源于生活,回归生活
生活回归教育 教育源于生活
生活回归教育教育源于生活
一、教育的定义
教育是人类社会中一种非常重要的社会实践活动。它是社会意识形态的重要内容之一,也是社会的一项基本职能。教育的本质是对人的思想品德、知识修养和身心发展的有计划
有目的地影响,以便使人成为社会有用的公民。教育活动是一个长期的过程,它和生活密
切相关,由个人的生活实践、劳动经验和社会实践形成的认识、体验、价值观等,都是教
育的内容。
二、生活与教育的关系
人的生活是实践的总和,是个人和社会的基本活动。生活实际上是人的第一教育场所。人们在各种各样的社会实践活动中,不断地接受着各种各样的教育,不仅自觉地学习,而
且还不自觉地学习。在日常的生活中,我们所接触到的一切,都在不断地给我们以教育。
生活和教育关系密切,教育源于生活。
三、生活回归教育的意义
生活是教育的源泉,回归生活就是回归教育的本源。生活中的方方面面都是教育的内容,要使教育更有价值、更有意义,就必须更多地回归生活。生活回归教育,意味着要把
教育贯穿到生活的方方面面,教育和生活密不可分。这样做有着丰富的意义。
生活回归教育能够使教育更贴近生活,使教育更具有生活性。现实生活是教育的载体,只有让教育更具有生活性,才能更好地引导学生认识和应对生活、参与社会。只有让教育
更具有生活性,使学生在学校所学习的知识和技能能够和生活紧密结合起来,才能真正做
到学以致用。
生活回归教育能够提高教育的实效性。生活是教育最好的课堂,回归生活可以使教育
更加实用。通过生活实践教育,学生们不仅可以在实践中接受知识的引导,还能够在实践
中体验知识的应用。在生活中学习和实践,能够使学生们更加深刻地理解和掌握知识,提
源于生活 回归生活
源于生活回归生活
生活,是每个人都必须经历的一段路程。从出生的那一刻开始,我们就开始了自己的生命之旅。在这个旅程中,我们会经历很多的人和事,会有喜悦,也会有悲痛,但最终,我们会在这个旅程中成长和变得更加强大。
但是,现在的社会似乎有些违背了生活的本质,人们过于忙碌、浮躁,总是陷入无尽的竞争之中,终日奔波于工作和生活之间。尤其是在大城市里,生活节奏越来越快,人们的生活质量逐渐下降,面临着许多的压力和不安。
反思一下,我们为什么要如此忙碌,过分追求物质财富和社会地位呢?难道生活不应该是一种享受和放松的状态吗?我们不应该把自己困在无尽的竞争中,更应该走回生活本身,去感受和体验它带给我们的美好和温暖。
生活的本质,不在于金钱和物质,而在于人与人之间的真情、感受和交流。生活不应该是单调的工作和生存,而应该是多姿多彩的人际交往和体验。在生活中,我们可以尝试去发现并感受周围的美好,去体验不同的文化和习俗,去与不同的人进行平等、友好、互助的交往。
同时,我们也要适当地关注自己的内心需求和情感状态,保持心灵的平静与健康。生活中孑然一身,可能会使我们感到忧虑和孤独,因此,我们应该积极参加社交活动,结交志同道合的朋友,共同分享生活的快乐和烦恼。
另外,我们还应该拥有一种自由、自在的心态,学会自我调节和放松,享受生活带给我们的轻松和乐观。人生本身就是一场旅程,它的目的不在于取得什么,而在于体验和享受。因此,在面对生活的各种挑战和困难时,我们应该学会积极面对,调整自己的心态,找到解决问题的方法,以更加从容和乐观的姿态面对生活的种种。
源于生活 回归生活
修养 ,表现 出了无穷魅力 。表现在小事及 细节方面 ,体现出谦让 、 关爱 、诚实 、勤劳等 品质 。既然 品德对 于一个 人 、一个社会 是如此 重要 ,那么 如何让 在校的孩子也能有好 品德 ,走出门都能体现好素 质呢 ?我觉得这与 《 品德与社会 》课怎么上有着重要关系。 《 品德与社会 》这 门课程 的基本理念 之一 ,是品社课应 该生活 化 。也就是说 儿童品德的形成应 该源于他们对生活的体验 、对生活 的认识 、对 生活的感 悟。只有来 自于孩子实际生活的教育活动 ,才
升 华 后 的行 为 回归 到 生 活 中去 。
一
、
立足 生活需要 ,确定教学 目标
品德与 生活课标 指出 : “ 教学活动在内容上既依据教材又不拘 泥 于教材 ,提倡 和鼓励 教师从 儿童 的实 际生活 中捕捉 有意义 的 内 容 。” 品德与社会课标也指 出 : “ 教学要面 向学生 的生活实际 ,加 强课程 内容 与学生实 际的密切联系 。 ”所 以我们在确定教学 目标时 , 要把握教材 的观点 ,以学生的生活实际为起点 ,联系学生的生活实 际, 动态生 成教学 目标。要确立情感 目标 、行为与习惯 目标 、知识 与技 能 目标 。也就说教学最终 目标是要指导儿童的实际生活 ,解决 儿童在 生活中面临的问题 ,提升儿童的生活能力。教学 目标是教学 的导 向和归 宿 ,教学要回归儿童生活 ,必然要求不仅根据教材 ,而 且更需 要根据儿童的实际生活状况 、身心特点和发展需求来确定具
源于生活归于生活
源于生活归于生活
人生中有许多东西都源于生活,同时又回归到生活之中。我们生活中的经历、感受、思考,无一不会影响我们的思想和行为。生活就是我们的老师,每一个人都要通过生活的考验,才能更好地理解和应对生活中的各种挑战。
生活可以带给我们许多启示和体验。当我们走在街上时,看到路边的落叶缤纷,我们不由得想到,世间万物皆有生命,一切都是如此有序而又混乱,生命的诞生和消亡一直都在上演。当我们遇到烦恼或挫折时,生活也会教会我们坚韧不拔、奋发向前,为自己争取更美好的未来。在面对失败时,我们可以从失败中学习,从而更好地迎接未来的挑战。生活中还有许多其他的经验教训,这些经验教训大大促进了我们在成长过程中的思考、反思和自我成长。
随着社会的不断发展,我们的生活也在不断变化。科技和经济的进步为我们的生活带来了太多的便利,但同时也带来了许多问题。生活和技术的关系越来越密切,我们的生活变得越来越多元化,并正在向更高的层次发展。在这个过程中,人们也越来越注重生活的品质,例如环保、健康等等。生活已经成为人们关注的重点,人们在追求高品质生活的同时也在努力保护生态环境。
生活的变化和进步,使我们不断地感受到生活的美好和难处。生活就像一个学校,每个人都在学习、成长和适应。在学校里,我们需要本着“温故知新”的态度,不断地积累知识,以应对更广泛的现实。我们需要从不同的角度看待事物,以更好地理解和探究生活的本质。在这个过程中,我们还需要接受自己和身边的人和事,以此建立起更加美好的世界。
生活的美好是多方面的,无论是一个美好的家庭、一个高品质的职业生涯,抑或是良好的人际交往,在生活中,我们总能够找到一些美好的东西。我们应该珍惜这些美好的东西,同时也应该加以保护和领悟,以这些美好的东西为人生的指导灯。
源于生活,回归生活
源于生活,回归生活
生活,是人们日常生存和发展的基本条件。生活是一种特殊的存在方式,是人类生存
和生活的具体表现,可以包括生活所在的空间、时间、条件等方面。生活可以很简单,也
可以很丰富多彩;可以很平凡,也可以很特别。不同的人对待生活的态度也各不相同,有
的人将生活视作一种磨练,有的人则将生活视作一种享受。无论是怎样的生活,它都是源
自于我们的日常生活。我们的生活又是源自于自然,是从自然中汲取而来的。
生活源自于自然,自然是我们的根基。自然包括了地球、大气、水、植物、动物等各
种生物和非生物要素。自然对于人类的生存至关重要,人类离开了自然,就无法生存下去。我们的衣食住行都来源于自然,没有自然,也就没有我们生活中所需要的一切。在现代社会,随着技术的飞速发展,人类似乎有些忽略了自然,忘记了我们的生活根基。在城市中,高楼大厦、机械设备、人工环境等给了人们一种错觉,让人们以为自己已经脱离了自然,
可以独立生存。这其实是一种错觉。自然对于我们的生活来说是非常重要的,它是我们存
在的基础,是我们回归生活的重要途径。
回归生活,是指人们应当回归自然的状态,回归最初的生活方式。在这个物质极大丰富、信息极速传递的时代,我们不禁也会感到疲惫和空虚。我们在日复一日地追逐着名利
和物质,却常常找不到内心的安宁和满足。有人说,“有一天,当我看到身边无尽的繁华
与喧嚣时,我突然发现自己迷失了。”这就是当代人们的心声。我们生活在这样一个飞速
发展的时代里,我们常常感到疲惫不堪,渴望能够放慢脚步,回归内心的平静和自然的本真。回归生活,是一种内心的诉求,也是一种对生活的重新思考和调整。回归生活,是一
教育源于生活 教育回归于生活
教育源于生活教育回归于生活
“生活即教育”是陶行知先生生活教育理论的核心。陶先生认为:教育和生活是同一过程,教育含于生活之中,教育必须和生活结合起来才能发生作用。陶先生主张把教育和生活完全熔于一炉。也就是说我们作为一个教育者应该谨记陶行知先生的“生活即教育”。我们应该明白“教育是源于生活,教育又回归于生活”。我们要抓住生活中的素材,把握生活中教育的契机,让教育和生活真正的成为一体,真正实现“生活即教育”。
一、“生活”的教育需要一双慧眼
在生活中你也许也看到、听到过这样的事:一个蹒跚走路的小孩一不小心摔倒了,年轻的妈妈、或银丝飘飘的奶奶、或健壮的爸爸……飞快地跑过去抱起孩子,一边哄孩子“囡囡乖,……”一边用手拍、用脚跺,一边说:“地不乖,害得囡囡摔跤,妈妈打他,嗯嗯……”可怜的地没招谁也没惹谁,平白无辜地挨了通骂,找了顿打。在这种环境中的孩子,他犯了错,出了问题,他首先想到的是:“是XXXX不好……XXXX也是这样的……”。这不是你我的初衷,也不是你我所期望的。如果我们——开启孩子心智的长者、教师,在给孩子创设一定的物质生活条件或在传授有关生活、生存的一些知识时,能时刻地关注孩子的一言一行,能及时发现生活中可以作为教育素材的点滴事例,及时地引导孩子明白“生活”、学习“做人”。陶行知说的好“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。“教孩子做人,让孩子学会做人”比什么都重要。而教孩子做人,孩子学做人最好的舞台就是生活。生活是最真实的,生活是最有说服力,生活更是教育最广阔的练兵场。就拿我们的课堂教学、学校教育来说,教师必须把高深的或枯燥的理论与一些生活事例结合起来孩子才能理解、才能心服口服的接受;还要把学习所悟在生活中实践孩子才能真正明白真伪,明白自己在生活中该怎样来生存,我们的教育教学才算达成目标。因此当孩子的生活中有鲜活的事例时,如果我们能及
源于生活,回归生活
源于生活,回归生活
人类的生活源自自然,也在自然中得以延续,因此我们应该回归生活、与自然和谐共处。
回归生活首先体现在个人生活上。现代社会极大地改变了人们的生活方式,高楼大厦、机械设备、电子产品等等,让人们沉浸在繁忙的都市生活中,远离了大自然。我们应该意
识到自然是我们生命的根源,与之和谐相处才能得到满足和平衡。我们应该抽出时间回归
自然,感受大地的温暖和湖泊的清澈。可以选择去山区、海边或者公园散步,呼吸新鲜空气,听草地上鸟儿的歌唱。也可以种植一些植物,照顾它们的成长过程,与大自然的力量
进行交互。这样的回归生活,能够让人感受到内心的平静和和谐,重新获得心灵的慰籍。
回归生活还体现在对家庭的重视上。在现代社会,由于工作的压力和快节奏的生活,
家庭成员之间的沟通和交流变得匮乏。父母忙于工作,孩子沉溺在手机和电视中,大家很
少有机会共同享受真正的亲情和温暖。我们需要回归家庭,营造一个温馨和谐的家庭环境。可以选择周末晚上一起看电影,或者每天晚餐时一起交流工作和学校的经历。也可以一起
参加户外活动,如郊游、野餐等,让家庭成员之间的关系更加紧密。这样的回归生活,不
仅能够增强家庭的凝聚力,也能够满足人们对爱和温暖的需求。
回归生活还表现在关注环境保护上。现代社会的发展给地球带来了很多负面影响,如
大气污染、水资源短缺、生物多样性丧失等等。为了能够实现可持续发展,我们应该回归
生活,保护环境。可以从身边的小事做起,如不乱扔垃圾、节约用水、减少尾气排放等。
还可以积极参与环保活动,如植树造林、参加垃圾清理活动等,为环境保护贡献自己的力量。通过这样的回归生活,我们能够减轻对环境的负担,保护地球的可持续发展。
教育源于生活 教育回归于生活
教育源于生活教育回归于生活
“生活即教育”是陶行知先生生活教育理论的核心。陶先生认为:教育和生活是同一过程,教育含于生活之中,教育必须和生活结合起来才能发生作用。陶先生主张把教育和生活完全熔于一炉。也就是说我们作为一个教育者应该谨记陶行知先生的“生活即教育”。我们应该明白“教育是源于生活,教育又回归于生活”。我们要抓住生活中的素材,把握生活中教育的契机,让教育和生活真正的成为一体,真正实现“生活即教育”。
一、“生活”的教育需要一双慧眼
在生活中你也许也看到、听到过这样的事:一个蹒跚走路的小孩一不小心摔倒了,年轻的妈妈、或银丝飘飘的奶奶、或健壮的爸爸……飞快地跑过去抱起孩子,一边哄孩子“囡囡乖,……”一边用手拍、用脚跺,一边说:“地不乖,害得囡囡摔跤,妈妈打他,嗯嗯……”可怜的地没招谁也没惹谁,平白无辜地挨了通骂,找了顿打。在这种环境中的孩子,他犯了错,出了问题,他首先想到的是:“是XXXX不好……XXXX也是这样的……”。这不是你我的初衷,也不是你我所期望的。如果我们——开启孩子心智的长者、教师,在给孩子创设一定的物质生活条件或在传授有关生活、生存的一些知识时,能时刻地关注孩子的一言一行,能及时发现生活中可以作为教育素材的点滴事例,及时地引导孩子明白“生活”、学习“做人”。陶行知说的好“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。“教孩子做人,让孩子学会做人”比什么都重要。而教孩子做人,孩子学做人最好的舞台就是生活。生活是最真实的,生活是最有说服力,生活更是教育最广阔的练兵场。就拿我们的课堂教学、学校教育来说,教师必须把高深的或枯燥的理论与一些生活事例结合起来孩子才能理解、才能心服口服的接受;还要把学习所悟在生活中实践孩子才能真正明白真伪,明白自己在生活中该怎样来生存,我们的教育教学才算达成目标。因此当孩子的生活中有鲜活的事例时,如果我们能及
德育:源自生活回归生活
一
教 育时空 …………… ……………-…………………… …- - -
德 育 : 自生活 回归生活 源
江 苏南通 市通 州区通 海 中学(2 3 1 顾竹 平 26 1 )
教育家 陶行知 先生说 :生活 即教 育” “ “ ,为生 活而教
育 ”. 中思想 品德新课程标准也指 出 :在教学 中, 。 初 “ 要面 向丰 富多彩 的社会 生活 , 开发和利用学 生 已有 的生活经
些宽容 , 宽容利人利 己。 以, 所 我们要善于对情境材料所 蕴 含 的信 息进行充 分地挖 掘 ,配 以精 心设计 的学生 活
动, 层层深入 , 以实现 “ 三维” 目标 。 我 在讲 授 《 文化 习俗多 姿多 彩 》 文 时 , 一 先播 放 视 频, 展示南 通的 民俗特色 。然后我 问 :作 为南通 的小主 “
英 国学 者麦 克菲尔 指 出 :任何 道德教 育课 程如果 “ 局限 于教室里 , 不指向社会现实 , 实质上不是 道德教育 , 而是非道德教育 。” 作业 的功能不能仅仅局 限于巩 固和 检查 书本知识 的掌握情况 ,应 以密切联 系学生生活 , 重 在体验和引导 。 作业 的设计 应该追求个性 化 、 开放性 , 生 活化 、 参与性 。
好的解决方 式呢?”
良好 的开端是成 功的一半 , 精彩 的课 堂导入是课 堂 教学 的重要组成部分 。 教师应创设 与生活实际密切联系 的情境 , 设计 出新颖 亲切的 问题 , 激发学 生的兴趣 , 引导
来源于生活 回归于生活
来源于生活回归于生活
作者:许俊杰
来源:《新校园·理论版》2009年第03期
基础教育课程改革犹如一缕春风,吹暖了大江南北,使每一位教育工作者摆脱了旧思维、旧思想、旧理念的束缚,为我们指明了前行的方向。“一切为了孩子发展”、“生活即教育”、“社会即课程”、“让每个学生都获得成功”、“在自主构建中学习”……这些基础教育改革中的新思想、新理念正滋润着广大教育工作者,被思考着、感悟着,逐渐转化为每位教育工作者的一种教育教学素养。
一、美术教学应该联系生活
陶行知先生早就说过:“生活即教育,社会即课堂。”课程的开设和教学的方向一切都必须向学生的生活靠拢。对于美术学科的课程和教学而言更应该做到如此,因为艺术(美术)本身就来源于生活。因此,作为艺术(美术)教育更应该联系于人们的社会生活,回归于人们的社会生活。另外对于我们教育的对象来说,学生是社会中的“人”,学生的成长是社会化的过程,所以我们的教育必须适应社会,适应社会的发展。也就是说,先有适应学生成长和社会发展的课程理念与教学,才能有具备适应社会生存能力的学生。所以说,美术教学应该注意联系生活、融入生活。
二、回归学生生活世界,促进知识迁移
(一)联系生活,引发兴趣,激活热情,促进新知识的接受
兴趣是学习美术的基本动力之一,良好的兴趣可以激发学习需要、动机、热情。教育者应充分发挥美术教学特有的魅力_贴近生活,使课程内容、教学方式与不同年龄阶段学生的生活情意和生活认知特征相适应,以活泼多样的课程内容呈现形式和教学方式,激发学生的学习兴趣,并使这种兴趣转化成持久的情感态度。生活是兴趣的源泉,贴近生活的课程内容和教学方式使学习有一种亲近感,从而引发学习兴趣,激发学习热情,使学生产生求知欲望,以期待解决生活中碰到的各种疑问。
教育源于生活 教育回归生活
教育源于生活教育回归生活
都说最美人间四月天,在这春暖花开的四月,XX市第五期中青年骨干教师高级研修班中期汇报活动如期举行。有幸观摩了徐小雷老师、胡琼老师的两节集体教学活动和溪秋雯老师的区域游戏展示,使我受益匪浅。徐小雷老师的大班体育活动《小蜈蚣》来源于幼儿的实际生活,胡琼老师的小班数学活动《玩点点》也是源于区域活动中发现的实际问题,奚秋雯老师区域材料的投放中也充分考虑了生活化的材料,可见,教育的根本意义是生活本真,教育必须和生活结合起来才能发生作用,我们要抓住生活中的素材,把我生活中的教育契机,真正实现“生活即教育”。在开放的情境中主动探索,亲身体验,在愉快的心情中自主学习,提高能力。
最好的教育方式是潜移默化的,润物细无声。教育的本质就是文化与精神的传承,需要用一生的品格去熏陶,用一生的时光来完成。本次中期汇报活动只是一个阶段性的小结,研修之路漫漫,成长路上我们携手同行,乘风破浪,迎接新的挑战。
源于生活,回归生活——依托情境指导中学生作文
述, 以上这些都在我们的童年时代和我们牵过手 , 是
那般让 人 魂牵梦 绕 。
语文教师要在完成常规教学 目标的前提下 , 多
收 稿 日期 : 2 O l 3 —o 7 —1 6 作者简介 : 王永胜 ( 1 9 6 9 ~) , 男, 古林 镇赉人 , 古林省 白城市镇赉县哈吐气蒙古族 乡中学 , 中教一级 , 研 究方 向: 初【 I l 语文 。
悉生 活 , 认识 到 生活 原来 是这般 美 好 。这样 一 来 , 原
本没 有 给学 生 留下 多少痕 迹 的生活 走近 了学生 。通
生 的情 境表 达 , 要 多发 现他 们作 文 中的亮 点 , 多找 一 些 优 秀品文作 为下水 文 展 示 给 学 生 , 培养学生的 自 信心。
不 了它根 植 的沃 土 , 一 切 的 营养 和 滋 润都 靠 生 活 这
块沃 土 的供 给 。 随 着 当 今社 会 的 日益 发 展 , 人 们 生 活 的内容 和
和人生 因此变 得丰 富多彩 。 那么, 如何 让情 境 在 中学生 的写 作 中发 挥 更 大 作 用 呢?
一
语文素养 的关键 问题。在 学生写作 中依托 生活 , 有序、 有步骤地 开展情境 写作 会很好地 解决这个 问题 。让 学生 的写作 源 于生
科学来自生活回归生活
生活课堂FUJIAN TAO YAN
科学来自生活回归生活
廈门市海沧区东瑶小学王小燕
摘要:科学知识来源于社会生活,是对生活现象的总结和归纳。因此科学课的教学必须贴近自然、贴近经验、贴近生活、渗透于生活中的每一个角落。教师可以通过“联系生活激发学生学习兴趣、利用生活材料激发探究欲望、实践应用增强学习内在动力、回归社会生活领略现代科技的重要意义”四个方面,引导学生积极主动地开展探究活动。
关键词:科学;兴趣;生活;社会
伟大的人民教育家陶行知说过:“生活即教育,社会即学校,教学做合一”。科学知识来源于社会生活,是对生活现象的总结和归纳。所以科学教学应该“让科学来自生活,回归生活”,只有这样,我们的教学才是成功的教学。
一、联系生活,激发学生学习科学的兴趣
科学与社会生活紧密联系,在教学过程中可以从生活中的科学现彖导入新课.激发学生学习科学的兴趣:如在《研究透镜》这一课可以创造关于野外插鱼的情景,然后以模拟插鱼的游戏导入,让学生在装有水和假鱼的鱼缸中插鱼,通过插鱼学生会发现插鱼的鱼叉一般都插不到鱼,都是插在鱼的上方。以此来调动学生的求知欲,让学生带着疑问进行探究,提高科学课堂教学的效果。
科学教学应该根据学生的认知特点,通过学生熟悉的现象揭示科学规律,实现从生活走上科学,让科学回归生活的目标。在教授《鸡蛋壳的秘密》时,可以让学生手握生鸡蛋,发现握不破,再结合之前参观过的马戏团剧场的圆顶薄壳建筑,引发学生思考,让学生体会到生活中处处有科学。
二、贴近生活,利用生活材料,激发探究欲望
“我听见了,但我可能忘记了;我看到了,就可能记住了;我做过了,便真正理解了。”小学科学是以实验为基础的学科,精心设计实验,让学生通过亲身参加实验获得知识是搞好小学科学实验教学的关键。在教学中,教师应该尽量采用贴近学生生活的实验材料。比如,在《使沉在水里的物体浮起来》一课中,“研究潜水艇沉浮原理”的活动中我利用生活中的废旧物品制作成潜水艇,用装水的大可乐瓶模拟水下环境,用灌上二分之一水的小玻璃瓶模拟潜水艇,通过挤压可乐瓶控制小玻璃瓶的重量从而使小玻璃瓶上升下降。利用生活的物品制作成科学实验器材,使科学更接近生活,学生在家也能自己制作科学玩具,这样低成本的贴近生活的自制教具深受学生的喜爱。让学生感受到生活中处处有科学,科学就在自己的身边,从而对生活充满强烈的好奇心和探究欲,产生对科学探究的浓厚兴趣,形成学科学、用科学的良好习惯,获得真正的发展。
源于生活归于生活
源于生活归于生活
源于生活,归于生活
生活,是每一个人都必须经历和承受的一种状态。它既不是一种单纯的存在状态,也不是一成不变的事物。生活可以是美好的,也会是艰辛的。生活可以是享受的,也会是为了生存而挣扎的。无论生活如何,始终有一条真理,那就是“源于生活,归于生活”。
来源于生活,意味着我们所获得的一切,都是从生活中得来的。我们的快乐、困惑、挣扎、成长,都是源自于我们所经历的生活。生活中的点滴细节,无不影响着我们的情感和行为。而归于生活,则是指我们的生活最终将归于现实,我们所经历的一切,最终都要回归到平凡的生活之中。我们的人生,就是从生活开始,也将在生活中结束。我们要学会珍惜生活中的每一个瞬间,因为这些瞬间将成为我们宝贵的回忆。
在我们的成长过程中,生活中的各种经历构成了我们的性格和思想。人的一生,要面临各种各样的挑战和考验,这些都是源于生活的。我们在学习中所获得的知识、在工作中所积累的经验、在人际交往中所体会到的情感,都是我们生活经历的一部分。这些经历将会影响我们的个人发展和人生观。
生活中不仅仅有甜美的果实,更有艰辛的劳动。每一个人都需要通过自己的努力去赢得自己想要的生活。我们需要学会从生活中吸收营养、汲取智慧。我们要学会用心感受生活,用心体验生活,用心体味生活,才能更好地从生活中领悟到人生的真谛。
源于生活,归于生活,意味着我们要承认并接受我们生活中的一切,无论是快乐还是痛苦,无论是成功还是失败。我们要学会面对生活中的各种挑战,不论是物质上的还是精神上的。我们要拥抱生活,珍惜生活,用心体验生活的酸甜苦辣。而归于生活,则是需要我们认清自己所处的位置,回归到现实中。我们要理智看待事实,认清自己所处的环境,尊重生活和生活中的一切。
源于生活,回归生活
源于生活,回归生活
生活源于我们的日常,是我们每天不断重复的活动和经历。从起床到睡觉,我们都在不断地与生活接触和交流。随着社会的发展和科技的进步,我们的生活方式似乎变得越来越繁忙和快节奏,人们似乎也渐渐远离了生活本身。我们需要回归生活,重新审视我们的生活方式和态度。
回归生活,并不是要我们放弃现代科技和社会进步,而是要求我们在现代生活的基础上,注重内心的平静和生活的品质。在这个喧嚣的世界里,我们往往忽略了身心健康和人际关系的重要性,我们变得急躁、积极、疲惫。回归生活,就是要我们停下来,调整自己的节奏和心态,重新审视我们的生活,寻找内心的平静和真正的幸福。
那么,应该如何回归生活呢?我们需要学会放慢脚步,从繁忙的工作和生活中抽出时间来休息和放松。在现代社会,人们往往埋头苦干,忽略了自己的身体健康和心理健康。我们需要学会适时休息,让自己的身心得到放松和恢复。可以利用周末或假期,去郊外散步、登山或者去自然风光优美的地方旅行,让自己的心情得到放松和愉悦。又或者,可以在家里自己放一首喜欢的音乐,泡一杯香浓的咖啡,或者拿一本喜欢的书慢慢地咀嚼。
我们需要注重饮食和运动。在现代社会,大多数人都是坐着工作,长时间的久坐会导致身体的疲劳和不适。为了回归生活,我们需要注重饮食的均衡和多样化,少吃油腻和垃圾食品,多吃蔬菜水果和粗粮,保持身体的健康。我们还需要注重运动,可以适量的进行各种健身运动,比如慢跑、游泳、瑜伽等,让身体得到锻炼和保持健康。
我们还需要学会与人相处,注重人际关系。在现代社会,人与人之间的联系变得越来越疏远,很多人都陷入了孤独和寂寞之中。为了回归生活,我们需要学会和别人交流和沟通,建立良好的人际关系。可以和家人朋友一起吃饭、聊天、逛街,或者参加一些社交活动、义工活动,和陌生人交朋友,让生活充满温暖和乐趣。
源于生活,回归生活
源于生活,回归生活
当我们迷失在繁忙的都市中,往往会感到迷茫和困惑。我们追求物质的丰富和社会的
地位,却忽略了回归生活的本真。源于生活,回归生活,是追求内心自由和平静的一种方式。
生活是真实的,是我们每个人都无法避免的一部分。无论是喜悦还是痛苦,都是生活
的一部分。在忙碌的现代社会中,我们往往追求浮华的外表,却很少停下来去感受生活的
真实。回归生活,就是要从繁华的表象中抽身而出,从外界的干扰中解放出来,去体验生
活的本质。
人生不是一场马拉松,而是一段跑步过程中的体验。有时候我们太过追求结果,而忽
略了过程中的美好。源于生活,回归生活,就是要珍惜每一个当下的瞬间,体验并享受每
一个过程。无论是喜悦还是困难,都是我们成长的机会。生活给予我们的每一次经历,都
值得我们珍惜和学习。
回归生活还意味着要重拾生活的简单与纯粹。现代社会中,我们被物质和功利所束缚,追求着名利和成就。这些追求往往只是带来了无尽的焦虑和压力。当我们追求着更多的欲
望时,我们往往迷失了自己的本质。回归生活,就是要重新找回那个简单的自己,去追求
内心真正的想法和感受。只有回归生活,才能追求真正的自由和内心的平静。
回归生活,也需要我们关注身边的人和事。现代社会中,我们往往忙于自己的事务,
很少留心周围的人和事。我们身边的亲人和朋友,都是我们生活中的重要组成部分。回归
生活,就是要关注身边的人和事,去体验和分享生活的点滴。与人分享快乐和困难,才能
感受到生活的真实和美好。
回归生活,还需要我们活在当下。现代社会中,我们往往被未来和过去所困扰,而忽
略了当下的重要。回归生活,就是要学会享受当下的每一个瞬间,去感受和珍惜此刻所拥
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源于生活,回归生活
2000年新大纲正式将说话改为口语交际,并强调“培养要在双向互动的语言实践中进行,创设多种多样的交际情境,鼓励学生无拘无束地在日常生活中积极主动地锻炼口语交际能力”。2001年7月《小学语文课程标准》指出:“口语交际能力是现代公民的必备能力。”在听与说双向互动的同时,强调它的文明态度和语言修养,扩展到在各科教学活动和日常生活中锻炼口语交际能力。从而说明口语交际训练一定要重视情境创没。也可以这么说,没有具体的情境,学生就不可能承担有实际意义的交际任务,也不可能有双向互动的实践过程。那么,怎样创设口语交际的生活化情境呢?经过一段时间的教学实践,有以下一些感触:
一、在口语交际教学中多途径的创设生活情境
生活中存在大量的口语交际学习资源,他们或无形或有形地出现在学生的生活中,对于那些学生未曾遇到的或未意识到的各种语言现象而言,教师要能挖掘;对于那些学生在自己的领域中常常发生的口语交际现象,教师要引导。那么如何在口语交际教学中利用和开发各种课程资源以创设口语交际生活化情境呢?
(一)从教材中挖掘资源使口语交际生活化
《小学语文课程标准》强调“要在课内外创设多种多样的交际情境,让每个学生无拘无束地进行口语交际。”遵循这一理念,可以尝试在保证科学性的前提下合理改编部分教材,给口语交际课增加了“生活味”,体现教学内容的生活性。如结合识字课《自选商
场》~文,可以创设去“百货商场买玩具”的情境,或是去“超市买饮料和零食”的情境。学生在这些生活情境中进行口语交际,不仅提高了口语交际能力,而且学会了交易等生活技能,丰富了学生的生活经验,为学会“生存”奠定了基础。
(二)从生活中挖掘资源使口语交际生活化
教师紧密结合儿童的生活实际,在生活中挖掘出一些生活话题,使口语交际生活化。具体来说:
1、挖掘j社会生活中的口语交际资源。社会生活是学习口语交际的大课堂,学生可以从报纸、杂志、电视等新闻媒体上了解到很多信息,还可以从与家长聊天谈话中捕捉到一些有用的信息,甚至小伙伴之间的游戏有时也会成为口语交际学习的第一手资料。如汶川大地震引起了大家和各种媒体的关注,学校也组织了募捐活动。所以我们借此机会,以“我们身边发生了大地震”为话题展开交际。
2、挖掘校园生活中的口语交际资源。教师要特别关注他们的校园生活,要善于发现校园内的口语交际素材,把校园中的口语交际素材搬进课堂,使学生感到真实有趣。如可以带领学生做《吹泡泡》的游戏,让每个学生都亲自动口吹,学生被一个个泡泡吸引了,教师让他们说游戏过程时个个跃跃欲试,而且用了不同的词描述了泡泡的样子,泡泡怎样飘舞。如:五颜六色、五光十色、花花绿绿、彩色、圆圆的、又大又圆、像彩色气球、像透明的大玻璃球、像个大彩球、慢悠悠地瓢、轻轻地飘、慢慢地飘。学生的语言表达能力就在这一次次游戏活动中逐步得到发展。
3、挖掘家庭生活中的口语交际资源。家庭是学生生活的场所,又是学生学习知识的摇篮,学生学习的口语交际知识每天都在家庭中上演,只不过学生处在一种无意识的状态中。在学习口语交际前,学生不是一张白纸,生活中无处不在的口语交际现象已经进入到他们的生活领域成为他们的口语交际活动经验。如《该怎么办》口语交际一课,其实就是生活一件小事的缩影,而这样的生活中的小事很多,我们完全可以挖掘此资料。
二、在口语交际教学中运用多种方法创设生活情境
建构主义理论认为:知识是情境化的,是它被应用于其中的活动背景和文化的产物,学习就是学习者利用原有认知结构中的相关经验去同化和顺应新知识从而建构新知识的意义建构过程。因此,创设生活化的问题情境有利于激发学生学习的内部动力,使学生明确探究目标,给思维以方向和动力。
那么,如何创设口语交际生活情境以提高课堂教学效益呢?可以采取以下方法:
(一)直观呈现创设情境。根据小学生的年龄特点,课堂上从学生生活实际出发,用看得见,摸得着的身边事物创设教学情境,使口语交际话题成为有源之水,有本之木,从而激发学生交际的兴趣,拓宽交际渠道。如校园里的树林特别多。秋天到了,教师组织学生采集各种各样的落叶,用不同的叶片贴成画,然后说一说作画的过程,介绍做贴画是怎样想的,怎样做的……
(二)谈话描述创设情境。从学生的生活经验和已有知识出发,
创设有趣的情境,教师的谈话激起了学生的兴趣,使学生在愉悦的氛围中开始了交际。如《我该怎么办》为课题组织学生进行口语交际练习时,可以用生动形象的语言描述当时的情境:下午放学后,小强和好朋友小勇、小亮在宿舍前高高兴兴地踢足球。他们你争我抢,热火朝天。这时,小强飞起一脚,把足球踢了出去,足球飞出老远。只听哐当一声,邻居家的玻璃被打碎了。看到这种情景,小勇、小亮赶紧跑到小强身边。小勇着急地说:“小强,赶快向邻居家赔礼道歉吧!”小亮不以为然地说:“别管他,邻居叉不知道是你打碎的。”小强一会儿看看小勇,一会儿看看小亮,不知怎么办好。同学们,小强应该怎么办呢?请你开动脑筋给小强想想办法,咱们以《我该怎么办》为题,进行口语交际练习好吗?
(三)媒体展示创设情境。主要是指在课堂上通过录像或多媒体谋件,展示学生熟悉的、感兴趣的生活素材,让学生感受到生活中的语言美,从而引发学生用自己的眼光从生活中捕捉口语交际的话题。如《春天在哪里》这一口语交际课,上课伊始,先用多媒体课件,播放《春天在哪里》配乐,随着乐曲,再加上旁白:“春天在哪里?春天在哪里?春天在地里,种子发芽,桃花红艳艳……”通过语言生动的描述,一下子把学生引入流水潺潺,绿草茵茵,花红柳绿,百鸟欢歌的春天美景中,学生的眼前仿佛看到了春天景色,听到了春天的脚步,感受到了春天的气息,完全陶醉于春的想象之中。这样,激发学生对春天的喜爱之情,引发交际的愿望。
(四)现场体验创设情境。在教学中也可以让学生走进社会,变
“小课堂”为“大课堂”,通过学生身临其境的现场体验,再变“大课堂”为“小课堂”,把学生的经验作为交际的基础。如《有礼貌》一课,可假设几种情况,让学生扮演各种角色进行礼貌用语的对话练习,还将电话带进教室,让学生表演打电话中进行交际。表演过程,既是创作过程,又是交际过程。