专题三 古代文化

专题三：中国古代文化史【专题复习建议】1、考察方式，以文化史为依托，立体交叉的考察政治、经济等相关内容。

2、复习注意：做到三结合，政治、经济、思想文化三者结合，中外思想文化结合，思想文化与当今社会现实和热点问题结合。

做到七抓。

抓基础，抓线索，扎规律，抓比较，抓联系，抓训练，抓反思。

3、复习文化史遵循的基本原则，遵循文化现象到文化发展规律的过程。

（现象：文化现象演变历程，发展脉络，历史足迹：规律：由低级到高级发展，继承与发展相统一等纵向规律。

文化的差异：文化传播与更新，文化与时代关系，各领域文化成果关系；多样性与多元化规律。

4.对于中国古代思想史的学习，不仅应当注意思想家的论著，也应当注意反映社会下层民众思想的其他资料。

对在中国古代思想史中有重要地位的名家名著，应当有基本的了解。

同学们可以读一些古代思想家的经典名篇，在阅读时应当注重真正理解原文。

现在刊行的一些白话译本只能作为参考。

2.认识中国古代思想的特征，应当看到各家思想在不同的时代，都曾经发生过相应的历史变化。

要考察思想史的脉络，必须注意各家思想在不同历史阶段的时代特征。

3.在学习过程中，可以适时进行总结，比如简要说明孔子思想的要点，简要说明老子思想的要点等。

4.在有关古代文学艺术内容的学习方法方面，重视浏览课外读物，增加感性认识，将课外阅读收获与课堂讲授的内容相结合，进行较深层次的思索。

5.将对艺术的品味和欣赏与对艺术史的总结和分析结合起来，感受古代艺术的文化内涵，也是值得肯定的学习方法。

专题一，中国古代的科技一、科技成就1．四大发明：造纸术：①西汉发明②东汉蔡伦改进③经阿拉伯人传入欧洲指南针：①战国出现司南（雏形最早）；②北宋时发明了指南针，并运用于航海。

③13世纪传入西欧，印刷术：①隋唐时，雕版印刷②北宋时，平民毕昇发明了活字印刷术。

③13世纪中期活字印刷传到朝鲜，以后又从西域传到欧洲。

火药：①唐初发明了火药，发明者不详②唐末，火药开始用于战争。

③宋时，火药广泛应用于军事。

④14世纪初，火药由阿拉伯人传入欧洲。

2．四大发明对世界文明发展的贡献①造纸术促进了欧洲文化的发展.②火药传入欧洲,推动火药武器的发展,使骑士阶层开始衰落③指南针使用,促进远洋航行,迎来了地理大发现的时代.④印刷术的使用,推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了人们思想解放和社会的进步. 在古代中国“四大发明”中，纸的发明影响最为久远，对文明发展和社会进步的积极作用也最为显著。

【要点透析】1 、中国古代领先世界的科技成就⑴先秦：春秋鲁国天文学家留下了世界上关于哈雷慧星的最早记录。

战国甘德和石申的《甘石星经》是世界上最早的天文学著作。

春秋战国时期创造的铸铁柔化处理技术比欧洲早2000年以上。

战国时期出现的手工业工艺的专著《考工记》，在当时世界上是独一无二的。

⑵秦汉：我国是世界上最早发明纸的国家。

东汉张衡的地动仪式世界上最早测定地震方位的一起，比欧洲早1700多年。

⑶三国两晋南北朝：祖冲之在世界上第一个把圆周率准确道小数点后七位，比欧洲早1100多年。

⑷隋唐：赵州桥是现存世界上最古老的一座石拱桥。

僧一行在全世界上第一次测量子午线。

唐太宗时办了分科较细的医学校，比西方早200年。

《唐本草》是世界上第一部由国家编定和颁布的药典，比欧洲早800年。

《金刚经》卷子是现存世界上最早有确切时期的雕版印刷品。

我国是世界上最早发明火药的国家，唐朝中期的书籍里就有制成火药的配方，唐朝开始用于军事，火箭是最早的火药武器。

⑸宋元：毕昇发明活字印刷术，比欧洲早400年。

发明了指南针并用于航海。

唐宋时发明了火药和火药武器。

沈括“十二气历”比英国早800年。

郭守敬的《授时历》比现行公历确立早300年。

2、中国古代科学技术的世界地位及其在近代衰落的原因（1）中国古代科技的地位：中国古代的发明和发现，远远超出同时代的欧洲，中国古代科技长期领先于世界，并且向世界各地传播，对世界科技的发展做出了重要的贡献。

⑵中国古代科技发展的原因：①国家的统一和社会的稳定为科技的发展提供了社会条件；②古代劳动人民辛勤劳动，封建经济的发展，为科技的发展提供了物质条件；③封建教育的发展，思想观念的进步，为科技的发展提供了人才条件；④科技重为“农本”思想服务的如天文历法、医学、数学等受到统治者的重视；⑤广大科技劳动者积极进取、勤奋钻研的精神；⑥高度集中的中央集权制度功不可没，科技成就的取得离不开国家的支持。

⑦自秦汉以来，中国以开放的姿态与不同的国家与文明进行广泛的交流，吸收不同的文化，推动了科技进步。

⑧中华文明源远流长，前代科技文化成就为后代科技进步奠定了基础，为科技成果的继承创造了条件。

⑶中国古代科技在近代衰落及中国没有产生近代科学的原因：①中国科学技术自身的缺陷：满足于实际上的应用，没有形成理论上探讨和深思的风气；中国古代学者形成了“天人合一”的世界观，会妨碍对自然的研究；中国学者缺乏必要的科学试验的传统训练。

②自给自足的小农经济固有的分散性和狭隘性，不可能使科学应用达到较大规模，从而使近代科学的产生和应用失去了应有的土壤。

③封建统治者实行“重农抑商”和“闭关锁国”政策，阻碍了资本主义萌芽的成长，也阻碍了和工商业有关的科技的发展。

④明清统治者实行文化专制主义，如八股取士、文字狱等，把大量知识分子迫入了脱离实际、脱离生产、脱离对自然界观察研究的歧途，使近代科学在中国失去了产生和发展的政治文化基础。

⑤中国传统文化有很强的封闭性，形成这一特点的原因是多方面的有文化自身成因，再加上古代文化成就显著，易形成唯我独尊。

⑥古代思想以儒学为主，长期以来，社会上形成了重视政治伦理、轻视鄙薄技艺的价值观，从事科技的人员社会地位低下，直接影响着科技创新。

总而言之，日趋腐朽的封建制度是阻碍近代科技出现的最根本原因。

3、中国古代科技的特点（1）中国古代科技在“天人合一”“阴阳五行”等理论的基础上发展，以这些笼统的普遍化思想解释自然现象，缺乏纯粹的思辨传统，在宇宙本体方面，缺乏成因及事物内在运动规律的探讨。

（2）古代科学在方法论上重实用，重经验，而轻理论，轻创新，服务生产和巩固统治的需要，注重现实的实践功用（所以中国历史上较为发达的科学领域和技术部门大都带有官营印记）（3）研究方法上主要采用传统的典籍整理与经验总结，缺少实验，或自然现象的直接描述，缺乏理性分析。

(古人传统思想以儒学为主，未达到入仕目的养成崇尚经典作风，所以科技中也崇尚经典，后人只是在前代经典，后人只是在前代经典的基础上继承，补充，注疏，创新)（4）在科技使用上主要服务于封建农业经济的发展需要，缺乏将科技有效地转化为生产力并成为科技进一步发展的动力的意识。

（5）古代科学的技术化倾向严重，技术又不具有开放性，没有转化为生产力。

4、中国古代科技与西方科技比较（1）背景条件：中国：封建专制统治，自给自足的自然经济，没有形成科学家群体组织，没有建立新的科学体系。

出现了近代资本主义建立了近代自然科学体系。

研究领域：集中于应用型传统科技领域；西方：集中于天文学理论与研究领域。

研究方法：主要采取传统典籍整理与经验总结；西方：采取实验方法，重点放在对事物发展规律的探索上。

影响：中国：推动传统农业经济的发展。

西方：为近代资产阶级提供了有力的理论依据，有力的冲击了封建统治的思想基础。

【方法点拨】学习古代科技史，必须正确认识：中国古代科技的世界地位；科技是第一生产力；科技与社会环境的促进与制约关系；科技创造是科学家勤奋钻研的结果等。

专题二：中国传统主流思想的演变【复习建议】1、理清一条线索：儒家思想的发展历程。

2、两个演变原因：社会存在决定社会意识；自然经济的统治地位决定了专制主义中央集权，专制主义中央集权决定了思想上的高度统一，因而催生了大一统的思想体系。

3、4个演变规律，一、作为封建社会的的主流思想——儒家思想经历了一个从兴起到新时期焕发青春的过程。

二、在过程中，儒家思想不断吸收其他学派思想以及完善自身，达到统治者维护统治的需要。

三、作为统治者不管采取何种思想，都以维持统治阶级利益为根本出发点。

四、思想解放是社会变革的先导，政治变革需要思想变革。

【知识梳理】一、春秋战国时期——儒家思想的创立和发展儒：从人，需声。

”中国人历来重视死的观念与丧葬礼仪，这种广泛的社会需求促成了一个特殊社会阶层——“儒”。

殷代有了专门负责办理丧葬事务的神职人员，这些人就是早期的儒，或者称为术士。

后来，指遵从儒家学说的读书人，后泛指读书人。

士：“士”，上古掌刑狱之官。

商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。

春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。

战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等1.孔子与老子的主要思想主张:孔子：（前551-前479年）⑴思想核心：仁（“仁”者爱人）⑵.政治思想：为政以德（民本思想）、克己复礼（等级思想）⑶.教育思想：有教无类⑷.伦理观：“性相近”.（5）哲学思想：敬鬼神而远之，中庸思想。

⑸.文化贡献：晚年编撰文化典籍《六经》、首创私学.了解孔子个人思想及儒家思想核心：《论语》，孔子思想研究的主要是人与人之间的关系老子：春秋晚期人，道家学派的创始人。

⑴.政治思想：清静自然、无为而治，自西汉伊始，数朝开国之初多施行道家“无为而治”思想⑵思想精华：道为世界本原，辩证法思想（主张世界万物总在不停的运动变化）2.战国时期的百家争鸣：（百家泛指多家，主要有儒道墨法等思想流派，争鸣主要是说诸子百家针对当时社会问题，展开辩论，发表不同的见解，代表不同的阶级利益）⑴背景：①经济：井田制崩溃，封建经济的迅速发展。

②政治：周王室衰微，分封制瓦解，宗法制削弱③阶级关系：“士”阶层崛起（各诸侯国都想富国强兵、礼贤下士；士自身想实现“治国平天下之抱负）④思想文化：从“学在官府”到“学在民间”（造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地）⑵主要流派：儒家：孔子、孟子、荀子。

道家：老子、庄子。

法家：战国时期的韩非子（君主专制、中央集权、严刑峻法）墨家：战国时期的墨子（兼爱、非攻、尚贤）（3）儒家代表：孟子：提出“仁政”、“民贵君轻”、“性本善”等主张补充：仁与仁政的联系与区别，联系：是继承与发展关系，都强调德政与民本；区别：孔子的仁是一种伦理道德观念，最基本精神是“爱人”。

孟子从孔子的“仁”思想出发，把它扩展成为包括思想，政治，经济，文化等方面的施政纲领，即“仁政”。

荀子：提出“仁义”和“王道”、“君舟民水”、“性本恶”等主张，综合了法家和道家思想的合理成份，使儒家思想更能适应社会的需要。

战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。

⑶意义：①“百家争鸣”，是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了传统文化体系的基础。