试论

学院信阳师范学院
专业汉语言
年级08 级
姓名翁博
论文（设计）题目试论《红楼梦》对《金瓶梅》的继
承和发展
2011 年 5 月 31 日
试论《红楼梦》对《金瓶梅》的继承和发展摘要：《红楼梦》是我们中华民族一部古往今来，绝无仅有的“文化小说”，
这样一部具有如此深厚的文化内涵的小说已极为少见，但在明末，著名
小说家冯梦龙称明代有四大奇书：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》以
及《金瓶梅》，其中《金瓶梅》又被清人特别称为“第一奇书”。

在《金
瓶梅》中所展示的女性世界比《红楼梦》里的女性世界早约150年。

毛
泽东曾经说过：“《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗，没有《金瓶梅》，就写
不出《红楼梦》。

”可见《红楼梦》与《金瓶梅》之间的联系是千丝万缕
的。

关键字：联系继承发展
《生命不能承受之轻》的作者昆德拉说，小说只做小说分内的事，但是历史书之外还有一种历史，即小说陈述的历史。

今天，当我们静心阅读这些巨作时，无论是四大名著之一的《红楼梦》还是四大奇书之一的《金瓶梅》，总能从书中读到那时的历史，那时的社会。

当你在闲暇之余细细品读，你会发现表面上看似没有什么关系的两部著作，实际上有着很多联系，那种微妙的关系斩不断，潜伏在文字的背后，需要你去仔细研读，解读它们之间是何种关系？《红楼梦》又是如何对《金瓶梅》进行继承和发展的？
不少人谈起《金瓶梅》，第一反应都是它是一黄书，没有什么看头，殊不知它是以另一种方式反应了当时的社会。

但有人关注的并不是这部文学名著真正的内涵，而是全书被删除的那2万字的“儿童不宜”，于是，看山不是山，看水不是水，《金瓶梅》应具有的美学意义也被消解了，正因为如此，“东吴弄珠客”在序言中郑重其事的告诫大家说：“读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳！”
我们今天读《金瓶梅》，从某种程度上来说，就是在解读历史，我们知道《金瓶梅》貌似写宋朝，实际说的是“明朝那些事儿”。

当我们再读《金瓶梅》时，可以通过那些故事让大家历史地，全面地认识封建社会的一些丑恶现象，思考如何跳出酒色财气的圈子，去关爱自己的生命，从而努力建设新的和谐健康的生活。

在学界，对《金瓶梅》的研究称之为“金学”，与中国小说研究的另一显学
——“红学”并驾齐驱，美国大百科全书是这样评论它的：“《金瓶梅》是中国第一部伟大的现实主义小说。

”著名文学评论家郑振铎在他的《中国文学史》中曾高度颂扬《金瓶梅》是“中国小说发展的极锋”，“表现真实的中国社会的形形色色者，舍《金瓶梅》恐怕找不到更重要的一部小说了”。

○1
《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生给我们描述了一个真实的明朝，朝廷腐败，宦官专权，整个社会呈现出一种光怪陆离的状况。

而《红楼梦》则是一部有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，它可以代表古典小说艺术的最高成就，也是中国古代文学的典范之作。

它继承了《金瓶梅》的网状结构特点，以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、王、薛、史四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线。

展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势，并以其曲折隐晦的表现手法，凄凉深切的情感格调，强烈高远的思想底蕴，在我国古代民俗，封建制度，社会图景，建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到我国古典小说的高峰。

《红楼梦》的第一个评论者和脂砚斋等人最先将《红楼梦》和《金瓶梅》两部书并提，努力从各个侧面探索它们之间的关系。

他们还在一边整理、一边评阅这部小说时就已经指出了它和《金瓶梅》之间的某种关系。

在小说的第十八回写薛蟠、冯紫英等饮酒一节，甲戌本眉批也说：“此段与《金瓶梅》内西门庆、应伯爵在李桂姐家饮酒一回对看，未知孰家生动活泼？”小说第十三回写买棺一节，其上庚辰本就有眉批云：“写个个皆到，全无安逸之笔，深得《金瓶》壸奥。

”○2说到《红楼梦》与《金瓶梅》，在读过这两本书之后会给人一种感觉，即它们之间有着某种微妙的关系，可以说《红楼梦》是对《金瓶梅》的继承和发展，这种继承和发展是多方面的，其中之一，便是在题材选择和处理上有着很大的相似。

众所周知，《金瓶梅》是我国第一部以现实社会和家庭生活为题材的长篇小说，在它之前，历史小说和神魔小说在我国的小说中占有很大的比重，特别是历史小说之多，形成了我国那时小说发展的一大特点。

如先《金瓶梅》出现的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等著名的长篇小说，都是这样的历史小说和神魔小说。

而《金瓶梅》则不然，它虽然是借《水浒传》“武松杀嫂”一段故事演变而来，表面上也似乎写的是北宋时代的社会，但实际上却是作者所处明代中叶以
后黑暗社会的真实反映，内容充满了强烈的现实气息。

同时，和《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等取材于历史故事和神话传说不同，《金瓶梅》又是第一个以日常家庭生活为题材的，它集中描写了一个典型的封建豪绅家庭，描写了在这个家庭中的饮食起居、喜丧礼仪、社会交往、妻妾争斗以及兴衰际遇，从而为我国的长篇小说取材另辟了一个新的领域。

而在《红楼梦》中，首先在题材上继承了《金瓶梅》所开辟的新的领域，继承了它所深化的现实主义传统。

《红楼梦》的取材，也是直接取自作者当时的社会现实。

作者给我们间接地表现力当朝政治，是康、雍、乾三朝的社会现实，内容具有很强的现实性。

在这一点上，曹雪芹和《金瓶梅》的作者一样，表现了一个现实主义作家敢于正视现实的勇气。

同时，《红楼梦》的题材也同样取材于一个贵族家庭的生活。

在《红楼梦》里，作者笔墨最多的，就是贾府这个典型的贵族世家的日常起居、饮食筵宴、喜丧礼仪、男女感情，以及家庭内部的勾心斗角和争权夺利。

在这里，就题材同是取材于现实生活而言，《红楼梦》无疑是直接继承了《金瓶梅》的传统的。

在情节和主题上，《红楼梦》和《金瓶梅》之间的继承关系同样是比较明显的。

例如这两部小说在处理家庭生活这一题材的时候，都侧重描写了一个家庭的腐朽和兴衰枯荣，并通过它深刻的反应了封建社会的世态人情，广阔地展现了当时社会生活的各个方面，在反映现实社会的深度和广度上面达到了它们各自的历史高度。

在《金瓶梅》里，作者所侧重描写的，是西门庆这个豪绅恶霸家庭的发家史和衰亡史，正如小说开头所说的，所谓“有一处人家，先前怎地富贵，到后来煞甚凄凉。

权谋术智，一毫也用不着；亲友兄弟，一个也靠不着；享不过几年的荣华，倒做了许多的话靶。

内中又有几个斗宠争强，起先好不妖娆妩媚，到后来也免不得尸横灯影，血染空房”。

所以评点《金瓶梅》的张竹坡说得好：“一部《金瓶梅》，总是冷热二字，而厌说韶华，无奈穷愁”。

这里的，冷热就是兴衰枯荣。

而《红楼梦》对情节和主题的处理上也是侧重描写了以贾府为代表的封建家族的衰亡史，其中所写的乃是其亲身经历的“兴衰际遇”、“离合悲欢，炎凉世态的一段故事”。

然而，尽管《红楼梦》与《金瓶梅》之间在题材的选择和处理上有着许多的相近之处，但作为反映社会生活的文学作品，无论它们产生时间的早晚，都在不
同的历史时期成就了不同的高度。

《红楼梦》作为我国古典小说的艺术高峰，它的成功和可贵之处，正在于它在继承《金瓶梅》以及我国其他优秀小说的现实主义传统和成就的同时，又进行了大量的创造性的探索和实践，因而取得了远远超越《金瓶梅》的思想和艺术成就。

如在题材的选择和处理上，虽然它们写的都是一个家庭的兴衰故事，但是《红楼梦》所写的是以贾府为代表的四大家族，远比西门庆一家有着更加深刻的典型性，其衰败的历史必然性也远比《金瓶梅》揭示的深刻；同时，围绕着家庭兴衰而展开的社会生活画面也更加气魄宏大，跌宕多姿。

因此，无论是在题材选择的广度和深度上，《红楼梦》都远比《金瓶梅》深广得多。

同时，在刻画的两个家庭的典型性上，《红楼梦》里所概括的荣宁两府，其典型性要比《金瓶梅》里的西门庆家深刻的多。

《金瓶梅》里的西门庆家，原本只是一个开生药铺的商人之家，后来虽然也跻身于官列，但总的来说还是比较下层的，只能算是个富而不贵的新暴发户；《红楼梦》里的贾府则不同，它是个世代官宦之族，是当年京中显赫的八公之一，其地位远在于西门庆这样的人家之上，正是由于其社会地位的不同，因此尽管《金瓶梅》里的西门庆一家也是和朝廷权贵及地方官吏有着种种勾结，但它总不如《红楼梦》里一纸护官符所揭示的封建阶级关系来的典型，而且它也缺乏象贾府和最高统治者那样直接的关系，就是说，以贾府为中心所张开的那张封建统治网，远比《金瓶梅》里的有关描写更能概括封建社会的总体和本质。

从两部小说所描写的家庭内部关系来讲，贾府作为中国封建社会的一个最基本的“细胞”，它要比西门庆更能代表封建宗法制度的种种特点，《红楼梦》里所展示的家庭内部的关系也比《金瓶梅》错综复杂，丰富全面。

由于以贾府为代表的封建家族具备了这样深刻的典型性，因此《红楼梦》围绕了对贾府内外关系的描写，内容丰富到几乎批判了整个封建社会的上层建筑，并触及到了经济基础方面的问题。

而这一切正是《金瓶梅》所欠缺的。

纵观《红楼梦》与《金瓶梅》，我们不难发现在《红楼梦》对《金瓶梅》那种继承和发展的关系之中，看到了在这种以现实生活为题材所反映社会中的形形色色，让读者从这个小小的家庭之中看到当时社会的一切，同时也让读者真真切切的体味到作者那个“无言”时代中的哀愁。

参考文献：
○1《金瓶梅典评》：陈清华，陕西师范大学出版社，2008年10月版，第7页。

○2《红楼梦与金瓶梅》：孙逊，陈诏著，宁夏人民出版社，第1页。