孙子兵法选修课 论文

孙子兵法的军事哲学

[摘要]《孙子兵法》建立了中国古代军事哲学的基本体系，深刻揭示了军事斗争的本质。通过查阅孙子兵法相关论文，我尝试从概念

范畴和全篇线索的角度对其作出解读。

[关键词]孙子兵法，军事谋略学，决策原则，理论体系

一．概念范畴

(一)理论体系

对于《孙子兵法》的体系构造，学界存在不同的观点，有从“胜”的角度建立的1，

也有依据哲学“知行观”建立的2，还有凭“道”与“势”生发的理论。个人认为下面的

三分法较合理：

(一)先胜（力量准备）：先知，尽知，积形，庙算；

(二)全胜（力量威慑）：伐谋，伐交，伐兵，因变；

(三)战胜（力量使用）：致人而不致于人（主动权，支配位），仁诡（辩证统一），任

势，避实击虚，奇正，专分，久速，迂直，攻守，生死（士兵心理）等。

(二)核心思想

“慎战”思想是孙子军事理论体系的逻辑起点，其主要内容包括慎重决策和慎重谋划

两部分，其宗旨是“安国全军”。围绕着战争决策，孙子提出了限制战争的三个原则，即“非利不动，非得不用，非危不战”，旨在使决策者对战争保持克制和理性，以降低战争发生的频率，其着眼点则在于维护国家利益和国家安全。如果战争成为不可避免的对抗形

1 吴如嵩在《倘佯兵学长河·门墙谈兵》（2002）中提出一个观点，孙子的概念范畴体系主要是两个层面:一是知胜之道，

二是致胜之道。简而言之，要点如下:知胜之道:利害、慎战、庙算、知胜；致胜之道:全破、先胜、速久、形势、主客、示形、虚实、专分、奇正、因敌制胜。

2 张晓军，许嘉在《“知”与<孙子兵法>的理论体系》（2001）中认为《孙子兵法》的总体理论体系包括:（一）认识法则:关于“知”的理论，即以知己、知彼、知天、知地为内容，知常、知变、尽知、先知为要求，料敌、动敌、用间、较计、索情为手段，以确知、先知、尽知为目的；（二）行动法则:关于“行”的理论，即以伐谋、伐交、野战、攻城为内容，以

攻守、分合、奇正、示形、造势、诡道为方式，以出其不意、攻其无备、避实击虚为原则，以克敌制胜——其最高境界是“不战而屈人之兵”，即力争以最小的代价（“兵不钝”）获取全胜（“必以全争天下”）为目的。

式，孙子主张对战争进行精心谋划，目的在于尽量减少战争可能造成的损失，力争用最小的代价赢得战争的胜利。

为此，他提出了一系列战争和作战指导原则，包括全胜原则、速胜原则、因粮于敌原则、避实击虚原则等。围绕着战争决策问题，孙子对限制战争明确提出了三个基本原则，或者说是为战争设置了三道门槛，这就是“非利不动，非得不用，非危不战”（《火攻篇》）。

(一)非利不动，即不符合国家利益，就不要发动战争。战争的最终结果，不仅关系到决策

者个人的成败荣辱，更关系到国家的兴衰存亡；是否选择战争，不仅要考虑国家的局部和眼前利益，更需要谋划国家的整体和长远利益。孙子主张，凡是不符合国家战略利益的战争，就不能进行，否则就违背了“安国全军”的原则，就会给国家利益造成损害或留下隐患。

(二)非得不用，即没有必胜的把握，就不要发动战争。孙子在《形篇》主张“先胜而后求

战”，“所措必胜，胜已败者”，反对“先战而后求胜”。孙子认为，胜利的条件来源于“修道而保法”中的仁政，“以镒称铢”的综合实力，“五事七计”中军队的战斗力和将领运用谋略的能力，也来源于有利的战略态势和战争时机。这靠的是国家在政治、经济、外交、国防等各方面的长期建设和积累，故孙子强调决策者进行战争决策时，要经过认真研究和综合衡量，看看是否具备打赢战争的条件。

(三)非危不战，即国家没有遭受严重的威胁或重大的危机，就不要发动战争。这里强调的

是战争的正义性和必要性的问题。在本国利益没未受到威胁的情况下，主动挑起战争侵犯他国利益，就是非理性、非正义的战争；本国的利益虽然受到威胁，但还没有陷入严重危机，战争也并非最后和惟一的选择。这样的战争即使符合本国的利益，而且能够取胜，其最终的结果也很可能是胜而不能“修其功”的“费留”。孙子把国家利益面临严重威胁作为战争的底线，集中反映了孙子“慎战”而非好战的战争观3。

“伐谋”思想是孙子兵学理论体系的中心思想和最高层次的决策思想，也是其精髓所在。这一思想包含四个层面的意蕴:一.狭义性意蕴，即指不经过伐交和伐兵等形式而单纯以智谋屈敌的意思:二.广义性意蕴，即指在战争中既要注意单纯以智克敌、不战屈人，又要注重在外交和军事行动中充分发挥智谋的作用，或不战而胜，或战而胜之—此种意义上的伐谋，包括战争过程中的一切用谋现象；三.战略性意蕴，指在战争过程中要重视从全局和总体上以谋胜敌，积极寻求、制订屈敌致胜的具体方略；四.战术性意蕴，指即使在战斗中也要重视以智谋胜敌，如战场上的声东击西、示假隐真、佯败诱敌等等。

伐谋思想的基本要求是:战争中必须注重与敌斗智赛谋，力求在现有实力的基础上以己之智慧谋略克敌之智慧谋略，以达屈敌致胜之目的，而要力避只知逞强斗狠、以力克敌的思想和行为。伐谋思想在《谋攻篇》中得到了集中而充分的阐述，它是全胜目的和最小代价的破胜目的的依据，是《孙子兵法》全部军事理论的主线。

3 任力，《对孙子“慎战”思想的几点认识》。

“速胜”思想是孙子战争指导体系的核心。孙子从持久之害的角度论证了速胜之利，

指出持续的战争会造成三个后果: （一）“顿兵挫锐”，即部队士气下降，锐气受挫；（二）“国用不足”，即国库被掏空，国力被耗尽；（三）“诸侯乘其弊而起”，即由于

前两个后果，给其他诸侯乘虚而入提供了机会，使国家陷入危机之中。

到了这种地步，“虽有智者，不能善其后矣”，失败的结局恐怕就难以改变了。战争

实践证明，持久的战争对国家最为致命的影响就是经济上的巨大消耗，甚至有可能使国家

元气大伤，多年难以恢复。这样的战争，即使取胜，也可能得不偿失，因此是不符合战争

效益原则的。要避免这种状况，就必须力求速胜。而孙子认为实现速胜的着眼点在以下三

个方面:

(一)确立优势地位。《势篇》指出:“是故善战者，其势险，其节短。势如弩，节如发

机。”孙子将优势的实力、有利的态势与迅疾短促的军事行动联系起来，阐明了各

种制胜因素占优和充分发挥这些因素的效能是速胜的前提和保证。

(二)善于把握时机。《九地篇》指出:“敌人开阖，必亟入之。先其所爱，微与之期。”

一旦时机出现就要迅速采取行动，不宣而战，并首先打击敌人的要害，争取一招制

敌。

(三)贯彻“出其不意，攻其无备”的指导思想。《九地篇》说:“兵之情主速，乘人之

不及，由不虞之道，攻其所不戒也。”又说:“是故始如处女，敌人开户；后如脱

兔，敌不及拒。”

避实击虚是《孙子兵法》军事谋略学理论的基石，更是战争中制胜行为的最一般原则。战争中各种制胜行为的运用和变化，无不是为着达到避实击虚并进而克敌制胜的目的。

《孙子兵法》中所说的避实击虚，其内容既包括空间上的避敌强点，即“实而备之，强而

避之”（《计篇》）；也包括在时间上的待敌气衰，即“避其锐气，击其惰归”（《军争篇》）。

从战略的角度看，《孙子兵法》的谋略理论是一种以弱胜强、以寡击众的理论，但从

战术的角度看，《孙子兵法》的谋略理论又是一种以强一胜弱、以众击寡的理论。《虚实篇》说:“我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡4。

知彼知己是《孙子兵法》军事决策思想的基础，是做出一切决策的出发点和立足点。“知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。”（《谋攻篇》）“故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而

知有余不足之处。”（《虚实篇》）要做到知己知彼，要对于对方有透彻的了解，就要重

视信息和控制的重要作用。

《孙子兵法》中包含着古代朴素的信息观，揭示了信息联系的规律。按照孙武的认识

和设计，运用信息主要靠“算”和“知”。

4赵梦涵，《<孙子兵法>的哲理性及其应用价值》， 2009。