“赵简子问于成抟”阅读及答案
2007年山东省济宁市柘构中学中考语文模拟试卷(新课标人教版)
2007年柘构中学中考语文模拟试卷（新课标人教版）一、语文积累（20分）1．同学们xìng zhì àng rán地观看着guī lì qí miào的流星雨，一边聆听仇老师讲解星宿的知识。
（3分）①根据拼音书写汉字。
②给加点字注音，仇．宿．2．下列句子加点的成语使用正确的一项是 ( )。
（2分）A. 李云龙浑身透出一股粗犷自信的气质，虽是粗布土军装，但站在军装笔挺的晋军将领中，仍给人鹤立鸡群．．．．之感。
B. 由于有关部门监管不力，大量的垃圾食品厂雨后春笋．．．．般地冒出来了。
C. 这样美好的天气，同学们来到邻水大峡谷，在大自然中尽情享受天伦之乐．．．．。
D. 曲靖自然资源丰富，投资环境宽松，许多外地客商针锋相对．．．．地前来投资兴业。
3．根据文段内容，选择短语填空（只填序号）。
（2分）有人说，宽容是一种润滑剂，;宽容是一种镇定剂，;宽容是一束阳光，;宽容是一座桥梁，。
①可消融彼此间的猜疑积雪②可以消除人与人之间的摩擦③可将彼此间的心灵沟通④可以使人在众多纷扰中恪守平静4、用名言警句填空（3分）生命是什么？生命就是范仲淹“，”的远大抱负；生命就是文天祥“，”的浩然正气；生命就是龚自珍“，”的献身精神。
5．根据提示默写填空。
（每空1分，若添字、漏字，有错别字，该空不得分）（1）诗是写意的画，如杜牧《泊秦淮》中“”的那抹轻烟淡月；诗是令人荡气回肠的歌，如辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮志以寄之》中“”壮志难酬的感慨。
（2）采菊东篱下，。
(陶渊明《饮酒》)（3），似曾相识燕归来。
（晏殊《浣溪沙》）（4）《白雪歌送武判官归京》中，诗人以春花喻冬雪，构想奇特美妙，比喻新颖动人，其名句是_____________________，_____________________6、读下面的古诗，按要求回答问题。
（4分）《无题》李商隐相见时难别亦然，东风无力百花残。
【高一下】河南省信阳高中2023—2024学年高一下学期五月月考语文试题含答案
【高一下】河南省信阳高中2023—2024学年高一下学期五月月考语文试题一、现代文阅读（34分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一昆曲，原名“昆山腔”（简称“昆腔”），是中国古老的戏曲声腔、剧种，现又被称为“昆剧”；昆山腔是明代中叶至清代中叶中国戏曲中影响最大的声腔剧种，早在元末明初（大约14世纪中叶），昆山腔已经作为南曲声腔的一个流派，在今天的昆山一带产生了，余澹心在《寄畅园闻歌记》中曾说道：“良辅初习北音，绌于北人王友山；退而镂心南曲，足迹不下楼十年。
”说的是魏良辅为了钻研南曲，十年不下楼，终于琢磨出一套新的昆山腔的演唱技巧。
魏良辅声腔改革的首要任务就是理顺腔调和语音的关系，使字音有腔调，字腔和声腔能够保持和谐。
为此他从字、腔、板三方面提出了“曲有三绝”的审美标准：第一是字的发音要清晰，第二是腔调要纯正，第三是节奏板眼要准确。
魏良辅制定昆山腔腔格的主要语言，依据的是苏州话。
苏州话是吴侬软语的典范，语言本身就具有音乐性。
字清、腔纯、板正的音乐学意义的追求和规范，使得昆山腔尽洗“乖声”，超越了俗乐和雅乐的鸿沟，成为文人乐于接受的艺术形式。
魏良辅改造昆山腔的第二个方面是完善和提升曲调的音乐性。
魏良辅以协调曲词和声腔的关系作为切入点，以腔、板两工为目标，把昆山腔改造为纡徐婉转、细腻清雅的声腔艺术。
所以内行欣赏昆腔，不能光听嗓音是否响亮，而是应该讲究听曲不可喧哗，听其吐字、板眼、过腔得宜方可辨其工拙。
不可因演员喉音清亮，便为其击节称赏。
魏良辅改造昆腔的第三个方面是兼容并蓄，熔南北曲为一炉。
北曲的风格以遒劲为主，南曲的风格以委婉为主。
魏良辅早年学过北曲，后来专攻南曲。
北方人学好南曲不容易，南方人学北曲有时候也是吃力不讨好。
要把南北曲的优点融合在一处，各取其长并非易事。
魏良辅是在北曲昆唱的基础上推动并最后完成南北声腔的融合的。
第四个方面是对于伴奏场面和乐队编制的完善。
《老子》四章课后练习(含答案)
《老子》四章课后练习一、文言文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。
材料一：企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
其在道也，曰余食赘行，物或恶之。
故有道者不处。
（《老子》）材料二：惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。
以盛水浆，其坚不能自举也。
剖之以为瓢，则瓠落无所容。
非不呺然大也，吾为其无用而掊之。
”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。
客闻之，请买其方百金。
聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。
今一朝而鬻技百金，请与之。
’客得之，以说吴王。
越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。
能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”（《庄子·五石之瓠》）材料三：庄子者，蒙人也，名周。
周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。
其学无所不窥，然其要本归于老子之言。
故其著书十余万言，大抵率寓言也。
作渔父、盗跖、胠箧，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。
畏累虚、亢桑子之属，皆空语无事实。
然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。
其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。
楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。
庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。
子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。
当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。
我宁游戏污渎之中自快无为有国者所羁终身不仕以快吾志焉。
”（节选自《史记·老子韩非列传》）材料四：太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。
庄子散道德，放论，要亦归之自然。
皆原于道德之意，而老子深远矣。
（节选自《史记·老子韩非列传》）1．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．自伐者无功伐：夸耀B．魏王贻我大瓠之种贻：赠送C．客得之，以说吴王说：游说D．故自王公大人不能器之器：器重2．下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一项是（）A．以盛水浆，其坚不能自举也至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也B．何不虑以为大樽而浮乎江湖《小雅》怨诽而不乱C．畏累虚、亢桑子之属，皆空语无事实吴起、孙膑……赵奢之伦制其兵D．养食之数岁，衣以文绣，以入大庙以乱易整，不武3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．我宁游戏污渎之中/自快无为/有国者所羁终身/不仕以快吾志焉B．我宁游戏污渎之中自快/无为/有国者所羁终身/不仕以快吾志焉C．我宁游戏污渎之中/自快无为有国者所羁/终身不仕/以快吾志焉D．我宁游戏污渎之中自快/无为有国者所羁/终身不仕/以快吾志焉4．下列各选项中，表现道家学派突破常规认识的一项是（）A．剖之以为瓢，则瓠落无所容B．今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖C．故其著书十余万言，大抵率寓言也D．皆原于道德之意，而老子深远矣5．下列对文本有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．材料一，道家讲“修身”的道理，通过“企者不立，跨者不行”这一对日常生活现象的观察，指出急于表现，贪功冒进没有好结果。
孔子犹江海的文言文阅读答案翻译优选篇
孔子犹江海的文言文阅读答案翻译优选篇孔子犹江海的文言文阅读答案翻译 1孔子犹江海赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。
”简子不说③曰：“夫子事孔子数十年，终业④而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。
孔子犹江海也，赐则奚足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不能了解他。
”赵简子不高兴说：“先生您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他，我问你，你（却）说不了解，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足罢了。
孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他?”赵简子说：“子贡的话说得很好！”【阅读训练】一、解释下列句中加点的词。
1．孔子犹江海2．赐不能识也二、翻译下列句子。
1．夫子事孔子数十年，终业而去之。
2．赐则奚足以识之?三、请从文中找出相应的句子。
1．谓语提前的倒装句：2．疑问代词“何”作宾语：四、下列对文章理解最准确的一项是()。
A．赞扬赵简子求贤若渴、不耻下问的作风。
B．称赞子贡谦虚好学、尊重老师的品德。
C．说明孔子的贤明犹如江海，深不可测。
D．闸述求学问必须知其所以然的道理。
【参__】一、1．如，像2．了解二、1．先生跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他。
2．我又怎么能够了解他?三、1．善哉，子贡之言也！2．孔子为人何如?四、C《开山》文言文阅读答案及翻译阅读下面的文言文，完成4—7题。
殷峤，字开山，雍州鄠县人，司农卿不害孙也。
其先本居陈郡，徙关中。
少好学，遍览经史，性宽厚。
圣历中，车驾在三阳宫，御史大夫杨再思、__左庶子王方庆为东都留守，引峤为判官，表奏专以委之。
方庆善《三礼》之学，苟有疑滞，常就峤质问，必能咸征旧说，训释详明，方庆深善之。
又赏其文章典实，常称日：“掌制诰之选也。
”再思亦曰：“此凤阁舍人样，如此才识，走避不得。
”峤又与给事中徐彦伯等同修《三教珠英》，诸人依峤等规制，俄而书成，迁司封员外郎。
赵简子之子阅读答案【赵简子之子阅读理解题及答案】
赵简子之子阅读答案【赵简子之子阅读理解题及答案】赵简子①之子，长日伯鲁，幼日无恤②。
将置后③，不知所立。
乃书训诫之词于二简④，以授二子，日：“谨识⑤之。
”三年而问之，伯鲁不能举其词。
问其简，已失之矣。
问无恤，诵其词甚习固。
问其简，出诸袖中而奏之。
于是简子以无恤为贤，立以为后，是为赵襄子，而果昌赵。
(选自《资治通鉴·周纪一》)【注释】①〔赵简子〕春秋后期著名的政治家。
②〔长日伯鲁，幼日无恤〕大儿子叫伯鲁，小儿子叫无恤。
③〔置后〕选立继承人。
④〔二简〕两片竹简。
⑤〔识(zhl)〕记住。
⑥〔甚习〕很熟。
习，熟悉，熟练。
⑦〔果昌赵〕果然使赵国昌盛起来。
13.下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是：(2分)A.乃书训诫之词于二简于舅家见之B.以授二子以彰其咎C.问其简其真无马邪D.出诸袖中而奏之人不知而不愠14.文意理解。
(4分)(1)赵简子通过观察无恤“”、“”这两个细节，认为他贤能，最后选定他做了继承人。
(用原文作答)(2分)(2)这个故事给了你怎样的启示?(2分)13.A(2分)14.(1)诵其词甚习出诸袖中而奏之(2分)(2)示例：①细节决定成败。
②要选贤任能。
(2分.从小事、细节、教诲、机遇、品格、选人等任一角度谈启示，言之有理即可)1.下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是：(2分)A.乃书训诫之词于二简于舅家见之B.以授二子以彰其咎C.问其简其真无马邪D.出诸袖中而奏之人不知而不愠2.文意理解。
(4分)(1)赵简子通过观察无恤“”、“”这两个细节，认为他贤能，最后选定他做了继承人。
(用原文作答)(2分)(2)这个故事给了你怎样的启示?(2分)1.A(2分)2.(1)诵其词甚习出诸袖中而奏之(2分)(2)示例：①细节决定成败。
②要选贤任能。
(2分.从小事、细节、教诲、机遇、品格、选人等任一角度谈启示，言之有理即可)赵简子的儿子，年长的叫伯鲁，年幼的叫无恤。
将要选出继承人，不知道该立谁好。
《天下有道,丘不与易也》课外阅读及答案
《天下有道，丘不与易也》课外阅读及答案太宰问于子贡曰：“夫子圣者欤？何其多能也！”子贡曰：“故天纵之将圣，又多能也。
”将者，且也。
不言已圣，言且圣者，以为孔子圣未就也。
夫圣若为贤矣，治行厉操，操行未立，则谓且贤。
今言且圣，圣可为之故也。
孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立．．，五十而知天．．．，四十而不惑命．，六十而耳顺．．。
”从知天命至耳顺，学就知明，成圣之验也。
未五十、六十之时，未能知天命、至耳顺也，则谓之“且”矣。
当子贡答太宰时，殆三十、四十之时也。
魏昭王问于田诎曰：“寡人在东宫之时，闻先生之议曰‘为圣易’，有之乎？”田诎对曰：“臣之所学也。
”昭王曰：“然则先生圣乎？”田诎曰：“未有功而知其圣者，尧之知舜也。
待其有功而后知圣者，市人之知舜也。
今诎未有功，而王问诎曰：‘若圣乎？’敢问王亦其尧乎？”夫圣可学为，故田诎谓之易。
如卓与人殊，禀天性而自然，焉可学？而为之安能成？田诎之言“为圣易”，未必能成；田诎之言为易，未必能是。
言“臣之所学”，盖其实也。
圣可学，为劳佚殊，故贤圣之号，仁智共之。
子贡问于孔子：“夫子圣矣乎？”孔子曰：“圣则吾不能。
我学不厌，而教不倦。
”子贡曰学不厌者智也教不倦者仁也仁且智夫子既圣矣由此言之，仁智之人，可谓圣矣。
孟子曰：“子夏、子游、子张得圣人之一体，冉牛、闵子骞、颜渊具体而微。
”六子在其世，皆有圣人之才，或颇有而不具，或备有而不明，然皆称圣人，圣人可勉成也。
孟子又曰：“非其君不事，非其民不使，治则进，乱则退，伯夷也。
何事非君，何使非民，治亦进，乱亦进，伊尹也。
可以仕则仕，可以已则已，可以久则久，可以速则速，孔子也。
皆古之圣人也。
”又曰：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。
故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志；闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。
奋乎百世之上，百世之下闻之者，莫不兴起，非圣而若是乎？而况亲炙之乎？”夫伊尹、伯夷、柳下惠不及孔子，而孟子皆曰“圣人”者，贤圣同类，可以共一称也。
2019年上海市第十八届古诗文竞赛(41-50)
41.每变益上赵简子问于成抟曰：“吾闻夫羊殖者，贤大夫也。
是行奚然？”对曰：“臣抟不知也。
”简子曰：“吾闻之，子与友亲；子而不知，何也？”抟曰：“其为人也数变：其十五年也，廉以不匿其过；其二十也，仁以喜义；其三十也，为晋中军尉，勇以喜仁；其年五十也，为边城将，远者复亲。
今臣不见五年矣，恐其变，是以不敢知。
”简子曰：“果贤大夫也，每变益上矣！”赵简子问成抟说：“我听说羊殖是贤大夫，他的品行到底如何呢？”成抟回答说：“我不知道。
” 赵简子说：“我听说你和他关系很亲密，你却不知道他的品行，为什么呢？”成抟说：“羊殖的为人多次变化：他十五岁时，廉正不隐瞒自己的过错；二十岁时，仁厚爱正义；三十岁时，做晋国的中军尉，勇敢又富有仁爱之心；五十岁时，做驻守边城的将领，让已经和晋国远离的边民又重新亲近了。
如今我已经和他五年没见面了，我恐怕他有变化，所以不敢说了解他。
”赵简子说：“羊殖真是个贤大夫啊，他的每一次变化都是向好的方面发展！”赵简子：名鞅，相传为春秋末晋国正卿。
成抟（tuán）：春秋末晋国大夫。
羊殖：春秋末晋国大夫，有贤名。
行奚然：品行怎么样？行，品行。
奚，疑问代词，相当于“怎么样”。
友亲：友好亲近。
中军尉：春秋时为武职，为京师及附近地区军队的首领。
远者：远方的边民。
复亲：重新亲近和好。
亲，亲近，和好。
是以：因此。
同“以是”，因为这样，以：因为。
是：这样。
果：果真。
子而不知：你却不知道。
而：却。
简析：本文选自西汉刘向的《说苑》。
一个人廉正而不隐瞒自己的过错，仁爱宽厚而崇尚正义，勇敢而富于仁慈之心，这是选文中羊殖这个人具有的高尚品德。
这表明羊殖的品行不断向好的方向发展变化。
“每变益上”讲的就是一个不断地规范、完善自己的品德修养的过程。
我们青少年难道不应该也是这样吗？45.梦溪笔谈·陨星梦溪笔谈·陨星选自沈括的《梦溪笔谈》，文章如实地记录了宋英宗治平元年（公元1064年），常州地区发生的一次陨星坠落的真切生动的情景。
吕氏春秋翻译练习进步及其参考材料规范标准答案
吕氏春秋翻译练习及参考答案1.庄子行于山中，见木甚美，长大，枝叶盛茂，伐木者止其旁而弗取，问其故，曰：“无所可用。
”庄子曰：“此以不材得终其天年矣。
”出于山，及邑，舍故人之家。
故人喜，具酒肉，令竖子为杀鴈飨之。
竖子请曰：“其一鴈能鸣，一鴈不能鸣，请奚杀？”主人之公曰：“杀其不能鸣者。
”明日，弟子问于庄子曰：“昔者山中之木以不材得终天年，主人之鴈以不材死，先生将何以处？”庄子笑曰：“周将处于材、不材之间。
材、不材之间，似之而非也，故未免乎累。
若夫道德则不然：无讶无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为；一上一下，以禾为量，而浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累？此神农、黄帝之所法。
若夫万物之情、人伦之传则不然：成则毁，大则衰，廉则剉，尊则亏，直则骫，合则离，爱则隳，多智则谋，不肖则欺，胡可得而必？”(《吕氏春秋·必己》)【译文】庄子在山中行走，看见一棵树长得很美很高大，枝叶很茂盛，伐木者停在那棵树旁却不伐取它。
庄子问他们这是什么缘故，伐木者回答说：“这棵树没有什么用处。
”庄子说：“这棵树因为不成材，结果得以终其天年了。
”庄子出了山，来到县邑，住在老朋友的家里。
老朋友很高兴，准备酒肉，叫童仆杀一只鹅款待他。
童仆请示道：“一只鹅会叫，一只鹅不会叫，请问杀哪只？”主人的父亲说：“杀那只不会叫的。
”第二天，弟子向庄子问道：“昨天山里的树因为不成材而得以终其天年，现在这位主人的鹅却因为不成材而被杀死，先生您将在成材与不成材这两者间处于哪一边呢？”庄子笑着说道：“我将处于成材与不成材之间。
成材与不成材之间，似乎是合适的位置，其实不然，所以还是免不了遭到祸害。
如果遵循道德行事，就不是这样了：既没有美誉，也没有毁辱，时而为龙，时而为蛇，随时势而变化，而不肯专为一物；时而上，时而下，以顺应自然为准则，在万物的原始状态中漫游，主宰万物而不被万物所役使，那么怎么会遭到灾祸呢？这就是神农、黄帝所取法的处世原则。
2022年《曹刿论战》阅读答案
2022年《曹刿论战》阅读答案2022年《曹刿论战》阅读答案1【甲】公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡。
故逐之。
（节选自《曹刿论战》）【乙】于是见公输盘。
子墨子解带为城，以牒为械。
公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。
公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。
公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。
”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。
”楚王问其故。
子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。
杀臣，宋莫能守，乃可攻也。
然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。
虽杀臣，不能绝也。
”楚王曰：“善哉。
吾请无攻宋矣。
”（节选自《公输》）1、用“/”标示下面语句朗读的语意停顿。
（1）一鼓作气，再而衰，三而竭。
___________________________________________________ （2）公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。
___________________________________________________2、词语理解。
（1）解释下面划线字的含义。
①遂逐齐师（）②公问其故（）③望其旗靡（）④公输盘诎（）（2）请选出划线字与例句中划线字意思相同的成语。
①例句：既克，公问其故 A、克己奉公 B、克敌制胜___________②例句：以牒为械 A、为民请命 B、下不为例 __________3、翻译下列句子。
（1）夫大国，难测也，惧有伏焉。
___________________________________________________ （2）虽杀臣，不能绝也。
___________________________________________________4、以上两个文段都涉及到战争，从文段的两个事件结局中，你得到了什么启示？请选择其中一点，谈谈你的看法。
赵简子，名鞅，为赵氏文言文阅读题答案及原文翻译
赵简子，名鞅，为赵氏文言文阅读题答案及原文翻译赵简子，名鞅，为赵氏孤儿赵武之孙。
晋定公时，赵简子为执政大夫。
王孙圉，楚国大夫，为人机敏，善言辩，每出使诸侯，不辱使命。
楚晋常有行李之往来。
十九年，王孙圉聘于晋，定公飨之。
赵简子鸣玉以见，问于王孙圉曰：“楚之白珩①犹在乎?”对曰：“然。
”简子曰：“其为宝也，几何矣?”王孙圉对曰：“未尝为宝。
楚之所宝者，曰观射父②。
能作训辞③，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。
又有左史④倚相，能道训典而叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业。
又能上下⑤说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。
又有薮⑥曰云连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也。
所以共币帛，以宾享于诸侯者也。
若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。
此楚国之宝也。
若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉?”“圉闻国之宝，六而已。
圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪⑦臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽足以备财用，则宝之。
六宝则足矣，若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。
”(节选自《国语》，有删改)【注】①白珩(héng)：楚国著名的佩玉。
②观射(yì)父：楚国大夫。
③训辞：教导之言，这里指外交辞令。
④左史：周代史官分左史、右史。
左史记言，右史记事。
⑤上下：指天地。
⑥薮：大泽。
⑦宪：表明。
14.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.王孙圉聘于晋聘：访问，出使B.以戒不虞者也虞：欺骗C.所以共币帛币：财物D.龟足以宪臧否臧：善，好15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）A.①楚晋常有行李之往来②苟以天下之大B.①楚之所宝者②重为乡党所笑C.①寡君其可以免罪于诸侯②其皆出于此乎D.①珠足以御火灾②申之以孝悌之义16．下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是（3分）A．赵简子将佩玉弄得发出响声接见王孙圉，并且询问楚国白珩的情况，意在炫耀自己和晋国的富有，这是将财物视作宝物的庸俗观念。
人教版七年级上册语文文言阅读训练及答案
《塞翁失马》有善术者，马无端亡而入胡。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。
人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。
近塞之人，死者十九。
此独以跛之故，父子相保。
一、《塞翁失马》节选自《__________》。
又名《__________》西汉淮南王______等编著。
“塞翁失马”至今已成为成语，常与________________连用。
二、说明加粗词的意思。
（1）马无端亡而入胡（2）居数月（3）其马将胡骏马而归（4）堕而折其髀（5）死者十九（6）人皆吊之3、翻译以下句子。
①此何遽不为福乎②丁壮者引弦而战4、写出本那么寓言的寓意：参考答案一、淮南子淮南鸿烈刘安焉知非福二、逃跑通过率领大腿绝大部份对其不幸表示安慰3、这怎么就不能成为福呢？年轻力壮的人拿起弓箭参加战斗。
4、祸与福是对立统一的。
（或：告知咱们，看问题不能绝对化，在必然条件下，好事坏事是能够彼此转化的。
）智子疑邻宋有富人，天雨墙坏。
其子曰：“不筑，必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
1.说明加点的字。
①其子曰其：______________________________。
②其邻人之父亦云云：______________________________。
③暮而果大亡其财亡：______________________________。
④而疑邻人之父之：______________________________。
2.翻译文言句子。
①天雨墙坏。
译文：______________________________________________________________。
②其家甚智其子。
译文：______________________________________________________________。
简子放生文言文答案
简子放生文言文答案赵简子元日放生邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子。
简子大悦，厚赏之。
客问其故，简子曰：“正旦放生，示有恩也。
”客曰：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。
君如欲生之，不若禁民勿捕。
捕而放之，恩过不相补矣。
”简子曰：“然。
”【阅读练习】1、解释：①以②竞③然2、翻译：①示有恩也②恩过不相补矣3、理解：“死者众矣”前省略了主语4、上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解释为“禁止”，那么成语“弱不禁风”中“禁”解释为什么呢？参考答案1．①同“于”；在②争着③对的2.①表示（对飞禽）有恩德②恩德补偿不了罪过。
3.鸠4.担当、胜任。
二：13、解释下列句中加点词的意思。
（3分）①客问其故。
（）②君如欲生之，不若禁民勿捕。
（）③简子曰：“然。
”（）14、用现代汉语翻译文中画线的句子。
（2分）①以正月元旦献鸠于简子。
②恩过不相补矣。
15、从这个故事中你感到赵简子是一个怎样的大臣？(2分)答案：13、①原因、缘故②使┅┅活（生存）③对14、①一个市民在正月初一那天向赵子简进献鸠鸟。
（一个市民在正月初一那天进献鸠鸟给赵子简。
）②恩德补偿不了罪过。
（省略的主语要补出，译错1处扣1分，扣完为止。
）15、赵简子是一个有仁爱之心（1分）并善于听取别人意见的大臣（1分）。
(意思对即可)译文：有邯郸的百姓，在正月元旦这一天将他们捕获的斑鸠鸟进献给简子。
简子很高兴，重重地奖赏了他们。
门客问简子这样做的原因。
简子说：“在正月元旦这天将猎物放生，是表示（对斑鸠）有恩德。
”门客说：“百姓知道您要将猎物放生，所以争相猎取它们，反而使它们死了很多。
如果您想放生，不如禁止百姓捕猎它们。
捕猎之后再将其放生，恩德补偿不了犯下的过失。
”简子说：“你说的对。
”。
高考文言文阅读模拟训练：《礼记-乐记》(附参考答案与译文)
高考文言文阅读模拟训练：《礼记·乐记》（附参考答案与译文）阅读下面的文言文，完成下面小题。
武王胜殷，入殷，未下舆．．．，命封黄帝之后于铸，封帝尧之后于黎，封帝舜之后于陈。
下舆，命封夏后之后于杞，立成汤之后于宋，以奉桑林。
武王乃恐惧，太息流涕，命周公旦进殷之遗老，而问殷之亡故．．．．．．，又问众之所说、民之所欲。
殷之遗老对曰：“欲复盘庚之政．．．．．．。
”武王于是发巨桥之粟，赋鹿台之钱，以示民无私。
出拘救罪，分财弃责，以振穷困。
封比干之墓，靖箕子之宫，表商容之闾，士过者趋，车过者下。
三日之内，与谋之士，封为诸侯，诸大夫赏以书社，庶士施政去赋。
然后济于河，西归报于庙。
衅鼓旗甲兵，藏之府库，终身不复用。
此武王之德也。
故周明堂外户不闭，示天下不藏也。
武王胜殷，得二虏而问焉，曰：“若国有妖乎？”一虏对曰：“吾国有妖，昼见星而天雨血。
”一虏对曰：“此则妖也，虽然，非其大者也。
吾国之妖甚大者，子不听父，弟不听兄，君令不行。
”武王避席再拜之。
此非贵虏也，贵其言也。
赵襄子攻翟，胜左人、中人。
使使者来谒之，襄子方食抟饭，有忧色。
左右曰：“一朝而两城下，此人之所以喜也，今君有忧色，何？”襄子曰：“江河之大也，不过三日。
飘风暴雨日中，不须臾。
今赵氏之德行，无所于积，一朝而两城下，亡其及我乎！”孔子闻之曰：“赵氏其昌．．．．乎．！”夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。
胜非其难者也，持之其难者也。
贤主以此持胜，故其福及后世。
齐荆吴越，皆尝胜矣，而卒取亡，不达乎持胜也。
唯有道之主能持胜孔子之劲举国门之关而不肯以力闻墨子为守攻公输般服而不肯以兵加善持胜者以术强弱。
（节选自《吕氏春秋·览·慎大》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．唯有道之主能持/胜孔子之劲/举国门之关/而不肯以力闻/墨子为守攻/公输般服/而不肯以兵加/善持胜者/以术强弱B．唯有道之主能持/胜孔子之劲/举国门之关/而不肯以力闻/墨子为守攻/公输般服/而不肯以兵加善/持胜者/以术强弱C．唯有道之主能持胜/孔子之劲/举国门之关/而不肯以力闻/墨子为守攻/公输般服/而不肯以兵加/善持胜者/以术强弱D．唯有道之主能持胜/孔子之劲/举国门之关/而不肯以力闻/墨子为守攻/公输般服/而不肯以兵加善/持胜者/以术强弱2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“未下舆”和“惠等哭，舆归营”（《苏武传》）中的“舆”含义相同B．“而问殷之亡故”和“安与项伯有故”（《鸿门宴》）中的“故”含义不同。
高考文言文阅读模拟训练：《吕氏春秋-义赏、用民》(附参考答案与译文)
高考文言文阅读模拟训练：《吕氏春秋-义赏、用民》（附参考答案与译文）阅读下面文言文，完成下面小题。
春气至则草木产，秋气至则草木落。
产与落，或使之，非自然也。
故使之者至，物无不为；使之者不至，物无可为。
古之人审其所以使，故物莫不为用。
凡用民，太上以义，其次以赏罚，其义则不足以死，赏罚则不足以去就，若是而能用其民者，古今无有。
赏罚之柄，此上之所以使也。
其所以加者义，则忠信亲爱之道彰。
久彰而愈长，民之安之若性，此之谓教成。
教成，则虽有厚赏严威弗能禁。
故善教者，不以赏罚而教成，教成而赏罚弗能禁。
用赏罚不当亦然。
奸伪贼乱贪戾之道兴，久兴而不息，民之雠之若性。
戎夷胡貉巴越之民是以，虽有厚赏严罚弗能禁。
郢人之以两版垣也，吴起变之而见恶，赏罚易而民安乐。
氏羌之民，其虏也，不忧其系累，而忧其死不焚也。
皆成乎邪也，且成而贼民，故赏罚之所加，不可不慎。
昔晋文公将与楚人战于城濮，召咎犯而问曰：“楚众我寡，奈何而可？”咎犯对曰：“臣闻繁礼之君，不足于文；繁战之君，不足于诈。
君亦诈之而已。
”文公以咎犯言告雍季，雍季曰：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。
焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。
诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。
”文公用咎犯之言，而败楚人于城濮。
反而为赏，雍季在上。
左右谏曰：“城濮之功，咎犯之谋也。
君用其言而赏后其身，或者不可乎！”文公曰：“雍季之言，百世之利也；咎犯之言，一时之务也。
焉有以一时之务先百世之利者乎？”孔子闻之，曰：“临难用诈，足以却敌；反而尊贤，足以报德。
文公虽不终，始足以霸矣。
”赏重则民移之，民移之则成焉，成乎诈，其成毁，其胜败。
天下胜者众矣，而霸者乃五，文公处其一，知胜之所成也。
胜而不知胜之所成，与无胜同。
秦胜于戎而败乎崤，楚胜于诸夏而败乎柏举。
武王得之矣，故一胜而王天下。
众诈盈国，不可以为安，患非独外也。
赵襄子出围，赏有功者五人，高赦为首。
张孟谈曰：“晋阳之中，赦无大功，赏而为首，何也？”襄子曰：“寡人之国危，社稷殆，身在忧约之中，与寡人交而不失君臣之礼者，惟赦。
心不在马阅读训练及答案心不在马文言文答案
心不在马阅读训练及答案心不在马文言文答案1． (10 分)阅读下边这则资料，按要求回答以下问题。
心不在马赵囊主学御（驾车）于王于期（即下文的“于期”，是个擅长驾车的人），俄而与于期逐（追赶，这里指驾丰赛马），三易马而三后。
襄主日：“子之教我御，术未尽也。
”对日：“术已尽，用之则过也。
凡御之所贵（最重要的），马体安于车，人心调（谐调）于马，尔后能够进速致远。
今君后则欲逮臣，先则恐速（追上）于臣。
夫诱道（引诱，把马引到正路上去）争远，非先则后也。
而先后心皆在于臣，上（通“尚”，还）何以调于马？此君之所此后也。
” （《韩非子》）(1)以下各组加点的词意思或用法同样的一组是()a赵襄主学御于王于期先则恐逮于臣b子之教我御万钟则不辩礼义而受之c此君之所此后也此臣所以报先帝而忠陛下之职分也d．先则恐逮于臣恐交托不效，以伤先帝之明(2)以下朗诵停留不妥的一项为哪一项( )a三易马／而三后b此君之／所此后也c先／则恐逮于臣d．马体／安于车(3)翻译句子。
①尔后能够进速致远②而先后心皆在于臣(4)赵襄主驾车竞赛失败的两个主要原由是什么？这个故事对你有何启迪，请联系你的实质说说。
1． (1)d 【分析】 a 项中的“于”分别解说为“向”“比”；b 项中的“之”分别为“用于主谓之间，不翻译“代词，它”； c 项中“所以”分别解说是为“ 原由“ 方法”； d 项中的“恐”均为动词，“担忧、唯恐”。
(2)b 【分析】此句断句的地点应在主谓之间，应为“此君／之所此后也”。
(3)①这此后即可所以跑得又快又远（或：这此后便能够跑得又快又远）。
②但是您不论当先仍是落伍，注意力都集中在我身上。
(4)失败的原由：①一心想取胜，注意力不集中；②没有抓住竞赛的重点问题即调治马。
启迪：略。
《吕氏春秋 似顺》(节选)阅读训练及答案参考译文
阅读下面的文言文，完成10∼14题。
事多似倒而顺，多似顺而倒。
有知顺之为倒、倒之为顺者，则可与言化矣。
至长反短，至短反长，天之道也。
楚庄王欲伐陈，使人视之。
使者曰：“陈不可伐也。
”庄王曰：“何故？”对曰：“城郭高，沟洫深，蓄积多也。
”宁国①曰：“陈可伐也。
夫陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上矣。
城郭高，沟洫深，则民力罢矣。
兴兵伐之，陈可取也。
”庄王听之，遂取陈焉。
田成子之所以得有国至今者，有兄曰完子，仁且有勇。
越人兴师诛田成子，曰：“奚故杀君而取国？”田成子患之。
完子请率士大夫以逆越师，请必战，战请必败，败请必死。
田成子曰：“夫必与越战可也。
战必败，败必死，寡人疑焉。
”完子曰：“君之有国也，百姓怨上，贤良又有死之臣蒙耻。
以完观之也，国已惧矣。
今越人起师，臣与之战，战而败，贤良尽死，不死者不敢入于国。
君与诸孤处于国，以臣观之，国必安矣。
”完子行，田成子泣而遣之。
夫死败，人之所恶也，而反以为安，岂一道哉？故人主之听者与士之学者，不可不博。
尹铎为晋阳，下之绛，有请于赵简子。
简子曰：“往而夷夫垒。
我将往，往而见垒，是见中行寅与范吉射也②。
”铎往而增之。
简子上之晋阳，望见垒而怒曰：“嘻！铎也欺我！”于是乃舍于郊，将使人诛铎也。
孙明进谏曰：“以臣私之，铎可赏也。
铎之言固曰：见乐则淫侈，见忧则诤治，此人之道也。
今君见垒念忧患，而况群臣与民乎？夫便国而利于主，虽兼于罪，铎为之。
夫顺令以取容者，众能之，而况铎欤？君其图之！”简子曰：“微子之言，寡人几过。
”于是乃以免难之赏赏尹铎。
人主，太上喜怒必循理，其次不循理，必数更，虽未至大贤，犹足以盖浊世矣。
简子当此。
世主之患耻不知而矜自用好愎过而恶听谏以至于危。
耻无大乎危者。
（节选自《吕氏春秋·似顺》）【注】①宁国：楚国大臣。
②中行寅与范吉射专晋君权，曾率兵伐赵简子，围晋阳。
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
《孔子家语》邵雍《渔樵问对》(节选)阅读训练及答案
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：故有术之主，信赏以尽能，必罚以禁邪。
虽有驳行，必得所利。
阳虎议曰：“主贤明，则悉心以事之；不肖，则饰奸而试之。
”逐于鲁，疑于齐，走而之赵，赵简主迎而相之。
左右曰：“虎善窃人国政，何故相也？”简主曰：“阳虎务取之，我务守之。
”遂执术而御之。
阳虎不敢为非，以善事简主，兴主之强，几至于霸也。
（节选自《韩非子》）材料二：阳虎既奔齐，自齐奔晋，适赵氏。
孔子闻之，谓子路曰：“赵氏其世有乱乎！”子路曰：“权不在焉，岂能为乱？”孔子曰：“非汝所知。
夫阳虎亲富而不亲仁，有宠于季孙，又将杀之，不克而奔，求容于齐。
齐人囚之，乃亡归晋。
是齐、鲁二国已去其疾。
赵简子好利而多信，必溺其说而从其谋，祸败所终，非一世可知也。
”（节选自《孔子家语》）材料三：樵者问渔者曰：“人所谓才者，有利焉，有害焉者，何也？”渔者曰：“才一也，利害二也。
有才之正者，有才之不正者。
才之正者，利乎人而及乎身者也；才之不正者，利乎身而害乎人者也。
”曰：“不正，则安得谓之才？”曰：“人所不能而能之，安得不谓之才？圣人所以异乎才之难者，谓其能成天下之事而归之正者寡也。
若不能归之以正，才则才矣，难乎语其仁也。
譬犹药疗疾也，毒药亦有时而用也，可一而不可再也，疾愈则速已，不已则杀人矣。
平药则常日而用之可也，重疾非所以能治也。
能驱重疾而无害人之毒者，古今人所谓良药也。
《易》曰：‘大君有命，开国承家，小人勿用。
’如是则小人亦有时而用之时平治定用之则否。
《诗》云：‘它山之石，可以攻玉。
’其小人之才乎！”（节选自邵雍《渔樵问对》）10.材料三中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
（3分）如是A则小人B亦有C时D而用之E时平F治定G用之H则否。
11.下列对材料中加点的字词及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.务，致力，与《过秦论》“商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具”中的“务”意思相同。
赵简子纳谏阅读附答案
赵简子纳谏阅读附答案
【原文】
赵简子纳谏
赵简子①有臣曰周舍，好直谏。
周舍死，简子每听朝，常不说。
大夫请罪。
简子曰：“大夫无罪。
吾闻千羊之皮不如一狐之腋。
诸大夫朝，徒闻唯唯，不闻周舍之鄂鄂②，是以忧也。
”简子由此能附赵邑而怀③晋人。
（选自《史记》）
【注释】①赵简子：年龄末期晋国国君。
②鄂鄂：直言的模样。
③怀：怀柔，即用羁縻的手腕使之归附。
【问题】
17.解释下面句中加点的词。
（3分）
（1）诸大夫【朝】（）
（2）【徒】闻唯唯（）
（3）常不【说】（）
18.翻译下面的句子。
（2分）
简子由此能附赵邑而怀晋人。
19.读完本文后，对你的为人处事有何启迪？（2分）
【参考答案】
17.（1）上朝
（2）只
（3）通“悦”，高兴
18.简子因而能使赵邑归附，怀柔晋人。
19.在生活中咱们要擅长听取他人的意见，不因意见难听而拒之。
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阅读下列文章，完成12～13题。
（6分）赵简子①问于成抟②曰：“吾闻夫羊殖③者，贤大夫也。
是行奚然④?”对曰：“臣抟不知也。
”简子曰：“吾闻之，子与友亲；子而不知，何也?”抟曰：“其为人也数变，其十五年也，廉以不匿其过；其二十也，仁以喜义；其三十也，为晋中军尉，勇以喜仁；其年五十也，为边城将，远者复亲⑤。
今臣不见五年矣，恐其变，是以不敢知。
”简子曰：“果贤大夫也，每变益上矣!” (选自刘向《说苑》)【注】①赵简子：名鞅，相传为春秋末晋国正卿。
②成抟(tuán)：春秋末晋国大夫。
③羊殖：春秋末晋国大夫，有贤名。
④行奚然：品行怎么样。
行，品行。
奚，疑问代词，相当于“怎么样”。
⑤复亲：重新亲近。
亲，亲近，和好。
12．用现代汉语翻译下面句子。
（4分） (1)吾闻之，子与友亲；子而不知，何也?(2)今臣不见五年矣，恐其变，是以不敢知。
13．从羊殖的“数变”中，你得到了什么启示? （2分）参考答案：12．(1)我听说你和他关系很亲密，你却不知道他的品行，为什么呢?(2)如今我和他已经五年没见面了，(我)恐怕他有变化，所以不敢说了解他。
13．人的一生可能会有许多改变，我们要严格要求自己，在一次次的改变中不断地规范、完善自己的品德修养。
[译文] 赵简子问成抟说：“我听说羊殖是贤大夫，他的品行怎么样?(成抟)回答说：“我不知道。
赵简子说：“我听说你和他关系很亲密，你却不知道他的品行，为什么呢? ”成抟说：“羊殖的为人多次变化，他十五岁时，廉正不隐瞒自己的过错；他二十岁时，仁厚崇尚正义；他三十岁时，做晋国的中军尉，勇敢又富有仁爱之心；他五十岁时，做驻守边城的将领，让已经和晋国远离的边民又重新亲近了。
如今我和他已经五年没见面了，(我)恐怕他有变化，所以不敢说了解他。
”赵简子说：“(羊殖)果真是个贤大夫啊，他的每一次变化都是向好的方面发展!”。