11印染4(调)绍兴桥文化的调查
绍兴考察报告
绍兴考察报告摘要:绍兴是一座拥有2500年历史的文化古城,旧称会稽、山阴,简称越,是“没有围墙的博物馆”、群星璀璨的“名士之乡”,古代越王“卧薪尝胆”的故事更是家喻户晓。
这里是著名的江南水乡、酒乡、桥乡,素有“东方威尼斯”的美誉。
笔者进行了为时两天的考察,不但领略了江南风光,同时也感受了古越文化,下面就此次绍兴之行,再结合之前去北京游玩的经历,对比南北建筑差异,从房屋形态,建筑用材,院落布局,建筑与水,建筑绿化这几个方面简单地谈一谈绍兴传统建筑的特点。
关键词:绍兴;南北建筑差异;特点绍兴是一座拥有2500年历史的文化古城,旧称会稽、山阴,简称越,是“没有围墙的博物馆”、群星璀璨的“名士之乡”,古代越王“卧薪尝胆”的故事更是家喻户晓。
这里是著名的江南水乡、酒乡、桥乡,素有“东方威尼斯”的美誉。
著名的文化古迹有兰亭、禹陵、鲁迅故里、周恩来祖居,秋瑾故居,马寅初故居,王羲之故居,贺知章故居等。
鲁迅故里是景区是市区保存最完好、最具文化内涵和水乡古城经典风貌的历史街区。
1881年9月25日,魯迅先生就诞生在这里。
鲁迅故里景区包括了很多文化遗址,我们能最大限度地感受到鲁迅生活的时代风貌。
三味书屋是清末绍兴城里著名私塾。
鲁迅12岁至17岁在这里求学。
百草园是鲁迅童年时代的乐园。
童年趣事在鲁迅的心里留下深刻而又美好的印象,一直到晚年还引起他亲切的怀念。
沈园是南宋时当地名园。
园中有芦池,上有石板小桥,连同池边假山、水井,均为当年旧物。
著名诗篇《钗头凤》就是陆游在此有感而发,借考察之机,我们能领略到陆游和唐婉的凄苦爱情故事,也能更好的体会诗人的情感。
柯岩景区是国家首批“AAAA”级旅游区。
三国时期,这里曾是一处采石场,经过一代代匠人不断采石,鬼斧神工般地造就了姿态各异的石宕、石洞、石潭、石壁等石景。
鲁镇景区是百年前绍兴水乡的一个缩影。
它是以源远流长的越文化为底蕴,再现了《祝福》、《故乡》、《阿Q正传》、《狂人日记》等鲁迅作品中的典型人物环境,以及旧时水乡绍兴的民俗风情、建筑风貌。
绍兴桥文化
绍兴桥文化桥文化是越文化的一部分。
绍兴是中外闻名的桥乡、桥都。
"万古名桥出越州"《山湖处处.续越州吟》,这是确实无误的事实。
桥是最基本的交通设施,有了桥,绍兴水乡因河流阻隔而分割的地区形成了一个整体,使深壑巨谷因溪流奔泻而相见不相通的山村互通往来。
它促进了生产发展,社会进步,为人民生活带来了方便和欢乐,因此建桥修桥是民众的呼声,是繁荣经济、发展生产力的必要条件;反过来说,一座座桥又如一座座历史丰碑,展示着绍兴各个时期经济、文化和科技的实力,它不仅作为一种建筑物,生产与生活必需品出现于以及各地的民俗风尚伦理道德等,这种以桥的物质外壳与丰富的文化内涵的结社会,而且在它的身上又体现了桥梁科技、桥梁美学、咏桥颂桥的各种文艺样式合,便构成了绍兴的桥文化。
绍兴桥文化的特色是非常鲜明的。
它是大众的文化,桥由大众建造,大众保养,大众使用,桥文化也由大众创造,大众欣赏,大众发展;离开大众,无所谓桥,也无所谓桥文化。
它是实用文化。
桥是实实在在的客观构建,因此以它为载体的文化也是可视可闻可感可使用的文化,不仅当代人受其恩泽,而且后人也得其实惠。
造福于子孙。
桥文化是不断创造的发展中的文化。
桥是静止的,但使用它、歌咏它、观赏它的人是不断的、五湖四海的,有人用诗画描写;有人用影视表现它,有人用桥饰美化它,有人用故事传播它,所以随着时间的推移,桥文化的积淀越来越丰厚,这是桥文化无限生命力之所在。
桥文化是一种多功能的综合文化。
它是实体物质与抽象意念结合的产物。
在桥这个实体上产生了某种文化意念又由这个文化意念丰富和提高了桥这一实体价值。
而且绍兴的桥与酒、茶、兰相比又有实体存在时间长、历史印记明显的特点,由此产生的价值趋向就不仅只是桥的本身而是产生了某种社会效益因此不少桥成了历史研究的标本,进行爱国主义教育的场所和实际材料,这是为当初造桥所意料不及的。
绍兴桥文化具有多种功能、多种形式的特点,不是内容单一停留在某一层面上的文化,它的丰富性和综合性为人们所惊叹。
绍兴桥文化认知及其价值开发的调查
绍兴 桥 文 化 认 知 及其 价 值 开 发 的 调 查
李甜甜 李婵 颖 谢 烨 烨 姚 燕云
( 1 . 绍兴文理学院 数理信息学 院 , 浙江 绍兴 3 1 2 0 0 0 ; 2 . 绍 兴 文 理学 院 经济 与管 理 学 院 , 浙江 绍兴 3 1 2 0 0 0 )
摘
要: 古桥 见证 了历史的沧桑, 在 当下它更 多以“ 文化” 的面 目示人. 绍兴是 著名的桥 乡, 文章针 对绍兴 市民及游客 ,
中 国的古桥 历史悠 久 , 按 照类 型可 分为 浮桥 、 梁桥 、
索 桥 和拱桥 , 这些桥 涵 盖 了千 百年来 优 秀 的制 造技
艺. 很 多古桥 的建 造 技 术 . 在 护古 桥 和宣传 桥文 化 . 进 而探索 适合 的价值
开发路 径 .
的7 . 8 %, 是一 座 名 副 其 实 的 水 上 浮 城 . 有 水 必 有
了性 别 、 年龄 、 学 历 和客源 地 4项 基本 信息外 , 含 古
桥 与旅游偏 好 、 对绍 兴古桥 及桥 文化 的认 知和在 绍
桥。 一 座座古 桥见 证 了绍 兴城 市 的历 史 沧桑 . 据 统 计. 全 市有桥 1 0 6 1 0座 , 现存 古 桥 6 0 4座 . 由此 绍兴 被 誉 为“ 万桥 市 ” 、 “ 古桥博 物馆 ” _ 5 ] . 但 是在 获得 美
桥及 桥文化 的认 知 、 绍兴古 桥 的保护现 状看 法和 绍 兴 桥 文化 的价 值 内涵 3个 模 块 . 从“ 当地 居 民” 的 角度 了解 绍兴 桥文化 及古 桥保 护现状 . 游 客问卷 除
绍兴是 我 国历 史 文化名 城之 一. 城 区 内有河 道 1 7条 . 河 道总 长 度 3 1公 里 , 河 道 面积 占市 区 面 积
11印染4(调)水乡绍兴
水乡绍兴—仓桥直街11印染4 韩泽红那静静的,被斑驳的台门记录生活,古典用朴素石头来对话,悠闲被流水依带,生活被文化浸染,历史被生活延续的,缓缓地在我的眼前蔓延开来的古城——绍兴。
绍兴那青石板铺成的路,透出一股清泉般的凉意。
两旁那青瓦粉墙的老屋子,带有一种古老的悠远的历史气息。
一扇又一扇的木门,似乎打开便会发出一阵“嘎吱”的响声。
那是古老历史的声音。
屋子的窗子是陈旧的,甚至没有窗帘。
透过窗口,隐约可以看见里面那破旧的老藤椅,和一张老式的床。
两旁的树是茂盛的,庞大的树冠挡住了阳光,金子似的透过绿叶的空隙洒了一地的斑驳。
带来一鸿似暗香流动的凉爽。
在这个古城的中心,一条古色古香的街道如垂蔓般存在着,这便是古城绍兴的一道亮丽的风景——仓桥直街。
龙山茶楼,老街茶楼,仓桥茶楼……一个个茶楼,是老式的雕花木窗,还挂着红灯笼,老式的雕花木桌和木椅。
里面弥漫着茶叶淡淡的清香,黄酒浓浓的醉香,还有绍兴特色菜的菜香。
干菜焖肉,油炸臭豆腐,茴香豆……道道菜都吊人胃口,让人口水直流。
再往前走,便是沿路的老酒店和杂货店。
其实也不是杂货店,是卖一些绍兴特产的小店。
有乌毡帽,20到30元一顶。
有花雕酒,大概80元一罐。
还有散称的香糕,茴香豆……随着其他人的步子往前走,会看到了油炸臭豆腐。
老远就可以闻到它的“臭”味。
只见一群人围在那个不大的小推车旁,吃臭豆腐,吃得津津有味。
不论是年轻人,小朋友还是中年人似乎都抵挡不住诱惑。
因为它可是名不虚传的绍兴特产,外臭里香的独特美味。
仓桥直街的旁边还有一条河。
潺潺的流水声好听极了!观光的乌蓬船,时常有几艘驶来。
船夫有力的双手摇着双桨,水面漾起了细小的波纹,可不美丽!还会看见货郎船。
船的两边放着一个个小篮子,上面有鸡蛋,糕饼,针线,老酒,油盐米醋还有胭脂花粉……杂七杂八的什么都有。
听妈妈说,货郎船是以前的“百货店”。
那时侯没有像现在一样的商场,小店。
老百姓就靠货郎船来买东西。
每当货郎船来得时候,大家伙都提着篮子,拿着钱,往河边赶。
绍兴古桥建筑结构与美学特征的分析
绍兴古桥建筑结构与美学特征的分析引言:绍兴作为中国传统文化的重要发源地之一,以其独特的古桥而闻名。
古桥作为建筑中的艺术形式,承载了丰富的美学特征。
本论文旨在通过对绍兴古桥的美学特征进行深入的分析,以探讨绍兴古桥在建筑结构以及美学特征等方面的独特之处。
1.绍兴古桥概述绍兴是中国浙江省的一个历史悠久的城市,以其众多的古桥而闻名。
这些古桥不仅是交通工具,也是这座城市丰富历史文化的重要象征。
绍兴的古桥建造始于宋代,经过多个朝代的发展和修复,形成了独特的桥梁风格。
它们广泛分布在城市的河道、湖泊和运河上,构成了绍兴城市景观中重要的一部分。
绍兴古桥的设计精美,结构稳固。
其中一些桥梁采用了石拱桥或石牌楼的形式,以增加其美观性和装饰性。
许多桥梁上还刻有精美的石刻或雕塑,反映了当时的文化和社会风貌。
绍兴的古桥不仅具有实用功能,还承载着丰富的历史故事和民间传说。
每座桥梁都有其独特的名称和背后的故事,使人们更加亲近和热爱这座城市。
这些桥梁都具有独特的建筑风格和历史意义,吸引着许多游客和摄影爱好者前来欣赏和记录。
绍兴的古桥体现了这座城市悠久的历史和独特的文化,也成为了绍兴的一张名片。
它们是绍兴城市发展和文化传承的重要组成部分,也是人们感受和了解这座城市的窗口之一[1]。
本文通过对桥梁进行分析,我们可以看到这些古桥在造型设计、线条流畅度和与周围环境的协调性方面体现出独特的美感。
此外,古桥上的雕刻和装饰元素也是其美学特征的重要组成部分,反映了历史文化的积淀和艺术价值。
2.绍兴古桥的建筑结构2.1 折边拱桥折边拱桥是绍兴古桥的一种建筑结构,也是中国传统桥梁建筑的代表之一。
这种桥梁以其独特的折边形式和美观的拱形结构而被广泛采用。
折边拱桥的特点是桥身呈扇形,由多个相连的等边三角形组成。
这些三角形构成了桥面和桥墩的主要结构。
每个三角形都有一个折边,使桥梁的外形呈现出一种曲线美感。
在桥梁的两侧,通常还会有石砌的栏杆或雕刻的石雕,增加了桥梁的装饰性和观赏性。
绍兴桥文化
Bridge culture of ShaoxingShaoXing is one of the noted historical and cultural cities in China, in possession of a long-standing culture of ancient yue Kingdom. As is known to us all that the bridge is an essential component of yue, Shaoxing gains its reputation at home and abroad with various, splendid bridges. So it’s definitely true that “millions of well-known bridges come from the state of yue”. There are dense and scattered waterways within Shaoxing, then mass construction of bridges become a necessity. It this way, Shaoxing is comparable to Venice. During the reign of Emperor Guangxu of the Qing Dynasty, there were 229 bridges in the city, while the proportion of the city was 7.4 square meters. These bridges connected each street with each abbey, which reflected the image “ No bridge, then no city, no street and no villeage”. Shaoxing is abundant in the variety and proportion of bridge. It was estimated that there had been 10610 bridges in Shaoxing by the end of 1993.Among them, old bridges gained the most percentage. No wonder that Shaoxing is one of the regions which possess the most old bridges, ranging from wooden bridge, Timber Arch bridge fitting river and lake to floated bridge fitting great rivers, and to stone bridge, triangular bridge, pentagonal bridge, septangular bridge, semicircular arch bridge, lecotropal stone arch bridge, elliptic stone arch bridge, and even to accurate catenary arch bridge which is at the top of the world. This complete series of old bridges become the story of the evolution of Chinese old bridge. So Shaoxing is referred to as “a museum of old bridge”.Among the exising 604 old bridges in Shaoxing, the bridge dates back to Song Dynasty is 13, 41 before Ming Dynasty and 550 in Qing Dynasty. According to the material and structure, there are 10 old wooden bridge( including wooden bridge and Timber Arch bridge) ,348 stone bridges, 241 stone arch bridge, 4 combination multitude bridges and one tiny length bridge.Shaoxing’s ancient bridges not only have various kinds, but many bridges got the title of domestic" the best bridge:" the earliest existing city bridge – the bazi bridge; only domestic special type of Tang Dynasty stone beam bridge - track road bridge; the only domestic continuous three-hole horseshoe arch bridge - Jing Kou bridge; domestic first discovery of catenary arch bridge –yucheng bridge. “the biggest number of Domestic folding bridge", these" most" show that Shaoxing’s ancient bridge not only have complete category, but also reached the peak in the bridge, construction technology, technical level at that time.Shaoxing’s ancient bridges have the layout of the environment beauty, decorative beauty and bridge structure poetry beauty, constituting a unique water traffic landscape. Shaoxing’s ancient bri dge culture becomes the important part of the Yue culture. Since the founding of the PRC, Shaoxing’s modern bridges construction has changed rapidly. Especially taking theChang An overpass as representative, it is the great achievements in construction of the center of Shaoxing city in recent years, it shows the people inside and outside, at home and abroad the modern style of ancient city in Shaoxing, having beginned a new chapter in the modern bridge in Shaoxing.The bridge culture and its connotation:Bridge is the most basic traffic facilities. Once having the bridges, some areas in Shaoxing which are separated by water form a whole. And bridges make giant valleys mutual exchange. It promoted the development of production, social progress, and brought the convenience and pleasure to people's life, so to build the bridges is the hope of people, and the necessary condition of economic prosperity, development of productivity. Conversely, each bridge just likes each historical monument, showing different pe riods of Shaoxing’s economy, culture and science and technology strength. Combining the shell material of the bridge and the rich culture of it, and its body reflects the bridge technology, aesthetics of bridge, bridge construction skills, all of which constitute the culture bridge of Shaoxing.The bridge culture of Shaoxing has bright characteristics. It is public culture, that is, the bridge is built by the public, maintained by the public, used by the public, created by the public, appreciated by the public, developed by the public. If it gets away from the public, there is no bridge or even bridge culture. It is practical culture, for the bridge is real structure, which means the culture it carries is one that can be noted, smelt, perceived and used. It not only favored the contemporary, but also of benefit to the future generation. Bridge culture has been developing for many years and constantly created by wisdom people. Although the bridge is static, but people who had made use of it, sung praise to it and enjoyed it were all over the world, by means of painting, poetry, TV series, decorations and stories. As a result, with time going by, bridge culture has been accumulating little by little, which is the key to the infinite vitality of bridge culture. Bridge culture is a multifunctional and comprehensive culture. It is the result of the combination of entity and abstract ideas. Bridge produces cultural ideas and the culture enriches and improves the values of bridge. Compared with yellow wine, tea and orchid, bridge is unique in the long history of the existence of entity and the obvious history imprinting. So, many bridges become the samples of historical researches and the places and materials for patriotism education. These social values are beyond the expectations when they built the bridges. Bridge culture is not single and its comprehensiveness is surprising. The connotation of bridge culture is really deep. The ancestors recorded a lot of materials of bridges for us,and painters and poets created many paints and poems of chanting the bridges in Shaoxing. Now, there are many bridges in different shapes in mountain areas and plains in Shaoxing. They are the foundation of bridge culture. The bridges in Shaoxing are not only a kind of transportation.Famous Bridges:Bazi BridgeBazi Bridge is the most famous historic stone bridge in Shaoxing, because of its unique layout of the “number eight” in Chinese. Located in the Baziqiao Historic Block in downtown Shaoxing, Bazi Bridge was originally built in the South Song Dynasty (A.D. 1256). Five meters in height and 3.2 meters in width, Bazi Bridge crosses a total distance of 4.5 meters.Guangning Bridge Guangning Bridge is situated on Guangningqiao Zhijie Street in downtown Shaoxing, crossing the Caohe River, which was rebuilt in 1574. It is a north-south directional seven-sided stone arch bridge with a single opening. The total length of the bridge is 57.2 meters; the net span 5.7 meters; and the net breadth 3.8 meters.GuangxiangBridgeGuangxiang Bridge lies by the northwestside of downtown Shaoxing, crossing the City Moat, constructed in the first year (1341) in the reign of ZhiZheng. Guangxiang Bridge is a south-directional stone arch bridge with a single opening. Dimensions: total length of 30.28 meters; breadth of 6.90 meters; and rise of 4.35 meters. There are 23 steps set on both ends of the bridge.。
绍兴桥文化
绍兴桥文化绍兴桥文化十五年前曾匆忙到过绍兴,那时走马观花只看过大禹陵和兰亭,对绍兴的街道也是乘车穿城而过,对一个过客,而且是匆忙的过客,绍兴基本上没有留下什么印像,仅仅把他当作众多的普通江南水乡中的一员。
十五年后的今天,我携亲朋好友慕名专程赴绍兴作深度自由游。
慕名绍兴,不是因为鲁迅的百草园,也不是冲着孔乙己的茴香豆,更不是想品尝咸亨酒店的女儿红,而是要感受这座漂浮在水上的城市,零距离接触那灿若繁星、千姿百态的众多古桥,深刻领略历史悠久、内涵丰富的桥文化。
绍兴历史悠久,文化灿烂,山水秀丽,人杰地灵。
他不仅是江南著名的水乡,而且是江南最负盛名的桥乡。
绍兴古称越国,境内水道纵横,湖泊密布,有水乡水城之誉。
由于绍兴家家临水、户户邻桥,所以其间石桥连街接巷,形成无桥不成市,无桥不成镇,无桥不成村,无桥不成路。
若说水道是绍兴的血脉,桥却是这座城市的骨!当我们乘船来往穿梭于各桥洞之间,仿佛有一种进入时光隧道的意韵;桥头高耸,石阶层递,当我们拾级而登之时,耳边依稀回荡起深沉的历史音韵。
每一座古桥,都在述说着一段历史,都有着一段精美的传说和故事。
绍兴自古多桥,有诗为证:“三山万户巷盘曲,百桥千街水纵横”,“垂虹玉带门前事,万古名桥出越州”。
据清光绪年间(1893年)绘制的《绍兴府城衢路图》所示,当时城内有桥梁229座,其造型优美多姿,各具特色。
它们有的小巧玲珑、有的古朴典雅,可称得上是建筑艺术的杰作。
其桥梁密度也堪称世界之最,是世界闻名的水城意大利威尼斯的45倍(第二次世界大战前),也是国内著名水乡苏州的2倍(清末时期)。
现在随着绍兴城市扩容,桥梁更是量多面广,据1993年统计,全市有桥10610座,誉为“万桥市”。
在绍兴众多桥梁中,古桥占有很大比例,是国内保存古桥品种、数量最多的地区之一。
在全市现存的604座古桥中,宋以前古桥有13座,明以前古桥有41座,清代有550座。
绍兴古桥具有的环境布局美、结构装饰美和桥楹诗文美,构成了特有的水乡交通景观,也沉淀出厚重的历史桥文化。
绍兴古桥:城市灵魂与文化之美
文
统计。据清光绪癸巳(1893)绘制的《绍兴府城衢路图》所示,当时城内有 桥梁 229 座,平均每 0.0231 平方公里就有桥一座,与世界闻名的水城意大利
化
之 撰
美文 杜 思 源
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威尼斯相比较,为该城市在第二次世界大战前的桥梁密度的 45 倍,为清末时 苏州城内桥梁密度的 2 倍。城内石桥连街接巷,五步一登,十步一跨,谓之“桥 乡”“桥都”乃是名至实归。 据 1993 年底统计全市有桥 10610 座,故有“万 桥市”的美誉。在这众多桥梁中,古桥占有很大比例,据专家考证,绍兴是 目前我国国内古桥保存数量最多、桥型系列保存最为完整的地区之一,为国 内其它地区所极其罕见的,从小江小河木桥到石梁桥、三边形桥、五边形桥、 七边形桥、半圆形石拱桥、马蹄形石拱桥、椭圆形石拱桥,再到跨入当今世 界先进拱圈结构的准悬链线石拱桥,甚至还有一种拱梁结合的多孔桥型(图
绍兴古城之美,美在古桥遗存遍布,是一座没有围墙的博物馆。走在古 城内,家家临水,户户邻桥,宛如一座水上之城。随处可见的是那一幅幅以 河为畔、枕桥而居的诗意画面,依水而居,水桥相依。一座城市,因水而灵动, 因桥而闻名,也成为绍兴这座城市独特的“文化灵魂”,美不胜收,令人流 连忘返。据专家考证,绍兴是目前我国国内古桥数量最多的地区,也是桥型
1),构成了一个极完整的古桥系列,成为中国古代桥梁发展、演化的一个缩
影。据统计,在绍兴全市现存的 604 座古桥中,有宋以前古桥 13 座,明以前
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古桥 41 座,清代重修、重建、新建的古桥 550 座,可以说绍兴是中国古桥种类之集大成者, 堪称“中国桥梁博物馆”。
绍兴因桥而名,在于古桥文化源远流长,历史底蕴深厚,堪称绍兴这座城市文化的“文 脉印记”和“基因密码”。绍兴自古东南形胜,文化昌盛,是大运河文化带和“唐诗之路” 的必经之地,历史上无数的名人墨客为稽山鉴水留下了诗画传奇和经典故事,其中大量与 桥有关。咏桥诗、桥楹联、桥谚民俗等数不胜数。如曾任浙东观察使兼越州刺史的唐代诗 人元稹(779-813),在《寄乐天》云:“天下风光数会稽,灵汜桥前百里镜,安得故人生 羽翼,飞来相伴醉如泥。”写的就是《嘉泰会稽志》记载绍兴城内最早的桥“灵汜桥”。 南宋陆游(1125-1210)在他留下的 9000 多首诗歌中有百余首是咏桥诗,涉及 30 多座绍兴 古桥,如《五云桥》中“若耶北与镜湖通,缥缈飞桥跨半空”、《即事》中“柳桥东岸倚 筇立,聊借水风吹宿醒”等千古佳句。我国著名古园林建筑大师陈从周教授曾经写过许多 桥诗,如他在《越州吟》“玉带垂虹看出水,酒旗招殿舞斜阳,越州佳处无人会,那得桥 乡兼醉乡。”作者还自注:“余谓水乡桥乡醉乡兰乡,唯绍兴得之。”可见绍兴古桥文化 的魅力。
绍兴考察调研报告
绍兴考察调研报告绍兴考察调研报告一、引言绍兴市位于中国东南沿海地区,是一个历史悠久、文化底蕴丰富的城市。
本次调研旨在了解绍兴市的经济发展状况、文化特色以及旅游资源等方面的情况,以便为该市的未来发展提供有效的建议和支持。
二、绍兴市经济发展情况绍兴市以制造业为主要经济支柱,尤其以纺织、服装、机电制造等领域兴盛。
该市在近年来积极推动农业现代化和乡村振兴,发展初具规模的特色农业项目,并在电子商务等新兴领域取得了一定的成绩。
然而,该市的经济发展仍然存在一些问题,例如产业结构相对单一,缺乏创新能力,对外开放程度不高等。
三、绍兴市的文化特色绍兴市是中国历史文化名城之一,拥有丰富的文化资源。
其中最有名的当属绍兴酒文化和越剧。
绍兴酒作为一种特产酒,在国内外享有盛誉。
越剧是中国传统的戏曲艺术形式,以其唱腔独特、表演技巧高超而备受欢迎。
此外,绍兴市还有丰富的历史遗迹和传统手工艺品,例如绍兴古城、古书房等。
四、绍兴市的旅游资源绍兴市拥有得天独厚的旅游资源,以其历史文化和自然风光而闻名。
其中,绍兴古城是一个保存完好的古代城市,拥有许多古建筑和古文化景点,吸引了大量的游客前来参观。
此外,绍兴市还有许多著名的自然景区,如东湖湿地、埭头山、普陀山等。
这些景区以其独特的自然风光和丰富多样的生态环境吸引了大量的游客。
五、存在的问题和发展建议尽管绍兴市在经济发展和旅游资源方面取得了一定的成绩,但仍然面临一些挑战。
首先,该市的产业结构仍然较为单一,需要加大对新兴产业的扶持力度。
其次,绍兴市的创新能力相对较弱,需要进一步加强科技创新和人才培养。
此外,对外开放程度不高也是该市目前面临的问题之一,需要加强与其他地区和国家的经贸合作。
基于以上问题,我们提出以下发展建议:首先,绍兴市应加大对新兴产业的扶持力度,特别是以技术创新为核心的产业。
其次,该市应加强科技创新,建立更多的研发机构和科研平台,吸引更多的科技人才。
同时,绍兴市应加强与其他地区和国家的经贸合作,扩大对外开放,吸引更多的外资和外商投资。
绍兴桥文化
绍兴是一座没有围墙的博物馆,是一本漂在水上的书,素有“东方威尼斯”之称。
古称越国。
境内水道纵横,有水乡水城之誉。
因水而有桥,因桥必有景,美名桥乡。
据清光绪癸巳(1893)绘制的《绍兴府城衢路图》所示,当时城内有桥梁229座,城市面积为7.4平方公里,平均每0.0231平方公里就有桥一座,与世界闻名的水城意大利威尼斯相比较,为该城市在第二次世界大战前的桥梁密度的45倍(该城面积为567平方公里,当时有桥378座,现仅存桥76座),为清末时苏州城内桥梁密度的2倍(苏州城内面积21平方公里,清末有桥310座),石桥连街接巷,五步一登,十步一跨,真可谓是“无桥不成市,无桥不成路,无桥不成村”。
绍兴桥梁量多面广,据1993年底统计全市有桥10610座,誉为“万桥市”。
在这众多桥梁中,古桥占有很绍兴古桥(2张)大比例,是国内保存古桥品类、数量最多的地区之一,自适应于小江小河的木梁桥、木拱桥,到适应于大江大河的浮桥继而发展到石梁桥、三边形桥、五边形桥、七边形桥、半圆形石拱桥、马蹄形石拱桥、椭圆形石拱桥及至跨入当今世界先进拱圈结构的准悬链线拱桥,构成了一个极完整的古桥系列,成为中国古代桥梁发展,演化的一个缩影,被称为中国的“古桥博物馆”。
在全市现存的604座古桥中,宋以前古桥13座,明以前古桥41座,清代重修、重建、新建的古桥550座东浦镇位于绍兴城区西北7公里处,东浦镇历史悠久,早在东晋末年已有聚落,并在两宋时形成集镇。
因东浦在鉴湖之北,为水乡泽国,据乾隆《绍兴府志·水利志》载,积水之区,小者为浦。
该地位于原山阴县东半部,故名东浦。
嘉庆年间,现东浦街面河两岸已形成街市。
东浦人杰地灵,诗人陆游、光复会的创始人徐锡麟均出生于东浦。
东浦乡土气息浓厚,有“酒乡、水乡、桥乡”之称。
东浦酿酒历史悠久,素有“越酒闻天下,东浦酒最佳”、“绍兴老酒出东浦”及“东浦师傅绍兴酒”之称。
东浦地势平坦,河道纵模,相传镇上有72条弄,人们大多面河临水而居,较好地保留了完整的水乡风貌。
绍兴市特色街巷调查与研究
绍兴市特色街巷调查与研究绍兴市是中国浙江省的一个历史文化名城,有着丰富的历史遗产和独特的传统文化。
在绍兴市的各个街巷中,有许多具有特色的街道和巷弄,它们以其独特的历史背景、建筑风格和文化氛围吸引着众多游客和市民。
绍兴市的特色街巷包括绍兴古城区、柯岩古街、同仁街、柯桥古街等。
这些特色街巷凝聚着绍兴的历史文化和传统习俗,是了解和体验绍兴文化的重要场所。
绍兴古城区是绍兴市最具代表性的特色街巷之一。
这里保存有丰富的历史建筑和文化遗产,如鲁迅故居、宋城墙、东湖等。
在绍兴古城区,可以感受到浓厚的古都文化氛围,欣赏到古老建筑的独特魅力。
柯岩古街是绍兴市另一条具有特色的街巷。
这里是柯岩古镇的主要街道,是一条保存完好的古街,展现了江南水乡的特色风貌。
在柯岩古街上,可以欣赏到传统的建筑风格和沿街的古树老桥,感受到浓厚的水乡文化氛围。
同仁街是绍兴市的一条著名商业街,也具有独特的特色。
这里是绍兴市最繁华的商业区之一,聚集了众多商铺和特色餐饮,是绍兴市民和游客购物和品尝美食的热门地点。
同仁街的历史悠久,街道两旁保存有传统建筑和骑楼,展现了古老商业街的魅力。
柯桥古街是绍兴市柯桥区的中心街道,也是当地的特色街巷之一。
柯桥古街保存了许多明清风格的建筑,街道两旁还有许多古老的铺面,展示了古代商业街的独特魅力。
柯桥古街的特色是当地特色小吃和手工艺品,吸引了众多游客前来品尝和购买。
绍兴市的特色街巷调查与研究是对绍兴市传统文化的重要探索和保护。
通过对特色街巷的调查和研究,可以了解到绍兴市的历史文化和传统习俗,有助于保护和传承这一独特的文化遗产。
特色街巷也是绍兴市旅游发展的重要资源,通过加强对特色街巷的开发和推广,可以吸引更多游客前来绍兴旅游,促进经济的发展和繁荣。
在特色街巷调查与研究中,需要对街巷的历史、建筑、文化等进行详细的了解和记录。
通过实地调查和文献资料的搜集,可以获取到丰富的信息。
还可以利用技术手段进行街巷的测绘和建模,以便更好地展示和保护特色街巷的特色与魅力。
绍兴调查报告1000
绍兴调查报告1000篇一:绍兴市茶馆调查 121绍兴茶馆经营分析前言茶发源于中国,亦发扬于中国。
根据《神农百草经》记载,中国发现及利用茶已有五千多年的历史。
从绍兴县志资料来看,绍兴产茶历史悠久,茶文化历史底蕴深厚,据史料记载,绍兴在汉代开始就有种植、采茶和饮茶的习俗。
宋代,绍兴市茶叶及茶文化的盛行期,尤其是名茶的出现平水日铸岭所产之日铸茶最为著名,日铸在得到宋代皇帝推崇之后一下成为贡茶,所以日铸在宋代曾风靡一世,成为天下官员大臣和文人雅士及其天下百姓所爱喝的日铸茶。
北宋文学家欧阳修在《归田录》中写道:“草茶盛于两浙,两浙之品,日注(铸)第一。
”杨彦岭在《杨公笔录》中也说到: “会稽日铸山茶品冠两浙”《剡录》(南宋高似孙) 云:“会稽山茶,以日铸名天下”大诗人陆游曾在诗中说到:“只因碧失苍鹰爪,可压红襄白雪芽。
”清代曾在日铸岭内辟“御茶湾”亦专供贡茶。
绍兴深厚的历史文化底蕴和茶文化底蕴,茶楼作为茶文化的重要组成部分。
比如:茶馆的名称,古代茶馆可称为:茶坊、茶铺、茶肆。
当下一般可称为:茶社、茶室、茶苑、茶亭、茶庄、茶园、茶院、茶阁、茶吧等。
此外,茶楼也是人们休息、消遣、娱乐和交际的场所,尤其在旧时的绍兴城里的茶馆遍及大街小巷,喝茶的风气成为生活之中的必不可少的活动。
根据民国县政府史料记载抗战前1936年绍兴城里有206家茶馆,茶馆一下成为了当时的娱乐、休闲的消费主流。
206家茶馆的数量与当下的百余家形成极大的反差,为什么绍兴的茶馆会如此的衰败,而作为对茶及茶文化积极专注研究得我顿时对此有了极大的兴趣,从当下绍兴茶楼现状分析入手,特此历经绍兴越城区大部分茶楼实体体验考察,并此通过分析和总结和对茶馆潜在消费人群进行抽样调查的形式,分析绍兴当下茶楼的经营现状分析。
目录一二三调查方法: .................................................................... 1 调查对象和范围: .............................................. ................................................... .......... 1 绍兴茶馆市场调查与分析 ................................................ .. (1)绍兴市茶馆市场调查 ................................................ ................................................... (1)、绍兴茶馆消费情况调查与分析 ................................................ .. (3)资料收集: .............................................. ................................................... . (3)消费者对绍兴茶馆的产品满意度分析 ................................................ (5)茶馆提供茶叶品种、质量的满意度分 (6)茶馆提供娱乐方式的满意度分析 ................................................ .. (8)不同消费者群体对绍兴茶馆的产品满意度分析 (9)消费者对绍兴茶馆的服务的满意度分析 ................................................ (12)消费者对绍兴茶馆的服务人员满意情况分析 .................................................12消费者对绍兴茶馆的服务质量意程度分析 ................................................ .. (15)不同消费者群体对绍兴茶馆的服务满意度分析 (16)消费者对绍兴茶馆的环境的满意度分析 ................................................ (19)茶馆选................................................... . (19)装修风格 ................................................ ................................................... . (20)内部氛围 ................................................ ................................................... . (21)不同消费者群体对绍兴茶馆的环境满意度分析 (22)四问题及其策略 ................................................ ................................................... .. (25)绍兴茶馆市场存在的问题: .............................................. (25)客源少 ................................................ (26)茶叶质量有待提高 ................................................ (26)管理者的思维方式和管理方法: .............................................. .. (26)茶馆的文化传播作用有待加强 ................................................ . (27)品牌塑造有待突破 ................................................ (27)绍兴茶馆发展对策 ................................................ ................................................... .. (28)培育龙头企业,树立品牌意识 ................................................ . (28)风格与功能定....................................................28:企业文化建设 ................................................ ................................................... .. 29茶馆经营管理难点与对策 ................................................ (30)五总结 ................................................ ................................................... (33)一调查方法:本次调查,我们采用绍兴城区茶馆体验式考察和方便抽样的方法,主要对绍兴市区的居民进行了随机抽样调查。
桥文化
桥的历史
早在远古时代,人们就在河流上架一木板或垒起几 方石块,以做渡河之用,这就是后来桥梁的雏形。 春秋战国时期越王勾践就在会稽修造过灵汜桥,它 是绍兴古籍记载中最早的桥梁,《吴越春秋》里就 有“勾践领功于灵汜”,在城东二里“石桥二,相 去各十步”的记载,不过此桥现在已经不存在了。 绍兴现存的桥梁,其建筑年代可追溯到宋代。
桥的种类
桥,分为浮式四类,其中又以梁式和拱式为主。 梁桥是用石柱做成桥墩,每个桥墩高度是一致 的,故俗称平桥。与平桥相反,拱桥是两边低、 中间高,有一弧券石作为桥孔,便于舟楫通行, 故又称长桥。拱桥以其桥面桥孔的曲线变化而 引人喜爱,拱券有半圆、尖蛋、多边等形状, 再配以方形的石块桥面,弧线形的桥脊,加之 桥的长短变化,给人一种美的享受。
春波桥
沈园附近的春波桥,是因为陆游的诗名“伤 心桥下春波绿”而得名,陆游年轻时与爱妻 唐琬被迫离异,这个沉重的打击直到他75岁 时还未消除。陆游旧地重游,见此桥触景伤 情,写下“城上斜阳画角哀,沈园非复旧池 台,伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。” 的诗句,表达了他的万千感慨,春波桥留下 了一代诗人悲欢离合的千古绝唱。
泗龙桥
泗龙桥,始建于清,1937年 重建,全长96.4米,由三 孔石拱桥和十六孔石梁桥组 成。拱桥是通航的主航道, 其中以中孔最大,净跨6.1 米,两边净跨5.4米,梁桥 是路衢,由三块石板铺成, 宽2米。桥堍设踏跺,全桥 均设实体栏和望柱,桥南建 石亭。此桥不但桥形像龙, 而且桥墩凿有4只龙头,故 名泗龙桥。
绍兴桥文化
汉语言文学0901 郑超 24
周汀芷 25
水乡介绍
绍兴位于钱塘江南岸,不仅 是一个历史悠久的文化古城, 而且素以“水乡泽国”闻名 于世。绍兴的桥,宛若繁星, 不仅数量众多,而且造桥的 历史也非常悠久。据清光绪 年间绘制的《绍兴城衢路图》 记载,绍兴城内有桥229座, 至于桥的造型,就更是优美 多姿,各具特色了。它们有 的小巧玲珑、有的古朴典雅, 可称得上是建筑艺术的精粹。Βιβλιοθήκη 桥 的 展 誉中在桥绍 示
关于绍兴文化遗产(沈可之)
关于绍兴文化遗产——古桥的调查报告【摘要】绍兴古桥所具有的环境布局美、结构装饰美和桥楹诗文美,构成了特有的水乡交通景观。
"垂虹玉带门前来,万古名桥出越州"。
绍兴古桥文化成为越文化的重要组成部分。
【关键词】绍兴的桥;文物;桥绍兴的文化遗产,博大精深、源远流长。
它是一座没有围墙的博物馆,是一本漂在水上的书,素有“东方威尼斯”之称。
古称越国。
境内水道纵横,有水乡水城之誉。
因水而有桥,因桥必有景,美名桥乡。
下面是对古桥的调查报告:绍兴桥梁量多面广,据1993年底统计全市有桥10610座,誉为“万桥市”。
在这众多桥梁中,古桥占有很大比例,是国内保存古桥品类、数量最多的地区之一,自适应于小江小河的木梁桥、木拱桥,到适应于大江大河的浮桥继而发展到石梁桥、三边形桥、五边形桥、七边形桥、半圆形石拱桥、马蹄形石拱桥、椭圆形石拱桥及至跨入当今世界先进拱圈结构的准悬链线拱桥,构成了一个极完整的古桥系列,成为中国古代桥梁发展、演化的一个缩影,被称为中国的“古桥博物馆”。
绍兴被誉为桥乡,除了桥的数量多,更重要的是桥的类型非常多,其建筑构造可以分为十一类,而且很多建筑构造是国内独一无二的,十分精美。
如折边拱桥、悬链线拱桥、府桥、拱梁组合桥,都体现了绍兴高超的古桥建造技术。
其中,绍兴不少石桥可以称为是杰出的发明创造。
例如国内现存最早的大型古代城市交通互通桥梁之一——八字桥,其作为中国名桥被收入《中国科学技术史·桥梁卷》;国内仅存的特长型石墩石梁桥——古纤道桥;七折边古石拱桥群——广宁桥、宝珠桥、迎恩桥、谢公桥、祥麟桥等;国内现存最早最长的海口古闸桥——三江闸桥等,这些绍兴古石桥的代表,填补了中国古代桥梁技术史上的空白,可谓是中国古桥的珍贵实例和世界古桥史上的技术标本。
近年来,随着人们对古石桥价值的进一步认识和深化,被列为文物保护单位的石桥也在逐年增加。
一、古桥的技艺特点:绍兴石桥营造技艺高超,站在时代的前列。
11印染4(调)游水乡城市-绍兴
游水乡城市—绍兴11印染4 胡佳佳有人说绍兴是漂在水上的一本书,也有人说绍兴是一座没有围墙的博物馆,悠悠鉴湖水,浓浓古越情,绍兴那浓厚的文化氛围,那悠久的历史足以让我们驻足观赏。
跟很多人一样,因为小时候读教科书中鲁迅先生的文章。
对于绍兴,我基本上在小学里就已经耳熟能详了:酽酽的绍兴酒,古朴的乌篷船,喧闹的社戏台,戴着毡帽的老船工,身着长衫赊酒喝的孔乙己,刻着“早”字的三味书屋书桌以及住在土谷祠里的阿Q,还有风景秀丽的兰亭,怡人心境的南湖,文化底蕴深厚的乌镇……有关绍兴的种种或真实或虚构的意象,都曾不止一次地勾起过我对于这座城市的无限向往。
终于,借这次休学旅行的机会,然我更加深刻的了解了绍兴的文化。
然而,正如山阴道上行,走马观花,注定只能留下一鳞半爪的印象。
到绍兴,打小就知道的百草园和三味书屋自然不能不去。
就像北京和上海的民居分别叫做四合院和石库门一样,绍兴城乡民居的主要古建筑唤作“台门”,所谓的“百草园”实际就是鲁迅故居——周氏新台门后面的一处菜园。
平日里种些瓜菜,秋后则用来晒稻谷。
从实地来看,景致相当平常,然而在鲁迅先生笔下却是那样的情趣盎然,生机勃勃。
“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。
油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴……”因为鲁迅先生《从百草园到三味书屋》的名文,如今这个百草园恐怕早已是中国最负盛名的菜园了。
世上很多景观其实都是这样,看来尽管平常无奇,但是因为名人的活动而获得了独有的灵魂,进而也就是具备了别样的审美价值。
沿小径绕着园内的菜地转了两圈,边走边找寻先生文中提到的诸如石井栏、皂荚树等事物。
这样的印证自有一番乐趣。
据资料介绍,现在所存的百草园其实只是鲁迅童年时代的一小部分而已,因为周家家业败落,这个园子在1919年的时候卖给了邻居朱姓人家,后来朱家人又对园子的结构布局作了重大改动,园子的一大部分被挪作它用,因此包括鲁迅文中提到的“泥墙根”等景物现在已不复可见。
绍兴文化考察报告doc
绍兴文化考察报告篇一:绍兴考察报告绍兴考察报告绍兴距离杭州很近,一个多小时的车程就到了。
自北而下,我循着绍兴城的解放北路一路步行,一上路就看到有几个戴着乌毡帽的绍兴人在眼前骑行而过,顿时让我倍感亲切。
我边走边浏览绍兴的城市风貌和欣赏街头风景。
首先感觉到绍兴的路标指示牌做得很是别致,黑底白字,外面镶框雕有镂空花纹,古色古香之味扑面而来,彰显着绍兴作为历史文化名城的风格特征。
不知不觉,我就走到了绍兴城最繁华的商业区——城市广场,是一个集娱乐、休闲、集会、购物于一体的大型多功能城市广场。
广场上有个透明玻璃堆砌构铸而成的呈金字塔状的建筑物巍然屹立在那里,成为绍兴市中心一个标志性的建筑,极具时尚感。
旁边几步之遥有一座高耸入云的宝塔,曰“大善塔”。
问了绍兴当地人才知道,这个塔名源自于古代,相传那个时候绍兴当地的一些“为富且仁”者每至岁末之际,会在这里聚积一些粮食接济给穷人过年。
如同我们现在在古装电视剧里常见到的情节:一些富绅大贾为了提升自己的社会美誉度,在市集之地对穷人作“舍施米粥”等善义之举,以博取“大善人”的令名。
这里是绍兴商业氛围最浓厚的地段,大小商店、饭店林立。
到了“古亭轩口”,更是车水马龙,川流不息。
让我如同身处在我们宁波的中山路、城隍庙等喧嚣之地。
“古亭轩口”是“鉴湖女侠”秋瑾就义之处,昔日谈之色变的刑场,今日已成繁华茂达之处,今昔之别,真有点恍然如梦。
我继续朝南徒步前行,在“绍兴古玩市场”的三叉口看到一块大大的指示牌,自东往西分别通往“鲁迅故里”、“秋瑾故居”和“周恩来故居”,绍兴不愧为名人之乡。
我折东由鲁迅中路向“鲁迅故里”前进,没走上几步,跃入眼帘的就是“咸丰酒家”的杏黄酒旗飘扬。
斜对面便是鲁迅笔下大名鼎鼎的“咸亨酒店”,门前有一幅对联:“小店名气大、老酒醉人多”,倒是相得益彰。
我这个人是不好酒的,不然倒可以进去喝上几杯,来一碟茴香豆,烫一壶绍兴老酒,醉上一醉。
酒店前的招牌人物则是立在门前的“孔乙己”塑像,“孔乙己”着一件玄色长衫,身子侧倚在柜台上,柜台上置放一只盛茴香豆的小碟子,他左臂抬至胸,右手握着一酒碗,一副潦倒又忧郁的神情。
关于绍兴特色地方文化的调查报告
关于绍兴特色地方文化的调查报告法学102班孟笛青学号:1024110224文化,是一条生生不息的血脉;文化,是一股催人奋进的精神动力;文化,是一幅展示民族骄傲的画卷。
深厚的文化积淀,优秀的文化基因,在中国三十多年改革开放的伟大实践中,发挥了不可替代的作用。
党的十八大报告把文化建设推向了一个新的高度,提出了扎实推进社会主义文化强国建设目标,为我们开展文化建设指明了方向。
我的家乡——浙江绍兴位于浙江省中北部、长三角南部,东连余姚,南临台州,西接萧山,北隔海湾与嘉兴相望。
绍兴古称“会稽”,是中国文化底蕴最深厚的城市,也是春秋越国、吴越国、南宋等朝代的古都,有“会稽天下本无俦、天子之城、天上仙都、泱泱大邦”的美誉。
在漫长的历史岁月中,绍兴人民丰富了这方沃土的文化积淀,形成了独具特色的越文化。
因此,作为一名地地道道的绍兴人,我感到非常自豪,同时这也激发了我对家乡文化习俗的兴趣。
于是,在寒假里,我通过上网搜集资料、走访了本地的年长老人,对绍兴的地方文化做了一个简要的调查。
一、节气文化1、春节。
正月初一,为春节之始,又称“新正”、“大年初一”,是绍兴一年中最隆重的节日。
在这一天,绍兴人一般会在大清早放开门爆竹,寓意“早放(爆竹)早发(财)”,然后便置办年货、贴春联、在凌晨放烟花。
今年,为了保护大气环境,政府号召群众少放烟花爆竹,但是爆竹声的此起彼落还是为新春增添了一份喜庆气氛。
此外,在大年初一的早上,绍兴人通常以汤团、如意糕作早餐,并吃福橘。
走亲访友时,主家也会以元宝茶待客,茶水中循俗置金橘、橄榄、蜜枣等,寓有团圆、如意、幸福等祝愿。
2、元宵。
绍兴于元宵前后举行灯会之俗历史悠久。
元宵前二日即正月十三日,俗称“上灯日”。
入夜,开始悬灯挂彩,历时6天,至十八日方休,故此日又称“落灯日”。
位于绍兴戢山街书圣故里的元宵灯会一直是绍兴的一大特色,这几年几乎每年都会吸引各地游客前来关顾。
今年的灯会灯彩殊形异制,或模拟飞禽走兽,或仿制楼台亭榭;或使灯彩旋转,名为“走马灯”;或于灯上悬挂灯谜,任人猜射;灯彩内容从“五谷丰登”或“观音送子”、“如来念经”等发展为表现建设成就的文字或图案;灯内的照明亦从蜡烛等改为电源灯。
绍兴桥文化探究
绍兴桥文化探究一、课题的提出绍兴历史悠久,文化灿烂,山水秀丽,民风醇厚,人杰地灵,但这些内容真正让学生亲自去接触探究的还没有。
学校开设了综合实践课后,本人任教的二(5)、(6)班就以绍兴深厚的历史文化积淀和丰富的旅游资源为研究内容,我们先讨论了几个备选探究项目,如:绍兴名人研究,绍兴酒文化研究,绍兴民间文化研究,绍兴饮食文化研究,绍兴旅游文化研究,绍兴桥文化研究。
由于绍兴家家临水,户户邻桥,所以其间石桥连着街,接着巷,无桥不成市,无桥不成村,无桥不成镇,无桥不成路,别有一番风韵,越州石桥之多,堪称天下第一。
有诗云:人人争说江南好,多少风光系客情,一语先生须记录,水乡总是赖桥名;结合第三册第一课茅以升的《中国石拱桥》,根据课内外结合的教学原则,最后决定以“绍兴桥文化探究”为题进行探究性学习。
二、指导学生选择子课题,指导研究方法1、听诗歌朗诵:绍兴,白玉长堤路,乌篷小画船;绍兴,镜湖水如月,耶溪女如雪。
2、欣赏毛阿敏演唱的歌曲《找回鉴湖》,观看空中鸟瞰绍兴的电视画面。
3、老师提出一个问题:“谁知道,我们绍兴有多少座桥?”安静片刻后,大家议论纷纷:“几十座”、“一百多座”、“几百座”、“几千座”……最后的结论是:“说不清”。
4、老师问:那么结合学过的课文《中国石拱桥》,大家想不想研究一下绍兴的石桥呢?”“想,那当然”学生齐声回答。
“大家具体去研究桥的哪些内容?”课堂上又热闹起来了,“我们可以调查一下桥有多少座?”“哪座桥最古老?”“哪些桥的造型优美?”“还有桥的哪些传说?”“绍兴桥乡是否名副其实?”等等。
5、老师小结说:“刚才大家讲得很好,均可作为探究的问题,我们把绍兴桥文化探究为总课题,同学们刚才提到的作为子课题,进行探究。
”6、学生以小组为单位自愿组合,选定子课题进行研究,子课题的内容有:①绍兴有多少桥②关于绍兴桥的传说③绍兴的古桥之最④绍兴的桥名研究⑤绍兴桥乡的追溯⑥绍兴桥的作用特点⑦绍兴桥的造型结构⑧古纤道的历史变迁师生共同讨论归纳出研究绍兴桥文化,进行调查、搜索有关资料的几条途径:(1)自己出去调查,寻找桥,并观察桥的形状,结构,拍摄照片,记下桥的名称。
绍兴宋韵调研报告
绍兴宋韵调研报告
绍兴宋韵调研报告
绍兴是中国历史悠久的文化名城,宋代是绍兴文化的鼎盛时期。
为了深入了解绍兴宋韵文化的特点和影响,我们进行了一次调研。
首先,我们走访了绍兴的一些历史文化景点,包括绍兴历史博物馆、柯岩风景区和鲁迅故里等。
绍兴历史博物馆收集了大量宋代的文物和历史资料,展示了宋代绍兴的政治、经济、军事等方面的发展。
柯岩风景区是宋代文人的聚居地,这里保存着许多宋代文人的名篇佳作和手迹。
鲁迅故里则展示了鲁迅先生在绍兴的成长经历和其作品对绍兴文化的影响。
其次,我们还进行了一些书法和绘画的学习与交流。
绍兴是中国书法和绘画的发源地之一,宋代的文人墨客尤为活跃。
我们参观了一些书画艺术学校和艺术家的工作室,学习了中国传统的笔墨纸砚的使用方法,并亲自制作了一幅绘画作品。
通过亲身体验和学习,我们更加深入地了解了绍兴宋韵艺术的精髓和魅力。
最后,我们还尝试了一些绍兴特色美食。
绍兴是中国美食之乡,以其独特的口味和烹饪技艺而闻名。
我们品尝了传统的绍兴酒和黄鳝,感受到了宋代人的美食文化。
此外,我们还品味了绍兴的糕点、汤圆等传统小吃,体验了当地人的饮食习惯和生活方式。
通过这次调研,我们对绍兴宋韵文化有了更深入的了解。
绍兴的历史文化积淀深厚,宋代文化对绍兴的影响至今仍然可见。
它不仅为我们提供了重要的历史和文化素材,也给我们提供了一种审美和生活方式。
我们希望能够进一步传承和弘扬绍兴宋韵文化的精神,将其发扬光大。
绍兴文化考察报告
篇一:绍兴文化考察报告 2绍兴文化考察报告“绍奕世之宏休,兴百年之丕绪”,一联古语,勾勒出作者立于此城的愿想,愿不负先人功绩,愿中兴后世繁华,于是绍兴,在那一刻承上启下,江南小镇开出璀璨繁花,或傲然独立,或娇艳多姿,或尖锐凛然,绍兴独特的人、物、事,串联成满园缤纷。
一、其人——风骨刚毅绍兴的人,似乎意欲反衬江南水乡的温柔缠绵,无论男女,大都坚强刚毅。
若用国画手法描绘一幅绍兴人物肖像,我会倒上纯色的墨汁,蘸上稍许墨水,用干瘦的笔尖简略勾勒他们的外形。
唐婉,典型的江南女子,外表柔弱,风骨却是坚忍。
恩爱消散,良人不再,再见陆游,她没有哭喊,没有埋怨,没有当着他的面诉说撕心裂肺,而是压抑住自己心中纷涌的情感,起身,敬酒,坐落,看他带着他们的往昔远去。
她知道“人各成,今非昨”,只能叹一句“难难难”,而不是“痛痛痛”;她对这段感情及其带来的一切也只是说“瞒瞒瞒”,而不是“恨恨恨”。
在那样的社会环境下,女子总是承受更多,这一曲钗头凤悲切动人,但这和钗头凤的女子不曾示弱,词风哀切,表达出的情感却是异常的懂事,她坚强地忍耐着生活给予她的不公和痛苦。
欣赏唐婉,不仅仅是怜惜她与陆游的有缘无分,更是佩服她骨子里的坚忍。
唐婉的坚忍是精神的强大,秋瑾的故事却彻头彻尾地与这水乡格格不入。
秋瑾故居,只是绍兴最常见的普通民房,比起鲁迅故居来,小得多,普通得多,只需一眼,便可一览无余。
难以想象这样普通狭小的宅院是如何孕育出这样胸怀天下的江湖女侠。
在秋瑾故居看到一张秋瑾的男装照,发现女子亦可意气风发,英气逼人。
那身装束在她身上略显臃肿,将她的身子拉大了许多,乍一看却有男子粗犷之气。
那毡帽衬着她清秀的五官,细看会发现这是一个俏皮可爱的女子。
秋瑾站得笔直,她的眼神透露出她因这着装的欣喜之情,她享受着男装的霸气,男女本就平等,谁说女子不如男,谁说女子必须藏于深闺看男人左右天下!秋瑾一身正气,若定将她和绍兴的水乡气息联系在一起,我想她也是乌篷船激起的浪花,没有飞流直下三千尺的气魄,短暂但绚烂得干净利落。
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绍兴桥文化的调查
11印染4 韩泽红
桥文化是越文化的一部分。
绍兴是中外闻
名的桥乡、桥都。
"万古名桥出越州"《山湖处
处.续越州吟》,这是确实无误的事实。
桥是最
基本的交通设施,有了桥,绍兴水乡因河流阻
隔而分割的地区形成了一个整体,使深壑巨谷因溪流奔泻而相见不相通的山村互通往来。
它促进了生产发展,社会进步,为人民生活带来了方便和欢乐,因此建桥修桥是民众的呼声,是繁荣经济、发展生产力的必要条件;反过来说,一座座桥又如一座座历史丰碑,展示着绍兴各个时期经济、文化和科技的实力,它不仅作为一种建筑物,生产与生活必需品出现于以及各地的民俗风尚伦理道德等,这种以桥的物质外壳与丰富的文化内涵的结社会,而且在它的身上又体现了桥梁科技、桥梁美学、咏桥颂桥的各种文艺样式合,便构成了绍兴的桥文化。
绍兴桥文化的特色是非常鲜明的。
它是大众的文化,桥由大众建造,大众保养,大众使用,桥文化也由大众创造,大众欣赏,大众发展;离开大众,无所谓桥,也无所谓桥文化。
它是实用文化。
桥是实实在在的客观构建,因此以它为载体的文化也是可视可闻可感可使用的文化,不仅当代人受其恩泽,而且后人也得其实惠。
造福于子孙。
桥文化是不断创造的发展中的文化。
桥是静止的,但使用它、歌咏它、观赏它的人是不断的、五湖四海的,有人用诗画描写;有人用影视表现它,有人用桥饰美化它,有人用故事传播它,所以随着时间的推移,桥文化的积淀越来越丰厚,这是桥文化无限生命力之所在。
桥文化是一种多功能的综合文化。
它是实体物质与抽象意念结合的产物。
在桥这个实体上产生了某种文化意念又由这个文化意念丰富和提高了桥这一实体价值。
而且绍兴的桥与酒、茶、兰相比又有实体存在时间长、历史印记明显的特点,由此产生的价值趋向就不仅只是桥的本身而是产生了某种社会效益因此不少桥成了历史研究的标本,进行爱国主义教育的场所和实际材料,这是为当初造桥所意料不及的。
绍兴桥文化具有多种功能、多种形式的特点,不是内容单一停留在某一层面上的文化,它的丰富性和综合性为人们所惊叹。
桥文化的意念是什分深奥的。
我们的先人为我们记录了许多桥的材料,文人诗家们写写出了许多咏叹绍兴桥的诗文碑画,在绍兴不管在山区还是在平原,现在还保留着大量造型别致、千姿百态的桥,这是桥文化所在的基石是最优越的条件所在。
绍兴的桥展现在世人面前的并不是交通工具这一简单含义,它的内涵深广无限。