7.《土地的誓言》ppt课件

我爱这土地 艾青
假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉……
松花江上
我的家在东北松花江上,
（2）我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪 里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的 时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。
故乡那急切的召唤声，时时萦绕在“我”心头 ，无论何时何地，即使是在睡得很沉，或者在睡 梦中突然惊醒的时候，我都会想到应该回到故乡 ，为她而英勇战斗，深切地表达了作者对故乡的 热切向往之情。
表现的？这些景物有何特点？
马群 白桦林
东北特有的物产:
鹿 群
蒙古狗
煤块 高粱
东北物产丰富， 地大物博。
豆粒 玉米
这篇抒情散文，充溢着饱满、 深沉的爱国热情，试结合课文 具体说说作者选取哪些景物来
表现的？这些景物有何特点？
• 第一部分选取东北所特有的物产，采用景物的叠加 展现，表达作者的赞美和怀念之情，运用排比，加 强了情感的冲击力。
• 第二部分选取了春、秋两季的景物，同样表现了东 北的丰饶美丽，但没有排比，情感没有前者来得炽 烈，但也表达了对故乡的怀念之情，在怀念中又暗 含着忧伤与愤怒，最后喷发，面对土地发出自己坚 强的誓言。
作者在第一段中列举了大量物产、 景色有什么作用？
作者把故乡写得如此美好，如此丰 饶，能让我们更爱她，并为她的美 好被埋葬而感到悲愤。这更能激起 我们对侵略者的仇恨以及恢复故乡 的美好的信念和决心。
？
一九三二年日本 占领东北后，扶 植伪满洲国建立 。图为一九四零 年六月，伪满洲 国皇帝溥[pǔ]仪访 日与日本天皇裕 仁握手。
1941年9月18日，九一八事变 已经过去了整整十年，抗日战争 正处于十分艰苦的阶段，流亡在 关内的东北人依然无家可归。作 者怀着难以遏制的思乡之情写下 了这篇文章。
土地的誓言
（3）土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有 着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静 。我是土地的族系，我不能离开她。
作者把土地当作自己的母亲，在身体的每一个 部分，都传承着母亲的因子；当“我”的手掌一 接触土地，就好像孩子回到母亲的怀抱，心情也 就变得平静下来。这句话强调了“我”与土地不 可分离的关系，表达出“我”对土地深深的爱恋 之情。
1931年9月18日晚10时20分，日本关东军 炸毁沈阳北郊柳条湖地段的南满铁路， 反诬是中国军人所为，并以此为借口， 进攻北大营。这是柳条湖爆破现场。
的这 中是 国“ 人柳
条 湖 ” 事 件 中 被 炸 死
这是“九一八”当晚，南京国民党政府采 取“不抵抗”政策，日军很快攻占东北军 驻地沈阳北大营。
端木蕻良
教学目标
• 1.流利、有感情地朗读课文,感知课文内容 ,把握作者的思想感情.
• 2.揣摩、品味本文具有激情的语言. • 3.培养、强化学生热爱故土.热爱祖国的情
感.
作者简介：
端木蕻良（1912－1996），原名曹汉文，又名曹 京平，曾用笔名黄叶﹑罗旋﹑叶之林等。现代著名作家 、小说家。辽宁昌图县满族人。1912年9月25日出生， 1928年入天津南开中学读书。中学时代就接受了进步思 想的影响﹐1932年在清华大学学习期间﹐加入北平左翼 作家联盟﹐同时开始文学创作活动同年发表处女作《母 亲》。他是东北流亡作家群中的代表人物.抗日战争和解 放战争时期﹐先后在山西﹑重庆等处任教。主要作品有 长篇小说《科尔沁旗草原》《大地的海》《大江》《曹 雪芹》，短篇小说集《憎恨》《风陵渡》等。他善于在 抗日的题材下表现东北特殊的风情，常采用广阔的时代 视角来表现大地与东北人民的血肉关系，悲愤郁怒之情 回荡在平静的叙述中，遭受压抑的凄厉感喷薄而出。
品味语言
你觉得这篇课文中哪些语句写 得最富有感情，最能打动你？深情地 朗读这些句子，并谈谈你理解和体会 。
（1）我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无 时无刻不听见她召唤我回去。
运用呼告的手法，直接对土地倾诉自己的 眷恋。并且将倾诉对象拟人化，以“她”而 不是“它”相称，隐含将土地比作“母亲” 的意思，作者连用两个“无时无刻不……”， 这种感情经过反复在读者心里掀起重重波澜 ，激起强烈的共鸣。
“不得不回去”带有一定的被迫 的意味，“应该回去”表示理所 当然，“必须回去”则有“一定 的”之意，带有命令的口气。语 气逐级加强，态度愈加坚定。
怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一
种热情”中的“泛滥”这个词语的确切含义
？ “泛滥”一词愿意是“江河水溢出，淹
没土地”，又引申为“思想、事物到处扩 散”，是贬义褒用。这里是无法操纵与控 制的意思。表现出作者的心情正如决堤的 洪水不可抑制地四下泛滥奔流，它比用“ 澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和 难以驾驭的力量。表达了作者极其强烈的 思乡之情。
（4）土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须 站立!
连用三个对故土的不同称呼，直接呼告， 对故土发出坚强的誓言：“你必须被解放！你 必须站立！”两个“必须”透出作者坚定有力 的信念和勇气，感情真挚而热烈，表达了作者 解放被侵占的故土、建设新家园的坚强决心和 强烈愿望。
为什么文章起初写“关东大 地”用“她”称呼，而后来改 口说“土地，原野，我的家乡 ，你必须被解放！你必须站立 ”呢？
土地的誓言
亲切的故乡呼唤 难忘的故乡生活
心驰的故乡归宿
心人 为为 此此 热战 血斗 沸牺 腾牲
②大量运用排比造成连贯的、逐渐增强的气势。
• 例如“当我躺在土地上的时候，当我…… 或者当我……我想起……我想起……我想 起……”一段，运用排比，强烈地突出了 作者时刻怀念故乡、迷恋故乡的深情。
语文 积累
那里有森林煤矿,
还有那漫山遍野的大豆高粱. 我的家在东北松花江上,
那里有我的同胞,
还有那衰老的爹娘
.
九一八, 九一八
从那个悲惨的时候
,
脱离了我的家乡,
抛弃那无尽的宝藏
,
流浪!
流浪!
整日价在关内,流浪!
哪年,哪月,
才能够回到我那可爱的故乡
?
哪年,哪月,
才能收回我那无尽的宝藏
?
爹娘啊,爹娘啊.
什么时候才能欢聚一堂
本文抒发了流亡在关内的东北人对 沦丧于日本帝国主义铁蹄下正在倍受蹂 躏的家园的深深眷恋，发出了热血男儿 誓死为家乡的解放战斗到底的铮铮誓言 。
全文，有忧伤、舒缓的回忆，有强 烈急切近乎呐喊的誓愿，含泪的叙述中 涌动着作者对家的渴望和无尽的忧伤； 肆意的感情宣泄中，可感受到作者有家
课文板书：
清晰的故乡原野
人称的变化实际上是情感变化的结果。 文章开始用第三人称，是因为感情起初比
较平稳，但随着作者情绪的一步步激动，作者 就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她
”了，于是抛开读者直接与自己所叙述的对象 进行对话交流，对土地以“你”相称，情感显
得更加直接而迫切。
这在修辞上叫“呼告”，具有强烈的抒情
效果。
试分析“不得不回去”“应该回去 ”“我必须回去”一类的话？这表 达了作者怎样的思想感情？
端木蕻良，名字的由来：
中国的30年代，是动荡不安的年代，国民党的白色 恐怖，日本侵华战争的蹂躏，把中国折腾得千疮百 孔。曹汉文（曹京平）为了掩人耳目，避免国民党 迫害，在写完小说之后，突发奇想，决定给自己起 个既不被人猜疑，又让人难以模仿的名字。于是， 用了“端木”这个复姓，又把他印象很深的东北红 高粱中的“红粱”移作名字。这样他的名字就成了 “端木红粱”。可是，他当时身处白色恐怖之中， 公开使用“红”字，很容易招来嫌疑。所以，他灵 机一动，就将“端木红粱”中的“红”字改为“蕻 ”了。但是“端木蕻粱”又不像人名，就又把“粱 ”改作了“良”。这样“端木蕻良”就成了曹京平 的笔名。
1.如何理解本文的标题──“土地的誓言 ”？ 2.面对故土，作者发出了怎样的誓言？表 达了作者怎样的情感？
1.如何理解本文的标题──“土地的誓 言”？
作者面对土地发出誓言，而不是“土地自身 发出誓言”。
2.面对故土，作者发出了怎样的誓言？表达了作者 怎样的情感？
“我要回到她的身边……为了她，我愿付出一切。 我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前──或者 我的坟前。 我必定为她而战斗到底！而我将用我的 泪水，洗去她一切的污秽 耻辱。 ” 表达了作者对故乡的强烈怀念、热爱之情。
qì
怪诞 亘古 默契
田lǒ垄ng zh蚱à m蜢ěng 污秽huì 镐gǎo头
词语解析：
泛滥：比喻坏的事物不受限制地流行。
幽远：深远；远而幽静。
斑斓bān lán：灿烂多彩。
怪诞guài dàn：荒诞离奇；古怪。
默契mò qì：双方的意思没有明白说出而彼此有一 致的了解。
破晓：（天）刚亮
这篇抒情散文，充溢着饱满、 深沉的爱国热情，试结合课文 具体说说作者选取哪些景物来
这句话的深刻含义是什么？
作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆 一样在燃烧在沸腾在奔突，就要喷涌而出 。 这句话里“红熟的浆液”喻指什么？
表层是指“大地深处沸腾的浆液”。 深层是指作者内心正如地下沸腾的岩浆一 般。
文章结尾一句“为了她，我愿付出 一切。我必须看见一个美丽的故乡出现 在我的面前—或者我的坟前”的含义是 什么？
作者愿意为了土地奋斗，为了美 丽的东北故乡而奋斗，甚至不惜牺牲自 己。表达了“我”相信最终能获胜的坚 定信念及强烈而深沉的爱国之情。
文章主旨：
作者通过抒发对被日本侵略者强 占十年之久的关东原野的眷念之情 ，表达“九一八”事变以后东北流 亡青年对国土沦丧的压抑之情，充 满深沉的爱国热情。
学习本文后的感想：
朗读课文
生词注音：
挚 痛 zhì 斑 斓 lán 怪 诞 dàn 默 契 qì 污 秽 huì 辗 着 niǎn lùlù 镐 头 gǎo fàn làn
嗥 鸣 háo 谰 语 lán 亘 古 gèn 田 垄 lǒng 蚱 蜢 zhà měng
辘辘
泛滥
注 音
斓
lán
谰语
háo
lán
嗥鸣 斑
dàn gèn
怎样理解文中“在那田垄里埋葬过 我的欢笑”中“埋葬”一词的含义？
“埋葬”只用于已经死去的事物 ，作者昔日的欢笑早已不复存在，取 而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤！作 者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在 故乡的田垄间。用“埋葬”更多了一 层沉重的感觉和悲愤的心绪。
Baidu Nhomakorabea
当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层， 在翻滚着一种红熟的浆液······在那亘古的地层 里，存着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样 。