(人教新课标)五年级品德与社会下册课件 吃穿住话古今(一)2
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人教新课标品德与社会五年级下册《吃穿住话古今(一)》PPT课件 (1)课件PPT
2.蒙古族: 牛羊肉、奶食品是他们的主流食品，也是他们特别喜食和不可或缺的食品。“羊乌 叉”(蒙语全羊席译名)手扒肉、炒米、奶茶、奶酪以及羊血肠，“古勒岱”等，都是 风味食品。客从他乡来，他们定会倾其全部技艺，盛情款待，让您大饱口福，乐不思 蜀。 “羊乌叉”是蒙古族宴宾待客的特色大菜，在牧区属最高规格。阿訇完成宰 牲仪式后，男女主人便大显身手分解全羊。观看蒙古人分解羊体时的用刀准确和敏捷， 无异于观看一场才艺表演，蒙古刀在他们手中简直能玩出各种花样。锋利的刀刃能直 接插入羊体的各个关节。在我们看来羊关节到他们手中，缝隙似乎宽了许多，刀尖在 肥厚的羊肉中翻转几下，一侧肋条就齐刷刷的被切割下来。主人告诉我们，最难卸块 的是羊脖子，原因是骨骼结构复杂。尽管这样，您大可不必担心羊肉中出现碎骨头， 哪怕是豆粒大的碎骨也不会有
42.每个人都有自己独立的空间，再好的朋友也是应该亲密有间的，别总把自己不当外人。 18.树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。 59.人生不求与人相比，但求超越自己。不要和自己过不去。别人再好，也是别人。自己再不堪，也是自己，独一无二的自己。努力去做最好的自己，定能给自己最大的惊喜。欣赏自己，善待自 己，经营好自己，总有一天你会闪射出耀眼的光芒。
精：食不厌精，脍不厌细 美：辨味不精，则烹调之术不妙 情：饮德食和、万邦同乐 礼：夫礼之初，始诸饮食
说说中西餐有哪些区别？
西餐
------------------------------------------
中餐
中西方饮食文化差异
两种不Байду номын сангаас的饮食观念 中西饮食对象的差异
饮食方式的不同
1.藏族: 藏餐菜品不多，不分菜系、菜派，但不同地方的菜点风格各异。细细研究藏餐，大致 可分为四大风味：以阿里、那曲为代表的羌菜；以拉萨、日喀则、山南为代表的卫藏 菜，也叫拉萨菜；以林芝、墨脱、梓木为代表的荣菜；以过去王家贵族及官府中的菜 肴为代表的宫廷菜，共有200多种
42.每个人都有自己独立的空间，再好的朋友也是应该亲密有间的，别总把自己不当外人。 18.树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。 59.人生不求与人相比，但求超越自己。不要和自己过不去。别人再好，也是别人。自己再不堪，也是自己，独一无二的自己。努力去做最好的自己，定能给自己最大的惊喜。欣赏自己，善待自 己，经营好自己，总有一天你会闪射出耀眼的光芒。
精：食不厌精，脍不厌细 美：辨味不精，则烹调之术不妙 情：饮德食和、万邦同乐 礼：夫礼之初，始诸饮食
说说中西餐有哪些区别？
西餐
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中餐
中西方饮食文化差异
两种不Байду номын сангаас的饮食观念 中西饮食对象的差异
饮食方式的不同
1.藏族: 藏餐菜品不多，不分菜系、菜派，但不同地方的菜点风格各异。细细研究藏餐，大致 可分为四大风味：以阿里、那曲为代表的羌菜；以拉萨、日喀则、山南为代表的卫藏 菜，也叫拉萨菜；以林芝、墨脱、梓木为代表的荣菜；以过去王家贵族及官府中的菜 肴为代表的宫廷菜，共有200多种
人教版小学五年级品德与社会吃穿住话古今一 ppt课件
人教版小学五年级品 德与社会吃穿住话古 今一
“手机在手，天下我有”
在远古时代，我 们的祖先吃什 么？穿什么？ 住在哪里？
吃：植物果子、生的动物 穿：草裙、兽皮穿树皮、树叶做的衣服 住：山洞、树洞住在山洞，树洞，不毛之地，地洞。
人教版小学五年级品
德与社会吃穿住话古
今一 假如我穿越到了 远古时代……
人类从诞生之初，就一直处在严酷的自然环境的 考验中。严寒酷暑、暴雨雷鸣、毒蛇猛兽…….对 人类的生存和发展都是巨大威胁。 面对这样的艰苦条件，我们的祖先运用自己的聪 明智慧，不断的摸索、开拓，经过漫长的岁月， 一步步从野蛮走向文明。
人教版小学五年级品德与社会吃 穿住话古今一
• 北京猿人，正式名称为“中国 猿人北京种”，现在在科学上 常称之为“北京直立人”。北 京猿人生活在距今大约70-20万 年。遗址发现地位于北京市西 南房山区周口店龙骨山。北京 猿人大约在60万年前来到周口 店，在这里断断续续地生活了 近40万年。到约20万年前，北 京猿人才离此而去。
• 思考：这对人类生活有什么影响？
• 提高了生活的要求，也提高了社会的质量， 运用自己创造的技术来提高自己的生活条 件
人教版小学五年级品德与社会吃
•
• 神农
穿住话古今一
神农氏是传说中的农业和医药的发明者。远古人
民过着采集和渔猎的生活，他发明制作木耒、木
耜，教会人民农业生产。发明农具以木制耒，教
民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，
以火得王，故为炎帝，世号神农，曾建都山东曲
阜，并被后世尊为农业之神。
•
神农氏又曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病
解毒良药，以救夭伤之命，后因误食“火焰子”
肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著作。
“手机在手，天下我有”
在远古时代，我 们的祖先吃什 么？穿什么？ 住在哪里？
吃：植物果子、生的动物 穿：草裙、兽皮穿树皮、树叶做的衣服 住：山洞、树洞住在山洞，树洞，不毛之地，地洞。
人教版小学五年级品
德与社会吃穿住话古
今一 假如我穿越到了 远古时代……
人类从诞生之初，就一直处在严酷的自然环境的 考验中。严寒酷暑、暴雨雷鸣、毒蛇猛兽…….对 人类的生存和发展都是巨大威胁。 面对这样的艰苦条件，我们的祖先运用自己的聪 明智慧，不断的摸索、开拓，经过漫长的岁月， 一步步从野蛮走向文明。
人教版小学五年级品德与社会吃 穿住话古今一
• 北京猿人，正式名称为“中国 猿人北京种”，现在在科学上 常称之为“北京直立人”。北 京猿人生活在距今大约70-20万 年。遗址发现地位于北京市西 南房山区周口店龙骨山。北京 猿人大约在60万年前来到周口 店，在这里断断续续地生活了 近40万年。到约20万年前，北 京猿人才离此而去。
• 思考：这对人类生活有什么影响？
• 提高了生活的要求，也提高了社会的质量， 运用自己创造的技术来提高自己的生活条 件
人教版小学五年级品德与社会吃
•
• 神农
穿住话古今一
神农氏是传说中的农业和医药的发明者。远古人
民过着采集和渔猎的生活，他发明制作木耒、木
耜，教会人民农业生产。发明农具以木制耒，教
民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，
以火得王，故为炎帝，世号神农，曾建都山东曲
阜，并被后世尊为农业之神。
•
神农氏又曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病
解毒良药，以救夭伤之命，后因误食“火焰子”
肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著作。
人教新课标品德与社会五年级下册《吃穿住话古今二》PPT课件(精选)19页PPT
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
13、遵守纪律的风气的培养，只有领 导者本 身在这 方面以 身作则 才能收 到成效 。—— 马卡连 柯 14、劳动者的组织性、纪律性、坚毅 精神以 及同全 世界劳 动者的 团结一 致，是 取得最 后胜利 的保证 。—— 列宁 摘自名言网
15、机会是不守纪律的。——雨果
ห้องสมุดไป่ตู้
谢谢你的阅读
人教新课标品德与社会五年级 下册《吃穿住话古今二》PPT
课件（精选）
11、战争满足了，或曾经满足过人的 好斗的 本能， 但它同 时还满 足了人 对掠夺 ，破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果， 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
13、遵守纪律的风气的培养，只有领 导者本 身在这 方面以 身作则 才能收 到成效 。—— 马卡连 柯 14、劳动者的组织性、纪律性、坚毅 精神以 及同全 世界劳 动者的 团结一 致，是 取得最 后胜利 的保证 。—— 列宁 摘自名言网
15、机会是不守纪律的。——雨果
ห้องสมุดไป่ตู้
谢谢你的阅读
人教新课标品德与社会五年级 下册《吃穿住话古今二》PPT
课件（精选）
11、战争满足了，或曾经满足过人的 好斗的 本能， 但它同 时还满 足了人 对掠夺 ，破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果， 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
(人教新课标)五年级品德与社会下册PPT课件 吃穿住话古今(一)
熟食的故事
种植和养殖
• 大家知道他吗？ • 他就是神农（炎帝）。
神农
• 神农，即炎帝，三皇五帝之 一，远古传说中的太阳神。 农业的发明者，医药之祖， 有“神农尝百草”的传说。
神农
•
• 神农
• [远古] 神农氏 • 姓名：伊耆，姜 • 民族：华夏 职业：部落首领 地区：湖北随县 • 籍贯：湖北随县 • 生辰：古历四月二十六日
•在远古时代，我们的祖 先吃什么？穿什么？住 在哪里？ •想象一下，他们在生活 中会遇到哪些困难和危 险？
北京人的资料
• 体质特征
• 北京人的颧骨较高。脑量 平均仅1000多毫升。身材粗短， 男性高约156厘米，女性约144 厘米。前额低平，眉骨粗大， 颧骨高突，鼻子宽扁，嘴巴突 出，头部微微前倾。
饺子的来历
• 相传东汉末年，“医圣”张仲景曾任长 沙太守，后辞官回乡。正好赶上冬至这 一天，他看见南洋的老百姓饥寒交迫， 两只耳朵冻伤，当时伤寒流行，病死的 人很多。张仲景总结了汉代300多年的 临床实践，便在当地搭了一个医棚，支 起一面大锅，煎熬羊肉、辣椒和祛寒提 热的药材，用面皮包成耳朵形状，煮熟 之后连汤带食赠送给穷人。老百姓从冬
吃穿住话古今 （一）
• 人类从诞生之初，就一直处在 严酷的自然环境的考验中。严 寒酷暑、暴雨雷鸣、毒蛇猛 兽…….对人类的生存和发展都 是巨大威胁。面对这样的艰苦 条件，我们的祖先运用自己的 聪明智慧，不断的摸索、开拓， 经过漫长的岁月，一步步从野
让我们一起看看北京人的生活吧。
• 距今约70万年至20万年，在北京 周口店生活着一群古人类，我们 称之为北京人。据考证，北京人 已经能制造工具和使用火了。在 发现北京人之前，没有人相信人 类的历史有那么长，一般都认为 人类的历史只有10万多年。北京 人的发现，使人们认识到，人类
五年级下品德与社会课件-吃穿住话古今(一)-人教新课标
吃穿住话古今（一）
• 1.走进远古时代
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人类从诞生之初，就一直处在严酷 的自然环境的考验中。严寒酷暑、暴雨 雷鸣、毒蛇猛兽…….对人类的生存和发 展都是巨大威胁。面对这样的艰苦条件， 我们的祖先运用自己的聪明智慧，不断 的摸索、开拓，经过漫长的岁月，一步 步从野蛮走向文明。
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• 讨论：
•
在漫长的生活、生产实践中，我们的祖先 把一些野生植物培育成农作物，把野生动 物驯化成家禽，创造了农耕和饲养技术。
•据考古发现，早在七 八千年前，我国北方 就有了栗的种植，南 方也有了稻的种植。 我国是最早种栗和稻 的国家之一。
• • •
两千多年前，人们已经 学会驾牛耕地和耙地。
• 我国是世界上培育出农作物最多的国家。在全世 界667种主要栽培植物中，起源于我国的有136种， 占百分之二十以上，这是中华民族为人类文明所 作出的最大贡献。 • 我们一起来看一看中国有哪些农作物？ • 大豆：原产于中国，已有5000多年的栽培。 水稻：其故乡在中国南方和印度等地。 白菜：源于我国，约有6000年的种植史。 香菇：源于我国，是江史产。 荔枝：原产于我国，约于1000年前传入鳊。 龙眼：亦称桂圆，源于我国，1000年前传入印度。 茶叶：原产于我国，公元806年传入日本。 枣：原产于我国，有数千年的栽培史。 桑：植桑养蚕起源于我国，已有5000多年的历 史。……
熟食的故事
从吃生食----吃熟食的过程
种植和养殖
• 大家知道这个人是谁吗？ • 他就是神农（炎帝）。
神农
神农氏是传说中的农业和医药的发明者。远古人 民过着采集和渔猎的生活，他发明制作木耒、木耜， 教会人民农业生产。反映中国原始时代由采集渔猎向 农耕生产进步的情况。又传说他遍尝百草，发现药材， 教会人民医治疾病。 继伏羲以后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡 献的传奇人物。除了发明农耕技术外，还发明了医术， 制定了历法，开创九井相连的水利灌溉技术等。因为 他发明农耕技术而号神农氏，因以火德王，故称炎帝、 赤帝、烈(厉)山氏，则又成了与黄帝相争天下的首领。
• 1.走进远古时代
•
人类从诞生之初，就一直处在严酷 的自然环境的考验中。严寒酷暑、暴雨 雷鸣、毒蛇猛兽…….对人类的生存和发 展都是巨大威胁。面对这样的艰苦条件， 我们的祖先运用自己的聪明智慧，不断 的摸索、开拓，经过漫长的岁月，一步 步从野蛮走向文明。
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• 讨论：
•
在漫长的生活、生产实践中，我们的祖先 把一些野生植物培育成农作物，把野生动 物驯化成家禽，创造了农耕和饲养技术。
•据考古发现，早在七 八千年前，我国北方 就有了栗的种植，南 方也有了稻的种植。 我国是最早种栗和稻 的国家之一。
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两千多年前，人们已经 学会驾牛耕地和耙地。
• 我国是世界上培育出农作物最多的国家。在全世 界667种主要栽培植物中，起源于我国的有136种， 占百分之二十以上，这是中华民族为人类文明所 作出的最大贡献。 • 我们一起来看一看中国有哪些农作物？ • 大豆：原产于中国，已有5000多年的栽培。 水稻：其故乡在中国南方和印度等地。 白菜：源于我国，约有6000年的种植史。 香菇：源于我国，是江史产。 荔枝：原产于我国，约于1000年前传入鳊。 龙眼：亦称桂圆，源于我国，1000年前传入印度。 茶叶：原产于我国，公元806年传入日本。 枣：原产于我国，有数千年的栽培史。 桑：植桑养蚕起源于我国，已有5000多年的历 史。……
熟食的故事
从吃生食----吃熟食的过程
种植和养殖
• 大家知道这个人是谁吗？ • 他就是神农（炎帝）。
神农
神农氏是传说中的农业和医药的发明者。远古人 民过着采集和渔猎的生活，他发明制作木耒、木耜， 教会人民农业生产。反映中国原始时代由采集渔猎向 农耕生产进步的情况。又传说他遍尝百草，发现药材， 教会人民医治疾病。 继伏羲以后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡 献的传奇人物。除了发明农耕技术外，还发明了医术， 制定了历法，开创九井相连的水利灌溉技术等。因为 他发明农耕技术而号神农氏，因以火德王，故称炎帝、 赤帝、烈(厉)山氏，则又成了与黄帝相争天下的首领。
五年级下品德与社会课件-吃穿住话古今(一)人教新课标版 PPT
他也会和我骑双人脚踏车沿着淡水老街 骑到淡 海，再 由淡海 骑回来 ，沿路 的风景 不算十 分迷人 ，但有 种质朴 的味道 ，兼之 海风咸 咸的打 在脸上 ，我很 享受这 种气氛 。当然 ，坐在 脚踏车 后座的 我三天 打渔两 天晒网 ，心情 好的时 候才踩 两下， 他明知 我偷懒 ，还是 卖力的 踩。
结婚五年，重逢爱情 除了当一个贤慧的妻子，我亦毫不掩饰 对他的 热情， 「我爱 你」是 每天恭 送他出 门上班 一定说 的话， 然后附 加一个 亲密的 吻，即 使他大 多时候 只是浅 浅一笑 ，也足 够我高 兴个老 半天。 生道理，上下五千年，说也说不尽！ 但还好 ，许多 道理是 可以比 喻的； 这一比 喻，道 理就透 彻了。 此时， 人们将 会说--- 原来如 此啊！ 例如日 常生活 中的鞋 子，有 人经过 总结， 悟出了人生许多道理：
一双鞋，长久积压，卖不出去，到最后 只能打 折处理 。所以 ，把握 时机很 重要
一双鞋，不管在哪里生产，能摆在一起 ，一路 同行就 很不易 。所以 ，缘分 很重要 。
一双鞋，不管多新，多好，穿过之后就 成了旧 东西， 也就不 会像刚 开始那 样喜欢 了。所 以，珍 惜很重 要。
一双鞋，不管款式多新颖，包装多华丽 ，不耐 穿等于 摆设。 所以， 内涵很 重要。 但是，五年过去了。
跟对方向，找对方法。好命既靠先天基 础，也 靠后天 修炼。 作者不详么衬衫配什么领带，经过我的 审美才 准他穿 上身。 起了床 到餐桌 上，为 了他的 健康， 我每天 变换不 同花样 的早餐 ，晴朗 的天可 能是培 根蛋加 上烤土 司；有 些下雨 的话， 或许来 点小米 粥搭酱 瓜咸蛋 ；要是 阴天， 不如就 吃些外 头的烧 饼油条 和豆浆 ……招 式用到 我变不 出新把 戏，可 是我乐 此不疲 。
结婚五年，重逢爱情 除了当一个贤慧的妻子，我亦毫不掩饰 对他的 热情， 「我爱 你」是 每天恭 送他出 门上班 一定说 的话， 然后附 加一个 亲密的 吻，即 使他大 多时候 只是浅 浅一笑 ，也足 够我高 兴个老 半天。 生道理，上下五千年，说也说不尽！ 但还好 ，许多 道理是 可以比 喻的； 这一比 喻，道 理就透 彻了。 此时， 人们将 会说--- 原来如 此啊！ 例如日 常生活 中的鞋 子，有 人经过 总结， 悟出了人生许多道理：
一双鞋，长久积压，卖不出去，到最后 只能打 折处理 。所以 ，把握 时机很 重要
一双鞋，不管在哪里生产，能摆在一起 ，一路 同行就 很不易 。所以 ，缘分 很重要 。
一双鞋，不管多新，多好，穿过之后就 成了旧 东西， 也就不 会像刚 开始那 样喜欢 了。所 以，珍 惜很重 要。
一双鞋，不管款式多新颖，包装多华丽 ，不耐 穿等于 摆设。 所以， 内涵很 重要。 但是，五年过去了。
跟对方向，找对方法。好命既靠先天基 础，也 靠后天 修炼。 作者不详么衬衫配什么领带，经过我的 审美才 准他穿 上身。 起了床 到餐桌 上，为 了他的 健康， 我每天 变换不 同花样 的早餐 ，晴朗 的天可 能是培 根蛋加 上烤土 司；有 些下雨 的话， 或许来 点小米 粥搭酱 瓜咸蛋 ；要是 阴天， 不如就 吃些外 头的烧 饼油条 和豆浆 ……招 式用到 我变不 出新把 戏，可 是我乐 此不疲 。