第四课《明末清初的思想活跃局面》课件(课堂使用)

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《明末清初的思想活跃局面》课件(课堂使用)

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术支撑。
06
总结与思考
明末清初思想活跃局面的意义
思想解放
明末清初的思想活跃局面标志着中国思想史上的一个重要 转折点,它打破了传统思想的束缚,促进了思想的解放和 进步。
社会变革
这一时期的思想活跃局面催生了深刻的社会变革,推动了 社会的转型和发展,为后来的历史进程奠定了基础。
文化传承与创新
明末清初的思想活跃局面不仅是对传统文化的传承,更是 对传统文化的创新和发展,为后世的文化繁荣提供了宝贵 的思想资源。
政治环境的宽松
政治体制的变革
明朝末期,官僚制度的腐败和衰落,导致政 治体制的变革,为新的思想观念的产生提供 了空间。
言论自由的促进
清朝初期,统治者对不同意见的宽容态度, 使得言论自由得到一定程度的促进,学者们 敢于发表自己的见解。
经济文化的繁荣
要点一
商品经济的发展
明末清初,商品经济的繁荣发展,促进了社会阶层的流动 和文化交流,为思想活跃局面提供了物质基础。
要点二
文化交流的活跃
随着商品经济的发展,各地文化交流日益频繁,不同地域 的思想观念相互碰撞,激发了新的思想火花。
学术传统的传承与创新
传统儒学的反思
明末清初的学者们开始对传统儒学进行深入 反思,试图寻找新的思想出路,推动了学术 思想的创新。
学术研究的突破
学者们在经史之学、考据之学等领域取得了 重要突破,为思想活跃局面提供了坚实的学
成果。
04
思想活跃局面的影响
对后世思想的影响
促进了思想解放
影响了文化传承
明末清初的思想活跃局面打破了传统 思想的束缚,为后世思想家提供了新 的思考方式和观念。
明末清初的思想活跃局面促进了文化 的传承和创新,对后世的文学、艺术、 历史等领域产生了深远的影响。

第四课明末清初的思想活跃局面PPT课件

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八股取士 ,限制了思想的自 由。吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书 五经,把要考的文章死死的记住。终于来到北 京,他看到大街很是热闹,大街两边都是做买 卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意,他 实在爱不惜手于是买了一个望远镜。
来到客栈,他看到有很多像他那样的考生, 有也商商的不品业在甘经阶济层高落蓬壮声后勃大谈,发。论 吃展科 完,举 饭工考 早试 早, 地有 回的 房埋看头书苦。读,他
西方科技成果传入中国,开 阔了人们的眼界
一、明清之际反封建民主思想产生的背景
⒈政治:君主专制空前强化,封建制度走向衰落 ⒉经济:商品经济发展,资本主义萌芽产生 ⒊阶级:工商业者队伍壮大 ⒋思想:文化专制。理学占统治地位,摧残人性 5.外部:西方思想文化的传入
二、明清之际进步思想家
(一)、反正统意识
他们走到湖南时,他们先是看到一些衣服破 烂、瘦得只剩下骨头的难民坐在路边,接着又看 到一大帮农民手拿着锄土头地和兼大并现刀象,严一重边,大阶喊级:矛 “狗官钱弓梓,拿命来盾”尖。锐他。们赶紧避开。后来 才知道他们的土地被钱弓梓给强行霸占了。
但是大家谁也不敢多言,怕附近有东厂特务、锦 衣卫,赶快离开是非之地
“人人皆可以为圣”,“圣人不曾高,众人 不曾低”。
材料三 不可止以妇人之见为见短也。故谓人 有男女则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长短则 可,谓男(子3)之批见判尽封长建,女礼子教之,见主尽张短男,又女岂平可等乎?
他的徒弟中有女弟子,备受正统士大夫诽 谤;他赞扬寡妇再嫁,批判“饿死是小,失节 是大”的言论,赞扬武则天是杰出的政治家; 肯定封建社会的农民起义。
黄宗羲
批判君主专制,呼吁君臣平等
黄宗羲
材料三 天子之所是未必是,天子之所 非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公 其非是于学校。

四-明末清初的思想活跃局面ppt

四-明末清初的思想活跃局面ppt

03
思想活跃局面的推动因素
经济发展与文化交流
商品经济的发展
明末清初,商品经济逐渐繁荣, 商业贸易的增加促进了不同地区 间的文化交流与融合。
文化交流的增多
随着海外贸易的扩大,西方传教 士、商人等带来了新的文化元素, 与中国传统文化相互碰撞、融合。
市民阶层的崛起
商品经济的发展促进了市民阶层 的崛起,他们对文化、艺术的需 求增加,为思想活跃局面提供了 社会基础。
传统文化的继承与创新
传统文化的深厚基础
明末清初的知识分子大多仍坚持中华传统文化立场,对传统文化 有深厚的情感认同。
学术争鸣与创新
在继承传统文化的基础上,不同学派之间展开激烈的学术争鸣,促 进了思想的碰撞与交融。
对传统经典的重新诠释
一些学者对传统经典进行重新诠释,挖掘其中的现代意义,为思想 界注入了新的活力。
明末清初思想活跃局面的特点与局限
• 思想创新:在面对社会动荡和变 革的压力下,许多思想家开始反 思传统观念,提出新的思想和观 点,推动了思想的创新。
明末清初思想活跃局面的特点与局限
传统观念的束缚
尽管明末清初的思想活跃,但仍然受到传统观念的束缚,许多思想家难以彻底摆脱传统 的束缚,导致思想未能得到充分解放。
对政治制度的影响
君主专制制度的动摇
明末清初的思想活跃局面开始对君主专制制度产生质疑和挑战 ,一些思想家提出了限制君权、实行民主政治的主张,对后世
的政治制度产生了深远的影响。
官僚制度的批判
这一时期的思想家对官僚制度进行了深刻的批判,主张精 简机构、提高行政效率,为后来的政治改革提供了思路。
民族意识的觉醒
政治动荡与知识分子的反思
政治动荡的刺激
明朝末年政治腐败严重,农民起 义频繁,清朝初期政权更迭,这 些动荡促使知识分子对传统政治

精品课件第一章第4节明末清初的思想活跃局面.ppt

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二.明末清初的思想家
顾炎武— 亭林先生
黄宗羲— 梨洲先生
王夫之— 船山先生
1.黄宗羲的“天下为主,君为客”
黄宗羲(1610—1695),字太冲,号南雷, 又号梨洲,浙江余姚人。是明清之际伟大 的启蒙主义思想家、史学家、文学家、教育家 与自然科学家。是浙东学派的创立者。曾参加 浙江南明鲁王政权的抗清斗争。鲁王政权失败 以后,他带着老母东奔西跑,险些被清政府捕 去,后来长期在故乡隐居。黄宗羲的著作很多, 最著名的有《明夷待访录》《南雷文集》《宋 元学案》和《明儒学案》等。《明夷待访录》 是在1663年写成的一本的著作,鲜明地表达了 他的民主思想,因此被清政府长期列为禁书。
民族的命运。
何谓“经世致用”
——中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会 政治、经济等实际问题,要求经书研究与当时社 会的迫切问题联系起来,并从中提出解决重大问 题方案的治学方法。又称经世致用之学。其特点 是以史为鉴,学术研究和现实结合,解释古代典 籍为手段,从中发挥自己的社会政治见解,并用 于社会改革。
保天下者, 匹夫之贱, 与有责焉
经世致用
反对不切实 《天下郡 际的学风,提 国利病书》
倡实践,求真
循天下之公,
王夫之 批判君主专制
反对天命论、
经世致用
天知论,建立 唯物主义体系
《船山 遗书》
区分“亡国”、“亡天下”的内涵
亡国:改朝换代,统治者三、顾炎武思想的启蒙精神
顾炎武(1613—1682),号亭林,江苏 昆山人。明末清初思想家、史学家,年轻时 参加“复社”反宦官斗争。清军南下,参加 当地的抗清斗争。抗清失败后,遍游华北, 载书自随。所至垦田度地,访问风俗,搜集 材料,尤致力于边防和西北地理的研究。顾 炎武学问广博,对经史子集、音韵训诂、典 章制度、兵农经济、郡邑掌故,都有深入的 研究。是读万卷书行万里路的大学者.晚年拒 绝清政府的征辟,专志经学的研究。著有 《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》

4 明末清初的思想活跃局面(共38张PPT)

4 明末清初的思想活跃局面(共38张PPT)

4.王夫之的“孤秦陋宋”批判
(1)思想主张:
①对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。 ②政治思想:主旨是“循天下之公”。猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”,深刻 揭露了秦始皇及历代帝王把天下当做私产的做法。 ……
③哲学思想:在发挥古代“气一元论”唯物论思想的基础上,提出了尊重 物质运动规律的自然史观和社会史观。
重难疑点探究
探究一 比较明末清初三位思想家的思想异同
(1)相同: ①政治上:反对君主专制独裁,主张限制君权。 ②经济上:重视手工业和商业,倡导“经世致用”。 ③学术思想上:批判地继承传统儒学,主张“经世致用”。 (2)不同: ①黄宗羲:继承先秦民本思想,提出“天下为主,君为客”,猛烈批 判封建君主专制制度。②顾炎武:天下兴亡、匹夫有责;特别倡导 实学,积极求真并实践。③王夫之:哲学贡献大,是中国古代唯物 主义理论的集大成者。
探究二 明清进步思想的主要特点
(3)带有一定的民主色彩。顾炎武提倡“众治”,反对“独 治”;强调“经世致用”的实际学问,力图扭转明末不切 实际的学风。当时的思想家还提出了种种限制君权的理论 和设想。这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。 (4)反映了资本主义萌芽时代的要求。黄宗羲反对重农抑商, 提出“工商皆本”的主张。
原因:
1.经济:重农抑商,资本主义萌芽发展缓慢脆弱,早期民主思想的 发展缺乏强有力的物质基础。
2.政治:高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能 形成完整的体系。
3.思想文化:礼教纲常严厉,推行文化专制,阻碍了早期民主想 的传播。
探究四 明清之际思想家们挑战儒学正统的
权威性,这是不是从根本上否定儒学?
亡天下:民族、文化的沦亡,关系到 食者谋之。保整天个下民者族,的匹命夫运之。贱,与有责焉耳矣。

明末清初思想活跃局面(课堂PPT)

明末清初思想活跃局面(课堂PPT)
社会史观,强调“天地之化日新”。
16
三、怎样挑战正统观念
材料一:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王 之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”
——黄宗羲《明夷待访录》
材料二:黄宗羲以恢复井田制为口号,提出“授民以田、田
土均之”的主张。王夫之、顾炎武也反对土地兼并,力主自占自
耕与均田。
——陈国庆《清初实学研究论纲》
(2)哲学:发挥古代“气一元论”的唯物论思想,提出尊 重物质运动的规律(唯物主义思想家)
(3)学术:主张经世致用
王夫之思想的评价
①几乎在传统哲学的所有范畴和命题上都提出超越前人的见解
②其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。
15
三、怎样挑战正统观念
《藏书》、《续藏 “理”在百姓日常生活之中;反对盲 书》、《焚书》、从孔子;“童心说”;反对摩古文风。
没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。
——人民版《必修三》P21
22
五、真的挑战正统观念?
明清之际思想家们挑战儒学正统的权威性,是否是对儒学的 全盘否定?我们应该如何定位明清时期思想与儒学的关系? 不是全盘否定,是批判继承。
关系:
1、继承先秦儒家的民本思想,批判旧儒学的“君为臣纲”的思 想,提出民主思想。
(3)学术:
主张“经世致用”,注重实学。
有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之
亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。…… 是故知保天下,然后知保其。保国者,其君其臣肉食者谋之。保 天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。 结合材料,如何理解亡国与亡天下?
亡国:改朝换代,统治者政权的变更。
是人伦物理”,追求物质享受乃是“秉赋之自然”。“谓 圣人不欲富贵,未之有也”。

明末清初的思想活跃局面(优质课件)

明末清初的思想活跃局面(优质课件)
与顾炎武、王夫之并称明清三先生 (或清初三大儒)。
材料一:……其未得之(指君主未得天下)
材料一也、,荼二毒:天批下之判肝君脑主,专离散制天;下之子 女,……其限既制得君之也权,;敲剥天下之骨髓,
离散天下之子女,以奉我一人之淫乐。”
材料材 下三料之:二害:尽提君归出主于君以人臣天。下平之等利;尽归于已,以天
明朝“第一思 想犯”李贽
整理ppt
8

1、生活经历
李贽,号卓吾,福建泉州人。祖 父两辈都是从事商业活动的伊斯 兰教徒,因此自幼受传统思想束 缚较少。青年时代生活困乏,到 处奔波。中年后做过二十多年小 官,感受到明末社会的黑暗和官 场的腐败。晚年毅然辞官,专事 著述和讲学。78岁时被明政府以 “敢倡乱道,惑世诬民”的罪名
王夫之
王夫之,字而农,号姜斋,湖南衡阳人。
自青少年起就留心时务,志在经世。
1644年,清兵入关,王夫之和友人一起
在衡山起兵抗清。兵败,逃到广东肇庆,
(启蒙精神)
(1)生活经历
顾炎武(1613—1682),号亭林,江苏昆 山人。年轻时参加“复社”反宦官斗争。 清军南下,参加当地的抗清斗争。抗清失 败后,遍游各地,搜集材料,尤致力于边 防和西北地理的研究。顾炎武学问广博, 对经史子集都有深入的研究,是读万卷书 行万里路的大学者。晚年拒绝清政府的征 辟,专志经学的研究。著有《日知录》 《天下郡国利病书》等著作。
经世致用:是以史为鉴,学术研究和现实结
合,解释古代典籍为手段,从中发挥自己的
社会政治见解,并用于整理p社pt 会改革。
22
((13))脚主踏要实著作地的《病学日书风知》对录清》代《学天者下影郡国响利很 大(。4)历史影响
(2)对近代“民权”有启蒙作用。

明末清初的思想活跃局面(优质课件)

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文化交流
明朝实行海禁政策,但民 间海外贸易和交流仍然存 在,促进了不同文化的融 合和碰撞。
思想活跃局面的形成
儒学复兴
实学思潮的兴起
明朝中后期,儒学复兴运动兴起,对 传统儒学进行重新诠释和创新,为思 想活跃局面的形成提供了思想基础。
明末清初,实学思潮逐渐兴起,强调 实用主义和经验主义,对传统学术思 想进行了挑战和补充。
详细描述
经世致用思潮主张将所学知识应用于实践中,注重解决现实问题,具有强烈的现 实主义色彩。这一思潮在明末清初的社会改革和政治活动中发挥了重要作用,成 为当时思想界的重要代表之一。
03
思想活跃局面的特点
儒学与佛、道的融合
儒学在明末清初逐渐与佛、道思想融合,形成了一种独特的 思想体系。这种融合不仅体现在对经典解释的互相借鉴上, 还表现在对人生观、价值观的互相渗透。
对中西文化交流的影响
促进了中西文化的交流
明末清初的思想家们积极吸收西方文化,将其与中国传统文化相 结合,推动了中西文化的交流与融合。
培养了开放心态
明末清初的思想家们敢于接受新事物和新思想,培养了开放的心态, 为后来的中西文化交流奠定了基础。
丰富了中华文化的内涵
明末清初的思想家们在吸收西方文化的同时,也将其融入中华文化 之中,丰富了中华文化的内涵和表现形式。
05
结论
明末清初思想活跃局面的意义
促进了思想文化的交流与融合
明末清初时期,各种思想流派如儒学、佛学、道教等相互碰撞、融合,形成了多元化的思 想格局,推动了文化的发展和进步。
激发了社会的创新活力
思想的活跃和多元文化的交融,激发了人们的创新精神,推动了科学技术、文化艺术等方 面的进步,为后世的发展奠定了基础。
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(二)顾炎武思想的启蒙精神
1、顾炎武生平: 明末清初思想家。是读万卷书行万里路的大学者。 开清代考据学之先河。 2、主要思想: (1)强烈地批判君主专制和官僚士大夫的腐败 (2)提出了“众治”的主张 (3)主张“天下兴亡,匹夫有责” (4)主张“经世致用”,注重实学。 3、著作:代表作《日知录》《天下郡国利病书》-- 关系国计民生的实用学问。
(3)李贽的代表作:《 焚书》《续焚书》《藏书》 《续藏书》等 (4)评 价
①在理学占统治地位的明代,李贽将矛头直指封建正 统思想和封建礼教,强调个性发展、思想自由,推动 了人们思想的解放,具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神, 有利于反封建的民主思想的产生。
②其代表了中小地主和工商业者的利益,反映了当时
王夫 之
唐甄
三位思想家思想对比表
政治 经济 思想 代表作
共同 思想
反对君主专制 独裁、提倡 “人民为主” 激烈批判封建 专制制度 保天下者,匹 夫之贱,与有 责焉 循天下之公
重视手工业 批判继承儒学, 和商业,提 构筑具时代特色 倡“经世致用” 的新思想体系 “工商皆 民生之本” 继承“民本” 思想,批判 “君为臣纲” 反对不切实 际的学风,提 倡实践,求真 反对天命论、 天知论,建立 唯物主义体系
何谓“经世致用”
——中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社 会政治、经济等实际问题,要求经书研究与当时 社会的迫切问题联系起来,并从中提出解决重大 问题方案的治学方法。又称经世致用之学。
其特点是以史为鉴,学术研究和现实结合,解 释古代典籍为手段,从中发挥自己的社会政治见 解,并用于社会改革。开辟了一代重实际、重实 证的新学风。
(一)、黄宗羲——“天下为主,君为客”说
材料一:古者以天下为主,君为客,凡君之所毕 世而经营者,为天下也。
材料一、二:批判君主专制; 限制君权; 材料二:君主以天下之利尽归于已,以天下之
害尽归于人 。
材料三:“夫治天下犹曳大木然,前者唱邪, 材料三:提出君臣平等; 后者唱许。君与臣,共曳木之人也。” 材料四:天子之所是未必是;天子之所非未必 材料四:学校是决定是非的最 黄宗羲—梨洲先生 非,天子亦遂不敢自为是非,是公其是非于学校.
高机构
材料五:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。 材料五:反对传统的重农抑商,认为工商皆本 夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者, 盖皆本也。”
(一)知识梳理:
1、黄宗羲生平: 曾参加过抗清斗争。是明清之际伟大的启蒙主义思 想家,浙东学派的创立者。代表作是《明夷待访录》。 2、主要思想: (1)批判君主专制;提出君主是“天下之大害” (2)提出君臣平等的思想; (3)提出限制君权的主张,呼吁废除君主专制下的“一家之 法”,建立“天下之法”,学校是决定是非的最高机构; (4)反对传统的重农抑商思想,认为工商皆本。 3、影 响:为中国近代反专制主义思想家们提供了有力 的思想武器。
评 价:1、继承了晚明进步的思想传统;
2、反对民族压迫和封建专制主义; 3、重视手工业、商业,批判继承传统儒学; 4、构筑了具有时代特色的新思想体系; 5、这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽 时代的要求;具有解放思想的历史进步性。
归纳明清之际思想活跃的背景,从中你能得到 什么规律性认识?
政治:①专制统治腐朽
秦朝
潮----理学 新的儒学体系 明清
批判继承;具有 时代特色的新思想
Ⅱ 儒学的创立及发展历程
1、创立:春秋时期,孔子提出“仁” “礼”的学说
2、继承:战国时期,孟子主张“仁政”学说,提出“民贵君 轻”思想;荀子对“礼”深入讨论 3、重创: 秦朝,“焚书坑儒” 4、正统: 西汉,董仲舒提出“罢黜百家,表彰六经” 5、冲击: 魏晋南北朝,三教并立,儒学受到了来自于佛教、
政治:反对专制
经济:强调经世致用
王 ①政治思想:主旨是循天下之公 思想:批判传统儒学 夫 ②哲学思想 (略) 之 影响: 构筑具有时代特色的新思想体系;具有解放思想的历史进步性
归 人物 黄宗 羲 顾炎 武
纳 经历 都参加 过抗清 斗争; 经历了 明清王 朝的更 替; 都隐居 著书。 代表作 主要思想主张 影响 明夷待访 为天下之大害者, 对君主 录 君而已矣。 专制的 猛烈批 日知录 反对“私天下”的 判; 天下郡国 君主专制;提倡 利病书 众治;提出“天 有利于 下兴亡匹夫有责” 近代民 《船山遗 抨击孤秦陋宋,批 主思想 书》 判君主专制 产生。 都主张 《潜书》 “凡帝王皆贼”, 经世 大胆批判君主专 致用 制
(三)王夫之的“孤秦陋宋”批判
1、王夫之的生平: 是清初的一位思想巨人,人称船山先生。 青年时代,他关 心国家大事,志在经世。明末清初,曾领导抗清斗争。他著述 甚多,后人编为《船山遗书》,刊行的共70种。 2、主要思想:
(1)对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。 (2)政治思想:主旨是“循天下之公”,深刻揭露了历代帝 王把天下当作私产的作法,猛烈抨击“孤秦”和“寡宋”。
知识· 梳理
①“理”存在百姓的日常生活中。
四 明 清 之 际 的 思 想 批 判
李 贽
②挑战孔子及其儒家思想的正统地位;③提出童心学说;
④诗文:主张“真心”,反对摹古之风 ;
⑤男女平等
主 张
黄 宗 羲 顾 炎 武
①最精彩之处——批判君主专制: ②具体制度——限制君权的主张 ③经济思想——反对重农抑商 ①批判君主专制 ②提出“众治”的主张 ③主张经世致用,注重实学
一、李贽的反正统意识
(1)李贽的生活经历和性格特征:
①出生地:商品经济比较发达的泉州 ②家庭:世代经商;受到伊斯兰教的影响。 ③经历:从政——入狱 ④性格:独具个性、离经叛道
(2)李贽的反正统意识思想:
①认为“理”在百姓的日常生活之中,从而否定了“存天理,灭 人欲”的理论。
②否定儒学正统的权威性,反对盲从孔子和儒家经典;鞭挞程朱 理学的虚伪性;(讥讽道学先生“被服儒雅,行若狗彘”) ③提出“绝假纯真”的“童心说”,反对礼教的虚伪与官场的欺 诈。 ④诗文写作上:主张“真心”,反对摹古之风。 ⑤还主张男女平等。
仁、礼、 为政以德
不被重视 不被重视
要求恢复周礼有保守的一面。
仁政、君 轻民贵
强调秩序和仁义,在战国大动乱 的时代不可能获得重视。

西汉
魏晋南北
受压制
天人感应、 君权神授 独尊
秦崇尚法家,实行暴政
大一统得到巩固;专制主义政治 体制大体定型;文化共同体基本 形成,董仲舒对儒学的改造
危机
“理”“ 天理”
(2)哲学思想:发挥了古代“气一元论”的唯物论思想,提 出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观(唯物主义思想家) 3、评 价:(1)他几乎在传统哲学的所有范畴和命题上都 提出超越前人的见解;(2)其哲学思辨代表着中国古代哲学 发展的顶峰。
三、唐甄论“凡为帝王者皆贼也”
其思想的最大的特点: 对专制君主的大胆批判
社会动荡;受佛教和道教的冲击
宋明
明清
复兴、重新 中央集权进一步强化;儒学的新 确立正统 发展,更好地适应统治需要。 儒学呈现守旧、陈腐的习气;商 受批判 品经济发展,人们追求个性,企 图冲破传统儒学的束缚。
• 本课结束
• OVER
材料一 “夫私者,人之心也,人必有私,而后其心乃见,若 无私,则无心矣。如服田者私有秋之获,而后治田必力;居家 者私积仓之获,而后治家必力;为学者私进取之获,而后举业 之治也必力。…此自然之力,必至之符,非可以架空而臆也。” 材料二 “前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中 间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非 为是非,固未尝有是非耳。” 材料三 “万世成宪,大半非圣人之言,并非万世之至论”;
第四课
明末清初的思想活跃局面
课标要求:列举李贽、黄宗羲、 顾炎武、王夫之等思想家,了解明清 时期儒家学说的发展。
明末清初的思想活跃局面出现的原因有哪些??
活跃原因:明清时期是我国又一重要的社会转型期?
1、明末清初的社会大动荡和明王朝的灭亡,沉重打击了士大夫 阶层。亡国之痛,败家之仇,使他们认真反思明亡教训,开始对 中国封建社会的痼疾和明朝灭亡的原因进行反省并著书立说。 2、明清王朝更替时的暂时性权力真空,使思想自由获得了适宜 的政治环境。 3、西学东渐局面的出现,大大开阔了人们的视野,为思想界注 入了崭新的时代气息。 4、明中后期商品经济发展,资本主义萌芽的出现和发展、社会 矛盾的充分暴露。先进知识分子顺应商品经济的发展,代表新兴 市民阶级利益,重科学讲实际,在意识形态领域掀起一股要求个 性解放、平等自由的带有早期启蒙性质的进步思想。
②阶级矛盾、民族矛盾尖锐
从黄宗羲、顾炎武、王夫之的抗清、反专制可知
经济:①土地高度集中、赋役沉重 ②商品经济的发展
从黄宗羲重商主张可知
思想:①程朱理学
②“西学东渐”
经世致用;从王夫之哲学思想可知
认识: 经济是基础,政治是经济的集中表现;
一定时期的文化是对一定时期政治经济的反映。
专题简括

春秋
兴起
战国
——《明夷待访录 〃财计三》
阅读以下材料,概括黄宗羲的观点???
材料一、 “有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改 号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天 下。……是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者 谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。” 结合材料,如何理解亡国与亡天下? 亡国:改朝换代,统治者政权的变更。 亡天下:民族、文化的沦亡,关系到整个民族的命运。 “天下兴亡,匹夫有责” 材料二 “以天下之权,寄天下之人…自公卿大夫至于百里之宰, 一命之官,莫不分天子之权,以各治其事。 …寓封建(允许官位 世袭)于郡县之中。而天下治之。宗法立而刑清。天下之宗子,各 治其族,以辅人君之治。”根据以上材料,结合时代背景,归纳、 评价顾炎武的观点。 观点:主张“众治”,把君主的权力分散给百官,以削减君主权 力 ;郡县长官世袭,扩大地方权力;加强宗法制度。 评价:反映了当时社会进步的愿望和要求,这些具有民主色彩。但 是这些思想未能突破封建制度的束缚。
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