科学的回归

岩浆活动在裂谷或海沟中表现得特别强烈。
当今的太平洋中脊，大西洋中脊就是地球抖 动时最大的裂谷所在。在板块的挤压部位则 形成高山，岩层褶皱，断裂发育，岩石变质。

抖动原理把全球地壳运动纳入统一系统加以

研究。地球抖动之时，陆块的开裂，可以承 袭先前形态，也可以另辟蹊径，表现出板块 结构的多样性。板块与板块的相互作用力， 或张或压或扭，或升或降，呈现复杂的状态， 这便是为什么地球上的地质现象表现得极为
了褶皱，发现了矿物，发现了岩石，发现了
化石。当他们发现沧海桑田的现象时，他们 为奇妙的地球而惊叹不已，地球演化的概念 逐渐形成。随着对古生物化石的研究，以及 地质年代（实际是相对时间）的测定，人们 建立起地层的概念。槽台学说偏重于地质现 象的描述。地质力学用地球两极伸缩，来

解释地壳运动的动力来源。后来兴起板块学 说，把地球演化的动力来源，说成是地壳与 地幔物质的对流。总之，不论哪种学说，都
壳运动微弱，表现为局部的火山喷发及地
震活动，或者轻微的升降变化。剥蚀与沉 积作用是平静期地表物质调整的主要形式。

5 抖动原理与板块学说 作为当今占据地学主导地位的板块学说，认 识到板块与板块的连接关系，提出大陆漂移 理论，较好地解释了一些地质现象。但在大
陆漂移的动力来源问题上，该学说认为是地

日常生活中，到处充满了时间，没有时间简 直无法生活。

时间究竟是什么？时间到底是存在还是不存 在呢？

从哲学上讲，时间无始也无终。如果有始，
必然有终；如果无始，必然无终。由此可见， 我们所用的时间，都是相对时间，绝对的时 间是不存在的。我们所说的宇宙形成于某某 年代，实际上只是个相对数值而已。时间实 际上是一种假象，就如同我们认为太阳围绕 地球转是假象一样。我们完全可以说，时间

在平静期，万千生物进入繁衍生息阶段，构 成多姿多彩的生物世界。生物与生物之间像 一条连续的曲线，没有明显的界限。生物进 化实际上是一种假象。生物在本质上不存在 高级与低级之别，它们各自有其生存的方式。
从一定意义上说，人们所谓的低级动物，反
而具有更强的生命力，而看似高级的生物，

比如说恐龙，或人，却更严格地依赖于环境， 表现出很强的脆弱性。
成，高下相倾，前后相随，这些常识竟然没
有得到人们的普遍理解。有与无的关系，就 如同白天与黑夜的关系一样，你无法把它们 割裂开来。这便是宇宙的真正奥妙。

人们对宇宙起源的困惑，使得神学有了用武
之地，宗教由此产生。圣哲们感悟自然，思
索人生，无法走出自然的迷宫，只感到冥冥 之中有神的存在，也就是所谓的上帝存在。 上帝是万能的，无所不在，无所不能，人必 须敬畏上帝，以求得上帝的保佑。不同的宗 教领袖，其感悟不同，结论有异，纷争遂起。 如果稍加考究，不难发现破绽。上帝是非常
的差异。太阳好比是我们的父亲，地球好比
是我们的母亲，父亲和母亲的结合，生育了 我们，太阳和地球的结合生育了万千生物。

生物产生之时，空中，水中，岩层中富含大 量营养物质，供养着万千生物的发育生长。 待到自然供养结束之时，成熟的生命已经形 成，植物开花结果留种，动物进入各自寻找 食物与配偶的阶段，形成互相依存的生物链 条。

中国古代有一位哲人，他的名字叫老聃。他 大约生活在两千多年以前，他居然认准了宇 宙神秘性这个理。他提出了自然规律的“道” 的原理。他认为自然神秘莫测，但又有“道” 可循。“道”恍恍惚惚的，却又真实存在；
“道”

是宇宙的本源，是万事万物的总纲。相比于 其他圣哲，老子表现得特别谦虚，没有因为 发现了真理而趾高气扬，忘乎所以。他认识 到自然神秘莫测，人子只可以循“道”而行， 因而更加感到自己无知。关于宇宙的起源， 老子讲得十分清楚。他说：“天地万物生于 有，有生于无”。这种近于狡辩的解释，却 道出了宇宙起源的真谛。有无相生，难易相
试图从地球本身寻找动力来源，忽略了地球
是太阳系的一员，重大变动由太阳管着这样 一种基本的事实。因此，从地球本身找变动 原因，大都不能自圆其说。

作者经过长期观察和思索，得益于灵感的惠 顾，在此提出地球演化的新观点：抖动原理。 该观点认为，地球演化是地球抖动的结果， 太阳是地球抖动的控制者。

在人们通常的认为里，太阳离地球太遥远， 太阳只是负责给我们输送阳光和温暖，别的
就没有停止过探索。众说纷纭的假说应运而 生。但不管哪一种假说，都无法圆满解释宇 宙的起源。哲学家，诗人，科学家，宗教领 袖，绞尽脑汁，奋斗终生，也难以获得满意 的答案。为什么会这样呢？因为宇宙本来就 是一个谜，一个没有谜底的谜。当我们观察 脚下的地球，以及地球上的万千生命；当我 们望见喷薄而出的红日；当我们欣赏一轮皓 月或一弯新月；当我们凝视灿烂的星空……
英明，管天，管地，管人，可是上帝是从何
处而来的呢？上帝是谁造出来的呢？最终只 可以说，上帝是从自然中来，也就是回到老 子所讲的那个“道”上来。

由此可见，探索来，探索去，宇宙还是一个

谜，一个无解之谜。神秘性成为宇宙的本质 特性。一切其它解释宇宙的企图，终将不得 不回到宇宙的神秘性上来，这便是所谓的终
既真实，又虚幻。所谓对时间的测定，不过 是一个相对数值而已。

3 关于空间问题 空间与时间具有某种相似性。空间无限之大， 空间无限之小。试图找到宇宙之边，是极其 幼稚的。试图找到最小的粒子，同样是极其 幼稚的。空间是实在的，又是虚幻的。在人 们的观念中，地球很大，与浩瀚的宇宙相比，
地球实在是太小，小到不足挂齿。太空中的
我们产生什么感想呢？我们能不为奇妙的大
自然而惊叹不已吗？好奇心驱使人们去探索， 去发现，我们也确实发现了一点东西。

然而，对于宇宙的起源，我们仍然是门外汉。 不是因为别的，而是因为宇宙是神秘的，神 秘性是宇宙的本质特性。随便拣一粒沙子，
无论多么伟大的科学家，都无法讲清它的真
正来历，更不用说宏大的天体，以及浩瀚的 宇宙了。因此，关于宇宙起源的艰辛探索， 都将以失败而告终。人们最终不得不承认宇 宙是神秘的，神秘性是宇宙的本质特性。
并不存在，时间只是我们的一种感觉。要证
明这一点并不困难，只要把一对刚刚

出生的婴儿，一男一女，放在一个封闭的容 器里。然后把容器放在太空的某个角落里。 由一种特定的装置满足婴儿的营养供给，并 满足他们成长的各种需求。婴儿未见过太阳， 也未见过月亮和星星，时间失去了参照，时 间概念便消失了。他们可以在那里生儿育女， 却没有了天的概念，月的概念，年的概念。 他们没有欣赏到美妙的宇宙，却见证了伟大 的生命现象。他们意识到自己的存在，却不 明白自己为什么存在，他们目睹了生命的传 承，却不知道自然的神秘。因此，时间是一
壳与地幔物质对流的结果，是不能令人满意 的。太阳系形成以后，地球内外物质处于相 对平衡状态，保持长久的稳定性。地球就好 比是一个鸡蛋，地核是蛋黄，地幔是蛋清， 地壳是蛋壳。在平稳运动之时，要实现地球 各层物质的对流，是难以想象的。即使真的
产生物质交换，其运动速度非常缓慢，不足
以引起地壳的剧烈运动，造成岩层强烈的

围绕太阳转动的地球，在正常的情况下，其 运动处于平衡状态，地壳不发生大规模的

运动。地球抖动之时，平衡被破坏，抖动力 从地球内部向地壳传递，地壳产生破裂，被 分割成若干块，或分离，或碰撞，并伴随大 规模岩浆涌溢，海洋重新分布。地球的转动， 可比作一辆快速行驶的汽车。在刹车与启动
的交换状态，坐在车厢中的旅客，会产生急
复杂的根本原因。

在地球的平静期，地壳运动微弱，表现为轻 微的升降运动，或者是局部的火山活动，地
震等。火山与地震活动，大都发生在板块与
板块之间的连接地带。平静期的板块运动十 分轻微，不造成板块的重新组合，不伴随大 规模的地壳运动。这便是为什么人们不能亲 眼目睹板块分合的原因。

6 抖动原理与生物的产生 在抖动期，太阳剧烈变化，地球剧烈变化， 各种变化共同作用，各种元素相融相亲，此 时是生物产生的最佳时刻。太阳播撒种子， 地球孕育种子。地球变成一个巨大的孵化器， 万千生物的胚种，在孵化器中发育成长，因 着各自的环境条件，或成活，或死亡。同类 物种，也会因环境的不同，出现习性或特征
生存本领的提高上，但不会有新的物种产生。 要产生新的物种，必须是在地球的抖动期。 抖动期可视为宇宙的搅动，那是生命的再调 整，是新生命诞生的时刻。

7 人类的产生与发展 要确定人类产生的时刻，着实十分困难。最 值得注意的是白垩纪晚期与第三纪早期。伴 随着恐龙灭绝的重大事件，有同时产生人类 的可能性。至于其它时期有无类人生物的产 生，尚无法作出推断。

什么也没干。地球就是地球，地球上的变化 是地球自己造成的，与太阳毫不相干。其实， 这是一个很大的错误。地球上的重大变化，
比如板块的运动，气候变化，生命的诞生或
灭绝等，真正的控制者应该是太阳。太阳系 就好比一个公司，太阳好比是董事长，九大 行星就好比公司的职员。职员的活动是由董 事长决定的，并不是职员想怎么干，就怎么 干。太阳又是由谁管着呢？太阳是由银河系 管着，太阳的活动由银河系决定，它自己的 权利也有限。依次上推，以至无穷。
极真理。

2 关于时间问题 人们天天和时间打交道，却弄不明白时间究
竟是什么东西。人们知道有白天，有黑天，
有月圆，有月缺，有冬天，有夏天，有生， 有死，就自然而然地建立起时间的概念来。 我们与时间朝夕相处，形影不离。人们为了 测准时间，着实动了脑筋。什么漏壶，什么 日晷，什么挂钟，什么手表，都造出来了。
剧的前后晃动，这便是所谓的地球抖动。地 球抖动之时，地球轨道可能会产生偏离，在 新的轨道上达到新的平衡，产生自转或公转 时间的变化。

地球抖动的过程是短暂的，两次抖动的间隔 却很漫长，由此可以分别出抖动期和平静期。 在抖动期，整个地球剧烈抖动，组成地壳的