表现手法之托物言志 (技能考)
表现手法之托物言志 (技能考)
表现手法之托物言志一、托物言志之定义:采用托物言志法的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
举例：（小到一只小虫、一粒沙子、大到宇宙星辰、山川湖泊。
）小草、小花：平凡而不平庸梅兰竹菊：志向、情操高尚等（君子四友：桃运吗）老鹰：目光长远（比如毛泽东《沁园春长沙》鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮）托物言志最常在诗歌、散文、小说中出现。
举例：石灰吟（明）于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。
明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。
于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。
汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。
因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。
明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。
表现手法托物言志
表现手法托物言志【篇一：表现手法托物言志】一、定义托物言志，即将个人之志依托在某个具体之物上。
于是，这个物便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。
作者的个人之志，借助于这个具体之物，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。
如松、竹、梅岁寒三友，常用于表示高洁的志向；泥土常用于抒发谦逊的情怀；蜡烛常用于颂扬无私奉献的精神。
借物抒情，对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。
在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。
如白居易的野火烧不尽，春风吹又生借原上草的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。
象征，借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的艺术表现手法叫象征。
象征的表现效果是：寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味，使人获得意境无穷的感觉；能给人以简练、形象的实感，能表达真挚的感情。
以物喻人，把人的行为、性格、品质、精神等借事物的形象表现出来，以物的形象来比喻、指代某种人的一种表现手法。
如《白杨礼赞》一文中用白杨树来比喻北方的抗战军民。
二、区别这几种表现手法在本质上是相同的，不是截然分开的。
如在《白杨礼赞》一文中，从对白杨树的形象描绘上来看，它具有北方抗日军民的特征，所以用它来指代北方抗日军民，这就是以物喻人；这样描写，在白杨树的形象上自然赋予了北方抗日军民的品质和精神，所以说白杨树具有一定的象征意义，它象征着北方抗日军民及其精神；作者通过赞美白杨树来赞美北方抗日军民，所以又称为借物抒情。
当然，它们还是有一定的区别的。
首先，从以上的分析来看，提炼这些表现手法时着眼点不同。
其次，托物言志、借物抒情、以物喻人的区别在于志、情、人的具体内含不同，志强调志趣、追求，针对自己，如《爱莲说》是作者借莲这一形象来表达自己对君子人格的追求；情指作者对人对物的感情，多因外物引起，也包括自己的喜怒哀乐，如《荔枝蜜》就是通过对蜜蜂的赞美来表达对劳动人民的赞美之情的；人是对人物形象而言的，如千里马喻人才。
表现手法托物言志语文知识点整理
表现手法托物言志语文知识点整理
随着新学期的来临，中学生们开始计划自己的`新学期该怎么过。
学生都希望可以支配自己的新学期，做自己想做的事，接下来就是为大家整理的中考语文托物言志表现手法知识点。
托物言志表现手法
在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情，寄托作者的心志。
“一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。
永丰西园荒园里，尽日无人属阿谁?”(白居易《杨柳枝词》)
托物言志，写柳树独出荒园无人观赏，抒发人才被埋没的感概。
中考语文散文小说阅读表现手法——托物言志(象征)、借景抒情(托物寄情)、借物喻人2
中考语文散文小说阅读表现手法——托物言志(象征)、借景抒情(托物寄情)、借物喻人21、淡竹初秋，我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。
他是竹——植物中的另类。
他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原其他植物，像一个混得不太好的中年人。
稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学新生般踌躇满腹；银杏终于褪去一身浓艳，和蓝天的高洁媲美；法国梧桐是老实人，沉浸在年代久远的优越感里，并不知道，有一种鹅掌梧桐，要悄然代替它无敌的位置；兰花三七，像极薰衣草，却更美，所有的花都虔诚地朝往一个方向，像被一种崇高使命蛊惑；浮萍无根，却有心肺，挣脱着随波逐流的命运。
贪婪的蔓，不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上，一边嗜血，一边甜言蜜语……几乎所有的植物，都攒足劲儿，在喊——我要生存！我要开花！我要结果！甚至动物。
三只人工繁殖的小老虎，眼睛都未睁开，拼命争抢着狗奶妈的乳头。
甚至那口奇异的千年古井，都像藏着无穷的欲望，日夜暗涌不息的水，居然漫过高出地面一米的井沿。
如果将井沿继续垒高，水会怎样？他是竹，是植物中的另类。
其实，名利、金钱、权势，如同阳光雨露的垂爱，蜜蜂花蝶的青睐，他不是不想要，可是，要弯下腰，要费心机——要将每一条根都变成利爪，团结土壤，虚伪地赞美越来越污浊的空气；要与昆虫讲和，与风霜妥协；要对苍蝇漠视，对强加在身上的种种不公委曲求全……这样才能安身立命，才能有飞黄腾达的可能。
可是，他的节生来就是直的，他不能弯腰。
他的心生来就是空的，他不愿费尽心机。
真是空的吗？不，那一节节空里，早已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的一些坚持，有人生一世草木一秋的豁达智慧，有对土地的感恩，有和另一棵竹的爱，与笋的亲，与周围无数青光绿影的促膝长谈、开怀畅饮，有鸟儿偶尔驻足的呢喃，有清风明月的和唱……笑忘功名利禄、荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。
那一节节空里，是永远的满盈。
更让我惊异的，他不仅直，空，而且淡。
他是淡竹——全球原始淡竹林最大群落中的一员。
高考古诗词托物言志表现手法课件
小松 杜荀鹤 自小刺头深草里， 而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 注：诗人出身寒微，虽然年轻时就才华毕露，但由于 “帝里无相识”，以至屡试不中，报国无门。 2.请说说你对本诗主题的理解。
2. （1）诗中运用了象征的手法。（2）诗中前 两句写出了小松出身寒微、矮小的特点，但人们不 识得小松终有一日也将长成“凌云木”.（3）这里 的“凌云木”象征着诗人自己，讽刺了世人不识才， 见识浅陋以及以地位识人的世俗风气。
• 解析：1托物言志。2诗人借石灰经过千万次锤打出深山， 熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏 惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明， 现在多用“清白”）长留人间的形象，3抒发自己坚强 不屈，洁身自好的品质和不同流合污高尚情操。
卜算子 咏梅 （南宋）陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。
其次，理解“物”寄托的思想情感。一般来说，咏物 诗中的寄托往往跟诗人的经历遭际、情趣爱好、人生态度、 生活作风、价值取向等有关系。
再次，分析诗的写作技巧。一般来说，从表现手法上 是托物言志，从修辞角度看有拟人、比喻，从描写方法上 讲有正面描写和侧面烘托。
石灰吟 （明）于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 本诗中诗人运用了何种表现手法？表现了怎样的思想感情？
鹊桥仙 陆游
华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举①？酒徒一半取封候， 独去作江边渔父。 轻舟八尺，低逢三扇，占断蘋洲烟 雨②。 镜湖③元自属闲人，又何必君恩赐与！
【注】①这三句是追忆当年军中的生活。博，古代的一种 棋戏。 ②占断：占尽。蘋洲烟雨：指长满苹草、烟雨空濛 的风光。 ③镜湖：即鉴湖，在今浙江绍兴。唐天宝初，贺 知章请求回家乡会稽当道士，玄宗诏赐他镜湖一角。 8．词的上阕主要运用了什么表现手法？表现了作者什么的 情感？（5分） 9．词的结尾借用了贺知章的故事，这有什么用意？请简要 分析。（6分）
初中语文散文小说阅读表现手法——托物言志(象征)、借景抒情(托物寄情)、借物喻人1
初中语文散文小说阅读表现手法——托物言志(象征)、借景抒情(托物寄情)、借物喻人11、别样山茶红①虽然被称为“春城”，但昆明的冬天也并非总是云柔风软、艳阳高照。
只要寒流悄然来袭，便会乌云笼罩、气温骤降，使得街巷庭院披戴的明丽和心头身外缭绕的暖意顿时荡然无存。
举目四望，山寒水瘦、翠敛红萎，一派晦暗阴沉。
②但即使在这样的寒凉和萧瑟里，也能看到一丛丛蔓延开去的高傲和矜持。
它们不在乎高原十天半月就打一次的冷噤，肆无忌惮地葱绿着，浓墨重彩地妍丽着。
③那是山茶。
在昆明东北郊呜凤山金殿风景名胜区的山茶园里，即使天寒地冻，它们仍枝繁叶茂，千株万株喷红吐白，一如既往波光潋滟。
④是的，在百花之中，山茶是最持久的灿烂。
从5月中旬开始，一种叶像杜鹃叶、花像杜鹃花的山茶就率先在金殿山茶园绽放了。
看着漫山遍野的浓绿被撕开一个口子，殷红汩汩涌流，又漫漶开去，黏黏地湿了一片天地，在万绿丛中添一抹血红，生发的该是一种什么祥的伤感？而一年中最早的山茶花汛，是由这种一度濒临灭绝、极其珍稀的杜鹃红山茶肇始，又不免激动人心。
这一波红潮一直延展到9月。
⑤接下来在金殿山茶园看到的悦目色彩是茶梅。
它也是山茶的一种，花多为白色或粉红色，瑰丽而淡雅。
茶梅10月开放，花期持续到12月。
凋谢时，片片花瓣随风飘飞，漫起一袭彩色雨雾，铺下一块斑斓花毯。
⑥有趣的是，它的香消玉殒，宣告的却是各色常规山茶的怒放。
一时间，恨天高、童子面、朱砂紫袍、雪姣、十八学士、六角大红、赤丹、状元红……如盅如碗、如钵如盆，姹紫嫣红、浅淡深浓，争奇斗艳、各不相让。
茶梅用它满地的落红真正实现了“化作春泥更护花”。
而那被铺地锦绣托起的云霞，一直燃烧到次年4月底。
到了5月，杜鹃红山茶就又轮回着开始了新一拨的激情涌动。
⑦可以说，这里一年四季茶花开不断，正应了清代李笠翁（李渔）的评价：“具松柏之骨，挟桃李之姿，历春夏秋冬如一日，殆草木而神仙者乎？”④在云南，山荼还是扎根于深远时光中的璀璨。
2022中考必备作文：托物言志类
2022中考必备作文：托物言志类编者的话：托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法，其特点和作用这里不赘述。
初中阶段学过的文章，文言如《爱莲说》，现代文如《一颗小桃树》《紫藤萝瀑布》等。
同学们在写作过程中，如能应用这种手法的话，也会给作文增色不少，让阅卷老师眼睛一亮。
那么怎么来写这类的文章呢？简单说一下：这类的文章一般来说须有两大部分组成，即所托之物的外在特点（托物），和所托之物的精神内涵（言志），当然要言之有物，还须将之和自己的经历结合起来，从而不至于让人有无病呻吟之感。
《一颗小桃树》《紫藤萝瀑布》这些教材上优秀的课文，无疑给了我们模仿的范本，不知听课的你有没有细心留意呢？闲话少叙，一起来欣赏下面几篇文章吧，公众号以前还整理很多类似的作文，欢迎回看。
当然这些文章只可借鉴学习之用，切勿抄袭，考场作文雷同的后果还是比较严重的。
例文1心空下的菊花心空是阴霾的，几滴泪珠不禁簌簌落下……考试成绩下来了，又是一次惨烈的失败，这沉重的打击使我不知如何是好。
这段时间我也常常学习到深夜，一心想打场漂亮仗，但成绩却是一落再落，我迷茫了，自信也消失殆尽。
我慢慢的走在回家的路上，一阵萧瑟的秋风吹来，我的心中泛着悲凉，多么期望这只是一场恶梦，但事实终归是事实。
我不禁想到了停止努力，既然竞争如此激烈，就是努力了也是徒劳的。
但是，当我的情绪消极到了极点时，偶然一瞥，看到了那一片金黄，好一片怒放的菊花！它们那墨绿色的“小手”轻摇着，身体微微的摆动着，似乎沉浸于风儿指挥树叶奏出的交响，金黄色的花瓣在风中翩翩起舞，伴着树枝打出的节拍，展现自己窈窕的身姿，尽管没有牡丹那么艳丽，没有芙蓉那么灵动可爱，却也有说不出的美丽。
恍然间，我明白了，之所以它那么有魅力，是因为它始终有种昂扬向上的斗志，有种永不言败的勇气，这也使它从不会顾及到寒冷和环境的恶劣，即使是在凛冽的寒风里，在霜冻之下，也可以昂首挺立下去，不停止它那花开的脚步。
秋天因它的绽放而多彩，它用绽放粉饰了整个金秋。
托物言志类散文的阅读技巧
“托物言志"是借助富有某种显著特征的具体之物来寄托特定情思的一种表现手法。
托物言志类散文，是指通过细致描绘某种具体之物的特征，巧妙地表达作者的思想情感和志趣愿望的散文。
“托物言志”中的“物”是作者借助那些与现实密切相符的事物作为自己思想情感的载体，将其人格化、感情化，把自己的感情融入其中，借助比喻、拟人、象征等手法对这个思想情感“载体”的特征进行细致描绘，以寄托自己的情志。
一、认真阅读全文，找准所托之物。
即是“托物言志”，首先要找到所托之物。
一般来说，这类散文的标题会提示所托之物。
像《红砖颂》，标题中的“红砖”便是所托之物，《白杨礼赞》中的白杨树也是所托之物。
但有的散文，题目不能提示所托之物的，我们也有办法找到它。
如《荔枝蜜》，从题目中不能判断，但我们通过全文，可以看到作者所描绘的事物有荔枝树、荔枝蜜和蜜蜂，那么，这三个事物哪一个才是所托之物呢？通过分析文章描写的重点以及三者之间的关系，我们便可以确定所托之物是蜜蜂。
找准所托之物，这是我们把握主旨的第一步，也是理解文章的前提条件。
二、分析外形特征以及所处的环境，展示内在品质。
作者对生活中的某些事物有所感触必须要借助于描写所托之物的外形特征来抒发，这类事物往往外形特征比较鲜明，只要找准对其外在形象的描写，就可分析出它的内在品质。
如《红砖颂》第一段中的描写“泥家生的女”、“窑中长成人”，提示了砖平凡普通的身份；第二段中“一团黄泥”“一件朴素的黄袍”写出了红砖外形的纯朴；第三段中的“棱角分明”从外形写红砖的刚毅；“松又坚”、“脆又韧”是对其内在品质的评价。
事实上，事物的外特征便是其内在品质的外在表现，从这里我们可以归纳出红砖的内在品质：纯朴、谦逊、无私；普通、刚毅、无求；献身、奉献、无悔。
这是我们理解文章主旨的关键。
如《青海高原一株柳》第三四段写到一株柳所处环境，在青海高原，寸木不生、有的是青石嶙峋的山峰，背后是连绵的铁铸一样的青山。
第五段对一株柳的描写:大约有两合抱粗，浓密的树叶覆盖出百十余平方米的树荫。
中考语文散文小说阅读表现手法——托物言志(象征)、借景抒情(托物寄情)、借物喻人2
中考语文散文小说阅读表现手法——托物言志(象征)、借景抒情(托物寄情)、借物喻人11、独树①常常想起红旗路尽头的那棵香樟树，独立于青龙桥头的那棵古树。
②我在这棵古树的城市求学，工作，离开，回来，再离开，一晃就是二十多年。
每次回去，我都忍不住去看看它，就像探访一个从未忘却的老朋友。
作为一棵树，我认为它应该是幸运的。
经历了那些久远的年代，很多沉淀了岁月的古物几乎荡然无存。
唯有它，洗尽铅华，历经沧桑存活了下来，如今依然葱茏茂盛。
而我，已是一身红尘，两鬓斑霜。
③红旗路之末，东风路之始，一桥相连，熙来攘往。
这棵香樟树伫立于桥头，“十”字路中，站成了这座古城最繁华路段的一道奇异风景，成为邵水之滨的中心地标。
多少年来，无以数计的行人，南来北往的车辆如过江之鲫，在它身边自然分流。
有时道路变得并不顺畅，却从来没有发生过交通事故。
哪怕有一起，它早已陷入斧斫之厄运。
我想，它定是一棵神奇灵性的树，有一双能指挥交通的慧眼。
也许正是它横亘路中，提醒那些上快车道的车主有所迟疑，便放慢脚步，彼此礼让。
驻足看看桥头的风景，内心更加从容淡定。
④其实，它就是一棵其貌不扬的香樟树，与其它林荫树相比，并不庞大。
它的身躯大约只有两三米高，根部占地不过四五平米，枝干的上部有三个分权。
其中两杈较细，唯有伸向青龙桥面的那杈显得威武，枝枝相通，叶叶相盖，形成一个硕大的圆穹。
它以绿意盎然了季节，以青翠划破了迷蒙，以摇曳惊醒了恍惚，让靠近它的人神清气爽，怡然宁静。
一切自适其位，自取其道，自安无恙。
多少喧嚣热闹从它眼皮底下流走，多少功名利禄在它身边悄然消逝，多少霓虹灯火在它头顶盛开湮没，多少喜怒哀乐在它心里淡然消融。
在繁华里坚守内心，在喧闹里选择静默，在辉煌里接纳寻常，在孤独里锤炼品质。
头顶天空，有蓬勃的希望；根扎大地，有葳蕤的节操。
不忧一时之失，不喜一时之得，不扬一时之快，不悲一时之伤。
看得惯云卷云舒，扛得住暴风骤雨，耐得住蜚语流言，经得起苦雨秋霜。
01 表现手法：托物言志-讲解-备战2022中考古诗文阅读常见考点讲与练(部编版)
题目：
1、解释文中加点词语的含义。 （1）竹本固 固： （2）夫如是 如是： 2、请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
故君子人多树为庭实焉。 译文： 3、文中“竹似贤”表现在哪些方面？请简要概括。 答：
因此，阅读时不能拘泥于物象本身，而要通过物象 的特点，由表象到思想；由有限到无穷；由具体到空灵； 由物态到人情；实现物态与人情的融合美。
方法解析：联想法
联想法：利用事物间的相通、相近、相 似或相反的关联，丰富突出事物的形象性。
联 想
物态
人情
点例分析
特点 挺拔正直、弯而不折 生而有节、竹节必露 竹节空心、外直中空 四季青翠、凌冬不凋
注意二
托同一“物” 可以言不同的“志”
以“竹”为例
1、托“竹”的“千磨万击还坚劲”言“百 折不挠”之志； 2、托“竹”的“但令无剪伐，会见拂云长” 言“呵护人才”之志。
叁
重点突破
竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本， 则思善建②不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性， 则思中立不倚③者。竹心空，空似体道④；君子见其心， 则思应用虚受⑤者。竹节贞，贞以立志；君子见其节， 则思砥砺⑥名行⑦，夷险一致者。夫如是，故君子人多 树为庭实焉。
首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿 有某种相同点和相似点。 其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为 核心。物品要能表达自己的意愿。
托物言志
常用方法： 托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、 象征等。
效果：表达得更巧妙、更生动形象、 更充分、更富有感染力。
贰
方法解析
托物言志常通过一山一水、一草一木，明月丽日、 白云彩霞、瑞雪苍松等寄托作者的无限情思和理想。
技法21 托物言志法-2023年中考语文作文核心技法34讲
核心技法托物言志法名师导引为了更巧妙地表达某种愿望或某种感情——赞美或者谴责、歌颂或者批判、认可或者否定——作家常常会在动笔之际先来一番极认真极仔细的“选择”，以便选择一个足以寄托其情其理的极生动极具体的“物”，然后再紧扣此“物”，或描写，或议论，或抒情，并在看似写“物”的表述中极传神地传达自己的感情或愿望。
这种写法，就是我们所讲的“托物言志法”。
出彩技法托物言志是一种常见的表现手法。
一般是通过对事物的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。
采用托物言志写法的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。
事物的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点或相似点。
描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。
刘禹锡的《陋室铭》和周敦颐的《爱莲说》都是托物言志的名篇。
运用托物言志法写作，大致可以采用以下几个步骤：一、立“志”所谓“志”就是文章的主题，就是作者所要表达的思想感情。
无论是写哪一类的文章，明确自己想要表达的思想感情都应该放在首位。
托物言志类的文章尤其如此。
二、寻物明确了自己想要表达的思想感情之后，第二步就是“寻物”。
“寻物”就是寻找与自己所要表达的“志”相通或是相似的“物”。
所寻的“物”必须与所要表达的“志”有可托之点。
“物”与“志”完美的契合交融应该是我们所寻之“物”的标准。
写作托物言志类文章，“物”的选取与挖掘是最关键的一步。
在初步选好“形象”后，往往要考虑形象所能寄予的象征意义，能职系指向什么精神或哪一类人。
然后考虑自己是否能将这种象征意义展开，从不同的几个层面上阐述。
给大家提供几组例子，供参考。
①筷子—一对恩爱夫妻，同尝酸辣苦甜。
/一生都在享用山珍海味，到头来还是身瘦如柴。
/空有笔直的身材，却无灵活的头脑。
/只有傲然的筋骨，却无沸腾的血液。
/虽有笔直的身材，却不能坚强地站立。
/空有高大的身材，却无自由的命运。
15种诗歌的表现手法
15种诗歌的表现手法15种诗歌的表现手法在现实生活或工作学习中，大家都知道一些经典的诗歌吧，诗歌饱含丰富的感情和想象。
那些被广泛运用的诗歌都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的15种诗歌的表现手法，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、直接抒情即作者在文中把内心强烈的感情不加掩饰地直接叙述出来，让强烈的感情激流直接倾泻而出。
如：前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
（陈子昂《登幽州台歌》）全诗以慷慨悲凉的基调，通过等幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。
2、借景抒情（杜牧《泊秦淮》）属间接抒情的一种，通过对实景的描写来抒写作者的感情。
如：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
诗歌的前两句写景，后两句抒情。
所写景并非晴朗的月夜、万里无云的碧空，而是迷蒙的烟月，笼罩着寒水白沙。
景色是那么黯淡，氛围是那么冷寂，这就给后两句写作者的忧虑情绪增添了气氛，加浓了色泽，两者情景交融，浑然一体。
3、托物言志属间接抒情的一种，托物言志就是把要抒发的感情、阐发的思想借助于对某种事物或物品的描摹议论表达出来。
如：垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
（虞世南《咏蝉》）诗歌中所描写的蝉的形象是：蝉垂着触须在枝头吸饮清洁的露水，阵阵的蝉声从稀疏的梧桐上传出来。
身居高处，叫声自然传的很远，并非依靠风的力量。
而在诗歌中作者真正所要抒发的人生感怀是：凡是品格高尚的人，总是严格要求自己，不断地提高自身修养，因而美好的.声名自可远扬，不需要依靠其他人的吹嘘。
由此可见，写蝉是依据，而抒怀言志才是真正目的的。
4、情景交融在景物描写中融入了作者的主管感情，使诗歌达到“物我合一”分不清哪是“景”，哪是“情”的境界。
如：采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
诗句表面上是写景，而实际上则隐寓着诗人的一种超脱尘世、热爱自然、远离官场的感情境界。
(完整版)托物言志作文的写法指导
托物言志类作文写作指导一、“托物言志"手法释义:托物言志是指通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。
此种写法，就是我们常说的的“托物言志”,如于谦的《石灰吟》,诗人借物咏怀,通过开采石头烧成石灰的过程及结果,抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想.又如《白杨礼赞〉,为了言“志”—歌颂团结一致、坚韧不拔的北方抗日军民,选择了“物”——大西北最常见的白杨树，这才“托物言志，极出色地表达了作品的主题.二、运用“托物言志”的手法注意点：1、由此及彼，联想言志.2托物言志，首先要选好所托之物，把握住其“外形特征"，然后再联系自己的生活实际,找准“物"与“志”的相似点，由此及彼展开联想，“志”才能凸显.如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向，“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。
2、由表及里,想象深思。
作文时，要抓住被描写事物的形象特征，进行深入的思考和想象,由表及里,从而能生发出哲理或人生启示.如对枫叶作了细致的描绘（红字），作者展开想象，托物言志，赞美了枫叶的坚强、刚毅，也表现了其蕴含的精神。
3、抓住特征,象征咏怀。
象征是写文章常用的一种表现手法,它能从具体事物的本质特征中,抽象出某种特殊的意义、或某种品质和精神,以达到“咏怀”的目的。
写作时要运用多种描写方法（穿插自己的情感发展）,使事物的外在形态与内在精神统一,实现从实到虚的转化.简单地说就是因物抒情或因物明理。
例文展示：那棵树十几年的经历让我不禁觉得,本该精彩的人生却淡而无味。
每一天都在重复着同样枯燥的事情，让我厌烦。
经历过几次不顺心的事，我开始想逃离这尘世.我对母亲说：“我不想再这样下去了。
再多的努力看来也只是徒劳,那么多人在我之上。
我不如返璞归真，学习古人，过隐居的生活。
”母亲没有说话。
过了几天,母亲带我来到一座山前。
高中语文学习表现手法——托物言志(附例句赏析和托物言志与象征托物言志与借喻的区别)
高中语文学习表现手法——托物言志（附例句赏析和托物言志与象征托物言志与借喻的区别）托物言志采用的文章特点是：用其中一物品来比拟或象征其中一种精神、品格、思想、感情等。
托物言志：例一：无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
”（陆游《卜算子·咏梅》）答：选取了“梅花”作为表达自我情志的载体，托“梅”言志，表现梅花的傲然不屈精神，同时含蓄委婉地表达出失意英雄孤高兀傲之志，使得词句内容更具感染力。
作用一：使文章更含蓄,运用眼前之物,寄托深远之意。
例二：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
，《爱莲说》作用二：把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。
补充：《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。
总结托物言志的作用：①使文章更含蓄，有诗意，,运用眼前之物,寄托深远之意。
②把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。
答题思路所托之物（手法+手法分析）+形象特点+表达作用（手法的固有效果：委婉/具体……）+所言之志（情感）借喻和托物言志的区别？借喻：我似乎打了一个寒噤;我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我再也说不出话。
厚障壁”化抽象为具体，使事物更加清楚明白具体的写出了人与人之间的精神隔阂,,侧面表现了当时的封建统治对闰土的毒害之深。
主要区别有三点：其二、借喻是字面上只见喻体，不见本体，但借喻一定可以补全为明喻。
例如“隔了一层可悲的（像）厚障壁（一样的精神壁障）了”。
托物言志同样在字面上只见所托之物，但句子本身无法补出本体。
其三、比喻通常指一句句子的表现方式，而托物言志通常是指整片文章的表现方式。
托物言志和象征的区别一、手法不同2、象征是以物喻人，和借喻很相似，尽管只出现了喻体，但实际上是“指桑骂槐”。
二、写法范围不同1、托物言志属于作文的整体手法。
2、象征属于文章中的局部写法。
二者在一些时候是可以相融的。
总的说，它们是相辅相承的关系。
托物言志是写作手法还是表现手法怎么运用
托物言志是写作手法还是表现手法怎么运用托物言志是一种表现手法。
我们需要了解到，托物言志是我们日常生活中一种比较常见的表现手法，它的意思是指通过对物品的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。
如何理解托物言志什么是托物言志所谓的托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。
托物言志的特点是什么1、我们需要用生活中的某一个物品，来比拟或者是去象征某一种精神、品格、思想、感情这些。
2、除此之外，我们需要了解的是，我们要用来“托物言志”的这个“物”，要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。
3、最后，我们要清楚的是，我们自己的志向是要以我们“托物”的这个物品的特点为核心的，这个物品一定要可以表达我们自己的意愿才行。
托物言志的作用是什么可以通过一个客观事物的某一个方面的特征，来表达出我们个人的情感或者是用来揭示这个作品的主题、主旨。
实际上，也就是说我们在写作当中如果要表达出自己的一种情感，那么就可以借助某一个物品的特征、品质等，来代替我们个人的思想情感。
托物言志需要注意的事项1、在写托物言志的作品中，我们需要通过某种事物描状，表现某类人或者是某个人的精神品质。
2、托物言志中的情感，一定要寓社会、世态、人生的某一些哲理才行，要昭示人、感召人、激励人、鼓舞人生活、思考、斗争、前进。
3、托物言志中的情感最好是一种积极的思想，不能够是消极的情感思想，这是一定要注意的一点。
如何使用托物言志的技法1.化虚为实，彰显美文本色考场上，我们应善于思考，积极地将呈现在面前生机勃勃的大自然，巧妙地化为实实在在的“物”，让大自然的万千景象、生动活泼的表象成为你融注感情的载体，切忌静止、固定地观察事物，要擅长动态地观察和感知我们熟悉的事物，深入到大自然的生命中去，和自己的心灵碰撞，撞击出思想的火花。
2.化外为内，表现特定主张考场上，针对特定的作文材料、话题或命题时，我们应善于透过现象看本质，挖掘其蕴含的深刻哲理。
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表现手法之托物言志
一、托物言志之定义:
采用托物言志法的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
举例：（小到一只小虫、一粒沙子、大到宇宙星辰、山川湖泊。
）
小草、小花：平凡而不平庸
梅兰竹菊：志向、情操高尚等（君子四友：桃运吗）
老鹰：目光长远（比如毛泽东《沁园春长沙》鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？）
托物言志最常在诗歌、散文、小说中出现。
举例：
石灰吟
（明）于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。
明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。
于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。
汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。
因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。
明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。
土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。
于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。
瓦剌兵逼京师，督战，击退之。
论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。
天顺元年因
“谋逆”罪被冤杀。
谥曰忠肃。
有《于忠肃集》。
于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
二、托物言志题目答题逻辑：
这首诗托物言志所言的志是什么？
三、答题技巧小结：
（1
（2
（3）答题模式：
这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。
陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。
诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，正如他的《梅花绝句》里写的：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
”这首《卜算子》，也是明写梅花，暗写抱负。
其特点是着重写梅花的精神，而不从外表形态上去描写。
上片首二句说梅花开在驿外野地，不在金屋玉堂，不属达官贵人所有。
后二句说梅花的遭遇：在凄风苦雨摧残中开放。
它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。
驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。
加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。
下片写梅花的品格：说他不与群芳争春，任群芳猜忌一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。
即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。
如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会，真是“一树梅花一放翁”了。
末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。
比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。
陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。
我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。
词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。
唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。
但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。
”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。
陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。
欲传春信息，不怕雪埋藏。
”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。
陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。
我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。
这是陆游一首咏梅的词（被选入沪教版语文书试用本第3版第3单元宋词集粹<；下>；），其实也是陆游的咏怀之作。
压住一“愁”字，表现了梅花的寂寞与无人问津，渗透的更是作者本身的孤独。
下阕写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇，而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏，陆游立志不与恶势力同流合污。
陆游一生主张坚决抗金、收复中原，因此为统治集团中求和派所压制。
创作本词时陆游正处在人生的低谷，主战派被排挤压迫，士气低落，这首咏梅词，其实也是陆游自己的咏怀之作。
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