一节课的五个境界
教师的五种教学境界
教师的五种教学境界来源：二十一世纪教育思想文献作者：潘建辉具有不同学识、能力、阅历和不同教学理念、教育思想、教育热情的教师，对教育教学的理解和驾驭程度是不一样的。
有的将课堂教学理解为现成知识的传授;有的将其看成是学习方法的指导和问题解决能力的培养;有的认为它是激发和引导学生自我学习和自我探索的过程;也有的将教学看成是教育的一部分;还有的将自己炽热的爱融人课堂，并将其看成是自己生命的一部分。
因此，每一位教师都自觉与不自觉地处于某种教学境界。
下面，笔者就按从低到高的顺序，将教学划分为五种境界，并依次加以讨论。
一、境界一一—授之以鱼课堂教学起码应传授知识，因此，教师需拥有足够的知识，并能分辨知识的好坏优劣，还要有传授知识的必要技能。
若教师对教学的认识仅达到这一步，且其教学又是以单纯的传授现成知识为主，忽视学习方法的指导，不顾学习欲望的激发，几乎没有对学生的教育和热爱，那么他只进人了教学的第一境界——授之以鱼。
这里的“鱼”指的是知识。
鱼有死、活、鲜、腐、大、小之分，知识也有优、劣、好、坏、有用、无用之别。
《墨辨》将知识分为亲知、闻知、说知(其中亲知是亲身经历的知识，闻知是从别人那里听到的知识，说知是推演出来的知识)。
现代课程论将知识分为陈述性知识、策略性知识和元认知知识。
因此授之以鱼中的“鱼”，主要是指闻知中的陈述性知识和部分策略性知识。
另外，随着不同历史时期知识载体的发展，传授知识的方式也不一样。
口语时代，口耳相传，口语就是传授知识的载体。
抄书和印书的书面语时代，教师以传授书本知识为主，辅之以解释讲解。
多媒体时代，传授知识的方式和途径更是多样化。
处于“授之以鱼”这一教学境界的教师只能算是拙师。
因为比较而言，这种教师更多的是用事倍功半的笨拙手法进行教学的。
拙师，只是把教书当成其求生的饭碗。
当前的教师中，拙师是极其少见的。
二、境界二——授之以渔如前所述，只注重单纯传授现成书本知识的是拙师。
那么有没有更巧妙的传授法宝呢?有，那就是“授之以渔”。
听课的四种境界
听课的四种境界
- 第一个层次：人在课堂上，神游课堂外。
这种层次只是停留在表面，学生几乎没有在听课。
- 第二个层次：一心记住课堂内容。
这种方法较为辛苦，因为老师讲课内容较多，学生需要做笔记，但整堂课都在记笔记，没有时间去理解老师所讲的内容，效果不理想。
- 第三个层次：理解课堂内容。
群鸟学艺的故事中，凤凰教百鸟筑巢，燕子认真领会了凤凰所讲的内容，最后群鸟中只有燕子筑的窝最漂亮、最舒适。
学习中，只记住公式是没用的，需要理解老师对公式的来历、推导、拓展和应用的讲解。
- 第四个层次：迁移内化课堂内容。
老师所讲的只是一个方法，学生需要理解知识的本质内涵，才算真正内化于心，并能触类旁通，达到高效学习的目的。
在听课的过程中，需要根据实际情况灵活运用这四种境界，以达到更好的学习效果。
教师的五种教学境界
教师的五种教学境界具有不同学识、能力、阅历和不同教学理念、教育思想、教育热情的教师，对教育教学的理解和驾驭程度是不一样的。
有的将课堂教学理解为现成知识的传授;有的将其看成是学习方法的指导和问题解决能力的培养;有的认为它是激发和引导学生自我学习和自我探索的过程;也有的将教学看成是教育的一部分;还有的将自己炽热的爱融人课堂，并将其看成是自己生命的一部分。
因此，每一位教师都自觉与不自觉地处于某种教学境界。
下面，笔者就按从低到高的顺序，将教学划分为五种境界，并依次加以讨论。
一、境界一一—授之以鱼课堂教学起码应传授知识，因此，教师需拥有足够的知识，并能分辨知识的好坏优劣，还要有传授知识的必要技能。
若教师对教学的认识仅达到这一步，且其教学又是以单纯的传授现成知识为主，忽视学习方法的指导，不顾学习欲望的激发，几乎没有对学生的教育和热爱，那么他只进人了教学的第一境界——授之以鱼。
这里的“鱼”指的是知识。
鱼有死、活、鲜、腐、大、小之分，知识也有优、劣、好、坏、有用、无用之别。
《墨辨》将知识分为亲知、闻知、说知(其中亲知是亲身经历的知识，闻知是从别人那里听到的知识，说知是推演出来的知识)。
现代课程论将知识分为陈述性知识、策略性知识和元认知知识。
因此授之以鱼中的“鱼”，主要是指闻知中的陈述性知识和部分策略性知识。
另外，随着不同历史时期知识载体的发展，传授知识的方式也不一样。
口语时代，口耳相传，口语就是传授知识的载体。
抄书和印书的书面语时代，教师以传授书本知识为主，辅之以解释讲解。
多媒体时代，传授知识的方式和途径更是多样化。
处于“授之以鱼”这一教学境界的教师只能算是拙师。
因为比较而言，这种教师更多的是用事倍功半的笨拙手法进行教学的。
拙师，只是把教书当成其求生的饭碗。
当前的教师中，拙师是极其少见的。
二、境界二——授之以渔如前所述，只注重单纯传授现成书本知识的是拙师。
那么有没有更巧妙的传授法宝呢?有，那就是“授之以渔”。
此处的“渔”是指获取知识的方法，即学习方法。
教师上课的三层境界
教师上课的三层境界孔维民教师专业技能的发展一方面可以提高教育、教学的效率，另外还可以避免教师的“工作耗竭感”，提升工作满意度。
这些年来，笔者一直在摸索怎么样给学生上好课。
围绕这样的目的，除了理论学习以外，也观摩了不少老师的课堂教学。
一、上课的第一层境界：“知不知之知，情不情之情，行不行之行”老师在上课的过程中，一般有三层境界。
第一个境界是以教材为范本，教授学生“知不知之知，情不情之情，行不行之行”。
具体说来，就是传授书本、大纲上的知识，挖掘教材本身的情感因素，培养学生的情操，培养符合社会要求的健全的行为。
这一层次的老师，其上课的教学组织目标往往建立在大纲、教材的基本框架之内，其上课的效果以能否完成大纲、教材所规定的基本任务作判断。
因此为了上好这样的课程，老师需要认真钻研教材，认真备课，即要给学生一杯水，自己必须有一桶水。
显然，那些对于教材钻研透彻，甚至教材上的知识点在哪页哪行都知道的老师，相关专业知识多的老师，即真正有“一桶水的老师”是上好课的基本保证，当然光有这样的知识准备还是不够的，老师们要教好课，还必须有过硬的教师基本功，普通话、板书、课件、教态与仪容、表达能力等。
反之那些：“茶壶装饺子，有货倒不出”的老师，他们就是上不好课的老师，例如陈景润恐怕就是这样的一个典型。
从上课方法上说，第一层次的老师主要遵循的是赫尔巴特或者是凯洛夫教育学所规定的方法来上课，他们也进行教学组织，提问学生或者让学生做各种各样的练习，但是这些教学活动的目的还是为了老师更好地进行知识灌输(indoctrination)，因此这些老师可以充满激情，甚至是非常具有艺术性、非常具有感染i力地来上了课。
但是这些上课实际上就是教师的课堂“主讲”，而这些“主讲”基本上可以定义为讲台上的老师“独白”，这种独白固然展现老师的风采，但是无论如何我们不能不指出其“灌输”的实质。
而灌输的弊病显然是以教师为本，从教师的主观立场来上课，-这种展示自己美感、得意、学术渊博、幽默个性的目的基本是自恋的，这样的上课绝对不是为了欣赏学生，不是为了方便地看见学生的进步，他们往往只是希望学生欣赏自己，喜欢自己，甚至是亦步亦趋地跟随着自己，给予自己的上课以极好的评价。
教师应该达到的五重境界
教师应该达到的五重境界第一重境界：教知识这是大部分刚刚毕业，站上讲台的老师的想法。
这个时期，老师会在教材、教学方法、上课方式上下很多功夫，整体想着教案如何设计，重难点是什么？中考怎么考？作业怎么布置？上课风格怎么设计？板书怎么写？等等这个时期的老师往往不是很自信，不敢有太多想法，会把学生成绩作为第一目标，往往压力比较大。
这些都是为了在学生或者同事面前体现自己的专业性以及工作能力，当学期结束期末考试自己班学生的成绩相比较好或者不差时，这个时候老师才会安心。
这就是第一重境界，老师会把教知识放在第一位。
第二重境界：教方法当老师教了几年后，对于教材内容、题型以及考情了如指掌后。
老师会把关注自己的“教”转移到学生的“学”上。
这个时期的老师更愿意站在学生的立场想问题，也愿意多尝试一些教学方法，比如让孩子预习，自己讲课，互相讲题等等。
老师也会回只是单纯的知识点灌输，而是更愿意给学生讲方法、讲思路，追求的举一反三。
这个时期的老师相比“教知识”的老师会比较轻松，课堂氛围也会更好。
这就是第二重境界，老师会把教方法放在第一位。
笔者经常说：教育不是灌满一桶水，而是点燃一把火，教育是点燃学生的兴趣点和内驱力，这点真的非常重要。
大部分学生学习成绩不好，并不是因为笨。
而是学习习惯不好、学习态度不好，孩子不愿意学，怎么教都没有用。
这个时候就对老师要求比较高了，老师的课堂如何吸引学生？老师的魅力如何吸引老师？学生为什么爱上你的课？这是这一境界的老师思考的问题。
这一时期的老师往往已经形成了鲜明的教学风格，在众多风格中，幽默感是必不可少的。
这个时期的老师课上是老师，课下更像是学生的朋友，愿意和学生聊天、沟通。
这个时期的老师上课氛围比较欢乐、轻松。
这就是第三重境界，老师会把教状态放在第一位。
第四重境界：教人生学习的目的并不是知识点本身，而是在锻炼解决问题的能力。
目的是毕业后可以在社会上生存，这个时期的老师深知这一点。
这个时期的老师往往已经有了一些人生阅历。
课堂教学的五个境界
高中历史课堂教学的五个境界中大附中刘敬莲发表与《师道》内容摘要:无论有多大的阻力和困难，我们中学的课程改革都是不可逆转的继续推进，以适应从计划经济体制到市场经济体制人才的要求，适应中国发展的需要。
新课程对学生素质、教师的教学提出了全新的要求，课改的成功与否与我们中学教师的课堂教学的质量密切相关。
本人结合自己中学时代历史学科学习和大学毕业后二十多年历史教学实践,依据三十年的中学历史教学和教师个人的成长将课堂教学的划分为五个境界: 第一境界：教材是读物，历史是故事，教师将学生带到历史殿堂门口,参观它。
第二境界：教材是“圣经”，教师是威严的知识传授者，学生是“容器”，教师将学生带入历史殿堂,牢记它。
第三境界：教材是依据，，教师是主导，学生要记忆要归纳，教师将学生带进历史殿堂,探寻它。
第四境界：教材是资源，教师是引导者，学生是自主探究者，师生一起深入历史殿堂,认识它。
第五境界：第五境界：熟悉历史又超越历史,不受高考等各种考试的制约,我取我所需,自由翱翔于历史殿堂。
在实践的基础上提升到理论,自成一家。
关键词:课堂教材学生教师作为教师你是否诧异自己怎么天天在忙碌？作为有经验的教师你是否觉得还是整天在忙于备课？你是否觉得教学设计一次次的修改，总不是十分满意？你是否觉得对教学内容的整合很费脑筋但又非常有意思？你是否想到一个课堂教学很有效的创意而非常开心？你是否对一堂课的效果耿耿于怀？怎么每年每天会因为这些相似的问题困扰？现在我终于醒悟:课堂教学会因为教师的经验、知识的积累和更新、教学对象的层次差异、学生素质的要求提高等众多因素影响,所以每一轮备课和教学的层次是不一样的,教师用毕生精力都完成不了的任务,课堂教学是无止境的。
本人结合自己中学时代历史学科的学习和大学毕业后二十多年历史教学实践,将课堂教学的划分为五个境界。
第一境界:教师将学生带到历史殿堂门口,告诉学生记住这些,这就是历史。
教材是读物，教师讲故事，学生听故事，历史就是故事,历史考试就是背诵。
论一堂课的五个境界
不论大学老师还是中小学老师，每次去上课，心里总要有点什么追求。
我把这种追求分成五个境界，或叫五种层次。
这五个境界从低到高是：第一、起码要充满信息（information）；第二、尽量让信息都是事实（facts）；第三、最好把事实放在一个系统中成为知识（knowledge）；第四、更理想的层次是让知识充满智慧（wisdom）；第五、最理想的境界是把智慧上升到哲学（philosophy）。
第一境界充满信息老师上课起码要有信息。
看上去这个要求过于简单了。
其实不尽然。
真的有的老师上课，前20-30分钟是胡扯。
前几年，有位老师每次上课先讲几个文化大革命的小故事：某某写了什么大字报，某某被红卫兵揪出来了。
他讲得眉飞色舞，学生们却早听腻了。
另一位老师每次上课都用20分钟讲自己写了什么文章，搞了什么科研，自吹他是中国搞认知语言学的第一人。
还有一位讲法律的老师每次上课都要接手机一两次，一接就是十几分钟；开始回来还向学生道个歉（“不好意思，案子太大了，几十万呀!”），后来就理所应当了。
这些人的课上，信息量很小，他们在浪费学生的时间，等于“杀生”。
他们的信息无异于“八卦信息”（某某明星嫁入豪门，到海外生子，母子首次曝光）。
他们是“学术混混”，迟早学生会认识到他们是“盗窃别人生命的罪犯”。
我相信教学大纲上规定的内容都是有用信息。
如果老师想加些课外内容或举个例子，也应该是有根有据的信息。
比如，“动物世界”栏目上说，美国有一种蝉，幼虫在地下生活17年，然后某天晚上在4000平方米的地面上，忽然有数百万只蝉同时从地下钻出来，场面十分壮观。
非洲有种松果蜥，雌雄每年定期约会，交配生子，厮守20多年；他们行动缓慢，常被汽车压死；一个死了，另一个为其守丧五六天，像是在哀悼他。
“泰德”报告（）中，某位演讲者说美国新闻中国际消息很少，仅占1%。
她统计了2007年2月份的各大媒体的报道。
当时朝鲜正在拆除核设施，印尼正在遭受洪水袭击，巴黎环境大会出炉的IPCC报告正在大谈温室效应。
课堂的五重境界
课堂的五重境界包括：
第一重境界是“安静”，即课堂上很安静，学生不发言。
第二重境界是“回答”，即教师在课堂上提出问题，学生们只回答对或不对、是或不是。
第三重境界是“对话”，即教师与学生之间有一定的互动。
第四重境界是“批判”，即学生对教师的讲授内容提出疑问。
第五重境界是“辩论”，即学生与教师互相反驳。
课堂教学要达到前3重境界相对容易，而要真正实现第四、第五重境界则有些难度。
这些境界的划分旨在鼓励教师和学生之间的积极互动和深入思考，以促进更好的学习效果。
好课五境界
名师“好课”五境界2014-10-17 好教师一、好课实惠教育对象的发展是教育的价值所在。
发展说到底就是变化，但这种变化应是积极进步的变化。
因而，上你的课之前与上你的课之后，学生是不是有了变化，发生了怎样的变化，也就成了你的课是否称得上“好课”的重要尺度。
好课就是应当让学生得到实惠的课，是能促进学生发展的“有效教学”，学生在这样的课堂上怡情广识，受益非浅。
如果教师上课，学生一无所获，一点实惠也没有，学生还能再听你的课吗?教师上课很少有人听或没有人听，这能算是好课吗?所以，好课的标准应该是：不是学生盼下课而是怕下课，即使下了课也有“词已尽意无穷”的感觉。
有效的课堂教学引发的学生变化可能是多方面的：知识的变化，表现在知识的量的累积；能力的变化，表现在能力水平的提升(思维的敏捷、深刻、缜密)；情感的变化，表现在课堂教学过程中获得了良好的积极的情感体验(受到赏识的愉悦、战胜困难的快慰、收到成功的欣喜等)，从而产生更进一步学习的强烈要求；心向的变化，表现在面对新的学习任务时兴趣更加浓厚，克服困难的意志更坚定，投身学习的态度更积极、更主动。
正所谓：善歌者使人继其声，善教者使人继其志。
二、好课高效课堂教学效率的高低，不仅反映在课堂教学中学生受益的多少，也反映在课堂教学中学生受益面的大小。
一堂课对授课班级的大学生来说，是否有意义，对多少学生有意义，对这些学生有多少意义，是评价高等院校课堂教学效率高低的基本依据。
学生的知识背景不同，原有的学科基础、智力水平有差异，学生的强势、弱势、智慧有侧重，如何使一堂课对所有学生来说都是有意义的，这是高等院校中每个教师必须殚精竭虑去思考、探索和解决的重要课题。
课堂教学中，教学目标的预设、教学方法的选择、教学流程的设计等等，都应立足于“实惠”，都要着眼于“高效”。
“好课”一定是因院校制宜，因班级制宜，因学生制宜。
所有的教学活动都能够围绕学生各自已有的经验和未来发展的不同需求而展开，教师鼓励和引导学生共同参与，着力激发学生求知探索的热情，以确保课堂上没有学生是“局外人”，没有学生被“边缘化”。
教学的四重境界
教学的四重境界教师的专业发展会有不同的阶段，也就表现为不同的教学境界。
根据教师对教学内容传授的情况，可以把教师的教学境界分为四重境界：人云我教阶段，人我混教阶段，自创自教阶，我说人教阶段。
教师的专业发展会有不同的阶段，也就表现为不同的教学境界。
根据教师对教学内容传授的情况，可以把教师的教学境界分为四重境界。
一、人云我教——学习积累期教师专业发展的第一个阶段是学习他人的知识与见解，按照他们的说法进行教学，大多表现为对教材的依赖，对他人教学设计（教案）的依重。
在教学中，基本上是按照他人的学说进行教授。
教学很大程度上就是把他人的观点通过自我的解说传授给学生，教师起到把他人学说或知识运输给学生的传送作用。
在这个阶段，教师也可以把学教，而且可能会赢得学生喜爱与大家的赞誉。
汤一介刚参加工作时，曾在北京市委党校工作，那是他上课就上得很好，很受学生的欢迎与大家的认同，但他所讲授的内容都是人家的内容，没有自己的思考与自己的内容。
（参见汤一介的《我的哲学之路》）可见，教学教得是否受学生喜欢有时并不与教学内容是否与教师有自己的独特见解有直接的关系。
在现实的教学中，确实有许多教师以教教材和教别人的学说为主，也安然度过了自己一生的教书生涯，而且有许多颇受学生欢迎。
这个阶段是教师教学内容发展的学习阶段、积累阶段。
从教学内容是否具有教师自主开发的内容的角度看，相比于其他发展阶段的教学境界而言，教师在不断学习他人的学说与教学内容中，积累着经验，积累着开发自我教学内容的力量。
二、人我混教——探索酝酿期随着对教学内容的熟悉和对教学革新的需求的增长，教师开始在教学中加入自己对教学开发的内容，包括教学内容和教学方式等方面。
这个时候，教学进入既教他人的东西，也教自己的东西的人我混教阶段。
这个阶段，根据所教内容中自我内容所占比例的多少，又可分为两个阶段。
一是以他人内容为主，自我内容为辅。
这个时期，他人的内容仍然占教学内容的主流，自我点滴的认识开始进入教学，然后是更多的自我认识进入教学，成为教学的组成部分。
论一堂课的五个境界
intellectually underfed. (ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ力饥饿）
二、一堂课的五个境界（3）
语言是文化的载体；没有文化是学不会语言的。 每一种语言中都沉淀着许多社会、文化知识。 ‘一个唱红脸，一个唱白脸’，‘临时抱佛 脚’等里面都有文化。《滕王阁序》，我读 了半天，似懂非懂。其中一句写道：“一言 均赋，四韵俱成，请洒潘江，各倾陆海方 尔”。要想读懂这几句，先要懂何为“陆海 潘江”。陆是晋代文学家陆机；潘是晋代文 学家潘岳。晋代谢混评论二人诗歌时写道： “潘诗烂若舒，无处不佳；陆文如披沙简金；
二、一堂课的五个境界（2）
▪ The children of depressed women did not do as well on tests as the children of women who did not suffer from depression. The children of depressed women did poorly on tests of language skills and understanding what they heard.These children also were less cooperative and had more problems dealing with other people.
二、一堂课的五个境界
So, we‘ve reached a truly remarkable situation, a serious mismatch between the American intelligentsia知识界 and the American electorate选民. A philosophical opinion about the nature of the universe, which is held by the vast majority of top American scientists and probably the majority of the intelligentsia generally, is so abhorrent 可恶 to the American electorate that no candidate for popular election dare affirm it in public.
优化语文课堂 达到“五种境界”
周刊76教学创新|教学内容中学语文教学要提高学生的各种能力，首先要将激发学生的学习兴趣，调动学生的学习积极性，从而主动地学习。
要使学生成为具有创新精神和实践能力的人才，我认为，关键在于优化课堂教学，充分发挥学生的主体作用，使学生达到“五种境界”。
语文教学要提高效率和质量，首先必须激发学生学习语文的兴趣，点燃学生求知的火花，引发学生求知的欲望，从而调动学生学习的积极性，使学生喜爱语文这一学科。
俄国教育家乌申斯基说过：“没有任何兴趣，被迫进行的学习会扼杀学生掌握知识的意图。
”这就要求语文教师加强自身修养，提高自我素质，以高素质的形象感化、吸引学生。
要以良好的师德爱岗敬业，乐于奉献，不图名利，甘为人梯；要以身作则，为人师表，热爱学生，尊重学生，使学生从品德上尊重老师，从而懂得“我该怎么做人”；要以渊博的知识感染学生，积累知识，博览群书，见多识广，丰富阅历，贯通古今中外，使学生从知识上尊重教师，从而懂得“我该怎样学文”；要以较强的能力吸引学生，既要有较强的语言表达能力，又要有较强的实际操作能力，使学生从能力上敬佩教师，从而懂得“我该怎么运用”。
在教师的言传身教中受到感染和启迪，真正感受到学语文的魅力和作用。
因此，教师必须用生动形象的语言，引人入胜的导语，灵活多样的教学方法，丝丝入扣的教学环节，信手拈来的广博知识，发人深省，启迪思维。
一、激发兴趣，使学生达到“乐学”境界深思的质疑问难，紧紧牵动学生的心灵，牢牢吸引学生的注意力，积极调动学生的思维，处处开启学生的心智，课课给学生知识、方法和新颖感，营造一种浓厚的学习氛围，使学生在轻松、愉悦、和谐的气氛中自觉地获取知识和养成能力，变“要我学”为“我要学”，从而达到“乐学”的境界。
二、授之以渔，使学生达到“会学”境界学生学习积极性调动起来之后，就迫切需要获取知识和提升能力，此时教师要因势利导，该过去的“讲堂”为“学堂”，变“授知”为“授法”。
课堂上更注重学习方法的传授，充分发挥学生的主体作用。
刍议小学语文教师课堂教学的五重境界
刍议小学语文教师课堂教学的五重境界作者：李晨曦来源：《读写算》2018年第13期摘要;小学语文教学过程有一个逐渐深入的过程，这里将其称为小学语文教师课堂教学的五重境界，本文就此进行了详细的论述，希望以此为小学语文教学改革提供借鉴。
关键词;小学语文;五重境界;引导作用;主观能动性中图分类号：B022.2 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2018）13-0239-01小学语文教学过程有一个逐渐深入的过程，这里将其称为小学语文教师课堂教学的五重境界。
小学语文教学的不断改革有利于教师充分发挥其引导作用，学生发挥其主观能动性，以此促进语文教学的发展。
一、借鉴名家授课模式小学语文教学课堂的第一重境界，是指教师在借鉴名家讲课，未能彻底消化其精华，模仿其授课的一种教学模式。
这种教学模式是由于新晋教师教学时间较短，教学经验不足，未能完全吃透课程教学理论，未能具备独自设计课堂内容的能力。
新晋教师为了快速提高自身教学水平，借鉴名家教授的经验，却未能彻底消化吸收，故而其课堂教学处于第一境界。
然而只借鉴名家的教授经验，具有较为成熟的教学模式的同时，却不可忽视其生搬硬套的弊端。
二、开始建立自己独立的体系小学语文教学课堂的第二重境界，是指教师已经意识到只借鉴名家授课模式的弊病，并且在教学过程中希望结合自己的教学体悟，构建自己的授课模式，更好地实现教学目标，完成教学过程中的蜕变。
在这一教学阶段，教师往往已经较为熟悉教材，他们对教材开始有自己独立的体系，进一步结合自身经验编写教案。
然而，这一阶段的教师理解教材未能深入，未能涉及语文教授过程中的核心问题，故而，此时教授重点较为琐碎、偏颇。
例如：在《观潮》一文的教案设计中，教师在带领学生通读全文后，提出问题，与学生互动：“我发现课文中许多语句写得具体形象。
例如：‘过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。
’这些语句描绘了怎样的潮水景象呢？不妨用自己的话说一说自己见到过的壮丽景观。
课堂教学四境界：忍受、接受、感受、享受（教师必读）
课堂教学四境界：忍受、接受、感受、享受（教师必读）课堂教学四境界：忍受、接受、感受、享受（教师必读）忍受学生本是幸福花，逃避课堂竟自杀。
作业如山谁作孽？考查似海我淘差。
恹恹欲睡受煎熬，跃跃欲试被打压。
直至弑师炸学校，方知快乐丢天涯。
千辛万苦是高三，朝读暮练考查繁。
师迫父逼朋挤轧，犹如胆液浸黄连。
早上6点起床，晚上10点难以入睡。
白天10节课，夜晚还有5门作业。
仅有的那点午休，还要加入半个小时的补课，纵是钢铁之躯也难耐此种消磨——苦哉！为学。
豆蔻年华，玩性正酣。
却生生地折断翅膀，死死地泯灭欲望，还要乖乖地蹲在樊笼里，被迫张开大嘴，接受那难以下咽的“考试汤”——悲矣！命运。
接受初一自测如高考，秣马厉兵争分秒。
闲课早已被瓜分，自习拼抢来辅导。
逼挤苦练恨不足，撬嘴硬塞恐不饱。
物极必反心虽好，赶鸭上架徒操劳。
教师们为了考个好成绩，排个好名次，只好在挤学生上下功夫。
逼着学生每天写多少字，做多少道题，背几个定义，抄几段课文……在书山题海面前，学生忙得昏头转向，无所适从，只好“地理（老师）来了背地理，数学来了做习题，英语来了抄单词……”如果一闪空，没有教师的指示，学生反而愣着不知干什么好！感受纸上得来终觉浅，课堂展示印始深。
预习能把提纲领，反馈还宜巩固跟。
动手考察辨虚假，涉足亲证享实真。
学以致用生兴趣，体验为先自树人。
学生通过自身的参与或实践建立起的知识体系是牢固的，印象深刻的。
体验是一种正在进行时的经历，而体验结果的固定化或结构化就是“经验”。
实践表明引导学生在体验生活中进行学习是非常重要的。
现实世界是学科知识的来源，我们应当把生活实践当作学生认知水平发展的活水，把学习与生活实践紧密“链接”起来，让学生在学习与生活实践的“交互”中获得直观经验，进而感悟延伸触类旁通。
学习之果不能嫁接在生活体验的大树上，就会成为无源之水无本之木。
享受课堂角色入学涯，腹有诗书气自华。
得道高谈助绿叶，先知阔论充红花。
争鸣舌战知识晓，议论心思智慧发。
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一节课的五个境界
刘润清教授是国内语言学，英语教育及测试学专家。
因为学校参加北外课题组主持的“典范英语”实验教材的课题，笔者初步接触了刘润清教授的一些文章和讲座，对刘润清教授的学识和为人深为敬佩。
刘教师提出的一节课的五个境界的思想也使笔者深受启发。
刘润清教授提出，一节课可以分为以下几个层次：
（1）每节课都应该充满有用的信息（information）；
（2）课堂上提供的信息应当是可靠地（facts）；
（3）最好把分散的事实放在一个系统中成为一门知识（knowledge）；
（4）更理想的层次是让知识充满智慧（wisdom）；
（5）最理想的境界是把智慧上升到哲学（philosophy）。
下面，笔者就这些内容进行逐条分析和反思。
一、充满信息information——教师的良心
学生在走入课堂之初，都具有一种心理准备。
那就是：我这节课要学习一些东西。
但具体学习什么内容，教师起着主导作用。
不管哪种教学法，都没有说教师可以脑袋空空就走进教室。
每种课型都强调教师备课的重要性。
这是由学校教育的特点决定的，也是由教师这一职业的特点决定的。
所以，我们的教师首先要自己肚子中有东西可讲，可以传授，才能期待学生学到一些知识学问。
二、信息是事实——教师的责任心
刘润清教授提到课堂的第二个层次就是所传授的信息是事实。
这实际上就在课堂内容的质量上给教师提出了新的要求。
学校作为系统学习知识的地方，很多内容都是提纲挈领的，铺陈开去的工作就交给了教师。
以笔者所任教的高中英语科目为例，课本上出现的，很多只是一个语法的具体使用案例，考试考得却是一条语法实实在在的辨别和使用能力，好多还是特例。
目前的教学参考书名目繁多，其质量也是参差不齐。
教师能做的就是，在尽可能完备地向学生呈现知识的同时，提高知识的准确性。
尽量把正确的观点传达给学生。
三、系统地讲授知识
刘润清教授认为教师要把正确的知识放在一定的框架内讲授，使知识系统化。
这一观点和联结主义的观点不谋而合。
联结主义认为，学习就是形成新旧知识间的迁移。
在讲授新知识时，教师要注意把新知识与以往学习内容加以联系定位，把新知识归于学生宏观的知识体系中。
因为记忆的关键是回忆再认，只有编码合理才能实现顺利地提取。
所谓的编码合理就是赋予其意义。
最好的做法不是利用谐音顺口溜之类，而是帮助学生建立知识结构，学习新知识就是在知识结构中添加更多的细节。
根据联结主义在的记忆上的观点：每个知识都是学生知识网状结构中的结点，只有新旧知识不断形成联系，结点才能越来越紧密。
我们都知道，用网眼小的网能捕住更多的鱼。
当新旧知识紧密相连，就意味着结成了纸张致密的网，这样，再学习新的知识，其理解和记忆都是轻而易举的。
在这种思路的指导下，教学中应特别重视新旧知识联结，以及学生知识系统
的建立。
四、让知识充满智慧课堂设计的智慧
刘润清教授指出，在系统讲授知识的同时，教师还要作到传授智慧，做学生智慧火花的激发者。
在笔者理解中，因为学校英语教育的对象是作为个体的人，在组织教学的过程中，教师应当考虑学生的认知规律，引领学生在知识的殿堂探秘。
善用认知规律，把握学生学习的趣味性的要求，善用利用学生的好奇心。
好奇心是最大的学习动力。
笔者在讲授广告一课时，先给学生呈现了几组经典的英语广告视频，很好的调动了学生的兴趣。
这些视频的选择和呈现顺序的安排也是精心设计的。
它们的设计思路恰恰应和了文章对广告发展阶段的分析。
这样，一篇在学生看来非常生涩的介绍分析性的文章同生动有趣的广告案例结合，就很好的解决的学生背景知识不足，理解有困难的问题。
五、把智慧上升到哲学——教师的高度决定学生的高度
青春期的学生讨厌刻板说教，但是他们是具有基本智能的。
教师可以在教学过程中潜移默化的渗入一些名言警语，要学生慢慢触摸到无限高妙的更高层次的人类知识殿堂。
在知识之外获得思想。
以笔者所教授的高中英语为例，授课过程中遇到可以组成名言警句的单词，我总会把相应的句子呈现给大家。
例如孤零零一个scratch 学生只是知道它的意思是：抓，挠，这只从知识，事实上加以传授。
我有意识地给学生补充了：you scratch my back and i
will scratch yours. 在体会单词具体用法的同时，学生还了
解到人类社会，互相帮助礼尚往来这样的生存哲学。
此外诸如：don’t cry over spilt milk. laugh and the world laugh with you. cry and you cry alone. one man’s meat is another’s poison. you can lead a horse to the river，but you can’t make it drink.等等例句。
在品味英语语言的魅力的同时，学生也学到了做人处事的哲学。
这些对他们以后走上社会，一定是大有裨益的。
因为所谓的智慧，已经上升到的情商培养的高度。
教育学有个观点就是，要给学生一杯水，教师要成为一条河。
所谓河流，就是要不断学习充盈自己。
参加典范英语的实验课题是个契机，我接触了刘润清教授的相关理论。
其实不管是刘润清教授关于一节课的五个境界的讲座还是他的专访或者回忆性文章，都是笔者在备课查阅资料时遇到的。
可以说这些东西与典范英语的某节课并没有太大关系。
只是抱着学习的态度，笔者用课余时间看完了这些资料。
因为笔者始终相信思路决定出路这句话。
教师如果广泛学习知识，不仅不断完整和更新自己的知识结构，也不断提高自己的思想修养水平，这样就能做到教学思想高屋建瓴，课堂教学手到擒来。
而在学习的过程中又有向谁学怎么学的问题。
对于这个问题，笔者的答案是：向优秀者学习，向专家学习。