表现手法之托物言志 (技能考)

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表现手法之托物言志 (技能考)

表现手法之托物言志 (技能考)

表现手法之托物言志一、托物言志之定义:采用托物言志法的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。

举例:(小到一只小虫、一粒沙子、大到宇宙星辰、山川湖泊。

)小草、小花:平凡而不平庸梅兰竹菊:志向、情操高尚等(君子四友:桃运吗)老鹰:目光长远(比如毛泽东《沁园春长沙》鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮)托物言志最常在诗歌、散文、小说中出现。

举例:石灰吟(明)于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

第三句“粉身碎骨浑不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。

于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。

汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。

因参与平定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。

明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。

表现手法托物言志

表现手法托物言志

表现手法托物言志【篇一:表现手法托物言志】一、定义托物言志,即将个人之志依托在某个具体之物上。

于是,这个物便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。

作者的个人之志,借助于这个具体之物,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。

如松、竹、梅岁寒三友,常用于表示高洁的志向;泥土常用于抒发谦逊的情怀;蜡烛常用于颂扬无私奉献的精神。

借物抒情,对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。

在我国古代诗歌中,松、竹、梅、兰、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等,常常是诗人借以抒情的对象。

如白居易的野火烧不尽,春风吹又生借原上草的顽强抗争,尽情抒发对自然规律不可抗拒。

象征,借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表达真挚的感情和深刻的寓意,这种以物征事的艺术表现手法叫象征。

象征的表现效果是:寓意深刻,能丰富人们的联想,耐人寻味,使人获得意境无穷的感觉;能给人以简练、形象的实感,能表达真挚的感情。

以物喻人,把人的行为、性格、品质、精神等借事物的形象表现出来,以物的形象来比喻、指代某种人的一种表现手法。

如《白杨礼赞》一文中用白杨树来比喻北方的抗战军民。

二、区别这几种表现手法在本质上是相同的,不是截然分开的。

如在《白杨礼赞》一文中,从对白杨树的形象描绘上来看,它具有北方抗日军民的特征,所以用它来指代北方抗日军民,这就是以物喻人;这样描写,在白杨树的形象上自然赋予了北方抗日军民的品质和精神,所以说白杨树具有一定的象征意义,它象征着北方抗日军民及其精神;作者通过赞美白杨树来赞美北方抗日军民,所以又称为借物抒情。

当然,它们还是有一定的区别的。

首先,从以上的分析来看,提炼这些表现手法时着眼点不同。

其次,托物言志、借物抒情、以物喻人的区别在于志、情、人的具体内含不同,志强调志趣、追求,针对自己,如《爱莲说》是作者借莲这一形象来表达自己对君子人格的追求;情指作者对人对物的感情,多因外物引起,也包括自己的喜怒哀乐,如《荔枝蜜》就是通过对蜜蜂的赞美来表达对劳动人民的赞美之情的;人是对人物形象而言的,如千里马喻人才。

表现手法托物言志语文知识点整理

表现手法托物言志语文知识点整理

表现手法托物言志语文知识点整理
随着新学期的来临,中学生们开始计划自己的`新学期该怎么过。

学生都希望可以支配自己的新学期,做自己想做的事,接下来就是为大家整理的中考语文托物言志表现手法知识点。

托物言志表现手法
在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情,寄托作者的心志。

“一树春风千万枝,嫩于黄金软于丝。

永丰西园荒园里,尽日无人属阿谁?”(白居易《杨柳枝词》)
托物言志,写柳树独出荒园无人观赏,抒发人才被埋没的感概。

中考语文散文小说阅读表现手法——托物言志(象征)、借景抒情(托物寄情)、借物喻人2

中考语文散文小说阅读表现手法——托物言志(象征)、借景抒情(托物寄情)、借物喻人2

中考语文散文小说阅读表现手法——托物言志(象征)、借景抒情(托物寄情)、借物喻人21、淡竹初秋,我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。

他是竹——植物中的另类。

他看上去清瘦且憔悴,相对于百草原其他植物,像一个混得不太好的中年人。

稻子,正是扬花灌浆的妙龄,名牌大学新生般踌躇满腹;银杏终于褪去一身浓艳,和蓝天的高洁媲美;法国梧桐是老实人,沉浸在年代久远的优越感里,并不知道,有一种鹅掌梧桐,要悄然代替它无敌的位置;兰花三七,像极薰衣草,却更美,所有的花都虔诚地朝往一个方向,像被一种崇高使命蛊惑;浮萍无根,却有心肺,挣脱着随波逐流的命运。

贪婪的蔓,不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上,一边嗜血,一边甜言蜜语……几乎所有的植物,都攒足劲儿,在喊——我要生存!我要开花!我要结果!甚至动物。

三只人工繁殖的小老虎,眼睛都未睁开,拼命争抢着狗奶妈的乳头。

甚至那口奇异的千年古井,都像藏着无穷的欲望,日夜暗涌不息的水,居然漫过高出地面一米的井沿。

如果将井沿继续垒高,水会怎样?他是竹,是植物中的另类。

其实,名利、金钱、权势,如同阳光雨露的垂爱,蜜蜂花蝶的青睐,他不是不想要,可是,要弯下腰,要费心机——要将每一条根都变成利爪,团结土壤,虚伪地赞美越来越污浊的空气;要与昆虫讲和,与风霜妥协;要对苍蝇漠视,对强加在身上的种种不公委曲求全……这样才能安身立命,才能有飞黄腾达的可能。

可是,他的节生来就是直的,他不能弯腰。

他的心生来就是空的,他不愿费尽心机。

真是空的吗?不,那一节节空里,早已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的一些坚持,有人生一世草木一秋的豁达智慧,有对土地的感恩,有和另一棵竹的爱,与笋的亲,与周围无数青光绿影的促膝长谈、开怀畅饮,有鸟儿偶尔驻足的呢喃,有清风明月的和唱……笑忘功名利禄、荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。

那一节节空里,是永远的满盈。

更让我惊异的,他不仅直,空,而且淡。

他是淡竹——全球原始淡竹林最大群落中的一员。

高考古诗词托物言志表现手法课件

高考古诗词托物言志表现手法课件

小松 杜荀鹤 自小刺头深草里, 而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木,直待凌云始道高。 注:诗人出身寒微,虽然年轻时就才华毕露,但由于 “帝里无相识”,以至屡试不中,报国无门。 2.请说说你对本诗主题的理解。
2. (1)诗中运用了象征的手法。(2)诗中前 两句写出了小松出身寒微、矮小的特点,但人们不 识得小松终有一日也将长成“凌云木”.(3)这里 的“凌云木”象征着诗人自己,讽刺了世人不识才, 见识浅陋以及以地位识人的世俗风气。
• 解析:1托物言志。2诗人借石灰经过千万次锤打出深山, 熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏 惧,只为把一片青白(就像石头的颜色那样青白分明, 现在多用“清白”)长留人间的形象,3抒发自己坚强 不屈,洁身自好的品质和不同流合污高尚情操。
卜算子 咏梅 (南宋)陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。 已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。 零落成泥碾作尘,只有香如故。
其次,理解“物”寄托的思想情感。一般来说,咏物 诗中的寄托往往跟诗人的经历遭际、情趣爱好、人生态度、 生活作风、价值取向等有关系。
再次,分析诗的写作技巧。一般来说,从表现手法上 是托物言志,从修辞角度看有拟人、比喻,从描写方法上 讲有正面描写和侧面烘托。
石灰吟 (明)于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。 本诗中诗人运用了何种表现手法?表现了怎样的思想感情?
鹊桥仙 陆游
华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举①?酒徒一半取封候, 独去作江边渔父。 轻舟八尺,低逢三扇,占断蘋洲烟 雨②。 镜湖③元自属闲人,又何必君恩赐与!
【注】①这三句是追忆当年军中的生活。博,古代的一种 棋戏。 ②占断:占尽。蘋洲烟雨:指长满苹草、烟雨空濛 的风光。 ③镜湖:即鉴湖,在今浙江绍兴。唐天宝初,贺 知章请求回家乡会稽当道士,玄宗诏赐他镜湖一角。 8.词的上阕主要运用了什么表现手法?表现了作者什么的 情感?(5分) 9.词的结尾借用了贺知章的故事,这有什么用意?请简要 分析。(6分)

初中语文散文小说阅读表现手法——托物言志(象征)、借景抒情(托物寄情)、借物喻人1

初中语文散文小说阅读表现手法——托物言志(象征)、借景抒情(托物寄情)、借物喻人1

初中语文散文小说阅读表现手法——托物言志(象征)、借景抒情(托物寄情)、借物喻人11、别样山茶红①虽然被称为“春城”,但昆明的冬天也并非总是云柔风软、艳阳高照。

只要寒流悄然来袭,便会乌云笼罩、气温骤降,使得街巷庭院披戴的明丽和心头身外缭绕的暖意顿时荡然无存。

举目四望,山寒水瘦、翠敛红萎,一派晦暗阴沉。

②但即使在这样的寒凉和萧瑟里,也能看到一丛丛蔓延开去的高傲和矜持。

它们不在乎高原十天半月就打一次的冷噤,肆无忌惮地葱绿着,浓墨重彩地妍丽着。

③那是山茶。

在昆明东北郊呜凤山金殿风景名胜区的山茶园里,即使天寒地冻,它们仍枝繁叶茂,千株万株喷红吐白,一如既往波光潋滟。

④是的,在百花之中,山茶是最持久的灿烂。

从5月中旬开始,一种叶像杜鹃叶、花像杜鹃花的山茶就率先在金殿山茶园绽放了。

看着漫山遍野的浓绿被撕开一个口子,殷红汩汩涌流,又漫漶开去,黏黏地湿了一片天地,在万绿丛中添一抹血红,生发的该是一种什么祥的伤感?而一年中最早的山茶花汛,是由这种一度濒临灭绝、极其珍稀的杜鹃红山茶肇始,又不免激动人心。

这一波红潮一直延展到9月。

⑤接下来在金殿山茶园看到的悦目色彩是茶梅。

它也是山茶的一种,花多为白色或粉红色,瑰丽而淡雅。

茶梅10月开放,花期持续到12月。

凋谢时,片片花瓣随风飘飞,漫起一袭彩色雨雾,铺下一块斑斓花毯。

⑥有趣的是,它的香消玉殒,宣告的却是各色常规山茶的怒放。

一时间,恨天高、童子面、朱砂紫袍、雪姣、十八学士、六角大红、赤丹、状元红……如盅如碗、如钵如盆,姹紫嫣红、浅淡深浓,争奇斗艳、各不相让。

茶梅用它满地的落红真正实现了“化作春泥更护花”。

而那被铺地锦绣托起的云霞,一直燃烧到次年4月底。

到了5月,杜鹃红山茶就又轮回着开始了新一拨的激情涌动。

⑦可以说,这里一年四季茶花开不断,正应了清代李笠翁(李渔)的评价:“具松柏之骨,挟桃李之姿,历春夏秋冬如一日,殆草木而神仙者乎?”④在云南,山荼还是扎根于深远时光中的璀璨。

2022中考必备作文:托物言志类

2022中考必备作文:托物言志类

2022中考必备作文:托物言志类编者的话:托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法,其特点和作用这里不赘述。

初中阶段学过的文章,文言如《爱莲说》,现代文如《一颗小桃树》《紫藤萝瀑布》等。

同学们在写作过程中,如能应用这种手法的话,也会给作文增色不少,让阅卷老师眼睛一亮。

那么怎么来写这类的文章呢?简单说一下:这类的文章一般来说须有两大部分组成,即所托之物的外在特点(托物),和所托之物的精神内涵(言志),当然要言之有物,还须将之和自己的经历结合起来,从而不至于让人有无病呻吟之感。

《一颗小桃树》《紫藤萝瀑布》这些教材上优秀的课文,无疑给了我们模仿的范本,不知听课的你有没有细心留意呢?闲话少叙,一起来欣赏下面几篇文章吧,公众号以前还整理很多类似的作文,欢迎回看。

当然这些文章只可借鉴学习之用,切勿抄袭,考场作文雷同的后果还是比较严重的。

例文1心空下的菊花心空是阴霾的,几滴泪珠不禁簌簌落下……考试成绩下来了,又是一次惨烈的失败,这沉重的打击使我不知如何是好。

这段时间我也常常学习到深夜,一心想打场漂亮仗,但成绩却是一落再落,我迷茫了,自信也消失殆尽。

我慢慢的走在回家的路上,一阵萧瑟的秋风吹来,我的心中泛着悲凉,多么期望这只是一场恶梦,但事实终归是事实。

我不禁想到了停止努力,既然竞争如此激烈,就是努力了也是徒劳的。

但是,当我的情绪消极到了极点时,偶然一瞥,看到了那一片金黄,好一片怒放的菊花!它们那墨绿色的“小手”轻摇着,身体微微的摆动着,似乎沉浸于风儿指挥树叶奏出的交响,金黄色的花瓣在风中翩翩起舞,伴着树枝打出的节拍,展现自己窈窕的身姿,尽管没有牡丹那么艳丽,没有芙蓉那么灵动可爱,却也有说不出的美丽。

恍然间,我明白了,之所以它那么有魅力,是因为它始终有种昂扬向上的斗志,有种永不言败的勇气,这也使它从不会顾及到寒冷和环境的恶劣,即使是在凛冽的寒风里,在霜冻之下,也可以昂首挺立下去,不停止它那花开的脚步。

秋天因它的绽放而多彩,它用绽放粉饰了整个金秋。

托物言志类散文的阅读技巧

托物言志类散文的阅读技巧

“托物言志"是借助富有某种显著特征的具体之物来寄托特定情思的一种表现手法。

托物言志类散文,是指通过细致描绘某种具体之物的特征,巧妙地表达作者的思想情感和志趣愿望的散文。

“托物言志”中的“物”是作者借助那些与现实密切相符的事物作为自己思想情感的载体,将其人格化、感情化,把自己的感情融入其中,借助比喻、拟人、象征等手法对这个思想情感“载体”的特征进行细致描绘,以寄托自己的情志。

一、认真阅读全文,找准所托之物。

即是“托物言志”,首先要找到所托之物。

一般来说,这类散文的标题会提示所托之物。

像《红砖颂》,标题中的“红砖”便是所托之物,《白杨礼赞》中的白杨树也是所托之物。

但有的散文,题目不能提示所托之物的,我们也有办法找到它。

如《荔枝蜜》,从题目中不能判断,但我们通过全文,可以看到作者所描绘的事物有荔枝树、荔枝蜜和蜜蜂,那么,这三个事物哪一个才是所托之物呢?通过分析文章描写的重点以及三者之间的关系,我们便可以确定所托之物是蜜蜂。

找准所托之物,这是我们把握主旨的第一步,也是理解文章的前提条件。

二、分析外形特征以及所处的环境,展示内在品质。

作者对生活中的某些事物有所感触必须要借助于描写所托之物的外形特征来抒发,这类事物往往外形特征比较鲜明,只要找准对其外在形象的描写,就可分析出它的内在品质。

如《红砖颂》第一段中的描写“泥家生的女”、“窑中长成人”,提示了砖平凡普通的身份;第二段中“一团黄泥”“一件朴素的黄袍”写出了红砖外形的纯朴;第三段中的“棱角分明”从外形写红砖的刚毅;“松又坚”、“脆又韧”是对其内在品质的评价。

事实上,事物的外特征便是其内在品质的外在表现,从这里我们可以归纳出红砖的内在品质:纯朴、谦逊、无私;普通、刚毅、无求;献身、奉献、无悔。

这是我们理解文章主旨的关键。

如《青海高原一株柳》第三四段写到一株柳所处环境,在青海高原,寸木不生、有的是青石嶙峋的山峰,背后是连绵的铁铸一样的青山。

第五段对一株柳的描写:大约有两合抱粗,浓密的树叶覆盖出百十余平方米的树荫。

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表现手法之托物言志
一、托物言志之定义:
采用托物言志法的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。

举例:(小到一只小虫、一粒沙子、大到宇宙星辰、山川湖泊。


小草、小花:平凡而不平庸
梅兰竹菊:志向、情操高尚等(君子四友:桃运吗)
老鹰:目光长远(比如毛泽东《沁园春长沙》鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?)
托物言志最常在诗歌、散文、小说中出现。

举例:
石灰吟
(明)于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

第三句“粉身碎骨浑不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。

于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。

汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。

因参与平定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。

明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。

土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。

于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。

瓦剌兵逼京师,督战,击退之。

论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。

天顺元年因
“谋逆”罪被冤杀。

谥曰忠肃。

有《于忠肃集》。

于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

二、托物言志题目答题逻辑:
这首诗托物言志所言的志是什么?
三、答题技巧小结:
(1
(2
(3)答题模式:
这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。

陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。

诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。

”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。

其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

上片首二句说梅花开在驿外野地,不在金屋玉堂,不属达官贵人所有。

后二句说梅花的遭遇:在凄风苦雨摧残中开放。

它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。

驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。

加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇。

下片写梅花的品格:说他不与群芳争春,任群芳猜忌一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。

即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。

如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会,真是“一树梅花一放翁”了。

末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。

比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。

我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。

词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同。

但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。

”(南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》)这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。

陆游的友人陈亮有四句梅花诗说:“一朵忽先变,百花皆后香。

欲传春信息,不怕雪埋藏。

”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。

陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。

我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书试用本第3版第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。

压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。

下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

陆游一生主张坚决抗金、收复中原,因此为统治集团中求和派所压制。

创作本词时陆游正处在人生的低谷,主战派被排挤压迫,士气低落,这首咏梅词,其实也是陆游自己的咏怀之作。


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