《刺猬的优雅》中的社会阶级区分
刺猬的优雅影评
刺猬的优雅影评刺猬的文雅影评（一）怒悲《刺猬的文雅》那部影片，暖吞细碎的情节面闪砾的糊口哲教战伶俐，和煦的感情，机智取精美，布满了哲理的言语，皆让尔口动没有未。
糊口的气味，像已经战如今、将来，有过的抱负、绝望战等待。
父孩芭洛玛说，要作追赶繁星的人，没有要作鱼缸外的金鱼。
她用镜头来捕获糊口外的点滴，身旁的人，神经量的母亲、性情暴燥的姐姐、全日闲着寒暄的女亲、这些拆模做样的邻人战政客们。
饭桌上，他们三言两语天讲述着本人的实践，心猿意马天听着他人的言谈，展现着本人的劣势，掩示着缺得。
那即是咱们糊口外的人群，每个人皆这么的差别，又这么类似。
人们像芭洛玛同样年夜的时分，能否也作过追赶繁星的梦呢？但是，其时光的暗影慢慢天湮没失落始始的抱负面这点点滴滴的光荣，粗浅的伶俐酿成繁复的糊口划定规矩，人们能否究竟会酿成一条条斑斓而类似的金鱼？自在落进这只通明却无奈脱透的狭小鱼缸。
若是念抗争，就注定孤单。
犹如芭洛玛，犹如荷妮。
门房荷妮从已有目共睹过，无论她的糊口或她丈妇的死。
她的事情卑微，被人无视，出人来理睬她说的话，出人来看她浏览的册本，出人来玩味她的猫的名字。
她猛攻着寥寂，却留给本人最自在的空间，偶然咽没一二句他人疏忽的富裕哲理的话，神气倒是冷酷烦燥的。
XXXX种意思上，父孩战门房是异一类人，心田孤单，并对世雅的环境绝望。
只是，荷妮选择了饰演人们乐意认知的容貌，心田取世断绝。
而芭洛玛却方案正在XXXX一地他杀，完全抛却那个世界。
小津师长教师呈现了，这个彬彬有礼的日原绅士，战下级室第区面的一切住户同样，有着面子的表面战出身，丰盛的学问。
否他隐失这么的不同凡响，他谦厚的浅笑战眼光，像披发着微光的能质，能照明他人的心田，一切显藏的线条城市显示，一切黯浓的矿石城市领光。
他带给荷妮和煦的情感等待，并牵引着她深匿的本人，再次领有了追随幸祸的怯气。
他也带给芭洛玛纷歧样人熟考虑，若何正在虚假的世雅外沉着天糊口。
糊口年夜多没有如意。
刺猬的优雅读后感
刺猬的优雅读后感《刺猬的优雅》是法国作家米歇尔·德·蒙泽的一部小说，讲述了一个女管家雷内特的故事。
她在外表平凡的生活中隐藏着对文学和艺术的热爱，以及对人生的深刻思考。
小说通过雷内特的视角，揭示了社会阶层、人际关系和人生意义等问题，展现了一种独特的优雅与坚韧。
小说开篇即以雷内特的自白展开，她以第一人称的方式向读者介绍了自己的生活和思想。
雷内特是一位普通的女管家，工作勤勉、生活简朴，但她内心却充满了对文学和艺术的热爱。
她通过阅读和思考，不断丰富自己的内心世界，追求精神上的满足和成长。
她的内心世界与外在形象形成了鲜明的对比，这种矛盾与冲突为整个故事注入了独特的张力和魅力。
雷内特的优雅不仅体现在她对文学和艺术的追求，更体现在她对生活的态度和对人生的思考。
她对自己的生活充满了热爱和责任感，尽管处境艰难，她依然保持着乐观和坚韧的态度。
在与雇主和邻居的交往中，雷内特展现出高贵的气质和优雅的风度，她用智慧和幽默化解了种种尴尬和冲突，展现出了一种与生俱来的优雅与从容。
小说通过雷内特的故事，深刻地探讨了社会阶层和人际关系等问题。
雷内特作为一个女管家，身份低微，地位卑微，但她却不甘于平庸，不甘于被社会的枷锁所束缚。
她通过自己的努力和智慧，不断超越自我，追求内心的自由和尊严。
她与雇主和邻居之间的交往，展现出了不同社会阶层之间的微妙关系和矛盾冲突，同时也揭示了人性的复杂和多样性。
除此之外，小说还通过雷内特的思考和感悟，深刻地探讨了人生的意义和价值。
雷内特在日常生活中，不断思考人生的意义和价值，她对生活和死亡、爱与孤独等问题进行了深刻的思考，展现出了一种超脱尘世的智慧和洞察力。
她用自己的经历和感悟，给读者以启迪和鼓舞，让人们重新审视自己的生活和人生，思考人生的真谛和意义。
总的来说，米歇尔·德·蒙泽的《刺猬的优雅》是一部充满智慧和魅力的小说，通过一个普通女管家的故事，深刻地探讨了社会阶层、人际关系和人生意义等问题，展现了一种独特的优雅与坚韧。
《刺猬的优雅》：探讨人类欲望与幸福感的关系
刺猬的优雅：探讨人类欲望与幸福感的关系概述人类作为复杂而有思想的生物，不仅要面对基本的需求，还有各种欲望。
然而，追求欲望与实现幸福感之间存在着一定的矛盾。
本文将探讨人类欲望与幸福感之间的关系，并试图解答人们对于追求欲望和追求幸福感该如何取舍的问题。
1. 欲望与满足欲望是人类内心深处产生的渴望和向往，涵盖了物质、情感、成就等多个层面。
适度的欲望可以激发人们前进和努力奋斗的动力，但过度追求欲望却可能带来焦虑、压力和不满足感。
在实现个体或社会幸福感方面，我们需要找到一个平衡点。
2. 心理学角度：需求层次理论亚伯拉罕·马斯洛提出了著名的“需求层次理论”，将人类需求划分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需要五个层次。
理论认为，每个人在满足生理需要之后，才会有更高层次的追求，而追求不同层次的需要对幸福感产生不同的影响。
3. 经济学角度：边际效用递减原则经济学中存在着“边际效用递减原则”，即随着欲望的增加，每一单位满足带来的幸福感逐渐减少。
这意味着过度追求欲望并不能带来更多的幸福感，反而可能导致心理疲劳和沮丧。
4. 文化因素与欲望欲望是受文化和社会环境影响的。
某些社会文化背景下，物质追求被强调，在追求欲望过程中可能会忽略了其他更重要的价值观。
因此，我们应当审视自己对于欲望的定位，并寻找与幸福相关的其他方面。
5. 幸福感与内心调节追求幸福感不仅仅依赖于外界物质条件和实现个人目标，也需要内心调节。
培养积极的心理态度、坚持健康的生活方式、建立良好的人际关系等，都可以提高幸福感的水平。
结论在探讨人类欲望与幸福感的关系时，我们需要认识到过度追求欲望并不能带来真正的幸福。
理性而适度地追求欲望，注意内心调节和发展更多个人价值观，才能实现真正的幸福感。
刺猬形象中所体现出来的从容和优雅，也提醒着我们在面对欲望时如何去平衡与把握。
《刺猬的优雅》中的社会阶级区分
外国文学《刺猬的优雅》中的社会阶级区分郭一帆浙江大学摘要：《刺猬的优雅》是法国女作家妙莉叶•芭贝里的小说。
小说通过发生在巴黎一幢高档公寓楼里的故事，抒发了作者对社会现实和人类生存的思考。
本文将借助皮埃尔•布尔迪厄在阶级区分方面的社会学理论，分析小说中统治阶级与被统治阶级在空间、外表和文化上的具体差异，探讨上层阶级如何通过趣味和惯习与下层阶级区分开来，以保证其优势地位。
关键词：《刺猬的优雅》；皮埃尔•布尔迪厄；社会阶级区分《刺猬的优雅》是法国女作家妙莉叶•芭贝里的小说。
小说一经出版就受到诸多关注，不仅获得法国书商奖的认可，销量更是超过了一百万册。
《费加罗报》评论道：“这部小说风格尖锐，措辞富有旋律性，展现了妙莉叶•芭贝里渊博的学识。
她以轻松自如的文笔表现出深刻内涵。
”故事背景设置在巴黎一所高档公寓楼内。
表面上来看，女门房勒妮又老又丑，为了迎合人们对门房的固有印象，她故意在别人面前表现出一副邋遢、无知的模样。
但实际上，她是一个对知识充满渴望的自学者。
她“将生命中的每一分钟用于读书、看电影和听音乐”(Barbery，2006：61)。
然而由于她的姐姐曾被有钱人始乱终弃，勒妮告诫自己一定要和上层阶级保持距离。
作为一个门房，她是无法融入有钱人的世界中去的。
为了自我保护，勒妮不得不将她的真实内在隐藏了起来。
这便是社会阶级差异带来的后果。
皮埃尔•布尔迪厄是法国当代最具影响力的社会学家之一。
在其著作《区分：判断力的社会批判》中，他分析了法国人生活中的方方面面，认为阶级之间不同的惯习使各个社会群体之间形成了一道无形的界线。
《刺猬的优雅》一书中的内容就反映了这一社会现象，身为门房的勒妮和公寓楼中身份不凡的住户们形成了鲜明对比。
两个阶级之间的差异在小说中随处可见。
本文将从空间、外表和文化三个方面来分析他们之间的具体差异，探讨统治阶级和被统治阶级之间的严格区分是如何通过生活中隐蔽的运行机制来实现的。
一、空间的区分27年来，勒妮都在格勒内勒街七号的一幢高档公寓楼内当门房。
《刺猬的优雅》读后感
《刺猬的优雅》读后感
《刺猬的优雅》是法国作家巴尔札克的名著，它描绘了一个底层社会小人物的生活，充满了对社会不公的控诉和对人性的思考。
我读完这本书后深受触动。
这本小说以一个名叫皮奥纳尔的守门人为中心，通过他的视角展现了巴黎人的社交生活和各种人物的命运。
皮奥纳尔自幼丧父，母亲对他抱有很高的期望，希望他能够脱离低下的出身，成为一个高尚的人。
然而，皮奥纳尔并没有按照母亲的期望过上幸福的生活，相反，他沉迷于博彩和淫乱的生活，最终陷入了绝境。
读这本小说让我思考了很多问题。
首先，小说中的人物形形色色，有富贵人家的绅士，也有贫穷底层的小人物。
他们的命运受到了社会的无情漩涡的摧残，让人不禁感叹社会的不公平。
另外，小说中也展现了人性的复杂性。
皮奥纳尔这个主人公实际上是一个非常聪明的人，但他却被自己的欲望和社会的压力所控制，失去了正常的判断力。
这让我深思人性的善恶和人类行为的动力。
此外，《刺猬的优雅》还体现了巴尔扎克对社会的批判。
他通过描写底层社会的生活，揭示了社会的黑暗面和整个社会体系的腐败。
尽管小说中的人物多数是底层人士，但其实社会整个上都充斥着欺骗、勾心斗角和道德沦丧。
这也让我意识到，社会的
阶级和地位并不能真正决定一个人的品质，个体的善恶取决于内心的选择。
总的来说，《刺猬的优雅》是一本令人深思的小说，它揭示了社会的黑暗面和人性的复杂性。
读完之后，我更加认识到了社会的不公和人性的善恶，并且意识到自己在社会中应该保持独立的思考和选择。
这本书让我对人生有了新的思考和启示，我会继续读更多类似的作品，不断丰富自己的思想和见识。
刺猬的优雅
The Elegance of the HedgehogHello，everyone！Today，I bring a movie The Elegance of the Hedgehog.The movie is about a young girl and an old woman and a Japanese agents.I want to describe this movie and the friendship between generations from three parts.1.Members of congress a family of four living in Paris left bank senior apartment. Little daughter Palmer like through the camera to gain insight into the world, is a genius under the age of 12 small philosopher. Does not want to be fate has been destined to the goldfish in the fish tank, ba roma plotted a birthday the day's suicide. Apartment portress The porter Renee is a fat, ugly, 54,widow. She carefully maintained the image of the porter vulgar, within the chamber built for herself a rich spiritual world. But Palmer faintly discovered the secret,the new Japanese gentleman ozu's lang also realized The porter Renee's unknown side. In ozu polite , The porter Renee gradually not only humble camouflage, Palmer have also begun to re-examine the life and death.2.Palmer roma is never a loyal girl. She is very clever, and even can be said to be a genius. Born in rich family, her father was a Congressman, roma oddity pixie, like through the camera to gain insight into the world, is a genius under the age of 12 small philosopher. Does not want to be fate has been destined to the goldfish in the fish tank, palmer roma plotted a birthday the day's suicide. Eyes have already see through the hypocrisy of the adult world and emptiness. Because often hide thinking problems, and mom was always making a fuss for mental disorder.2.The porter renee,nobody likes her, 27 years in the full, dignitaries, elite senior apartments, lived a life of invisible man. Is stupid, dress up as ugly, vulgar, she must keep the duty every day. Behind by stealth, her heart chamber with husserl's phenomenology, Freud, medieval philosophy... She kept her secret, tell yourself, I must all silent to me, but can never put foot into the world that does not belong to me, I have to deal with them carefully...2.Until the death of the fifth floor master reviews, living in a retiredsenior audio Japan agent Ozu Sir, his Japanese style, between occupants caused a stir too. His presence, exposed palmerand Renee soft and fragile heart, collapsed them spikes in disguise, excavated Renee unknown in the past.3.Palmer’s friendship with the gatehouse Renee, were built up slowly after Palmer found Renee’s inner world , their communication with each other is not much, but they were connected to each other. They influence each other, change the idea of each other, renee get rid of her camouflage gradually, fell in love with Mr Ozu, palmer also began to re-examine the life and death. But the end result is the sad, renee had an accident.3.We are all lonely hedgehog, only with the same frequency, can see each other deep down unknown elegant. I believe that this world there must be a can feel their own people, that person is not necessarily a lover, he could be anybody, just like in the movie forget the stock exchange: lotus ni ba with roma. In a big world, we will no longer lonely because the precious know.。
刺猬的优雅
对“位置”问题的思考——《刺猬的优雅》观后感法国电影《刺猬的优雅》，讲的是发生在一个爱思考的小女孩，和一个爱看书的女门房和一个日本男人之间的故事。
小女孩帕洛玛对于死亡的冷静思考贯穿于整部电影。
其成熟和思考的深度令人惊讶。
然而，这部电影给我留下最多思考的却是对于“位置”的反思。
在中国，虽然早就提倡男女平等，但是你还是会经常听到这样的话“女人读太多书，男人都不敢要了。
”，“女博士一定嫁不出去”等等之类的话。
在看这部电影时，我们会情不自禁的想，原来这不是中国的个别问题，而是一种普遍问题。
这是一种“位置”的问题，你处于什么位置就该做这个位置的人应该做的事。
而这个“应该”就是世俗的要求了。
大人们不喜欢帕洛玛这样的孩子，因为她太聪明，总爱瞎说大实话，问大人们想逃避的问题。
以至于她那位神经质的妈妈甚至想把她送到心理医生那里去检查一下她脑壳里是不是不出了什么问题。
对自己成天神经兮兮的对着树说话，吃抗抑郁的药却丝毫不以为意。
而帕洛玛也同样不喜欢这个大人的世界。
她说她不想生活在玻璃鱼缸里，于是她决定十二岁生日那天自杀。
她说“重要的不是死，而是死亡的那刻我们在做什么”。
直到有一天她遇到了门房米歇尔夫人，她的这种决心死亡的态度发生了变化。
米歇尔夫人虽然不被大家所喜欢，但是是大家可以接受的。
因为她伪装得完全符合一个看门人的形象，丑陋，低俗。
这与十二岁锋芒毕露的帕洛玛是完全不同的。
而我们生活中也处处充满这些的问题。
大家总是有着根深蒂固的“圈子”概念。
试想一个捡垃圾的老头拿着书在路边读，大家想到的恐怖不是他热爱学习吧。
大家可以接受“低级”的人老老实实地在“低级”的圈子中生活，却不能接受他们努力向更高的圈子奋进。
这便是“位置”问题。
就像是电影中一再出现的金鱼和鱼缸。
这个世界上的太多人，他们甚至不知道作为一个人，你是谁，但却觉得有权利要求你按照你的身份去生活在你的鱼缸里。
而那些不肯生活在鱼缸里，不尽职尽责的扮演自己给指定的身份的人是注定要成为异类的。
刺猬的优雅观后感
刺猬的优雅观后感引言《刺猬》是一部由法国女作家巴尔扎克所著的小说。
这部小说的主人公是一个生活在一个巴黎富人小区的情感麻木的保安人员，他隐藏着自己的高智商和独特的思想。
小说揭示了社会阶层差距对人们心灵自由的压抑，以及每个人追逐真实和幸福的渴望。
通过对这部作品的阅读，我深受启发，思考了人与社会以及内在矛盾的关系。
主题的思考小说以一种独特而深刻的方式探讨了人类生存的困境。
主人公雷纳尔是一个非常机智，但外表看似平凡的保安人员。
他隐藏自己的才华和独到的见解，以避免被其他人发现。
他选择用抗议的方式反抗社会的假面具，并表达他对人生的疑惑和追求真相的渴望。
小说通过雷纳尔的角度，揭示了权力与阶级对个人和社会造成的压迫。
雷纳尔通过挖掘大人物的虚伪和虚荣心，以自己独特的方式对抗社会的不公正。
雷纳尔的内在冲突雷纳尔对社会的腐败和虚伪感到愤怒和无奈，但他也存在内心的冲突。
他既想保护自己的内心和真实的思想，又怕被社会深深地伤害和排斥。
他选择隐藏自己的才能和智慧，避免被社会所拒绝，并保持独特的自我认同。
然而，这种隐藏并没有使他真正获得自由与幸福。
他内心深处的思想和情感无法得到真正的表达，也无法与社会和他人建立真实的联系。
对社会的反思与批判通过雷纳尔的视角，小说对社会的虚伪和不公正进行了深刻的批判。
社会上的人们都穿着各自的假面具，隐藏着真实的自我。
有些人通过社会地位和财富来获得虚荣的快感，不顾他人的需求和痛苦。
小说中的贵妇人瑞尼尔小姐就是一个典型的例子。
她拥有财富和地位，但却对贫困和痛苦的人漠不关心。
小说警示了这种虚伪和自私的行为对个人和社会的巨大破坏。
追求真实与内在自由小说中的雷纳尔成为了一个理想主义者，他深深地渴望真实和自由。
他通过与一位年轻的女孩塞莉娜的互动，慢慢地打开了自己的内心世界。
雷纳尔通过与塞莉娜的交流，逐渐找到了对抗虚伪和追求真实的力量。
小说以一种平淡而真实的方式展示了人类对真实和内在自由的渴望，以及追求真实所带来的幸福和满足感。
刺猬的优雅读后感
刺猬的优雅读后感《刺猬的优雅》读后感。
《刺猬的优雅》是法国作家米歇尔·德·蒙泽的一部小说，讲述了一个住在巴黎豪华公寓的女仆雷内特的故事。
小说以雷内特的视角展现了巴黎上流社会的虚伪与荒诞，同时也揭示了雷内特内心深处的渴望和矛盾。
在小说中，雷内特是一个有着独特思想和情感的女性，她对生活有着自己的理解和态度，这种独立和优雅的生活态度深深地吸引了我。
雷内特是一个有着独特思想和情感的女性，她对生活有着自己的理解和态度。
她热爱文学和艺术，对于生活中的美好事物有着敏锐的感知。
她喜欢在自己的小天地里品味生活，享受孤独和宁静。
在那个物欲横流的时代，雷内特依旧保持着自己的高贵和优雅，她不愿意随波逐流，而是选择了与众不同的生活方式。
她在日常生活中保持着对美好事物的追求，对于文学、音乐和绘画都有着深厚的兴趣，这种独立和优雅的品味深深地吸引了我。
小说中，雷内特的内心世界充满了渴望和矛盾。
她对于生活有着自己的理解和态度，但同时也深陷于自己的内心矛盾之中。
她渴望有人能够了解和欣赏她的独特品味，但又害怕被别人误解和孤立。
她渴望融入上流社会的生活，但又对于那种虚伪和荒诞感到厌恶。
她渴望拥有真正的爱情，但又在现实生活中感到无助和迷茫。
雷内特的内心矛盾让她显得更加真实和可爱，她的优雅和坚韧也更加令人钦佩。
《刺猬的优雅》通过雷内特的故事，展现了巴黎上流社会的虚伪与荒诞。
小说中描述了上流社会的人们追求名利和物质享受的空虚和荒诞，他们的生活充满了虚伪和浮躁。
他们对于美好事物的追求只是表面的，内心却充满了空虚和无奈。
与此同时，小说也展现了雷内特内心深处的渴望和矛盾。
她渴望真正的爱情和美好的生活，但却又深陷于自己的内心矛盾之中。
小说以雷内特的视角揭示了上流社会的虚伪和荒诞，同时也揭示了一个普通人内心深处的渴望和矛盾。
在现实生活中，我们也常常面临着各种各样的矛盾和困惑。
我们渴望美好的生活和真正的爱情，但却又深陷于物欲和名利的追逐之中。
超越孤独,追寻意义——浅论法国电影《刺猬的优雅》
上映于 ２ ０ ０ ９年 ７月 的法 国 电影 《 刺 猬 的优 雅 》 改 编 解 。深 层的解 读应 当从 更广 泛 的、超 越性 别的视 角来 解读 自法 国女作 家缪 丽 叶 ・ 巴贝里 的 同名小 说 ，小 说本 身 出版 其 对社 会现 实 的批 判性 、 关切性 意义 ，如 人类现 实生 活 中 后就 获得 了极大 的成功 ，先 后获 得法 国书 商奖 、 国际扶 轮 真 实而 广泛存 在着 的孤 独 性 问题 及超 越 、精英文 化视 野下 社奖 等 ５项文 学奖 。根 据小 说改 编 的同名 电影 也 同样十 分 对 人生 意义 的追 问和 对 日常生活 的启 示等 。 精彩 ， 电影 以 巴黎 左岸 的一 幢上 流人 士居住 的豪华 公寓 为 女 性 视 角 下 的超 越 性 别 的社 会 现 实 故事 的开 展 空 间，通 过 交 替穿 插 的叙 述手 法 来 结构 电影 ， 这 是 一部 典 型 的从 女性 视 角来 观 察和 描述 社 会现 实 、
影片以小女孩帕洛玛手拿摄像机进行拍摄的一段独自开始以此为开端全片很多部分都是以摄像机运动的路线作为结构电影的路线通过这种边记录边旁白进行评论的方式将小女孩对社会现实的看法逐步道出小女孩对世界的思考无法对他人倾诉在家人和邻居眼中被看作聪明而奇怪的异类无法行使自己作为个体的表达批判性意愿的权利只能通过拍电影和在l2岁生日这天自杀的方式表达对人生对世界的精神上的战胜这种扭曲和隐匿无声的表达方式有着强烈的隐喻意味对这种表达的困境的表现具有现实性和批判性
一
影视 文学
超越孤独 ，追寻意义
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浅论法 国电影 《 刺猬 的优雅》
翁荣江 ２ ０ １ ２级人文科学试验班
摘 要 ：改编 自法 国女作 家缪 丽 叶 ・巴贝里 的 同名 小说 的法 国 电影 《 刺 猬 的优 雅 》 ，以其独 特 的女性 视角 和精 英文 化视 角对 社会 现实进 行 了批判 性认 识 ，对 灵魂 的孤 独性、 生命 意义 的追寻 等 问题 进行 了深入 的探 讨。本 文 旨在对 小说和 电影的 已有解 读进行 梳理 的 同时 ，通过分 析进 一步认 识和 阐 明其在对 人类 灵魂 的孤 独性 的关切和 对 生命 意义 追 问的过程 中，传达 出的积 极 的社 会和 人生意 义。 关键词 ：法 国电影 ；刺 猬 的优 雅 ；孤 独性 ；生命 意义
观影《刺猬的优雅》
观影《刺猬的优雅》导演：Mona Achache 编剧：Mona Achache/ Muriel Barbery主演：Josiane Balasko，Garance Le Guillermic，安妮·波诺什，伊川东吾上映时间2009年7月3日（法国）刺猬，哺乳动物，体肥矮、爪锐利、眼小、毛短，浑身布满短而密的刺，嘴尖而长，尾短，尖锐齿尖；受惊时，全身棘刺竖立，卷成如刺球状，这是现实社会中众生相的缩写，无论是在国内，还是国外。
巴黎左岸是政商名流频繁往来的高级地段，格勒内勒街七号是一栋有五套房子的高级公寓，外表光鲜、地位显赫的上层社会的人物才能住在这里。
帕洛玛的父亲是个国会议员，家庭富裕的她是个不安分的天才女孩，小小年纪已经看透了这栋房子里成人世界的虚伪和荒诞。
她讨厌这个不真实的世界，决定十三岁生日当天自杀。
她常常躲起来思索问题，当自己决定面对死亡时，她想知道死亡这一刻,自己要做干什么。
于是她拿起爸爸送给自己的简易摄像机，记录下公寓里发生的一切。
她去造访开门人勒妮，勒妮没好气的介绍自己：“我是个寡妇，个子矮小，相貌丑陋，身材肥胖，一双脚丫满是老茧，有时候早上起床，嘴巴还跟长毛象一样臭。
我从没上过学，一直都很穷，毫不起眼，微不足道。
我一个人住，只有肥胖的猫陪着我。
”帕洛玛知道勒妮的秘密，在掩人耳目的密室里塞满胡塞尔现象学、弗洛伊德、中世纪哲学……就过样喜欢躲藏的芭洛玛和善于伪装的勒妮成了忘年交。
一位洞察力很强的退休日本商人小津先生搬进了公寓五楼，他细腻、博学、儒雅，很快和帕洛玛成朋友，帕洛玛将自己对勒妮的评价讲给小津先生：“从外表看，她满身都是刺，是真正意义上的无坚不摧的堡垒，但我的直觉告诉我，从内在看，她不折不扣地和刺猬一样的细腻，刺猬是一种伪装成懒洋洋样子的小动物，喜欢封闭自己在无人之境，却有着非凡的优雅。
性喜孤独，优雅的无以复加。
”通过这位小朋友，小津先生走进了勒妮柔软又脆弱的内心。
三个人的交流与相伴使故事变得温馨，勒妮逐渐卸下卑微的伪装接受小津先生，芭洛玛也开始重新审视生活与死亡的意义。
论小说《刺猬的优雅》中的女性主义与日本文化
论小说《刺猬的优雅》中的女性主义与日本文化作者：谢真真来源：《宁波职业技术学院学报》2017年第06期摘要：《刺猬的优雅》是法国女作家妙莉叶·芭贝里第二部小说作品，已经在全世界31个国家和地区出版上市。
小说以门房勒妮和小女孩帕洛玛的交替视角，展现了发生在一栋巴黎高档住宅区里的故事。
作者以女性主义为主题，同时以其独特的叙事视角、隐喻的讽刺手法、精妙的叙事结构和出人意料的解构性结局再现了女性在现代社会的真实生活境遇以及女性对自身命运、生命意义的追问与思考。
作者借勒妮与帕洛玛表达出对东方文化尤其是日本文化的喜爱和推崇，在书中贯穿日本文化，使得这本身以女性主义为题材的小说更加优雅迷人。
关键词：《刺猬的优雅》；女性主义；叙事结构；人物形象；日本文化中图分类号： I106.4 文献标志码： A 文章编号： 1671-2153（2017）06-0067-04小说一经推出就登上畅销书排行榜，并且连续30个星期荣登法国畅销书排行榜，重印50次。
迅速成为了2007年度最畅销小说，并先后获得了乔治·布哈桑奖、国际扶轮社奖、2007年法国书商奖等多项大奖。
2009年7月3日，由小说改编的同名电影《刺猬的优雅》在法国上映，斩获多项国际大奖，在全世界喜欢法国电影的影迷中刮起了一股小小的“刺猬热”。
电影的成功也拉近了中国人对小说及作者的关注。
2010年2月，小说中文译本由南京大学出版社出版。
2010年7月，小说作者妙莉叶·芭贝里也随法国作家代表团来到中国，参加中法文化交流系列活动，让国人对这位法国女作家有了近距离的接触和认识。
[1]妙莉叶·芭贝里是法国著名女作家，哲学教授。
在写作之前，曾经是专职哲学教师，妙莉叶·芭贝里在接受采访时承认：“我曾经是哲学老师，三年前放弃了哲学教习潜心写作，挚爱还是文学。
我不会为了教哲学放弃写作。
”[1]《刺猬的优雅》是她作为作家的第二部小说，其第一部小说《终极美味》以美食为主题，讲述了一位法国美食家在弥留之际对自己一生的回顾。
《刺猬的优雅》中的人际关系与社会隔阂的反思
刺猬的优雅中的人际关系与社会隔阂的反思简介《刺猬的优雅》是由法国作家穆里尔·巴雷斯所著的小说，通过讲述几个主要角色之间互动和情感纠葛，探讨了人际关系、社会隔阂以及个人身份认同等主题。
本文将从以下几个方面对《刺猬的优雅》中涉及到的人际关系和社会隔阂进行深入探讨。
1. 彼此之间的孤独感在小说中，多个角色都经历了内心深处的孤独感。
无论是守护者芭芭拉还是年轻女孩帕尔玛，他们都试图隐藏自己真实的内心世界，与外界建立一种安全距离。
这种内心上与他人隔绝的行为暗示着现代社会中存在着一种普遍性的孤立感。
2. 社会隔阂与阶级分化小说中描绘了不同社会阶层之间存在着明显的隔阂。
主要角色中有来自上流社会家庭出身而且有经济优势的雷纳尔德，也有住在同一建筑中但来自较为贫困的穆提亚。
这种社会隔阂导致了他们之间相互理解和交流的困难，进一步加深了人际关系上的分歧。
3. 对他者角色的刻板印象小说通过多个角色之间的对话和思考，揭示了人们对于不同社会群体存在着一定程度上的刻板印象。
无论是对于外籍保姆皮莉娜还是对于年轻女孩帕尔玛，他们都受到了来自外界关于自身群体归属感以及行为方式方面的偏见和期待。
4. 克服隔阂的可能性小说同时也呈现了一些可能克服社会隔阂并改善彼此人际关系的情景。
例如，在年轻女孩帕尔玛与前门卫穆提亚多次接触后，两者之间逐渐建立起某种友谊和理解。
这种通过真实交流打破常规认知和先入为主观念的方式也让我们看到改善人际关系和消除社会隔阂是有可能实现的。
总结《刺猬的优雅》通过对人际关系和社会隔阂的描绘，引发了我们对于现代社会中人与人之间相互理解和接纳的思考。
通过更深入地了解和认识他者，我们有可能打破主观偏见和刻板印象，建立起更加坦诚和包容的人际交流。
这也将有助于创造一个更加平等和友善的社会环境。
2022刺猬的优雅读后感
2022刺猬的优雅读后感2022刺猬的优雅读后感1我知道很多人看完标题就想用西红柿和粉拳招呼我，认为我心怀鬼胎，涉嫌拿人开涮。
但我想说的.是，和平和对话是当今世界的主题，在讨论一本如此优雅的书籍的同时，却使用暴力对付一个评论者，这和优雅本身是不相容的。
让我再次重申一下：我认为，《刺猬的优雅》是一__艺女青年必读书。
理由之一：这本书的主人公就是一位标准配置的文艺女青年。
什么是文艺女青年？她们是一群在精神生活上比较丰富，或者自认为比较丰富的人。
也就是说，她们在精神层面强烈地把自己和周围的其它人区分开来，但是又不使用世俗的标准。
她们知道，并且能够消费大部分粗人所不不知道的那部分知识、感悟和情感体验。
《刺猬的优雅》中，主人公是一位孀居多年的寡妇。
她没有受过完备教育，职业是卑微的门房，生活在巴黎的一栋高尚住宅的一楼。
她清楚地知道，她所掌握的知识，无论在深度和广度上都远远超越她服务的这班社会精英。
同时，她也清楚地知道，他们根本不具备敏锐的感官可以感受精神生活中较为精微深奥的那一部分。
她是一位文学女青年，同时也是一位隐士。
要我说，这大概是所有文艺女青年的共同自我认知。
理由之二：这本书的第二女主人公是一位标准配置的伪文艺女青年。
我承认文艺女青年中的确有相当数量的人品味不凡，认知深广，但是我也不得不说，还有许多人混进了文艺女青年的队伍。
作为一位文艺女青年，需要爱智、爱美，并辅之以必要的自恋。
而混入队伍的这些伪文艺女青年，除了自恋之外一无所有。
因此，我们得以目睹海量的无病呻吟，自怨自艾。
《刺猬的优雅》中，第二女主人公是一位12岁的女孩，养尊处优之余，努力追求更为深刻的思想。
由于觉得没有人能够理解她，她决定在13岁生日到来之时自杀，同时纵火烧毁整栋公寓。
恕我直言，无论是正牌文艺女青年，还是伪文艺女青年，她们共性的毛病都在于：所有的认知和感悟，大部分________于书本上的自我领悟，并且形成自循环，却罕有________于生活本身的顿悟，犹如为镜子中的影像而泣下，却根本不愿意触摸一下对应的实体。
《刺猬的优雅》人物关系表
圣尼斯家：外交官
女儿：奥林匹斯
巴多瓦兹
女儿：戴安娜
狗：涅普顿
三 楼
默里斯家
夫人：安娜伊莲娜
狗;:雅典娜
罗森家
夫人：雅森特
二 楼
德·布罗格利家：国会议员
夫人：贝尔纳黛特儿子：艾蒂安
门 房 ：勒妮·米歇尔（已故丈夫吕西安） 猫：列夫
钟 点 工 ：曼努埃拉
七 楼
帕利埃家：军火工业
母亲：萨比娜儿子：安托万
（银行世家继承人）
六 楼
若斯家：国会议员
夫人：索朗热 女儿：科隆布、帕洛玛
猫：宪法、议会
五 楼
阿尔登家（迁出）：美食评论家
夫妇：皮埃尔、安娜
儿女：克莱芒斯、萝拉、让
管家：贝尔纳、奥维莱特·格勒利耶
私人医生;沙布罗
小Hale Waihona Puke 格郎家（迁入）：音响商秘书：保罗·居扬
电影刺猬的优雅观后感
电影刺猬的优雅观后感《刺猬的优雅》是一部发人深省的电影，它以独特的视角和细腻的笔触描绘了生活在社会边缘人物的内心世界，让我在观影后久久不能平静。
影片的背景设定在一个看似寻常却又充满着各种矛盾和冲突的巴黎公寓里。
这座公寓里的居民们，各自过着看似平静却又暗藏波澜的生活。
女主角荷妮是公寓的门房，她身材臃肿，外表平凡，总是穿着灰暗的衣服，头发也随意地挽在脑后。
在旁人眼中，她就是一个毫不起眼的、粗俗的中年妇女。
然而，当镜头走进她那间小小的门房时，我们却发现了一个完全不同的世界。
那是一个堆满书籍的小空间，荷妮在这里沉浸在文学的海洋中，享受着内心的宁静与富足。
荷妮就像一只刺猬，用冷漠和粗俗的外表将自己包裹起来，以抵御外界的伤害和轻视。
但在这坚硬的外壳之下，是她那颗细腻、聪慧、充满对生活热爱和对知识渴望的心。
她深知自己与周围世界的格格不入，于是选择了隐藏自己的优雅和智慧。
与之形成鲜明对比的是公寓里的小女孩帕洛玛。
帕洛玛出生在一个富裕的家庭，但她却对周围的一切感到厌倦和绝望。
她觉得人们都像鱼缸里的金鱼，看似自由，实则被困在一个小小的世界里，日复一日地重复着毫无意义的生活。
于是，她决定在自己 12 岁生日那天结束自己的生命。
就在帕洛玛对生活感到绝望的时候，她发现了荷妮的秘密。
她透过荷妮那看似粗俗的外表，看到了她内心深处的优雅。
这种发现让帕洛玛重新审视自己和周围的世界，也让她和荷妮之间建立起了一种特殊的友谊。
电影中的荷妮和帕洛玛，一个是被生活磨砺得失去了光芒的成年人，一个是对生活充满了困惑和迷茫的孩子。
但她们却在彼此的身上找到了理解和温暖。
荷妮的存在让帕洛玛看到了生活中还有不一样的可能性，而帕洛玛的出现则让荷妮重新找回了生活的勇气和希望。
这部电影让我深刻地感受到了人与人之间的理解和尊重是多么的重要。
在现实生活中，我们常常会根据一个人的外表、职业、地位来判断他的价值和内涵。
我们很容易忽略那些隐藏在平凡外表下的美好和智慧。
刺猬的优雅读后感(二)
刺猬的优雅读后感（二）《刺猬的优雅》对于我这种心不静的人来说是有些无趣，无奈，作业需要，就浅谈一番。
南韩妙丽叶巴贝利应该是个韩国崇拜者，我们这些华夏民族华夏民族时常有所鄙夷，尤其是更重要经过了钓鱼岛事件后。
腹诽道：大日本不过学了我们的皮毛而已，中华文化才是博大精深，译者真是见识短浅。
也许我们可以这样安慰自己：中华之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。
可惜，我并非愤青，高举爱国不过是为了满足内心的虚荣。
我只是一个普通的女生，一个刚拿到身份证的中国公民，在泛滥西方元素的中国社会成长了十八年，这时候我们欧美不得不承认日本韩国把中国传统文化发扬的比我们好。
当孔子学院遍驻全球，中国新闻常以此自夸时，我们不要忘记，文化属于中国，而孔子学院属于韩国。
我们可以破口大骂棒子，鬼子，却不能否认人家的文化传承，也许我们能够的是反省……西方元素泛滥，却没有西方文化，是否有些可悲？作者在谈到小津安小津安田中的影片《宗方姐妹》中提及：并不需要某些古典文学作为西方人只能仰望，去无法触及，因为我们不可能完全理解对方所处的文化背景。
而当今的国际上社会，或许就是如此，妄图触及一切西方中华文化，自以为学其精华。
仿佛有些脱离此书本身了，原文那接下来我开始努力探求译者写作意图。
妙丽叶巴贝利是一个哲学，美学，艺术的追求者，也是不安于社会现实的讽刺家。
作者将优雅赋予刺猬内在，催生了艺术的矛盾，帕洛玛年老色衰的老门房勒妮和一个性格乖张的十一岁富家女孩一个。
一开始便被女孩帕洛玛自杀的叙述吸引，他看清了一张样貌张光鲜面孔下的黑暗，他明白自己处于一个快要窒息的美丽金鱼缸，而自己此刻便是那永远囚禁于此的金鱼。
看似华丽，实为哀伤……与其在这快要窒息的金鱼缸中忍受一天天污水的坐视浸染，不如早些自行了断。
，我觉得这边是他的想法。
有些幼稚，却那么真实。
勒妮，我觉得她的内心有些松散。
他刻意隐藏自己的内涵，甘心做一个眼里矮小丑陋粗俗的小门房，来缓和矛盾，却又渴望被人理解，找到知音。
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《刺猬的优雅》中的社会阶级区分作者：郭一帆来源：《北方文学》2018年第30期摘要：《刺猬的优雅》是法国女作家妙莉叶·芭贝里的小说。
小说通过发生在巴黎一幢高档公寓楼里的故事，抒发了作者对社会现实和人类生存的思考。
本文将借助皮埃尔·布尔迪厄在阶级区分方面的社会学理论，分析小说中统治阶级与被统治阶级在空间、外表和文化上的具体差异，探讨上层阶级如何通过趣味和惯习与下层阶级区分开来，以保证其优势地位。
关键词：《刺猬的优雅》；皮埃尔·布尔迪厄；社会阶级区分《刺猬的优雅》是法国女作家妙莉叶·芭贝里的小说。
小说一经出版就受到诸多关注，不仅获得法国书商奖的认可，销量更是超过了一百万册。
《费加罗报》评论道：“这部小说风格尖锐，措辞富有旋律性，展现了妙莉叶·芭贝里渊博的学识。
她以轻松自如的文笔表现出深刻内涵。
”故事背景设置在巴黎一所高档公寓楼内。
表面上来看，女门房勒妮又老又丑，为了迎合人们对门房的固有印象，她故意在别人面前表现出一副邋遢、无知的模样。
但实际上，她是一个对知识充满渴望的自学者。
她“将生命中的每一分钟用于读书、看电影和听音乐”（Barbery，2006：61）。
然而由于她的姐姐曾被有钱人始乱终弃，勒妮告诫自己一定要和上层阶级保持距离。
作为一个门房，她是无法融入有钱人的世界中去的。
为了自我保护，勒妮不得不将她的真实内在隐藏了起来。
这便是社会阶级差异带来的后果。
皮埃尔·布尔迪厄是法国当代最具影响力的社会学家之一。
在其著作《区分：判断力的社会批判》中，他分析了法国人生活中的方方面面，认为阶级之间不同的惯习使各个社会群体之间形成了一道无形的界线。
《刺猬的优雅》一书中的内容就反映了这一社会现象，身为门房的勒妮和公寓楼中身份不凡的住户们形成了鲜明对比。
两个阶级之间的差异在小说中随处可见。
本文将从空间、外表和文化三個方面来分析他们之间的具体差异，探讨统治阶级和被统治阶级之间的严格区分是如何通过生活中隐蔽的运行机制来实现的。
一、空间的区分27年来，勒妮都在格勒内勒街七号的一幢高档公寓楼内当门房。
人们通常想象中的门房大多年老体衰，外貌丑陋，脾气暴躁，身边有一只整天在坐垫上呼呼大睡的懒猫。
人们还觉得门房整天都在看电视，门厅处应该能闻到“什么牛肉浓汤、蔬菜汤，或是什锦红烧肉这类廉价家常菜的味道”（Barbery，2006：6）。
勒妮可以说是符合了人们对门房的一切想象。
她矮小，丑陋，肥胖，与一只名叫列夫的肥胖慵懒的公猫生活在一起。
她有时故意烹饪出难闻的料理，甚至连住在二楼的国会议员都无法忍受而出面干涉。
她每天早上都去肉店买一片火腿或小牛肝，夹在面条和胡萝卜之间放在网兜里，故意炫耀着能够凸显她低微身份的食材。
还有就是电视问题了，勒妮打开电视，让声音传到大厅里去，而自己却待在一个小房间里度过属于自己的时间，或是感动于《魂断威尼斯》，或是欣赏马勒的音乐。
在布尔迪厄看来，电视是维持社会符号秩序的绝佳工具。
媒体将大众的注意力吸引到可以供他们解闷的社会新闻上去，而这类电视节目通常占据大量时间，真正重要的信息反而被忽略了。
因为大部分群众很少会去读报纸，所以将电视作为他们获取信息的唯一来源。
因此我们可以根据获取信息的方式将人群分为：阅读相对严肃的日报、国际性报纸，听外语电台的人；将电视上看到的新闻当做所有政治信息来源的人。
既然电视是符号暴力的一个象征物（Bourdieu，1996：14），那么受影响最大，受控制最多的就是被统治阶级，他们被动地接收统治阶级通过媒体传达给他们的信息。
所以作为一个门房，一个属于被统治阶级的职业，人们觉得勒妮应该喜欢看电视，电视传来的噪音与门房的身份十分贴合。
因此勒妮说：“每当电视的声音肆溢到楼房的门厅时，这足够使社会等级偏见保留下去。
”（Barbery，2006：6）与住在一楼的门房相比，楼上有钱住户们的公寓则是完全不同的样子。
芭贝里毫不吝啬对日本音响进口商小津先生家的描写。
当小津邀请勒妮到他家吃晚餐时，勒妮马上就被房间内的装饰和布置吸引住了。
小津家里没有两样相同的东西，也没有一件多余的物品，给人的感觉非常惬意。
他的房间是日式风格，配备有滑门、盆栽和产自亚洲的器皿，同时也融入了欧式家具。
他的厨房简直像一个珠宝盒，“一切都是白色和浅色木制的，长长的料理台，还有装满着蓝、黑、白三色陶瓷碗的大碗橱”（Barbery，2006：217）。
即使是卫生间也让勒妮赞叹。
按下抽水马桶的按钮后，竟然传来了莫扎特《安魂曲》中的《羞惭无地》。
这透露出小津的狡黠与品位。
小津第二次邀请勒妮到他家看电影时，勒妮又有了许多新的发现。
比如小津在家里放《狄多之死》作为背景乐，他家里竟然有一间小型电影院。
这样不用移步到影院，小津在家里随时都可以享受到电影的乐趣。
布尔迪厄在《区分》中说过，这个世界曾经产生过莫扎特，并不断地再生产能够鉴赏他的人（Bourdieu，1979：130）。
这说明不是所有人都能够鉴赏莫扎特的音乐。
艺术作品其实是经过编码的，而只有掌握了这种编码的人才能够鉴赏它。
合法占有艺术作品的方式，则更有利于家庭条件较好的人。
“消费者的社会等级与社会所认可的艺术等级相符，并在每种艺术内部，与社会认可的体裁、流派或时代的等级相符。
”（Bourdieu，1979：2）例如，相较于轻歌剧而言，歌剧更被统治阶级所认可。
所以小津先生在家中放莫扎特的作品和歌剧《狄多与埃涅阿斯》的选段就不足为奇了。
布尔迪厄还在不同社会群体之间进行了关于室内装饰偏好的调查。
他发现社会等级越高，越偏向于选择一种“混合搭配的、充满奇思妙想的、和谐的”特有美学，而不是选择“整齐和干净、实用和容易保养”的“功能主义”：（Bourdieu，1979：387）。
再回顾小津先生公寓内物品和谐的摆放与东西结合的风格，与上层阶级的品位几乎完全一致。
二、外表的区分美国社会学家欧文·戈夫曼在他的作品《互动仪式》中指出：“我将仪式性的行为要素称为仪表，它尤其通过举止、服装和体态表现出来，用来向周围人证明这个人拥有某些有利的或不利的特质。
”（Goffman，1974：68-69）因此，上层阶级便需要通过仪表来展示他们的优越性所在，然而下层阶级要么缺乏资本和时间，要么缺乏维持仪表的意识，通常展现出与上层阶级不同的外表。
门房勒妮“驼背、身材矮胖、腿肚粗短、双脚外八字、毛发浓密、五官亦不分明”（Barbery，2006：36），她还总是装出一副愚蠢的样子以迎合人们对门房的固有印象。
当有人敲门时，她“刻意地拖着双脚，（...）两只脚正好放在一双符合门房形象的便鞋里，只有长条面包和贝雷帽一起才能提出固守成规的门房形象的挑战”（Barbery，2006：23）。
勒妮从来没去过理发店，她觉得理发师的工作太简单了，她自己用剪刀就可以完成。
她没有什么衣服，除了工作服外，只有一件被压在衣柜最里面的婚纱和一件丧袍。
然而当勒妮换了发型，穿上优雅的大衣，戴上耳环，涂了口红，和小津先生一起出门的时候，公寓楼里的太太们没有认出来她，还向她问好：“晚安，太太。
”不一样的仪表就完全足够改变我们对一个人的印象了。
而富人们为了维持他们的社会地位，在仪表上颇花心思以与自己的身份相配。
比如当国会议员的妻子索朗热·若斯邀请邻居到家里喝下午茶时，她的表现完全符合上层阶级人士该有的模样。
她准备了涂金茶具，拉杜蕾的杏仁小圆饼，当然还有优雅的举止和上流社会的谈吐。
小津先生外表看起来“比较矮小、瘦弱，脸上布满皱纹，但轮廓分明”（Barbery，2006：129），他的整个人都散发出坚定、开朗和热情。
在和勒妮一起庆祝他生日的那天，小津穿了一身西装，上衣有着黑灰色的军领和胸饰，脚上是一双奢华拖鞋似的软皮便鞋。
对仪表的用心可见一斑。
布尔迪厄将贵族们定义为本质主义者，他们将自身的存在看作本质的释放。
他们认为只有当行为表现出差异，将其据以完成的本质永存并发扬光大时，行为才会有价值。
“这一本质主义使他们注定要将他们的本质强加给他们的东西强加给自身——‘是贵族就要行为高尚’——，向自身要求别人不会向他们要求的东西，向自身证明他们符合他们自身，也就是他们的本质。
”（Bourdieu，1979：34）通过一系列的美容标志，例如需要依靠经济和文化资本投入的发型、妆容、胡须或者服装，我们能总结出又一项社会区分标志。
大众阶级和资产阶级对食物和衣服的重视程度是相反的。
对大众阶级来说，生存是首要的，而资产阶级更多的则是对外在表现的考虑。
“民众阶级从服装中得出一种现实主义的或不如说是功能主义的用途......而中产阶级则相反，他们开始考虑穿衣的和化妆的外表......”（Bourdieu，1979：313）勒妮丝毫不注重自己的外表正好符合了这一点。
大众阶级的女性往往更缺乏这种意识，她们很少会花费时间、金钱和精力来修饰自己的身体。
三、文化的区分主体在空间中的位置是由主体占有资本的总量来决定的。
布尔迪厄将资本分为三类：经济资本、文化资本和社会资本。
其中文化资本指的是个体所拥有的文化资源，这与家庭教育密不可分。
布尔迪厄在多本著作中分析了生活优越家庭的孩子更容易进入高等教育阶段的现象，他认为从家庭继承的文化资本与从学校得来的教育资本密切相关，而学历在形式上也保证了拥有一种“普遍修养”，学历越有权威性，修养就越高。
小说中，一个大型企业的继承人，公寓楼住户之一的安托万·帕利埃向勒妮炫耀他读了马克思的书并阐述起了大道理。
他甚至没有想过一个门房是否能听懂他的话。
“劳苦大众又能对马克思的著作理解多少呢？他的作品很难理解，用语考究、文风晦涩、论题复杂。
”（Barbery，2006：3）勒妮低语道：“您还是应该读一读《德意志意识形态》......播种欲望的人必会受到压迫。
”她以为自己暴露了，但正相反，安托万什么都没察觉到。
因为在上层阶级的人看来，一个门房是不会读马克思的书的，更不用提引用其中的某句话。
一个穷妇人应该看的是言情作家芭芭拉·卡特兰德的书，看她的书“不费劲儿”，即不需要高等教育培养得来的特定理解能力。
在受过良好教育的人眼中，这些言情小说内容没有任何价值，因此才更符合大众阶级的品位。
一个门房为了内心的升华而读马克思？这在统治阶级人士看来是不可能的。
但勒妮并不是每次都能成功隐藏。
当小津先生搬来这座公寓楼后，终于有人发现了勒妮的真实内在。
罗森太太向勒妮介绍新住户小津时，小津提到了前房东阿尔登一家。
罗森太太说那是一个幸福的家庭，勒妮接道：“幸福的家庭都是相似的。
”“不幸的家庭各有各的不幸。
”小津用奇怪的眼神看着她并回答。
这是《安娜·卡列尼娜》的第一句，一本门房不太可能会看的书，更别提记住其中的一句话了。
“即便是小人物對这本书很敏感，并且知道这书属于伟大文学作品中的一部......也万万不会参透这高级知识分子才能企及的高深莫测的内涵。