作，与宋濂并称，其寓言散文《郁离子》往往深入浅出，寓意深刻，短小活泼，可读性强，如《卖柑者言》。
二、台阁体与茶陵派台阁主要指当时的内阁与翰林院，又称为“馆阁”。
当时的台阁名臣杨士奇、杨荣、杨溥等人，创作了一些应制、题赠、酬应的“颂圣德，歌太平”的作品，而艺术上追求平正典丽，人称他们诗歌风格为“台阁体”。
台阁体诗是一股形式主义的诗歌创作逆流。
成化到弘治年间，台阁体诗文创作趋向衰落与消退，代之而起的是茶陵诗派。
该诗派以李东阳为主，成员有谢铎、张泰等人。
李东阳针对台阁体卑冗委琐的风气，提出诗学汉唐的复古主张，以为“汉唐及宋，格与代殊。
逮乎元季，则愈杂矣。
今之为诗者，能轶宋窥唐，已为极致，两汉之体，已不复讲”（《镜川先生诗集序》）。
其主张对当时的文坛如以李梦阳、何景明为代表的“前七子”产生过很大的影响。
第二节明代中后期诗文流派明代中后期诗文创作的特点是流派纷呈，它们的成就虽然远不能和小说戏曲相比，但是它们或同时并起，或先后相承，在具体从事诗文创作的同时，还各自提出自己的理论主张，甚而互相争论，形成此时诗文创作的热闹局面。
一、“前七子”前七子的主要活动时间在弘治、正德年间，成员有李梦阳、何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相，是一个以李梦阳为核心代表的文学群体。
简述明代诗歌的发展
简述明代诗歌的发展
明代是中国古代文学史上一个重要的时期，也是中国诗歌发展的一个重要阶段。
在明代的诗歌发展中，有几个主要特点。
首先，明代诗歌兼收并蓄。
明代文人广泛涉猎宋元以来的诗歌，吸取了前代诗人的精华，形成了一种丰富多样的风格。
诗人融合了唐宋以来的传统诗风，注重修辞技巧的运用，同时也发展了新的表达方式和题材。
其次，明代诗歌注重形式的创新。
明代的诗人常常以七言绝句和五言绝句为主要形式，而在诗歌的内容和题材上也具有创新，大量引入小词小调的表达方式，使得诗歌更富有情感和音乐性。
再次，明代诗歌关注社会现实和个人感受。
明代是一个动荡而复杂的时期，社会变革的需要使得明代诗歌在内容上更关注现实生活，反映社会矛盾和人民的苦难。
同时，诗人也表达了自己的个人感受和情感，使得诗歌更具有主观性和个性化。
最后，明代的诗歌承袭了唐诗的优秀传统，并发展出了自己的特色。
明代诗人追求文字的简洁明快，注重抒发真实情感，善用比喻和象征手法，同样也很擅长表现山水景色和描写自然之美。
总的来说，明代诗歌的发展呈现了多样性和创新性，既继承了唐宋的优良传统，又有自己的特色和风格。
明代的诗歌是中国古代文学的重要组成部分，对后世影响深远。
明代诗文文学的特点及其风格演变
明代诗文文学的特点及其风格演变明朝是中国历史上重要的一个朝代，也是中国文学史上一个丰富多彩的时期。
在这个时期，文学发展多姿多彩，尤其是诗歌、散文的创作更是达到了一个高峰。
本文将从明代诗文文学的特点及其风格演变的角度出发，论述这个时期文学的繁荣和特点。
一、明代文化发达，诗文兴盛明代是中国历史上文化史的一个高峰期。
在这个时期，人口繁荣、城市繁荣、财富繁荣，人们的物质生活和文化生活都得到了很大的提升。
这一时期的文化发达，为明代诗文的繁荣奠定了坚实的基础。
明代的文化格局主要为华夏文明和少数民族文明相结合的特点。
在这个时期，汉族文化的影响依然很重要，它为明代文化的发展提供了坚实的基础。
同时，蒙古文化、西域文化、满族文化与汉族文化产生了深入的交融，这一多元文化的结合让明代文化更加充实和多彩。
这一时期，诗歌、散文、小说、戏剧等各类文学体裁都得到了发展。
诗歌的发展突破了前代文化的束缚，更加自由奔放、清新淡雅，有许多文化名家在诗歌创作上形成了自己的独特风格。
二、明代文学的主要特点1. 重视情感表达明代文学形式多变，但是风格统一的主要表现就是情感的深度和表达的热烈。
明代的文学家，经常表达自己内心的感受，创作中充满了对人、对生活、对自然的情感和感悟。
这种情感的表达不仅是对自己的欣快，更包括了对别人、社会、民族的思考、关心和热爱。
2. 注重学问功力明代文人注重自己的学问功力，这种追求在文学创作中也有很好的反映。
明代的诗人、散文家可以通晓古文、经史，对自然和社会生活有着深刻的理解和领悟。
在他们的作品中，可以看到各种学问的渗透和融合，这种学识的展现更是使文学更加深厚和丰富。
3. 摒弃陈旧的文风明代文学摒弃了前朝文学中的陈旧和僵硬，文学的创新和革新更加开始。
这种文学的素质，并不表现在语言上崭新的风格上，而是在内容创作上对历史文化和人性的反思，对当时的社会现实的呈现。
三、明代文学的风格演变1. 明朗派文学风格明朗派（又称清新派）文学风格来源于元代的淮海派和唐代的骚体诗，是明代初年形成的。
第七章 明代诗文
二、宋濂与刘基 宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，别号玄 真子、玄真道士、玄真遁叟。浙江浦江人，明初 文学家。他家境贫寒，自幼好学，曾受业于元末 古文大家吴莱、柳贯黄等，元顺帝曾召他为翰林 院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著 书。至正二十年（1360），与刘基、章溢、叶琛 同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师。洪武初主修 《元史》，后因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，谪 茂州（现在四川省茂汶羌族自治县），途中病死 于夔州（重庆奉节）。 朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他 “当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。
何景明（1483—1521）字仲默，号大复，河南信 阳人。于弘治间中进士，在京任职，与李梦阳等 人一同倡言文学复古，成为“前七子”的主脑人 物之一。 何景明在提倡复古的基本立场上，他与李氏无歧 异，有些言论同样很偏激，如《杂言十首》所谓 “秦无经，汉无骚，唐无赋，宋无诗”。 曾与李梦阳就文学复古的问题发生争论，彼此书 信往复，各执己见： 李梦阳 主张“尺寸古法” 何景明主张“舍筏登岸”（《与李空同论诗 书》），强调学古为手段，目的在于独创。
2、前七子的理论主张：进步与保守交织 首先，论文推崇秦汉，论诗则古体宗汉魏，近体 宗盛唐，根据“取法乎上”的原则，借崇高的古 典典范来反对台阁体的空洞无物和八股文的浅陋 闭塞，排斥宋元诗文。 第二、与当时尊情抑理的思潮相联系，他们鼓吹 真情，赞扬民间文学，提出文学应是真实情感表 现的主情论调，与晚明文学的新精神遥相呼应。 第三、他们高度重视古人诗文的格调法度。 “格”——文学的总体上的美学特征的追求； “调”——诗歌音调的和谐完美； “法”—— 写作方法上的讲究。
8 第八讲 明代诗文(二)
一、归有光与“唐宋派” 1.归有光（1506～1571），字熙甫，又字开甫，别 号震川，又号项脊生，世称“震川先生，江苏昆山 人。嘉靖十九年举人，八应会试不第，60岁方成进 士。历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞，留掌 内阁制敕房，与修《世宗实录》，卒于南京。归有 光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴 实的唐宋古文，并称为嘉靖三大家。由于归有光在 散文创作方面的极深造诣，在当时被称为“今之欧 阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”，著有《 震川先生集》、《三吴水利录》等。代表散文《先 妣事略》、《寒花葬志》、《项脊轩志》。
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钱谦益《列朝诗集》： 元美弱冠登朝，与济南李于鳞修复西京大历以上之诗 文，以号令一世。于鳞既没，元美著作日益繁富，而 其地望之高，游道之广，声力气义足以翕张贤豪，吹 嘘才俊，于是天下咸望走其门，若玉帛职贡之会，莫 敢后至。操文章之柄，登坛设墠，近古未有。迄今五 十年，弇州四部之集盛行海内，毁誉歙集，弹射四起， 轻薄为文者无不以王、李为口实，而元美晚年之定论， 则未有能推明之者也。元美之才实高于于鳞，其神明 意气皆足以绝世。少年盛气，为于鳞辈捞笼推挽，门 户既立，声价复重。譬之登峻阪，骑危墙，虽欲自下， 势不能也。
《袁中郎全集》卷二十七
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3.竟陵派： ①成员：钟惺、谭元春 ②文学主张：重真诗，重性灵。“求古人真诗所在， 真诗者，精神所为也。察其幽情单绪，孤行静寄于 喧杂之中，而乃以虚怀定力，独往冥游于寥廓之 外。”（《诗归序》）追求“幽深孤峭”的艺术风 格，本质上是学习晚唐，“国朝诗无真初盛，而有 真中晚。真中晚胜假初盛，然不可多得。”（钟惺 《与王稚恭兄弟》） ③影响：“所撰《古今诗归》盛行于世，承学之士， 家置一编，奉之如尼丘之删定。”（钱谦益《列朝 诗集小传》丁集中）
明代文学概述
《三国演义》 《水浒传》 《西游记》 《金瓶梅》 《牡丹亭》 《永乐大典》 郑和下西洋
二、明代前期文学发展概况
1、朱元璋
在金华时，朱文忠用儒士屠性、孙履、许元、 王天锡、王袆干预公事，闻于太祖。差人提取 屠性等五人到京，命王袆、许元、王天锡发充 书写，惟屠性、孙履诛之。（刘辰《国初事迹》）
明代文学
明代文学概述
一、明代文学的断限及分期
断限：明代从太祖朱元璋洪武元年（1３６８） 开国，到思宗朱由检崇祯十七年（1 ６４４） 自缢，前后共计２７７年。
分期： 二分法： 中古文学的最后阶段：明初到正德年间。 近古文学的第一阶段：嘉靖（１５２２～１５６６）以 后，文学变革犹如狂飚突至，迅猛异常，中国文学正式 步入近古的新时代。从明中叶到清代鸦片战争，是中国 文学近古期的第一段。 三分法： 前期：从明初到成化末年（1368—1487）的一百多年。 中期：从弘治到隆庆（1488—1572）的近百年。 后期：自万历到明末（1573—1644）。
3、文学上
“吴中四才子”：祝允明、唐寅、文征明和 徐祯卿 “前七子”：李梦阳、何景明、康海、王九 思、边贡、王廷相、徐祯卿 “唐宋派”：王慎中、唐顺之、茅坤、归有 光 “后七子”：李攀龙、王世贞、徐中行、梁 有誉、谢榛、吴国伦， 《西游记》
四、明代后期文学发展概况 1、社会状况：
朱厚熜初承大统时，对国事尚有所作为，除采取了历 代新君例行的大赦、蠲免、减贡、赈灾等措施外，还 扭转了正统以来形成的内监擅权、败坏朝政的局面， 并曾下令清理庄田，“不问皇亲势要，凡系冒滥请乞 及额外多占者悉还之于民”等。但这种善政并没有保 持多久，一年以后，即有“十渐”等奏疏出现。特别 是经“壬寅宫变”幸得未死，他被吓得失魂落魄，躲 在西苑，设醺炼丹，迷信几个道士的邪说，养生修道， 二十余年不敢回大内，置朝政于不顾，使贪赃枉法的 首辅严嵩横行乱政20年，形成北方蒙古侵扰不断，有 识的官员不能为国出力，甚至惨遭屠戮。另在宫内外 兴建大量宫殿庙宇，加重百姓的负担，使得国家财政 危机愈益深重。
明代诗歌总体发展历程
明代诗歌总体发展历程
明代诗歌发展历程可以分为以下几个阶段：
第一阶段：明初古文诗的发展
明初，由于继承了元代的文风，古文诗仍然占据主导地位。
这些诗作往往受到元代诗歌的影响，以牢骚怀旧、表达失意为主题，流露出浓厚的忧国忧民情怀。
第二阶段：骈文诗的兴起
到了明代中叶，骈文诗逐渐兴起。
骈文诗是指以骈文的格调写成的诗歌，往往具有辞章华丽、熟练运用典故和修辞手法等特点。
这种诗歌在钱家才、陈维崧等诗人的努力下迅速发展，成为明代的主流诗歌形式。
第三阶段：文人诗成为主流
明代后期，文人诗成为主流。
这些诗人多为士大夫以及进士出身，他们的诗作在艺术上更加追求自由自在的表达，注重个人的感受和体验。
此时的诗歌题材涵盖广泛，内容丰富多样，既有抒情诗，又有咏史、山水田园等题材。
第四阶段：律诗的繁荣
明代末年，律诗成为一种比较受欢迎的诗歌形式。
律诗以固定的格律和韵脚创作，形式严谨而统一。
同时，随着明代戏曲的繁荣发展，与之相应的律诗也蓬勃发展起来。
总体而言，明代诗歌发展历程经历了由古文诗到骈文诗，再到文人诗的转变。
明代的诗歌在形式和题材上都出现了较大的创
新与多样化，不仅丰富了文化内涵，也为后世的文学发展奠定了基础。
明代诗文
一、概
况
（一）研究概括
明诗不被重视
王国维《宋元戏曲考》： “凡一代有一代之文学” 鲁迅曾经说：“好诗被唐人做尽”。 闻一多说：“诗的发展到北宋实际上也就完了。 ”
（二）基本特点 作家和文集增多 文人社团活跃，文学流派林立，更替频繁
复古风气浓厚
民歌成就突出
《寒花葬志》
婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬 虚丘。事我而不卒，命也夫！ 婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。 一日，天寒，爇火煮荸荠熟，婢削之盈瓯；余入 自外，取食之；婢持去，不与。魏孺人笑之。孺 人每令婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉动。孺人又 指予以为笑。 回思是时，奄忽便已十年。吁，可悲也已！
桃花庵歌
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。 桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。 半醒半醉日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。 车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫者，一在平地一在天。 若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。 别人笑我忒疯颠，我笑他人看不穿。 不见五陵豪杰墓，无酒无花锄做田。
“以凄声寒魄为致”，“以噍（ jiào）音促节 为能” —— 钱谦益《列朝诗集小传》 谭元春《观裂帛湖》 荇藻蕴水天，湖以潭为质。龙雨眠一湫， 畏人多自匿。百怪靡不为，喁喁如鱼湿。波眼 各自吹，肯同众流急？注目不暂舍，神肤凝为 一。森哉发元化，吾见真宰滴。
三、晚明小品文 （一）小品文的起源与界定 “小品”一词，始见于晋代，本指佛经的节本，详本 为“大品”。如《大品般若经》、《小品般若经》。
“童心说”对理解文学创作主体具有一定的 启发意义。 如：王国维《人间词话》：“词人者，不失 其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇 人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人 所长处。” “主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则 性情愈真，李后主是也。”
明代诗文
一、易代之际的作家：宋濂、刘基、高启
大都由元入明，熟悉社会现实，在作品中有充分的 表现。 宋濂：开国文臣之首，擅长人物传记。主张“以道 为文”，代表作《送东阳马生序》，有《宋学士 文集》。
濂状貌丰伟，美须髯，视近而明，一黍上能 作数字。自少至老，未尝一日去书卷，于 学无所不通。为文醇深演迤，与古作者并。 在朝，郊社宗庙山川百神之典，朝会宴享 律历衣冠之制，四裔贡赋赏劳之仪，旁及 元勋巨卿碑记刻石之辞，咸以委濂，屡推 为开国文臣之首。 ——《明史》卷128
叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板 外相为应答。‛语未毕， 余泣，妪亦泣。 余自束发读书轩中，一日，大母过余曰： ‚吾儿，久不见若影，何竟日默默在此， 大类女郎也？‛比去，以手阖门，自语曰 ：‚吾家读书久不效，儿之成，则可待乎 ！‛顷之，持一象笏（hù）至，曰：‚此 吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用 之！‛瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不 自禁。
从大历史的角度看，明朝是中国政 治、经济、文化的裂变期。
（四）、民风 民：四民；宋六民；明二十四民。
道士、医者、卜者、星命、相面、相地、弈 师、驵[zǎng]侩、驾长、舁夫、篦头、修 脚、修容、倡家、小唱、优人、杂剧、响 马贼
士风：名利不如闲。
二、文学概况 明前期文学的著名作品几乎都集中在元明之 际。诗文作家有宋濂、刘基、高启等。小 说成就突出，有《三国志通俗演义》、 《水浒传》。 明后期在进步思潮影响下，文学出现繁荣的 局面。戏曲、小说进入了一个发展的黄金 时代 。明代文学的最高成就，在小说和戏 剧。
二、台阁体与茶陵诗派 台阁体：指明初永乐至成化年间在 上层官僚中形成的一种文学创作风 格。核心作家：杨士奇、杨溥、杨 荣，“三杨”皆为台阁重臣。以雍 容典雅为贵，多应制题咏之作，喜 歌功颂圣，缺乏情感深度，少创造 热情，体现了典型的太平盛世的文 风。
明代诗文发展
明代文学前期——太祖建国到宪宗成化末年（1368—1487）诗文领域，以“三杨”为代表的歌功颂德、粉饰太平的“台阁体”的盛行，以对皇帝的阿谀奉承和道德说教为主要特点，不仅缺乏真情实感，而且缺乏宋人的气节；继之而起雄踞文坛的是李东阳的茶陵派，追求格律声调，也保留有台阁体的痕迹。
明代文学中期——孝宗弘治到穆宗隆庆（1488—1572）诗文创作也经历着新的变化，复古思潮日趋活跃，先是以李梦阳、何景明为首的“前七子”公开反对台阁体，主张“文必秦汉，诗必盛唐”，掀起文学复古运动，其后有以李攀龙、王世贞为首的“后七子”继续推波助澜，将诗文复古运动再次推向高潮。
介于前后七子之间的唐宋派以归有光为代表，则提倡宗法唐宋散文，来对抗七子文必秦汉的主张。
明代文学后期——万历到明末（1573—1644）作为传统文体的诗歌和散文，在变革历程中步履则要相对艰难。
杰出的思想家、文学家李贽提出了具有启蒙主义色调的进步观念，给当时的文坛吹进了一股新鲜的空气，他的“童心说”成为文学解放的号角。
A晚明诗歌中影响最大的就是以袁宏道为中心的“公安派”。
以袁宏道为代表的公安派首先起来反对复古，主张创新，要求文学独抒性灵，成为晚明诗文革新运动中的一支劲旅。
他们提出的方向无疑是正确的，在打破古典审美规范的同时，他们也确实写出了一些优秀的诗篇。
但是，公安派在艺术上没有能够发展到足以引导新的诗歌方向的成就，其末流更偏向于率易浮滑。
B继公安派而起的以锺惺、谭元春为代表的“竟陵派”崛起于文坛，他们在继承公安派的某些情趣的同时，也试图以幽深孤峭来补救公安派的肤浅之弊，实已是压抑和郁暗的心理表现，所以缺乏生气。
C明代末年，随着政局的动荡变化，诗风、文风也开始转变。
以陈子龙、夏完淳为代表的一批爱国作家重新倡导复古，反对公安派与竟陵派的抒写性灵，他们的诗文创作具有强烈的现实意义与慷慨雄健的风格，是明代三百年文坛的收篇。
第四章明代诗文与明代的散曲、民歌明代是小说和戏曲的时代，诗、词的成就都不及前代，古文作家流派虽多，但也不能和唐宋大家匹敌，发展概况如下：第一节明前期诗文明代前期的诗文，包括洪武至天顺间近百年的诗文创作。
第八章明代诗文
第八章明代诗文第八章明代诗文【教学目标】了解明代诗文发展的大致情况；掌握明代重要诗文作家的主要文学观念和创作成就。
【教学重点】明代诗文的重要派别及其代表性人物；明代诗文的重要作家及其文学观点。
【教学难点】在较短的时间内，学习数量较大、内容繁多的明代诗文流派、作家，且要掌握其主要观点和相互之间的关系，这有一定的难度。
【学时数】3学时【考核知识点与考核要求】理清线索，掌握重要文人派别的代表性观点。
【教学实践】明代的诗文创作应当说是非常繁荣的，但成就却并不突出，原因就在于它没有太大的创新，更多的是对前人的模仿。
模仿可以说就是明代诗文的最大特点。
从它的发展来说，大致可以分为三个时期：前期，指的是洪武至成化时期。
一方面，在政治高压下，作家的个性遭到扭曲和抑制，情感的自然表现在消亡；另一方面，为封建统治利益服务的文学范式正在形成，一度被抛弃的“文道合一”的主张又重新占了上风，以道德说教、歌功颂德、粉饰太平为主要内容而在艺术上平庸虚假的作品，成为文学的主流。
这一时期比较重要的诗人和散文家是高启、宋濂和台阁体诗人等。
中期，约从弘治至隆庆一段时期。
其特点是，文学逐渐摆脱官方政治的束缚，重新走上正常的发展轨道。
具体说来，就是要求文学独立，反对文学成为理学的附庸；认为文学是人的内在需要，而不是载道或政教的工具，同时强调真情。
复古主义成为这一时期诗文创作的主流。
前后七子、唐宋派是这一时期的代表。
后期，自万历以后，出现了倡导个性解放，要求摆脱礼教束缚，肯定人的自然欲望，重视表现人的真实情感的思潮，诗文受此影响，产生了一批表现自我的作品。
代表作家是公安派、竟陵派。
一、明代诗坛概况明代重复汉唐旧制，绵延近三百年，正统诗歌创作的气势与规模，自非元代可相比拟。
明代诗歌最大的特点是流派众多，风格各异作家作品丰富（《明诗综》所收多至三千四百余家），并且各以理论相号召，这是历史正统诗坛难以匹敌之处。
明初诗歌以高启成就最高，学习前人最见功力，并首开明代诗歌复古之风。
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袁明玉
中文一班
2008221102110040
明代诗文发展概况
关于明代诗文的一点感想：
王国维《人间词话》第五十四篇说“……盖文体通行即久，染指遂多，自成习套。
豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作它体，以自解脱……”所以明清时期小说盛行，而诗文似乎在做垂死挣扎，它的所有努力只不过是对前人的模仿，如明代复古前后七子，唐宋派。
到晚明时期，虽有公安派略有创新，以清新轻逸的小品文著世，但也有明显的气势不足和难登大雅之堂的感觉，灵动有余而气势不够。
这似乎是所有文体发展的必然趋势，所以对于现代总是在说的“诗歌已死”的论调，还真是没必要太在意，毕竟现在不是诗歌的时代。