君子之言,信而有征
公务员申论真题及答案解析(5)
公务员申论真题及答案解析一、多选题(共计4题,每题1分)1.材料《左传·昭会八年》中有“君子之言，信而有征，故怨远于其身”之语。
其中，“信而有征”即为“可验证其言为信实，或征求、验证信用。
”在现代社会，征信就是专业的、独立的第三方机构为企业或个人建立信用档案，依法采集、客观记录其信用信息，并依法对外提供信用信息服务的一种活动，它为专业化的授信机构提供了一个信用信息共享的平台，个人信息征集包括以下几个方面情况：个人身份信息、居住信息、职业信息、信用交易信息、个人住房公积金信息、个人养老保险金信息、个人缴纳水费、电费、燃气费等公用事业费用信息、个人欠税信息、法院判决信息等。
征信机构采集的信息都是个人在经济金融活动中产生的信用信息，对于一些与信用无关的信息，则不予采集。
个人信用评分、个人信用报告是征信机构提供的产品，反映信息主体的信用状况。
2015年1月，中国人民银行下发《关于做好个人征信业务准备工作的通知》，同意芝麻信用、腾讯征信、深圳前海征信、鹏元征信等8家机构开展个人征信业务试点。
芝麻信用是阿里巴巴集团蚂蚁金服旗下的子公司，信用信息主要来源于阿里巴巴的电商交易数据、蚂蚁金服的互联网金融数据，并与公安网等公共机构及商业合作伙伴建立数据合作。
芝麻信用依托阿里云的大数据分析技术，整合分析用户的个人信息，涵盖了信用卡还款、网购、支付转账、理财、水电煤缴费、租房信息、社交关系等方面，从用户的信用历史、行为偏好、履约能力、身份特质和人脉关系五个维度评价用户的还款意愿和还款能力，对不同的用户给出相应的芝麻信用分。
芝麻信用分是根据采集的个人用户信息进行加工、整理、计算后得出的信用评分，分值范围从350分到950分，分值越高代表信用水平越好，较高的芝麻分可以帮助个人获得更高效、更优质的服务。
芝麻信用已经与北京银行签署战略合作协议，并已成为蚂蚁花呗，蚂蚁借呗等互联网金融领域快速授信、现金分期服务的信用依据，同时与合作伙伴在租车、租房、婚恋、签证、公共事业服务等多个生活领域展开合作。
人行征信理论-知识竞赛试题库(超值)
一、单选题1. 中国古代最早有关征信的说法“君子之言，信而有征”源自C 。
A、《道德经》B、《论语》C、《左传》D、《春秋》2. B 就是专业化的独立的第三方机构为建立信用档案，依法采集、客观记录个人信用信息，并依法对外提供信用报告的一种活动。
A、信用B、征信C、诚信D、取信3. 如果个人对自己信用报告中的信息有不同意见，可以向征信机构提并由征信机构按程序进行处理，这就是个人作为征信对象及数据主体所拥有的B 。
A、知情权B、异议权C、纠错权D、司法救济权4. 征信信息的核心是 C 。
A、配偶信息B、拥有的资产信息C、借钱还钱的负债信息D、诉讼信息5. 逾期还款等负面信息不是永远记录在个人的信用报告中的。
国际惯例做法，大部分负面记录保存的时间为 D 。
A、1年1B、3年C、5年D、7年6. 依国际惯例做法，大部分破产记录保存时间为 D 。
A、7年B、8年C、9年D、10年7. 征信要监管，主要目的是 B 。
A、保护使用者的利益B、保护数据主体的利益C、保护征信机构的利益D、保护政府的利益8. 别人要查看您的信用报告的条件是 C 。
A、金融机构同意B、地方政府批准C、经过本人授权D、不需要9. 使用信用报告可以 A 的途径。
A.通过本人授权、法定目的、本人授权与法定目的相结合B.通过非本人授权、法定目的C.只能通过本人授权D.只能通过法定目的10. 征信机构提供的服务有： D 。
A.提供他人的信用报告、接受他人异议申请、修改信用报告中的错误信息B.提供您本人的信用报告、接受您的异议申请、修改信用报告中的异议信息C.提供您本人和他人的信用报告、接受您的异议申请、修改信用报告中的异议信息D.提供您本人的信用报告、接受您的异议申请、修改信用报告中的错误信息11. 个人信用报告有两大类，一类是给您自己看的，另一类信用报告是给银行或其他机构看的，两种信用报告 B 。
2A．都展示贷款或其他信用服务的机构名称。
B．只有前者展示贷款或其他信用服务的机构名称C．只有后者展示贷款或其他信用服务的机构名称12. 个人征信的对象是个人，作为数据主体，他没有以下权利：。
描写说话的提示语都有哪些词语
描写说话的提示语都有哪些词语1.君子于其言，无所苟而已矣。
——《论语·子路》2.故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。
掠乡分众，廓地分利，悬权而动。
先知迂直之计者胜，此军争之法也。
——孙子兵法3.人之所以为人者，言也。
人而不能言，何以为人。
——谷梁赤《春秋谷梁传·僖公二十二年》4.君子之言，信而有征，故怨远于其身。
——《左传·昭公八年》5.道听到而涂抹说道，德之弃也。
——《论语·阳货》6.此可向智者道，容易为俗人言也。
——司马迁7.子不语怪、力、乱、神。
——《论语·述而》8.言行在于美，不在于多。
——《名人名言》梁元帝9.人而无信，不知其可也。
——孔子10.书就是音符，谈话才就是歌。
——契诃夫11.不知言之人，乌可与言；知言之人，默焉而其意已传。
——韩愈12.言有浮于其意，而意有不尽于其言。
——苏拭13.狗不以仁义吠为荣，人不以善言为贤。
——《庄子·徐无鬼》14.必须并使人信服，一句言语常常比黄金更有效率。
——德谟克利特《着作残篇》15.言无有善恶也，苟有得乎吾心而言也，则其辞不索而获。
——苏洵16.语言就是一架展延机，永远拉长感情。
——福楼拜《包法利夫人》。
1.君子于其言，无所苟而已矣。
——《论语·子路》2.故其疾如风，其徐如林，入寇例如火，不动如山，容易知如阴，颤抖如雨苍。
掠乡分众，廓地分利，悬权而动。
先知迂直之计者胜，此军争之法也。
——孙子兵法3.人之所以为人者，言也。
人而不能言，何以为人。
——谷梁赤《春秋谷梁传·僖公二十二年》4.君子之言，信而有征，故怨远于其身。
——《左传·昭公八年》5.道听而涂说，德之弃也。
——《论语·阳货》6.此可向智者道，容易为俗人言也。
——司马迁7.子不语怪、力、乱、神。
——《论语·述而》8.言行是美，不是多。
——《名人名言》梁元帝9.人而无信，不知其可也。
《君子之言 信而有征》合作市农村信用社 李生宝
《征信》立市场，诚信促发展——合作市联社培训《征信业管理条例》有感作者:合作市农村信用社李生宝征信是个古老的词汇，早在《左传.昭公八年》中就有记载“君子之言，信而有规，故怨远于其身；小人之言，信而无征，故怨咎及之”意思是说：做人要讲诚信，只有那些小人才不讲信用。
中国的法制建设逐步走向成熟，各项法律法规随着社会的发展和经济建设的需要也日趋完善，但发展仍然滞后，特别是社会信用体系建设方面，2013年3月15日《征信业管理条例》（以下简称《条例》）正式实施，《条例》的出台有效的填补了征信立法的空白，更加明确了信息主体的权利和义务，有效的保护了信息主体的合法权益，解决了征信业无法可依，征信业发展水平较低，征信市场不规范等问题，引导、促进社会信用社体系建设，推动征信业的健康发展，形成“诚信受益，失信惩戒”信用环境。
目前，中国人民银行组织各个商业银行建立个人信用信息基础数据库，已经为2000万企业和8亿自然人建立了“经济身份证”，将各个经济主体过去从事经济活动的信用状况进行记录,以便在经济活动中作为其诚信的依据，参考使用。
《条例》从制度上约束了企业和个人的信用行为，我国自古以来就有崇尚诚实守信这一美德，并通过道德意义上的批判来促使诚信观念的形成，诚信是为人之道，是立身处世之本。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了，新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——康德精诚所至，金石为开，诚信是个人赖以生存的根本，更是企业生存发展的信誉基石，帮助企业树立良好的社会形象，为企业的发展积累和创造财富。
征信基础知识
个人信用 报告？
一般来讲，个人信用报告有两大类， 一类是给您自己看的，它包括了征 信机构拥有的所有关于您的信息， 包括是哪家银行给您的贷款，哪家 电信运营商给您提供的先打电话后 付费的服务等；另一类信用报告是 给银行或其他机构看的，包含您所 有的信用交易信息，但出于公平竞 争的目的，个人信用报告里没有记 载给您提供贷款或其他信用服务的 机构名称，即没有与您进行信用交 易的机构的信息，除非这家机构就 是查询您的信用报告的机构。
国务院赋予中国人民银行“管 理信贷征信业，推动建产社会 信用体系”职责，批准设立征 信管理局
早在1932年上海就成立了中国第一家征信机构—中国征信所，救国会“七君子” 之一的章乃器先生任董事长； 1997年，人民银行开始建设银行信贷登记咨询系统，为加强商业银行全国跨行 共享借款人信息，防范企业多头贷款和三角债服务； 2001年，国务院决定将信贷登记咨询系统改造为全国统一的数据库； 2002年，按照国务院要求，人民银行牵头成立企业和个人征信体系建设工作小 组； 2003年，国务院“三定方案”明确赋予人民银行“管理信贷征信业，推动建立 社会信用体系”的职责； 2004年，温家宝总理指示要加快全国统一的企业和个人信用信息基础数据库建 设，人民银行正式启动企业及个人征信系统建设工作； 2006年1月，个人信用信息基础数据库全国联网运行，同年7月，企业信用信息 基础数据库全国联网运行；
款及信用卡进行信用风险跟踪时能够查询。
➢
保障安全：征信系统采用了最先进的计算机防病毒和防黑客攻击的管
理系统，其安全性是国内一流的。
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查询记录：征信系统每个查询用户都登记注册，而且计算机系统还自
动追踪和记录每一个用户查询信用报告的情况，并记录在信用报告中。
➢
讲诚信的名言大全
讲诚信的名言讲诚信的名言大全无论是身处学校还是步入社会，大家总免不了要接触或使用名言吧，名言作为一种引导、激活、推动教学的手段，具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。
什么样的名言才经典呢？下面是小编为大家收集的讲诚信的名言大全，欢迎大家分享。
讲诚信的名言11、坦诚是最明智的策略。
2、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
3、坦白是使人心地简便的妙药。
——西塞罗4、诚信说话话动听，诚信办事事必成，诚信做人人受敬。
5、有德行的人之所以有德行，只可是受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
——邓肯6、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。
——沃夫格7、我深信仅有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。
——卢梭8、和诚实为伴，坦荡人生不孤独；与守信同行，天广地阔任驰骋。
9、信达于诚，方能勤政。
法精于治，方能谐民。
10、对于事实问题的健全的确定是一切德行的真正基础。
——夸美纽斯11、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
——谢觉哉12、坦白是诚实与勇敢的产物。
13、难听的实话胜过动听的谎言。
——苏尤里—郁达列夫14、人际关系最重要的，莫过于真诚，并且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应当带着它。
——（中）三毛15、谁如果失去了金钱，他只是失去了他能再次得到的东西，要是谁失去了诚信，他就会失去了他再也不会得到的东西。
16、人而无信，不知其可也。
——孔子17、失去了信用的人，就再没有什么能够失去的了。
——绪儒斯18、诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。
19、诚无老幼，有诚可嘉；信无大小，有信则誉。
20、以诚感人者，人亦诚而应。
——程颐21、失去信用而赚的钱应结算在损失里。
——罗马22、一言九鼎。
23、一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉。
24、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
守信用的名言警句
守信用的名言警句守信用的名言警句11、是啊，用生命践行着自己的良知，用诚信证明自己的品格，当业主帮别人买彩票中大奖时，因为诚信，因为坚持圣洁的操守，因而在巨额金钱面前没有动摇，而是如数将其还给应得的人2、让我们在生命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让我们在你我的交流中，留些诚信做友谊的基座。
商海浮沉，留些诚信，回报你的将是一片春光。
3、诚信的云翳被抛弃，再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。
我向往真诚，渴望信任，希望旷野望天时，天蓝草碧，云白风清。
4、爱是一种诚信，是需要付出代价的，如果不爱或是无法承受，那么就别轻易的将自己的心打开，诱惑和寂寞，本不是爱的理由！5、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
6、诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。
讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。
诚信是为人之道，是立身处事之本。
7、人类没有了真诚，生活便没有了分量。
让我们在真诚中舒展心灵的双翼，在真诚中领略世界的风采。
留住真诚，生命便有了前进的依托；留住真诚，你我便有了心灵的共鸣。
让我们在诚信里感受温暖，让我们在诚信里憧憬明。
8、用学识武装头脑，用勤奋创造成绩，用诚信付诸行动，用仁厚拓宽胸怀，用道德提高素质，用文明装扮人生，用修身完美自我，用律己实现梦想！9、快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，智慧总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与豁达的人相伴。
10、有种力量叫放大目标，有种智慧叫把问题缩小，有种承诺叫人生诚信，有种约定叫顶峰相见，有种幸福叫结缘惜缘，有种信念叫必定成功！11、生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。
12、扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。
13、一场信义的接力赛，又一次点燃了“诚信”的火炬。
14、藏头诗：文学诗赋读不倦，明礼知孝勤节俭，强国兴邦扬正气，国泰民安显和美，中华文明需传递，华夏处处守诚信，复兴民族立厚德，兴盛千秋展和谐。
诚信的唯美句子,关于诚信的名言警句
诚信的唯美句子,关于诚信的名言警句1、诚无垢，思无辱。
——刘向布令信而不食言。
——刘向2、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。
——荀子3、推诚而不欺，守信而不疑。
——林逋4、民无信不立。
——孔子5、君子忧道不忧贫。
——孔子6、真诚与朴实是天才的宝贵品质。
——斯坦尼斯拉夫斯基7、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。
——伊索8、信言不美，美言不信。
善者不辨，辩者不善。
知者不博，博者不知。
——老子9、意志薄弱的人，一定不会诚实。
——拉罗什夫利10、诚信为人之本。
——鲁迅11、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。
——沃夫格12、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克13、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
——苏轼14、齐斗堆金，难买丹诚一寸真。
——晏几道15、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——康德16、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
——罗曼·罗兰17、当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马18、善良——这是天才者的伟大品质之一。
——安格尔19、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——论语20、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷21、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。
——约翰·雷22、祸莫大于无信。
——傅玄23、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——莫里哀24、小信诚则大信立。
——韩非子25、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱塞26、信，国之宝也。
——左传27、诚实是智慧之书的第一章。
——杰弗逊28、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。
——杨泉29、诚信者，天下之结也。
——墨子30、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子31、老老实实最能打动人心。
——莎士比亚32、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
关于道德的名言诗句
关于道德的名言诗句一、道德的名言和诗句1、与朋友交，言而有信。
《论语?学而》2、高山仰止，景行行止。
(《诗经？小雅》)景行(háng)：大路。
3、漂摇将安往，税驾止一昔。
4、美德的本身就是它的报酬。
5、我爱仙居好，你多天在房。
忧虑百姓极其反复无常，责备自己没有周详。
6、智育是良好的思维习惯，德育是细小的行为习惯，素质教育更加体现在人的细小的行为上。
7、已所不欲，勿施于人。
8、君子务知大者远者，小人务知小者近者。
——左传9、寤言且勿寐，庶以永今夕。
10、与朋友相交往，说话要守信用。
11、小来思报国不是爱封侯12、一政之举，一令之施，合乎其德智力者存，违于其德智力者废。
13、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。
《尚书.周官》14、常求有利别人，不求有利自己。
15、清正在德，廉洁在志。
身有正气，不言自威。
16、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。
17、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
18、父母在，不远游，游必有方.——子曰19、意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。
出自《三国志·魏书》。
20、水阔苍梧野，天高白帝秋。
二、关于道德的诗句1、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
——高尔基2、闻道朝廷大赦赐酺，奏钧天乐章，多想得到那东风，把这消息吹到夜郎。
《爱莲说》宋代：周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
3、一身之利无谋也，而利天下者则谋之；一时之利无谋也，而利万世者则谋之4、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。
因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
——培根5、此虽法律所无奈，尚可仰首披苍旻。
天高鬼神不可信，后世有耳犹或闻。
6、都德无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
培根峣峣者缺，皎皎者易污。
7、慈孝之⼼，⼈皆有之。
——苏辙8、(评析)这一段，反映了孔子的理欲观。
以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容，似乎孔子主张人们只要仁、义，不要利、欲。
个人征信知识一点通
1.中国古代最早有关征信的说法“君子之言，信而有征”源自《左传》。
2.征信就是专业化的独立的第三方机构为建立信用档案，依法采集、客观记录个人信用信息，并依法对外提供信用报告的一种活动。
3.信用报告被人们喻为经济身份证。
4.征信，记录您过去的信用行为5.征信就是专业化的独立的第三方机构为您建立信用档案，依法采集、客观记录您的信用信息，并依法对外提供您信用报告的一种活动。
6.征信机构除市场化的专业机构外，还可以是一个国家的中央银行。
7.与正面信息相对的是负面信息，是指您在过去的信用交易中未能按时足额偿还贷款、支付各种费用的信息。
8.知情权是指个人有权知道征信机构掌握的关于自己的所有信息，并到征信机构去查询自己的信用报告。
9.如果个人对自己信用报告中的信息有不同意见，可以向征信机构提并由征信机构按程序进行处理，这就是个人作为征信对象及数据主体所拥有的异议权。
10.纠错权是指个人有权要求数据报送机构和征信机构对个人信用报告中记载并证实的错误信息进行修改。
11.司法救济权是指个人对信用报告中的错误信息存在异议并经正常程序处理仍未得到满意解决，可向法院提出起诉，用法律手段维护自身的个人权益。
12.征信信息的核心是借钱还钱的负债信息。
13.下面哪项属于信用交易行为？银行向您发放贷款、产品赊购、向朋友借钱14.在过去获得的信用交易以及在信用交易中正常履约的信息指的是正面信息。
15.在交易中作为交易的一方向对方承诺在未来偿还的前提下，对方向您提供资金、商品或服务的活动指的是信用交易；。
16.逾期还款等负面信息不是永远记录在个人的信用报告中的。
国际惯例做法，大部分负面记录保存的时间为7年。
17.依国际惯例做法，大部分破产记录保存时间为10年。
18.除个人信用报告外，征信机构提供的另一项重要产品是个人信用评分。
19.个人信用评分通常以借款人过去的还款情况等特征指标为解释变量。
20.征信要监管，主要目的是保护数据主体的利益。
君子之言 信而有征
君子之言信而有征作者：姚祥贵来源：《初中生世界·九年级》2021年第10期作者简介姚祥贵，高级教师，江苏省常州市学科带头人，现任教于常州市武进区星辰实验学校。
技法指点“言之有据”，即立论有根据，能让人信服。
这个“据”包括“道理论据”和“事实论据”两方面。
为了做到“言之有据”，在论据的选择和使用上要做到“真”“准”“新”“丰”“称”。
真：真实、准确、可靠。
不可道听途说，不可编造篡改，不可断章取义。
准：贴切典型。
所选的材料要与观点一致，并具有代表性，不可“貌合神离”，更不可“牛头不对马嘴”。
新：新颖独特。
要尽量用新人、新事、新成果、新理论，不可动辄就提“苹果砸中牛顿”“瓦特发明蒸汽机”“爱迪生发明灯泡”……丰：丰富充实。
要尽量从不同角度积累材料，选择材料。
称：论据的叙述要为论点服务，要详略得当，简洁明快，不可写成记叙文;并且要紧扣论点适当分析，不能以例代析。
·原文呈现·谈诚信近日，多地相继出台措施，将凡有隐瞒疫病史、重点地区旅行史、与患者或疑似患者接触史等行为的个人，列入征信黑名单。
对此，群众纷纷称快。
这说明什么？诚信是底线，谁都不可破。
什么是诚信？诚信就是诚实守信、实事求是、言行一致。
它是立身之本、兴业之基、为政之道。
诚信是立身之本。
黄宗羲说：“诚则是人，伪则是禽兽。
”你待人真诚，别人自与你交心;你言而无信，谁愿意与你为伍？从前有个放羊娃，一次又一次地喊“狼来了！救命啊”，拿大家寻开心，后来狼真的来了，放羊娃的许多羊都被狼咬死了。
相反，曾子为了兑现诺言，毅然杀了一头猪……这两个故事表明：诚是做人核心，信乃为人根本，拥有诚信就拥有了高贵的名片。
诚信，也是兴业之基。
成在经营，败在管理。
湖北省非物质文化遗产“江家秤”，江氏传人始终秉承“诚信传家，恪守公平”的家训，宁愿少做，不失人心，才得以传承二百年，口碑代代相传。
但是，三鹿集团却因诚信问题走上了破产道路。
诚信经营，有你一辈子挣不完的钱;隐瞒欺诈，悔之已晚。
君子之言,信而有征,故怨远于其身
君子之言,信而有征,故怨远于其身
出处：《左传·昭公八年》：“君子之言，信而有征，故怨远于其身；小人之言，僭而无征，故怨咎及之”。
翻译：君的话，诚实而有证明，所以怨恨远离他
的身体。
小人的话，虚伪而没有证明，所以怨恨和灾祸来到他身上。
信而有征，汉语成语，意思是可靠而且有证据。
跟它词义相近的词语还有真凭实据、有凭有据、千真万确等。
《左传》是《春秋左氏传》的简称，为了与《春秋》一书区隔开来，才有了简称的说法。
《左传》不仅是我国历史上十分著名的历史典籍，在古代文学中也有着非常重要的地位。
作为我国第一部编年体形式的著作，它的叙事十分详尽，记录了春秋时期鲁国上起鲁隐公元年，下至鲁哀公二十七年中间二百五十余年的历史。
君子之言,信而有征的意思
君子之言，信而有征的意思
君子之言，信而有征，是一种古代思想的表达方式，意思是说，君子所说的话
都是真实可信的，同时言辞中也具备了征服他人的力量。
在古代社会里，君子是一群文化修养较高，有良好品德的人，他们以正义和诚
信为中心价值观，对于言语和行动都非常注重，因此君子之言铿锵有力，令人信服。
同时，君子言行之间也具备了征服人心的力量，因为他们以正义和诚信为中心价值观，往往能够引领和影响身边的人们。
在现代社会中，君子之言也有着重要的意义。
在商业活动中，经营者如果能够
遵循君子之言，注重诚信，那么他的声誉将会被提升，得到消费者的信任和支持。
在政治运动中，领导者如果能够言出必行，行出必果，那么他的话语将会更具有说服力，使得更多人愿意跟随他去实现共同的目标。
除此之外，君子之言还有着更为深层次的意义。
在日常生活中，人们也应该重
视言行一致、注重诚信。
因为诚信是人与人之间相互信任和合作的基础。
一个人如果说话不算数、不能信守承诺，那么他很难得到别人的信任和支持。
总之，君子之言，信而有征这一古老的思想，在今天的世界仍然具有十分重要
的意义。
当我们做出承诺的时候，一定要讲信用、遵守承诺；当我们发表言论的时候，一定要真实可信、言出必行。
这样才能够成为一个受人尊敬、受人信任的人。
讲诚信的文言文翻译
古之圣贤，皆以诚信为立身之本。
孔子曰：“君子之言，信而有征。
”言必信，行必果，此乃君子之行为也。
是以孔子周游列国，虽遇困厄，然始终坚守诚信，不渝其志。
孟子亦曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
”夫诚者，无往而不利，无往而不成。
人若失诚，则如水中之萍，随风飘摇，无所依凭。
是以君子修身齐家治国平天下，皆以诚信为先。
自古及今，诚信之事，不胜枚举。
如商鞅变法，信赏必罚，使秦国强盛；诸葛亮六出祁山，忠诚为国，虽未成功，然其诚信之心，可昭日月。
又有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，此皆诚信之至也。
然世之不诚者，亦比比皆是。
或言而无信，或行而无果，或以欺诈蒙蔽天下。
此类人，虽一时得志，终将为人所弃。
盖诚信者，人之本也，失之则无以自立。
是以君子立身，必谨言慎行，言必信，行必果。
与人交往，诚信为本，不可轻信他人，亦不可轻信自己。
凡事须思虑周详，言出必行，行必善终。
如此，方能赢得他人之信任，亦能自保于世。
夫诚信者，非一日之功，乃积久而成。
人之初生，懵懂无知，不知诚信为何物。
然随年岁增长，学识渐增，始知诚信之重要。
故君子修身，必从幼年始，养成诚信之习惯。
诚信之道，非仅言语之间，更在行为举止。
孔子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”此乃诚信之行为准则。
人若能谨守此道，则必成大器。
吾辈生于斯世，当以诚信为本，修身齐家治国平天下。
诚信者，国之宝也，民之魂也。
若人人皆诚信，则天下大治，民富国强。
反之，若人人皆不诚，则国将不国，民将不民。
故余为此文，以警世人，使皆知诚信之重。
愿天下人，皆以诚信为本，共筑美好未来。
【译文】从前孔子说：“人若没有诚信，不知其如何立足。
”诚信，是国家的宝贝，是民众的灵魂。
因此君子立身处世，必定以诚信为根本。
现在我来翻译这段话，以传之后世。
古代的圣贤，都以诚信为立身之本。
孔子说：“君子的言语，信而有证。
”言语必定可靠，行动必定果敢，这是君子的行为准则。
因此孔子周游列国，虽然遇到困难，但始终坚守诚信，不改变自己的志向。
征信试题
1、中国古代最早有关征信的说法‚君子之言，信而有征‛源自 C 。
A、《道德经》B、《论语》C、《左传》D、《春秋》2、 B 是指由专业化的独立的第三方机构为企业和个人建立信用档案，依法采集、客观记录企业和个人信用信息，并依法对外提供信用报告的活动A、信用 B、征信 C、诚信 D、取信3、征信作为一种信用信息服务活动，在欧美一些国家已经有一百多年的历史。
那么请问产生这种征信活动的最初目的是什么？答：防范信用交易风险。
4、征信信息的核心是 C 。
A、配偶信息 B、拥有的资产信息 C、借钱还钱的负债信息 D、诉讼信息5、信用报告被人们喻为 B 。
A、经济快车 B、经济身份证 C、经济名牌 D、以上都是6、征信系统记录 A 的信用行为。
A、过去 B、现在 C、未来 D、以上都是7、征信就是 D 为企业和个人建立信用档案，依法采集、客观记录企业和个人的信用信息，并依法对外提供信用报告的一种活动。
A、金融机构 B、担保公司 2 C、当地政府 D、专业化的独立的第三方机构8、征信机构除市场化的专业机构外，还可以是一个国家的 A 。
A、中央银行 B、商业银行 C、农村合作银行 D、外资银行9、与正面信息相对的是 C ，是指在过去的信用交易中未能按时足额偿还贷款、支付各种费用的信息。
A、违约信息 B、逾期信息 C、负面信息 D、异常信息10、在过去获得的信用交易以及在信用交易中正常履约的信息指的是 A 。
A、正面信息 B、评分信息 C、负面信息 D、基本信息11、在交易中作为交易的一方向对方承诺在未来偿还的前提下，对方为之提供资金、商品或服务的活动指的是 C 。
A、征信交易 B、易货交易 C、信用交易 D、服务交易12、逾期还款等负面信息不是永远记录在个人的信用报告中的。
国际惯例做法，大部分负面记录保存的时间为 D 。
A、1年 B、3年 C、5年 D、7年13、依国际惯例做法，大部分破产记录保存时间为 D 。
征信基本概念
征信基本概念征信一词最早在我国出现是在《左传·昭公八年》中，有“君子之言，信而有征，故怨远于其身”，其中，“信而有征”即为可验证其言为信实，或征求、验证信用。
征信被广泛用作信用调查的同义词是在民国初期。
近现代以来，中国大陆、香港、台湾等地使用“征信”一词来概括企业和个人信用调查。
相应地，从事征信活动的机构，就是征信机构，又称征信所，如解放前的中国征信所、联合征信所等。
按照台北中国文化书院1968年版《中文大词典》的解释，征信所是以调查报告工厂、商号暨个人身家事业之财产信用，以及市场消息为职务之机关，有营利、非营利两种。
前者以营利为目的而设立，受他人之委托，调查报告公司、团体或个人之信用状况。
后者系银行业或工商业联合组织，为自卫手段之一种。
在英语世界里，有“credit checking”、“credit investigation”、“credit inquiry/enquiry”，通常我们认为，这就是汉语中的“征信”或称为“信用调查”。
与之对应的机构是“mercantile enquiry agency, mercantile credit agency, credit bureau, credit reference agency, commercial agency, trade agency, status enquiry agency, commercial enquiry agency, commercial credit agency,或credit agency”等，这些词可以通用。
目前广泛使用的词是“credit reporting”。
在英美等相关法律和世界银行以及一些研究机构的参考文献中则常用这个词。
为了搞清“credit reporting”的含义，首先需要理解credit report的含义。
“credit report”可以翻译为“信用报告”，从文献看，其不仅包括个人的信用报告，还包括企业的信用报告，不仅包括营利性征信机构的信用报告，还包括非营利性征信机构的（如会员制的台湾金融财团联合征信中心、一些国家的公共征信机构）信用报告。
左传诚信四年级
左传诚信四年级《左传》中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念，可以帮助人理解中华传统文化和道德基础，以下摘录数则：1、君子之言，信而有征。
（《左传•晤公八年》）[译文]君子说的话，就要讲信用，确凿而有证验。
2、修己而不责人。
（《左传•闵公二年》）[译文]提高自身的道德修养，而不苛责别人。
3、从善如流。
（《左传•成公八年》）[译文]形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。
4、敬，德之聚也。
能敬必有德。
（《左传•僖公二十三年》）[译文]敬是诸种美德的集中表现，能做到真诚而恭敬，必是有德之人。
5、《周书》曰：“皇天无亲，惟德是辅。
”又曰：“黍稷非馨，明德惟馨。
”（《左传•僖公五年》）[译文]《周书》中说：“上天对于人没有亲疏不同，只是有德的人上天才保佑他。
”又说：“所谓芬芳，非黍稷之芳香远扬，光明的德行才是芬芳远闻。
”6、树德莫如滋，击疾莫如尽。
（《左传•哀公元年》）[译文]建树德行越多越好，去除疾患要干净彻底。
7、祸福无门，唯人所召。
（《左传•襄公二十三年》）[译文]祸福没有一定的门迳，都是人自己心念所感召来的。
8、无德而禄，殃也。
（《左传•闵公二年》）[译文]没有道德而享受俸禄，就是祸害。
9、多行不义必自毙。
（《左传•隐公元年》）[译文]多干坏事，一定会自取灭亡。
10、临患不忘国，忠也。
（《左传•昭公元年》）[译文]面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。
11、俭，德之共也；侈，恶之大也。
（《左传•庄公二十四年》）[译文]节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
12、弃德崇奸，祸之大者也。
（《左传•僖公二十四年》）[译文]弃绝道德，存心奸诈，就要酿成大祸啊！告诫人们要讲求道德，弃绝奸诈。
13、宴安鸩毒，不可怀也。
（《左传•闵公元年》）[译文]贪图安逸享乐等于饮毒酒，不可怀恋。
劝诫人们切不可沉湎于逸乐。
14、信，国之宝也，民之所庇也。
（《左传•僖公二十五年》）[译文]诚信可靠，乃立国之本，是老百姓得以生存的基础。
不会说话的名人名言_经典名言
不会说话的名人名言言无有善恶也，苟有得乎吾心而言也，则其辞不索而获，你知道多少不会说话的呢?下面小编整理了不会说话的名人名言，请欣赏。
不会说话的名人名言：1 不愤不启，不悱不发。
——2 人而无信，不知其可也。
——孔子3 真人面前说不得假话。
——冯梦龙4 真懂的人不需大声叫。
——达·芬奇5 言辞是行动的影子。
——德谟克利特6 书是音符，谈话才是歌。
——契诃夫7 处世戒多言，言多必失。
——朱柏庐8 一言而可以兴邦。
——《论语·子路》9 言语是心灵的图画。
——《》10 此可为智者道，难为俗人言也。
——司马迁11 发自内心的话，就能深入人心。
——尼扎米12 道听而涂说，德之弃也。
——《论语·阳货》13 丰而不余一言，约而不失一词。
——商继宗14 要让你的孩子学会说话，首先要教会他闭嘴。
15 子不语怪、力、乱、神。
——《论语·述而》16 言有浮于其意，而意有不尽于其言。
——苏拭17 巧言如簧，颜之厚矣。
——《诗经·小雅·巧言》18 君子于其言，无所苟而已矣。
——《论语·子路》19 好言自口，莠言自口。
——《诗经·小雅·正月》20 言辞是行动的影子。
——德谟克利特《着作残篇》21 言之无文，行而不远。
——《左传·襄公二十五年》22 言行在于美，不在于多。
——《名人名言》梁元帝23 说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。
——24 其持之有故，其言之成理。
——《荀子·非十二子》25 一天中我们说的话有用的不超过三句。
——穆罕默德26 浮言可以事久而明，众睹可以时久而息。
——刘禹锡27 君子不以言举人，不以人废言。
——《论语·卫灵公》28 有意而言，意尽而言止者，天下之至言也。
——苏拭29 无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。
——《尚书·大禹摸》30 言过其实，不可大用。
——《三国志·蜀书·马良传》不会说话的名人名言：1 口者，心之门户，智谋皆从之出。
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君子之言，信而有征
记得征信一词第一次映入眼帘时，我还不能完全明白其中的含义，知识觉得应该是诚信的同义词吧，经过五年金融系统从业经历后，我逐步对两者的关系有了全方面的了解与认识。
诚信作为我国的优良传统美德，有着悠久的历史，早在古代就流传着季布一诺千金、曹操割发代首的信用故事；而“征”谓之“征集”，“信”谓之“信用”，征信本身不是诚信，而是客观记录人们过去的信用信息并帮助预测未来是否履约的一种服务，早在我国古代《左传》中就有着“君子之言，信而有征，故怨远于其身”的记载。
诚信是我们每个人都应该具有的品质，是人与人之间良好相处的基础，征信则是属于诚信的一部分，是由于社会不断发展而形成以道德为支撑、产权为基础、法律为保障的一种社会信用制度，它的存在是为了推动社会的发展，规范人们的诚信行为，提醒人们诚信的重要性和必要性。
“君子之言，信而有征”，多么富有哲理的一句话，古语还在口中回味，古训还在耳边回荡，却殊不知，背信与背叛就在这过程中像被施了魔法的藤蔓一样盘旋在我们的心中，外界的风吹草动都可以激起那沉睡的恶魔，在我们毫无预兆也毫无防备的情况下摧毁我们的诚信之门。
据早前《华商报》报道：一位30岁左右的男子，戴着纸糊的帽子，胸前挂着一块牌子，在人行天桥上乞讨。
该男子在帽子上写着“如有谎言，天打雷劈”几个大字，并声称，装束之所以“出格”，是为了“诚信乞讨”。
当第一次看到这则故事的时候，感觉真的是啼
笑皆非，连乞丐都打出了“诚信乞讨”的招牌，说明了什么？但一番回味后却不得不承认，在这个竞争激烈的社会中，越来越多的人失去了诚信，究其原因一是因为拜金主义的滋长，我们对金钱越来越看重，越来越觉得金钱远比诚信重要；二是我们的教育环境的影响，现在的教育对诚信已经越来越淡化了，让我们都快忘记诚信的重量了。
“人若有兮天一方，忠为一兮信为裳”，可见一个“诚信”是多么的重要，就像衣服一样每天都要陪伴着我们，丢掉诚信，就像丢掉衣服一样可怕，谁会愿意在光天化日之下，一丝不挂的暴露在众人面前？原始人类尚且知道以叶遮羞，何况是现代文明高度发达的现代人呢？我只能说，坚守你高贵的诚信吧，没有了诚信的人就像丢失了灵魂的肉体，存在又有何意义？
随着历史的年轮的不断增加，现代经济的不断发展，产生了不少的信用机制，房贷、助学贷、信用卡…….这些信用机制为人们的生产生活提供了不少的方便。
没有等级的差异，身份的歧视，便捷，公平。
它们可以给没有家的人送去一个温馨家园，给因贫困而辍学的孩子送去一份美好未来，给生命垂危的人们送去一个生的希望……在你打算要背弃这份诚信时，想想它带给你的利益与希望吧，羊儿尚有跪乳之恩，人为什么没有了？怀着感恩的心，坚守你原本可以仅仅握住的这份高贵，那是一种力量的象征，显示着一个人的高度自重和内心的安全感和尊严感。
这份高贵就像一面镜子，只要有了裂缝就不能再像原来那样连城一片，不能为了一时的冲动，放弃了长远的利益，为了一棵树放弃整个森林便是这个道理。
让我们共同呼喊：诚实守信，美好人生！。