世铿中学-高二语文选修2第2课《黄州快哉亭记》优秀课课件

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【高中·语文】黄州快哉亭记PPT课件

【高中·语文】黄州快哉亭记PPT课件

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从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着同游兰台宫,有一阵清风
飒飒吹来。楚王敞开衣襟,迎着风说道:“痛快啊,这阵风!
这是我和百姓共同享受的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风,
百姓怎么能和您共同享受它啊!”宋玉的话大概有着讽谏的意
味。风并没有雌雄的区别,而人却有遇时、不遇时的不同。楚
王之所以感到快乐,百姓之所以感到忧愁,这是人本身处境的
有什么不快乐的,更何况在长江的清流中洗濯,览观西山的白
云,让耳目尽情感受美好的景色,以求得舒心快意呢!如果不
是这样,峰峦连绵,沟壑幽绝,森林成片,古木参天,清风回
旋其间,明月当空朗照,这些都是使失意的人们悲伤憔悴而感
到不能忍受的景色,哪里看得出-它们是令人畅快的呢?
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风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其
hé意思是风云有时出
现,有时消失。开,显
现。阖,闭藏、消失。
下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几
迅急。犹景言色“ 变惊 化心 万骇 端目 ,” 能。 使这 见是 者说 心
这是说,以前没有亭 子,无休息之地,不
惊,并不是说景色可怕。 能长久地欣赏。
文章一方面反映作者身处逆境的旷达胸怀;另一方 面也流露出他在政治失意的愤懑和不平。
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写作上;叙议结合,情景交融
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长江从西陵峡流出,开始进入平旷的原野,于是江流奔放浩 大。在南面汇合了沅水与湘水,在北面汇合了汉水与沔水,水 势越益盛大。江水流到赤壁之下,浸润灌注着大片土地,犹如 汪洋无极。清河张梦得君贬官后居住在齐安,就着他住宅的西 南方修建了一座亭子,用来览观江水浩瀚的胜景。我的长兄子 瞻为亭子起名为“快哉亭”。

语文选修第2课《黄州快哉亭记》优质课件

语文选修第2课《黄州快哉亭记》优质课件
剖析:在这一段里,你可感受到使人快意的江景。前 半部分讲地理——即空间,后半部分谈历史——即时间;前 半部分的地理风景之中,又有远近、昼夜之别。
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4.写作特点
(1)这篇文章题为《黄州快哉亭记》,通篇都围绕“快” 字来发挥,因此“快”字在文章中贯穿始终,屡屡出现。如 “余兄子瞻名之曰快哉”“此其所以为快哉”“亦足以称快 世俗”“快哉,此风”“将何适而非快”“无所不快”“乌 睹其为快也哉”。这样就使得全文从头到尾都紧扣“快”字 而展开,文笔随意晓畅如行云流水,而又结构严密,毫无散 漫之感。
2 黄州快哉亭记 苏辙
序言
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高二语文选修唐宋散文选读课件黄州快哉亭记

高二语文选修唐宋散文选读课件黄州快哉亭记
“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”— —此句表达了作者的人生态度,认为只要保持坦荡 的胸怀,不被外物所伤,就能在任何环境中感受到 快乐。
文学艺术手法探讨
比喻手法的运用
文章中大量运用比喻手法,如“变化倏忽,动心骇目”、“西望武昌诸山,冈陵起伏,草 木行列”等,使得描绘更加生动形象,增强了艺术感染力。
和谐共处
面对社会矛盾和冲突,应借鉴 儒家中庸之道和道家顺应自然 的观念,追求和谐共处和可持 续发展。
精神追求
在物质丰富的今天,人们容易 陷入物质主义的泥潭,应学习 道家超脱物欲的思想,关注精 神世界的追求和成长。
05
知识拓展与延伸阅读
相关历史知识补充
唐朝与宋朝的历史背景
黄州快哉亭的历史与文化
简要介绍唐朝和宋朝的政治、经济、 文化背景,帮助学生理解当时的社会 环境和文化氛围。
小组代表分享交流讨论成果, 其他小组进行补充和评价。
教师对学生的讨论和交流进行 点评和指导,帮助学生提升阅 读和鉴赏能力。
课堂总结与作业布置
教师对本节课的学习 内容进行总结,强调 重点和难点。
教师鼓励学生利用课 余时间多读书、多思 考、多写作,提升语 文素养。
教师布置相关作业, 包括阅读理解、文本 分析、写作练习等。
THANK YOU
感谢聆听
而乐”的政治抱负。
02
《醉翁亭记》
欧阳修的《醉翁亭记》是一篇优美的山水游记,以醉翁亭的秀丽景色为
背景,描绘了滁州百姓自然、和谐的日常生活,表达了作者对自然风光
的热爱和对和平生活的向往。
03
《赤壁赋》
苏轼的《赤壁赋》是一篇富有哲理的辞赋,通过游览赤壁的所见所感,
探讨了人生的意义、宇宙的无穷等深刻问题,表达了作者豁达、超脱的

《黄州快哉亭记》课件(共33张PPT上课用)

《黄州快哉亭记》课件(共33张PPT上课用)

今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,
把……作为 利用
剩余时间 自由放任
此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖,无所不快;而况
确实
蓬、瓮,名作动 何况
乎濯长江之清流,揖然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之
来求得自我安乐
以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,
这些都能成为文人游子情绪悲伤、容貌
乌睹其为快也哉!
憔悴而不能忍受的原因
哪能看到这景物因此而感到快乐呢
品 读 赏 析
一、追根溯源 探 “快”意
本文以“快”字为文眼,请从 文中找出含有“快”字的句子。
主旨句:
使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?
建造和命名 而余兄子瞻名之曰“快哉”
记黄 州 快 哉 亭
快哉亭位于贬谪之地黄州,快哉亭为张怀 民所建, 苏轼所命名, 苏辙作记,三人均遭 贬官的命运,但面对挫折却有着极其相似的处 世态度。
本文标题为“黄州快哉亭记”,请回顾
以前相关的文章,然后说说“记”是怎样
的一种文体? 《小石潭记》《登泰山记》 《岳阳楼记》 《核舟记》 《桃花源记》《小石城山记》
“记”是古代的一种文体,主要是记 载事物,并通过记事、记物、写景、记人 来抒发作者的感情或见解, 常用的艺术 手法有即景抒情,托物言志。
快乐源于自己的内心 关键在于心态
前幅握定“快哉”二字洗发,后 幅俱从谪居中生意,文势汪洋,笔力 雄壮,读之令人心胸旷达,宠辱都忘。
——《古文观止》
三、写景鉴赏 品 “快” 情
作者抒发自己登临时的快哉之 情运用了何种艺术手法?
江出西陵,始得平地
,其流奔放肆大。南
请分析本段所写
合湘、沅,北合汉、 景物的特征与观景之 沔,其势益张。至于 人心境的关系。

黄州快哉亭记优秀公开课PPT课件

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黄州快哉亭记
苏.辙
1
“一门父子三词客,千古文章八大家”
苏洵
苏轼
苏辙
.
2
1.作家作品
苏辙(1039-1112),字子由,眉州眉山 (今四川眉山)人。 晚年因为隐居于颍 水之滨,故自号颍滨遗老,读书学禅 以终,谥号文定。其文平稳朴实, 亦如其人。与其父苏洵、其兄苏轼, 合称三苏,皆为唐宋散文八大家。苏辙被贬官的原因是他用自 己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪,因而遭到了贬官。著有《栾城 集》《栾城应诏集》。代表作《黄州快哉亭记》《上枢密韩太 尉书》《巢谷传》《老子解》等。
: 由 远 及 近
“渐宽” 之 ,
渐描
至于赤壁之下,波流浸灌,与海 相若。
清河张君梦得,谪居齐安,即其庐之 西南为亭,以览观江流之胜
“全开”
次 开 阔
绘 了 一 幅



饱览美景引起的快意,则“余兄子瞻名 流
之曰‘快哉’ ”便是顺理成章之事 .
图 。12
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➢第二段: ➢记叙快哉亭上之所见。(亭以“快哉”命名的原因) ➢写景时,或就目之所见,或就思之所及,融时空于一体 ,变化多端,开阖自如。从俯瞰、昼观、夜间、近睹、 远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人 称快。
➢ 张怀民,名梦得,一字偓佺(偓佺 wòquán古代传说中的仙人)。 ➢ 宋神宗元丰六年贬黄州,初时寓居承天寺。曾筑亭於住所之旁,
用以观览江山形胜,抒发情怀,苏轼替它取名为“快哉亭”,
.
4
2.写作背景
元丰二年(1079),苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏
辙上书营救苏轼,因而获罪被贬为监筠州(今江西高安)盐

黄州快哉亭记PPT教学课件

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作业:
1.背诵全文
2.以“快乐幸福与思维方式”为话题,写一 篇不少于800字的作文.
第七单元 新的旅程
一、单元结构分析 二、课标依据 三、教学目标 四、教学内容分析 五、学情分析 六、教学重点难点 七、教学设计
单元结构分析
一、单元结构分析
新的旅程
时间的足迹
成 长 纪 事
一 起 走 过 的 日
“快哉亭”涉及的人物有哪些,这些人有什么共同点?
快哉亭是张梦得所建,由苏轼 命名,苏辙作记。当时这三人 都被贬了官,身处逆境,但都 很达观。
余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中提到“贬官文化”一词。 “贬官失了宠,摔了跤,孤零零的,悲剧意识也就爬上了心头; 贬到了外头,这里走走,那里看看,只好与山水亲热。这一来, 文章有了,诗词也有了,而且往往写得不坏。”
苏辙
导入
水调歌头
黄州快哉亭赠张偓佺
作者: 苏轼
落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我,新作窗户湿青红。 长记平山堂上,倚枕江南烟雨,渺渺没孤鸿。认得醉翁语: “山色有无中”。
一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。 堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千 里快哉风。
作者简介:
5.这段中,作者认为快乐与否,关键是 什关么键?”,心中坦然,无往不快。
分段探究4 第四段,以张梦得的具体行为来肯定观点.
农历每月初一,被称为___朔__日____ 农历每月十五,被称为___望_______ 农历每月十六,被称为___既__望_____ 农历每月最后一天,被称为___晦_______
风过了,不留痕迹 拓展2---阅读
风来了,竹子的枝干被风吹弯;风走了,竹子又站得直直的,好 像风没来过一样。 云来了,在潭底留下一道影子;云走了,潭底乾乾净净的,好像云 没来过一样。 竹子不会因为被风吹过,就永远直不起腰来;清澈的潭水,也不会 因为云飘过,就永远留住云的影子。 同样的,心胸宽大的人,不会因为别人两句不礼貌的话,就刮起永 远的狂风巨浪;也不会因为别人不礼貌的行为,就在心底刻下无法 磨灭的伤痕。 像清澈的潭水一样,云过了,不留痕迹。 像坚韧的竹子一样,风过了,不留痕迹。

《黄州快哉亭记》精品课件

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2、快哉亭之所以为快的原因何在?
江山风物足以观赏
登临者“快哉”
流风遗址足以怀想
世俗者“称快”
昔楚襄王从宋玉、景 差于兰台之宫,有风飒然 至者,王披襟当之,曰: “快哉,此风!寡人所与庶 人共者耶?”宋玉曰: “此独大王之雄风耳,庶 人安得共之!”玉之言,盖有 讽焉。夫风无雌雄之异, 而人有遇不遇之变;楚王 之所以为乐,与庶人之所 以为忧,此则人之变也, 而风何与焉?士生于世, 使其中不自得,将何往而 非病?使其中坦然,不以 物伤性,将何适而非快?
判断句)
②其流风遗迹,亦足以称快世俗 译:他们流传后世的风采和事迹,也足以
让世俗称快。
译文:
在亭子上可以看到的景观,从南到北大约
百里、从东到西三十里。长江波涛汹涌,风吹 着云忽散忽聚。白天船舶在它的前面出没,晚 上鱼龙在它的下面悲伤地鸣啸,江面景象变化 迅速,令人触目惊心,游客不能在这里久看。 现在却能够靠在茶几旁坐在席上欣赏这些景色, 抬起眼来就看个够。向西眺望武昌一带山脉, 冈峦起伏,草木成行成列,每当烟雾消失,太 阳出来,渔翁和樵夫的房屋,都可以一一指着 数出来:这就是取名“快哉”的原因啊。至于 长江中的沙州岸边,故城的废墟,那是当年曹 操、孙权傲视的地方,周瑜、陆逊纵横驰骋的 战场,他们流传下来的英雄事迹,也足以让世 人称颂畅快。
君子以坦荡豁达的处世态度面对所有的不 快,不以物喜,不以物悲,随遇而安,才能聆 听自然之美。
快哉亭为张怀民所建,苏轼所命名,苏辙 作记。三人均遭贬官的命运(苏辙生性沉静淡 泊,虽没有历经“乌台诗案”之屈辱,却也有 贬官之累),故作者写做这篇文章寓勉人并自 励之意,全文主旨在说明人心坦然自得,不受 制于外物,便能无往而不快。与范仲淹写《岳 阳楼记》“不以物喜,不以己悲”的情怀有异曲 同工之妙。

《黄州快哉亭记》课件

《黄州快哉亭记》课件
发创新思对自然环境的描绘,我们应更加重视自然 环境的保护和可持续发展。
追求内心平静
在当今快节奏的社会中,我们应借鉴《黄州快哉亭记》中所体现的 追求内心平静的精神,保持平和的心态,不被浮躁所左右。
弘扬人文精神
《黄州快哉亭记》所蕴含的人文精神,提醒我们要关注人的精神需求 ,弘扬人文关怀和社会责任感。
《黄州快哉亭记》的现代 意义和启示
REPORTING
现代意义
传承古代文化
通过学习《黄州快哉亭记》,我 们能够更好地了解古代文化,传
承中华优秀传统文化。
培养审美意识
《黄州快哉亭记》以其独特的艺 术风格和审美价值,有助于培养 我们的审美意识和艺术鉴赏能力

激发创新思维
在学习《黄州快哉亭记》的过程 中,我们可以从中汲取灵感,激
THANKS
感谢观看
REPORTING
主题思想
豁达开朗的人生态度
尽管遭受政治打击,苏轼仍表现出豁达开朗的人生态度,认为人 生快意之事常有。
自然与人文的融合
苏轼通过对黄州快哉亭的描述,展现了自然与人文的和谐融合,表 达了对大自然的热爱和敬畏。
对友情的珍视
文中通过快哉亭的命名和建造过程,表达了苏轼对友情的珍视和对 友人的感激之情。
PART 05
影响
文学价值
作为一篇优秀的文学作品,它丰 富了文学艺术的宝库,为后世提
供了宝贵的艺术借鉴。
历史意义
通过对快哉亭的描述,反映了当时 社会的历史背景和文化风貌,为历 史研究提供了重要资料。
社会影响
作品在社会上产生了广泛影响,激 发了人们对历史和文化的兴趣和热 爱,促进了文化交流和发展。
PART 06
《黄州快哉亭记》的创作 背景和主题思想

【高中语文】黄州快哉亭记ppt精品课件34

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字词过关
肆大 汉、沔 sì miǎn

读准字音
睥睨
湘、沅 yuán 风云开阖
舟楫
飒然
Pì nì sà yǒu
蓬户瓮牖 Wèng 濯长江 zhuó 揖西山 yī

动心骇目 hài
词类活用
• 而余兄子瞻名之曰 ( 为……命名,为动用法 ) • 南合湘、沅 ( 向南,名作状 ) • 昼则……夜则……( 在白天,在夜晚,名作 • ) 状语 • 草木行列 ( 成行成列,名作动 ) • 蓬户瓮牖 ( 用蓬草,用破瓮,名作动 ) • 穷耳目之胜 ( 使……尽,使动用法 )
②找出文中含有“快”的句子,整理出 本文的结构。
本文的思路:
文中含有“快”字的语句
记快哉亭的建造和命名
而余兄子瞻名之曰“快哉”
此其所以为快哉者也
黄 州 快 哉 亭 记
以“快哉”命名的原因
亦足以称快世俗
快哉此风!
将何适而非快?
以“快哉”二字抒发议论
将蓬户瓮牖,无所不快 乌睹其为快也哉!
品味鉴赏
①从文中看,“快哉亭”命名的原因 是什么? 1、壮丽、优美的景物; 2、令人热血沸腾,心潮澎湃的流风遗迹。
特殊句式
• 今乃得玩之几席之上 省略句,状语后置 应为“于几席之上玩之” 快哉,此风 主谓倒装句 应为“此风快哉” 而风何与焉? 宾语前置句 应为“而与风何焉”
整体感知
带着下列两个问题,齐声朗读课文
①“快哉亭”涉及的人物有哪些,这些 人有什么共同点? 张怀民、苏轼、苏辙,他们 同遭贬谪,但都心胸坦荡。
课文小结
文章以“快哉”贯穿, 体现了作者“不以物伤 性”的旷达心胸,抒发 了在逆境中自勉之意。 创作时,融写景、抒情、 议论为一体。“诚为记 文之上乘之作。”

《黄州快哉亭记》上课课件

《黄州快哉亭记》上课课件

哉 者 也
所驰鹜,其流风遗迹,亦
足以称快世俗。
2、快哉亭之所以为快的原因何在?
江山风物足以观赏 流风遗址足以怀想
登临者“快哉” 世俗者“称快”
昔楚襄王从宋玉、景 差于兰台之宫,有风飒然 至者,王披襟当之,曰: “快哉,此风!寡人所与庶 人共者耶?”宋玉曰: “此独大王之雄风耳,庶 人安得共之!”玉之言,盖有 讽焉。夫风无雌雄之异, 而人有遇不遇之变;楚王 之所以为乐,与庶人之所 以为忧,此则人之变也, 而风何与焉?士生于世, 使其中不自得,将何往而 非病?使其中坦然,不以 物伤性,将何适而非快?
而非快(? 主旨句)
关键在心态(自得)。若能“自得”, 则风景能辅之以成快;若不自得,则风 景反而成其悲。
第三段:本段引用的典故大概讲的是什么? 作者借宋襄王和宋玉的典故,意在说明什 么?
思考:士以何态度处世?
一般人: “人有遇、不遇之变”
士生于世,使其中不自
苏 辙:得 其中,坦将然何,往不而以非物病伤?性使,
也哉!不然,连山绝壑, 相对(西山白云)。
长林古木,振之以清风, 穷:使动,使…尽享。
照之以明月,此皆骚人 胜:美景。 自适:
思士之所以悲伤憔悴而 自求安适。 振:
不能胜者,乌睹其为快 吹拂。 胜:禁。乌:
也哉!
哪里。
• 2、翻译句子: • ①将无所不快,而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,
穷耳目之胜以自适也哉 • 译:也没有什么不快活的,更何况在长江的清流中洗濯
• 2、 第二段昔今对比,赏景与思古交 错,极写快哉亭四周所见——面积之 见、上下之见、日夜之见,其景瞬息 万变,令人惊心动魄;再从不同角度 赏玩美景,所见之景磅礴雄伟。
(二)人之“快”

最新粤教版语文选修第2课《黄州快哉亭记》ppt课件1.ppt

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第一段:记叙快哉亭的建造和命名。
第二段
盖亭之所见,南北百里, 盖: 句首语气词,不译
东西一舍。涛澜汹涌,风云 开阖。昼则舟楫出没于其前, 阖:

夜则鱼龙悲啸于其下。变化
介词短语后置句
倏忽,动心骇目,不可久视。 玩: 观赏,欣赏
今乃得玩之几席之上,举目 几席: 小桌旁席
而足。西望武昌诸山,冈陵 起伏,草木行列,烟消日出,
“与兄进退出处,无不相同,患难 之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕 见”(《宋史苏辙传》)。
有关背景
元丰二年,苏轼因“乌台诗案”
被贬黄州。苏辙上疏营救苏轼,因 而获罪被贬监筠州(今江西高安) 盐酒税。元丰六年,与苏轼同谪居 张梦得,为了览观江流,在住所西 南建了一座亭子,苏轼替它取名为 “快哉亭”。还写了一首以快哉亭 为题材的词《水调歌头·黄州快哉亭 赠张偓佺》,苏辙则为它作记以志 纪念。
• 眺望古迹、缅怀历史亦能使人快 〖人文之美〗
• 自得其乐、心胸豁达更是无往不快〖精神之美〗 (核心)
写作特色
1.通篇围绕“快哉”二字,极写其观赏形 胜与览古之快,抒发其不以个人得失为怀的 思想感情,道出了人生的一条哲理:心中坦 然,无往不快。
2. 结构紧凑完整,紧扣一个“快”字,将 写景、叙事、抒情、议论熔为一炉。
5. shèng,优美的景物,境界等:引人入胜;
水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺


苏轼

落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我,
景 新作窗户湿青红。长记平山堂上,倚枕江南
烟雨,渺渺没孤鸿。认得醉翁语:“山色有
无中”。
一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,
掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子,未解庄生
天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉 风。

【高中语文】黄州快哉亭记ppt精品课件44

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黄州 快 哉亭记
第二课时
苏辙
描写亭上所见、所闻、所感。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里的景观。 波涛汹涌,风云时而出现,时而消失。白天,船只在亭前 往来如梭;夜间,鱼龙在亭下悲鸣。景色瞬息万变,令 人触目惊心,不能长久地观看。现在我能在亭中的小桌 旁席上赏玩这些景色,抬起眼来就看个够。向西眺望武 昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木排列成行,烟云 消散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍都历历可数。 这就是把亭子称为“快哉”的原因了。至于沙洲的岸边, 故城的废墟,是曹孟德、孙仲谋所争夺的地方,是周瑜、 陆逊率兵驰骋的地方,那些遗留下来的风采和痕迹也足 以使一般人称快。

思考:此段引入张梦得的事例目的何在 呢?
以张梦得的具体行为来对上段中提出的人生 态度作出肯定。
评价:赞赏与肯定 心情:自我排忧后的豁达、乐观
本文的思路:
快哉亭的建造和命名
而余兄子瞻名之曰“快哉”
此其所以为快哉者也
黄 州 快 哉 亭 记
亭以“快哉”命名的原因
亦足以称快世俗
将蓬户瓮牖,无所不快
苏辙
字子由,自号颖滨遗老,为苏洵之子,苏轼之 弟,与其父、其兄合称为“三苏”,“唐宋八大家之 一”。年十九,与兄轼同登进士第。著有《栾城集》
风格鉴定:
1.
辙性沉静,资禀敦厚,加以父、兄之熏 陶,文章汪洋澹泊,说理清晰有力。 2. 苏轼评语:“子由之文,词理精确,有 不及吾;而体气高妙,吾所不及。”
思考:这一段介绍了快哉亭命名的哪几 个原因呢 ?
水光山色 登临者“快哉”
历史遗迹
世俗者“称快”
观波澜壮阔,动心骇目之景 ________________ ,不亦快哉! 览古人流风遗迹 ________________ ,不亦快哉!

【高中语文】黄州快哉亭记ppt精品课件45

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4. ( 大王雄风 )快哉
5. ( 心中坦然 )快哉
6. ( 贬谪清贫 )快哉
7. ( 心忧怎能 )快哉

重 点 研 读
重点研读
①从文中看,“快哉亭”命名的原因 是什么?
1、壮观、明丽的景物;
2、令人热血沸腾,心潮澎湃的古人流 风遗迹; 3、旷达的心胸。
重点研读
②作者引用楚襄王问宋玉关于风的故
事,目的是什么?
课堂测试
1.下列各句中,没有词类活用的一项是( ) A.冈陵起伏,草木行列 A“行列”为名词活用为动词,“排成行列”; B.此其中宜有以过人者 C“从”为使动用法,“使……跟从”; C.昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫 D.其流奔放肆大,南合湘、沅
D“南”为名词活用为状语,“在南面”。
B
2.下列各句中红色字体没有词类活用的一项是( ) 名词活用为动词,“为……命名” A.余兄子瞻名之曰“快哉” B.西望武昌诸山 “西”为名词活用为状语,“向西”; C.将蓬户瓮牖无所不快 “蓬”为名词活用为动词,“用蓬草做”。 D.王披襟当之
好好学习,天天向上。
快 黄州快哉亭记
——苏辙
水调歌头· 黄州快哉亭赠张偓佺
落日绣帘卷,亭下水连空。
水调歌头· 黄州快哉亭赠张偓佺
忽然浪起,掀舞一叶白头翁
水调歌头· 黄州快哉亭赠张偓佺
一点浩然气 千里快哉风
走近文本
通读全文,合作学习
①快哉亭涉及了三个人,分别 是 建亭的张怀民 、 命名的苏轼 以 及 作此记的苏辙 ,三个人的共同点 是他们同遭贬谪,但都心胸坦荡 。 ②找出文中含有“快”的句子,整理出 本文的结构。
想一想,本课作者随缘自适的人生观,对你有 何启发?请以自己的生活经验说出你在学习上或同伴、 父母所遇到的挫折,以及你的自处之道。

高二语文苏教版选修《唐宋八大家散文选读》黄州快哉亭记课件(共21张PPT)

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(二)人之“快”
• 1.古人登临凭高,瞻仰古迹,多有悲伤 之情,感慨之事。本文写了哪些古人 旧事?心情如何?
“曹孟德、孙仲谋之所睥睨”、“周瑜、陆逊之所骋骛”
• 曹操:“志在千里,壮心不已” 孙权:“以神武雄才,兼仗父兄之烈,割据江东 ” ,都有吞并对方的气概,
周瑜:大败操兵于赤壁, 陆逊:曾佐吕蒙败关羽,占荆州,用火攻破刘备 四十余营,两人同为东吴著名将领,
• 第二段昔今对比,赏景与思古交错,极写 快哉亭四周所见——远近之见、上下之见、 日夜之见,其景瞬息万变,令人惊心动魄; 再从不同角度赏玩美景,所见之景磅礴雄 伟。
涛澜汹涌,风云
开阖。昼则舟楫
出没于其前,夜 长江 则鱼龙悲啸于其 浩淼
下。变化倏忽, 壮阔
亭 之
动心骇目,不可
此其所
所 见
两岸 冈峦 山林
(三)情理之“快”
• “士生于世,使其中坦然,不以物伤性, 将何适而非快?”
• 只要心中坦然自得,不被名利伤害本 性,不受外物羁绊,心中就能永远保 持畅快、宁静。
作者借张梦得的具体行为来对“使其中坦 然,不以物伤性,将何适而非快”的人生态 度做出肯定,赞美张梦得能不以物伤性,筑 亭以寻乐,面对江流胜境,自可乐在其中; 然后再以反笔言之,人若心事重重,即使有 再好之山林美景,心中亦无快乐可言。文章 至此,“快哉亭”命名的根本原因已经豁然 了, “使其中坦然,不以物伤性,将何适而 非快”苏轼兄弟和张梦得之所以处江湖之远 而心无芥蒂不正是如此吗?
想想这些千古风流人物,自然是足以称快的。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫
• 宋玉对楚襄王微妙地进行了讽谏,寓意在 借风之雌雄来说明人间之不平等。
• 这是人之地位境遇不同,所产生的不同感 觉。

-学年高二语文粤教版选修《唐宋散文选读》黄州快哉亭记.ppt精品PPT课件

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栏目 导引
第一单元
2.从快哉亭上可以看到远处的哪些景物,这些景物具有怎样的 特点?表现了作者怎样的心情? [我的理解] 南北百里,东西一舍——极目四望,能望见十分开 阔的地面;波涛汹涌,风云开阖——波澜汹涌已是壮丽,而时隐时 现、变幻不定的风云更雄奇。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙 悲啸于其下,变化倏忽,动心骇目——景色奇幻,壮观。今乃得玩 之几席之上——面对如此“动心骇目”之景,却能“玩赏”, 足 见 其心情之平静,有“宠辱不惊”之感;西望:冈 陵 起 伏——想 见其逶迤之势;草木行列——想见其优美之姿;渔夫 樵 父 之 舍皆可指数——想见其恬然之态。这些景物表达了作 者 旷 达 的心情。
第一单元
【思考】 上片运用了什么表现手法来描写景象的?全词抒 发了作者什么感情? 【提示】 画线部分为思考答案。
栏目 导引
第一单元
一、字音 肆.大(sì) 开阖.(hé) 指数.(shǔ) 披襟.(jīn) 瓮牖.(yǒu) 骚.人(sāo)
沔.(miǎn) 倏.忽(shū) 骋骛.(wù) 庶.人(shù) 濯.(zhuó) 憔.悴.(qiáo)(cuì)
““这此是只独有大大王王才享之有的雄雄风风,耳,老庶百人姓安怎得能一起共之享受!!””快庶:人痛:快老。百
姓。独:独自。雄风:宋玉在《风赋》里把风分为“大王之雄风” 和“庶民之雌风”,并对二者作了对比性的描写,意在反映王侯
栏目 导引
第一单元
江 出西陵, 始 得 平 地。其流 奔放肆大, 长江流出西陵峡,便开始进入平旷地带。长江水流奔腾阔大,
南合 湘、 沅 , 北合 汉、 沔,
其势
向南与湘江、沅江合流,向北与汉水、沔水汇集,长江水势
益 张。 更加浩大了。
江 巫: 峡长 、江 瞿。 塘西 峡陵 合: 称西 为陵 “峡 长, 江又 三名 峡夷 ”陵 。峡 肆、 大巴 :峡 指, 水与 势

【高中语文】黄州快哉亭记ppt精品课件

【高中语文】黄州快哉亭记ppt精品课件

4.自西陵至赤壁的 3.「波流浸灌」。
从第一段里,你可以感受到什么景象? 从第二段里,你可以感受到什么景象?
找出本文中的对句?
(1)南北百里,东西一舍。 (2)涛澜汹涌,风云开阖。 (3)昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。(排比) (4)动心骇目。 (5)冈陵起伏,草木行列。 (6)烟消日出。 (7)流风遗迹。 (8)蓬户瓮牖。 (9)濯长江之清流,挹西山之白云。(排比) (10)连山绝壑, (11)长林古木。=2句中对+1单句对。 (12)振之以清风,照之以明月。(排比) (13)骚人思士。--(四)
第三段似乎岔出了本题,在本文中的作用何在?
引出「快哉」题名由来。
本文以「快」字为文眼,共出现几次? 其对文意影响的情况如何?
答:7次。(一)1见为下文伏笔;(二)2见分别 自时、空点题;(三)1见引出题名所自;(四)3 见说明「快哉」之意。
字词句检查:
指出红字的意义和用法 至于赤壁之下, 即其庐之西南为亭, 动心骇目 而余兄子瞻名之曰“快哉”。 草木行列 亦足以称快世俗。 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫, 王披襟当之 穷耳目之胜以自适也哉! 振之以清风,照之以明月
「窃会计之余功,而自放山水之间。」 意谓 A‧偷窃钱财,而远离世俗,寄情于山 水 B‧在会计收支平衡之后,以闲暇寄情 于山水 C‧偷窃钱财,在东窗事发之后,被放 逐于山水之间 D‧利用公余之暇,寄情于山水之间。
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
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2、试比较本文与《岳阳楼记》写法之异同? 动机 为張梦得谪居黃州记其亭成之作。 因滕宗谅之请而作。 被贬鄧州,时年五十八。 境遇 被贬筠州,时年四十四。 观点 以“坦然自适”、“不以物伤性”勉张氏随隨遇自
适。 以“谪”为主,抒发先忧后乐之仁者襟怀。 (較高) 主张 苏辙主張“境随心转”,欣赏景物时受到自己主观的影响。 范文认为览物之情,受客观坏境影响─ “情随境迁” 。
盖:大概。 阖:通 “合”。闭藏,消失。
介词短语后置句 倏忽:忽然。 玩:观赏,欣赏。 举: 抬。 足:足够。 行列: 成行成列(名词作动词)。 所以……者:……的原 因。 睥睨:伺机夺 取。 骋骛:纵横驰 骋。
1.表示“ ……的原因”
所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也
所 以 2.表示“用来”、“……的依据” 师者,所以传道受业解惑也
以「记」为名--本质为记叙文 名 作者 旨趣与性质
桃花源记 陶渊明
纯记叙文--纯寓言
岳阳楼记 范仲淹
兼“览物”的叙述、对“古 仁人之心”的议论及侧写自 我心志的抒情 同上;兼具叙述、议论、抒 情
黃州快哉 苏 辙 亭记
苏辙,字子由,自号颍滨遗老,又号 栾城。北宋著名的散文家。与父苏洵、兄 苏轼合称“三苏”,“唐宋八大家”之列。 著有《栾城集》。 风格鉴定: 1.辙性沉静,资禀敦厚,加以父、兄之熏 陶,发为文章,汪洋澹泊,似其为人。 2.苏轼评语:“子由之文,词理精确,有 不及吾;而体气高妙,吾所不及。”
普通高中课程标准实验教科书 语文选修2
学校:世铿中学 科目:高二语文
语文
唐宋散文选读
Kentsy
2016年02月23日
全 国 优 秀 出 版 社 全国百佳图书出版单位
广东教育出版社
“一门父子三词客,千古文章八大家”
苏洵 苏轼 苏辙
广东东莞常平中学 李永钊 liyongzhao2000@
译文

站在亭子上大概可以看到南北百里、东西三十里 (的景观)。长江波涛汹涌,风云时开时合。白 天有来往的船舶在它的前面时隐时现,晚上有鱼 类在它的下面悲壮地呼啸,江面景象变化迅速, 令人触目惊心,游客不能在这里久看。现在可以 坐在亭子里的茶几旁坐位上欣赏这些景色,抬起 眼来就看个够。向西眺望武昌一带山脉,岗峦起 伏,草木成行成列,每当烟雾消失,太阳出来, 渔翁和樵夫的房屋,都可以一一指着数出来:这 就是取名“快哉”的缘故啊,至于长江中的沙州 岸边,古城的遗址,那是当年曹操、孙权想争夺 的地方,周瑜、陆逊纵横驰骋的战场,他们的风 采和遗迹迹,也足以让世人称快。
抒写感受
续写下面一段话。(要求含有排比的 句式) 我读了苏辙的《黄州快哉亭记》, “使其中坦然,不以物伤性,将何适而非 快?”让我明白了:只要心中坦然,不管 做什么都快乐。 由此,我想到了……
拓展练习
1、文中提及“曹孟德、孙仲谋……周瑜、陆逊……; 其流风遗迹,亦足以称快世俗”,试略举四人为世 人所乐道的故事?
文章中心句
译文

从前,楚襄王领着宋玉、景差到兰台宫游玩,有 一阵凉风呼呼地吹来,襄王敞开衣襟迎着风,说: “阵痛快呀,这阵风!这是我和老百姓共同享受 的吧?”宋玉说:“这只是大王您才享有的雄风 罢了,老百姓怎么能一起享受!”宋玉的话大概 含有讽刺的意味。风并没有雌雄差异,可是人却 有逢时不逢时的不同。楚襄王感到快乐的原因, 和老百姓感到忧伤的原因,这是由于人们的处境 不同,和风有什么相干呢?士人生活在世上,如 果他的内心不舒畅,那么,他到什么地方去会不 忧愁呢?如果他心情舒坦,不因外界事物而伤害 自己的本性,那么,他到什么地方去会不整天愉 快呢?
出:流出 。始:开始 。 肆大:水流阔大 。 南、北:向南,向北。 益张:越发盛大。 浸灌:意思都是“注”。 相若:差不多 。 即:靠近。 为:建造。 胜:美景。 名:命名,名词作动词。
1. Shēng,能承受,能承担:不胜其烦
2. Shēng,尽:数不胜数,
胜 3. Shè ng,胜利,胜过,超过 师出必胜
盖亭之所见,南北百里, 东西一舍。涛澜汹涌,风云开 阖。昼则舟楫出没于其前,夜 则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽, 动心骇目,不可久视。今乃得 玩之几席之上,举目而足。西 望武昌诸山,冈陵起伏,草木 行列,烟消日出,渔夫樵父之 舍,皆可指数:此其所以为快 哉者也。至于长洲之滨,故城 之墟,曹孟德、孙仲谋之所睥 睨,周瑜、陆逊之所骋骛,其 流风遗迹,亦足以称快世俗。
初步感知
(1)全班朗读课文,注意感情。 (2)填空:快哉亭涉及了三个人,分别 是 建亭的张怀民 、 名亭的苏轼 以及 作记的苏辙 , 三个人的共同点是 被贬之人,胸怀旷达 。 (3)思考:本文的“文眼”是什么? 哪一句是文章主旨句?
“快”
俗话说“诗有诗眼”, 那么文亦当有文眼”,你 们觉得哪个词作为文眼会 比较合适呢?
思 考
1.本文第一段是从什么事物写起的?其目的何在?
答:江水。由自西陵至赤壁的江流写起。目的在交 代“快哉亭”的地理位置及造亭的目的。
2.自西陵至赤壁的江流景象变化如何?
答:“奔放肆大” 眼界与心境 : 始宽 “其势益张” 渐宽 “波流浸灌” 全开
视角变化:由远及近,描绘了一幅千里江流图。
分析第二段
元丰二年(1079),苏轼因“乌台诗 案”被贬黄州。苏辙上疏营救苏轼,因而 获罪被贬为监筠州(今江西高安)盐酒税 。 元丰六年,与苏轼同谪居黄州的张梦得, 为了览观江流,在住所西南建造了一座亭 子,苏轼替它取名为“快哉亭”,还写了 一首以快哉亭为题材的词《水调歌头· 黄州 快哉亭赠张偓佺》,苏辙则为亭子作记以 表纪念。
归纳文意
本文共分四个自然段,请概括各段大意。
一、记叙快哉亭的建造和命名。 二、记叙快哉亭上之所见。 (亭以“快哉”命名的原因。) 三、说明心中坦然,无所不快 。赞颂张梦得 “何适而非快”的旷达胸怀。 四、交待作记的时间和作记之人。
1、第一、二段和第三、四段的写法差异又何在?
答:前两段敘事写景;后两段缘景抒情。
译文

如今张梦得不把贬谪视作忧愁,利用管理政务 以外的空闲时间,自由放任于山水之间,这是 他心中应该有过人之处。就算蓬草做门,破翁 为窗,也没有什么不快活,更何况在长江的清 流中洗濯,迎送西山的白云,让耳目尽享美妙 的景物而求自我安乐呢!不然的话,长江上群 山绵延,山谷深幽,森林高大,古树奇倔,清 风吹着它们,明月照着它们,这些景色都是文 人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的,哪 能看到这景物因此而感到快乐呢?
1、找出本文中的对句
(1)南北百里,东西一舍。 (2)涛澜汹涌,风云开阖。 (3)昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。 (4)动心骇目。 (5)冈陵起伏,草木行列。 (6)烟消日出。 (7)流风遗迹。 (8)蓬户瓮牖。 (9)濯长江之清流,挹西山之白云。 (10)长林古木。 (11)振之以清风,照之以明月。 (12)骚人思士。
思 考 1、从第二段里,你可以感受到什么景象? 答:使人快意的江景。前半讲地理——即空间, 后半谈历史——即时间;前半的地理风景之中, 又有远近、昼夜之別。 2、“快哉亭”之所以为快的原因何在? 答:(1).江山风物足以观赏。 (2).古人流风足以怀想。
பைடு நூலகம்
水色、山光
登临者“快哉”
历史遗迹
世俗者“称快”
第三段:赞颂宋玉从《风赋》谈起,谈到 了一般人的“忧乐观”。
一般人: “人有遇、不遇之变”
“士生于世,使其 苏 辙: 中不自得,将何往而 非病?使其中坦然, 不以物伤性,将何适 而非快?”
分 析 第 四段
今张君不以谪为患, 窃会计之余功,而自放山 水之间,此其中宜有以过 人者。将蓬户瓮牖,无所 不快;而况乎濯长江之清 流,揖西山之白云,穷耳 目之胜以自适也哉!不然, 连山绝壑,长林古木,振 之以清风,照之以明月, 此皆骚人思士之所以悲伤 憔悴而不能胜者,乌睹其 为快也哉! 患:病,忧愁。 窃:偷 得,这里即“利用”之意。 余功:功劳之余,即剩余时 间。 自放:自己任情 漫游。 放,纵。 宜: 应该。 濯:洗濯。 揖: 拱手行礼。这里的意思是相 对(西山白云)。 穷:尽 享。 胜:美景。自适: 自求安适。 振:吹拂。 胜:禁。乌:哪里。
黄 州 快 苏 哉 辙 亭 记
【文学常识】:
“记”: 古代的一种文体。
主要是记载事物,并通过记 事、记物、写景、记人来抒 发作者的感情或见解,即借 景抒情,托物言志。
唐宋游记散文 特点: 以情观物、言志载道; 情景交融、物我相融
情、景、事、理浑然一体
解 题
“记”, 是古代的一 种文体。主 要是记载事 物,并通过 记事、记物, 写景、记人 来抒发作者 的感情或见 解,即景抒 情,托物言 志。 篇
同: 文体:记叙文含议论, 且旨都在议论。 结构: 先叙后议:先叙事、次叙景、末议论。 作者心情: 苏辙与范仲淹皆在遭谪贬后作此二文,都不免有抑
郁不平之气。 写景: 两者皆以叙述亭边之江、湖为主。将水之盛大、变幻, 描写得淋漓尽致。
课外练习
1、对下列句子中红色词语的解释,不正确 c 的一项是( ) A、将何往而非病 病:忧愁,怨恨
文眼:
快(哉)
使其中坦然,不以物伤性, 主旨句: 将何适而非快?
苏辙:有身处逆境的旷达胸怀
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分析第一段
江出西陵,始得 平地,其流奔放肆大。 南合沅、湘,北合汉 沔,其势益张。至于 赤壁之下,波流浸灌, 与海相若。清河张君 梦得谪居齐安,即其 庐之西南为亭,以览 观江流之胜,而余兄 子瞻名之曰“快哉”。
2、本文共提到几个人?
答:10人。今人三:张梦得为亭;余兄子 瞻名之;余作記。古人七:曹、孙、周、 陆之流风遗迹,称快世俗;楚王与宋玉之 对话引出“快哉”,景差陪衬。
3、主旨与感情
“使其中坦然,不以物伤性, 本文主旨句: 将何适而非快?”
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