《节妇吟》
形容错过和遗憾的古诗
形容错过和遗憾的古诗表达错过的诗句包括:1、唐代李商隐《锦瑟》原文:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
译文:精美的瑟为什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追忆青春年华。
庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶,望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。
明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪,蓝田日暖玉石才能够化作青烟。
此时此景为什么要现在才追忆,只因为当时心中只是一片茫然。
2、唐代杜牧《叹花》原文:自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。
如今风摆花狼籍,绿叶成阴子满枝。
译文:都怪自己寻访春色到得太晚,以前曾经见到的含苞欲放的花儿已然不见。
如今风雨变迁使得鲜花凋谢零落,已是绿叶繁茂,果实累累,快到收获的季节了。
3、唐代崔护《题都城南庄》原文:去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
译文:去年冬天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
4、南宋陆游《钗头凤·红酥手》原文:红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄。
一怀愁绪,几年离索。
错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁。
山盟虽在,锦书难托。
莫、莫、莫!译文:红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。
满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。
春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。
满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。
错,错,错!美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。
泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。
满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。
永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。
莫,莫,莫!5、北宋贺铸《踏莎行·杨柳回塘》原文:杨柳回塘,鸳鸯别浦。
绿萍涨断莲舟路。
断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮,行云带雨。
依依似与骚人语。
当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。
写缘分的古诗词
1、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
-张籍《节妇吟》释义:表示对他人的深情厚意,因为时与事的不能相配合,只能忍痛加以拒绝之意。
2、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
——《张协状元》释义:如果彼此有缘,即使相隔千里也终能相识或相会;如果双方无缘,即使近在咫尺,也不会相识或相逢。
3、十年修得同船渡,百年修得共枕眠。
——《义妖传》释义:不管是“十年”“百年”“千年”都是概数,意在说明缘份不易!要努力珍惜!
4、向来情深,奈何缘浅。
——《何以笙箫默》释义:两个人深深爱着对方,无奈的是在一起的缘分始终只少了那么一点点。
5、缘如有梦情长在,你若无心我便休。
——张若虚释义:要是缘分有知,天命怜悯,那么就能让我永远相爱相近,不离不弃了。
6、君在东来妾在西,相思朝朝暮暮。
——宋释义:我们天各一方,有缘无分,只能苦苦思念。
7、遇当歌临酒,舒眉展眼,且随缘分。
——赵长君《水龙吟·曾著意斟量过》释义:一切都随缘吧。
8、直向忙中得少休,一生缘分属清幽。
——李鑫《留题华严壁》释义:我的缘分都在清幽上面了。
9、却是与梅缘分厚,年年此日向侬开。
——杨公远《生朝二首》释义:却是和梅花缘分深厚,每年今时都向我开花。
《节妇吟·寄东平李司空师道》背后的故事
一、李司空师道的背景李司空师道是唐代著名文学家,他诞辰于东海郡,是唐代文学家、文学评论家、文学史家,世居东海郡(今属山东省枣庄市)。
他是唐代最杰出的诗人之一,擅长诗文,代表作有《悯农》、《过故人庄》等。
他为人正直,性格豁达,深受后人的尊敬和爱戴。
他在文学创作上呈现了鲜明的个性风格,是唐代文学的杰出代表之一。
二、《节妇吟·寄东平李司空师道》的创作背景《节妇吟·寄东平李司空师道》是唐代著名女诗人李冶创作的一首抒发思乡之情的诗篇。
李冶是唐代文学史上唯一一位女性文学家,她的诗歌以其清新高雅、豪放不羁而著称。
这首诗是李冶在东平郡因思念故乡所作,遥寄给在东海郡的李司空师道。
李冶在这首诗中通过抒发自己思乡之情,表达了对故乡和亲人的深深思念之情,同时也展现了她作为女诗人的独特气质和写作风格。
三、《节妇吟·寄东平李司空师道》的艺术价值《节妇吟·寄东平李司空师道》作为唐代女诗人李冶的代表作品之一,具有非常高的艺术价值。
在艺术形式上,诗篇运用了豪放不羁的艺术手法,充分展现了李冶敢于表达自己情感的独特风格,同时也体现了她的诗歌才华和创作才能。
在艺术内涵上,诗篇抒发了诗人对故乡的深情怀念,以及对亲人的深深思念,展现了李冶内心真挚的情感。
这些都赋予了这首诗篇非常珍贵的意义,成为了唐代文学史上的一块瑰宝。
四、《节妇吟·寄东平李司空师道》的历史价值《节妇吟·寄东平李司空师道》作为唐代文学史上的珍贵遗产,具有非常重要的历史价值。
这首诗描绘了唐代女性的生活状态和内心世界,为后人了解唐代社会风貌、女性地位和心理状态提供了珍贵的历史资料。
这首诗反映了当时社会风气和文化氛围,为研究唐代文学和文化史提供了重要的文献资料。
再次,李冶作为唐代唯一一位女性文学家,她的诗歌创作为研究唐代女性文学史提供了独特的角度和材料,具有非常重要的历史价值。
五、结语《节妇吟·寄东平李司空师道》作为唐代文学史上的珍贵遗产,具有非常高的艺术价值和历史价值。
《陌上桑》、《羽林郎》、《节妇吟》对比
《陌上桑》、《羽林郞》、《节妇吟》对比《陌上桑》、《羽林郞》、《节妇吟》三首诗分别塑造了机智美貌的秦罗敷、美丽坚贞的酒家女胡姬和一位内心动摇最后守住底线的妇人的形象,前两首诗都是两汉时期的乐府诗歌,《节妇吟》据说是唐代张籍仿照前两首诗所作。
这三首诗有异有同,可以在人物塑造、描写手法方面进行对比。
从人物塑造方面看,《陌上桑》中的罗敷美丽、勤劳、机智,从“行者见罗敷,下担捋髭须。
少年见罗敷,脱帽著帩头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄”可看出罗敷是个很美丽的姑娘;“罗敷喜蚕桑”则又表现出她热爱劳动的良好品质;在后来遇到一位太守,太守问罗敷“宁可共载不”,面对太守的调戏,罗敷机智地在太守面前夸赞自己丈夫,让太守感受到“道高一尺,魔高一丈”,觉知自己地位、容姿皆不如罗敷的丈夫,用意在于彻底打消太守的邪念,并让他对自己轻佻的举止感到羞愧,其实罗敷口中的丈夫是否真实存在我们并不清楚,但她与太守的谈话却真切地表现了她的机智以及不为太守的权势所动摇的独立自强形象。
《羽林郞》中胡姬美丽坚定,某日霍家奴冯子都执金吾为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,胡姬反抗调戏,强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,“绵里藏针”,“以柔克刚”,“家奴”本不过是条看家狗,却装成高贵的“金吾子”招摇撞骗,而胡姬虽为身份卑微的卖酒的女子,却仍坚持“贵贱不相逾”,孰高贵孰低贱当场立显。
《节妇吟》描写了一位忠于丈夫的妻子,经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求,守住了妇道,诗中妇人遇到一个明知她有丈夫却还赠她明珠的男子,她还“感君缠绵意, 系在红罗襦”,幸亏最后她拒绝了男子,还回了明珠,在古代可能会认为她是位节妇,但在现代她却有了精神的背叛,会被看作不贞。
前两首诗都写了女子之美、反抗强暴,第三首诗却着重表现妇人与男子的感情,三首诗中的主人公唯一的共同点可能就是她们都拒绝了想与自己交往的男子。
从描写手法来看,《陌上桑》着重侧面描写人物形象,“行者见罗敷,下担捋髭须。
诗词的含蓄之美
诗词的含蓄之美我们在欣赏古典诗词时大概都有过这样的体会:有的诗,我们读了一遍,就觉得索然无味,不想再读第二遍;有的诗,却百读不厌,而且越读越有滋味。
其中的原因,可能就与境界有关。
前者太直、太露,诗人将要讲的话自己都讲完了,没有给读者留下任何想象回旋的余地;后者则相反,其丰富的内涵欲吐未吐,深沉蕴籍,需要读者自己去发掘、去思考,才知其中三昧。
这种境界,我们就称之为含蓄性意境。
中国古代许多诗人和诗论家都非常重视含蓄之境。
刘勰在《文心雕龙·隐秀》篇着意将“隐”和“秀”两种境界加以区别:“文之英蕤,有隐有秀。
隐者也,文外之重旨也”,“情在词外曰隐,状溢目前曰秀”。
刘勰所说的“情在词外”和“文外重旨”就是一种含蓄之美。
这种美感,光芒内敛,温婉深曲,读起来重关叠嶂,具有幽邃之境。
含蓄的美,也特别适合东方人的传统美感和生活风范。
所以我们常看到这样的评价“不着一字,尽得风流”。
含蓄之境,实际上包括两个方面:一是诗歌内容的含蓄深隐,有言外之意、弦外之音;二是表现手法的曲折隐晦。
我们分别来阐述下。
(1)内容上的含蓄深隐指诗意始终没有正面说出,读者只能去测度、去揣摩出一个大致的范围和轮廓,因此千百年来对诗意主旨众说纷纭、争论不休。
例如李商隐的无题诗,历来争论不一。
无题诗是李商隐首创,其中大都内容复杂,题旨深曲,历来引起许多争论,如“来是空言去绝踪”、“瑟瑟东风细雨来”、“凤尾香罗薄几重”、“重帷深下莫愁堂”。
有人说是爱情诗,有人说是向令狐绹陈情,有人说是慨叹君臣遇合,有人说是党派争端。
特别是那首《锦瑟》,歧义更多。
有宋人计有功、清人纪昀的“艳情说”,清人朱鹤龄、朱彝尊、冯浩、近人张采田的“悼亡说”,清人何焯、薛雪的“自伤说”,宋人许彦周、黄朝英的“咏物说”,清人杜诏、近人张采田的“政治影射说”,清人屈复、近人梁启超的“寄托不明说”,清人王应奎“诗序说”等十多种。
之所以出现这样的情况,就是因为题旨过于含蓄之故。
情诗——《节妇吟》
情诗——《节妇吟》《节妇吟》原文君知妾有夫⑵,赠妾双明珠。
感君缠绵意⑶,系在红罗襦⑷。
妾家高楼连苑起⑸,良人执戟明光里⑹。
知君用心如日月⑺,事夫誓拟同生死⑻。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
《节妇吟》注释⑴节妇:能守住节操的妇女,特别是对丈夫忠贞的妻子。
吟:一种诗体的名称。
⑵妾:古代妇女对自己的谦称,这里是诗人的自喻。
⑶缠绵:情意深厚。
⑷罗:一类丝织品,质薄、手感滑爽而透气。
襦:短衣、短袄。
⑸高楼连苑起:耸立的高楼连接着园林。
苑:帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。
起:矗立着。
⑹良人:旧时女人对丈夫的称呼。
戟:一种古代的兵器。
明光:汉代有明光殿,此指唐皇宫。
⑺用心:动机目的。
如日月:光明磊落的意思。
⑻事:服事、侍奉。
拟:打算。
《节妇吟》译文你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
《节妇吟》赏析此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。
单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。
这里的君”,喻指藩镇李师道,妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。
表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。
古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,我与丈夫誓同生死”。
美感观照下的中国古诗翻译——《节妇吟》许渊冲英译本评析
b i h p a l si1 / h n tl m wi n rg t e rs t . I u g l l e t m y e sl hi r d ik
、
音 韵 美 感
与 原 作 的韵 J // 比 ,似 乎 丧 失 了 些 许 委 婉 缠 绵 ] i相  ̄
之感 。
辜 正 坤 教 授 指 出 ,许 多 汉 语 单 字 的 发 音 与 其 所 代 表 的 含 义 具 有 某 种 契 合 。就 是 说 ,凡 意 义 相 对 昂
二 、节 奏 美 感
 ̄ / i韵 ,许 渊 冲 先 生 对 音 韵 的 处 理 可 谓 用 心 良 a /
等 几 方 面 对 唐 诗 《 妇 吟 》 许 渊 冲 的 英 译 本 进 行 节
评析研究 。
一
苦 。 如 若 真 要 吹 毛 求 疵 的话 ,笔 者 认 为 ,许 译 二 三 层 中 的 韵 脚/ 和 / i? 似 于 辜 正 坤 提 出 的 阳 性 音 , m/ a/ ̄
说 ,从 音 韵 美 感 、 节 奏 美 感 、 意 境 美 感 和 语 体 美 感
s o ev u b d almy le ” 中 “s n w r t sre my h s a i . n o n l f t d。 a
hn a d,s is i ” 分 别 以 AB ke ,l e f AB 及 AAB 的 韵 式 B
g a ds h p l c u r t e a a e, h l e d n a b r i h n . k w y u a d /I no or h a t i o l a e s n n h k e , /But a e e r s n b e s t u i t e s i s h I h v
张籍《节妇吟》原文、注释及解析
张籍《节妇吟》原文、注释及解析〔原文〕节妇吟[唐] 张籍君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦②。
妾家高楼连苑起③,良人执戟明光里④。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
〔注释〕①本篇选自张籍《张司业集》。
一本题下注云:“寄东平李司空师道。
”李师道,当时藩镇之一,为平卢淄青节度使,检校司空、同中书门下平章事。
②罗襦,丝织品的短袄。
③苑,花园。
④良人,此为妻子对丈夫的称呼。
(戟ji挤),古代一种兵器。
明光,汉宫殿名,此借指皇宫。
〔解析〕本诗题下原附有小注“寄东平李司空师道”,可见此诗并非是男女间互通心曲的言情诗,而是借托节妇身份,委婉地表达心志的政治诗。
张籍生活在中唐时期,进士出身,任过太常寺太祝,水部员外郎,国子司业等职,其时朝野颇具才名;李师道于元和十三年(公元818年)受封为“检校司空”,拥兵驻扎在东平(今山东省东平县)一带,是当时一个强有力的藩将。
进入中唐时期,唐已经历安史之乱,国力日渐衰微,藩将割据局面日益加剧,李司空身为藩镇,拥兵自重,《新唐书》说他“虽外奉王命,而啸引亡叛,有得罪于朝者厚纳之”,千方百计扩大自己势力。
李师道因慕张籍才名,多方设法欲将其纳入自己的门下,故多次投书赠礼,竭尽拉拢之能事,张籍却仍忠于唐中央政权,却礼拒聘,不为所动,《节妇吟》一诗即是张籍为表明自己立场,委婉地拒绝对方而作。
诗头两句“君知妾有夫,赠妾双明珠”,可谓出语惊人,您明知我是有夫之妇,却偏偏送一对贵重的明珠,以充爱情的信物。
此两句,初看突兀,但仔细想来却又含意丰富,它既点明了自己的身份,又含蓄地指出了对方的用意,并且开门见山,直截了当地摆出了矛盾,不由得引读者继续看下去,急于知道后事如何?然而出人意料的是这样两句诗:“感君缠绵意,系在红罗襦”,这不免让人心生纳闷,对于这种不怀好意的勾引,这位节妇居然没有给以严词斥责,反而脉脉含情地表示感念对方的绵绵情意,并将明珠系在红绸短袄上,难道她禁不住诱惑动心了?诗歌到此出现了第一个波折。
从张籍《节妇吟》的三个英译本及其回译看古诗翻译
[ 关键 词] 节妇吟》 英译本 ; 《 ; 回译
[ 中图分类号 ] 7 85 G 1. [ 文献标识码 ] A [ 文章编号 பைடு நூலகம் 64— 18 2 1 )3~09 0 17 69 (0 1 0 04— 3
节 妇吟
成源语 的过程(apoes nw i x w i a ent n— r s i hc a et hc hs e as c h t h b r l e t ag e ag aei rt nlt noS ” 。冯 庆 a di o i nlnug s e as e it L) … t n v r ad
验译 文的准确性 。 二、 英译本的赏析和 回译对 比研 究
知君 用心如 日月 , 夫誓拟 同生死。 事
还君 明珠 双泪垂 , 不相逢 未嫁 时 。 恨 ( 自张籍诗全 集 3 2—1 ) 引 8 6 《 节妇吟》 是唐代张籍 的一首诗 歌 。从 表面上看 , 此诗描 写 的是 男女间的情爱 纠葛 , 讲述 了一 位年轻节 妇拒绝 他人求 爱 的故事 , 实际上它是一篇 比兴体诗 歌 , 作者 以诗明志 , 借节 妇“ 事夫誓拟 同生 死” 委婉地谢绝李 师道的延邀 , 表达其一 臣 不 事二主之意 。全 诗 构思巧 妙 , 情感 细腻 , 思想 性 与艺术 把 性完美地结 合 在 一起 , 可谓 一 首不 可 多得 的佳作 。本 文 对
s s e / 1w a p d t e c l l i e e t e s d, r p e h m ody i my sl n v s. n k
《 诗 的三个英译本进行 回译 , 比分析 三个译本翻译 的得 节》 对 与失 , 并探讨 回译作为一种译文 质量 检测 手段 的可 行性与 实
第2 5卷 第 3期
古诗节妇吟·寄东平李司空师道翻译赏析
古诗节妇吟·寄东平李司空师道翻译赏析《节妇吟·寄东平李司空师道》作者为唐朝文学家张籍。
其全文如下:君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时。
【前言】《节妇吟寄东平李司空师道》是唐代诗人张籍自创的乐府诗。
此诗具有双层面的内涵,在文字层面上,它描写了一位忠于丈夫的妻子,经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求,守住了妇道;在喻义层面上,它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。
全诗以比兴手法委婉地表明态度,语言上极富民歌风味,对人物刻画细腻传神,为唐诗中的佳作。
【注释】⑴节妇:能守住节操的妇女,特别是对丈夫忠贞的妻子。
吟:一种诗体的名称。
李司空师道:李师道,时任平卢淄青节度使。
⑵妾:古代妇女对自己的谦称,这里是诗人的自喻。
⑶缠绵:情意深厚。
⑷罗:一类丝织品,质薄、手感滑爽而透气。
襦:短衣、短袄。
⑸高楼连苑起:耸立的高楼连接着园林。
苑:帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。
起:矗立着。
⑹良人:旧时女人对丈夫的称呼。
执戟:指守卫宫殿的门户。
戟:一种古代的兵器。
明光:本汉代宫殿名,这里指皇帝的宫殿。
⑺用心:动机目的。
如日月:光明磊落的意思。
⑻事:服事、侍奉。
拟:打算。
⑼何不:一作“恨不”。
【翻译】你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
【鉴赏】《节妇吟寄东平李司空师道》载于《全唐诗》卷三八二。
下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。
单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
唐代诗人张籍著名诗句
唐代诗人张籍著名诗句
1、君如天上雨,我如屋下井。
无因同波流,愿作形与影。
——张籍
2、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
?? ——张籍《节妇吟》
3、君知妾有夫赠妾双明珠感君缠绵意系在红罗襦妾家高楼连苑起良人执戟明光里知君用心如日月事夫誓拟同生死还君明珠双泪垂恨不相逢未嫁时——张籍《节妇吟》
4、《秋思》洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
——张籍《秋思》
5、柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。
——张籍《寒食二首》
6、唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离——张籍
7、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
晓看镜花云烟过,即使相逢未嫁时。
——张籍《节妇吟》
8、湘水无潮秋水阔,湘中月落行人发。
送人发,送人归,白苹茫茫鹧鸪飞。
——张籍《湘江曲》
9、恨不相逢未嫁时——张籍《节妇吟》10、君恩已去若再返,菖蒲花开月长满。
——张籍《唐代》11、说尽向来无限事,相看摩捋白髭须——张籍12、人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。
明朝花尽人已去,此地独来空绕树。
——张籍13、山头树影不见石,溪水无风应更碧。
——张籍14、1
————来源网络整理,仅供供参考
多病逢迎少,闲居又一年。
药看辰日合,茶过卯时煎。
草长睛来地,虫飞晚后天。
此时幽梦远,不觉到山边。
——张籍《夏日闲居》
————来源网络整理,仅供供参考 2。
《节妇吟》赏析
《节妇吟》赏析文/ 凝文君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
全诗的译文是:你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
我家的高楼就连著皇家的花园,我丈夫拿著长戟在皇宫里值班。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,我侍奉丈夫发誓要生死共患难。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,只恨没有遇到你在我未嫁之前。
今日偶读这首《节妇吟》忽然感慨良多。
这首《节妇吟》让一个机智勇敢、敢爱敢恨、光彩照人、栩栩如生的绝代佳人跃然纸上,令人嗟叹不已。
在人性与礼仪的描述上先是“发乎情”,暴露了女人的得之自然的人性,接着是“止乎礼义”,没有违反人为的礼教。
道出了礼义之外的感情波澜,曲折微妙,入情入理,既委婉缠绵、韵味无穷,又坚定决绝,但是在决绝之余,又似乎有着太多的不忍、不舍、不绝缕缕。
细细读来,好像发现这首诗里似乎充满了太多的隐词隐意,查资料才知道张籍写作这首《节妇吟》时有着无法直言的真实政治意图。
在这里我不问政治,只解诗意。
时下有这么一句很流行的话:“正确的时间遇到正确的人是幸福,错误的时间遇见了正确的人是一种无奈。
”很佩服古人千年以前就能说尽了今人之事,很钦佩作者的犀思锐笔早在千年以前就用质实明快、简朴清醇的诗歌解读了今人婚外恋情的无奈。
现实生活中,又有多少痴男怨女在重复在感受这种“恨不相逢未嫁时”的无奈啊!其实,无论古今女人的多愁善感是与生俱来的,尤其是心灵敏锐和情感丰富的女人,而多愁善感与聪慧敏锐又赋予了女人太多不可抗拒的魅力,我绝对相信这位赢得双明珠的女子就是这样的一个女人。
不是不曾心动,也不是没有可能,只是有缘无份,情深缘浅,爱在不对的时间,错过正确的相逢时机,所以才有“恨不相逢未嫁时”的感慨。
当今芸芸众生中自有那清澈明净如兰花的女人,今夕何夕得遇良人,彼此深得人心,相互倾慕、钦佩彼此的人品,于是放松了所有的戒备,卸下了所有的枷锁,于是就偷偷的喜欢了爱了。
张籍《节妇吟》简析
张籍《节妇吟》简析
节妇吟
君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦①。
妾家高楼连苑起②,良人执戟明光里③。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时④。
【注解】
①襦:短袄。
②高楼连苑起:形容宅第之伟丽。
苑:园囿。
③良人:指丈夫。
执戟明光:指供职朝廷,侍卫皇帝。
明光:汉代殿名,在未央宫之西。
④恨:一作“何”。
【赏析】
从表面看,这是一首男女恋情诗,实际上是一首政治诗。
李师道是当时藩镇之一的首领,试图拉拢张籍依附于他,张籍是反对藩镇分
裂的,这首诗便是为拒绝李师道的拉拢而作。
诗中运用比兴手法,假托男女爱情关系,来表明自己的态度,委婉地谢绝了李师道。
此诗富有民歌风味,人物描写细腻生动,行文转折,跌宕起伏。
《节妇吟》教案及课后反思
156I教学案例I《节妇吟》教案及课后反思◎马永浩【教学目标】1•领略本诗之美,体会本诗看似寻常的语句背后的奇妙之处,进一步提升审美鉴赏品位,弘扬中华优秀传统文化。
2•理解节妇委婉的拒绝方式,学习其拒绝的智慧。
能有理有据有节地表达自己的观点,提升思维的品质。
3•学习本诗比兴寄托的手法,读懂字面之言,把握言外之意。
4•了解酬赠诗的一般特点。
【教学重点】学习本诗比兴寄托的手法。
【教学难点】理解节妇委婉的拒绝方式及原因,学习其拒绝的智慧【教学安排】1〔时一、导入“一位了人的,一勤追求。
她收了别人贵的礼,一了自己的,后一思,了,方的J一位中的的诗,能一节课,位诗诗的二、《节妇吟》一诗文读学读,字词。
体1•解节妇”?明确:节,就是节操、气节。
节妇节的。
)2.诗了一个什么故事,请一名学生试进的串译。
比读使君从南来,五马立使君遣吏往,问是谁家姝。
“秦氏有,自为罗敷罗敷年几何?”“二十尚足,十五颇有余。
”使君谢罗敷,“宁共载不(f(u)?”罗敷前致词:使君一何愚!……,皆言夫婿殊。
----《陌桑》比《节妇吟》1《陌上桑》,思考:两首诗在女子拒绝第三者的方式上有同?(四景介绍节妇吟,乐府旧题,下原注:“寄东平李司空师道中后,藩镇日渐坐,而朝廷积弱日久,难控制,割据之势日成。
藩镇为增加实力,常用各种手段朝廷文一的文往往+李师道,平节使,冠检校司空、同中书门下平章等衔,势手。
彳书之,而统一,反而,《节妇吟》一章寄之。
此诗为文之作,乃假托节妇言之。
——(清)《诗》五注读文章并思考以下四个问题,每个思考一问1.诗中提了几2.拒绝“君”的追求时,给出了理由?3.委婉拒绝君追求的的4.诗了一的5•诗中隐含的言外之意6•本诗用了手法?明确:1.拒绝“君”的追求,了哪些理,要守节夫同何I逢未……的丈夫也很优秀。
(“妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
”)2.委婉拒绝君追求的的一方面,君道我的,从而使体谅一方面,看的,而自,,进而成+3.诗了一的细致地了赠而的心理-了一位节夫的+4.者诗中的言外之意s似读懂了诗一一的一节的第三者的婉言拒绝。
王粲有名的诗句
王粲有名的诗句
1. "问世间,情为何物,直教生死相许"(《节妇吟》)
2. "当时只道是寻常"(《登鹳雀楼》)
3. "安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜"(《绝句》)
4. "陌上人如玉,公子世无双"(《凤求凰》)
5. "一见倾心,万里同袍"(《赠汪伦》)
6. "嗟此)久与)方) 归者,岂无年岁之促逐"(《久与归之》)
7. "谩劳君王未休兵,议取明光何日行"(《登霄灵岩寺》)
8. "他山之石可以攻玉"(《送东恭尹》)
9. "但将可好,携手人世,从此许长相厝"(《寄赠张曲江鹤处士》)
10. "寄言多舛杂,实隐一冥悟"(《寄扬子江霍曰男彤事》)。
眼中只有你一人的诗句
眼中只有你一人的诗句
1、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
张籍《节妇吟》。
2、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
纳兰性德《虞美人》。
3、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
元稹《离思五首其四》。
1、愿得一心人,白头不相离。
出自于:汉·卓文君《白头诗云》。
译文:满以为嫁了一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福了。
2、十年命运两茫茫,不思量,自难以忘怀。
出自:宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。
译文:两人一生一死去,阻隔十年,相互思念却很茫然,无法相逢。
不敢使自己回去思念,自己却难以忘怀。
3、天地合,乃敢与君绝。
出自于:汉·佚名《上鬼神》。
译文:除非天地相交聚合连接,我才敢将对你的情意抛弃决绝。
4、在天愿并作比翼鸟,在地允诺连理枝。
天长地久有时天下,此恨绵绵麦熟期。
出自:唐·白居易《长恨歌》。
译文:在天愿为比翼双飞鸟,在地允诺并生连理枝。
即使就是天长地久,也总会存有尽头,但这命运遗恨,却永远没尽期。
5、死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
出自于:《诗经》“邶风”里的《奏乐》篇。
译文:生生死死离离合合,(无论如何)我与你说过。
与你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去。
不要想念她古文七句诗
不要想念她古文七句诗暗示将放弃感情的古诗词有:苏轼《江城子》十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。
元稹《离思五首》
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
张籍《节妇吟》
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
王国维《蝶恋花》
手把齐纨相诀绝,懒祝西风,再使人间热。
崔郊《赠婢诗》
侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
①《有所思》
(汉)佚名
有所思,乃在大海南。
何用问遗君,双珠玳瑁簪。
用玉绍缭之。
闻君有他心,拉杂摧烧之。
摧烧之,当风扬其灰!
从今以往,勿复相思,相思与君绝!
鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。
妃呼狶!
秋风肃肃晨风飔,东方须臾高知之!
②《琵琶记第三十一出几言谏父》(元)高明
这妮子无礼,却将言语来冲撞我。
我的言语到不中呵,孩儿,
夫言中听父言违,懊恨孩儿见识迷。
我本将心托明月,谁知明月照沟渠。
《卜算子·赠妓》
(宋)谢直
双桨浪花平,夹岸青山锁。
你自归家我自归,说着如何过。
我断不思量,你莫思量我。
将你从前与我心,付与他人可。
表达对夫君的爱意诗句
表达对夫君的爱意诗句2020-08-25 想你,已成为⼀种习惯,如何才能不想你,对于我,这是个难题,是个谜,但我不想去破译,我只想告诉你:我爱你,到永远,我愿意! 1.还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
——张籍《节妇吟》 2.得成⽐⺫何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
——卢照邻《⻓安古意》 3.滴不尽相思⾎泪抛红⾖。
——《红⾖词》 4.⼈到情多情转薄,⽽今真个不多情。
——纳兰性德《摊破浣溪沙》 5.⾝⽆彩凤双⻜翼,⼼有灵犀⼀点通。
——李商隐《⽆题》 6.⼈⽣⾃是有情痴,此恨不关⻛与⽉。
7.⼈⽣⾃古有情痴,此恨不关⻛与⽉。
——欧杨修《⽟楼春》 8.天不⽼,情难绝。
⼼似双丝⺴,中有千千结。
——张⽣《千秋岁》 9.似此星⾠⾮昨夜,为谁⻛露⽴中宵。
——⻩景仁《绮怀诗⼆⾸其⼀》 10.天涯地⾓有穷时,只有相思⽆尽处。
——《⽊兰花》 11.相思⼀夜情多少?地⾓天涯不是⻓。
12.春⼼莫共花争发,⼀⼨相思⼀⼨灰。
——《⽆题》 13.夜⽉⼀帘幽梦,春⻛⼗⾥柔情。
——秦观《⼋六⼦》 14.君若扬路尘,妾若浊⽔泥,浮沈各异势,会合何时谐?——曹植《明⽉上⾼楼》 15.花红易衰似郎意,⽔流⽆限似侬愁。
16.他⽣莫作有情痴,⼈间⽆地着相思。
17.⼼似双丝⺴,中有千千结。
——《千秋岁》 18.相思⼀夜梅花发,忽到窗前疑是君。
-卢仝《有所思》 19.天不⽼,情难绝。
⼼似双丝⺴,中有千千结。
——张先《千秋岁》 20.⾐带渐宽终不悔,为伊消得⼈憔悴。
21.似此星⾠⾮昨夜,为谁⻛露⽴中宵。
——⻩景仁《绮怀诗⼆⾸其⼀》 22.妾似胥⼭⻓在眼,郎如⽯佛本⽆⼼。
-朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》 23.若有知⾳⻅采,不辞遍唱阳春。
-晏殊《⼭亭柳。
赠歌者》 24.思君如流⽔,何有穷已时。
——《室思·其三》 25.此情可待成追忆,只是当时已惘然。
——李商隐《锦瑟》 26.⼀场寂寞凭谁诉。
算前⾔,总轻负。
——柳永《昼夜乐》 27.曾经沧海难为⽔,除却巫⼭不是云。
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诗人的写作意图是?
本诗是一首干谒诗。 干谒,是唐代应进士科举的士子有向有权势 或有名望的人投递诗文的风气,以希求其称 扬和介绍自己于主考官。 张籍时以擅长文学而又乐于提拔后进而闻 名。
诗歌采用什么手法表达深意?
比喻 朱庆馀临近考试了,怕自己的作品不一定 符合主考官的要求,因此以新妇自比,以新 郎比张籍,以公婆比主考官,写下这首诗, 征求张籍的意见,从而表达一名应试举子在 近试前的不安和期待。
• 知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
侍奉 打算
• 还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时。
节妇吟
张籍
读
思
君知妾有夫,赠妾双明珠。 感君缠绵意,系在红罗襦。 妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。 知君用心如日月,事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时。 思考:1、这首诗叙述的是一件怎样的事情?诗人
塑造了一个怎样的形象? 2、结合课本所提供的资料,诗人叙述这样 的事情有何用意? 3、这首诗表达了诗人怎样的情感?
酬朱庆馀
张籍 越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。 齐纨未是人间贵,一曲菱歌敌万金。
首句, 作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修 饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走 出来的采菱女。 第二句“自知明艳更沉吟”,表面上是说 采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分 爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀 虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有 足够的信心,不知道自己是否能得到考官的 赏识
酬
赠
诗
看 酬赠诗: 酬赠诗产生于魏晋时期,用来交往应酬的或者赠给 亲友的诗歌作品 ,也成为一种社交工具——应酬投赠 工具。
思想内容: A.表谢意;B.表深情;C.表心志;D. 表干谒(自荐 信)。 特点: 表达含蓄,委婉曲折。 鉴赏要点: 1、知人论世,了解写作背景。 2、读懂书面之言,把握言外之意。
思
托物 言志 比 双 喻 关
作用:委婉含蓄
实质目的: 拒绝李师道的邀请,同时表露了自己对朝 廷的忠贞!
• 诗歌主旨
• 此诗通过一位节妇形象,表达了诗 人的政治态度,即主张中央集权,维护 国家统一,反对藩镇割据。
近试上张籍水部 朱庆馀
昨夜洞房停红烛, 待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿, 画眉深浅入时无。
知人论世
朱庆馀,生卒年不详,名可久,越州(今 浙江绍兴)人。长庆中应举入京,以诗谒水 部员外郎张籍,张籍爱重之,广为延誉,由 是知名。宝历二年进士,官秘书省校书郎。 本诗约作于宝历二年,诗题一作“闺意献 张水部”。 近试:临近考试。
思考:
1、本诗写了什么内容,表达了怎样的思想
情感?
2、新媳妇此时的心理是如何的? 3,诗人的写作意图是什么? 4、用何种表现手法来传达写作意图?
请在横线处填上关联词,并分析诗中 译 所蕴含的情感。
您明明知道我已有丈夫,却 送我一对明珠; 但是感激于你深厚的情意,我把它们系在红罗小 袄里。 不过 我家的高楼连着园林一幢又一幢, 而且 我的丈夫他持枪执戟守卫在明光殿上。 虽然 我知道你对我的心意明明白白, 但是 我已立下愿誓,打算和丈夫同生共死。 所以 还你明珠之际我不禁泪水滑落, 为何我们没能相逢在我未曾出嫁之时?
思考:“妾”守节意志坚定,为何她不直接拒 绝对方,反而采取如此委婉含蓄的谢绝呢?作 用何在?
• 一方面,让“君”知道我的困境,从而使他可以 体谅我; • 另一方面,让他看到我对他的尊重,而不至于自 尊心受损,进而恼羞成怒。
回归问题1、这首诗叙述的是一件怎样 的事情?诗人塑造了一个怎样的形象?
1、叙述了一位忠于丈夫的妻子,经过思想 斗争后终于拒绝了第三者的追求,守住了妇 道。 2、诗歌塑造了一位顾全名节、对丈夫忠贞 不渝的女子形象。 (表面看,这是一首男女情爱之诗。)
读懂书面之言, 把握言外之意。
张籍 2、结合课本所提供的背景资料,诗人叙述这样的故 ----寄东平李司空师道 事有什么用意? 中唐以后,朝廷积贫积弱,藩镇割据非常严重。藩镇 首领利用各种手段,勾结、拉拢文人和中央官吏与朝廷对 抗。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们。李师 道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使,势力很强,而张籍 当时是唐中央政府的水部员外郎,颇有诗名,也成为李师 道准备拉拢的对象之一。张籍主张统一,反对分裂。 这首诗便是一首为拒绝李师道的拉拢而写的名作。 这是诗人表明自己政治态度的诗歌,实质是一首政 治诗。
诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针 对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也 流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。“齐纨未 足人间贵”,“齐纨”,齐地产的白色细绢 ,异常精美,自古有名。这句表面是说,尽 管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美 绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“ 齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。 整句是说,表面的华而不实的东西并不值得 看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而 不实、徒有其表的人。便自然引出最后一句 “一曲菱歌敌万金”。
酬赠诗两首 ------节妇吟
---近试上张籍
水部
作家简介
看
• 张籍(766—830)字文昌,苏州人。贞 元十五年(799)登进士第,任国子博 士,后为水部员外郎、国子司业等,世 称“张水部”、“张司业”。有《张司
业集》。其作品多为古风和乐府,反映
当时社会现实,与王建齐名,并称“张 王乐府”。 后来元稹、白居易所发起 的“新乐府运动”其实就是从他们这里 开始的。
解题:
1、吟 (引、歌、行、曲、谣)
看
诗歌的一种体裁。《梦游天姥吟留别》
2、什么是“节妇”?
◆节,就是节操、气节。
节妇就是守节操的女子。即女子对她所嫁之 人的无条件的忠贞。
节妇吟(张籍)
读
注意字音
了解字义 • 君知妾有夫,赠妾双明珠。 古代女子对自己Байду номын сангаас的谦称 jì rú • 感君缠绵意,系在红罗襦。 绵长深厚的感情 jǐ • 妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
节妇吟
回归诗文,领悟诗人在诗中隐含的言外 之意是什么?
思
主人公:妾—— 张籍 第三者:君—— 李师道 “我”丈夫:良人—— 皇帝(国家,国家统一) 赠珠:—— 李师道邀他任职之事 还珠:—— 谢绝邀请 理由:节妇之节—— 忠臣之节
作者在诗中隐含的言外之意是什么?
表面内容: 节妇对第三者的拒绝和对丈夫的忠贞!