中国古代诗歌散文欣赏第六单元教案

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高二语文人教版选修《《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元《种树郭橐驼传》公开课教学课件 (共30张PPT)

高二语文人教版选修《《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元《种树郭橐驼传》公开课教学课件 (共30张PPT)
本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。
从内容和风格上看,当时柳宗元早年在长安 任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考, 后世学者多认为这是设事明理之作。
寓言: 文学作品的一种体裁,杂记文的一种。
“寓”是寄托的意思,用假托的故事或比 喻拟人来说明某个道理,它是人民群众喜 闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的 结构,鲜明的形象,夸张与想象的艺术手 法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象, 把深奥的道理从简单的故事中体现出来。
种树郭橐驼传 柳宗元
年级:高中二年级 册数:中国古代诗歌散文欣赏选修 版本:人民教育出版社
相亲,好看的占优势; 面试,好看的占优势; 升迁,好看的占优势;
总而言之,言而总之,一言以蔽之, 你长的好看,是有优势的。
丑女无盐是战国时
期齐国人,传说她 丑得惊人:宽额头、 小眼睛、高鼻子、 大喉头、驼背粗颈、 黄发黑肤。不过, 她志向远大,冒死 觐见,助齐宣王促 成齐国大治,成了 “海不可斗量,人 不可貌相”的活榜 样。
5.不抑耗其实而已 古今异义词 它的果实 6.甚者,爪其肤以验其生枯 名作动 用手抓、掐 7.字而幼孩 养育 8.传其事以为官戒 记下
将下列句子翻译成现代汉语 1.故不我若也。
所以他们都比不上我。 2.凡长安豪富人为观游及卖果者。
凡是长安城种植花木为了观赏游玩的 富豪人家以及那些种树卖果子营利的 人。 3.传其事以为官戒也。
奇貌有奇才 高手在民间
柳宗元
学习目标
1、掌握重要的文言实词、句式等文言知识 点。
2、分析人物形象特点。
3、感悟课文借种树喻育人说明的深刻道 理,学会从寓言中审题立意。
解释下列加点的词 1.名我固当 称呼,起名 2.驼业种树 名词的意动用法 以……为业 3.早实以蕃 名词作动词 结果

高中语文 第六单元 种树郭橐驼传课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》

高中语文 第六单元 种树郭橐驼传课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》

子厚 柳河东
柳柳州
柳侯公园
柳宗元是著名的散文 家、诗人,是唐代古文运 动的另一位领袖人物。他 提出的“文以明道”的文 学主张,对当时的“古文 运动”起了重要的指导作 用。他的许多作品,体现 了这个主张,为当时散文 的写作树立了榜样,我国 散文史上,他的贡献是很 大的。
《黔之驴》 (寓言故事)
第三段
提问:
(1)郭橐驼总结的种树方法是什么?他认为种 过错后应采取什么态度?他对自己取得的成绩 是如何评价的?
(2)其他种树的人往往怎样做?结果如何? (3)本段用了什么方法传郭橐驼? (对比、映衬)
(4)本段分几层意思?(讨论)
三、郭橐驼谈种树经验
总括
分述
1、木之性(理论说明) 能顺木之 2、种植方法(实践总结) 天以致其 3、顺其自然(议论) 性 4、他植者违返(反面申述) 5、种树之术,并不高深(自谦明理)
诵读:读准字音:
橐驼( tuó) 病偻( lǚ )
硕茂 ( mà o)
寿且孳( zī ) 长人者( zhǎng )
窥伺 ( sì)
早实以蕃 ( fán ) 勖尔植 ( xù)
早缫而绪 ( sāo ) 移徙( xǐ ) 莳也若子 ( shì) 飧饔( sūn yōng )
作者把一个什么道理寄寓于 了个什么故事? ——郭橐驼“顺木之性,以 致其性”的养树方法,说明 顺民之性以养民的道理。
柳宗元
古人勤于植树,树木造福于古人。因而 激发了历代文人墨客的诗意,他们常对喜爱 的树题诗吟咏。
萦萦窗下兰,
密密堂前柳。
——陶渊明
奉气桃栽一百根, 春前为送浣花溪。 ——杜 甫
柳州柳刺史,
种树柳江边。
直 背
一瞎子,一矮子,一驼子,吃酒 争座,各曰:“说得大话 的便做 头一位”瞎子曰:“我目中无人, 该我坐。”矮子曰: “我不比常 (音同长)人,该我坐。”驼子 曰:“不要争,算 来你们都是直 背(音同侄辈),自然该让我 坐。”

高中语文人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件:第六单元 项脊轩志

高中语文人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件:第六单元 项脊轩志
第9章 扩声系统调音
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 春夜宴从弟桃花园序 项脊轩志
第9章 扩声系统调音
篇目三 项 脊 轩 志
说作者 (一)简介:归有光(1506-1571),字熙甫,号震川,又号项 脊生。昆山(今江苏昆山)人。嘉靖进士,官至南京大寺丞。早 年从师于同邑魏校。他反对拟古,提倡独抒胸臆,强调真情实 感。他的这种文风,发扬了唐宋古文的优良传统,后人把他和 唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”。
A.旧时栏楯,亦遂增胜 B.偃仰啸歌,冥然兀坐 C.小鸟时来啄食,人至不去 D.明月半墙,桂影斑驳 解析:A 项是写“植兰桂竹”后的增色情况,C 项是写环境 的清幽,D 项是写月光下环境的优美。 答案:B
第9章 扩声系统调音
4.对第一自然段解说不.正确的一项是
()
A.文章开头,作者具体地写了他的书斋项脊轩的小、旧、破、
第9章 扩声系统调音
链常识 志——是记录的意思。“志”是古代一种叙事、抒情的文
体,是指将历史及人们的记忆用文字的形式记录下来,汇集成 册。“志”与“记”相似,但二者仍有区别:“记”通常用以 记事或物,“志”则大都用以记录人物事迹,如墓志、人物志 等。《项脊轩志》虽是记“轩”,但内容偏重人物事迹,因此以 “志”为篇名。
第9章 扩声系统调音
(5)使不上.漏 上:__名__词__作__状__语__,__从__上__面___ (6)前.辟四窗 前:_名__词__用__作__动__词__,__在__前__面__,__文__中__指__阁__子__北__面_ (7)垣.墙.周庭 垣墙:__名__词__用__作__动__词__,__砌__上__垣__墙___ (8)室始洞.然. 洞然:__明__亮__的__样__子___ (9)冥.然.兀.坐 冥然:_静__默__的__样___子__ 兀:_独__自___

人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元之《春夜宴从弟桃花园序(宋)》

人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元之《春夜宴从弟桃花园序(宋)》
(况)阳……大……
会……序……群……皆…… 吾……独……幽……高…… 开……飞……
不……何……如……罚……
古人但逢宴会,必赋诗,必嘱才俊为序。我们 学过《兰亭集序》《滕王阁序》等。试与《春夜 宴从弟桃花园序》比较,三篇文章的情感变化有 何不同之处?
1.王羲之《兰亭集序》:仰观宇宙之大,俯察品类 之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也…… 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能 喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视 今,亦犹今之视昔。悲夫!
群季:诸弟。兄弟长幼之序,曰伯、 用典:目的是赞颂堂 仲、叔、季,故以季代称弟。 弟们聪慧。 醉于月
群季俊"秀幽美,景赏皆",二为一句边惠:谈连谓论。一着吾边清人欣雅咏赏的歌着话幽,题静独。的惭康华乐美。的光宴下席。。
——清 《古文观止》
大多数时候,生命或多 或少,都会给我们暗黑的底 子,有的人偏要把它涂成明 亮的彩色,有的人,却在黑 暗中沉沦下去。
——林徽因《人间四月天》
“虽然充满劳绩,然而人 应该诗意地栖居在大地上。”
——德国诗人 荷尔德林
效仿古人,抒发雅乐。 在我们的生命中,一定也曾
有过各种人生感慨,请你和大家 分享与常人不一般的寻求快乐的 方式。


要背回麦东要全
在诵顾地方在世
麦各往里
麦界
地自昔的南地的
里的
四方里兄
拥诗

拥弟
抱歌
弟北抱们
《 五
月 的 麦 地

好 兄 弟
方 和 西 方

酒数:
石崇《金谷诗序》 “罚酒三斗”。 古度量:每升1.25斤,一斗十升,三斗 约三十七八斤。

人教选修中国古代诗歌散文欣赏 子路 曾皙 冉有 公西华侍坐 名师公开课省级获奖课件(37张)

人教选修中国古代诗歌散文欣赏 子路 曾皙 冉有 公西华侍坐 名师公开课省级获奖课件(37张)

第六单元 文无定格 贵在鲜活
课前自学预案
(中国古代诗歌散文欣赏)
课堂探究学案 课后巩固练案
四、词类活用 (1)可使足 民 . (2)如会同,端章甫 ...
形容词的使动用法,使 ……富足 ____________________________ 端,名词用作动词,穿着礼服; ____________________________ 章甫,名词作动词,戴着礼帽 ____________________________
语文 选修
第六单元 文无定格 贵在鲜活
课前自学预案
(中国古代诗歌散文欣赏)
课堂探究学案 课后巩固练案
1 .本文语言简洁、生动,内容鲜活,极富表现力。从子 路、冉有、公西华的言谈中,可以看出他们各自的什么性格特 点? 【参考思路】 子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、 轻率。孔子问志,子路首先发言。言谈之中,语气十分肯定。
课前自学预案
(中国古代诗歌散文欣赏)
课堂探究学案 课后巩固练案
二、古今异义 (1)以吾一日 长乎尔 ..
一天、两天,引申为年纪稍长 古义:_________________________________________
今义:一天 (2)子曰:“何伤 乎?亦各言其志也!” ..
何妨,意思是有什么关系 古义:_________________________________________
1.刻画了一幅孔子弟子的群像 同是“言志”,子路、冉有、公西华三个人的言谈各具特 点:子路在政治、军事方面具有才能,但比较轻率、鲁莽、不
谦让;冉有既有抱负,又能谨慎地估计自己的能力,态度谦
逊,说话有分寸;公西华谦虚谨慎且善于辞令;曾晳从容洒脱 而又谦恭。
语文 选修

2020—2021学年人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元 《春夜宴从弟桃花园序》

2020—2021学年人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元 《春夜宴从弟桃花园序》
李白所处的是时代是盛唐,自信乐观的情怀 充满着整个时期。而李白是盛唐士人的代表,他 认为正是因为人生短暂,才应珍视光阴,“秉烛 夜游”,他感到能和兄弟们一同歌咏,高谈,观 月饮酒,是人生最大的乐趣。
(坐于花、醉于月)省略句、状语后置
检测
一词多义
良有以也 (原因,名词)
以 开琼筵以坐花(用来;来。连词)
况阳春召我以烟景(用,介词)
检测
一词多义
春夜宴诸从弟桃李园序

• 序:文体的一种。有书序、赠序、宴 集序。这里的“序”指宴集序。
序天伦之乐事
序:通“叙”,叙说。
检测 翻译以下句子。
况阳春召我以烟景,大块假我以文章。
联宗,凡同姓即结为兄弟叔侄等,所谓从弟未必真 有血缘关系。
★春夜宴从弟桃花园序
*时间 : 春 夜 *人物 : 诗人与从弟 *事件: 宴饮 *地点: 桃花园
* 序:一种文体,本文属宴集序。 题意:李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作的
序文。
见预习稿二
理积累文言字词
• B.是以十九年而刀刃若新发于硎
• C.古之人不余欺也
• D答.案蚓:无B爪牙解之析利,A.筋判骨断之句强;B.状语后置,与题干 中的句子句式相同;C.宾语前置句;D.定语后置
• 6.下列语句分别编为四组,全都说明李白热 爱生活、热爱生命的一组是( )
• ①天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也 ②浮生若梦,为欢几何 ③阳春召我以烟景, 大块假我以文章 ④会桃花之芳园,序天伦之 乐事 ⑤幽赏未已,高谈转清
——曹丕《与吴质书》 “昼短苦夜长,何不秉烛游。”
——《古诗十九首》 客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。
——李商隐《花下醉》
3、美景在前,不容辜负

2019-2020学年人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏第六单元 文无定格 种树郭橐驼传

2019-2020学年人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏第六单元  文无定格 种树郭橐驼传
• 以寓言的方式进行讽刺,是中国古代文人向帝王或上层统 治者提意见的传统做法,它有着委婉含蓄的特点,也间杂 着幽默的成分。柳宗元这篇人物传记,也是通过故事进行 劝诫的,这决定了它“婉约而多讽”的风格。这种风格基 本上是通过所传人物的话语表现出来,如第四段,一个 “知种树而已”的驼者,欲止又言,在朴实的简单类比中, 揭示出了吏治的弊端,颇具讽刺意味。其中的一些话语, 如“理,非吾业也”“若甚怜焉,而卒以祸”“若是,则 与吾业者其亦有类乎”,婉转而幽默,含不尽之意于言外。
_________
材干则直……虽久
必不__坏___________屋_果__坏_________________________________
• 7.虞庆要求匠人按照他的意思造屋,其理由是 _________________ _________。结果是__________。
• 8.这则短文告诉了我们什么道理,请用一句话概括。
• 6.翻译原文中划线句子。
• 材干则直,涂干则轻,今诚得干,日以轻直,虽久必不坏。
• 译文: 木料干了就会变直,泥干了就会变轻,只要确实能干,泥一天天 轻,__梁_椽__一_天__天_直__,_即__使_日__子_长__了_,__也_肯__定_不__会__坏_。__________________
新课标导学
语文
中国古代诗歌散文欣赏
第六单元
文无定格 贵在鲜活
• 目标导航 • 1.学习古代散文形式活泼、自由灵活的写作特点。 • 2.体悟古代散文内容贴近生活、富于情趣的特色,提高
鉴赏能力。
• 内容概说
• 这个单元的六篇古代散文,传、序、志、记、游、谈话, 几乎涵盖了古代散文的所有形式。这就要求我们认真体会 古代散文活泼、自由灵活的形式。

部编版必修下册《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》优质教案教学设计

部编版必修下册《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》优质教案教学设计

《子路曾皙冉有公西华侍坐》教学设计一、教材分析本节课选自人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元,本单元以文无定格、贵在鲜活为主题,选取作品文体多样,作品情感丰富。

二、学情分析高二的学生已经具备一定的古文功底,可以结合文章注释,独立翻译课文,在理解文意的基础上进一步把握人物观点与人物性格,理解孔子的治国思想,探究其在今天的现实意义。

三、教学目标1.诵读课文,把握重点文言现象,正确迁移文言知识。

2.理解四人志向,简要把握人物形象特征。

3.结合写作背景,思考孔子赞成曾皙观点的原因,关注儒家治国思想在今天的现实针对性。

四、教学重点1.把握文章重点文言字词2.理解四人志向,把握人物性格特征五、教学难点1.分析孔子治国思想与曾皙说法的共同点2.历史照进现实,联系今天的生活,寻求孔子治国观点的现实意义。

五、教学方法1.谈话法2.讨论法3.讲授法六、课时安排1.一个课时学习任务教师活动学生活动设计意图创设情景引入新课【课堂导入】展示习近平对青年人的寄语:青年理想远大、信念坚定,是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。

青年志存高远,就能激发奋进潜力,青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。

【思考、回答】青年人应该拥有怎样的志向?结合生活中的青年人志向与担当,导入本课,共同探寻千年前青年的志向。

一、基础知识讲解【过渡】这是今天,习近平主席对青年人的寄语,希望青年人勇于担当,树立远大理想,历史回溯,距今2500多年前也有一位老师,在和他的学生谈论人生志向,接下来就让我们走进今天的课文学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,请大家将课本打开,翻至107页。

资料1预习检测:纠正字音,把握重点文言字词资料2孔子简要介绍资料3关注时代背景学生提前预习,教师再次简要提醒,抓住核心内容通过阅读、思考讨论、归纳概括形成自己对本篇文章的基础知识体系。

【过渡】简要梳理完文章的相关知识,我们就来走进今天的第二环节:文本梳理,大家以小组分配完成下面的表格,注意老师的要求。

人教版 选修《中国古代诗歌散文欣赏》 第六单元 文无定格 贵在鲜活 《种树郭槖驼传 》教案

人教版 选修《中国古代诗歌散文欣赏》 第六单元 文无定格 贵在鲜活 《种树郭槖驼传 》教案

《种树郭橐驼传》教学设计一、教材版本人教版普通高中课程标准实验教科书语文中国古代诗歌散文欣赏二、目标确立(一)课标分析《高中语文新课程标准》对文言文阅读的要求:1、关于要求。

“阅读浅易文言文,养成初步的文言语感。

能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。

了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。

”2、关于评价。

“对文言文阅读的评价,重点考察借助语感和必要的文言常识阅读浅易文言文的能力。

要考察学生对传统文化是否热爱和有兴趣,在文言文阅读中能否有意识地了解文化背景,感受中国文化精神。

评价要有助于学生确立古为今用的意识,用现代观念审视作品的内容和思想倾向。

”(二)教材分析《种树郭橐驼传》是高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元的一篇课文,要求在老师指导下自主赏析。

本单元所选文章都是散文,文章“文无定格,贵在鲜活”。

本单元所选课文篇幅都不长,形式自由活泼,内容更加贴近日常生活,富于情趣。

文虽短小而情味隽永,值得反复研读品味。

因为本单元的选文在阅读上难度不大,所以应放手让学生自主赏析,教师挑选有启发性的问题,加以引导,多让学生活动,引发学生兴趣。

《种树郭橐驼传》虽名为“传”,但并不是一般的人物传记,是一篇借“传”立说的讽喻性寓言。

文章通过谈论种树之理,来阐明治国之道,以郭橐驼种树为喻进一步阐明为政要顺应民心,要使人民休养生息的政治观点。

由事及理,以小见大,极富哲理。

(三)学情分析高一学生通过初中对文言文知识的学习和积累,对这一类散文已并不陌生。

经过了高中一段时间的学习,具备了一定的阅读表达能力和知识积累能力,所以培养他们的审美、探究能力成为重中之重。

在教师的引导下,让学生探究讨论文中借事说理的写作思路并以此为鉴赏重点。

同时培养学生以现代眼光审视古代文学作品并关注现实的能力。

在课后的作业中着重培养学生的应用能力,让学生能够举一反三,学以致用。

(四)学习目标1、品读语言,赏析人物2、感悟设事明理的理趣(五)教学重难点1、理清文章由事及理的论述过程,联系实际探究顺天致性的道理。

高中语文:《中国古代诗歌散文欣赏》第6单元第4课 《项脊轩志》(教案)新人教版选修系列

高中语文:《中国古代诗歌散文欣赏》第6单元第4课 《项脊轩志》(教案)新人教版选修系列

《项脊轩志》教案教案目标<一)学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

<二)体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。

难点重点<一)课文第1段里,写了项脊轩修葺前后的不同景象,字里行间,透露出作者对小屋的眷恋之情。

说说作者这种深挚的感情是怎样表现出来的。

b5E2RGbCAP分析:明人王锡爵在《归公墓志铭》中说,归有光的散文“无意于感人,而欢愉惨怛<“惨怛”,忧伤,痛苦。

“怛”读dá)之思溢于言语之外”。

究其原因,归有光善于将感情融注在叙事和描写之中,因此,读他的文章,往往能感受到一种浓重的抒情气氛。

p1EanqFDPw课文第1段,写项脊轩修葺前后的不同景象,略前而详后。

项脊轩原是陈年旧屋,又小,又破,又漏,又暗,简直不堪人居。

但作者对它却很有感情。

首先,修葺之时,不但“使不上漏”,而且“杂植兰佳竹木于庭,旧时栏媚,亦遂增胜”,着意对书斋周围的环境加以美化。

其次,修葺之后,作者“借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声”。

满架的书都是“借”来的,说明作者当时处境之清寒,但他寒窗苦读,似有无穷乐趣。

正因为作者具有高洁的情操,所以他能够从朴素的环境中看到无穷诗意。

白天,“庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去”。

在他笔下的庭院显得多么幽静,多么迷人!如是“三五之夜”,则“明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱”。

正是诗一样的语言,画一样的意境。

皓月当空,月色如水,桂枝的倩影投落在粉墙上,错落有致,别具情味。

微风过处,顿见光影摇动,但闻幽香阵阵,更觉心旷神怡。

这里作者写的是景,但景中含情。

从作者笔下那“珊珊可爱”之景,读后可以感受到作者对项脊轩那种深挚的眷恋之情。

DXDiTa9E3d<二)课文第2段记叙了母亲哪几件往事?这些事情是怎样串连起来的?回忆起这些琐事,为什么会“语末毕,余泣。

妪亦泣。

”呢?RTCrpUDGiT分析:这一段里一共记叙了母亲两件琐事:一是母亲当年曾经来过轩中,二是大姊在老姬怀中呱呱啼哭,母亲闻声赶来问饥问寒的情景。

人教版高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件:第六单元--自主赏析--项脊轩志-(共74张)

人教版高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件:第六单元--自主赏析--项脊轩志-(共74张)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。努力,终会有所收获,功夫不负有心人。以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。前进的路上 照自己的不足,学习更多东西,更进一步。穷则独善其身,达则兼济天下。现代社会,有很多人,钻进钱眼,不惜违法乱纪;做人,穷,也要穷的有骨气! 古之立大 之才,亦必有坚忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修炼才华和能力,更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已, 理想,脚下的路再远,也不会迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。任何事业,学业的基础,都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。财富如浮云,生不带来,死不带去,真正留下的,是我们对这个世界的贡献。英雄者,胸怀大志,腹有良策, 吞吐天地之志者也英雄气概,威压八万里,体恤弱小,善德加身。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志老去的只是身体,心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。做领导,要能体恤下属,一味打压,尽失民心。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。越是微小的事情,越见品质。学而不知道,与 行,与不知同。知行合一,方可成就事业。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。若是天下人都能互相体谅,纷扰世事可以停歇。志不强者智不达,言不 越高,所需要的能力越强,相应的,逼迫自己所学的,也就越多。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。忠心,也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身,世间又会多出多少君子。人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。给世界和身边人,多一点宽容,多一份担 为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。淡看世间事,心情如浮云天行健,君子以自强不息。地 载物。君子,生在世间,当靠自己拼搏奋斗。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。进学之道,一步步逼近真相,逼近更高。百学须先立志。天下大事,不立 川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚做人,心胸要宽广。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 者,不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。力行善事,有羞耻之心,方可成君子。操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器做学问和学技 的练习。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。谁伤害过你,谁击 重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。最深 一个人,而是心里没有了任何期望。要铭记在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福却很短暂。一个人 贡献什么,而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国,不倾城,只倾其所有过的生活。生活就是生下来,活下去。人生最美的是过程,最难的是相知,最苦 的是真爱,最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过! 不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻,他放下追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的 弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不转牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。乌云总会被驱散的,即使它笼罩了整个地球。心态便是黑 可以照亮整个世界。生活不是单行线,一条路走不通,你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说:我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂 不一定能得到。删掉了关于你的一切,唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃,相信自己,你可以做到的。、相信自己,坚信自己的目标,去 的磨难与挫折,不断去努力、去奋斗,成功最终就会是你的! 既然爱,为什么不说出口,有些东西失去了,就在也回不来了! 对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头 明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待阳光,人就会从卑微中 梦想去拥抱蓝天。成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向,就不会失去自己。过去的习惯,决定今天的你,所以, 你今天的一败涂地。让我记起容易,但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人,不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应,不是逃 是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你,你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前,不知道做什么,却又不想关掉它。做不 时间帮你决定。如果还是无法决定,做了再说。宁愿犯错,不留遗憾。发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持 并把研究继续下去。我的本质不是我的意志的结果,相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志 类的福利,可以使可憎的工作变为可贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶 的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。 灾难,已经开始经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。意志若是屈 它都帮助了暴力。有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。意志坚强,只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。卓越的人的一大优点 的遭遇里百折不挠。疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的, 么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。

高中语文第六单元文无定格贵在鲜活第29课赏析示例种树郭橐驼传教案中国古代诗歌散文欣赏

高中语文第六单元文无定格贵在鲜活第29课赏析示例种树郭橐驼传教案中国古代诗歌散文欣赏

第29课赏析示例种树郭橐驼传古人勤于植树,树木造福于古人.因而激发了历代文人墨客的诗意,他们常对喜爱的树题诗吟咏.东晋陶渊明在归隐后就专门在房前种了五棵柳树,曾留下“萦萦窗下兰,密密堂前柳”的诗句。

唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时,向驻地熟人要桃树苗,“奉气桃栽一百根,春前为送浣花村”就是生动的写照。

素有“柳痴”称呼的柳宗元,被贬柳州刺史后,在柳江沿岸种了很多柳树,曾留有“柳州柳刺史,种树柳江边”的说法.他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值,而且还有极强的讽喻意义。

1.作家作品柳宗元是中唐古文运动的主将。

他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种,以山水游记、传记和寓言的文学成就最高。

他的游记代表作《永州八记》寓情于景,情景交融。

他的寓言短小精悍,含意深远。

《三戒》是其很有影响的代表作。

柳宗元在诗歌创作上的成就主要体现在山水诗的创作上。

他的诗不同于其他人的山水田园诗,而是借诗表达了对现实社会的不满和对自身不幸的感叹。

代表作有《河东先生集》。

2.背景解读中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地的现象日益增多,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进贡,加紧对下层劳动人民的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。

这就是柳宗元写作本文的社会背景。

3.相关知识民生维艰催生的寓言体传记:这篇寓言体传记,是柳宗元早年在长安任职时的作品。

也是作者针对当时官吏烦令扰民的现象发而为言的。

中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地的现象日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”(陆贽《均节赋税恤百姓》)。

仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢、粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。

据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层人民的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。

这就是柳宗元写作本文的社会背景。

1.给下列加点的字注音①伛偻..(yǔ)(lǚ)②窥.伺(kuī)③鸡豚.(tún)④孳.生(zī) ⑤勖.勉(xù)⑥闲暇.(xiá)⑦缫.丝(sāo) ⑧辍飧.(sūn)2.辨形组词①错误!②错误!③错误!④错误!3.通假字(1)早缫而.绪(通“尔”,你们)(2)既然已.(通“矣”,了)4.一词多义(1)固名我固.当(副词,固然,本来)秦孝公据崤函之固.(形容词作名词,险要的形势)固.国不以山溪之险(动词,巩固,安定)赵军固.壁不战(动词,坚守)汝心之固.,固不可彻(形容词,顽固)(2)始不知始.何名(副词,当初)千里之行,始.于足下(动词,开始)于是焉河伯始.旋其面目(副词,才)(3)蕃早实以蕃.(形容词,多)将帅二三子夫妇以蕃.(动词,生息,繁衍)(4)当名我固当.(形容词,恰当)当.室者死,三年释其政(动词,掌管)好雨知时节,当.春乃发生(介词,处在某个时候)今当.远离,临表涕零(副词,将)当.奖率三军,北定中原(副词,应当)一夫当.关,万夫莫开(动词,阻挡,把守)(5)故故.不我若也(连词,所以)其培欲平,其土欲故.(形容词,旧,指原来培育树苗的土)(6)本凡植木之性,其本.欲舒(名词,根)君子务本.(名词,根本,基础)今存其本.不忍废(名词,稿本,底本)过期不赎,子本.均,则没为奴婢(名词,本钱)5.词类活用(1)名.我固当(名词作动词,起名)(2)早实.以蕃(名词作动词,结果实)(3)根拳.而土易(名词作动词,拳曲,伸展不开)(4)旦.视而暮.抚(名词作状语,在早上;在晚上)(5)驼业.种树(意动用法,以……为业)(6)其筑.欲密(名词作动词,捣土)6.古今异义(1)他植者虽窥伺..效慕古义:暗中观察,中性词.今义:暗中等待时机,含贬义。

2017-2018学年高中语文人教版《中国古代诗歌散文欣赏 》教师用书:散文之部 第6单元项脊轩志 Word版含解析

2017-2018学年高中语文人教版《中国古代诗歌散文欣赏 》教师用书:散文之部 第6单元项脊轩志 Word版含解析

项脊轩志本课话题——思念朗读——课文中的名段庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

这篇课文的结尾,可以说是“言有尽而意无穷”。

“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也”,看到树,就似乎看到妻子的亲切面容,就似乎听到妻子的欢声笑语。

“黯然销魂者,唯别而已矣!”何况这一番是永别呢!枇杷树“今已亭亭如盖矣”。

由“亭亭如盖”的树,自然就会联想到当年亭亭玉立之人,可现在物虽在而人已去,占据着心头的只是一片怅惘之情。

这一句话,托物寓情,寄托了作者对亡妻深切的思念。

含蓄隽永,耐人寻味。

积累——生活中的素材苏轼种树悼亡妻18岁那年,苏轼娶了15岁的王弗为妻,她是眉州乡贡进士王方之的女儿,贤淑、精明,正好与苏轼的旷达、坦率互补。

王弗也颇有才气,红袖添香夜读之余,还能谈一点自己对文章的见解。

苏轼不但对她倍加爱护,也视她为自己的良师益友。

可惜的是,他们的幸福生活只保持了11年,王弗便染病去世了。

苏轼在安葬爱妻的山坡上种满了青松,他有诗句记载此事:“老翁山下玉渊回,手植青松三万栽。

”苏轼的思念并没有因此而停止。

此后他一首接一首地写诗悼念亡妻,其中最著名的莫过于那首《江城子·记梦》。

玫瑰易凋,青松长翠,苏轼以文人的浪漫和超人的执着,向爱人表达了一份感天动地的情意和最真挚的思念之情。

背诵——文学中的名言警句举头望明月,低头思故乡。

——李白独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

——王维但愿人长久,千里共婵娟。

——苏轼思念是翅膀飞过的痕迹。

——泰戈尔如果一切真的消失地球也不见那我要我对你的思念再在世界里走几个光年。

——安东尼[知识·梳理]第1步‖读准字音——千言万语总关音渗漉(shèn)(lù) 修葺(qì) 栏楯(shǔn)呱呱而泣(ɡū)扃牖(jiōnɡ) 异爨(cuàn)阖门(hé)垣墙(yuán) 长号(háo)老妪(yù)迨(dài) 珊珊可爱(shān)象笏(hù) 偃仰(yǎn) 先妣(bǐ)第2步‖识记通假——奥妙无穷方块字而母立于兹(“而”通“尔”,你)第3步‖一词多义——看我七十二变(1)归{吾妻来归(女子出嫁)臣请完璧归赵(归还)微斯人,吾谁与归(归依)将军百战死,壮士十年归(返回)若水之归海也(汇聚))(2)得{又北向,不能得日(得到,获得)轩凡四遭火,得不焚(能够))(3)置{每移案,顾视无可置者(安置)内外多置小门墙,往往而是(设置)沛公则置车骑,脱身独骑(放弃,丢下))[整体·感知][文白·对译] 旧南阁子 也。

高中语文(人教版 选修 中国古代诗歌散文欣赏)教材用书:散文之部 第六单元 种树郭橐驼传 Word版含答案

高中语文(人教版 选修 中国古代诗歌散文欣赏)教材用书:散文之部 第六单元 种树郭橐驼传 Word版含答案

1.疏通文意,识记重要文言实词虚词,文言句式。

2.认识古代散文中杂文、小品文一类文章的性质,特别是其不拘固定格式、灵活多样、新颖生动的特征,体会这类文章的写法。

3.引导学生感受文章的生活气息和情趣,提高鉴赏能力。

文无定格,从体裁上看,本单元所选文章有传、语录、序、志等样式。

记叙、抒情、议论、描写都有,既有散体,也有骈体。

就内容而言,有的重形象美和文辞美;有的侧重于情;有的侧重于理;有的是情理兼用,互相渗透;有的则是表现一种趣味。

文虽短小而情味隽永,形式新颖生动,不拘一格,贴近生活,富有情趣。

贵在鲜活,具有新颖生动的特征,具有生活气息和情趣,具有灵活性和趣味性。

种树郭橐驼传说作者(一)简介:柳宗元(773-819),字子厚,河东解(今山西运城市西南)人,世称柳河东。

幼年好学且聪颖,攻读了百家诸子。

21岁中进士,做过县尉、监察御史等。

后参加王叔文集团,主张革新除弊,失败后,被贬为永州司马。

当时永州一带人烟稀少,经济落后,环境恶劣,柳宗元在那里生活了十年。

后又贬为柳州刺史,任上政绩卓著。

47岁病死任上。

他对唐代古文运动有独特的贡献,和韩愈一样,他也强调“文”与“道”的关系,因此对骈文持批判态度。

他的散文比较偏重于情感的含蓄表达方式,最受称道的是那些山水游记。

柳宗元的山水游记并不是单纯描摹景物,记录旅次,而是注情观照,然后又借景物来抒写胸臆,即心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。

因此这些记游散文是他人生的个性审美的结晶,开创了一种更为文学化、抒情化的散文类型。

(二)作品:散文论《南霁云睢阳庙碑》等,游记写景状物《永州八记》等,哲学著作《天说》《天时》《封建论》等,有《柳河东集》。

(三)评价:唐代文学家、哲学家。

唐宋八大家之一。

寻背景本文名为“传”,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事,是柳宗元早年在长安任职时的作品。

中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。

福建省莆田市高中语文 第六单元《苦斋记》教学设计 新人教版选修系列《中国古代诗歌散文欣赏》

福建省莆田市高中语文 第六单元《苦斋记》教学设计 新人教版选修系列《中国古代诗歌散文欣赏》

《苦斋记》教学目标:1、积累文中的文言常识。

2、品“苦乐观”悟“劝勉意”。

3、体会“文无定格贵在鲜活”的写法。

重点难点:品“苦乐观”悟“劝勉意”教学方法:先学后教以学定教诵读法点拨法学习方法:小组合作探究教学过程:导语:我喜欢文科班的学生,你们热情洋溢,思维活跃,见多识广,现在我想请你们猜一个人:他上知天文地理,下知鸡毛蒜皮,前知五百年,后知五百年,精于政治、军事、文化、天文、地理,他是智慧的化身,他最大的特点是神机妙算。

(学生答:诸葛亮)PPT显示“北有诸葛亮”话说“北有乔峰,南有慕容”那么能够和诸葛亮相提并论的人是谁呢?PPT 显示:“南有刘伯温”同学们看过电影“刘伯温传奇”吗,如果让二人穿越,相遇在一起,谁厉害?(学生笑)PPT显示:“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温”个人之见,我认为刘伯温厉害,他让天下统一,那你是不是很想知道刘伯温。

刘伯温名刘基,为朱元璋立下了汗马功劳,创开国之基业,立不朽之文学。

著有《诚意伯文集》,我们初中的时候就学过他的《卖柑者言》“金玉其外,败絮其内”告诉我们——(学生答:任何事情不能只看外表)那么,今天我们一起学习他的另一篇文章《苦斋记》,看看他将要告诉我们怎样的哲理。

一、朗读文本,扫清障碍:学生齐声朗读课文,并正音。

抽两名学生上黑板,一位板书标题,并解题;另一名找出本文的通假字。

一生板书《苦斋记》苦斋:章溢先生的书斋名。

未能解出“记”一生板书“有”通“又”“茆”通“茅”“楛”通“苦”“荼”通“茶”“燕”通“宴”“籍”通“藉”教师补充:“记”一种文体。

我们以前就学过很多这样的课文,如《桃花源记》等PPT显示:文人书斋雅趣师:古人很有雅趣,喜欢给自己的书斋起个有意义的名字,比如南宋诗人陆游晚年的书屋叫“老学庵”。

据陆游在《老学庵诗》自注中说:“予取师‘老而学如秉烛夜行’之语名庵”,意为要活到老学到老。

近代学者梁启超的书斋。

“饮冰室”出自《庄子·人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热?”形容心情焦虑,内心烦躁,故而饮冰。

人教版高二语文选修系列《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元《春夜宴从弟桃花园序》 (共49张PPT)

人教版高二语文选修系列《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元《春夜宴从弟桃花园序》 (共49张PPT)

春夜宴从弟桃李园序
(唐)李白
思考: 1、诗人在这次宴会上感受到哪些乐事? 2、从中表达了什么情感? 3、你认为哪个句子或词语用的好?为什么?
夫天地者,万物之逆旅也;
天地是万物的旅舍,
光阴者,百代之过客也。
光阴是百代的旅客。
而浮生若梦,为欢几何?
人生漂浮不定,就像一场梦,能够欢乐的日子有多少呢?
古人秉烛夜游,良有以也。
是否表 现了一种消 极思想?
《古文观止》的编者评价说:
“末数语,写一觞一咏之乐, 与世俗浪游者迥别。”
《兰亭集序》前文虽说“仰观天地之大,俯察 品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱, 信可乐也”,结尾却“临文嗟悼,不能喻之于 怀”,发出“悲夫”的慨叹。 呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽 丘墟。
的手里。你一生的全部就在于:运用你手里所拥
有的去获取上帝所掌握的。

你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越
庞大,你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候,
别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时
候,别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的
努力就是:用你自己的一半去获取上帝手中的一
半。这就是命运的一生;这就是一生的命运。
大家吟诗歌唱,唯独我不能和谢康乐相比而感到惭愧。 幽美的景色还没有欣赏完,
高谈转清。开琼筵以坐花,
纵情的谈论又转向清新的话题。摆出丰盛美好的宴席而坐 赏名花;
飞羽觞而醉月。不有佳咏,
快速传递酒杯,醉倒在月光下。没有好的诗篇,
何伸雅怀?如诗不成,
怎能抒发高雅的情怀?如果写诗不成,
罚依金谷酒数。
就按照金谷园的先例,罚酒三杯。
诗意地生活

没有蓝天的旷远,可以有白云的飘逸;没有

中国古代诗歌散文欣赏:第六单元《种树郭槖驼传》教学设计

中国古代诗歌散文欣赏:第六单元《种树郭槖驼传》教学设计

种树郭槖驼传教学目标:1.了解柳宗元的生平及作品写作背景。

2.梳理本文的文言现象。

3.结合其文体特点,理解课文的思想内容。

教学重难点:1.学习本文的讽喻性特点,理解作者的“养人术”。

2.学习文章对比和映衬的写法。

教学过程:一、情景导入古人勤于种树,树木造福于古人。

因而激发了历代文人墨客的诗意,他们常对喜爱的树题诗吟咏。

东晋陶渊明在归隐后就专门在房前种了五棵柳树,曾留下“萦萦窗下兰,密密堂前柳”的诗句。

唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时,向驻地熟人要桃树苗,“奉气桃栽一百根,春前为送浣花村”就是生动的写照。

素有“柳痴”称呼的柳宗元,被贬柳州刺史后,在柳江沿岸种了很多柳树,曾留有“柳州柳刺史,种树柳江边”的说法。

他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值,而且还具有极强的讽喻意义。

【板书】种树郭槖驼传柳宗元二、背景知识1.作者介绍柳宗元(773年—819年),字子厚。

唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。

与韩愈共同倡导唐代“古文运动”,并称“韩柳”。

祖籍河东(今山西永济市虞乡镇)人,世称“柳河东”。

又官至柳州刺史,并死于柳州,又称“柳柳州”。

代表作:诗歌《江雪》千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

寓言《三戒》,游记《永州八记》,散文《捕蛇者说》。

【幻灯片】2.写作背景本文名为“传”,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。

从内容和风格上看,当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。

郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。

本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。

中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居。

”(陆贽《均节赋税恤百姓》)仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。

据《旧唐书•食货志》载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。

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第六单元《文无定格贵在鲜活》学案
【学习目标】
文无定格贵在鲜活
【学习重点】
感受文章的生活气息,品味文章的情趣。

三、【学习难点】
品味文章的情趣。

【自主赏析指导】
1、引导学生学习从生动的语言、行动描写的角度学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文,感受孔
子与弟子之间融洽的师生关系,并进一步感受文章的情趣和领悟孔子的政治思想。

2、引导学生抓住文章选取的生活小事、平凡场景,来体会作者的情感,并且可以以作者的身份身临其境
地反复诵读文章,走进作者心灵深处体会其真挚的情感。

【推荐作品】
根据作品阅读提示学习《游沙湖》《苦斋记》。

【学时安排】
4学时
学习过程个性化设计
(札记)
第一、二学时
赏析示例:
以《种树郭橐驼转》为例,引导学生抓住郭橐驼的特点,认识了解橐驼其人,并从橐驼种树的生活化场景中得到启发,进而深入体会文章的深刻哲理。

(一)通读感悟及课前预习
学习本单元之前,要求学生结合课下注解通读本单元所有的文章,做到基本弄清文意,大致感受到文章的生活气息即可。

课前详细预习即将学习的篇目,要求读准字音,弄清注释,能提出问题。

(二)赏析示例
明确以下问题:
1、首先结合课后提示弄清文章的主要内容。

2、郭橐驼有什么特点?
3、郭橐驼种树有什么特点?他为什么能把树种好,而别人岁窥伺效慕却事与愿违
呢?课文是怎样介绍的。

4、郭橐驼是怎样做到“顺木之天以致其性”的?
5、作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引
6、作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,请总结如何养人?。

总结鉴赏方法,为自主赏析作准备:
1、有感情的反复朗读课文。

2、由表及里,从文章描绘的平常的生活中发掘颇富智慧和哲理等方面的情趣,进
而真正读懂文章,明白作者的真意。

3、发掘文章的写作特色,从形式中寻找作者用笔的妙处,为今后的写作开阔视野。

(三)自主赏析
学科语文教材名称高中语文选修《中国古
代诗歌散文欣赏》
课题文无定格贵在鲜活
年级高二学段第6学段
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
活动设计
感受几千年前孔夫子的课堂,看看孔子对弟子是如何循循善诱的,弟子又是如何表现的。

抓住语言、行动描写来研究本文。

1、全班齐读课文,分角色朗读课文,体会融洽的师生关系。

2、请同学分组揣摩四个弟子的行动表现及语言,并用表演的方式呈现出来。

3、通过同学们细心的揣摩及表演,让他们从生活实际当中悟出孔子为什么赞同曾皙的回答。

4、分小组评价四位弟子的性格特点。

5、简单谈谈文章的语言特点。

第三、四学时
一、《春夜宴从弟桃花园序》
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宴饮之文我们也学过一些,如东晋王羲之的《兰亭集序》,初唐王勃的《滕王阁序》,这两篇文章都未脱离“既喜而后悲之”的感情,李白同样是宴饮,而且论及规模气势远不及那两次,为什么没有沉陷在“浮生若梦”的感慨当中?
王羲之《兰亭集序》:仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

结尾却“临文嗟悼,不能喻之于怀”,发出“悲夫”的慨叹。

王勃《滕王阁序》:呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。

1、反复诵读全文,体会“浮生若梦”的慨叹到“秉烛夜游”沉醉,全文的感情基调。

2、用散文化的语言解读本文。

3、知人论世
时代背景的不同影响了作者的精神风貌。

王羲之所处的时代是东晋,当时政治迫害严重,世人普遍存在消极感伤的特点,所以他在感慨时过境迁之后,感悟到游赏之乐便成了陈迹,欢乐和生命总是短暂,必然“终期于尽”。

因此才有“岂不痛哉”“悲夫”的感慨。

而李白所处的是时代是盛唐,那是封建主义达到鼎盛的时期,国力最强,民族自信心最强,积极乐观的情怀充满着整个时期。

而李白又是一个骨子里充满的是盛唐士人绝对的自信和自豪之情,他乐观、豁达,对自然、友情、生活都珍爱至极,他认为正是因为人生短暂,才应珍视光阴,“秉烛夜游”。

他认为美景是春天对自己的召唤和恩赐,他感到能和兄弟们一同歌咏,高谈,观月饮酒,是人生最大的乐趣。

所以,王的《兰》虽清幽却低沉,李的《春》则是高亢与明朗相随左右。

不仅如此,李白的放纵不羁,他的傲世篾俗,他的洒脱豪迈也更甚于王勃,所以只有他能及时行乐,尽情地享受大自然的恩赐。

二、《项脊轩志》
项脊轩是归有光青少年时代读书的书屋,正是这间小小的书屋,记录了作者成长中的一些人和事,也见证了归家这个封建大家庭分崩离析的苍凉悲切和作者凄凉身世的沉重慨叹。

文章之所以感人至深更在巧妙地运用细节描写演绎亲情,读来使人倍觉真实亲切。

作家李准说过:“没有细节就不可能有艺术作品。

真实的细节描写是塑造人物,达到典型化的重要手段。

”正如李准所言,《项脊轩志》一文写了三代人与项脊轩有关的生活细节,亲人的一举一动、小轩的一草一木都情深似海。

这种情感往往是现代中学生难以理解的。

所以教学时,我希望通过让学生反复诵读课文,体会文中一些动人的细节来深入学习本文。

当然学习是不能直接进入微观的细节分析,首先要从全文给学生一个引导。

让学生围绕“作者喜从何来,悲又自何出”,“作者是怎样让‘欢愉惨恻之思,溢于言语之外’”这两个主问题,用个性品读与合作学习等形式展开阅读欣赏,体验交流。

三、课外拓展
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《游沙湖》
《苦斋记》
四、学生课堂学习总结(老师教后反思)。

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