金元四大家
金元四大家对郁证的认识与治法
具体治法
2、针灸疗法:针灸是一种非药物疗法,具有调和气血、平衡阴阳的作用。金 元四大家在郁证治疗中常采用针灸疗法。例如,朱丹溪常采用“从肝论治”的针 灸方法,选用太冲、气海等穴位进行针灸;张从正则选用足三里、三阴交等穴位 进行针灸,以调和气血、平衡脏腑气机;刘完素则选用尺泽、委中等穴位进行针 灸,以清肺泻肝、调理脾胃;李东垣则选用中脘、足三里等穴位进行针灸,以健 脾开胃、补中益气。
治疗原则
治疗原则
中医治疗郁证的主要原则包括疏导气机、调理脾胃和滋阴养血。首先,疏导 气机是治疗郁证的关键,可通过调节情志、改善饮食、增加运动等方式来达到疏 通气机的目的。其次,调理脾胃也是治疗郁证的重要措施,可通过饮食调理、中 药治疗等方式来恢复脾胃功能,从而缓解气机郁滞。此外,滋阴养血也是治疗郁 证的必要手段,可通过服用滋阴养血的中药材来改善机体气血不足的状况,从而 缓解情绪低落、思维迟缓等症状。
刘完素认为,郁证与脏腑功能失调有关,尤其是肺、肝、脾三脏,临床以心 情不畅、咳嗽胸闷、腹胀腹泻等为主要症状。李东垣则认为,郁证多由脾胃气机 失调引起,表现为食欲不振、腹胀腹泻、身体乏力等。
治法概述
治法概述
金元四大家治疗郁证的思路各异,但均注重调理脏腑气机。朱丹溪主张从肝 论治,用逍遥散类方剂调肝解郁;张从正主张祛除体内邪气,用汗、吐、下三法 疏通脏腑气机;刘完素则倡导调理肺、肝、脾三脏,用凉药清肺泻肝,温药健脾 开胃;李东垣注重调理脾胃,用健脾升清、和胃降浊的方法治疗。
病因病机
此外,身体虚弱也是郁证的常见原因之一,如久病不愈、年老体弱、气血不 足等,导致机体调节能力下降,易受情志、饮食等因素影响而发生气机郁滞。
证候表现
证候表现
中医郁证的主要证候表现包括情绪低落、思维迟缓、睡眠障碍等。情绪低落 主要表现为忧愁、抑郁、烦躁、易怒等,且常伴有兴趣缺乏、意志消沉等症状。 思维迟缓则表现为注意力不集中、记忆力减退、反应迟钝等,睡眠障碍表现为失 眠、多梦、易醒等。此外,中医郁证还常伴有胸胁胀痛、脘腹胀满、嗳气吞酸等 症状,严重者可出现神志异常、自杀倾向等。
金元四大家的学术渊源及其影响
・64 ・现 代 中 医 药Modern Traditi onal Chinese Medicine2009年7月第29卷第4期July.2009 Vol.29 No.4金元四大家的学术渊源及其影响章碧明(陕西工业职业技术学院医疗保健中心,陕西咸阳712000)摘 要:金元时期由于历史和当时社会环境的种种影响,在医学学术方面出现了百家争鸣的局面,从而产生了至今仍对中医学影响甚大的众所周知的“金元四大家”。
其代表人物刘完素、张从正、李东垣、朱丹溪均各树一帜,以“偏”而闻名于世,在金元时期创立了偏攻、偏补自家为法的新理论,他们以各自提出的不同观点和理论,突破了魏晋以后在医疗过程中墨守成规的保守风气,丰富了祖国医学宝藏,推动了中医学术的发展。
本文试从分析每一学派的学术思想出发,提倡“金元四大家”在《内经》理论和前人经验的基础上,阐发经义,大胆的提出新的理论假设,在实践中发现问题、解决问题学术作风。
启发我们应当在新的历史环境下如何重新认识和发展中医,坚持继承和创新并重,在中医药学的临床实践当中,不墨守成规,勇于开拓,坚持因人、因时、因地的中医治疗原则,在吸取前人的医疗成果和经验的基础上,把中医药事业引向纵深的发展,为中医药事业的发展注入新的生机。
关键词:金元四大家;学术渊源;刘完素;张从正;李东垣;朱丹溪中图分类号:R2-09 文献标识码:A 文章编号:1672-0571(2009)04-0064-03 《四库全书总目・子部・医家类》指出:“儒之门户分于宋,医之门户分于金元。
”金元时期由于历史和当时社会环境的影响,在中医学术方面出现了百家争鸣的局面,从而产生了至今仍对中医学影响甚大的“金元四大家”。
虽然“金元四大家”以各执一偏而著称于世,但我们在分析每一学派的学术思想时不难发现,每一学派都与其他的学派之间有着密不可分,也可以说是千丝万缕的联系。
我们试从以下几个方面对他们之间的联系和各自的理论创新做一个回顾:1 生平及其师承据有关史料记载,金元四大家各自生活的一百余年间,是一个民族战争极为频繁时期,人民的生活处于水深火热之中。
金元四大家教学文稿
金元四大家(张元素)、李东垣、刘完素河北人金元四大家的学说标志着中医发展的一个新阶段,而且对后来的中医发展产生了深刻的影响。
金元四大家或称金元四家,是指中国古代金元时期的四大医学流派。
即刘完素的火热说《河间学派》[寒凉派]、张从正[攻下派]的攻邪说、李杲(李东垣)的脾胃说《易水学派》[补土派]和朱震亨(朱丹溪)[ 养阴派”]的养阴说。
刘完素(守真)、张从正(子和)、李杲(东垣)、朱震亨(丹溪)宋金元时期是中医理论发展的一个重要时期,称为“新学肇兴”。
由于长期的战乱,人民生活贫苦,疾病流行,奠定了产生金元四大家的社会基础。
由于实践的丰富,不少医家深入研究古代的医学经典,结合各自的临床经验,自成一说刘完素认为疾病多因火热而起,在治疗上多运用寒凉药物,固此称之为寒凉派。
张从正认为治病应着重驱邪,“邪去而正安。
”在治疗方面丰富和发展了汗、吐、下三法,世称“攻下派。
”李杲认为“人以胃气为本”,在治疗上长于温补脾胃,因而称之为“补土派”。
朱震亨认为“阳常有余、阴常不足”,善用“滋阴降火”的治则,世称“养阴派”。
●其实什么派别无所谓,在百姓眼里,能治好病的医生就是好医生张元素金代医学家。
撰《脏腑标本药式》、《医学启源》等。
中医药学(一级学科);医史文献(二级学科);医家(二级学科)张元素,字洁古,金朝(北方被金占领之后)的之易州(河北省易县水口村)人,中医易水学派创始人,生卒之年无以确切考证而不详。
其所处时代略晚于与其同时期的医家刘完素。
著有《医学启源》、《脏腑标本寒热虚实用药式》、《药注难经》、《医方》、《洁古本草》、《洁古家珍》以及《珍珠囊》等。
其中《医学启源》与《脏腑标本寒热虚实用药式》最能反映其学术观点。
●张元素在《内经》脏腑理论的启示下,结合自己数十年的临床经验,总结了以脏腑寒热虚实以言病机的学说(脏腑辨证说),将脏腑的生理、病理、辨证和治疗各成系统,较前又有提高,使脏腑辨证说由此而渐被众多医家所重视,脏腑病机理论也被不少医家所研究。
金元四大家
金元四大家(张元素)、李东垣、刘完素河北人金元四大家的学说标志着中医发展的一个新阶段,而且对后来的中医发展产生了深刻的影响。
金元四大家或称金元四家,是指中国古代金元时期的四大医学流派。
即刘完素的火热说《河间学派》[寒凉派]、张从正[攻下派]的攻邪说、李杲(李东垣)的脾胃说《易水学派》[补土派]和朱震亨(朱丹溪)[ 养阴派”]的养阴说。
刘完素(守真)、张从正(子和)、李杲(东垣)、朱震亨(丹溪)宋金元时期是中医理论发展的一个重要时期,称为“新学肇兴”。
由于长期的战乱,人民生活贫苦,疾病流行,奠定了产生金元四大家的社会基础。
由于实践的丰富,不少医家深入研究古代的医学经典,结合各自的临床经验,自成一说刘完素认为疾病多因火热而起,在治疗上多运用寒凉药物,固此称之为寒凉派。
张从正认为治病应着重驱邪,“邪去而正安。
”在治疗方面丰富和发展了汗、吐、下三法,世称“攻下派。
”李杲认为“人以胃气为本”,在治疗上长于温补脾胃,因而称之为“补土派”。
朱震亨认为“阳常有余、阴常不足”,善用“滋阴降火”的治则,世称“养阴派”。
●其实什么派别无所谓,在百姓眼里,能治好病的医生就是好医生张元素金代医学家。
撰《脏腑标本药式》、《医学启源》等。
中医药学(一级学科);医史文献(二级学科);医家(二级学科)张元素,字洁古,金朝(北方被金占领之后)的之易州(河北省易县水口村)人,中医易水学派创始人,生卒之年无以确切考证而不详。
其所处时代略晚于与其同时期的医家刘完素。
著有《医学启源》、《脏腑标本寒热虚实用药式》、《药注难经》、《医方》、《洁古本草》、《洁古家珍》以及《珍珠囊》等。
其中《医学启源》与《脏腑标本寒热虚实用药式》最能反映其学术观点。
●张元素在《内经》脏腑理论的启示下,结合自己数十年的临床经验,总结了以脏腑寒热虚实以言病机的学说(脏腑辨证说),将脏腑的生理、病理、辨证和治疗各成系统,较前又有提高,使脏腑辨证说由此而渐被众多医家所重视,脏腑病机理论也被不少医家所研究。
金元四大家(朱震亨)
义乌丹溪大桥
朱丹溪陵园
一年半后,丹溪四十七岁,罗知悌去世。
丹溪安葬了师傅后回到义乌老家,数年后,“声誉顿著”,广泛授徒,
传授医术,传人中医术精湛、学养深厚者辈出。其学术思想对明代乃 至以后的中医学之发展有着深远的影响。
至正十八年(公元1358年)丹溪以七十八岁高龄逝世。
二、代表著作
丹溪一生著作颇多,其弟子门人亦多有整理者。据记载,具名丹溪所
导致一系列疾病的发生。
3、精神修养方面,理学家认为,“人欲”是万恶之源,朱熹曰:
“只要一人之心,合道理的是天理,徇情欲的是人欲。”又说“饮 食者,天理也,要求美味,人欲也”。
丹溪也认为:“男女之欲所关甚大,饮食之欲于身尤切。”认为
“徇情纵欲”之祸害。 丹溪把“存天理,灭人欲”的理学修养论引入医学,强调用“道心” 控制“人欲”,以理智调控人的情志状态。
生和治病均应以滋阴为主。
【内经渊源】 丹溪所述受到《素问•太阴阳明论》“阳道实,阴道虚”启发。 【理学渊源】 “阳有余,阴不足”这一观点最早源于北宋程灏、程颐,他们曾说: “天地阴阳之运,升降盈虚,未尝暂息,阳常盈,阴常亏。一盈一虚, 参差不齐,而万变生焉。”主张附会经义而谈天人性命之理,提倡清
心寡欲,节制声色嗜好,认为天地间是“阳常盈,阴常亏”。
【天人相应】 朱丹溪从天人相应的角度出发,他说:“人受天地之气以生,天之阳 气为气,地之阴气为血。”并指出:“天,大也,为阳,而运于地之 外;地居天之中,为阴,而天之大气举之。”所谓“大气举之”,即 天大而包地,阳多而阴少之义。 又曰:“日,实也,属阳,而运于月之外;月,缺也,属阴,而禀日 之光以为明者也。”日实而月缺,又有阳多而阴少之义。 丹溪以天大包地、日满月缺的自然现象,联系到人体气血阴阳的变化, 从而提出了“阳有余阴不足论”。
金元四大家..
北宋 960-1127 南宋 1127-1279
朱丹溪
元(蒙古) 1271-1368
十二世纪,医学理论的发展和临证实践的创新,出现 了两个不同的医学流派,即河间学派和易水学派,其中影 响较大者则为刘完素、张从正、李杲、朱丹溪,后世称为 “金元四大家”。
刘 完 素
1、刘完素生平
他研究《内经》, 完全是以《素问》为 主,故其名曰“完 素”。
河南中医学院徐振国:在 兰考县采访的时候,感受最 大的是中医学的落寞,除了 有限的几个人之外,少有人 知道这里曾出过一位旷世名 医张从正。由于不能确证张 张从正(约1156-1228),字子和,号戴人。金代睢 氏故里,兰考县把张从正的 故里放在了城关镇的张医王 洲考城(今河南睢县兰考一带)人。 村,并在这里立了十几通碑。 但如今的张医王村的张从正 故里碑处,一片荒凉,除了 年轻时从军,当过一段时间的军医; 61岁被召为太 四周的数棵柏树还挺立着, 石碑都已被扳倒、砸断,似 医,后辞归,行医于民间。 乎没有人以他为荣。
六气皆能化火说 五志过极皆为热甚
对五运六气的研究
他对当时盛行的“五运六气”学说非常重视,一方面强 调“不知运气而求医无失者鲜矣”、“一身之气皆随四时五 运六气兴衰,而无相反矣”;另一方面则不认为人体发病完 全受五运六气的格式所支配,反对机械的搬用运气学说于医 学实践上。
亢害承制
1、生平
“守真”, 乃守 《至真要大论》之 旨。 精通《内经》玄机, 自号为“通玄处士”。
刘完素(1120-1200),字守真,号通玄处士。金代河 史书记载:“金时
三聘不起,赐号高尚先 间(今河北河间)人,世称刘河间,赐号高尚先生。 生。”
他具有民族气节,终生不仕,行医于民间,受到民众的
金元四大家名词解释
金元四大家名词解释
嘿,咱来说说“金元四大家”是啥。
有一次我去看中医,听老中医提到了金元四大家。
我就好奇啊,这金元四大家到底是啥呢?
“金元四大家”呢,就是金元时期的四位著名医学家。
他们分别是刘完素、张从正、李杲和朱震亨。
这四位大佬在医学上都有自己的独特见解和厉害的本事。
比如说刘完素,他主张“火热论”,觉得很多病都是因为火热引起的。
张从正则擅长用“汗、吐、下”三法来治病。
李杲呢,重视脾胃,认为脾胃是人体健康的关键。
朱震亨提出“阳常有余,阴常不足”,在治疗上很有一套。
咱可以想象一下,在金元那个时候,这四位医学家就像超级英雄一样,各自用自己的方法拯救病人。
他们的理论和方法对后来的中医发展影响可大了。
就像我去看中医,老中医可能就会借鉴金元四大家的一些理念来给我看病。
总之呢,金元四大家就是金元时期很牛的四位医学家。
他们的贡献让中医更加丰富多彩。
以后咱要是对中医感兴趣,也可以多了解了解金元四大家哦。
金元四大家医学全书
目录01、明清名医全书大成(.冯兆张医学全书.)02、明清名医全书大成(.叶天士医学全书.)03、明清名医全书大成(陈士铎医学全书.)04、明清名医全书大成(龚廷贤医学全书.)05、明清名医全书大成(黄元御医学全书.).06、明清名医全书大成(李时珍医学全书.)07、明清名医全书大成(李中梓医学全书.)08、明清名医全书大成(刘纯医学全书.)09、明清名医全书大成(陆懋修医学全书.)10、明清名医全书大成(缪希雍医学全书)11、明清名医全书大成(沈金鳌医学全书.)12、明清名医全书大成(孙一奎医学全书.)13、明清名医全书大成(万密斋医学全书.)14、明清名医全书大成(汪昂医学全书.)15、明清名医全书大成(汪石山医学全书.)16、明清名医全书大成(王肯堂医学全书.)17、明清名医全书大成(王孟英医学全书.)18、明清名医全书大成(吴鞠通医学全书.)19、明清名医全书大成(吴昆医学全书.)20、明清名医全书大成(武之望医学全书.)21、明清名医全书大成(徐灵胎医学全书.)22、明清名医全书大成(薛立斋医学全书.)23、明清名医全书大成(尤在泾医学全书.)24、明清名医全书大成(喻嘉言医学全书.)25、明清名医全书大成(张景岳医学全书.)26、明清名医全书大成(张志聪医学全书.)27、明清名医全书大成(周学海医学全书.)28、医学衷中参西录.29、神农本草经彩色图谱(全)30、神农本草经.31、1995年中药典彩色图谱.32、关于十二正经与奇经八脉动画.33、医学免疫学(第三版).34、家庭保健.35、坎贝尔生物学36、坎贝尔骨科手术学(中文第9版)37、理解电休克治疗Making_sense_of_electroconvulsive_therapy.38、肾脏学(英文)Nephrology.39、肾脏外伤(英文)Trauma.renal.review.40、临床神经学电子图书馆.41、黄帝内经素问概要(英文)42、手掌与疾病.43、中华医学检验全书.44、坎贝尔骨科手术学45、跨世纪谈医学.46、神经内科学.47、临床风湿病学.48、现代眼肿瘤眼眶病学(2002.吴中耀).49、眼科解剖学图谱(2002.王海林).50、国家执业医师考试辅导(妇产科学提要及试题).51、人体解剖学歌诀.52、内分泌代谢急症.53、中药全书.54、耳鼻咽喉科护理学.55、中国医药百科全书.56、基础化学(第五版).57、正常B超解剖.58、正常CT解剖.59、正常X线解剖.60、现代眼科影像学(2002.宋国祥).61、磁共振诊断粹集.62、国际医学畅销书-外科学(英文版)63、临床内分泌学.64、临床医生用药大全.65、黄家驷外科学(第五版)(上下册).66、尼尔逊儿科学.67、哈里逊内科学.第12版.(上、中、下)68、中华妇产科学.69、中医学书籍.70、西医学书籍.71、(中医学)医学-本草纲目医学-方剂歌诀(含组成药物及其克数).医学-仿寓意草+旧德堂医案+景景医话.医学-傅青主女科.医学-黄帝内经+难经+神农本草经+医宗金鉴.医学-鲙残篇+本事方续集+廖育群谈医+灵药秘方+凌临灵方+毛对山医话. 医学-灵枢.医学-名师垂教+评琴书屋医略+热病衡正.医学-神农本草经.医学-时病论歌括新编.医学-素问.医学-药征+医病简要+医脉摘要+医学见能+医学课儿策.医学-医学妙谛+医验随笔+医医医+医源+医中一得.医学-赵绍琴论脉+诊余举隅录+重楼玉钥续编+醫林改錯.医学-针灸歌诀选集+旧德堂医案+方劑歌訣.医学-中医学基础.72、(西医学)医学cell center.医学Inflammation in atherosclerosis.医学Stem Cells.医学The Limbic Brain.医学-风湿病学新进展.医学-骨肌解剖磁共振成像袖珍图谱.医学-国际抗癌联盟肿瘤tnm分期图谱.医学-机械通气.医学-克氏外科学精要.医学-麦克明彩色人体解剖图谱.医学-神经外科.医学-神经系统疾病定位诊断Anatomical diagnosis.医学-实用神经病学(第2版).医学-中国药典2000年版第一、二部(电子版)中国药典2000年版二部. 医学-中国药典2000年版第一、二部(电子版)中国药典2000年版一部. 医学-通用危重病急救医学.74、《武之望医学全书》济阴纲目(1)济阳纲目(263)疹科类编(1343)武之望医学学术思想研究(1371)。
金元四大家
金元四大家:是指金元时期公元1115-1368年的刘完素、张从正、李杲、朱震亨四位著名的医学家。
在学术上他们各有特点代表了四个不同学派。
刘完素主张“火热致病”善用寒凉药物故称作“主火学派”或“寒凉学派”张从正主张“病由邪生”‘善用“汗”、“吐”、“下”攻邪法故称作“攻下学派”李杲主张“内伤脾胃百病由生”善用“益气升阳”故称作“脾胃学派”或“补土学派”朱震亨主张“阳有余阴不足论”和“相火论”善用养阴降火故称作“养阴学派”。
刘完素公元1120--1200年亦称刘河间是宋金医学界最早敢于创新并且影响较大的一位医家他的主要著作有《素问玄机原病式》二卷和《宣明论方》十五卷。
他创造性地发挥了《内经》病机十九条的理论认为疾病多因火热而起倡“六气皆从火化”说治疗多用寒凉药世称“寒凉派”。
他提出“降心火益肾水”为主的治疗火热病的一套方法给后世温病学派以很大启示。
张从正约公元1156-1228年字子和也是-位具有革新思想的医家其代表作是《儒门事亲》其中前三卷为张氏亲撰他善用攻法认为“治病应着重驱邪邪去则正安不可畏攻而养病”发展和丰富了应用“汗、吐、下”三法世称“攻下派”。
他还十分重视社会环境精神因素等致病作用成功地应用“心理疗法”来治疗各种疾病对心理疗法"有重大贡献。
李杲公元1180-1251年号东垣老人是著名医家张元素的高徒他发探了张氏脏腑辨证之长区分了外感与内伤。
认为“人以胃气为本”“内伤脾胃百病由生”。
首创内伤学说理论代表作是《脾胃论》。
他采取了一套以“调理脾胃”“升举清阳”为主的治疗方法世称“补土派”。
所创的不少著名方剂如升阳益胃汤、补中益气汤丸、调中益气汤等等为后世广泛应用。
朱震亨公元1281-1358年浙江义乌人世居丹溪之边因以为号三十岁时才改儒学医对刘、张、李各派学术都作过认真研究成为当时著名的医学家。
主要著作有《格致余论》、《局方发挥》。
他充分研究了《内经》以来各家学说关于“相火”的见解创造性地阐明了“相火”有常有变的规律提出了著名的“阳常有余阴常不足”的观点临症治疗上提倡滋阴降火之法。
中医药概论复习重点
一、绪论一、标志着中医理论体系形成的四大经典著作是什么?答:分别是《黄帝内经》,《难经》,汉代张仲景《伤寒杂病论》和《神农本草经》又名(《本经》)。
二、“金元四大家”是指哪四位医家?其各自属于哪个流派?答:分别为1、刘完素----寒凉派,代表作为《素问玄机原病式》;2、李杲----补土派,代表作为《脾胃论》;3、张从正---- 攻邪派,代表作为《儒门事亲》;4、朱震亨----养阴派,代表作为《格致余论》。
三、中医学理论体系的主要特点是什么?答:1、整体观念;2、辨证论治。
四、中医学的哲学基础及对世界本原持一元论、二元论及多元论的学说分别是?答:1、分别是精气学说、阴阳学说、五行学说。
五、中医对正常人体的认识是什么?答:中医认为,人体是以心为主宰,五脏为中心,结合六腑、形体和官窍共同组成的一个有机的整体。
这个整体的各个组成部分,由经络把它们联系起来,在经络和脏腑中运行着气、血和津液。
正是依靠气、血、津液的运行和滋养,人体的生命活动才得以维持。
六、何谓中药?答:中药是指以天然物质(包括植物、动物、矿物)为主要来源,在中药医理论指导下认识和应用的药物,也是人们对我国传统药物的统称。
七、何谓中药学?答:1、广义是指研究中药的来源、形态、产地、产季、栽培饲养、加工、鉴别、成分、性能、功用、药理等知识的一门学科。
2、侠义是指研究中药性能、功效和临床应用的一门学科。
八、我国第一部药学专著叫什么?问世何年代?载药多少种?以何方法分类?答:叫《神农本草经》,问世于东汉末年,载药365种,以药物三品分类法分类》。
九、《新修本草》又叫何书?是我国第一部具有何性质的药学著作?作者是谁?全书载药多少种?答:叫《唐本草》,具有药典性质的药学著作。
作者为苏敬、李季,共载药850种。
十、代表明朝药学成就最高的药学书籍叫何名?作者是谁?载药多少种?答:《本草纲目》,作者李时珍,载药1892种。
十一、《本草纲目拾遗》是何人所著?问世于何朝代?全书共载药多少种?答:赵学敏所著,问世于清朝,共载药921种》十二、当今我国最大的药学著作叫何名?何年问世?全书共多少卷?载药多少种?答:《中华本草》,问世于当代(1999年9月)。
金元四大家的代表人物及其学术思想
金元四大家的代表人物及其学术思想
一、寒凉派:刘完素,突出的学术思想史“火热论”。
认为伤寒临证各种证侯的出现多与火热有关,主张对热性病“降心火,益肾水”的治疗原则,强调鉴别疾病的本质与假象,主张多用寒凉药物,并深入研究运气学说,在运用时批判其宿命观点。
二、攻下派:张从正,反对滥用“局方”温燥治病,理论上力倡攻邪,认为对补和泻的关系强调泻,对攻邪和扶正的关系强调攻。
主张疾病无论内、外因素,皆为邪气所致,治病应以攻邪为主,提出汗、吐、下攻病三法,同时注重先攻后补,寓补于攻。
三、补土派:李杲强,调脾胃是运化水谷供一身元气之本。
提出“内伤脾胃,百病由生”,认为治病应注重补益脾胃,升举中气。
临证上李杲善于运用分别补上中下三焦元气,以补脾胃为主的原则。
四、滋阴派:朱震亨,充分研究了《内经》以来各家学说关于“相火”的见解,强调“阳常有余,阴常不足”,故主张应免相火妄动,节制食欲、色欲,保养“阴分”,从而保证他在临床上善用的“滋阴降火”之法的效果。
朱氏在临证治疗方面反对忽视辨证,滥用《局方》和辛燥药物。
金元四大家
金元四大家:是指金元时期公元1115-1368年的刘完素、张从正、李杲、朱震亨四位著名的医学家。
在学术上他们各有特点代表了四个不同学派。
刘完素主张“火热致病”善用寒凉药物故称作“主火学派”或“寒凉学派”张从正主张“病由邪生”‘善用“汗”、“吐”、“下”攻邪法故称作“攻下学派”李杲主张“内伤脾胃百病由生”善用“益气升阳”故称作“脾胃学派”或“补土学派”朱震亨主张“阳有余阴不足论”和“相火论”善用养阴降火故称作“养阴学派”。
刘完素公元1120--1200年亦称刘河间是宋金医学界最早敢于创新并且影响较大的一位医家他的主要著作有《素问玄机原病式》二卷和《宣明论方》十五卷。
他创造性地发挥了《内经》病机十九条的理论认为疾病多因火热而起倡“六气皆从火化”说治疗多用寒凉药世称“寒凉派”。
他提出“降心火益肾水”为主的治疗火热病的一套方法给后世温病学派以很大启示。
张从正约公元1156-1228年字子和也是-位具有革新思想的医家其代表作是《儒门事亲》其中前三卷为张氏亲撰他善用攻法认为“治病应着重驱邪邪去则正安不可畏攻而养病”发展和丰富了应用“汗、吐、下”三法世称“攻下派”。
他还十分重视社会环境精神因素等致病作用成功地应用“心理疗法”来治疗各种疾病对心理疗法"有重大贡献。
李杲公元1180-1251年号东垣老人是著名医家张元素的高徒他发探了张氏脏腑辨证之长区分了外感与内伤。
认为“人以胃气为本”“内伤脾胃百病由生”。
首创内伤学说理论代表作是《脾胃论》。
他采取了一套以“调理脾胃”“升举清阳”为主的治疗方法世称“补土派”。
所创的不少著名方剂如升阳益胃汤、补中益气汤丸、调中益气汤等等为后世广泛应用。
朱震亨公元1281-1358年浙江义乌人世居丹溪之边因以为号三十岁时才改儒学医对刘、张、李各派学术都作过认真研究成为当时著名的医学家。
主要著作有《格致余论》、《局方发挥》。
他充分研究了《内经》以来各家学说关于“相火”的见解创造性地阐明了“相火”有常有变的规律提出了著名的“阳常有余阴常不足”的观点临症治疗上提倡滋阴降火之法。
金元四大家
“守真”, 乃守 《至真要大论》之 旨。 精通《内经》玄机, 自号为“通玄处士”。
刘完素(1120-1200),字守真,号通玄处士。金代河 史书记载:“金时
三聘不起,赐号高尚先 间(今河北河间)人,世称刘河间,赐号高尚先生。 生。”
他具有民族气节,终生不仕,行医于民间,受到民众的
欢迎,至今河间一带尚有纪念他的遗迹。守真庙
六气皆能化火说 五志过极皆为热甚
对五运六气的研究
他对当时盛行的“五运六气”学说非常重视,一方面强 调“不知运气而求医无失者鲜矣”、“一身之气皆随四时五 运六气兴衰,而无相反矣”;另一方面则不认为人体发病完 全受五运六气的格式所支配,反对机械的搬用运气学说于医 学实践上。
亢害承制
1、生平
主要著作
《格致余论》撰写于1347 年,是朱氏医学论文集,全书1 卷,共收医论42篇,涉及内容 相当广泛,篇次排列没有规律, 颇有随笔杂记之韵味。书名丹 溪谓:“格物致知,医为余事” 而得名。 《局方发挥》1卷。该书采用问答体例,对宋代《和剂局 方》中的30多个有关问题予以评论,驳斥时医不辩证,套用、 滥用《局方》辛温燥烈之剂,造成伤阴劫液,针对问题,作 者着重阐发了滋阴降火的治疗法则,提出“重养阴”、“戒 操热”的新见解。 另朱丹溪还有《本草衍义补注》、《伤寒辨疑》、《外 科辨要新论》等著作。
3、刘完素的学术成就
刘完素研究《内经》病机十九条 症状发现与火相关的有10种,与热相关 但是,“寒凉派”在临证用药时也并非一味寒凉而已,例如 有7种;伤寒临证各种症候的出现多与 《宣明论方》一、二卷中论述煎厥、薄厥、风消等六十二证中, 火热有关;六气之中火热也居其二。 用寒凉药不过六分之一,其中广泛使用的都是附子、干姜、官桂、 肉蔻等温热药物。可见“寒凉派”讲“火热论”,只是从火热病 风与火热 倡导“火热论” 的多发性与普遍性这个角度加以强调,而实质上仍然是注重辨证 《素问玄机原病式》:“五脏之志者,怒、 湿与火热 论治的。 喜、悲、思、恐也,悲一作忧。若志过度 燥与火热 火热致病具有广泛性 则劳,劳则伤本脏,凡五志所伤皆热也。” 寒与火热
金元四大家
金元四大家”是指金元时期(公元1115-1368年)的刘完素、张从正、李杲、朱震亨四位著名的医学家。
在学术上,他们各有特点,代表了四个不同学派。
刘完素主张“火热致病”,善用寒凉药物,故称作“主火学派”或“寒凉学派”;张从正主张“病由邪生”‘善用“汗”、“吐”、“下”攻邪法,故称作“攻下学派”;李杲主张“内伤脾胃,百病由生”,善用“益气升阳”,故称作“脾胃学派”或“补土学派”;朱震亨主张“阳有余阴不足论”和“相火论”,善用养阴降火,故称作“养阴学派”。
刘完素(公元1120--1200年)亦称刘河间,是宋金医学界最早敢于创新并且影响较大的一位医家,他的主要著作有《素问玄机原病式》二卷和《宣明论方》十五卷。
他创造性地发挥了《内经》病机十九条的理论,认为疾病多因火热而起,倡“六气皆从火化”说,治疗多用寒凉药,世称“寒凉派”。
他提出“降心火,益肾水”为主的治疗火热病的一套方法,给后世温病学派以很大启示。
张从正(约公元1156-1228年),字子和,也是-位具有革新思想的医家,其代表作是《儒门事亲》(其中前三卷为张氏亲撰),他善用攻法,认为“治病应着重驱邪,邪去则正安,不可畏攻而养病”,发展和丰富了应用“汗、吐、下”三法,世称“攻下派”。
他还十分重视社会环境,精神因素等致病作用,成功地应用“心理疗法”来治疗各种疾病,对心理疗法"有重大贡献。
李杲(公元1180-1251年)号东垣老人,是著名医家张元素的高徒,他发探了张氏脏腑辨证之长,区分了外感与内伤。
认为“人以胃气为本”,“内伤脾胃,百病由生”。
首创内伤学说理论,代表作是《脾胃论》。
他采取了一套以“调理脾胃”,“升举清阳”为主的治疗方法,世称“补土派”。
所创的不少著名方剂,如升阳益胃汤、补中益气汤(丸)、调中益气汤等等为后世广泛应用。
朱震亨(公元1281-1358年)浙江义乌人,世居丹溪之边,因以为号,三十岁时才改儒学医,对刘、张、李各派学术都作过认真研究,成为当时著名的医学家。
中医基础理论题库之论述题
1.何谓“金元四大家”?各自的主要学术观点和治疗特点有何本同?答案:金元时期,出现了以刘完素、张从正、李皋、朱丹溪为代表的各具特色的医学流派,后人称为“金元四大家”。
刘完素以火热立论,倡“六气皆从火化”“五志过极皆能生火”之说,用药以寒凉为主,后世称他为寒凉派;张从正认为病由邪生,“邪去则正安”,攻邪祛病,以汗、吐、下为攻病去邪的三个主要方法,后世称他为攻下派;李皋提出了“内伤脾胃,百病出生”的论点,治疗以补益脾胃为主,后世称他为补土派;朱丹溪倡“相火论”谓“阳常有余,阴常不足”,治病以滋阴降火为主,后世称他为养阴派。
题型:论述题难度:47.症、证、病的含义有何不同?三者之间的关系如何?答案:)症,症状,包括患者的主观感觉和医生检查所得的客观体征;证,证候,是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括;病,疾病,指机体在一定致病因素作用下所发生的阴阳失调的病理变化总过程。
三考之间存在着内在联系:症是疾病的现象,是内在脏腑病变表现于外的征象;而证则是揭示了疾病的本质。
是疾病某一阶段的病理概括,由症组成;病也是由症组成,在不同的病理阶段又有不同的证,它是一种病理过程。
题型:论述题难度:42.何谓辨证论治?辩证与论治有何关系?答案:所谓辨证,就是将四诊(望、闻、问、切)所收集的资料、症状和体征,通过分析、综合,辨清疾病的原因、性质、部位以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证。
论治,又称施治,则是根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。
两者的关系:辨证是决定治疗的前提和依据,论治是治疗疾病的手段和方法。
题型:论述题难度:33.五行学说在治疗中的应用方法主要有哪些?答案:五行学说在治疗中的应用方法,主要可分为三个方面:一是按照五行相生的次序采取“虑则补其母”、“实则泻其子”的方法。
‘‘虚则补其母”.即是在一脏不足时,可用补其“母”脏的方法以增强其生我的作用。
如肺金不足,可用补脾土的方法。
“实则泻其子”,即是在—脏有余时,可用泻其“子”脏的方法,以减弱其有余!如肝木过旺时.可用消心火的方法。
金元四大家
编辑/李宇杰****************金元四大家□郑波补脾派:李东垣李东垣(公元1180-1251年),元代河北定县人,提出“胃气为本说”,主张脾胃健全则不易生病,即使生病也易于治好,发明了“补中益气”即补脾益胃的治疗方法。
因此后人称李氏为“补脾派”。
其脾胃论的核心是:脾胃内伤,百病由生。
李东垣是中医“脾胃学说”创始人,十分强调脾胃在人体的重要作用。
他精通医术,每次为人治病,疗效甚佳,但并不行医,只是常给亲朋好友看病开方。
李东垣是富家子弟,平时交往的多是一些上层社会的有钱有势的贵人,他们养尊处优,常食膏粱厚味(编者注:指油腻或味道浓厚的食物),易伤脾胃,所患疾病多属此类。
另外,当时适值元兵南下,战乱频繁,人民在饥饿、惊慌、忧愁中生活,大多起居饮食没有规律,也很易伤脾胃,这些也是他建立脾胃学说的社会条件。
滋阴派:朱丹溪朱丹溪(公元1281-1358年),元代婺州义乌(今浙江义乌)人。
四大家中数他出道最晚,但成就却最高。
他先习儒学,后改医道,在研习《素问》、《难经》等经典著作的基础上,访求名医,受业于刘完素的再传第子罗知悌,成为融诸家之长为一体的一代名医。
朱丹溪以为三家所论,于泻火、攻邪、补中益气诸法之外,发现大家都没注意滋阴之法,力倡“阳常有余,阴常不足”之说,声明人体阴气、元精之重要,故被后世称为“滋阴派”创始人。
他治疗疾病效果奇佳,很多患者服药即愈,来复诊的病例少之又少,故时人誉之为“朱一贴”。
朱丹溪弟子众多,方书广传,是元代最著名的医学家。
寒凉派:刘完素刘完素(公元1110-1200年),金代河北河间人。
他提出“降火益水说”,认为病因以火热为多,提倡降心火,益肾水。
他用药多属寒凉,被称为“寒凉派”创始人,对后世温病学说有所启发。
刘完素生活的河间地区,正是金人进攻中原时的主要战场之一。
当时天灾横行,疫病蔓延,疾病横生,而当时因为沿袭宋时的用药习惯而不辨证处方,效果很差。
刘完素仔细研究《黄帝内经》中关于热病的论述,然后提出用寒凉药物治疗当时横行肆虐的传染性热病的主张,疗效非常好。
金元四大家
刘完素(公元1120-1200)认为伤寒的各处症状多与“火热”有关,十分强调“火热”之邪治病的重大危害,因此治疗上多用寒凉药物,后世称为“ 寒凉派” ,张从正,字子和,号戴人,宋金时(约生于公元1156~1228年间)睢州考城人。
张从正张氏私淑刘完素的学术观点,对于汗、吐、下三法的运用有独到的见解,积累了丰富的经验,扩充了三法的运用范围,形成了以攻邪治病的独特风格,为祖国医学的病机理论和治疗方法做出贡献,被后世称为金元四大家之一,又称为“攻下派”的代表。
著有《儒门事亲》。
李杲,字明之,真定(今河北省正定)人,晚年自号东垣老人,生于1180年,卒于1251年。
他是中国医学史上“金元四大家”之一,是中医“脾胃学说”的创始人,李氏认为脾胃为元气之本,是人身生命活动的动力来源,突出强调了脾胃在人体生命活动中的重要作用。
因为在五行当中,脾胃属于中央土,因此他的学说也被称作“补土派”。
朱丹溪(1281~1358年),字彦修,名震亨,元代著名医学家,因家乡有条美丽的小溪叫丹溪,死后,人们尊称他为丹溪翁。
由于他医术高明,治病往往一帖药就见效,故人们又称他为“朱一帖”、“朱半仙”。
朱丹溪的医学成就,主要是“相火论”、“阳有余阴不足论”,并在此基础上,确立“滋阴降火”的治则,倡导滋阴学说及《局方发挥》一书,对杂病创气、血、痰、郁的辨证方面。
其他,如恶寒非寒、恶热非热之论,养老、慈幼、茹淡、节饮食、节情欲等论,大都从养阴出发,均对后世有深远的影响。
丹溪“相火论”,是在师承了寒凉派刘完素火热病机的基础上.又参之以“太极”之理,进一步加以阐发和补充而发展起来的。
首先,他说:“天主生物,故恒于动”,“人有此生,亦恒于动”,认为天地万物,都是恒动的,而“凡动皆属火”。
”三十因母病始学医”。
金元四大家..26页PPT
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“夫元气、谷气、荣气、清气、卫气、升发诸阳上升之气,此六者,皆饮食入 胃,谷气上行,胃气之异名,其实一也。”(《内外伤辨惑论·辨阴证阳证》)
(2)脾胃为升降之枢纽
“盖胃为水谷之海,饮食入胃,精气先输脾归肺,上行春夏之令,以滋养周身, 乃清气为天者也;升已而下输膀胱,行秋冬之令,为转化糟粕,转味而出,乃浊 阴为地者也。”(《脾胃论·天地阴阳生杀之理在升降浮沉之间论》)
洗、熨、烙、针刺、砭射、导引、 按摩。
他认根为病据凡由能《邪增内生凡加经上,五》行攻者脏关邪,者于已皆,五吐病均味。可入谓五胸凡之脏膈风或痰补的上宿。传脘食促统的,使理,病可在病论人,
引涎、漉涎、嚏气、追泪等能使邪
进食攻吐,法邪才之是法真,补法行也之汗。道吐。下。 用吐法。
气拥而出之的方法。
凡寒湿固冷,热克
强调脾气升发的作用!
学术思想
1、对内伤病因病机的认识 (1)病因
饮食不节、劳逸过度、七情所伤
(2)病理
气火失调、脾胃升降失常
(3)治疗特点
补中升阳泻火,代表方补中益气汤
朱丹溪
朱震亨(1281-1358),字 彦修,元代婺州义乌(今浙江 省义乌县)人。世居丹溪之边, 故以丹溪为号。
朱氏早年习举子业,三十 岁时,有志于医,三十六岁时, 又从朱熹的四传弟子许谦学习, 成为理学家,这对他后来的医 学形成很有影响。
用寒凉药不过六分之一与,火其热中有广关泛;使六用气的之都中是火附热子也、居干其姜二、。官桂、
➢ 倡肉的蔻多导等发“温性热与火药普热物遍。性论可这见个”“角寒度《凉加风湿素派以与与问”强火火玄讲调热热机“,原火而病热实式论质》”上:,仍“只然五是是脏从注之火重志热辨者病证,怒、
火论治热的致。病具有广泛性喜燥、与悲火、热思、恐也,悲一作忧。若志过度
以三法治之,名之为“六门三法”,此即为该书创立的“攻邪论”的主要思想。
在具体应用汗吐下三法时,作者从治法范围,适应证、禁忌证等方面作了系统阐述,
较前人认识有了较大的扩充。三法均有具体用法、注意事项、禁忌证,应用范围广泛,内
容丰富,所用药物遵崇完素,偏于寒凉,颇有心得。
同时书中对应用补法有独到见解,认为邪去后才可言补,重在以五谷、五菜、五果、
生理状态,它“惟有裨补造化,以为生生不 息”,“天非此火不能生物,人非此火不能有生”。
(2)相火之变
相火妄动为贼邪——色欲过度,情志过极,饮食厚味。 相火妄动的危害——阴虚则病,阴绝则死。
小结
金元医家的创新,活跃了当时的学术空气,改 变了“泥古不化”的局面,丰富了医学理论。同时, 任何杰出的医家都有时代的局限,每个学说的创建 者的成就,都是受他们自己的“主观理解、生活条 件、知识水平和思维发展程度所决定。但是,医学 的发展同其他任何学科一样,都有历史继承性,不 但各家之间互有吸取,就是他们自身也是在历代医 学成就基础上发展起来的。
五畜、五菜充养之,并批评世风好补之偏。
后人对该书突出的攻邪论思想给予了充分肯定,但是,因为该书治病偏于攻邪,也受
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
到一些医家如朱丹溪的批评。
·
3、学术经验
概念
适用范围
代表方法
但是,张氏也并非主张只凡攻风不寒诸补邪,,对病在于体 辛温解表、辛凉解表、灸、蒸、熏、
攻邪论 ➢质虚汗弱法的患凡者解,法表也者还。,是皆要汗设法滋皮 可补肤 用间 汗的、 法。经。对络于内的补,法,
金元医家的创新
—刘、张、李、朱四大家
一、金元医家的时代背景
哲学影响
理学——格物致知、太极图说等。 新学——强调客观规律,敢于怀疑经典。
战乱频繁
传染病流行——热性病 生活不安定——内伤病
医界风气
墨守仲景成规 《和剂局方》的影响
一、金元医家背景
辽(契丹) 916-1125
北宋 960-1127
金(女真)
另有《伤寒直格方》3卷、《伤寒标本心法类萃》2卷,但以《素 问玄机原病式》及《黄帝素问宣明论方》价值为大。
3、刘完素的学术成就 刘完素研究《内经》病机十九条 但是,“寒凉派”症在状临发证现用与药火时相也关并的非有一1味0寒种凉,而与已热,相例如
《宣明论方》一、二卷关中有论7述种煎;厥伤、寒薄临厥证、各风种消症等候六的十出二现证多中,
六气皆能化火说
则寒劳与,火劳热则伤本脏,凡五志所伤皆热也。”
五志过极皆为热甚
➢ 对五运六气的研究
他对当时盛行的“五运六气”学说非常重视,一方面强 调“不知运气而求医无失者鲜矣”、“一身之气皆随四时五 运六气兴衰,而无相反矣”;另一方面则不认为人体发病完 全受五运六气的格式所支配,反对机械的搬用运气学说于医 学实践上。
李杲(1180-1251), 字明之,号东垣老人。金 代真定(今河北正定县) 人。 李东垣出身于富贵之家, 据《元史》载:“杲幼年 好医药,时易人张元素以 医名燕赵间,杲捐千金从 之学”。李杲从张元素学 医,尽得其传,后李杲又 将医学传之罗天益。
李东垣之《脾胃论》
学术思想
1、对脾胃生理功能的阐述 (1)脾胃为元气之本
“守真”, 乃守 《至真要大论》之 旨。
精通《内经》玄机,
自号为“通玄处士”。
刘完素(1120-1200),字史守书记真载:,“号金时通玄处士。金代河
间(今河北河间)人,世三生聘。称不”刘起,河赐间号高,尚赐先 号高尚先生。
他具有民族气节,终生不仕,行医于民间,受到民众的
欢迎,至今河间一带尚有纪念他的遗迹。守真庙
➢ 亢害承制
河南中医学院徐振国:在
1、生平
兰考县采访的时候,感受最大 的是中医学的落寞,除了有限
的几个人之外,少有人知道这
里曾出过一位旷世名医张从正。
张从正(约1156-1228),字子和由县,于把不张号能从确正戴证的人张故氏里。故放金里在,了代兰城考关
睢洲考城(今河南睢县兰考一带)镇十人的几张通。医碑王。村但,如并今在的这张里医立王了村
药物通便外,他如催生、下乳、磨
凡下行者,皆下
下焦等在下的疾病,
积、逐水、破经、泄气等下行作用
下法
法也。
可用下法。
的方法。
➢ 情志疗法
运用《黄帝内经》五行相胜之理,采取以情胜情的方法,治愈了一些 因情志变化而引起的疾病,其在临证中创造性地发展了《黄帝内经》之说, 例如予“惊者平之”新的涵义。
1、生平
南宋
1115-1234
1127-1279
元(蒙古)
1271-1368
李东垣
刘完素
张子和
朱丹溪
十二世纪,医学理论的发展和临证实践的创新,出现 了两个不同的医学流派,即河间学派和易水学派,其中影 响较大者则为刘完素、张从正、李杲、朱丹溪,后世称为 “金元四大家”。
刘 完 素
他研究《内经》,
1、刘完完故素全其是名生以曰平“《完素素问”》。为主,
的张从正故里碑处,一片荒凉,
年轻时从军,当过一段时间的军医除;了四6周1的岁数被棵柏召树为还挺太立着, 石碑都已被扳倒、砸断,似乎
医,后辞归,行医于民间。
没有人以他为荣。
主张“古方不能尽治今病”,指出当更正《圣惠 方》、《诸病源侯论》等书之误,具有革新精神。
2、著作
《儒门事亲》15卷,成书于1228年。书中前三卷为张从正亲撰,其余各卷由张氏口述, 经麻知几、常仲明记录、整理而为完书。
全书各卷由诸篇论文汇编而成,每卷含数篇论述,有说、辨、记、解、诫、笺、诠、
式、断、论、疏、述、衍、诀等体裁。包括:“事亲”本书。治百病法,十形三疗,杂记
九门,撮要图,百法心要,三法六门,“三消论”(刘完素),扁鹊华佗察声色定生死诀要,
世传神效方等几部分内容。
该书注重阐发邪实为病的理论,倡导攻下三法治疗诸病。书中以六邪归纳诸病之因,
《金史·刘完素传》:刘完素。字守真。河间人。尝遇异人陈先生。
他是以当酒饮时守医真。学大界醉。最及早寤。敢洞于达医创术。新若的有授医之家者。,乃开撰运辟气了要旨金论。元医学
精要宣明论。虑庸医或出妄说。又着素问玄机原病式。或特举二百八十
的新八境字。界注,二万在余医言。学然史好用上凉占剂。有以降重心要火。地益位肾水。为主。自号通元道
实践上,又亲手治好母亲 和许谦的病,最后得出“古方 治今病焉能吻合“的结论,是 彼时敢于创新的医家之一。
主要著作
《格致余论》撰写于1347年, 是朱氏医学论文集,全书1卷, 共收医论42篇,涉及内容相当 广泛,篇次排列没有规律,颇 有随笔杂记之韵味。书名丹溪 谓:“格物致知,医为余事” 而得名。
《局方发挥》1卷。该书采用问答体例,对宋代《和剂局 方》中的30多个有关问题予以评论,驳斥时医不辩证,套用、 滥用《局方》辛温燥烈之剂,造成伤阴劫液,针对问题,作 者着重阐发了滋阴降火的治疗法则,提出“重养阴”、“戒 操热”的新见解。
士云。
2、刘完素的著作
《素问玄机原病式》1卷。是中医病机学说的重要著作,书中以 大量篇幅论述了“热”和 “火”的病证、病机,将《素问》病机十 九条,归纳为五运主病(肝木、心火、脾土、肺金、肾水)和六气主病 (风、热、湿、火、燥、寒)共十一条病机。
《黄帝素问宣明论方》,又名《宣明论方》,15卷,将《素问》一 书中的62个病证逐条进行了分析,并制定了相应处方,补充了《素 问》所论病候缺乏相应方药的不足 ;把疾病分属风、热、伤寒、积 聚、杂病等各门,每门均先引《素问》医论,再加引申,并制定处方。
另朱丹溪还有《本草衍义补注》、《伤寒辨疑》、《外科 辨要新论》等著作。
学术内容
1、阳有余阴不足论
(1)自然现象
以天地、日月而论,天与日为阳,地与月为阴,天大于 地,日明与月,故阳常有余,阴常不足。
(2)人体生长规律 阴难成而易亏