论语十则(人教版)
(完整版)人教版《论语十则》翻译
【译文】
颜回、子路侍立在孔子身旁（颜渊：名回，字子渊。季路：名由，字子路或季路）。
孔子说：“何不各自谈谈你们的志向呢？”
子路说：“(我)愿将我的车马、衣服和朋友共同享用，用坏了也不抱怨。”
【译文】
孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
8、君子坦荡荡，小人长戚戚
【译文】
孔子说：“君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。”
9、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
【译文】
颜渊问怎样才能做到仁，孔子说：「对自己有节制言行合乎礼法便是仁了。一旦能克制私欲合乎礼法，天下人都会赞扬你是君子仁人了。达成仁德是全靠自己的，又怎能靠别人呢！」
高中论语十则翻译
1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
【译文】
孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
2、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
5、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
七年级语文上册《论语》十则原文翻译，精华十句，必背！
七年级语文上册《论语》十则原文翻译，精华十句，必背！论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课，选自《论语译注》。
《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家经典著作之一。
第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》，第九则见于《子罕》，第十则为《卫灵公》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。
”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。
”5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。
”6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。
”7、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。
人教版七上语文《论语》十则
后落叶的。”
本则讲思想修养：经过恶劣环境考验才能看出君子品格。
10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者
乎
奉行
？”子曰：大“概其恕乎！己所喜不欢欲的，勿施施加于人 。”
恕：指儒家的推己及人，仁爱待人
子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔 子说：“那大概是‘恕（道）’吧！自己所讨厌的事 情，不要施加在别人身上。
中国文化经典研读
孔子
老子
孟子
庄子
墨子
荀子
山东曲阜“三孔”
孔林：孔子墓地
孔府 孔子嫡系子孙居住地
孔庙 祭祀孔子的地方 返回
孔子简介
孔子（前551-前479） ，名丘，字仲尼，鲁国人。 春秋末期伟大的思想家和教 育家，儒家学派的创始人。 被尊称为“千古圣人”，联合 国教科文组织把他列为世界 十大名人之一。
思想核心是“仁”，即仁 爱、爱人。在政治上主张施 行“仁政”。
“半部《论语》治天下”。
◆试读课文，读准字音。
1、论（lún）语 2、不亦说（ yuè）乎 3、人不知而不愠（yùn） 4、三省（xǐng ）吾身 5、学而不思则罔（wăng ） 6、思而不学则殆（ dài ） 7、诲（huì）女（rǔ ）知之乎 8、是知（ Zhì）也 9、弘毅（ yì） 10、然后知松柏之后凋（diāo ）也 11、其恕（shù）乎
本则讲学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自 律。
2、曾子曰：“吾日三省 吾身：为人
我 每天 多次 反省
谋而不 忠乎?与朋友交而不信乎?传不 习乎?”
办事 尽心竭力 交往 诚实 传授 复习
曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事 是不是尽心竭力呢？ 跟朋友交往是不是诚实呢？ 老师传授的知识是不是复习过了呢 ？"
人教版七年级上新《论语》十则·原文和翻译译文
人教版七年级上新《论语》十则·原文和翻译译文1、人教版七年级上新《论语》十则·原文和翻译译文人教版七年级上新《论语》十则·原文和翻译新《论语》十则•原文和译文1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”(《学而》)。
翻译：学习需要不断复习才能掌握。
学了知识，按时复习，这是愉快的事。
(——这里既有学习方法，也有学习态度。
)有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。
(——这是讲个人修养问题。
)2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人谋划是否尽心竭力呢?跟朋友往来是否诚实呢?老师传授的学业是否复习过呢?”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》)翻译：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。
这样，就可以做老师了。
4、子曰：“学而不思则闰;思而不学则殆。
”(《为政》)翻译：只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
赏析:这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
5、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
”(《为政》)翻译：孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。
(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
”6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”孔子说：“见到贤就想一想如何与他看齐他学，见不贤的人就应该反省一下自己有没有与他同样的缺点。
7、子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)翻译：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。
应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”曾子说：“士不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。
论语十则课文原文
论语十则课文原文1、《论语·学而》【原文】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【译文】孔子说：“学习，并且不断的把它练习，这不是很好吗？有朋友从远方来访，这不是非常让人高兴吗？别人对你不知情而不怨恨你，这不是最崇高的礼貌了吗？”2、《论语·为政》【原文】子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”【译文】孔子说：“以德来治理国家，就像北辰，它站在那里，众多的星星就都在它周围。
”3、《论语·克己》【原文】子曰：“其事好也，必先难之；其事不善也，必先易之。
”【译文】孔子说：“做件好事，必须先做一些困难的事；作坏事，就应该先做些容易的事。
”4、《论语·里仁》【原文】子曰：“里仁为美，不拘于形。
”【译文】孔子说：“里仁美义的美丽不需要外表的美丽。
”5、《论语·析言》【原文】子曰：“析乎其言，省乎其行。
”【译文】孔子说：“要审视自己的言行，要仔细分析自己所说的话。
”6、《论语·行有义》【原文】子曰：“行有义则无怨。
”【译文】孔子说：“行正义一定不会被有怨言。
”7、《论语·报任》【原文】子曰：“君子报任尽矣，不报任非其身也。
”【译文】孔子说：“一个君子，他要尽自己的职责——他不能推卸给别人自己应该承担的责任。
”8、《论语·不欲》【原文】子曰：“不欲琭琭如玉，珞珞如石。
”【译文】孔子说：“不要把自己装扮得像美玉似的，也不要把自己装扮得像粗粝似的。
”9、《论语·礼过》【原文】子曰：“礼过则和，过礼则滥。
”【译文】孔子说：“遵守礼仪，就可以实现和谐；违犯礼仪，就会产生滥用。
”10、《论语·学而》【原文】子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”【译文】孔子说：“只学不思考，就是空虚；只思考不学习，就会出现危险。
”。
《论语十则》原文
《论语十则》原文1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗?”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚，诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》)翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗?与朋友交往有不诚实的事吗?老师教授的知识有不复习的吗?”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。
”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”(《为政》)翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑;只空想而不读书，就会疑惑。
”5、子曰：“由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
”(《为政》)翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗?懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。
”6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”(《里仁》)翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。
”7、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。
”8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命(或责任)，路途又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?直到死才停止，这不也是很遥远吗?”9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
七年级语文上册《论语十则》课文原文及赏析
七年级语文上册《论语十则》课文原文及赏析七年级语文上册《论语十则》课文原文如下：1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”4. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”5. 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”6. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”7. 子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”8. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”9. 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”10. 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”这《论语十则》是孔子及其弟子言论的集锦，涵盖了学习、修养、为人处世等方面的内容。
以下是对这十则论语的赏析：这十则论语以简洁明了的语言，表达了孔子及其弟子对人生、学习和道德的深刻理解和见解。
每一句话都充满了哲理和智慧，对人们的生活、学习和修养都有着重要的指导作用。
其中，第一则强调了学习的态度和方法，以及与人交往的乐趣和修养。
第二则则提醒人们要时刻反省自己，保持良好的品德和行为。
第三则和第四则则分别强调了学习和思考的重要性，以及如何将两者相结合。
第五则告诉我们要有谦虚、诚实的学习态度。
第六则和第七则则强调了向他人学习和自我反省的重要性。
第八则则表达了士人应有的弘毅精神和责任感。
第九则则以松柏为喻，强调了坚韧不拔的品质。
最后一则则强调了宽容和尊重他人的重要性。
整体而言，《论语十则》是孔子思想的精华所在，对于提高人们的修养、指导人们的学习和生活都有着重要的意义。
七年级语文上册《论语十则》课本原文
三一文库（）/初中一年级〔七年级语文上册《论语十则》课本原文〕为大家整理的七年级语文上册《论语十则》课本原文的文章，供大家学习参考！更多最新信息请点击1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎 "曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的学业是不是复习过呢 "第1页共3页3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."23。
人教版七年级语文文言文《论语十则》翻译_
人教版七年级语文文言文《论语十则》翻译_
孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴
的事吗?有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗?我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的
人所具有的吗?
孔子说：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人
可以做老师了。
孔子说：光读书学习不知道思考，就迷惑不解;光思考却
不去读书学习，就什么都学不到。
孔子说：由(子路)!教给你什么叫知吧!知道就是知
道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊!
子贡问道：孔文子凭什么被人们谥为文呢? 孔子说：
孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥
他为文啊!
孔子说：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，
教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢?
孔子说：三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师
的人在中间;选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果
也有，就要改掉它。
孔子说：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
孔子在河边说：消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停。
孔子说：我曾经整天不吃，整晚不睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。
人教版初中语文七年级上册电子课本
朱自清《春》老舍《济南的冬天》李汉荣《山中访友》何其芳《秋天》原文阅读
翻译：只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
赏析:这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
4、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
解词：愠：恼恨。
翻译：孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。”
赏析:人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。
2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
解词：故：旧的（知识）；知：理解、领悟。
翻译：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
3、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)
解词：罔：迷惑而无所得；殆：精神疲倦而无所得。
注释
临：登上，有游览的意思。
碣（jié）石：山名。碣石山，在现在河北省昌黎县的碣石山。公元207年秋天，曹操征乌桓时经过此地。
沧：通“苍”，青绿色。
海：渤海
何：多么
澹澹（dàn dàn）：水波摇动的样子。
竦峙（sǒng zhì）：高高地耸立。竦通“耸”，高。峙：耸立。
萧瑟：草木被秋风吹袭的声音。
洪波：汹涌澎湃的波浪
《论语》十则·原文和译文
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”(《学而》)
论语十则(人教版)
名丘，字仲尼，春秋末期鲁国 人。我国古代伟大的思想家，教 育家，儒家学派的创始人。 相传有弟子三千，贤弟子七十二 人，孔子曾带领弟子周游列国14 年。孔子还是一位古文献整理家， 曾修《诗》、《书》，定《礼》、 《乐》。序《周易》，作《春 秋》。
“子曰”是什么意思？
子：
古代对人的尊称；称老师或称有道德、 有学问的人：孔～。先秦诸～ 《论语》中指孔子。
• 子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 （yùn），不亦君子乎？”（《学而》）
• 孔子说：“学习知识并且时常复习它，不 也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方 来和我一起讨论问题，不也是很快乐吗？ 别人不了解（知道）我，我却不怨恨（生 气），不也是道德上有修养的人吗？”ng)吾(wú) 身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而 不信乎?传（chuán）不习乎?”(《学而》)
• 曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人出谋 划策是否尽心竭力了呢？跟朋友交往是否 真诚相待了呢？ 老师传授的知识是否时常 复习了呢？ "
• 子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ) 。” （《为政》） • 孔子说：“温习学过的知识，从而得到新 的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师 了。”
• 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋 也。”(《子罕》) • 孔子说:"一年到了最冷的时候,才知道松柏 (bǎi)是最后凋谢的。"
• 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?” • 子贡问道:"有一个字可以用来终身奉行 吗? ” • 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于 人。”(《卫灵公》) • 孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！ 自己不想要的事物，不要施加于别人身 上。”
曰（yuē
初中语文人教版论语十则
初中语文人教版论语十则1.子曰:"学而时习之,不亦说(yu?乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠(y鵱),不亦君子乎”孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎 "曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的学业是不是复习过呢 "3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧. "6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎 "曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗到死为止,A(路)不也(走得)很遥远吗 "9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的."10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."。
语文人教版部编七年级上册《论语十则》
教学目标
１、知识与技能：学习重点文言词语，解读各 则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；了 解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价 值。 ２、过程与方法：通过合作探究、体验反思学 习经典的原创精神。 ３、情感态度与价值观：通过学习能够正确认 识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热 爱民族经典文化的热情。
同“汝”，代词，你。
“是知也”，通“智”。
1子曰：“学而时习之，不亦说乎？
然后 按时
通“悦”，愉
快
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
了解
而 不 愠， 不亦君子乎？”
但
怨恨,恼恨
有道德修养的人
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
文言文翻译的原则
1“信” 忠实于原文，字字落实，句句落实， 不随意增减。 2“达” 表意明确，语言通畅，语气不走样。 3“雅” 用简明、优美，富有文采的现代汉语把原 文的内容、形式和风格准确地表达出来。
学习要有谦虚的态度
重点实词
时、说、朋、知、愠、日、 实词 三、省、谋、信、传、罔、
殆、诲、知
学习完前五则你有什么启示？ 结合自己的经历谈谈感受。
再 见！
译文
1．孔子说：“学习了(知识)，然后按 时去温习它，不也高兴吗?有志同道合 的人从远方来，不也快乐吗?人家不了 解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”
启示：学习应常复习 为人要有修养
每天 xǐng，反省
2 曾子曰：“吾日三省吾身：
泛指多次
谋划，出主意
为人谋而不忠乎？与朋友交而
wèi，替
忠实
真诚，诚实
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再 传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。
人教版七上论语十则原文及词语解释
人教版七上论语十则原文及词语解释《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家经典著作之一。
接下来店铺为你整理了人教版七上论语十则原文及词语解释，一起来看看吧。
人教版七上论语十则原文子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”人教版七上论语十则：乐的解释不亦乐乎的“乐”不应该读yuè，而应该读lè。
因为这个成语最早出自《论语》第一篇第一章：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”朱熹的注释是：说，同悦;乐，音洛。
《论语雍也》中还有一句孔子的话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”朱熹注释也是：好，去声;乐，音洛。
按今天的读音，“洛”字音luò。
但在古代，作为快乐的“乐”和“洛”都属于入声“十一药”韵部(见《平水韵》)，可见“洛”、“乐”的韵母一样，加上声母都是l，当然完全是同音字了。
这在南方人是比较容易理解的，因为南方方言保留更多的古音，例如在福建的方言里，“洛”和“乐”发音完全一样，都读成lok。
所以今天用普通话读，“不亦乐乎”中的“乐”也应该和“快乐”中的“乐”字一样，都读成lè。
“乐”是多音字，除了读yuè(例：音乐)、lè(例：快乐)外，在《论语雍也》篇中还有一处也有很多人读错：“知者乐水，仁者乐山。
论语十则(人教版)
三人行，必有我师焉
学习态度： 敏而好学，不耻下问
学而不厌，诲人不倦 三人行，必有我师焉。 知之为知之，不知为不知。
学习方法 学而时习之 温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆。 默而识之
学而时习之
学习方法
传不习乎 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆 知之为知之，不知为不知
学习态度
见贤思齐焉，见不闲而内自省也
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
学习并且按一定的时间复习它， 不也很愉快吗？有志同道合的朋友 从远方来，不也很快乐吗？人家不 了解我，而我却不怨恨，不也是道 德上有修养的人吗？
讨论学习方法、态度与个人修养
旧的（知识） 2 子曰：‚温 故 而 知 新， 可 领悟 可以
以 （之） 为 师 矣。‛
文学常识
孔子，名丘，字仲尼，春秋 末期鲁国人。我国古代伟大的 思想家，教育家，儒家学派的 创始人。 相传有弟子三 千，贤弟子七十二人，孔子曾 带领弟子周游列国14年。孔子 还是一位古文献整理家，曾修 《诗》、《书》，定《礼》、 《乐》。序《周易》，作《春 秋》。
在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、 气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔 子是一个教育家、思想家，也可算半个政治 家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。 他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追 求真、善、美，一生都在追求理想的社会。 他的成功与失败，无不与他的品格相关。他 品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国 人，特别是影响着中国的知识分子。
讨论正确的学习态度
叫做5Leabharlann 子贡问曰：‚孔文子何以 谓之
=以何，为什么
„文’也？‛子曰：‚敏而好学，不耻
聪明
下问，是以谓之‘文’也。‛