杜甫《新婚别》
杜甫的三吏三别
杜甫的三吏三别三吏：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》。
三别：《新婚别》、《无家别》、《垂老别》。
1、《石壕吏》唐代：杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦。
听妇前致词，三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣。
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
译文：日暮时投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人。
老翁越墙逃走，老妇出门查看。
官吏大声呼喝得多么愤怒，妇人大声啼哭得多么悲苦。
我听到老妇上前说：我的三个儿子戍边在邺城。
其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。
活着的人苟且偷生，死去的人就永远不会回来了！家里再也没有别的男人了，只有正在吃奶的小孙子。
因为有孙子在，他母亲还没有离去，但进进出出都没有一件完整的衣服。
虽然老妇我年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。
立刻就去投向河阳的战役，还来得及为部队准备早餐。
天亮后我继续赶路，只能与返回家中的那个老翁告别。
2、《新安吏》客行新安道，喧呼闻点兵。
借问新安吏：“县小更无丁？”“府帖昨夜下，次选中男行。
”“中男绝短小，何以守王城？”肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情！我军取相州，日夕望其平。
岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。
掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。
”译文：作者走在新安县的大路上，听到新安吏在按户籍册点兵。
作者问新安吏：“难道因新安县小，壮丁已抽完，才抓这些不成丁的青年？”新安吏回答“府帖昨夜才下达，并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。
”作者又问“抽来的未成年男子实在太小了，如何能守住王城呢？”健壮的中男还有母亲相送，瘦小的由于父母在战乱中去世，就变得孤苦伶仃了。
河水日夜向东流，青山还留着哭声呢！“不要让眼泪哭干，收住你们纵横的泪水。
杜甫《三吏》、《三别》的现实主义特色
……经年至茅屋，妻子衣百结。恸哭松声回，悲泉共幽咽。平生所娇儿，颜色白胜雪。见爷背面啼，垢腻脚不袜。床前两小女，补绽才过膝。海图坼波涛，旧绣移曲折。天吴及紫凤，颠倒在短褐。老夫情怀恶，呕泄卧数日。那无囊中帛，救汝寒凛冽。粉黛亦解苞，衾倜稍罗列。瘦妻面复光，痴女头自栉。学母无不为，晓妆随手抹。移时施朱铅，狼藉画眉阔。生还对童稚，似欲忘饥渴。问事竞挽须，谁能即嗔喝。翻思在贼愁，甘受杂乱聒。……
这里不仅生动地描绘了小儿女的天真烂漫，而且也烘托出了他自己的悲喜交集的复杂心情。前人说杜甫“每借没要紧事，形容独至”，其实就是细节描写。
应该指出：上述诸特点，在杜甫的叙事诗中往往是同时出现的。
Байду номын сангаас
读杜甫的诗，能使你置身于现实生活之中，置身于战乱流离之中，特别是置身于民众之中。《石壕吏》中踰墙而走的老翁，《新安吏》中应征出行的肥男、瘦男，《新婚别》中因参加平叛战争而暮婚晨别的夫妇，《无家别》中无亲人可别的再次应征服役的战士，他们和杜甫一样，有家国之痛，离别漂泊穷困冻馁之苦。诗人了解这些人，与他们感同身受，同情他们的遭遇，发之为诗歌，为他们忧，为他们愁，为他们哭，为他们鸣不平，为他们呼吁，为他们祈请，也安慰他们，鼓励他们……，诗人的心和他们一起跳动，息息相关。总观杜甫的诗，他的诗不仅有为而发，而且因情而发，写实深刻而又生动具体，情感表达淋漓尽致而又含蓄深厚，从而把写实与抒情高度完美结合起来，为现实主义诗歌创作提供了既符合写实原则又符合诗歌抒情的特征，是含蓄的民族审美意识的光辉典范。杜甫在特定的情况下，以其不朽的创作，反映了时代的需要，实现了由盛唐的书写个人情怀到写实的文学转变，而且继《诗经》之后，把《诗经》所开创的现实主义推向一个更高的成熟阶段。
三吏三别分别指什么
“三吏指的是《新安吏》、《潼关吏》和《石壕吏》；三别指的是《新婚别》、《无家别》和《垂老别》。
三吏三别上承《诗经》、汉乐府风格，下启白居易诸人新乐府，是杜甫现实主义创造的一个顶点。
”《新安吏》客行新安道，喧呼闻点兵。
借问新安吏：“县小更无丁？”“府帖昨夜下，次选中男行。
”“中男绝短小，何以守王城？”肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。
”眼枯即见骨，天地终无情！我军取相州，日夕望其平。
岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。
掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。
《潼关吏》士卒何草草，筑城潼关道。
大城铁不如，小城万丈余。
借问潼关吏：“修关还备胡？”要我下马行，为我指山隅：“连云列战格，飞鸟不能逾。
胡来但自守，岂复忧西都。
丈人视要处，窄狭容单车。
艰难奋长戟，万古用一夫。
”“哀哉桃林战，百万化为鱼。
请嘱防关将，慎勿学哥舒！”《石壕吏》暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
《新婚别》莬丝附蓬麻，引蔓故不长。
嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为君妻，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙！君行虽不远，守边赴河阳。
妾身未分明，何以拜姑嫜？父母养我时，日夜令我藏。
生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沉痛迫中肠。
誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行！妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致罗襦裳。
罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。
人事多错迕，与君永相望！《无家别》寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄。
杜甫的三吏三别赏析
杜甫的三吏三别赏析“诗圣”杜甫是我国盛唐期间伟大的现实主义诗人，因为生活在唐朝由盛转衰的历史期间，其诗多涉笔社会动乱、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”这。
此中的代表作品有三吏三别——《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》和《老迈别》。
《石壕吏》唐肃宗乾元二年（ 759）春，郭子仪等九节度使六十万大军包围安庆绪于邺城，因为指挥不一致，被史思明援兵打得三军溃败。
唐王朝为增补兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。
这时，杜甫正由洛阳经过潼关，赶回华州任所。
途中就其所见所闻，写成了《三吏》、《三别》。
《石壕吏》是《三吏》中的一篇。
全诗的主题是经过对“有吏夜捉人”的形象描述，揭穿官吏的蛮横，反映人民的磨难。
●《石壕吏》的翻译 :夜晚投宿石壕村，有差役夜里来抓人。
老翁赶快越墙逃脱，老妇赶快走出来查察状况。
差役吼叫得多么残忍啊！老太婆哭泣得多么凄凉啊！我听到老妇上前说：“我的三个儿子都服役去防守邺城。
一个儿子捎信回来，说二个儿子近来牺牲。
活着的人苟且活一天算一天，逝世的人永久完了！我家里再也没有其余男人了，只有个正在吃奶的孙子。
因为有孙子在，他母亲还没有离开，进出入出都没有一件完好的衣裙，并且食不充饥。
老妇我固然年迈力弱，请让我随从你连夜赶回去，赶快到河阳去服役，还可以够为队伍准备早饭。
”夜深了，说话的声音消逝了，仿佛听到朦朦胧胧的哭声。
天亮后，我登程赶路的时候，只好同那一个老汉辞别。
《新安吏》这首诗的时代背景是乾元元年，安庆绪退保相州，肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使，率步骑二十万人围攻相州。
自冬至春，未能破城。
九节度的军队大败南奔，安庆绪、史思明几乎重又占据洛阳。
幸亏郭子仪带领他的朔方军拆断河阳桥，才阻挡了安史军队南下。
这一战以后，官军散亡，兵员亟待增补。
于是朝廷命令征兵。
杜甫从洛阳回华州，经过新安，看到征兵的状况，写了这首诗。
●新安吏的译文: 游客走在新安县的大路上，听到按户籍册点兵。
杜甫新婚别原文及赏析
杜甫新婚别原文及赏析本文是关于杜甫的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
甫“三别”中的《新婚别》，精心塑造了一个深明大义的少妇形象。
这首诗采用独白的形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。
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(更多内容请关注应届毕业生网) 【原文】《潼关吏》杜甫兔丝附蓬麻，引蔓故不长。
嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为君妻，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙。
君行虽不远，守边赴河阳。
妾身未分明，何以拜姑嫜?父母养我时，日夜令我藏。
生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沉痛迫中肠。
誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行。
妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致罗襦裳。
罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。
人事多错迕，与君永相望。
【注释】菟丝：即菟丝子，一种蔓生的草，依附在其他植物枝干上生长。
比喻女子嫁给征夫，相处难久。
结发：这里作结婚解。
君妻：一作“妻子”。
无乃：岂不是。
河阳：今河南孟县，当时唐军与叛军在此对峙。
身：身份，指在新家中的名份地位。
唐代习俗，嫁后三日，始上坟告庙，才算成婚。
仅宿一夜，婚礼尚未完成，故身份不明。
姑嫜：婆婆、公公。
藏：躲藏，不随便见外人。
归：古代女子出嫁称“归”。
将：带领，相随。
这两句即俗语所说的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。
往死地：指“守边赴河阳”。
死地：冒死之地。
迫：煎熬、压抑。
中肠：内心。
苍黄：同“仓皇”，匆促、慌张。
这里意思是多所不便，更麻烦。
事戎行：从军打仗。
戎行：军队。
“妇人”两句：意谓妇女随军，会影响士气。
扬：高昂。
久致：许久才制成。
襦：短衣。
裳：下衣。
不复施：不再穿。
洗红妆：洗去脂粉，不再打扮。
双翔：成双成对地一起飞翔。
此句写出了女子的寂寞和对那些能够成双成对的鸟儿的羡慕。
错迕：错杂交迕，就是不如意的意思。
永相望：永远盼望重聚。
表示对丈夫的爱情始终不渝。
【赏析】杜甫“三别”中的《新婚别》，精心塑造了一个深明大义的少妇形象。
杜甫《新婚别》诗词赏析
杜甫《新婚别》诗词赏析新婚别唐代：杜甫兔丝附蓬麻，引蔓故不长。
嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为君妻，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙。
君行虽不远，守边赴河阳妾身未分明，何以拜姑才章?父母养我时，日夜令我藏。
生女有所归，鸡狗亦得将君今往死地，沉痛迫中肠。
誓欲随君去，形势反苍黄勿为新婚念，努力事戎行妇人在军中，兵气恐不扬自嗟贫家女，久致罗襦裳。
罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔人事多错迕，与君永相望译文菟丝把低矮的蓬草和* 缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！我和你做了结发* ，连床席一次也没能睡暖；昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短!你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线;我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见?我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面;有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间;多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力;我不能随你去，妇女跟着军队，恐怕会影响士气唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你!你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双;可人世间不如意的事儿本来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘!注释菟丝：即菟丝子，一种蔓生的草，依附在其他植物枝干上生长。
比喻女子嫁给征夫，相处难久。
结发：这里作结婚解。
君妻：一作“妻子”无乃：岂不是河阳：今河南孟县，当时唐军与叛军在此对峙。
身：身份，指在新家中的名份地位。
唐代习俗，嫁后三日，始上坟告庙, 才算成婚。
仅宿一夜，婚礼尚未完成，故身份不明。
姑嫖：婆婆、公公藏：躲藏，不随便见外人归：古代女子出嫁称“归”将：带领，相随。
杜 甫《新婚别》
1．诗句难点解释： “妾身未分明”：古代婚礼，新娘过门三天后，要完成告 家庙、拜祖坟等仪式后才能正名定分，算作正式成婚。 2．人物形象分析 作者立意的难点是：国家正面临着残酷的战争，民众正遭 受着战乱之苦，但为了国家的利益，民众还得服兵役，从 而抵御和消灭叛军。因此，作者由浅入深构思了全诗的三 个层次，塑造了一个幽怨哀伤而又识大体明大义、坚强而 忠贞的新娘形象。 第一层从开头到“何以拜姑嫜”，表现了新娘的不幸命运 和新婚别的哀怨。 第二层从“父母养我时”到“形势反苍黄”，刻画了新娘 对丈夫
（5）759年春，史思明又杀安庆绪，自称燕帝，发兵13 万救邺，唐军溃败。郭子仪退保东都洛阳。唐王朝为了 补充兵力，大肆抽丁拉夫。 杜甫此时正在旅途中，从故乡洛阳回华州任上（杜 甫于758年6月出任华州司功参军，758年冬末，曾回洛阳 探亲）。一路上耳闻目睹了唐军惨败后到处动乱不安的 局面和人民遭受的痛苦，写下组诗“三吏”（《新安 吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚 别》、《垂老别》、《无家别》）。
759年《梦李白二首》：冠盖满京华，斯人独憔悴！（五 古） 759年《月夜忆舍弟》：露从今夜白，月是故乡明。（五 律） 760年《蜀相》：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 （七律） 760年《江村》：自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 （七律） 760年《茅屋为秋风所破歌》：安得广厦千万间，大庇天下 寒士俱欢颜，风雨不动安如山！（杂言古诗） 761年《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。（五律） 763年《闻官军收河南河北》：白首放歌须纵酒，青春作 伴好还乡。（七律）
垂 老 别 杜 甫
四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完？ 投杖出门去，同行为辛酸。幸有牙齿存，所悲骨髓乾。 男儿既介胄，长揖别上官。老妻卧路啼，岁暮衣裳单。 孰知是死别，且复伤其寒。此去必不归，还闻劝加餐。 土门壁甚坚，杏园度亦难。势异邺城下，纵死时犹宽。 人生有离合，岂择衰盛端！忆昔少壮日，迟回竟长叹。 万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。 何乡为乐土？安敢尚盘桓！弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。
战争诗：杜甫《新婚别》原文翻译及赏析
战争诗：杜甫《新婚别》原文翻译及赏析新婚别唐代：杜甫兔丝附蓬麻，引蔓故不长。
嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为君妻，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙。
君行虽不远，守边赴河阳。
妾身未分明，何以拜姑嫜？父母养我时，日夜令我藏。
生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沉痛迫中肠。
誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行。
妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致罗襦裳。
罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。
人事多错迕，与君永相望。
译文菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短！你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线；我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。
你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力；我不能随你去，妇女跟着军队，恐怕会影响士气。
唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣；可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双；可人世间不如意的事儿本来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！注释菟丝：即菟丝子，一种蔓生的草，依附在其他植物枝干上生长。
比喻女子嫁给征夫，相处难久。
结发：这里作结婚解。
君妻：一作“妻子”。
无乃：岂不是。
河阳：今河南孟县，当时唐军与叛军在此对峙。
身：身份，指在新家中的名份地位。
唐代习俗，嫁后三日，始上坟告庙，才算成婚。
仅宿一夜，婚礼尚未完成，故身份不明。
姑嫜：婆婆、公公。
藏：躲藏，不随便见外人。
《三吏三别》杜甫唐诗注释翻译赏析
《三吏三别》杜甫唐诗注释翻译赏析
《三吏》分别是《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》，《三别》分别是《新婚别》《无家别》《垂老别》。
《新安吏》这首诗的前十二句记述了军队抓丁和骨肉分离的场面，揭示了安史之乱给人民带来的痛苦；后十六句笔锋一转，对百姓进行开导和劝慰。
此诗反映了作者对统治者尽快平息叛乱、实现王朝中兴的期望。
《石壕吏》这首诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。
《潼关吏》这首诗借潼关吏之口描述潼关天险，表达了诗人对当初桃林一战溃败的遗憾，希望守关将士们一定要以史为鉴，好好利用潼关天险保卫长安的安全。
《新婚别》这首诗描写了一对新婚夫妻的离别，塑造了一个深明大义的少妇形象。
结婚第二天丈夫就要赶赴战场，新娘虽然悲痛得心如刀割，但她同样认识到，丈夫的生死、爱情的存亡，与国家民族的命运，是不可分割地连结在一起的，要实现幸福的爱情理想，必须作出牺牲。
于是，她强忍悲痛鼓励丈夫参军，同时坚定地表达至死不渝的爱情誓言。
《无家别》这首诗叙写了一个邺城败后还乡无家可归、重又被征的军人，通过他的遭遇反映出当时农村的凋敝荒芜以及战区人民的悲惨遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。
《垂老别》这首诗通过描写一老翁暮年从军与老妻惜别的悲戚场景，不仅深刻地反映了安史之乱时期人民遭受的灾难与统治者的残酷，而且也忠实地表达了作者的爱国精神。
《三吏三别》这组诗以其深刻的社会意义和卓越的艺术成就，成为杜甫现实主义诗歌的代表作之一。
这些诗歌不仅具有高度的思想性，而且在艺术上也达到了很高的水平，为后世诗歌的发展产生了深远的影响。
杜甫为民请命的事例简短
杜甫为民请命的事例简短
杜甫（712年－770年），唐代杰出的文学家和民间诗人，他的诗作以抒发忧愤、关注民生而闻名。
在他的诗歌中，我们可以找到许多描绘他为民请命的事例。
以下是其中的几个例子。
第一事例：《登高》
这首诗是杜甫为民请命的代表作之一。
他描绘了自己登高远望的情景，同时也表达了自己对社会现状的不满和关切。
他用诗歌表达了他替天下人发声，为百姓呼吁改善处境的决心。
第二事例：《石壕吏》
这首诗描写了一个弃暗投明的官员，他离开了邪恶的官府，来到农村为民伸张正义。
杜甫通过描写这个官员的行为，表达了自己对官员贪污腐败行为的不满和愤怒。
他呼吁更多的官员应该向这位石壕吏学习，并为民请命。
第三事例：《闻官军收河南河北》
在这首诗中，杜甫关注到了官军收复河南、河北的消息。
他通过描写官军的胜利，表达了他对国家安定的期望和希望。
同时，他也借此机会提醒官员要明察时务，保护百姓的利益，为民请命。
第四事例：《新婚别》
这首诗是杜甫描写离别的一首作品，他以一个新婚妻子与丈夫分开的形象，表达了自己对战乱造成人民离散的痛心。
他通过诗歌将自己的痛苦传递给读者，希望引起社会各界对战乱问题的重视，为民请命。
杜甫为民请命的事例不胜枚举，他的诗歌反映了那个时代人们的疾苦和苦难，也展现了他自己关心百姓、为民请命的精神。
他的诗作在唐代以及后世都起到了重要的影响作用，成为后人学习的楷模。
通过这些事例，我们可以深切感受到杜甫的伟大和他为民请命的情怀。
他的诗歌永远铭记在我们心中，激励我们为民请命，关注国家和社会的发展。
《三吏三别》杜甫唐诗注释翻译赏析
《三吏三别》杜甫唐诗注释翻译赏析《三吏三别》杜甫唐诗注释翻译赏析作品简介《三吏三别》分别指的是《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》，是唐代伟大诗人杜甫的作品，深刻写出了民间疾苦及在乱世之中身世飘荡的孤独，揭示了战争给人民带来的巨大不幸和困苦，表达了作者对倍受战祸摧残的老百姓的同情。
三吏三别杜甫《三吏三别》指的是：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》新安吏【唐】杜甫客行新安道，喧呼闻点兵。
借问新安吏：“县小更无丁？”“府帖昨夜下，次选中男行。
”“中男绝短小，何以守王城？”肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情！我军取相州，日夕望其平。
岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。
掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。
”全诗可分两个层次：前十二句记述了军队抓丁和骨肉分离的场面，揭示了安史之乱给人民带来的痛苦；后十六句笔锋一转，对百姓进行开导和劝慰。
此诗反映了作者对统治者尽快平息叛乱、实现王朝中兴的期望。
作品译文客走在新安县的大路上，听到人声喧哗，原来是吏役点名征兵。
于是便问新安吏：新安是个小县，人口不多，连年战争，还会有成丁的青年可以入伍吗?“兵府的文书昨夜才下达，命令没有壮丁就依次抽中男。
”“抽来的中男实在太小了，怎能守住王城呢?”肥胖的青年有母亲来送行，瘦弱的青年孤零零的无人陪送。
河水日夜向东流，时至黄昏，青山里还留着送行者的哭声。
把你们的眼泪收起吧，不要哭干了眼睛，徒然伤了身体。
官军去攻取相州，日夜盼望着平定它。
可贼心难料，官军溃败，归来的兵士像星星一样散乱地扎营。
就着原先的营垒就食，练兵也在东都洛阳近郊。
他们挖掘壕沟也不会深得见水，放牧军马的劳役也还算轻。
何况这一场战役里朝廷官军是正义之师，一切必然顺利。
主将对于战士的爱护，也一目了然。
送行战士的人们，不要哭得那么悲伤，郭子仪像你们的父兄一样爱着这些士卒。
三史三吏三别
三史三吏三别“三史”通常是指《史记》、《汉书》和东汉刘珍等写的《东观汉记》。
《后汉书》出现后，取代了《东观汉记》，列为“三史”之一。
“三史”加上《三国志》，称为“前四史”。
三吏三别指的是唐代诗人杜甫的六部著名作品。
三吏:《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》三别:《新婚别》《无家别》《垂老别》。
以下为三吏三别原文：《石壕吏》暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
《新安吏》客行新安道，喧呼闻点兵。
借问新安吏：县小更无丁? 府帖昨夜下，次选中男行。
中男绝短小，何以守王城? 肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情! 我军取相州，日夕望其平。
岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。
掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。
《潼关吏》士卒何草草，筑城潼关道。
大城铁不如，小城万丈余。
借问潼关吏：修关还备胡？要我下马行，为我指山隅：连云列战格，飞鸟不能逾。
胡来但自守，岂复忧西都。
丈人视要处，窄狭容单车。
艰难奋长戟，万古用一夫。
哀哉桃林战，百万化为鱼。
请嘱防关将，慎勿学哥舒！《新婚别》兔丝附蓬麻，引蔓故不长。
嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为君妻，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙。
君行虽不远，守边赴河阳。
妾身未分明，何以拜姑嫜？父母养我时，日夜令我藏。
生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沉痛迫中肠。
誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行。
妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致罗襦裳。
罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。
人事多错迕，与君永相望。
《无家别》寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
反映唐朝由兴盛走向衰亡的杜甫诗歌作品
反映唐朝由兴盛走向衰亡的杜甫诗歌作品
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，这期间社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的作品记录了唐代由盛转衰的历史巨变，以下是具体反映唐朝由兴盛走向衰亡的杜甫诗歌作品：
1.《春望》：国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
2.《三吏》：《石壕吏》暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
《新安吏》客行新安道，喧呼闻点兵。
《潼关吏》艰难奋长戟，万古用一夫。
3.《三别》：《新婚别》嫁女与征夫，不如弃路旁。
《垂老别》子孙阵亡尽，焉用身独完！《无家别》寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
这些作品都描绘了唐朝由盛转衰的历史画卷，反映了杜甫对国家和人民命运的深切关注。
如需更多信息，可以阅读杜甫的诗集和相关研究。
《新婚别》原文、诗意及赏析
《新婚别》原文、诗意及赏析【原诗】：兔丝附蓬麻，引蔓故不长；嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为君妻，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙!君行虽不远，守边赴河阳。
妾身未分明，何以拜姑嫜?父母养我时，日夜令我藏。
生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沉痛迫中肠。
誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行。
妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致罗襦裳。
罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。
人事多错迕，与君永相望。
【译意】：菟丝子因为附着矮小的蓬草和麻生长，所以蔓茎长不长。
把女儿嫁给征夫，不如抛弃在路旁。
结发之时就嫁给你当妻子，还没睡暖你的席你的床。
黄昏时结婚第二天早上就告别，难道不是太匆忙!你走得虽然不太远，守边往赴河南的河阳。
我的媳妇身份还未明确，早上怎么去拜见公婆?父母养育我的时侯，每天让我待家里，不让我随便同外人见面。
生女女大总要嫁，鸡狗也得跟随。
你现在赶往生死战场，沉痛逼近我心断我肠。
本想跟着你去，情势急迫，内心反感到慌乱。
不要以新婚为念，努力从事军队里的工作。
妇人在军队中，军队的士气恐怕不能振发。
自我感叹穷人家的女儿，时间很长才置办好丝织的嫁衣裳。
丝织衣裳不再穿，面对你洗掉红妆。
仰视百鸟飞，大小两只必然双飞翔。
人事错杂多不随人意，同你永远相望。
【点评】：《新婚别》是杜甫所作的组诗“三吏”、“三别”之一。
“三别”都是写当时征丁所造成的悲剧。
而《新婚别》也可以作为在当时特殊背景下的一首爱情诗来读，全篇都是新婚女子送别丈夫的泣词。
先诉女嫁征夫之苦，暮婚晨别；次表自己从小受到传统道德的教育，知书懂礼，勉励丈夫为国尽忠；最后以布衣素妆，坚守节操，向丈夫表示了忠贞不渝的爱情。
仇兆鳌说：“此诗君子凡七见，君妻、君床，聚之暂也；君行、君往，别之速也；随君，情之切也；对君，意之伤也；与君永相望，志之贞且坚也。
频频呼君，几于一声一泪。
”全诗铺叙丰赡精工，描绘深切细腻，多用民间语、乐府体。
成功地塑造了一个悲伤诚挚、深明大义的新妇形象。
杜甫《新婚别》共34页文档
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
杜甫《新婚别》
56、死去何所道，托体同山阿。 57、春秋多佳日，登高赋新诗。 58、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴 理荒秽 ，带月 荷锄归 。道狭 草木长 ，夕露 沾我衣 。衣沾 不足惜 ，但使 愿无违 。 59、相见无杂言，但道桑麻长。 60、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
杜甫《新婚别》译文参考及注释鉴赏
杜甫《新婚别》译文参考及注释鉴赏《新婚别》是由杜甫所创作的，这首诗采用独白的形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。
下面就是小编给大家带来的《新婚别》的译文鉴赏，希望能帮助到大家!《新婚别》宋朝：杜甫兔丝附蓬麻，引蔓故不长。
嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为君妻，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙。
君行虽不远，守边赴河阳。
妾身未分明，何以拜姑嫜?父母养我时，日夜令我藏。
生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沉痛迫中肠。
誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行。
妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致罗襦裳。
罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。
人事多错迕，与君永相望。
《新婚别》古诗简介《新婚别》是唐代诗人杜甫所写的新题乐府组诗“三吏三别”之一。
此诗描写了一对新婚夫妻的离别，塑造了一个深明大义的少妇形象。
丈夫头天结婚，第二天就要赶赴战场，新娘虽然悲痛得心如刀割，但她同样认识到，丈夫的生死、爱情的存亡，与国家民族的命运，是不可分割地连结在一起的，要实现幸福的爱情理想，必须作出牺牲。
于是，她强忍悲痛鼓励丈夫参军，同时坚定地表达至死不渝的爱情誓言。
全诗模拟新妇的口吻自诉怨情，写出了当时人民面对战争的态度和复杂的心理，深刻地揭示了战争带给人民的巨大不幸。
《新婚别》翻译/译文菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远!把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边!我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖;昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短!你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线;我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见?我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面;有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安!你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间;多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。
二胡《新婚别》宋飞（附简谱）
⼆胡《新婚别》宋飞（附简谱）
《新婚别》
《新婚别》是唐代诗⼈杜甫所写的新题乐府组诗'三吏三别'之⼀。
此诗描写了⼀对新婚夫妻的离别，塑造了⼀个深明⼤义的少妇形象。
丈夫头天结婚，第⼆天就要赶赴战场，新娘虽然悲痛得⼼如⼑割，但她同样认识到，丈夫的⽣死、爱情的存亡，与国家民族的命运，是不可分割地连结在⼀起的，要实现幸福的爱情理想，必须作出牺牲。
于是，她强忍悲痛⿎励丈夫参军，同时坚定地表达⾄死不渝的爱情誓⾔。
全诗模拟新妇的⼝吻⾃诉怨情，写出了当时⼈民⾯对战争的态度和复杂的⼼理，深刻地揭⽰了战争带给⼈民的巨⼤不幸。
新婚别
兔丝附蓬⿇，引蔓故不长。
嫁⼥与征夫，不如弃路旁。
结发为君妻，席不暖君床。
暮婚晨告别，⽆乃太匆忙。
君⾏虽不远，守边赴河阳。
妾⾝未分明，何以拜姑嫜?
⽗母养我时，⽇夜令我藏。
⽣⼥有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沉痛迫中肠。
誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努⼒事戎⾏。
妇⼈在军中，兵⽓恐不扬。
⾃嗟贫家⼥，久致罗襦裳。
罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，⼤⼩必双翔。
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新婚别
杜甫
兔丝附蓬麻，引蔓故不长；嫁妇与征夫，不如弃路旁。
结发为妻子，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙。
君行虽不远，守边赴河阳。
妾身未分明，何以拜姑嫜。
父母养我时，日夜令我藏。
生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沉痛迫中肠。
誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行。
妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致罗襦裳。
罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视进鸟飞，大小必双翔。
人事多错迕，与君永相望。
赏析：
杜甫“三别”中的《新婚别》，精心塑造了一个深明大义的少妇形象。
此诗采用独白形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。
这首诗大致可分为三段，也可以说是三层，但是这三层并不是平列的，而是一层比一层深，一层比一层高，而且每一层当中又都有曲折。
这是因为人物的心情本来就是很复杂的。
第一段，从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。
她是刚过门的新嫁娘，过去和丈夫没见过面，没讲过话。
所以语气显得有些羞涩，有些吞吞吐吐。
这明显地表现在开头这两句：“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。
”新嫁娘这番话不是单刀直入，而是用比喻来引起的。
这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。
“兔丝”是一种蔓生的草，常寄生在别的植物身上。
“蓬”和“麻”也都是小植物，所以，寄生在蓬麻上的兔丝，它的蔓儿也就不能延长。
在封建社会里，女子得依靠丈夫才能生活，可是现在她嫁的是一个“征夫”，很难指望白头偕老，用“兔丝附蓬麻”的比喻非常贴切。
“嫁女与征夫，不如弃路旁”，这是一种加重的说法，为什么这位新娘子会伤心到这步田地呢？“结发为君妻”以下的八句，正是申明这个问题。
“结发”二字，不要轻易读过，它说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重，因为这
关系到她今后一生的命运。
然而，谁知道这洞房花烛之夜，却就是生离死别之时呢！头一天晚上刚结婚，第二天一早就得走，连你的床席都没有睡暖，这哪里象个结发夫妻呢？“无乃太匆忙”的“无乃”，是反问对方的口气，意即“岂不是”。
如果是为了别的什么事，匆忙相别，也还罢了，因为将来还可以团圆，偏偏你又是到河阳去作战，将来的事且不说，眼面前，我这媳妇的身份都没有明确，怎么去拜见公婆、侍候公婆呢？古代婚礼，新嫁娘过门三天以后，要先告家庙、上祖坟，然后拜见公婆，正名定分，才算成婚。
“君行虽不远，守边赴河阳”
两句，点明了造成新婚别的根由是战争；同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。
从诗的结构上看，这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。
当时正值安史之乱，广大地区沦陷，边防不得不往内地一再迁移，而现在，边境是在洛阳附近的河阳，守边居然守到自己家门口来了，这岂不可叹？所以，我们还要把这两句看作是对统治阶级昏庸误国的讥讽，诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
第二段，从“父母养我时”到“形势反苍黄”。
新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。
她关心丈夫的死活，并且表示了对丈夫的忠贞，要和他一同去作战。
“父母养我时，日夜令我藏”，当年父母对自己非常疼爱，把自己当作宝贝儿似的。
然而女大当嫁，父母也不能藏我一辈子，还是不能不把我嫁人，而且嫁谁就得跟谁。
“鸡狗亦得将”，“将”字当“跟随”讲，就是俗话说的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。
可是现在，“君今往死地，沉痛迫中肠。
”你却要到那九死一生的战场去，万一有个三长两短，我还跟谁呢？想到这些，怎能不叫人沉痛得柔肠寸断？紧接着，新娘子表示：“我本来决心要随你前去，死也死在一起，省得牵肠挂肚。
但又怕这样一来，不但没有好处，反而要把事情弄得糟糕，更复杂。
军队里是不允许有年轻妇女的，你带着妻子去从军，也有许多不方便，我又是一个刚出门的闺女，没见过世面，更不用说是打仗了。
真是叫人左右为难。
这段话，刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理，非常曲折、深刻。
诗的第三段，是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。
在这里，女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后，终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中，跳了出来，站在更高的角度，把眼光放得更远了。
“勿为新婚念，努力事戎行！”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励，话也说得痛快，不象开始时候那样吞吞吐吐的了，她决定不随同丈夫前去，并且，为了使丈夫一心一意英勇杀敌，她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。
这爱情，是通过一些看来好象不重要，其实却大有作用的细节，或者说具体行动表达出来的。
这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。
新娘说，费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳，现在不再穿了。
并且，当着你的面，我这就把脸上的脂粉洗掉。
你走了以后，我更没心情梳妆打扮了。
这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白，但是更可贵的，是她的目的在于鼓励丈夫，好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。
她对丈夫的鼓励是明智的。
因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面，才有实现的可能。
应该说，她是识大体，明大义的。
“仰视百鸟飞，大小必双翔。
人事多错迕，与君永相望！”这四句是全诗的总结。
其中有哀怨，有伤感，但是已经不象最初那样强烈、显著，主要意思还是在鼓励丈夫，所以才说出“人事多错迕”，好象有点人不如鸟，但立即又振作起来，说出了“与君永相望”这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。