2018-2019学年高二语文上学期期中试卷(新人教版 第139套)
2018-2019学年高二上学期中考试语文试题答案
2018-2019学年高二上学期中考试语文试题答案1.B【解析】（原文“他们能够抛开一切表面的现象而直抵所要表达的事物的本质”。
2.C【解析】没有对比，“最高标准”表述也不恰当。
3.A【解析】B．“写出有魅力的诗歌”应该同时具备感性、智性与神性。
C．“理性的智慧”本质是“理性”，是相对于“感性”而言的。
D推断无据。
“神性为上，智性次之，感性为下”的表述文章中没有体现。
4.C【解析】小说没有表现悲剧主题。
5.①结构方面：是文章空中和地上两条线索的交会点,串起了两个不同时空的故事。
（即一方面银河系碳基舰队在建立隔离带过程中探触3C级以上文明的行星,小山村碰巧成为探测点;另一方面,黄土高原上这个偏僻山村有师生间知识的传播和文明的传承。
）②情节方面：制造悬念,让读者对情节发展和人物命运更加关注。
③主旨方面：突出主题,为山村小学的师生成为拯救地球的英雄埋下伏笔,表现了英雄主义主题。
【评卷】从情节、结构、主旨等方面回答。
共6分。
每点2分；言之成理即可。
6.平凡而伟大。
乡村教师用卑微的生命，艰辛地推动人类文明的进步。
①平凡：渺小卑微，生活贫困②伟大：有师德，有爱心；有良知，有信仰；坚守使命，精神崇高。
李老师在困境中用知识、良知、师德等完成对传承文明使命的坚守。
【评卷】从平凡和伟大两个方面组织答案。
共6分。
“平凡”方面2分，“伟大”方面4分。
言之成理即可。
7．C8．D9．(1)中国科技发展迅速，机遇多多。
(2)国内科研条件今非昔比。
(3)国家政策扶持，科研经费投入大。
【评卷】共6分。
每点2分；言之成理即可。
10.B【解析】句中“命知磁州”是指任命宗泽为磁州知州，句子完整，“州”字后面要断开，排除C 项和D项。
“就道”是出发、动身的意思，“单骑就道”是指一个人骑马出发上任，中间不可断开，排除A项，选B项。
11.C【解析】疏与表相同不当。
两者都是古代臣下给皇帝奏章。
疏重在“议事”,如《谏太宗十思疏》;表重在“陈情”,如:诸葛亮的《出师表》。
2018-2019学年度高二语文上学期期中考试卷及答案
2018—2019学年度第一学期期中考试高二语文试卷试题说明：1、本试卷总分120分，答题时间120分钟。
试卷共8页。
2、试卷分Ⅰ（阅读题）和Ⅱ（表达题）两部分，共四大题17小题。
3、选择题将答案涂在答题纸的答题卡上，主观试题答案答在答题纸指定的位置上。
第Ⅰ卷(阅读题共61分)一、现代文阅读(23分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
凤凰的图像，是中国艺术中最流行的图像之一。
它的造型史，上溯到石器时代，湖南洪江高庙遗址出土的白色陶罐颈部和肩部各戳印的凤凰图案，距今已有7400年的历史；浙江余姚河姆渡遗址发现的“双鸟朝阳”象牙雕刻，则晚了400年。
值得注意的是，这两组相差400年的凤凰图像，都与太阳相伴。
凤凰别称火鸟、朱雀，属火，就是火神的化身——凤凰崇拜与太阳崇拜相关，因此，远古凤凰的图像总与太阳相伴。
与龙是华夏人图腾崇拜的形象不同，凤凰是东方夷人图腾崇拜的形象。
以史载而言，少皞是第一个立凤凰为图腾的帝王。
相传黄帝次子少皞被贬南方，成为东夷诸部落联盟首领，以凤凰为图腾，建立少皞国。
其后，作为东方夷人的一支，商族人认为他们的先祖商契是由其母简狄吞食凤凰落下来的蛋而生，即“天命玄鸟，降而生商”。
玄鸟是商族人对凤凰的别称。
凤凰与商契的关系，不止于为商族人确立了一个神话来源。
据史传，舜帝封商契司徒，派他在其封地商丘，担任火正一职。
火正是主持研究天象以利民生的官职，相当于今天的天文台长。
商契筑台观天象，发现了大火星运行的节气规律，据之制定历法（殷历）。
商契“以火纪时”，商族人奉之为“火神”。
大火星春去秋来，正如燕子。
凤凰就是被神化的知时而行、给世间带来春天消息的燕子。
作为天文学家，商契是人间当之无愧的神燕——凤凰。
应当说，在关于商契身世的传说中，凤凰不仅是天人交通的“火神”，它还代表着引导人类理性觉醒的光明之神。
在汉文化中，凤凰更广泛的意义，是作为图腾崇拜的延伸，代表着祥瑞安宁气象，且代表着最高艺术境界。
人教版高二上学期语文期中考试试题解析版
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.第二段从公共人的角度论述生态公民应有生态正义、生态权利和生态合作观念。
B.第三段论述了道德、理性和感恩三种意识对于塑造公民个体生态精神的价值。
C.文章条分缕析，逐层递进，论证生态公民对于生态文明建设的价值和意义。
【解析】
【4题详解】
试题分析：本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答本题，应从语句理解、手法分析、人物环境情节分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。B项，“没有祖父的悉心教导，他就不会成为一代名医”不当，祖父只是成为名医的一个因素。故选B。
D.如果培育生态公民时意识不到位，措施不得力，推动生态文明建设就会是一句空话。
【答案】1. D 2. C 3. B
【解析】
【1题详解】
本题考查对文章内容的理解和分析的能力。
A项，“在享有生态权益的同时主动承担生态责任”错误。对应原文第二段“作为公共人，生态公民首先应具有生态正义观念，公平地在社会主体之间分配生态权益和生态责任”。据此，公民的生态正义观主要体现在“公平分配”，而不是“享有”和“承担”。
人教版
高
中
语
文
测试卷
（考试题）
2018—2019学年第一学期期中检测高二语文试题
本试卷共十页。满分150分，考试用时150分钟。考试结束后，将答题卡交回。
注意事项：
1、答题前，考生务必用0.5毫来黑色签字笔将自己的姓名、考生号、座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2、将试卷中的选择题1—4、7—8、10—12、14、17—19各小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答案不能答在试卷上。
学2018-2019学年高二语文上学期期中试题_1
学2018-2019学年高二语文上学期期中试题满分150分考试时间：120分钟一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
笺纸是中国的非物质文化遗产，是中国固有的艺术形式和交流载体。
表面看来，它的作用就是诗文唱和、书札往来。
但是，由于它一产生就和传统文化结合在一起，因此就带有明显的精神印记。
从古代的竹简、木牍到缣帛、纸张，中国的先人们一直在寻找便捷而低廉的文化载体。
最后，纸张成了传播信息、记录历史、传承文明最为理想的媒介。
因此，人们对纸张情有独钟。
爱美是人的天性。
由于素纸不能滿足人们审美的需求，便有了染色、砑花、描绘花纹图案等完全出于审美追求的举措。
之后，便以雕版、饾版、拱花的形式赋予笺纸更多的艺术含量。
可以说，笺纸的发展史不仅是印刷技术的发展史，更是历代知识分子对美的自觉追求史。
中国传统文化源远流长，博大精深，因此，各种类型的笺纸都有着丰富的内涵和厚重的根基。
比如，博古题材的笺纸向人们展示了古代文明的遗迹，大凡钟鼎、器物、钱币，都是秩序、权威、社会交往的象征；再比如，大量的佛像笺、罗汉笺的印行，无疑是在向人们传播、普及佛教精神；再比如，将山水林泉、高人隐逸作为笺画的题材，也正是在传递一种遗世独立、洁身自好、不随流俗、不同流合污的精神气度；再比如，大量蔬果笺、花卉笺的流行，也表现了人们对美好事物和美好生活的向往；再比如，鱼藻笺、花鸟笺、生肖笺的出现，也在向人们传递大自然的美妙信息，引导人们热爱自然、珍惜自然、顺应自然，等等。
笺纸对于传统文化的普及、传承起到了推动的作用。
在古代，许多作家的作品通过个人题壁、歌女吟唱的形式传播四方。
在现代社会，传统文化不仅可以乃过图书、报刊、音像、影视等形式进行传播，而且可以通过日常生活中的用具进行传播。
作为文房清玩的笺纸，由于它和知识分子的生活密不可分，因此扮演了传承传统文化的角色。
如前所述，笺纸中不仅有图画，而且有书法、篆刻、诗词、掌故，通过笺纸，人们可以重温诗、词、歌、赋的名句，可以品味传统文化的精神。
2018-2019学年高二语文上学期期中试题
2018-2019学年上学期高二期中考试语文试题注意事项：1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
满分150分，考试时间 150分钟。
2.答题前，考生务必将密封线内项目填写清楚。
考生作答时，需将答案答在答题卡上。
必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①作为高速发展的新兴国家，中国一脚踏着过去，一脚踏进未来，新老问题同时存在于过去和未来的两个时空中，于是，中国不得不同时操作两种游戏：现代游戏和全球游戏。
就是说，中国的现代性到今天仍然在建构过程中，可同时又已经深深加入了全球游戏，参与建构世界的未来。
双重游戏制造了今天复杂疑难的中国的问题。
②为什么对于今天的问题，思维容易受挫？思维失效的典型表现在经济学、政治学、哲学以及历史学等领域的话语变得非常可疑。
比如说，十年前经济学是很受信任的，但是最近几年尤其是金融危机之后声誉大挫，人们发现经济学家并不那么可信。
这不是经济学家的错误，而是长期以来一直使用的那些现代思维框架、概念和方法论可能不再适用新游戏，至少不足以反思新游戏。
有个反潮流的经济学家纳西姆·塔勒布指出：现代知识论的追求本身就非常可疑，现代试图预知未来，确定一切情况，然后建立坚不可摧的秩序或系统，以便应对一切挑战。
可是人算不如天算，一旦遇到未知的挑战，这秩序就变得非常脆弱而崩溃。
塔勒布说，真正能够保证有效生存的思维必须是反脆弱的，能够在不断受挫中受益，能够不确定地应对不确定性。
塔勒布的反脆弱思维几乎就是老子那种行道如水的方法论的当代回声。
在一个充满变数的时代，这种思维应该是更有效的。
③为什么人们总是忘记应该像一个灵活多变的生命那样去思考？关键在于一个时代都有其既定利益的受益者，于是时代的主流观念总是拒绝思想，总是希望人们不要去思想，而去遵循既定观念。
2018_2019学年高二语文上学期期中试题
2018-2019学年高二语文上学期期中试题注意事项:1.试卷满分150分,考试时间150分钟；2.答卷前,考生务必将自己的姓名、考号等填写在答题卡指定位置；3.考生用钢笔或圆珠笔在答题卷上指定区域作答，超出答题区域或答在试题卷上的答案无效。
第I卷阅读题（76分）一、现代文阅读（36分）(一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
谣言为什么不缺受众谣言从来不是新鲜事。
马克•吐温曾说：“当真相还在穿鞋的时候，谣言就已经跑遍半个地球了。
”在100多年后的今天，技术的进步让谣言跑得更快、传得更远了。
相关研究显示，微信平台的活跃用户数量已超过6亿，作为一个相对封闭的圈子，微信中的联系人多是同事、朋友等平日里打过交道、联系较为紧密的人，当现实关系延伸到网络的虚拟空间中，每一条转发显得更具说服力，也更容易被再次转发扩散。
《小龙虾是一种处理过尸体的虫子，外国人从不吃》《肯德基的鸡都长着六个翅膀》《人社部渐进式延迟退休年龄时间表》……这些看着眼熟的文章是不是曾经在你的微信朋友圈出现过？在微信公众平台辟谣中心，类似已辟谣的文章达280148篇，而2015年微信朋友圈谣言的举报处理总量达到21695437次。
微信官方推出的公众号“谣言过滤器”将谣言分为七类，分别为失实报道、儿童走失、财产安全、食品安全、人身安全、科学常识、迷信。
数据显示，2015年失实报道所占比例最高，达到了29%，而排名第二、第三的分别为食品安全(20%)与人身安全(12%)。
《倒着输银行卡密码能自动报警》《长期喝豆浆会致乳腺癌》等入选年度十大谣言，举报次数最多的《微信朋友圈降权》达到了233210次。
很多人疑惑，许多诸如“六个翅膀的鸡”等谣言明明漏洞百出，为何还是有很多人愿意相信甚至反复传播？在不少专家看来，网络推手和商业营销是部分谣言产生和传播的一股重要力量。
但从受众心理角度分析，猎奇心理是谣言传播的最普遍的原因之一。
2018_2019学年高二语文上学期期中试题
2018至2019学年第一学期高二年级期中考试题语文（满分150分考试时间150分钟）第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
包容性发展最先由亚洲开发银行提出：发展必须具备包容性、可持续性，更为民众所认同。
包容性发展在国际、国内受到高度关注，但至今还没有一个公认的定义。
尽管学者们对包容性发展的理解各异，但综合来看，学者们都认同机会平等和成果共享是包容性发展的核心内涵。
包容性发展既是目的，也是手段，它是一种把经济增长过程和结果有机统一的经济社会协调发展模式。
与单纯追求经济增长相对立，包容性发展在发展理念上强调公平正义，在发展目的上注重以人为本，在发展方式上追求可持续发展。
公平正义是人类永恒的价值追求，人类历史的发展过程就是不断追求公平正义的过程。
包容性发展强调人人有平等机会参与增长过程，并分享增长成果。
过大的或者不断扩大的收入差距使得增长成果难以惠及所有民众，长此以往会削弱社会凝聚力，降低政策的有效性，最终会损害经济增长和社会发展。
世界银行区分了“机会的不平等（包括受教育等）”和“结果的不平等（包括收入等）”这两个相关而又不相同的概念。
从公平角度看，机会平等要比结果平等更为重要。
因此，促进和实现包容性发展，除了要重视努力实现高速、有效和可持续的经济增长，最大限度地创造就业机会，努力消除民众尤其是贫困人口和弱势群体所面临的权利贫困和社会排斥外，还要倡导和保证机会平等，通过机会平等改善收入和财富分配，缩小结果的不平等，增强增长的广泛共享性和共享的公平性，不断提高民众的福利水平。
从这个意义上说，机会平等和社会公平正义正是包容性发展的核心要义所在。
经济增长是实现经济社会发展目标的工具和手段，但是经济增长并不是发展的全部内容。
包容性发展把转变经济增长方式与改善民生联系起来，明确转变发展方式的根本出发点是以人为本，而衡量转变发展方式成功与否、成效大小的一个根本标准就是看民生保障和改善状况。
高中2018-2019学年高二上学期期中考试语文试卷
高中高二2018---2019学年上学期期中考试语文试卷满分150分时间150分钟命题人第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成1~3 小题。
今天，如何穿出中国范儿《史记》载:赵武灵王“召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”，却遇到巨大阻力，王公大臣纷纷进言，认为“衣服习俗，古之礼法”，抛弃自身传统而改夷狄装束，乃是一种罪过。
另一个相反的例子是魏孝文帝改革，其中一项重要内容即“革衣服之制”，禁胡服，改汉服，以达到去除鲜卑的民族身份、融入汉族的目的。
自古以来，服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面。
中华是礼仪之邦，最重服饰，“衣食住行”，以“衣”为首。
历经几千年流变，发展出的服饰文化可谓博大精深。
从汉服、唐装到旗袍、中山装，经典的中华服饰也曾成为世界眼中靓丽的风景。
然而，在当代中国，这种具有自身特色的服饰文化却似日趋式微。
最简单的例子便是:当我们被要求“着正装”的时候，脑子里首先甚至唯一想到的就是西服，而不是具有自身特色的中式礼服。
这对于有着几千年传承的服饰文化，不能不说是一种缺憾。
民族服饰，于个人，是身份的标签和文化认同感的载体;于国家，是形象的展示与礼仪的体现。
在现代政治中，特色鲜明的民族服饰，会成为国家的文化名片。
放眼世界，不少国家都拥有自己的“国服”，如日本、韩国等亚洲国家和东欧、北欧诸国，阿拉伯国家更为重视。
相比之下，我们的重视程度似乎还不够。
新中国成立初期，曾规定外交人员的正装为中山装。
随着时代的变迁，中山装似乎显得不太符合当下的审美观，渐渐退出了人们的视野，外交官们也开始穿起了西服。
但是，西服在很多国家眼中并不算正装，在最隆重的外交场合，穿西服会被视为过于随便、不尊重外交礼仪的行为。
所幸的是，已经有不少人意识到并试图弥补这一缺憾，“中式礼服文化研究热”正在国内悄然兴起。
日前在北京召开的“国服文化研讨与服装探索展示大会”，就是热潮中的一股涓流。
2018-2019学年(上)高二语文期中考试题答案
2018-2019学年（上）高二级期中测试参考答案语文2018年11月1．A（3分）解析：原文的主旨是论述文学艺术上的悲剧，B、C、D三项说的分别是电影艺术、诗歌作品、和文学小说的悲剧故事，唯有A项是现实生活中的悲壮情节，因此从性质上来说，A项不是“原文所论悲剧”。
2．C（3分）解析：不符合原文。
3．D（3分）解析：《老子》成书早于《黄帝书》，《老子》成书早于《论语》，但原文没有提供《黄帝书》早于《论语》的线索。
4．D（3分）解析：D项是对小说第二段相关情节的分析。
差拨一见林冲就破口大骂，其目的十分明确，就是要“诈人钱物”。
5．①谨慎小心。
“一般的犯人”叮嘱他给差拨、管营各五两银子；他却给管营准备了十两银子，足见他心思细密。
②沉着冷静。
差拨不见林冲使钱，把他骂得“一佛出世，二佛升天”，他未表现出急躁，“等他发作过了”，再递上钱财。
③隐忍顺从。
对于差拨、管营，百般陪笑，自称“小人”，放低姿态，十分顺从。
（6分。
3点每点2分，其中概括1分，结合文本分析1分。
其他答案言之成理者，如答“林冲有主见”亦可酌情给分。
）6．①概括地介绍了牢营中管营、差拨假公济私，聚敛钱财，区别对待犯人的情况，也说明了林冲所处的是一个没有公正王法的艰险环境。
②为后文林冲贿赂差拨，在管营处蒙混过关等情节发展作了铺垫。
③第一段的介绍使读者产生了预期，也制造了悬念，使故事产生波澜，更具可读性。
（6分。
每点2分，其他答案言之成理者，如言及差拨、管营的形象，或小说对黑暗社会主题的揭示，亦可酌情给1分。
）7．B（2分）解析：则，或8．D（2分）解析：D项与例句中“之”用法意义相同，表示“往，到”；A项，结构助词“的”；B项，主谓之间取独；C项，近指代词“这”。
9．D（2分）解析：D项与例句中“适”用法意义相同，表示“往，到”；A项，适合；B项，女子出嫁；C项，刚才。
10．C（2分）解析：C项与例句加点字为意动用法；A项形容词使动用法；B项名词作状语；D 项为名词作动词，向南飞。
高中2018-2019学年高二上学期期中考试语文试卷
高二年级期中考试语文试卷注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
2．考生务必将自己的姓名、班级、考生号填写在答题纸和机读卡上。
3．作答时，将多选题和主观题答案写在答题纸上，单选题按照题号填涂在机读卡上。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①中国历史的主体精神是以人事为中心的，所以历史学也可称之为生命之学，人的生命及生活构成了真正的历史基础。
而擅长描绘人的生命及生活的，莫过于文学，尤其是其中的小说了，历史与小说，由此扭结在一起。
小说聚焦的往往就是历史中的生活史，是历史落地的那一面，可以补上历史著作所匮乏的生活肌理。
当然，能写出这种历史的前提是，小说家必须理解现实、对话社会、洞察人情，必须对时代有一种概括能力。
②中国是一个重史的国度。
如果从《尚书》《春秋》算起，三千年前，中国人就有了写史的意识，比西方要早得多。
记言、记事、记人，这三种历史写法构筑了中国人的历史观。
中国人有很强的历史感，所以对小说这种文体，一直怀有深刻的偏见——按正统的历史观念，小说家所创造的历史景观是一种虚构，它和重事实、物证、考据的历史观之间，有着巨大的不同。
因而，有关正史与野史、正说与戏说的争议从未间断。
但与此同时，小说写史的“野心”从没有中止过，历史演义类的小说在读者中还尤其有市场。
如果小说里的那些人和事，他们的对话、斗争、谋略，统统是作家想象的产物的话，那么，小说在多大程度上会为历史所需要？由此不得不说到一个很有意思的现象——很多人都觉得，读巴尔扎克的小说，比读同一时期历史学家的著作更能了解法国社会。
法朗士称巴尔扎克是他那个时代洞察入微的“历史家”，“他比任何人都善于使我们更好地了解从旧制度向新制度的过渡”。
在认识社会、了解时代这点上，小说的意义居然超过了历史。
这或可解释，在史学家写就的历史以外，我们为什么还要有小说家书写的历史。
历史关乎世运的兴衰，而小说写的更多是历史中的人物的生活史，是历史落地的那一面。
2018-2019高二期中语文试卷含答案
高二半期语文试卷含答案考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填在答题卡上。
一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题9分）谈起法律工具主义，还要追溯到公元前5世纪左右，管仲提出依法治国。
此后，法律就被公认为是治理国家的工具。
所谓治世之具，也可以叫治国之具，法律的工具主义从这儿就开始了。
到唐朝，魏征做了一个形象的比喻。
他说国家好像是一匹奔马，骑在马上的骑手就是皇帝，皇帝手中拿的鞭子就是法律，这样就把法律工具主义更加形象化。
既然古代的法律是君主手中的鞭子，这个法律必然受到君主的影响。
遇有开明的君主就能够发挥法律治世功能的作用，遇到昏君那就没有办法发挥法律的治世功能。
历史事实也确实如此。
唐太宗时期就是个讲究法制的时代。
当时，针对官吏假冒伪造履历，唐太宗说了一句话，以后再遇到假冒履历的官员必死不赦。
不久，又发现了假冒履历的事情，大理寺少卿戴胄据法断流，没有断死刑，唐太宗就非常不高兴，说我说过以后再有一定要处死。
这时戴胄讲了一句话，他说什么是法，法是“国家布大信于天下”，不能因为皇帝一时喜怒的意见，使法丧失了大信，这样说服了唐太宗。
唐太宗说了一句话，法乃天下之法非朕一人之法。
所以皇帝也遵法了，这就发挥了法律的工具主义的作用，这是遇到了明主。
遇到了昏君的时候，就是法制的败坏。
隋文帝本来是很重视法律的，但是到晚年任意为法。
比如说六月天要判处犯人死刑，大家就劝解他从汉以来都秋冬行刑，六月天不能判死刑。
他说六月天为什么不能判死刑呢？六月天还有雷霆震怒，雷还会击人呢，我是皇帝我也可以杀人。
所以法律工具主义是人治下的法制，遇到明主确实起到了治世的功能，但是遇到昏君的时候便不能发挥积极作用。
法律工具主义不仅影响了整个古代社会，也包括近代社会。
想起用法就把法拿出来，不想用法就把法收起来。
所以今天我们要牢固树立依法治国的法律权威主义的观念，就必须肃清法律工具主义的残余影响。
法与改革的关系就是古人所说的改制与更法。
高二上学期期中考试语文试题 含答案
2018-2019学年第一学期期中考试高二语文试卷（考试时间：150 分钟；分值：150 分；命题人：崔东霞）注意事项：1、本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡和答题纸上。
2、将1～6题12～14题的答案涂在答题卡1～9上，其它试题的答案答在答题纸上。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
如果说工业3.0要解决的是生产效率与消费效率之间的矛盾，那么，以“互联网+”为特征的工业4.0则很可能会打破先生产后消费的传统思维，甚至会让生产与消费之间的鸿沟逐步消除。
在工业4.0阶段，传统产业与互联网是“互联网+”，而不再是“+互联网”。
一个“+”位置变化耐人寻味。
过去，无论信息化带动工业化还是二者深度融合，都是“+互联网”概念，即传统产业是主体，互联网只是工具。
工具的最大特点是被动。
再好的工具，只有被利用才有价值。
工具化是工业3.0阶段互联网的主要特征。
在3.0阶段，互联网作为具有革命性的工具，的确可以扩大和提升信息交流的空间和速度，从而让传统产业不仅生产效率继续有所提高，而且使得消费效率获得极大提升。
特别是网络销售平台的建立，让消费过程变得更加高效、便捷。
如果说以蒸汽机和电气化为代表的工业1.0和2.0所运用的是力学原理，解放的是体力，解决的是产能，那么以信息化为代表的3.0运用的则是数字手段，延伸的是人类的眼睛和耳朵，主要解决的是生产效率和消费效率之间的矛盾。
在这一时期，互联网仍然是工具，因此传统产业的基本形态并没有因互联网的加入而改变。
在工业4.0阶段，互联网已经不仅是传统意义上的信息网络，它更是一个物质、能量和信息互相交融的物联网，传递的也不仅仅是传统意义上的信息，它还可以包括物质和能量的信息。
互联网自身的演进导致了它角色的变化。
某种意义上讲，今后的互联网已不再是一般意义上的工具，它会上升为矛盾主体，从设计、生产、销售到售后的全流程对传统产业进行改造。
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海南中学2018年—2018学年第一学期期中考试高二语文（必修5）试题（1-20班用）第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
《论语》中的心理和谐思想心理和谐是心理成分以及直接影响心理的各要素之间在总体意义上的协调统一，相对稳定的关系。
人的心理和谐是心理健康的重要体现。
心理和谐的内涵，在记载孔子及其弟子言行的《论语》中多有折射。
读《论语》，我们不难发现，孔子极善于从日常生活中发掘使人内心和谐和快乐的资源，并尽享其中。
他讲到“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而·第一》）学习知识在过去和当代许多人眼里常被视为苦差事，迎来送往也常使人感到麻烦，做事不被人理解更让人气愤，然而在这人生最平常的三件事上，孔子能够做到“说”、“乐”和“不愠”，尤其在不被人理解的情况下，做到坦然相对，这实在是一种大气和豁达。
孔子甚至将有否积极心态作为区分“君子”和“小人”的标志。
他有一句名言：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”（《述而第七》）很有道理：君子者，待人以诚，与人为善，堂堂正正，光明磊落，不计较个人得失，当然心胸坦荡，积极乐观；小人者，奸佞虚伪，精于算计，斤斤计较，自我中心，过于注重个人名利，当然鼠目寸光，消极悲观。
由此可见，真正的君子往往具有阳光心态。
孔子身体力行把君子之举落到了实处。
《论语》中尽管没有内心和谐的字眼，但诸多表述都涉及内心和谐的内容，从中可发掘不少有价值的思想。
孔子强调心理各成分上的统一协调并将之作为君子的必备素质。
他认为，仁德（仁）和聪明（知）是统一的、相得益彰的关系。
他所讲的“仁者安仁，知者利仁”，“苟志于人矣，无恶也”（《里仁第四》），均表达了这一思想。
孔子对“狂而不直，侗而不愿”（即狂放却不正直，无知而不老实）的人颇不以为然，简直不相信还有这样的人。
关于心理和谐的外在条件，我们也可以从孔子的言论中得到有价值的线索。
首先，孔子强调学习是达到内心和谐之君子的重要条件：“好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其弊也贼；……”（《阳货第十七》）其次，孔子看到经济上的贫富对人的心理和谐的影响。
他用“贫而无怨难，富而无骄易”这样短短十字深刻地揭示了这个道理。
这一思想对于培养和谐心理价值重大。
孔子关于心理和谐的思想，实际上是儒家一贯追求的中庸平和之境界在心理上的体现。
孔子强调将这种在心理上追求中庸的和谐状态作为君子必备的素质之一，并强调为获得这样的素质要不断自省、自律、诚信、理性、学习等。
这样的思想对当代人仍不失启迪意义。
（摘自《光明日报》，作者石国兴，有删改）1、下列有关“心理和谐”的解说，不正确的一项是( )(3分)A．心理和谐应该做到心理成分与影响心理的要素之间在总体意义上协调统一，并具有相当稳定的关系。
B．心理和谐是心理健康的重要体现，心理健康的内涵在记载孔子及其弟子言行的《论语》中多有体现。
C．心理和谐在孔子的《论语》中体现在强调心理各成分上的协调统一，并把心理和谐作为君子所必备的素质。
D．心理和谐不仅具有心理成分上的统一协调，而且也有外在条件的影响，这些都在孔子的言论中有所表现。
2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）A．从论语的言论中，可以看到孔子极善于从日常生活中挖掘内心的和谐与快乐，并且能够在其中尽情享受。
B．在学习、交往、做事三方面，孔子能够做到“说”、“乐”、和“不愠”，体现了他的大气和豁达。
C．文章引用《学而第一》“学而时习之，不亦说乎？……”其目的是为了证明孔子在不被人理解的情况下能够坦然面对。
D．君子接人待物诚实善良，堂堂正正，光明磊落，不计得失，因此，就会心胸坦荡，拥有积极乐观的心态。
3、根据原文的信息，下面理解和分析，正确的一项是（）（3分）A、乐观豁达的积极心态是达到心理和谐的唯一条件，孔子将这种积极心态作为区分“君子”和“小人”的标志。
B、孔子认为“仁”与“知”是统一的、相得益彰的，因此，他对那些“狂放却不正直，无知而不老实”的人不以为然。
C、心理和谐是受外在条件制约的，这可以从孔子强调学习是达到内心和谐的重要条件和经济上贫富对人心理和谐的影响上看出来。
D、儒家一贯追求的中庸平和的心理正体现了孔子的心理和谐思想，这种思想对当代仍然有着不可替代的作用。
二、古代诗文阅读（41分）（一）文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4-7题时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路，访风景于崇阿。
临帝子之长洲，得天人之旧馆。
层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍。
山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。
云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。
爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。
四美具，二难并。
穷睇眄于中天，极娱游于暇日。
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数．。
望长安于日下，目吴会于云间。
地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。
怀帝阍而不见，奉宣室以何年。
嗟乎！时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。
屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。
北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。
孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！（节选自《滕王阁序》）4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A. 请息．交以绝游息：停止B. 怒．而飞怒：奋发C. 识盈虚之有数．数：规律D. 夙．遭闵凶夙：早5.比较下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的是（）（3分）①奉宣室以．何年②处涸辙以．犹欢③怀帝阍而．不见④天柱高而．北辰远A．①和②相同，③和④相同 B．①和②不同，③和④不同C．①和②不同，③和④相同 D．①和②相同，③和④不同6.下列对文中典故分析不正确的一项是（）（3分）A．“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”——作者通过屈原和贾谊的遭遇表达了自己怀才不遇的感慨。
B.“屈贾谊于长沙，非无圣主”——表明自己像贾谊一样，生不逢时，没有遇到圣明的君主，有对皇帝的愤恨之情。
C.“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”——表明自己虽身处逆境，但仍能达观看待。
D．“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”——表明自己不会怨世恨俗而放任自流。
7.把下列句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
（2）背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
（二）古代诗歌阅读（11分）醉落魄·咏鹰 [清]陈维崧寒山几堵①，风低削碎中原路②。
秋空一碧无今古，醉袒貂裘，略记寻呼处。
男儿身手和谁赌。
老来猛气还轩举③。
人间多少闲狐兔。
月黑沙黄，此际偏思汝。
【注】本词写于作者流寓河南之时。
①堵：座。
②削碎中原路：形容鹰掠地飞过。
③轩举：意气飞扬。
8. 本词的上阕主要是用什么表现手法来写鹰的？请做简要分析。
（5分）9.结合下阕的词句，分析诗人表达了怎样的思想情感？（6分）（三）名篇名句默写10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（11分）（1），知来者之可追。
（2），鸟倦飞而知还。
（3）木欣欣以向荣，。
，感吾生之行休。
（4）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；，。
（5）且夫水之积也不厚，，，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。
（6）且举世誉之而不加劝，。
（7）至人无己，，。
三、文学类文本阅读（25分）11、阅读下面的文字，完成（1）—（4）题（25）七月的阳光朱道能盛夏的阳光塞满了院子，白晃晃地晃着我的眼。
爹就蹲在阳光地里，一根接一根地吸着烟，眼是白的，雾是白的，唯有他的影子，是黑的。
在令人窒息的闷热中，我的呼吸声开始粗重起来，于是，我便大吼一声：“给我一年时间，我去复读！”这一声，把爹的烟灰震落一地。
他瞅了我一眼：“你，复读？”我迎着他的目光：“我，复读！”爹背转身丢下一句：“那行，明天你就去工地挣学费吧——”爹的态度彻底激怒了我，冲着他的背影，我大喊道：“有啥了不起的，去就去！”第二天，我去了一家建筑工地。
工头说：“抛砖去。
”又瞟了我一眼，“会吗？”我伸手捡起一块砖头，“呼”地扔上脚手架。
工头把眼一瞪：“轻点，你扔炸弹啊?”扔炸弹？这话让我眼睛一亮：对呀，何不把这堆砖头当做游戏中的弹药库呢？想象着“炸弹”扔出去后，敌人鬼哭狼嚎的惨相，这抛砖何累之有？这么一想，我就立即精神抖擞地投入到“战斗”之中……可粗砺的石头，毕竟不能和光滑的鼠标相提并论，很快，我的手掌便火烧火燎地痛起来。
于是，再抛出的砖头，就像中弹的小鸟，常常从半空径直栽落下来。
“你没吃饭啊？摔烂了我的砖头，扣你的工钱。
”我刚才满场飞奔时，没见工头的影子，可刚一懈怠，他就幽灵般地出现在我身后。
我瞪了工头一眼，专挑那些表面粗糙的砖头往上抛，当尖利的棱角从我的手掌划过时，我体会到一种自虐的快感。
中午休息时，我找个角落坐下，就听到身后有脚步声，但我没有抬头，只是拿着牙签去戳手上的血泡，一个，两个……等我再抬头时，一块砖头上，放着一瓶碘酒，一双手套。
一个星期后，我不再需要手套了。
因为手上厚厚的老茧，已经经得住砖头的磨砺了。
这时，工头又来了，说：“工地上人手不够，从今天起，你除了抛砖，还要去掂灰桶……”我似乎已经习惯了工头的苛刻，便一声不吭地掂起灰桶就走。
尽管我努力在做，可依然顾此失彼。
“人哩？抛砖——”“人哩？来灰——”在我忙得焦头烂额时，工头又出现了：“你在影响我的工程进度，知道吗？按照规定，扣除你半天的工钱！”十几天的忍耐，终于在这一刻达到了极限。
“砰”的一声，我把灰桶扔了老远，大吼一声：“把工钱结了，我不干了！”工头不紧不慢地点起一支烟，说了一句：“走可以，工钱一分没有。
”“你——”“你什么？我如果拿个半拉子工程找你甲方要钱，你会给吗？同样的道理，你半途而废，就等于你以前的努力一分钱都不值了……”我呼呼地喘着粗气，却一句话也说不出来。
“是走是留，你自个琢磨吧——”说着，工头背着手，慢悠悠地走了。
这时，我清楚地听见内心的呐喊：“走，走，离开这个鬼地方……”事实上，我的腿真的在走动。
可走着走着，我却鬼使神差地弯下腰，掂起被我扔掉的灰桶……一月后的一天，我被工头叫到他的办公室。
他拿出一张纸，说：“这是复读学校的招生简章。
它设在一个偏僻的乡镇，全封闭教学，半年放假一次……”说着，他又从抽屉里拿出一个厚厚的信封，推到我的面前……又是一个七月天，阳光热辣欢快地泼洒下来，宛如此刻我雀跃的心情，我拿着一封大学建筑系的录取通知书，去了建筑工地。