语文粤教版必修4学案：10 阿Q正传(节选) Word版含解析
【语文】粤教版必修4精练精析第10课阿Q正传(节选)(带详细解析)
第10课阿Q正传（节选）【学业达标评价】一、阅读课文“然而阿Q虽然常优胜……阿Q此后倒得意了许多年”，完成1～3题。
1.结合语境，解释下列句子中加点词表达的意思。
（1）然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙．赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名。
蒙：_________________________________________________（2）从此之后，果然大家也仿佛．．格外尊敬他。
仿佛：_________________________________________________答案：（1）“蒙”本为敬辞，用在这里表示讽刺，意为被赵太爷打嘴巴是件荣幸的事。
（2）这里的“仿佛”是不确定的意思，表示人们对阿Q的尊敬只是阿Q的自我感觉。
2.“得意”一词出现两次，有什么含义？答：____________________________________________________答案：反衬出阿Q的可悲。
挨了赵太爷打的阿Q因感觉是儿子打老子而得意，可见其性格扭曲到了何种程度。
3.文中用“孔庙里的太牢”作比喻有什么作用？答：____________________________________________________答案：该比喻在文中的作用有二：①形象地说明未庄人“打的既有名，被打的也就托庇有了名”的愚昧观念；②揭示这种愚昧观念产生的历史根源和社会影响。
二、阅读下面的文字，完成4～6题。
4.画线的文段（一）揭示了阿Q怎样的性格特点？答：__________________________________________________【解析】本题考查分析概括能力。
解答此题应该结合上下文段，抓住人物重要的动作、语言等进行分析和概括，揭示人物的性格和精神面貌。
参考答案：比美比不过，就同他人比丑，刻画了阿Q麻木愚昧的性格特点。
这种扭曲了的人格实在可悲！5.画线的文段（二）中的语言和动作描写有何作用？答：__________________________________________________【解析】本题考查分析理解艺术技巧作用的能力。
2019-2020学年高中语文 课时作业10 阿Q正传(节选)(含解析)粤教版必修4
课时分层作业(十)[基础运用层]阅读下面的文字，完成 1～3 题。
鲁迅的文学观是“为人生”的，但他的文学表达从来不是单一乏味、________的。
1918 年5 月鲁迅发表《狂人日记》，( )。
时隔百年再读这部小说，其价值绝不只是表现在艺术形式的________，还在于作品对现实的倾情关注。
《狂人日记》将现实与艺术完美地结合，表达了那一代人对当时中国社会的忧思。
回望鲁迅的《呐喊》、《彷徨》，无不是针对现实而写就的，无不呈现出一个作家对于现实的深度关怀。
《故乡》，写“我”与闰土从________到形同陌路，也正像茅盾所言，“是悲哀那人与人中间的不了解，隔膜。
造成不了解的原因是历史遗传的阶级观念”。
《阿Q正传》生动描绘了旧式农民的两重性格及国民的“精神胜利法”。
《祝福》更是写出了女性在“父权”、“夫权”的桎梏下对于自我灵魂无所依归的恐惧。
《孔乙己》和《孤独者》写出了旧式文人、新知识分子的无路可走与精神沉沦。
鲁迅的“开创性”价值，正在于他对现实的介入之深。
“凡作传世之文者，必先有可传世之心。
”文艺之途从来就是人生之途。
每一个时代的作家艺术家最大的挑战、最大的财富，正是他所处的时代。
当代中国正经历着激动人心的深刻变革，正进行着令世界瞩目的伟大实践，________、英雄辈出的新时代，为文学艺术的创造提供了强大的动力和广阔的空间。
时代是出卷人，作家艺术家会将一张张壮丽卷轴已经铺开，等着作家艺术家们给出答案。
1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当一项是( )A．一张张壮丽卷轴已被卷起，留待作家艺术家们给出答案。
B．一张张壮丽卷轴已经铺开，等待作家艺术家们给出答案。
C．铺开一张张壮丽卷轴，等待作家艺术家们完成并给出答案。
D．等着作家艺术家们给出答案，一张张壮丽卷轴已经铺开。
“卷”“时代是出卷人”可知，B[A项，“一张张壮丽卷轴已被卷起”不合逻辑，根据上文，已出就不能再“被卷起”，应该为“铺开”或“展开”。
高中语文 3.10阿Q正传(节选)学案 粤教版必修4
3.10 阿Q正传(节选) 学案(粤教版必修4)一、积累运用1下列词语中加点的字,每对读音不完全相同的一项是( )。
A.间．或/间．隔刹．那/古刹．籍．贯/杯盘狼藉．B.畜．生/六畜．角．逐/主角．晦．气/诲．人不倦C.哭丧．/丧．钟通．红/一通．经纬．/韦．编三绝D.行．状/行．为因为．/为．了呐．喊/纳．米技术解析:读音分别为:A项,jiàn,chà,jí;B项,chù,jué,huì;C项,sāng,tōng/tòng,wěi/wéi;D 项,xíng,wèi,nà。
答案:C2下面语段中加点的成语,使用不恰当的一项是( )。
鲁迅先生的文章,力透纸背．．．．,讳莫如深．．．．。
而有些壁上观式的议论,虽也不乏针砭,但因没有切肤之痛,不是发生内心,故而徒有其表,或者是为自己粉饰一个“公正”的门面,或者成为千篇一律．．．．的口头禅,既不能振聋发聩．．．．,又不能收到实际效果。
A.力透纸背B.讳莫如深C.千篇一律D.振聋发聩解析:B项,“讳莫如深”形容紧紧隐瞒。
答案:B3选出下列没有语病的一句( )。
A.在鲁迅留学日本期间,对当代世界文化的发展有了更清醒的认识,对中华民族的前途和命运有了更切实的思考,也初步形成了他的独立的世界观和人生观。
B.改革开放后的农村面貌与以前比悬殊很大。
C.这位老先生是研究鲁迅的,他的书桌上放着三本鲁迅写的书籍,《野草》《二心集》《呐喊》。
D.阿Q在走向断头台前的一瞬间,突然感到可怕的狼一样的“眼睛”在“咬他的灵魂”,高声一叫:“救命……”所有的中国人读到这里,都被震动了。
解析:A项,缺主语;B项,“悬殊”本身含有“差距很大”的意思;C项,“书籍”应改为“书”。
答案:D4依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )。
鲁迅有几百万字的遗著,其中很大一部分必将永远受到读者的喜爱,后世读者将以一种赞叹和欣赏的态度阅读它。
阿Q正传(节选)-粤教版必修4教案
阿Q正传（节选）本文节选自《阿Q正传》一书，是一部中国文学经典作品，作者鲁迅。
本文选自粤教版必修4教案，从文本分析和阅读理解两个方面展开教学。
文本分析语言风格鲁迅的语言风格犀利、生动、有力，在文本中使用大量的讽刺、夸张、比喻等修辞手法，以夸张、矫枉过正的方式表达人物的形象和社会现实。
例如：阿Q是故意这样说的，因为他看来：一个革命党在他的地方上，也就等于是进了他的地方上，虽然这地方怎样烂，他自己连烂一块——这便是他的根据，他的推论。
这样子一来，他便不出声了。
在这一段中，阿Q认为只要在他生活的地方有革命党存在，就等于是在他自己的地盘上，即便这个地方再烂，也是他的地盘，因此他认为不需要做任何的反应或主动行动。
这段话中夹杂着阿Q的无知和傲慢，凸显了他的狭隘与自大。
人物形象阿Q是本文的主人公，是一个形象丰满、生动鲜明的人物。
他常常处于梦想和现实的矛盾之中，内心矛盾，因此经常寻求自我安慰和自我麻痹。
例如：他幸福地笑了：做什么？管他的，既然没有人让我做，我何必去做？他其实很愿意做的，只是因为没有人来叫他，所以他便得意了；他自知道好东西，如果有人同他串了门，叫他去做，他是做得出来的。
在这一段话里，阿Q表面上说自己不理会这个社会，可是内心里他是很渴望着这个社会可以认同自己的价值。
这种性格特点反映了身处动荡不安的时代中，一些人的无奈和困境。
社会现实阿Q的故事也是一部反映社会现实的作品。
鲁迅通过描述阿Q在清朝时期的社会背景下所经历的种种遭遇和人生悲欢，揭示了中国传统社会中种种封建思想和制度的荒谬和罪恶，并寄托了对于社会进步和人民幸福的期望。
例如：阿Q绝对不会怕风怕雨了，只因为：他终于与皇帝和显赫的人物接近了。
如果能够与这些人相比较，便可以证明自己也是一个有点了不起的人的。
愈特别的是，想来他对于皇帝还有点崇拜心。
这段文字可以看出阿Q中对于权力的崇拜，以及这种崇拜的虚无和荒谬。
在中国传统社会中，权力至上的思想和制度，极大地限制了普通民众的自我认知和自我价值感，造成了社会的层次化和不公。
高中语文 第三单元 小说(2)10 阿Q正传(节选)教案 粤教版必修4-粤教版高一必修4语文教案
10 阿Q正传(节选)诗海拾贝无题鲁迅万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
【赏析】在万家凋零破败，隐没在蒿莱等野草丛中，饥饿悲伤的广大劳动人民已经连野菜都不能吃上的情况下，作者岂能找到合适的歌赋描写表达出此时的伤痛心情？动地的哀吟之中，是对惊雷的期待。
“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”二句，描述了在那黎明前最黑暗的年代，诗人鲁迅的心跟全国人民连在一起，他想得很远，想得很深，感受到人民革命惊天动地的伟大力量。
诗句形象地写出了作者对革命胜利的信心，给无产阶级和人民大众以极大的鼓舞。
语林撷英柏杨《丑陋的中国人》经典句子1．中国人最大的悲哀，在于百分之九十九的精力都得用到窝里斗上。
2．宁可单扛，也不合作。
3．当指责他人时，很少检点自己的行为。
4．中国落后的制度终将导致日后的官僚主义。
5．人皆不能越雷池一步，除我例外。
6．带上面具不知道自己是谁了。
7．中国人很聪明但须一对一，如合群则一盘散沙。
8．常听到有人说：“你的前途操在自己手里。
”我年纪大了之后，觉得这话很有问题，事实上是，一半操在自己之手，一半操在别人之手。
作者卡片见第6课处。
背景呈现《阿Q正传》创作于1921～1922年。
它向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真实面貌。
鸦片战争之后，中国内忧外患，政治腐败，民众愚昧，中华民族面临灭亡的危险。
以孙中山为首的少数有志之士，披荆斩棘，浴血奋战，推翻了两千多年的封建帝制，使民主共和的观念深入人心，但它没有完成反帝反封建的民主革命的伟大任务。
资产阶级把有强烈革命要求的农民拒之门外，而对封建势力妥协，这就不可能解决中国人民尤其是占人口绝大多数的农民的问题。
封建统治者为了维护自己的统治，向来采取暴力镇压和精神奴役的政策。
就后者说，是利用封建礼教、封建迷信来采取愚民政策。
因此，广大农民在革命之后，仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，承受着政治上的压迫、经济上的剥削和精神上的奴役。
高中语文粤教版必修四教学案：第三单元 第10课 阿Q正传(节选) Word版含答案
第10课阿Q正传(节选)本课话题——精神一、从课本中积累阿Q被打之后，其潜意识认为“这是儿子打老子”；被绑缚刑场，死到临头还高喊：“20年后又是一条好汉……”我们在批判阿Q精神的同时，也要思索人类应该具有怎样的精神。
二、从生活中积累生活中必不可少的是人的精神。
没有了对理想的追求，就失去了对明天的期望，抛弃了对生命真谛的探索，这样的生活是麻木的。
它和自然界动物的生存斗争没有本质区别。
一个拥有精彩生活的人要有一颗纯真的心，有一股对美好事物的追求的热情，并且不知疲倦地向着美好的方向迈进。
三、从历史中积累古今中外的哲人定义了精神的内涵，人类前行的历史见证了精神的永恒。
精卫填海，夸父逐日，愚公移山，鲧禹治水，西西弗不停地向山顶推动巨石，普罗米修斯盗取天火造福人类……一个个动人的神话，是人类精神的原始写照；司马迁忍辱负重，李冰父子栉风沐雨，布鲁诺坚持真理，居里夫人献身科学……一个个感人的故事，叙述着人类精神的历史传承。
一、背景回放畸形社会中的畸形人鸦片战争以后，中国内忧外患，政治腐败，民众愚昧，中华民族面临灭亡的危险。
而以孙中山为首的少数有志之士，披荆斩棘，浴血奋战，试图挽救危亡的中国，这就是近现代之交轰轰烈烈的中国资产阶级民主革命。
1911年10月10日，武昌起义爆发；1912年1月1日，南京成立中华民国临时政府。
延续几千年的封建帝制结束了，中国似乎出现了希望的曙光。
辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制，使民主共和的观念深入人心，但它没有完成反帝反封建民主革命的伟大任务。
资产阶级把有强烈革命要求的农民拒之门外，而与封建势力妥协，这就不可能解决中国人民尤其是占人口绝大多数的农民的问题。
因此，广大农民在革命之后，仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，承受着政治上的压迫、经济上的剥削和精神上的奴役。
《阿Q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面目。
二、相关知识阿Q 精神阿Q 精神，又叫精神胜利法。
高中语文粤教版必修4练习：第三单元10阿Q正传(节选) Word版含解析
10阿Q正传(节选)生活中必不可少的是人的精神。
没有了对理想的追求，就失去了对明天的期望，抛弃了对生命真谛的探索，这样的生活是麻木的。
它和自然界动物的生存没有本质区别。
一个拥有精彩生活的人要有一颗纯真的心，有一股对美好事物的追求的热情，并且不知疲倦地向着美好的方向迈进。
这个词，就会感到再没有比这更悖理的了，这样称呼作为全人类一部分的中国人的一种1．八十年前，鲁迅先生创造了阿Q这个人物，阿Q已经成了愚昧落后的国民的象征。
时至今日，阿Q绝迹了吗？非也，阿Q仍活着；阿Q精神消失了吗？非也，时时还会体现。
想想看，不懂自身的权益，善恶不辨，欺善怕恶，麻木不仁，精神胜利等在阿Q身上找到的缺点和弱点，我们是否都会有一些？2．鲁迅以深刻的观察无情地解剖了旧中国的种种病态现象，对于他的时代和民族，鲁迅始终是超前的。
他始终关注着病态社会里的人的精神痛苦，以一支犀利的笔，捅破了“瞒和骗”，逼迫读者与他小说中的人物一起正视人心、人性的卑污，承受精神的苦刑，这实际上是对现代中国人(首先是农民和知识分子)的灵魂的伟大拷问。
在《阿Q正传》里，鲁迅不仅刻画了一个旧中国社会里的典型的农民形象，而且还揭露出了造成个人精神病态的社会的病态，由此开掘出“封建社会吃人”的主题，而封建社会对人的吞噬，不仅是肉体上的，更是精神上的，阿Q在临刑前的幻觉中看见饿狼的眼睛在咬他的灵魂，就暗示了这一点。
[写作运用]这则材料可适用于“人性”“同情”“精神”等话题。
【课外运用】示例：阿Q新传“砰砰砰”，土地庙的门被拍得山响，外面有人叫道：阿Q，办厂去。
同去，同去，阿Q忙奔过去同去了，谁知没跑上几步，便被什么东西绊了个跟头……于是阿Q醒了。
现在国家实行改革开放政策，允许私营企业发展。
于是未庄掀起了办厂热，王胡和小D都开设了自己的工厂，做上了老板，腰挂BP 机手捧大哥大，风光得不得了，见了阿Q，连眼皮都不抬一下。
一想到这，阿Q就气愤：“妈妈的，不就是个工厂吗，俺老Q也去办一个！”阿Q还算是有商业头脑的人，他看见未庄的男女老少洗头时都用一种黏稠的绿色的像鸟粪一样的东西在头上涂抹，一打听，才知道这叫洗发水。
粤教版语文必修4讲义：第3单元 10 阿Q正传(节选)
10 阿Q正传(节选)本课话题——精神胜利法朗读——课文中的名段阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼睛里，甚而至于对于两位“文童”也有以为不值一笑的神情。
夫文童者，将来恐怕要变秀才者也；赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺长三寸宽的木板做成的凳子，未庄叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！点评：阿Q看不起未庄的居民，连赵太爷也看不起，又看不起城里人，这是典型的“精神胜利法”，这些都源于他的盲目自大。
积累——生活中的素材不久前，安徽蚌埠某中学挂出告示“热烈祝贺我校女婿埃里克·白兹格荣获诺贝尔化学奖”。
据了解，毕业于该校的吉娜系诺贝尔化学奖得主埃里克·白兹格的妻子，二人在加州大学伯克利分校相识并喜结良缘。
吉娜的老师和同学称，吉娜在高中一直是年级前几名，出国时以满分成绩通过入学考试。
“中国女婿”之类的说法，说到底就是阿Q的精神胜利法，从心理暗示中获得一点小小的精神上的满足和自我安慰。
其实，与其沉迷于对获诺奖的“中国女婿”的过度追捧，不如反思一下：我们离诺奖究竟有多远？差距在哪？这个差距会因为几个“中国女婿”而拉近吗？背诵——相关的名言警句伟大的尝试，即使失败了，也是壮美的。
——文森特·隆巴迪 我告诉你失败也很好，打败仗者跟打胜仗者具有同样的精神。
——惠特曼 实验上的失败，可能成为发现的开端。
——巴甫洛夫 吃亏是福。
——中国谚语[知识·梳理]第1步读字音——千言万语总关音一、单音字舂．米(chōnɡ) 犯讳．(huì) 伶仃．．(lín ɡ)(dīnɡ) 揪．住(jiū) 虫豸．(zhì) 疮疤．．(chuānɡ)(bā) 小觑．(qù) 醉醺．醺(xūn) 敌忾．(kài) 托庇．(bì) 譬．如(pì) 热剌．剌(là) 二、多音字1．组词辨析法(1)场⎩⎨⎧（chǎnɡ）散场（chán ɡ）场院 (2)刹⎩⎨⎧（chà）刹那（shā）刹车 (3)畜⎩⎨⎧（chù）畜生（xù）畜牧 (4)间⎩⎨⎧（jiàn ）间或（jiān ）间不容发 2．语境辨析法(1)采用调虎离山的方法制胜．(shèn ɡ)的案例不可胜．(shēnɡ)数。
广东省高明实验中学粤教版高一语文必修四学案：第10课《阿Q正传》
10.阿Q正传【学习目标】：1．通读全文，概括文中的情节。
2．分析、鉴赏阿Q的人物形象，探究“精神胜利法”及其表现。
3. 领悟课文主旨，分析评论我们身边的阿Q精神。
【学习重难点】：学习鉴赏小说人物形象的方法。
【课前预习】1.写作背景介绍：（1）社会背景：鸦片战争以后，中国内优外患，政治腐败，民众愚昧，中华民族面临灭亡的危险。
这时孙中山先生领导少数有志之士，掀起了轰轰烈烈的资产阶级民主革命，1912年1月1日，成立中华民国临时政府，延续几千年的封建制度结束了。
但由于这次革命没有动员和组织广大农民一起参加，没有彻底打击和镇压封建势力，革命遭到失败。
辛亥革命后，广大农民仍然处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，政治上受压迫，经济上受剥削，精神上受奴役。
封建统治者为了维护自己的统治，向来采取暴力镇压和精神奴役的政策，就后者说，是利用封建礼教、封建迷信和愚民政策来奴化人民。
（2）思想背景：在帝国主义侵略和掠夺过程中，使封建统治者形成一种变态心理，一方面对帝国主义者奴颜婢膝，一副奴才相；另一方面对自己统治下的臣民摆出主子的架子，进行疯狂的镇压，凶狠的盘剥。
对帝国主义侵略已到了割地赔款丧权辱国的地步，但偏要自称“天朝”，追求精神上的胜利，统治者的“精神胜利法”和对人民进行的麻醉教育，造成了人民的愚昧落后和麻木不仁，使人民忘却压迫和屈辱，无反抗、无斗志，永远处于被压迫、被剥削、受毒害的状态中。
（3）国民性：鲁迅在很多小说里都解剖中国人的灵魂，对民族精神的消极面给予彻底的暴露和批判。
近代畸形的社会产生畸形的国民，鲁迅敏锐地看到中国的衰败在于愚弱的国民。
鲁迅给我们展示了触目惊心的国民劣根性：吃人、妄自尊大、自轻自贱、守旧排外、漫夸历史、愚昧麻木、卑怯巧滑、投机钻营、色情狂……《阿Q正传》正是国民劣根性的总展览。
2. 作品简介：以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写未庄流浪雇农阿Q,虽然干起活来真能做，但却一无所有甚至连姓名都被人遗忘了。
高中语文粤教版四学案：第三单元 第10课 阿Q正传(节选) 含答案
第10课阿Q正传（节选)学习重点1。
掌握本文的字音、词语。
2.概括阿Q这一形象反映出来的主题及社会意义。
作者名言1．时间就像海绵里的水，只要愿挤,总还是有的。
2．不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
3．其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
4．哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了.5．愈艰难，就愈要做。
改革，是向来没有一帆风顺的。
6．我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁.7．敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
8．有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
9．幼稚对于老成，有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
10．假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
11．时间就是性命。
无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
12．改造自己，总比禁止别人来的难。
文本导学1．读准字音 (1)单音字①土谷祠．（ ) ②舂．米（ ) ③撑．船( ）④忌讳．（ ） ⑤癞疮．疤( ) ⑥敌忾．（ ) ⑦根柢．（ ) ⑧下箸．( ） ⑨虫豸．（ ) ⑩歌吟．（ ) ⑪醉醺．醺( ) ⑫热剌．剌( ) ⑬穿凿．（ ） ⑭虱．子（ ） ⑮剃．头( ） （2)多音字 ①畜⎩⎨⎧畜．生 畜．牧②场错误!③薄错误! ④剥错误!⑤觑错误! 2．辨形组词 （1)错误! （2)错误! (3）错误! （4）错误! (5）错误!(6)错误!（7）错误!3．理解词义（1)小觑:（2)口讷：(3）行状：(4）口碑：(5）出言无状：(6)深恶痛绝：4．选词填空（1）奚落·数落①王红考试成绩不理想，回家被妈妈________了几句，便离家出走了。
②由于逞强好胜，不努力训练，投球时多次失误，遭到队友们的________,他很后悔。
(2）报复·抱负①青年人要有报效祖国、建功立业的________，实现自己的人生价值。
粤教版高中语文必修四教师用书：第3单元 10 阿Q正传(节选) Word版含解析
10 阿Q正传(节选)本课话题——精神胜利法朗读——课文中的名段阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼睛里，甚而至于对于两位“文童”也有以为不值一笑的神情。
夫文童者，将来恐怕要变秀才者也；赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺长三寸宽的木板做成的凳子，未庄叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！点评：阿Q看不起未庄的居民，连赵太爷也看不起，又看不起城里人，这是典型的“精神胜利法”，这些都源于他的盲目自大。
积累——生活中的素材不久前，安徽蚌埠某中学挂出告示“热烈祝贺我校女婿埃里克·白兹格荣获诺贝尔化学奖”。
据了解，毕业于该校的吉娜系诺贝尔化学奖得主埃里克·白兹格的妻子，二人在加州大学伯克利分校相识并喜结良缘。
吉娜的老师和同学称，吉娜在高中一直是年级前几名，出国时以满分成绩通过入学考试。
“中国女婿”之类的说法，说到底就是阿Q的精神胜利法，从心理暗示中获得一点小小的精神上的满足和自我安慰。
其实，与其沉迷于对获诺奖的“中国女婿”的过度追捧，不如反思一下：我们离诺奖究竟有多远？差距在哪？这个差距会因为几个“中国女婿”而拉近吗？背诵——相关的名言警句伟大的尝试，即使失败了，也是壮美的。
——文森特·隆巴迪 我告诉你失败也很好，打败仗者跟打胜仗者具有同样的精神。
——惠特曼 实验上的失败，可能成为发现的开端。
——巴甫洛夫 吃亏是福。
——中国谚语[知识·梳理]第1步读字音——千言万语总关音 一、单音字 舂．米(chōnɡ) 犯讳．(huì) 伶仃．．(lín ɡ)(dīnɡ) 揪．住(jiū) 虫豸．(zhì) 疮疤．．(chuānɡ)(bā) 小觑．(qù) 醉醺．醺(xūn) 敌忾．(kài) 托庇．(bì) 譬．如(pì) 热剌．剌(là) 二、多音字 1．组词辨析法(1)场⎩⎨⎧（chǎnɡ）散场（chán ɡ）场院(2)刹⎩⎨⎧（chà）刹那（shā）刹车 (3)畜⎩⎨⎧（chù）畜生（xù）畜牧(4)间⎩⎨⎧（jiàn ）间或（jiān ）间不容发2．语境辨析法(1)采用调虎离山的方法制胜．(shèn ɡ)的案例不可胜．(shēnɡ)数。
2018版高中语文粤教版必修4教学案：第10课阿Q正传节选 含答案 精品
◆10阿Q正传(节选)鲁迅先生倡导“杂取种种人，合成一个”的创作手法。
他说：“所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这一事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止。
人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。
”阿Q的形象是鲁迅先生采用杂取种种人而合成的典型的文学形象。
论自尊自尊是人生杠杆不可缺少的支点，它赋予生命以意义。
夏洛蒂·勃朗特在小说《简·爱》中所塑造的艺术形象，之所以能够震撼一代又一代读者的心，难道不正是简·爱以自尊精神为人生支点的人格魅力使然吗？自尊，犹如一面旗帜，赫然凌驾于地位尊卑、家境贫富、能力大小、条件优劣等尘世俗念之上，在人类精神和灵魂的制高点高高飘扬！自尊就是力量。
自尊的力量，足以化腐朽为神奇，变耻辱为荣光。
试观寰宇，多少人杰，就是这样高擎着自尊的旗帜，凭着自尊的力量，在厄逆中奋起，在挫折中挺进，披荆斩棘，一路豪歌，而最终冲上了事业的巅峰。
哦，人生若失去自尊，生命还有什么价值！然而，自尊有时也会成为精神的枷锁，灵魂的裹布，如果我们不能正确地把握其“真谛”的话。
当我们把自尊的旗帜只当作一块遮羞布，再横七竖八扎上无数条“自尊”的绳索时，自尊也就走向了反面，失去了它真正的精神和灵魂，必将阻碍生命和人性的发展。
微感言：1．唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
——鲁迅2．希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
——鲁迅3．悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
——鲁迅4．真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
这是怎样的哀痛者和幸福者？——鲁迅5．伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
——鲁迅一、审美视窗今天的“阿Q”在现实生活中，“阿Q”的做法至少有以下情态与形式上的继承与发扬：一是“怕”。
粤教版高中语文必修四《阿Q正传(节选)》学案
《阿Q正传》学案【教学目标】1.理清小说的情节内容2.赏析小说中描写人物的技法，分析人物形象特点。
3.领悟课文主旨，分析评论阿Q精神。
【教学重点】人物、语言、主题【教学难点】对阿Q精神的认识【课时安排】两课时第一课时【自学自测】1.创作背景《阿Q正传》创作于1921—1922年。
它为我们展现了辛亥革命前后中国的现实，一个病态的社会和病态社会下的畸形的中国人，这部不朽著作的诞生，有着其深广的政治、经济和文化背景。
辛亥革命虽然推翻了长达两千多年的封建帝制，但领导这次革命的中国资产阶级没有动员和组织广大农民一起参加革命，并且没有从根本上震动封建制度，辛亥革命推翻帝制只是形式上的胜利。
鲁迅先生以锐利的、深邃的眼光，深刻的洞察力和预见性，对中国的资产阶级革命进行了历史性的总结。
总结了其失败的原因和历史教训。
2.阅读文本和批注理清小说的情节内容要点。
第一章序——第二章优胜记略——第三章续优胜记略——第四章恋爱的悲剧——第五章生计问题——第六章从中兴到末路——第七章革命——第八章不准革命——第九章大团圆——【自研自悟】1.有人说，鲁迅的白描可以用一个字一个词，准确形象生动地表现人物的思想性格。
请从文中找出两三个例子来证明这种观点。
2.概括阿Q是个怎样的人？【自练自提】试结合文本分析《阿Q正传》中的找老太爷父子和假洋鬼子形象第二课时【自学自测】根据第7、8章概括阿Q对革命的态度变化的思想规迹【自研自悟】1.我们应如何看待阿Q的革命？2.阿Q的悲惨结局说明了什么?【自练自提】1.有人说《阿Q正传》的一大艺术特色是“喜剧的外套，悲剧的内核”，你怎样看待这一说法？２.阅读“阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里＂至“他睡着了。
”完成下面的题目。
（１）作者淋漓尽致地描绘了阿Q的“精神胜利法”，请你简要概括阿Q的“精神胜利法”的具体表现。
（5分）（２）文中多次写到“闲人”，这些“闲人”还出现在鲁迅的其他作品(《孔乙己》《药》……)中。
2019春语文(金版学案)粤教版必修4课件：10 阿Q正传(节选)
(2)懊悔· 懊恼 懊悔：重在“悔”，后悔，主要是责己。 懊恼：重在“恼”，烦恼，或是对人，或是对己。 ①球队因裁判问题意外输掉比赛，主教练很________。 ②一身黄色囚衣，本该在校读书的赵某，忍不住为自己 的无知和莽撞流下________和歉意的眼泪。 答案：(1)①分辨 ②分辩 (2)①懊恼 ②懊悔
）
）拨 ）绕 ）沫 ） 伺 2.蛊 诲
）住 ） ）气 ） 缭 4.揪 锹
答案：1.祠 5.唾 陲
盅
3.撩
6.晦
六、用准词语 1.明确词义 (1)自轻自贱：___________________________________ (2)同仇敌忾：____________________________________ (3)出言无状：___________________________________ (4)踉踉跄跄：___________________________________ (5)无可适从：__________________________________ (6)怒目而视：__________________________________
直到最后糊里糊涂地被杀，才在二十年后又是一条好汉 的呼喊中，完成了最后一次精神胜利。” “阿Q精神”其实是一种生活中的弱者的典型思想和精 神，更严重地存在于被帝国主义欺侮的半殖民地的封建 统治阶级之中，不只是中国有，其他国家也有。
四、读准字音 1.单音字 (1)舂 米( ． (4)擎 起( ． (7)下箸 ( ． (10)奚 落( ． ) ) ) ) (2)譬 如( ． (5)孤孀 ( ． (8)醉醺 醺( ． (11)敌忾 ( ． (9)shī ) ) ) ) (3)虫豸 ( ． (6)托庇 ( ． (9)虱 子( ． (12)面颊 ( ． (11)kà i ) ) ) )
粤教版必修四《阿Q正传》word教案1
教学设计示例《阿Q正传》【重点】1了解鲁迅及其作品创作思想2理解典型人物阿Q的典型性格3学习通过人物的动作、语言、心理和性格化的细节展示人物性格特征的方法4了解作品所反映的社会生活5理解精神胜利法的实质【难点】1作品中反映出的社会生活2作品中涉及的国民性、革命、妇女、传统等问题【教学过程】第一课时一关于鲁迅及其创作（1）少年时家道衰落；青年时留学日本，希望以医学拯救祖国；弃医从文，力求改变国人的精神；从日本回国，创办《新青年》；发表了《孔乙己》《药》等短篇小说和大学杂文。
（2）鲁迅的创作鲁迅的作品大体可分为小说、教文、散文诗和杂文，现归类如下：小说——《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文——《朝花夕拾》散文诗——《野草》杂文——《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》三通过预习、划分小说结构层次第一部分（第一章《序》）介绍阿Q的身世。
第二部分（第二章《优胜活动》、第三章《续优胜记略》）描写阿Q性格的主要特征——精神胜利法。
第三部分（第四章《恋爱的悲剧》、第五章《生计问题》、第六章《从中兴到末路》）描写阿Q在现实生活中的各种遭遇。
第四部分（第七章《革命》、第八章《不准革命》）描写阿Q在未庄风传辛亥革命中的表现和遭遇。
第五部分（第九章《大团圆》）阿Q被杀。
四分析第一部分问：《序》部分目的是什么？直接进入主题，舍去序言好不好？总结：阿Q住在未庄，没有土地，没有名字，甚至姓什么都不清楚，属于雇农阶级。
《序》中阿Q的身份和地位为下文作了辅垫，使得阿Q的想要革命水到渠成。
第二课时问：我们知道阿Q生活在未庄，未庄是个什么样的环境呢？从课文中找出依据回答。
总结：这是一个落后、封闭的受封建思想严重封锁的村镇。
代表封建势力的赵太爷和曾经留过洋的假洋鬼子等统治着一切。
社会下层的农民面对剥削和压迫逆来顺受，麻木不仁，甚至相互争斗。
未庄人看不起城里人，因为城里人把“长凳”叫“条凳”，煎鱼时放葱丝而不放葱段。
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10阿Q正传(节选)生活中必不可少的是人的精神。
没有了对理想的追求，就失去了对明天的期望，抛弃了对生命真谛的探索，这样的生活是麻木的，它和自然界动物的生存没有本质区别。
一个拥有精彩生活的人要有一颗纯真的心，有一股对美好事物的追求的热情，并且不知疲倦地向着美好的方向迈进。
1．鲁迅先生创造了阿Q这个人物，阿Q已经成了愚昧落后的国民的象征。
时至今日，阿Q绝迹了吗？非也，阿Q仍活着。
阿Q精神消失了吗？非也，时时还会出现。
想想看，不懂自身的权益，善恶不辨，欺善怕恶，麻木不仁，精神胜利等在阿Q身上找到的缺点和弱点，我们是否都会有一些？2．鲁迅以深刻的观察无情地解剖了旧中国的种种病态现象，对于他的时代和民族，鲁迅始终是超前的。
他始终关注着病态社会里的人的精神痛苦，以一支犀利的笔，捅破了“瞒和骗”，逼迫读者与他小说中的人物一起正视人心、人性的卑污，承受精神的苦刑，这实际上是对现代中国人(首先是农民和知识分子)的灵魂的伟大拷问。
在《阿Q正传》里，鲁迅不仅刻画了一个旧中国社会里的典型的农民形象，而且还揭露了造成个人精神病态的社会的病态，由此开掘出“封建社会吃人”的主题，而封建社会对人的吞噬，不仅是肉体上的，更是精神上的，阿Q在临刑前的幻觉中看见饿狼的眼睛在咬他的灵魂，就暗示了这一点。
[写作运用]这则材料可适用于“人性”“同情”“精神”等话题。
示例：阿Q新传“砰砰砰”，土地庙的门被拍得山响，外面有人叫道：阿Q，办厂去。
同去，同去，阿Q忙奔过去同去了，谁知没跑上几步，便被什么东西绊了个跟头……于是阿Q醒了。
现在国家实行改革开放政策，允许私营企业发展。
于是未庄掀起了办厂热，王胡和小D都开设了自己的工厂，做上了老板，腰挂BP机手捧大哥大，风光得不得了，见了阿Q，连眼皮都不抬一下。
一想到这，阿Q就气愤：“妈妈的，不就是个工厂吗，俺老Q也去办一个！”阿Q还算是有商业头脑的人，他看见未庄的男女老少洗头时都用一种黏稠的绿色的像鸟粪一样的东西在头上涂抹，一打听，才知道这叫洗发水。
阿Q于是发现了商机，赶紧注册了一家日用品公司，专门生产洗发水。
阿Q将厂房建在未庄旁边的未河边。
这未河原本清澈见底，鱼虾众多，谁知前几年假洋鬼子与赵太爷合伙办了一个造纸厂，废水全排到未河里。
现在河里鱼虾早已绝迹，河水也已变成了深绿色。
阿Q 将厂址选在这里，就是为了就地取材，用这一池绿水做原料。
很快厂子建了起来。
阿Q雇了吴妈和小尼姑做工人，吴妈提水，小尼姑往水里掺下猪糠，阿Q再往里面撒一些香料，就这样一筒洗发水就制成。
阿Q不禁为自己的聪明而沾沾自喜。
阿Q又到外地去收购了一些洗发水瓶，然后将厂里生产的“产品”分装到瓶中，拿到外面去销售。
起初，阿Q的洗发水无人问津，产品严重积压。
阿Q于是又动起了脑筋。
阿Q到电视台去做了一个广告，宣称：未庄Q公司生产的全新绿色瓶装洗发水，保证让您秀发亮丽动人，乌黑飘逸。
广告的效应果然惊人。
很快，阿Q的产品就变得十分畅销了。
阿Q的腰包逐渐鼓了起来。
谁知好景不长，没过几天，Q公司来了几个大盖帽，将厂房封了，还罚了阿Q二十万元，原因是阿Q制造假冒伪劣商品，制作虚假广告，欺骗消费者，违反了经商诚信原则。
这下阿Q破产了。
他每次走到王胡、小D的工厂前看到那一片红火的样子，就愤怒：“妈妈的，总有一天，绿盔绿甲的公安要将你们抓去砍头，嚓嚓！”一、基础巩固1．下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是()A．行．状(xínɡ)行．头(hánɡ)舂．米(chōnɡ) 鄙薄．(bó)B．撩．起(liāo) 撩．拨(liáo)托庇．(pì) 穿凿．(záo)C．叉．腰(chā) 劈叉．(chà)奚．落(xī) 小觑．(qù)D．畜．生(chù) 畜．牧(xù)敌忾．(kài) 面颊．(xiá)解析：A项，“行头”的“行”应读xínɡ；B项，“托庇”的“庇”应读bì；D项，“面颊”的“颊”应读jiá。
答案：C2．下列句子中，加点成语的使用不正确的一组是()①千千万万爱国将士浴血奋战、视死如归，各界民众万众一心、同仇敌忾．．．．，奏响了一曲气壮山河的抗击日本侵略的英雄凯歌。
②为什么人言可畏？因为一次又一次的毁谤，积累下来足以致人于毁灭之地，那是一种铄石流金．．．．的力量。
③陶渊明看透了官场的黑暗，从此无意于仕途，转而求田问舍．．．．，过上寄情山水、恬然自适的隐居生活。
④在改革浪潮刚刚兴起的时候，这一群年轻人相遇相识在深圳；10年后，他们又在西雅图萍水相逢．．．．，不禁心潮起伏。
⑤现在已经进入新媒体时代，传统的纸质媒体已经四面楚歌．．．．，如若不想方设法挖掘其核心竞争力，很有可能被时代淘汰。
⑥服务理念荡然无存，不仅容易激化矛盾，更让公司形象蒙羞。
我们不禁要问，是谁给了他们这样的胆量如此出言无状．．．．。
A．①⑤⑥B．①③④C．②③④D．③⑤⑥解析：①同仇敌忾：全体一致地仇恨敌人。
②铄石流金：能使金石熔化，形容天气极热。
有别于“众口铄金”。
③求田问舍：只知道置产业，谋求个人私利。
比喻没有远大的志向。
此处望文生义。
④萍水相逢：比喻素不相识之人偶然相遇。
⑤四面楚歌：形容四面受敌，处于孤立危急的困境。
⑥出言无状：说话时超越了自己的身份、地位，显得无礼。
答案：C3．下列各句中，没有语病的一句是()A．“魏晋风骨”这个词对于我们很陌生，读读鲁迅先生的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》，会有很大的收获。
B．不仅鲁迅的文学作品成为中国20世纪文学经典，而且已经成为世界文学经典。
这些作品反映了20世纪中国的精神世界、时代气质和文化心理结构。
C．1936年，学成回国的中国现代雕塑奠基人刘开渠在拜访蔡元培时偶遇鲁迅，鲁迅对他说：雕塑过去只是做菩萨，现在该轮到做人像了。
D．青年作家残雪认为鲁迅的作品实现了一种“突破”，而《故事新编》中的《铸剑》则使这种创造达到了登峰造极。
解析：A项，将“对于”一词置于句首，主语变为“我们”。
B 项，语序不当，把“不仅”放到“成为中国20世纪文学经典”之前。
D项，宾语残缺，应在句末加“的境界”，另外，“登峰造极”含有“达到”之意，与前面的“达到”有重复之嫌。
答案：C4．下列句子中，加点的传统礼貌用语使用不恰当的一句是()A．阁下光临寒舍．．，我深感荣幸。
B．非常感谢贵校．．师生给我的热情款待。
C．请留步，足下．．就此告别。
D．回到老家，务必代我问候双亲大人．．．．。
解析：本题考查用词得体。
A项，“寒舍”谦称，指自己的家，恰当。
B项，“贵校”尊称对方，恰当。
C项，“足下”是对朋友的敬称，不能称自己。
D项，“双亲大人”敬辞，称父母，恰当。
答案：C二、迁移发散阅读下面的文字，完成5～7题。
白光鲁迅空中青碧到如一片海，略有些浮云，仿佛有谁将粉笔洗在笔洗里似的摇曳。
月亮对着陈士成注下寒冷的光波来，当初也不过像是一面新磨的铁镜罢了，而这镜却诡秘的照透了陈士成的全身，就在他身上映出铁的月亮的影。
他还在房外的院子里徘徊，眼里颇清净了，四近也寂静。
但这寂静忽又无端的纷扰起来，他耳边又确凿听到急促的低声说：“左弯右弯……”他耸然了，倾耳听时，那声音却又提高的复述道：“右弯！”他记得了。
这院子，是他家还未如此雕零的时候，一到夏天的夜间，夜夜和他的祖母在此纳凉的院子。
那时他不过十岁有零的孩子，躺在竹榻上，祖母便坐在榻旁边，讲给他有趣的故事听。
伊说是曾经听得伊的祖母说，陈氏的祖宗是巨富的，这屋子便是祖基，祖宗埋着无数的银子，有福气的子孙一定会得到的罢，然而至今还没有现。
至于处所，那是藏在一个谜语的中间：“左弯右弯，前走后走，量金量银不论斗。
”对于这谜语，陈士成便在平时，本也常常暗地里加以揣测的，可惜大抵刚以为可通，却又立刻觉得不合了。
有一回，他确有把握，知道这是在租给唐家的房底下的了，然而总没有前去发掘的勇气；过了几时，可又觉得太不相像了。
至于他自己房子里的几个掘过的旧痕迹，那却全是先前几回下第以后的发了怔忡的举动，后来自己一看到，也还感到惭愧而且羞人。
但今天铁的光罩住了陈士成，又软软的来劝他了，他或者偶一迟疑，便给他正经的证明，又加上阴森的催逼，使他不得不又向自己的房里转过眼光去。
白光如一柄白团扇，摇摇摆摆的闪起在他房里了。
“也终于在这里！”他说着，狮子似的赶快走进那房里去，但跨进里面的时候，便不见了白光的影踪，只有莽苍苍的一间旧房，和几个破书桌都没在昏暗里。
他爽然的站着，慢慢的再定睛，然而白光却分明的又起来了，这回更广大，比硫黄火更白净，比朝雾更霏微，而且便在靠东墙的一张书桌下。
陈士成狮子似的奔到门后边，伸手去摸锄头，撞着一条黑影。
他不知怎的有些怕了，张惶的点了灯，看锄头无非倚着。
他移开桌子，用锄头一气掘起四块大方砖，蹲身一看，照例是黄澄澄的细沙，揎了袖爬开细沙，便露出下面的黑土来。
他极小心的，幽静的，一锄一锄往下掘，然而深夜究竟太寂静了，尖铁触土的声音，总是钝重的不肯瞒人的发响。
土坑深到二尺多了，并不见有瓮口，陈士成正心焦，一声脆响，颇震得手腕痛，锄尖碰着什么坚硬的东西了；他急忙抛下锄头，摸索着看时，一块大方砖在下面。
他的心抖得很利害，聚精会神的挖起那方砖来，下面也满是先前一样的黑土，爬松了许多土，下面似乎还无穷。
但忽而又触着坚硬的小东西了，圆的，大约是一个锈铜钱；此外也还有几片破碎的磁片。
陈士成心里仿佛觉得空虚了，浑身流汗，急躁的只爬搔；这其间，心在空中一抖动，又触着一种古怪的小东西了，这似乎约略有些马掌形的，但触手很松脆。
他又聚精会神的挖起那东西来，谨慎的撮着，就灯光下仔细看时，那东西斑斑剥剥的像是烂骨头，上面还带着一排零落不全的牙齿。
他已经悟到这许是下巴骨了，而那下巴骨也便在他手里索索的动弹起来，而且笑吟吟的显出笑影，终于听得他开口道：“这回又完了！”他栗然的发了大冷，同时也放了手，下巴骨轻飘飘的回到坑底里不多久，他也就逃到院子里了。
他偷看房里面，灯火如此辉煌，下巴骨如此嘲笑，异乎寻常的怕人，便再不敢向那边看。
他躲在远处的檐下的阴影里，觉得较为平安了；但在这平安中，忽而耳朵边又听得窃窃的低声说：“这里没有……到山里去……”陈士成似乎记得白天在街上也曾听得有人说这种话，他不待再听完，已经恍然大悟了。
他突然仰面向天，月亮已向西高峰这方面隐去，远想离城三十五里的西高峰正在眼前，朝笏一般黑魆魆的挺立着，周围便放出浩大闪烁的白光来。
而且这白光又远远的就在前面了。
“是的，到山里去！”他决定的想，惨然的奔出去了。
几回的开门声之后，门里面便再不闻一些声息。
灯火结了大灯花照着空屋和坑洞，毕毕剥剥的炸了几声之后，便渐渐的缩小以至于无有，那是残油已经烧尽了。
“开城门来……”含着大希望的恐怖的悲声，游丝似的在西关门前的黎明中，战战兢兢的叫喊。