论萧红小说的中国古典美学精神
萧红乡土小说的文化审美空间
萧红乡土小说的文化审美空间中国现代文学史上，萧红以其独特的乡土小说创作赢得了广泛的赞誉。
她的作品不仅具有深厚的历史文化内涵，更在文学艺术形式上独具一格。
本文将从文化审美空间的视角，探讨萧红乡土小说的独特魅力。
萧红出生于20世纪初的中国农村，当时正值封建社会向现代社会转型的时期。
这一时期，农村社会面临着前所未有的挑战，而身处其中的萧红则以敏感的内心和细腻的笔触记录下了这个时代的变迁。
作为一位女性文学家，萧红的创作在承袭传统的同时，也展现了其鲜明的个性特征。
萧红乡土小说的文化审美空间具有以下几个显著特征：她以富有诗意的描绘呈现了乡村生活的美丽与哀愁。
在她的笔下，乡村并非单纯的现实场景，而是一个饱含情感与意蕴的空间。
例如，在《生死场》中，她描绘了呼兰河畔的风土人情，将自然的景致与人物的命运紧密相连，使读者感受到乡村生活中的诗意与悲剧。
萧红对细节的使她的作品具有极高的真实感。
她在描写人物的情感世界时，往往从细微之处入手，使读者能深刻体会到人物内心的喜怒哀乐。
例如，《家族以外的人》中，通过主人公对家族成员的细致观察，展现了传统家族制度的束缚与人性的冲突。
萧红的作品表现出情感的细腻。
她以温情脉脉的笔触描绘乡村生活的点滴，以含蓄内敛的情感诠释人性的复杂。
这使得她的作品不仅具有深厚的人文关怀，还散发着迷人的艺术魅力。
在萧红的多部作品中，我们都能看到她对文化审美空间的精彩展现。
以下以《呼兰河传》和《家族以外的人》为例进行具体阐述：在《呼兰河传》中，萧红将呼兰河畔的民间文化融入了小说之中。
她以清新自然的笔触描绘了呼兰河畔的风土人情，将当地的生活习惯、民俗信仰等元素巧妙地穿插在故事情节中。
同时，她在描绘乡村生活的同时，也深刻反映了当时社会的黑暗面，使读者在感受乡村美丽的同时，也能看到乡村的苦难与困境。
这种对民间文化的审美趣味表现了萧红对故土的深深眷恋，同时也使她的作品具有了更为丰富多元的文化内涵。
而在《家族以外的人》中，萧红则通过讲述跨越家族和时代的爱情悲剧，展现了更为广阔的文化审美空间。
萧红作品中的中国文化
作者简介 ： 孙元元 （ １ ９ ９ ２ 一 ） ，女 ，黑龙江大学 ，文学硕 士在读 ，研究方向 ：中国现当代文学 。
经 济 、社 会 与 文化
里 的大 小事 宜有 着 最终 决定 权 的封 建 家 长形 象 。 件 。这 就 使 与个 人 相 对 的集体 的力 量 无 法形 成 ， 诚 然 ， 由于萧 红 与父 亲 的紧 张关 系 ，萧红 对父 亲 继 而使 个人 无 法发 现 自身 的价 值 ，更 无 法进 一步 形 象 的塑造 难 免 带有个 人 的 主观 情绪 ，但 萧 红 的 为 自身 争取 应 得 的权 益。 况且 中 国人 一 向看 重人 父亲是 家 长制 的代 言 人却 是毋 庸 置疑 的事 实。 此 伦 亲 情 ，家庭 不仅 不 是压 抑 和 限制人 的力量 ，反
研 究提 供 了文 学 的 维度 。
关键词 ：萧红 ；文学作品 ；中国文化 中图分类号 ：１ ２ ０ ７ ． ４ ２ 文献标志码 ：Ａ 文章编号 ：Ｊ Ｌ ０ ８ — ０ ０ ２ ７（ ２ ０ １ ６ ）０ ４ — ０ ０ ６ ７ — ０ ４
孙
兀
兀
萧
皇 Ｔ
受鲁迅 的影响 ，萧红 后期 的作 品如 《 呼 兰河 女 织 、夫 唱妇 随 的 家庭 生活 方 式 。 因 而 ，“ 家 天
作
由
传》 、（ － ５ 伯乐》等专注于 国民性批判和对人的灵 下 ” 、“ 家 族 本 位 ” 成 为 中 国文 化 的一 个 显 著 特
魂 进行 形 而上 的思考 。 而这种 批 判和 思考 其 实 归 点。萧红 的短篇小说 《 马房之夜》表现 了中国人 根结底指 向的是 中国文化。梁漱溟在 《 中国文化 的家族观 念 。身 份低 微 的 主人公 冯 山年 轻 时是 一
论萧红小说的写意剧特质
论萧红小说的写意剧特质萧红，一位才华横溢的女作家，以其独特的小说创作风格，在文学史上占据了重要的地位。
她的小说不仅具有深厚的人文关怀，还表现出鲜明的写意剧特质。
本文将从萧红小说的写意剧特质入手，探究其小说的独特艺术魅力。
萧红小说的写意剧特质主要表现在以下几个方面。
萧红在小说中善于运用象征手法来表达情感。
例如，在《生死场》中，作者用“生死场”这个概念来象征人生的无常和残酷，以此表达对生命的深刻思考。
萧红的小说具有强烈的抒情性，她以诗意的语言描绘人物和环境，使小说充满了浓郁的感情色彩。
再次，萧红的小说在人物塑造上具有鲜明的个性化特点，她笔下的人物形象独特，性格鲜明，令人难以忘怀。
例如，在《生死场》中，萧红通过细腻的笔触，刻画了一个生动的人物形象——金枝。
金枝是一个温柔善良的女孩，但在生活的压力下，她不得不出卖自己的身体。
萧红通过描绘金枝的内心世界和情感变化，展现了她的无奈和悲哀。
小说中还有许多其他个性化的人物形象，如勇敢的福贵、痴情的祥林等，他们都以独特的个性特点吸引着读者。
萧红小说的写意剧特质使她的作品具有了独特的艺术价值。
她以独特的笔触描绘出人生的悲欢离合、生死无常，深刻地反映了人性的复杂和生命的真谛。
在她的笔下，小说不再是简单的生活描绘，而是一种深刻的人生哲理的阐释。
这种写意剧特质使得萧红的小说具有了长久的艺术魅力，让读者在阅读的过程中不断感悟人生的真谛。
萧红，中国现代文学的重要作家，以其独特的回忆诗学和小说叙事风格，呈现了个人经验和历史背景的深度融合。
她的作品不仅揭示了个人生活的细微之处，也展示了宏观社会环境的影响，为读者提供了理解和解读中国近现代历史的重要视角。
回忆诗学是萧红作品的重要特征之一。
她以诗意的笔触，把记忆中的片段、人物和事件描绘得栩栩如生。
在她的作品中，回忆不仅是叙事的基础，也是一种独立的审美对象。
她通过回忆，把过去的经验和感受融入到现在的思考和观察中，使读者能够在作者的记忆之海中探索和感受历史的烙印。
萧红的写作特点及风格
萧红的写作特点及风格萧红（1907年-1942年），中国现代作家，是20世纪中国文学史上独具特色的女性作家之一、她的创作活动主要集中在上世纪30年代左右，作品风格鲜明，表达了她独特的思想观点和审美情趣。
下面将从萧红的写作特点和风格两方面对其进行分析。
一、写作特点1.独创的情感表达：萧红的作品往往充满着浓郁的情感色彩，以细腻的笔触表达出深刻的情感体验。
她善于以第一人称的视角，直接描写自己的内心世界和感受，使读者能够深入感受到作品中所传递的强烈情感。
例如，在《烟花三月下扬州》中，她以亲身经历为素材，真实地展现了对爱情的无尽思念和对生活的失望。
2.深刻的社会批判意识：萧红的作品中蕴含着对当时社会现实的深刻批判。
她敏锐地观察到社会风气的腐败与不公，对封建社会和封建家庭的束缚有着强烈的反感。
她勇敢地揭露和批判了封建伦理观念对人性的压抑，呼吁个人追求自由和解放。
例如，在《呼兰河传》中，她通过对女主人公呼兰的刻画，揭示了封建家庭对女性的压迫和摧残。
3.对女性命运的关注：萧红的作品中女性形象极为突出，对女性的命运和处境关注尤为深刻。
她生活在一个封建社会中，亲身经历了女性的痛苦和束缚，深刻理解女性的痛苦和追求自由的渴望。
她通过对女性形象的塑造，表达了对女性命运的关切和思考。
例如，在《呼兰河传》中，她刻画了女主人公从纯真少女到破碎家庭的女人，通过她的遭遇展现出了封建社会对女性命运的摧残。
二、写作风格1.冲破传统，大胆创新：萧红在创作中敢于突破旧有的文学传统，大胆尝试新的表现手法。
她以散文形式创作长篇小说，让作品更加灵活自由，使得情感更为细腻。
此外，她善于使用大量的口语和俚语，增强了作品的口语化和亲近感，使读者更容易被作品所吸引。
2.现实主义叙述方式：萧红的作品以细致入微的描写和激烈的冲突为特点，以真实生动的方式呈现人物形象和情节。
她注重细节的刻画，通过丰富的细节描写，使得作品更加生动、具体、贴近读者的生活经验。
同时，她善于运用对比手法，通过对于不同人物之间的对比和矛盾，以及社会环境的对比，使作品更加丰满饱满。
萧红小说创作的美学追求
红 从 小 就 深 受父 亲 的歧 视 与 虐 待 ， 打 受 骂 戚 了家 常 响 ， 她 以后 的 创 作 打 下 了 良好 的 文 学 基 础 和 思 想 基 挨 为
便 饭 脾 气 暴 躁 的 母 亲 对 她 也 投 有 好 言 语 ， 常 凶 狠 础 。 １ ３ 经 ９ ０年 ． 红 女 中 毕 业 重 返 故 乡 时 ， 亲 将 她 许 萧 父 地 打 骂 她 。 祖 母 对 她 也 不 温 和 ． 一 曲 竟 用 大 针 扎 萧 配 给 一 个 军 阀 的 儿 子 ， 叫 汪 殿 甲 ． 把 她 监 禁 了 起 有 ＝ 名 并 红 的小 手 。这种 缺 少 抚 爱 、 少 温 暖 的 家 庭氛 围深 深 来 。 了逃 婚 同 时也 为 了获 得 人身 自由 ． 离 家 出走 ． 缺 为 她 地 刺 伤 了 她 稚 嫩 的 心 ． 戚 了 她 孤 独 寂 寞 的 心 境 和 极 然 而 ， 髓 而 至 的 汪 殿 甲 还 是 将 她 骗 到 了 手 ． 她 即 养 尾 在
收 稿 日期 ：Ｏ ｌ １ ２ ２ Ｏ １ １
作 者 简 介 ； 母 栖 （ ９ ３ ） ★ 一 北 唐 山 九 ． 山 师 范 学 院 中土 系讲 师 ． 从 事 土 学 写作 教 学 与研 竟 孛 １６ 一 河 唐
维普资讯
２０ ０ ２年 第 ２期 总 第 ５ ８期
萧 红 出 身 于 东 北 松 花 江 畔 呼 兰 城 一 个 大 地 主 家 动 气 氛 的 感 染 和 新 文 学 报 刊 杂 志 及 鲁 迅 、 盾 的 文 学 茅 庭 。 亲 张 选 三 贵 婪 而 无 人 性 ． 仅 对 外 人 如 此 ． 家 作 品 的熏 陶 ， 触 了大 量 的 中外 文 学 名 著 ． 在 文 化 父 不 对 接 并 人 也 是 一 样 的吝 啬 无 情 ， 加 上他 重男 轻女 ， 此 ， 再 因 萧 思 想 上 接 受 了 民 主 主 义 、 权 主 义 和 人 道 主 义 的 影 女
浅谈萧红的写作艺术与风格(最新整理)
浅谈萧红的写作艺术与风格因为《三月小城》，我相识了萧红。
因为她那凄凉的爱情故事，我有了看看她作品的心思。
因为既婉约清新而质朴刚健的文字，我看到了一个与悲惨命运截然不同的萧红文字世界。
从细腻豪放的《生死场》到率真坦诚的《商市街》，再从诙谐讽刺的《马伯乐》到平淡深挚的《呼兰河传》。
不能不说，萧红是一位能驾驭各种风格的女才子。
各式各样的风格中都有着一股子呼兰河畔的味道，下面就来慢慢品品这种独特的韵味。
大多数人的眼中，萧红是一位柔弱的女子，写得东西大多是些细细碎碎的美文。
但其实她也有刚劲豪放的时候，胡风曾在《生死场》的后记中就写过“你要死灭吗”是全书的高潮，这是钢戟向晴空一挥似的笔触，发着颤响飘着带光。
可见，既刚健又婉约的文段在萧红的文字中还是有的。
再看其中一个群众宣誓的画面“浓重不可分解的悲酸，使树叶垂头。
赵三在红蜡烛前用力敲了桌子两下，人们一起哭向苍天了！人们一起向苍天哭泣。
大群的人起着号啕！”这简直是一幅线条粗犷奔放、劲健有力的木炭画，又不禁使人联想起珂勒惠支的版画，可以说是一种“力”的艺术，其中充溢着一种不可抑制的感情力量，在奔放，在冲击，在跳跃！不仅仅人被描写地不可抑制，连场面的景物都激荡了这种力量，“畅明流动的天光，房周垂曲的大树群，即将被当作祭礼牺牲的老山羊，四脚倒挂，哀鸣不止，红布方桌，火焰颤动，烟雾缭绕中。
”作者成功地运用粗犷的充满激情的笔触，勾勒出动态的景色。
以情观景，绘景见情，情景交融于浑然一体中显示出“钢戟一挥”的气势和力量。
小小女子，竟用简短地文字给了我如此大的震撼，尤其是生与死的震撼，她的文字中没有那么多刻意的技巧，反到多了些真实和质朴。
她真正地用心写作，写实在的人，写出许多像她的祖父那样善良却不幸和悲哀的人。
不是隔岸观火般虚构，而将满怀的情感注入，化作独特的情调，如写月英这个美丽女人的悲哀一生，充满了同情的笔调，尤其将月英男人的丑恶行径与月英的孤立无助做对比，更看出萧红是加入了自己浓浓的个人情感，第一次的为情所伤，带给她的悲伤情绪显然也被带入了作品。
萧红作品的美学研究
学术论坛221科技资讯 SCIENCE & TECHNOLOGY INFORMATIONDOI：10.16661/ki.1672-3791.2018.03.221萧红作品的美学研究程雅倩（湖北理工学院 湖北黄石 435003）摘 要:萧红作为中国近现代著名女作家之一，她的作品一直深受读者喜爱。
本文就从美学的角度对萧红的作品进行研究，以期弘扬民族的优秀文化。
萧红作品的美学特征具体体现在语言的生活化；情景交融的诗学之美；强烈的女性关怀和语言的张力之美中。
关键词:视角 诗学 张力中图分类号:I20 文献标识码:A 文章编号:1672-3791(2018)01(c)-0221-02在对萧红作品的阅读和研究中，笔者发现萧红作品的美学特征具体体现在以下几点：语言的生活化；情景交融的诗学之美；强烈的女性关怀和语言的张力之美。
作品的具体分析如下。
1 语言的生活化萧红的一生受尽了坎坷，经历过极度的贫穷，亲人的抛弃和失子之痛，这些创痛对于萧红来说难以承受，导致她退回到文学世界中寻求安慰。
在文学世界中她可以暂时脱离生活的苦痛，沉浸于自由纯净的文学世界，以求得心灵的休憩。
正如谭桂林教授所看到的:“萧红是一个体验型、情绪型、自传体型的女性作家，愈是在个人感受与生存幻觉的迷天雾地中，她的天赋才华与独特个性就愈能够得到充分发挥。
”萧红把自己丰富的人生体验和写作天赋融合在一起，创作出了极具生活化的作品。
萧红凭着天才的敏感度和自己的切身体会，能够深切的理解和表达出劳动人民的痛苦。
并且用富有生活化的语言确切的表达出来。
在她的成名作《呼兰河传》中就有这样的片段：年老的人，一进屋用扫帚扫着胡子上的冰溜，一面说:“今天好冷啊！地冻裂了。
”赶车的车夫，顶着三星,绕着大鞭子走了六七十里，天刚一蒙亮，进了大车店，第一句话就向客栈掌柜的说：“好厉害的天啊！小刀子一样。
”萧红用“地冻裂了”“小刀子一样”简短有力的几句话，就把冬天的寒冷表达出来了，只有有切身体验的作者，才能写出如此生活化的语言，并且她抓住了人物说话的特点，通过各具特色的语言，体现了人物的性格特征，什么人说什么话，用生活化的语言把人物塑造活了。
论萧红小说的悲剧意蕴和审美风格
扬州大学硕士学位论文论萧红小说的悲剧意蕴和审美风格姓名：***申请学位级别：硕士专业：中国现当代文学指导教师：***20040501秦祖辉：《论萧红小说的悲剧意蕴和审美风格》内容提要萧红是一位具有独特风格的中国现代女作家。
悲剧统摄着其文其人。
本文从悲剧美学的角度，结合萧红的个人经历，全面、系统地论述萧红小说的悲剧意蕴和审美风格。
论文共分两部分：第一部分论述萧红小说的悲剧意蕴。
我将萧红小说的悲剧意蕴分为社会悲剧和生命悲剧。
萧红观察社会经历了前后两个时期，前期服膺左翼意识形态，后期关注人类的愚昧，而对于中国女性悲剧的思考贯穿前后两个时期。
对于生命本体悲观而不绝望是萧红的生命悲剧观。
她凭借对苦难的体验，领悟了生命本体的悲剧，从而无意中沟通了佛学。
她的作品渗透着“一切皆苦”的佛学教义，但又是带着理解、同情、平静和坦然，并不让读者绝望。
第二部分论述萧红小说的悲剧审美风格。
我将萧红小说的悲剧审美风格分为悲壮之美和中和之美。
悲壮之美主要存在于反映阶级斗争、民族斗争这类作品中，符合２０世纪３０年代的时代主题，但这类作品往往存在着语言晦涩，人物概念化等缺点，而且也未达到崇高的美学境界。
中和之美标志着萧红小说悲剧审美风格的最高成就。
我从萧红平静淡泊的创作心态：悲剧意识与喜剧意识、以至与更为细腻的悲悯、嘲讽意识的相互交织：儿煮叙事视角的巧妙运用：小说诗化特征这四个方面来展开论述。
２扬州大学硕士论文ＡｂｓｔｒａｃｔＸｉａｏＨｏｎｇｉｓａＣｈｉｎｅｓｅｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙｗｏｍａｎｗｒｉｔｅｒｗｉｔｈｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓｔｙｌｅａｎｄｔｒａｇｅｄｙｇｏｖｅｒｎｓｈｅｒｌｉｆｅａｎｄｈｅｒｗｒｉｔｉｎｇｓ．Ｆｒｏｍｔｈｅｖｉｅｗｏｆｔｒａｇｅｄｙａｅｓｔｈｅｔｉｃｓ，ａｃｃｏｒｄｉｎｇｔｏｈｅｒｐｅｒｓｏｎａｌｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ，ｔｈｉｓｔｈｅｓｉｓａｎａｌｙｓｅｓｔｒａｇｅｄｙｃｏｎｔｅｎｔａｎｄａｅｓｔｈｅｔｉｃｓｓｔｙｌｅｏｆＸｉａｏＨｏｎｇ’ｓｆｉｃｔｉｏｎｓｃｏｍｐｒｅｈｅｎｓｉｖｅｌｙａｎｄｓｙｓｔｅｍａｔｉｃａｌｌｙ．Ｔｈｅｗｈｏｌｅｔｈｅｓｉｓｉｓｃｏｍｐｏｓｅｄｏｆ２ｐａｒｔｓ．ＴｈｅｆｉｓｔｐａｒｔａｎａｌｙｓｅｓｔｒａｇｅｄｙｃｏｎｔｅｎｔｏｆＸｉａｏＨｏｎｇ’Ｓｆｉｃｔｉｏｎｓ．Ｉｄｉｖｉｄｅｉｔｉｎｔｏｓｏｃｉａｌｔｒａｇｅｄｙａｎｄｌｉｆｅｔｒａｇｅｄｙ．ＴｈｅｐｏｉｎｔｏｆＸｉａｏＨｏｎｇ’Ｓｏｂｓｅｒｖｉｎｇｓｏｃｉｅｔｙｗａｓｄｉｆｆｅｒｅｎｔｄｕｒｉｎｇｈｅｒｌｉｆｅ．Ｉｎｅａｒｌｉｅｒｓｔａｇｅ，ｓｈｅａｃｃｅｐｔｅｄｔｈｅｉｄｅａｏｆｔｈｅｌｅｆｔ—ｗｉｎｇｗｒｉｔｅｒｓｏｆｃｈｉｎａ；ｉｎｌａｔｅｒｓｔａｇｅ，ｓｈｅａｔｔａｃｈｅｄｉｍｐｏｒｔａｎｃｅｔＯｈｕｍａｎｉｇｎｏｒａｎｃｅ．ＤｕｒｉｎｇｈｅｒｗｈｏｌｅＬｉｆｅ，ｓｈｅｃｏｎｓｉｓｔｅｎｔｌｙｐｏｎｄｅｒｅｄｏｖｅｒｔｈｅｆａｔｅｏｆＣｈｉｎｅｓｅｗｏｍｅｎ．ＩｃｏｎｓｉｄｅｒｔｈａｔｔｈｅｐｏｉｎｔｏｆＸｉａｏＨｏｎｇ’ｓｌｉｆｅｔｒａｇｅｄｙｉｓｐｅｓｓｉｍｉｓｔｉｃｂｕｔｎｏｔｄｅｓｐｅｒａｔｅ．Ｂｙｌｅａｒｎｉｎｇｔｈｒｏｕｇｈｔｈｅｍｉｓｅｒａｂｌｅｐｅｒｓｏｎａｌｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ，ＸｉａｏＨｏｎｇｋｎｅｗｔｈｅｔｒａｇｅｄｙｏｆｔｈｅｌｉｆｅａｎｄｌｉｎｋｅｄＢｕｄｄｈｉｓｍａｃｃｉｄｅｎｔａｌｌｙ．ＨｅｒｆｉｃｔｉｏｎｓｉｎｖｏｌｖｅｎｏｔｏｎｌｙｔｈｅｉｄｅａｏｆＢｕｄｄｈｉｓｍ…·‘‘ｅｖｅｒｙｔｈｉｎｇｉｓｂｉｔｔｅｒ’’，ｂｕｔａｌｓｏｔｈｅｆｅｅｌｉｎｇｏｆｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ，ｓｙｍｐａｔｈｙａｎｄｃａｌｎｌ．Ｓｏ，Ｈｅｒｆｉｃｔｉｏｎｓｄｏｎｏｔｍａｋｅｒｅａｄｅｒｓｄｅｓｐｅｒａｔｅ．ＴｈｅｓｅｃｏｎｄｐａｒｔｄｉｓｃｕｓｓｅｓｔｈｅｓｔｙｌｅｏｆｔｒａｇｅｄｙａｅｓｔｈｅｔｉｃｓｏｆＸｉａｏＨｏｎｇ’Ｓｆｉｃｔｉｏｎｓ．ＩｄｉｖｉｄｅｉｔｉｎｔｏｔｈｅａｅｓｔｈｅｔｉｃｓｏｆｍｏｖｉｎｇａｎｄｔｒａｇｉｃａｎｄｔｈｅａｅｓｔｈｅｔｉｃｓｏｆｎｅｕｔｒａｌａｎｄｈａｒｍｏｎｉｏｕｓＴｈｅａｅｓｔｈｅｔｉｃｓｏｆｍｏｖｉｎｇａｎｄｔｒａｇｉｃｍｏｓｔｌｙｌｉｅｓｉｎｔｈｏｓｅｗｏｒｋｓｔｈａｔｒｅｆｌｅｃｔｔｈｅｓｔｒｕｇｇｌｅｏｆｄｉｆｆｅｒｅｎｔｓｏｃｉａｌｃｌａｓｓａｎｄｄｉｆｆｅｒｅｎｔｎａｔｉｏｎ．Ａｌｔｈｏｕｇｈａｃｃｏｒｄｉｎｇｗｉｔｈｔｉｍｅｓｔｏｐｉｃｏｆ１９３０ｓ，ｉｔｈａｓｓｏｍｅｍｉｓｔａｋｅｓｓｕｃｈａｓｏｂｓｃｕｒｅｌａｎｇｕａｇｅａｎｄｃｏｎｃｅｐｔｕａｌｃｈａｒａｃｔｅｒ，ａｎｄｉｔｄｏｅｓｎｏｔｒｅａｃｈｔｈｅａｅｓｔｈｅｔｉｃｓｏｆｓｕｂｌｉｍｅ．ＴｈｅａｅｓｔｈｅｔｉｃｓｏｆｎｅｕｔｒａｌａｎｄｈａｒｍｏｎｉｏｕｓｉｎｄｉｃａｔｅｓｔｈｅｈｉｇｈｅｓｔａｃｈｉｅｖｅｍｅｎｔｏｆｔｒａｇｅｄｙａｅｓｔｈｅｔｉｃｓｏｆＸｉａｏＨｏｎｇ’Ｓｆｉｃｔｉｏｎｓ．Ｉｄｉｓｃｕｓｓｉｔｆｒｏｍ４Ｄａｒｔｓ：ｔｈｅｃａｌｍｗｒｉｔｉｎｇｐｓｙｃｈｏｌｏｇｙｏｆＸｉａｏＨｏｎｇ；ｔｈｅｉｎｔｅｒｔｅｘｔｕｒｅｏｆｔｒａｇｅｄｙ，ｃｏｍｅｄｙ，ｍｉｎｕｔｅｓｙｍｐａｔｈｙａｎｄｔａｕｎｔ；ｔｈｅｃｌｅｖｅｒｕｓｅｏｆｃｈｉｌｄ’Ｓｎａｒｒａｔｉｖｅａｎｇｌｅ；ｔｈｅｐｏｅｔｉｃｆｅａｔｕｒｅｏｆｆｉｃｔｉｏｎ．秦祖辉：《论萧红小说的悲剧意蕴和审美风格》引言萧红，这位被鲁迅先生称为中国“最有前途的女作家”“’，从１９３３年５月发表处女作《弃儿》到１９４１年９月发表《九－－ｉｔ．致弟弟书》，九年的创作生涯中，留下了近百万字的作品。
萧红《呼兰河传》的审美意味
萧红《呼兰河传》的审美意味张千摘要：《呼兰河传》这部小说，是萧红以舒展自如巡视式的艺术手法，以情感的起伏为脉络，以自己的家乡与童年生活为原型创作的，它是作者后期作品代表中的精品。
本文认为《呼兰河传》这部作品的主题主要是深刻的揭示了广大民众的深情苦难，在内容上表达出了作者对童年美好往事的追忆，它抒情式的语言风格也反映出了作者的灵魂对肉体进行了一次真正的回归。
正是这几个方面，使得萧红《呼兰河传》这部小说有着独特的审美意味。
本文就从主题解读、内容情感、语言风格这三方面对《呼兰河传》这部作品的“美”做一番粗浅的探讨。
关键词：《呼兰河传》；审美意味；主题解读；内容情感；语言风格The Aesthetic Meaning of The Memories of Hulan RiverZHANG QIANAbstract: The novel of The Memories of Hulan River was created by means of the artistic expression of patrol by Xiao Hong. This novel took the change of sentiment as context and took her hometown and life of childhood as prototype. This was a representative masterpiece in her later works. This paper argues that the theme of the novel mainly reveals suffering of the general public. At the same time, this work is a review to the author's childhood. The lyricallinguistic style also reflected that the author's soul return to the flesh. All the aspects above give The Memories of Hulan River a unique aesthetic meaning. This paper made a superficial discussion on the beauty of the work from the aspect of theme interpretation, sentiment as well as linguistic style.Key Words: The Memories of Hulan River, aesthetic meaning, theme interpretation, emotional content, the style of language萧红，一个普普通通的名字，也是一个普普通通的女人，然而，1941年，随着她的《呼兰河传》的出版，这个看似普通而平凡的女人一下子名震大江南北，从此，萧红也因为这部作品的问世而红遍全中国。
现当代文学论文从《呼兰河传》看萧红的人生美学思想 精品
从《呼兰河传》看萧红的人生美学思想王洋郑孝萍(东北农业大学，黑龙江哈尔滨150030)［摘要］萧红“乡土文学”的代表作《呼兰河传》，以儿童的视角叙写了呼兰城的风土人情，用饱含深情的叙述表现了她对乡土的眷恋。
其中的景物描写、语言风格、叙事结构均展现了“道法自然”的美学特征，集中体现了萧红的人生美学思想。
［关键词］萧红;《呼兰河传》;自然;人生美学萧红以轻快活泼的笔调，明丽淡雅的色彩于1940年12月20日，写完了她的代表作《呼兰河传》。
她以儿童独特的视角来看呼兰城的风土人情，用饱含深情的叙述表现了对乡土的眷恋之情。
《呼兰河传》无论是在景物描写、语言风格，还是叙事结构等方面均“道法自然”，并以自然取胜。
通过萧红《呼兰河传》所散发的浓郁的东北地方色彩和乡野韵味，我们可以感受到女作家自由自然、有情有味的人生美学思想。
一萧红将对自然的崇尚、乡土的热爱经由景物描写展现出来，蕴涵着对自由的执著追求。
《呼兰河传》一开头展现在我们面前的是北方严冬大地辽阔的景色:“严冬一封锁了大地的时候，则大地裂着口。
严寒把大地冻裂了。
……大地一到了这严寒的季节，一切都变了样，天空是灰色的，好像刮了大风之后，呈着一种混沌沌的气象，而且整天飞着雪。
”那一片白茫茫的世界里“整天飞着清雪”的奇景和在夜里，人们打着灯笼，甩着大鞭子，成群的七匹马拉着一辆大车在旷野上飞奔的豪迈场面，充满着北方乡土特色。
中国美学在以客观物象作为审美对象时，极少将“景”作为纯客观的对象看待，而是视为充满生命感的对象化存在。
萧红喜欢用具有东北地域色彩的景物描写来承载她丰富的内心情感。
在她的笔下，景物变“活”了，在《呼兰河传》中她是这样描绘后花园的:“一切都活了。
都有无限的本领，要做什么，就做什么。
要怎么样，就怎么样。
都是自由的。
倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。
黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。
若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。
萧红作品的审美表现
萧红作品的审美表现
萧红作品的审美表现主要体现在以下几个方面：
独特的题材选择：萧红作品主要关注底层社会的生存状态，尤其是女性的命运。
她以真实的经历和生命体验为基础，将笔触深入到社会底层，通过细腻的描写，展现出底层人民在生活重压下的苦难和挣扎。
独特的美学追求：萧红作品的美学追求在于她对真实、自然和朴素的追求。
她不刻意雕琢文字，不追求浮华的辞藻，而是以平实、朴素的语言，真实地再现了底层社会的现实。
这种美学追求使她的作品具有独特的艺术魅力。
独特的叙事风格：萧红作品的叙事风格独特，她善于运用短小精悍的段落和简洁明快的语言，使作品节奏明快、流畅。
同时，她常常采用第一人称叙述方式，让读者通过主人公的视角感受故事的起伏和情感的波动，增强了作品的代入感。
深刻的人性关怀：萧红作品深刻地揭示了人性的复杂和矛盾，尤其是在极端环境下人性的扭曲和异化。
她通过对人
物心理和命运的刻画，展现了人性的多样性和复杂性，使读者对人性和生命有更深刻的理解。
浓郁的地域色彩：萧红作品具有浓郁的地域色彩，她以东北农村地区为背景，通过对风土人情、民俗习惯的细腻描绘，展现了东北地区的独特魅力。
这种地域色彩使得她的作品具有鲜明的个性和特色。
总的来说，萧红作品的审美表现体现在她对社会现实的关注、对人性的深刻洞察、对真实和自然的追求以及对地域特色的描绘等多个方面。
这些审美表现使得她的作品具有强烈的艺术感染力，让读者感受到生活的真实和人性的复杂多样。
浅析萧红《呼兰河传》文本的美学内涵
浅析萧红《呼兰河传》文本的美学内涵作者：苏红来源：《课外语文·下》2017年第07期【摘要】《呼兰河传》是现当代著名女作家萧红后期的代表作，被誉为“中国现代诗性小说之扛鼎力作”。
这部带有自传性质的回忆性文学作品，不仅彰显了作者对多种文体写作经验的运用之娴熟，同时也表现出了多种艺术手法的综合运用。
文本通过诗化的语言风格、新颖的组织架构、独特的观察视角、沉郁悲怆的情感色调、地域文化特色中的家国情怀等，将小说、诗歌、散文融于一体；将写实与写意、象征与暗示、反讽与幽默熔为一炉，这种多位一体的写作方式，赋予了作品独特的艺术魅力和美学内涵，使之成为现当代文学作品中不可多得的经典个案。
【关键词】呼兰河传；多位一体；美学内涵【中图分类号】I207.425 【文献标识码】A在中国现当代文学史上，萧红是一位极负盛名的女性作家。
其巅峰之作《呼兰河传》以独特的视角、散文诗般的结构打破传统小说的条规，为读者奉献出一道情感渲染、艺术创作、现实陈述与理性解析浑然一体的文学大餐。
这种“萧红体”的特殊文学形式，彰显出了独特的美学内涵。
对其艺术魅力的评价，正如茅盾先生所说，它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
一、《呼兰河传》中叙述语言的美学内涵萧红对语言的运用有自己独特的见解。
综观其作品，在语言的运用上，新奇独特之处并不乏见，甚至有“越轨”之处。
其语言风格的独特性，不仅仅包含让人捉摸不透的用词、匪夷所思的句式，也包括了变化多端的修辞手法。
在《呼兰河传》中，随处是清新自然的语言，读后让人口舌生香。
这和传统小说语言中较为沉重的书面语风格截然不同。
《呼兰河传》中的语言，虽通俗却动人，虽平实却隽永，看似不加以雕饰，却以明丽天然取胜。
如：蜻蜓是金的，蚂蚁是绿的，嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆的就和一个小毛球似的不动了……原本普通的事物，在作者的笔下，既有诗意，又有色彩，这种艺术表现手法，赋予了作品独特的语言美。
萧红乡土小说的审美特质
萧红乡土小说的审美特质关键词：萧红乡土小说创作品格审美摘要：在中国现代女作家的行列中，能够将乡土文学写得好的，可以说寥寥无几，萧红，却是非常可贵的一位。
她以自己独特的感悟触摸到了乡村苦难最深层的精神脉搏，那种真诚、诗意的书写风格在中国现代文学史上非常稀缺。
她在描绘东北黑土地瑰丽、复杂的风情时，那种似淡却浓的悲哀流淌出的向往与痛楚之情传递给人的审美质感，又是与沈从文笔下那种明朗、统一的湘西美感有着明显的不同。
中国是一个有着几千年历史的农业大国。
农村或农民问题的重要性，影响到中国的现代文学，使得它从一开始就以乡土文学占了压倒优势，并随之出现了一大批优秀作家。
而萧红，作为在中国现代文学史上能够较好地把握乡村题材，并被鲁迅称为“最有前途的女作家”，她的乡土小说在现代小说史上自成一家，呈现出独特的书写风格和创作品质。
萧红，1911年出生于黑龙江省呼兰河畔的呼兰县。
这块质朴淳厚又充满苦难的土地，给了她一双灵秀敏感的眼睛和一颗聪慧多情、热爱生命的心灵，也给了她文学创作无尽的源泉与灵感。
1935年12月其乡村题材小说《生死场》的出版给上海文坛带来了一股新奇之风，并使她一举成名。
无论是其早期作品《王阿嫂的死》，还是其成名作《生死场》、代表作《呼兰河传》，都是内涵丰富深厚的文本。
综观萧红的小说创作，她始终把文学表现的视角对准那多灾多难的家园故土，她在乡土文学创作中对苦难大地的深刻发现和极力表现，使她的乡土小说不论是当时还是现在看来，都是她文学创作中极具光彩的部分，也是20世纪中国乡土小说史上一道亮丽夺目的风景。
一、诗意的书写“诗意”是“抒情”的通俗说法。
抒情是潜伏于人类生活中最不安定的精灵。
作为一种文学风貌，“抒情”古已有之，而到了20世纪动荡不安的年代，它更像一段明媚而忧郁的旋律，缠绕于历史的废墟之上。
“五四”时代可以说就是一个抒情的时代，沉寂了数千年的人类的心声终于以火山喷发的方式得以宣泄。
“五四”新文化思潮的涌动，不仅为男性提供了抒发胸怀、剖析社会人生的广阔舞台，而且也使女性结束了长期缄默喑哑的失语状态。
论萧红小说创作的思想追求
内容提要：萧红是中国现代文学史上一位非常独特的女性作家，她在短短的九年文学创作生涯中，创造了辉煌的业绩，短暂而艰辛的一生竟给后人留下百万字的作品。
其中的小说创作更是独具艺术魅力，本文就对萧红小说创作的思想追求上进行简单的探讨，我的论文包括三个方面：第一，萧红小说创作中的自觉地女性意识；第二，萧红小说创作中的悲观的生命意识；第三，萧红小说创作中的深刻的民族意识。
进而说明萧红小说创作在当时的思想追求的独一无二性以及在今天仍然散发的无穷的艺术魅力。
论萧红小说创作的思想追求萧红，是崛起于二十世纪三十年代，一位极富才情而又独具特色的女性作家。
她所处的年代正值国家灾难深重、民族危亡的时刻，而萧红也是处于刚刚冲破封建家庭的包办婚姻，在饱受饥寒、流离和两次被恋人抛弃的痛苦后，与文学青年萧军走到了一起。
虽然二人生活很困顿，但充满了安谧与温馨，因此心境平和开阔。
在萧军及当时左翼作家和左翼思潮的影响下，萧红自觉地站在了时代的前沿，写下了《王阿嫂的死》、《哑老人》、《夜风》、《生死场》等一系列反封建反侵略的现实主义小说作品。
也因此成为鲁迅最欣赏的作家之一。
鲁迅曾预言‚她是我们女作家中最有希望的一位,她很可能取丁玲的地位而代之,就象丁玲取代冰心一样。
‛①但是，萧红并没有追随潮流去描写面对面的血腥的战斗场面，她深知自己没有这方面的直接经验，于是将目光投向她所生长的东北偏远农村的下层劳动人民。
在这些和她朝夕相处的善良淳朴的百姓中间，萧红找到了她写作的源泉，也找到了她思想与情感的源流。
因此在她短短的9年的创作生涯中给中国现代文坛留下了近80万字的遗产。
在萧红的小说创作中我们深切的感受到了一位情感细腻，温和善良的女性，在旧中国的农村，以一种敏锐的目光，透视着黎明前最黑暗的那一刻，风雨如晦，民生凋敝，百姓在麻木与困顿中挨着苦难的日子，在这片黑土地上，萧红感受着女性所承担的奴隶般的悲惨的命运，生命接近死亡时的悲怆与无奈，以及可悲又可怜的国民灵魂的劣质性。
萧红小说的美学思想
【 现代文学研究】
萧红 小说 的美学 思想 。
贺 惟
（ 南 晨光出版社 ， 南 昆明 ６０３ ） 云 云 ５ ０ ４
［ 关键词 】 萧 红 ； 说 ； 小 美学思想 ［ 摘 要 】 萧 红小说的价 值是多方面 的。 其 中的散文 化特色 即是 对传统小 说的一种突 破， 而 它体 现 ［ 文献标识 码 】 Ａ ［ 文章编号 】１０ —５ １ （ｏ ２ ０ ０ ０ １０ ２ ０ ）５—０ ７ ０ ４—０ ３
维普资讯
２０ ０ ２年 ９月
｝ ４卷 第 ５ｊ ３
云 南 师范 大 学学 报
ｏ ｒ ａ ｆＹｕ ｎ ｎ Ｎｏ ｍａ ｎｖ ｒｉｙ ｕ ｎ ｏ ｎ ａ ｒ ｌ ｌ Ｕ ｉｅｓｔ
Ｓｐ ，０ ２ ｅ ．２ ０
Ｖｏ ． ４ Ｎｏ． １３ ５
千 姿百 态 的 人 生情 状 ， 绘 了其 产 生 的社 会 世相 ， 描 其 丰 富 与深 刻是 有 目共 睹 的 。
＜ 生死场＞ ＜ 和 呼兰河传＞ 这两部小说都有鲜明
的 散文 特 色 ， 一 特 色 不仅 表 现 在 突 破 传 统 的结 这
构 方式 上 ， 且 还体 现 在叙 述 笔 触 上 。 而
ｔ ｅｔａ ｉｉｎ ｏ ｅｓ ｔｒ ｆ ｃｓｗｒｔｒ Ｓａｓｈ ｔｃｔ ｏ ｇ ｔ ｈ ｒ ｄｔ ａ ｎ ｖ ｌ．Ｉ ｅ ｅ ｔ ｉ ’ ｅ ｔ ｅｉ ｈ ｕ ｈ ． ｏｌ ｌ ｅ
萧红 小 说 的价 值 ， 可 以 从 多方 面 来 审视 的 ， 是 本 文 仅从 萧 红 对 传统 小 说 的突 破 即 小说 散 文化 的
断再 现 的连 续 交错 的 发展 变 化过 程 。
就读 者 而 言 ， 红 作 品所 展 示 的 是 东 北 农 村 萧 原 始 而 古朴 的 生活 ， 既有 自然 风 光 的壮 美 ， 有 青 也
从《呼兰河传》看萧红小说的美学特征
从《呼兰河传》看萧红小说的美学特征1．欢乐童年--寂寞心灵的慰藉萧红的一生是被家庭、爱情和社会所放逐的一生，在她的内心深处，始终深藏着难以排解的无家的悲凉感。
她把自己的孤独与忧伤、寂寞与怅惘，通过审美沉思转化为作品的情感基调。
《呼兰河传》中的故乡，尽管蒙昧得令人痛心，可是她又是包容的，爱与恨，善与恶，美与丑，都在其中。
就像后花园中的小黄瓜、大倭瓜，就像那些蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓，就像黄昏时候的红霞，他们不辨生死，既短暂，又久远。
萧红用散文的笔调来书写故乡。
故乡给萧红展示了新的启示、新的内涵；同时，萧红在写作中重新确立了与故乡的关系，那是与她血脉相通的根。
在这样的写作中，萧红获得了心灵的慰藉。
尤其在对祖父的回忆性的描写中，充满了对童年烂漫时光的回味。
《呼兰河传》第三章写祖父与“我”。
“祖父的眼睛是笑盈盈的”，“身体很健康”，祖父教“我”念诗，给“我”烧小猪、烧鸭子吃。
而“我”在祖父的庇护下，无忧无虑，活泼任性。
“我”只是玩，“玩累了，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。
”和祖父开玩笑，“我笑得最厉害，我在炕上打着滚笑。
”孤独而寂寞的童年，对于渴望爱与温馨的萧红而言无疑是不幸的，然而对于作家的萧红却是一份难得的精神财富，一泓汩汩不息的生命泉源。
在对男性及男权社会的彻底失望之后，她开始在现实的废墟上重构自己的精神家园。
记忆中的故乡成了这个精神家园的投射和外化。
借助对故乡和童年的诗性回忆，来化解内心的忧郁和寂寞。
现实社会未能给萧红提供飞翔的天空，她以自己的艺术才情在文学殿堂里寻觅到一片高远的蓝天，于文学和想象的精神世界中构筑起生命的伊甸。
2．悲悯意识--作家主体精神的投射由于自身的生活经历和出自悲天悯人的天性，萧红在创作伊始就关注着普通人的命运遭际。
萧红紧紧抓住生与死--人的生命的起点和终点这两个重要环节进行了突出的展现和深刻的剖析，从而表现了她独特而深沉的人生悲剧感。
《呼兰河传》将生死的意义逐出人的视野，在人们对生死的更为漠然中写出了“几乎无事的悲剧”。
萧红小说的美学思想
萧红小说的美学思想
贺惟
【期刊名称】《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》
【年(卷),期】2002(034)005
【摘要】萧红小说的价值是多方面的,而其中的散文化特色即是对传统小说的一种突破,它体现了作者特殊的美学思想.
【总页数】3页(P74-76)
【作者】贺惟
【作者单位】云南晨光出版社,云南,昆明,650034
【正文语种】中文
【中图分类】I246.5
【相关文献】
1.萧红的盲目——以症候阅读法阅读萧红小说《弃儿》 [J], 段榕
2.反讽:女性的身体叙事——萧红与萧红小说论 [J], 王叶青
3.略论萧红小说中的身体在场感——以萧红小说中的生殖场景为例 [J], 段榕
4.不一样的萧红r——萧红小说语言特色浅析 [J], 张蕾;马乐
5.不一样的萧红——萧红小说语言特色浅析 [J], 张蕾;马乐;
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
道 德资本的超前性 ，即理想性表 现在 一旦道德作 为资本 关 的规则和条例 。 尽可能减少信息不对称现象的出现 ， 做好市场 投入经济生产 ， 必然会 促使 经济运行朝着理性 化的方 向前进 ， 主体信用行为的记录以及 信用信息 的公 开工作 ， 成信 用信息 形
从而实现利润的最大化 。同时 ， 道德资本 的形成也是一项长期 查询平 台。建立公开 、 公正、 公平竞争的市场经济秩序。
２０ ０ ９年 第 ７期
辽 宁教育行政学院 学报
（ ） 泛性 和 时代 差 异 性 二 广
道德教 育合力 ，共 同为社会 主义 市场经济运行 中的道德资本
（ ）建立 专门的伦理管理机构 。根据道德 资本建设的特 ２
道 德资本 的广 泛性体 现在无论 在经济运 行 的哪个 环节 ， 积累添砖加 瓦。
（ 责任编辑 ： 刘向宏）
道德资本的有效运作 ，对市场经 济运行的各个 环节都起 着积极 的促进作用 ， 且能够充 分展现市场经 济的合伦理性 ， 并 有利于克服市场经济 内蕴 的道德缺陷。因此 ， 加强与社会主义
市场经济相适应的伦理道德建设 ，可以确保 良性 的市场经济 秩序和体制 的建立与形成 。所谓“ 道德是指人们对人 自身完善 和人际关系和谐规律及其行为规范 的认识 和把握 ，是交易个
育的发展。
（ ） 化性 和 制 约 导 向性 四 优
面的奖励和支持 ； 对那些漠视企业道德 的企业坚决予 以处 罚 ，
限期改正；对那些屡教不改的企业要通过合法的手段将其逐
道德资本的优化性表现在道德资本 的运作能够促使 资源 出市场。 同时 ， 加强行政部 门和司法部 门的规范管理 工作 ， 发
时， 道德资本 一经形成 ， 就具 有 了普遍公 共性 ， 即它为社 会全 格 执行 《 公司 法》 《 、 合同法 》 《 、 反垄断法 》 《 业社 会责任标 、企 体成员共同所有 ， 不存在由谁 支配和如何分配 的问题 。 三、 道德资本的建设
准》 《 、刑法 》 等法律法 规 ， 以确保我 国企业 能够在全 球化进 程 中谋求 到更 多的利益。
（ ） 三 制定与 国际社会相一致的道德规 范制度是 必然趋势
随着全球经济一体化进 程的不断发展 ，从贸易协议到 环 环。因此 ， 从企业的组织形式 、 运作模式 到道德规范制度都
日益趋于 国际化 。为了使 我国企业能够快 速在国际市场上 站
持， 从而营造一个 和谐பைடு நூலகம்的分工合作秩序 ， 使人们正确 处理经济 境 条约 ，无一不预示着 我国 已经成为 国际经济链条上 的重 要
体所 自觉遵 循的社会伦理规范与准则” 。按 照新制度经济学 的
论萧红小说 的中国古典美学精神
闰 冰
（ 鲁迅美术学院基础部 ， 辽宁 沈阳 １ ００ ） １０ ３
理论框架 ， 制度即规则。因此 ， 道德也是一种制度。 贝尔经济 诺 学奖得主诺斯是这样定义制度 的 ，制度是为约束在 谋求财 富 “ 或本人效用最大化 中的个人行为 而制 定的一组规章 、程序和 伦理道德行为准则 ” 。制度的作用就是 “ 提供人类在 其 中相互
的合理化配置 ， 激活有 形资本 ， 从而在 更广阔 的意义 上促 使企 挥媒 体和社会 的监督作用 ， 切实保护守信企业的合 法权 益。
业实现规模经济 。道德 资本 的制 约导向性表现在它 能为人们 在经 济运 行的各 个环 节上 创 造经济 绩 效 的努力 提供 伦 理支
活动中的复杂利益关 系。 （ ） 五 稀缺性 和普遍公共性
而系统的工作。首先 ， 它的形成与道德认知水平和道德觉悟 的
（ ） 立信用奖 惩制度 ， 失信 者难 以立 足 ， ２建 使 守信 者获得
提高是成正 比的。其次 ， 它的形成需要学校 、 家庭和社 会等各 竞争优 势。在我国社会主义市场经 济的具体实践 中， 对那些 严
方面的精心培育。 最后， 它的形成还有赖于经济和科技文化教 格履 行企业社会责 任和道 德义 务的企业给 予物质和政策 等方
萧红 小说 的独 特风格一 直是读 者和研 究者 关注 的中心 ，
散 或“ 。长期以来 ， 对 影响 的框架 ， 使协作和竞争 的关系得 以确 定 。 而构 成一个社 有论者将其归纳为“ 文化小说 ” 诗化小说” 从 于萧红 小说 的现代精 神以及文体 的现代 性风格 探讨颇 多 ， 对 会， 特别是构成了一种经济秩序” 。因此 ， 为维护 我国良性 的社 或者语焉不详 ， 会主义市场经济秩序 ， 在建设道德资本 的过程 中， 有必要建立 其作 品和中国古典美学精神探讨关联 的甚 少 ， 因此 ， 笔者愿就后一 问题做一 初步探索 ， 就其小说 中表现较为 和完善以下几种制度。
一
道德 资本 的稀 缺性 表现 在人 们对 道德 的需 求 总是 无限 稳 脚跟 尽快 出台和落实 相关法律 法规 ， 要 诸如 出台《 企业 道
的 ，这直接导致了现代市场 中道德 的供 给呈现短缺状 态 。同 德 奖惩条例》 《 、 公正信用报告法》 《 、 企业信 用纲要 》 法规 ， 等 严
只要投资者的 目的 、 手段 和产品能够 满足人们 的道 德期望 ， 他
都能得 到 大于 或等 于投 资——利 润的运 作 模式所 得 到 的利 点 ， 设置相应 的工作机构 ， 备专 门的管理 和研究 人员 。以协 配
润。同时 ， 道德资本也具有时代差异性 ， 在不 同历史时期 、 不同 调 和监督 各经济主体之 间的工作 和利益关 系为宗 旨，为切实
经济运行模 式下道德 资本 的表 现也有所 差异甚 至截然 相反 。 提高社会综合竞争力做 出积极贡献。
如传统道 德 中的“ 宁俭勿 奢” 与现在反对 的“ 丰饶 中的纵 欲无
度” 就是很好的例子。
（ ） 前性 和 长期 系统 性 三 超
（ ） 二 完善信 用制度是根本保 障
（） １建立信用交易平台 ， 降低交易成本和风险。各个行业 以 国家颁布的法律法规为指导 ， 结合本行业的特点 ， 制订和实施相