诗歌赏析3
2021高考诗歌鉴赏真题解析(三)
五、【2021年高考天津卷】阅读下面这首诗，按要求作答。
（9分）纪村事[唐]韦庄绿蔓映双扉，循墙一径微。
雨多庭果烂，稻熟渚禽肥。
酿酒迎新社，遥砧送暮晖。
数声牛上笛，何处饷田注归。
[注]饷田：到田间送饭14．下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（）A．首联写绿植光影映照门扉，墙边小路在草木中若隐若现，显得生机勃勃。
B．颔联写院中果子腐烂，水边禽鸟肥美，营造出农闲时节慵懒闲散的宁静氛围。
C．全诗视听结合，动静相宜，虚实相生，用语平朴，意境优美，富有意趣。
D．本诗撷取若干乡村景象，自然与人文融合，呈现出浓郁的田园生活气息。
15．“酿酒迎新社，遥砧送暮晖”描写了什么样的乡村场景？16．“数声牛上笛”有人觉得“一声”更佳，你同意吗？请结合诗句说明理由。
【答案】14．B15．为准备祭祀、祈求丰收，农人在忙于酿酒；暮色渐浓，远处飘来捣衣的声音。
描写了忙碌而祥和的农村生活场景。
.16．不同意。
“数声”好。
“数声”动静结合，突显了环境的优美、牧童的悠闲快乐，营造出乡村热闹、轻松、愉悦的氛围。
同意。
“一声”好。
“一声”以动衬静，突显了环境的寂静清幽，营造出乡村宁静和谐的氛围。
【解析】14．本题考查对诗歌的理解、分析、鉴赏能力。
这是一道综合考查的题型，角度涉及：内容主旨、结构思路、语言修辞等多方面。
带着选项与诗句相关内容仔细对照，审核揣悟，力求读懂诗意，理解选项，发现问题。
B项，“营造出农闲时节慵懒闲散的宁静氛围”错误，并非“农闲”“慵懒”，应该是农忙季节，从关于结尾句的注释“饷田：到田间送饭”和颈联“酿酒迎新社，遥砧送暮晖”“酿酒”“ 砧”声中均可见是忙碌而充实的田园氛围，表现了农忙时节农家人的辛勤劳作。
故选B。
15．本题考查赏析诗句的能力。
解答这类题一般需要翻译诗句，即解读浅层内容，然后深层理解情感主旨，最后结合手法、语言等明确表达效果，有结构作用的话也要指出来。
题干为：“酿酒迎新社，遥砧送暮晖”描写了什么样的乡村场景？可见赏析角度不用面面俱到，侧重内容氛围，情感态度和诗人思想。
《乡愁》赏析3篇
《乡愁》赏析3篇《乡愁》赏析3篇《乡愁》侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度。
以下是yjbys小编和大家分享的《乡愁》赏析3篇，更多相关信息请访问(/wenxue)。
篇一：《乡愁》赏析3篇乡愁，是中国诗歌一个历史常新的普遍的主题，余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇，《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一曲。
正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。
余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。
《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。
”有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。
纵横相交而成十字路口的现实感。
”(《白玉苦瓜》序)这样，诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。
在意象的撷取和提炼上，这首诗具有单纯而丰富之美。
乡愁，本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪，如果找不到与之对应的独特的美的意象来表现，那将不是流于一般化的平庸，就是堕入抽象化的空泛。
-初中语文七年级下学期诗歌鉴赏(三)
2019年6月19日诗歌鉴赏（三）【2018年中考浙江金华丽水卷】阅读下面的诗歌，完成后面小题。
遣意①【唐】杜甫啭枝黄鸟近，泛渚白鸥轻。
一径野花落，孤村春水生。
衰年催酿黍②，细雨更移橙③。
渐喜交游绝，幽居不用名。
【注】①选自《杜诗详注》，遣，抒发。
②酿黍：酿酒。
③移橙：栽橙。
1．古诗讲究对应，每每佳句天成。
首联中的“近”，从“啭”字听来；“轻”，从“（1）”字看出。
颔联中的“（2）”对应着首联的“啭枝”，“春水生”对应着首联的“泛渚”。
2．《杜诗详注》说这首诗“叙写草堂春日之景，藉以遣意”，诗人所遣何“意”？【参考答案】1．（1）泛（2）野花落2．幽居郊野，资然世外的闲适与从容。
【试题分析】1．本题考查的是对诗歌内容的理解。
解答此题的关键是在理解诗歌内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。
颔联中的“野花落”对应着“春水生”。
2．本题主要考查对作者思想感情的理解。
要结合字里行间和诗歌的主题来理解作者的思想感情。
解答时需要读懂诗歌的内容，并且能够根据重点语句理解诗人的思想情感。
本诗表达了作者幽居郊野，闲适与从容的心情。
（一）阅读下面的一首词，完成后面小题。
西江月明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
1．试简要赏析“路转溪桥忽见”中的“忽见”。
2．下列对这首词理解不恰当的一项是（）A．辛弃疾一直重视农业生产和同情民间疾苦，这首词作于闲居上饶带湖期间。
B．词的前两句运用了以动衬静的手法，描绘出了一幅清新的乡村夏日夜景。
C．“七八个星天外，两三点雨山前”化用典故，其中“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，与上阕的清幽夜色和恬静气氛相吻合。
D．从正面看，这首词的题材内容极其平凡，语言没有任何雕饰，然而，正是这种看似平淡之中，却蕴含着词人潜心的构思和醇厚的感情。
（二）阅读下面的一首词，完成后面小题。
古诗春夜喜雨赏析3篇
古诗春夜喜雨赏析3篇（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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2020年高考语文二轮复习专项训练22：诗歌鉴赏(三)(含答案)
专项训练二十二诗歌鉴赏（三）1.阅读下面的唐诗，完成小题。
送严士元刘长卿①春风倚棹阖闾城②，水国春寒阴复晴。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
君去若逢相识问，青袍③今已误儒生。
芙蓉楼送辛渐王昌龄④寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
注：①刘长卿，中唐诗人，官至监察御史，屡次遭贬。
刘长卿与好友严士元在苏州相逢，短暂相聚后又送严去湖南。
②阖闾城，苏州城。
③青袍，贞观四年规定，八品九品官员的官服是青色的。
④王昌龄，盛唐诗人。
作此诗时诗人被贬为江宁臣。
（1）对刘长卿的《送严士元》一诗的理解和分析，不正确的一项（）A．首联“倚”字将春天拟人化，表现朋友相见的喜悦心情；“寒”字写出春寒料峭，也为诗人与朋友的相别营造氛围。
B．颔联分别从视觉和听觉方面描写景物，“细”得看不见，“落地”听不到。
诗中景物之柔美，给人以惬意心情。
C．“日斜江上孤帆影”一句描写落日去帆的景象，暗含作者与友人盘桓到日暮仍恋恋不舍及相遇又别离的复杂情思。
D．“草绿湖南万里情”属于远景描写，既点出了朋友所去之地是遥远的湖南，又蕴含了朋友之间的依依惜别之情。
（2）试结合刘诗的尾联“君去若逢相识问，青袍今已误儒生”与王诗的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，分析两首诗的主人公在个人经历和情感上的异同点。
2.阅读下面这首唐诗，完成下列各题。
夜闻觱篥杜甫夜闻觱篥沧江上，衰年侧耳情所向。
邻舟一听多感伤，塞曲三更欻悲壮。
积雪飞霜此夜寒，孤灯急管复风湍。
君知天地干戈满，不见江湖行路难。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．首句点题，点明了时间和觱篥声传来的位置，暗示了诗人漂泊无着的处境。
B．诗人时值“衰年”，漂泊江湖，前路茫茫，听到悲壮的觱篥声，悲情油然而生。
C．五、六两句，写积雪飞霜凝结着冬夜的严寒，觱篥管吹奏出急风猛浪的声音。
D．全诗内情和外物和谐统一，营造了浓厚的抒情氛围，构成了诗的深邃意境。
高考语文复习诗歌鉴赏专题3哲理诗
琴师
[宋]苏轼 若言琴上有琴声， 放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上， 何不于君指上听？
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
诗人在这首诗中描绘了琴 和指头两个形象，用两个假设句 和两个反问句，故作疑难之语， 实际上幽默诙谐，意新理妙。
三赠刘员外
唐•柳宗元
信书成自误，
经事渐知非。
今日临岐别，
何年待汝归。
[注释] 刘员外：指刘禹锡。 岐别：在岔路口分别。
【理趣赏析】
《三赠刘员外》唐•柳宗元 信书成自误，经事渐知非。 今日临岐别，何年待汝归。
*有时一味信任书本会把自己耽误了， “尽信书不如无书”。
* 只有经历了许多磨难和挫折之后，才渐 渐懂得什么为是，什么为非。
第二步：重视标题、注解，抓住作者，知人论世。 全诗默读一、两遍，先有个总体印象。在此基础上
力求读懂诗歌。 标题往往能揭示诗歌写作的时间、地点等要素，是
解读诗歌的切入点。由作者可以确定朝代、风格，为 后面分析诗歌的内容、语言、表达技巧作准备。诗歌 后面有注解的，一定是命题人觉得对于读者理解诗歌 有帮助，才去做注的。
常见风格:言近旨远，寓意深刻
常用意象:花开花落，水流云生，登高望远， 览物思理
常见思想感情:体会人生，明理悟道 常用表现手法:借景明理，借物论道，见微知著，
旨远事小，蕴藉精警，化用亦妙
常见内容
1、 描写自然景物的哲理诗最多。 王籍的“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”； 虞世南的“ 居高声自远，非是藉秋风”； 白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”； 刘禹锡的“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”； 许浑的“夕云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼”； 王安石的“岁老根弥壮，阳骄叶更阴”； 叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”等。 2、 描写社会政治的哲理诗，最能表现作者的思想观点， 启迪深思。 左思的“世胄摄高位，英俊沉下僚，地位使之然，由来非 一朝”（《咏史》）； 曹松的“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”
常建《题破山寺后禅院》鉴赏赏析共3篇
常建《题破山寺后禅院》鉴赏赏析共3篇常建《题破山寺后禅院》鉴赏赏析1常建是唐代伟大的诗人之一，他的诗歌创作以崇尚自然、讴歌人类生活、追求境界高远、表达爱国主义情怀为特征。
常建的《题破山寺后禅院》是一首杰出的山水田园诗，这篇文章将对这首诗进行鉴赏赏析。
首先，整首诗歌展现出自然的美和人类自然的生活方式。
诗歌中的禅院在远山深处，四周群山环绕，形成了柔和、清晰的几何图案，使人感受到了大自然的壮观和美丽，似乎就像是一幅山水画。
朦胧的烟雾缭绕在山谷之中，有如优美的水墨画，给人一种安详和宁静的感觉。
作者对禅院的描绘很生动，但是并未将人类和自然严格地区分开来，反而用自然的景象来预示人类的生活，与山林田野融为一体，表现了健康、自然的人生态度。
其次，诗歌中的语言运用非常芳香、娴熟，非常具有戏剧性。
特别是在前两句歌词之中的运用得非常之妙。
“破山中贼人，隔水连山去。
听唱后禅院，禅院在何处？”这里，用托物寓言的修辞手法把“破山”的特点来比喻贼人，传递出寺庙与人类世界的联系。
循着“贼人”来描绘“禅院”，其实是在描绘寺庙和广大世间的传奇和秘密，从而饶富文化和哲学的内涵，通过诗歌的形式表达出来。
还有一点需要注意的是，常建在诗歌中把人类和自然世界区分开来，但是他没有放弃对物质世界的体验。
他用禅院的禅意来描绘大自然的神秘崇高，并准确地表现了禅实。
这可能是常建为何这么受到欢迎的原因之二。
最后，就是诗歌的意义问题。
这首《题破山寺后禅院》诗歌表达了一个将日常生活与环境每一个点看成一幅画的人所抱的观念。
这并不仅仅是在欣赏而不是探究生态系统中的每个细节。
这种观念还要求我们认识到人与动物和植物的互动性，只有在这种互动中，生态系统才能从我们用假的岛屿和滚莎球所制造出来的身体与外界相差无几到真正的岛屿和海洋生态体验中获得声援。
总之，《题破山寺后禅院》这首诗歌详细地描绘了一副自然山水的美丽图景，描写了胜景所传达出的生命、健康、和平和宁静的美好影响，使读者对于大自然的恢宏壮丽和美丽动人的景象有了更深刻的理解总的来说，常建的《题破山寺后禅院》这首诗歌通过对自然景观和禅意的描绘，传达了对生态系统互动性的认识和对大自然美丽的赞美之情。
望天门山古诗赏析3篇
望天门山古诗赏析3篇望天门山古诗赏析1《望天门山》是唐代诗人李白的代表作之一，该诗为725年〔开元十三年〕赴江东途中行至天门山时所作。
《望天门山》原诗天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
《望天门山》翻译高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。
两岸的青山相对屹立雄伟险峻，一叶孤舟从天地之间飞速飘来。
《望天门山》赏析这首诗前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮丽和江水浩荡奔流的气概。
诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明白山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气概。
“碧”字明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。
后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得奇妙，使两岸青山具有了生命和感情。
结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的宏伟壮美画卷呈现出来。
李白简介李白〔701年－762年〕，字太白，号青莲居士，中国唐朝诗人，自言祖籍陇西成纪〔今甘肃省天水市秦安县〕，先世西凉武昭王李嵩之后，与李唐皇室同宗。
幼时内迁，寄籍剑南道绵州〔今四川省江油昌隆县〕。
李白有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，活跃于盛唐，为杰出的浪漫主义诗人。
与杜甫合称“李杜”。
被贺知章惊呼为“天上谪仙”。
望天门山古诗赏析2望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
望天门山字词解释：1、天门：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。
两山隔江对峙，形同天设的门户，所以叫“天门”。
2、中断：江水从中间隔断两山。
3、楚江：即长江。
由于古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。
4、开：劈开，断开。
5、至此：意为东流的江水在这转向北流。
6、回：回漩，回转。
陶渊明的诗歌赏析3篇详细分析
陶渊明的诗歌赏析3篇详细分析陶渊明在文学史上的地位和影响，有赖于他的散文和辞赋的，实不下于他的诗歌。
特别是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》，这三篇最见其性情和思想，也最著名。
下面就是本店铺给大家带来的陶渊明的诗歌赏析，希望能帮助到大家!归园田居·其二朝代：晋朝|作者：陶渊明野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
(墟曲中一作：墟曲人)相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。
因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。
《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。
开头四句从正面写“静”。
诗人摆脱了“怀役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活之后，回到了偏僻的乡村，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客——官场中人造访，所以他非常轻松地说：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，他总算又获得了属于自己的宁静。
正因为没有俗事俗人的打扰，所以“白日掩荆扉，虚室绝尘想。
”那道虚掩的柴门，那间幽静的居室，已经把尘世的一切喧嚣，一切俗念都远远地摒弃了。
——诗人的身心俱静。
在这四句中，诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
不过，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。
然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。
席慕容诗歌赏析 (3)
席慕容诗歌赏析席慕容（1943年－）是一位中国当代作家、诗人，被誉为“诗魂”，其诗作以浪漫唯美、婉约柔情而著称。
本文将对席慕容的诗歌进行赏析，探索其独特的诗意表达方式和内涵。
席慕容的诗歌风格席慕容的诗歌语言流畅优美，用词简洁明了，意境深远，给人以深深的感染力。
他善于用诗歌来表达个体内心的情感世界，通过字里行间的虚实相生，情景交融，将读者带入他的内心世界。
席慕容的诗歌风格主要表现在以下几个方面：浪漫唯美席慕容的诗歌充满浪漫主义色彩，对爱情、自然等主题表现出独特的唯美情感。
他以细腻温婉的笔触，描绘出了美丽的意境，使人陶醉其中。
例如《远方的女人》中写道：远方的女人，你拖着你的长裙，走在银河的尽头，你是那样的冰清玉洁，让人感到心旷神怡。
婉约柔情席慕容的诗歌充满了柔情和婉约之美。
他用柔软的语言将情感融化在诗歌之中，让人感受到一种温暖和安宁。
例如《香》中写道：我在梦中遇见你，你的眉宇间散发着芬芳，像一本打开的书籍。
情感真挚席慕容的诗歌情感真挚，直抵人心。
他以真实的情感和生活体验为基础，通过细腻的描绘将情感表达得淋漓尽致。
例如《火车》中写道：那是一个日落西山的黄昏，一列驶向远方的火车，你站在月台上目送着它，眼神中透出了离别的忧伤。
席慕容的诗歌主题席慕容的诗歌主题广泛而丰富，他关注爱情、人生、自然等多个方面，并通过自己独特的视角来进行表达。
爱情爱情是席慕容诗歌的重要主题之一。
他通过描写爱情的美好、纯洁、伤感和绝望等不同层面，展现了爱情的魅力与力量。
他的爱情诗作实际触动了每个读者内心深处的柔软地带。
人生席慕容的诗歌中，也表现了对生命和人生的思考。
他通过抒发自己对时间和生命的感慨，表达了对人生的独特见解。
他的诗歌中充满了对人生意义的探索，使人不禁陷入对人生的深思。
自然席慕容的诗歌中充满了对自然的讴歌和赞美。
他以细腻的笔触描绘出自然界的美景，表达出自己对自然深深的热爱和敬畏之情。
他的诗作中充满了对自然界的细腻观察和对自然的迷醉之感。
浙江省奉化中学高中语文校本课程 先秦诗歌赏析 3《毛诗序》教案
毛诗序教学目的解读毛诗序，了解诗歌情感特质和毛氏对《诗经》的解读教学内容产生于春秋中期的《诗经》作为中国文学史上第一部诗歌总集，所收录的是我国最早出现的纯文学作品，因此诗在很长的历史时期内，实际上是文学的代称，关于诗的理论批评也就具有文学批评的普遍指导性。
先秦诗论起于儒家，宗法儒学，从理论上强调言志，很早就提出了“诗言志”这一开山的纲领（朱自清，《诗言志辨》）。
《尚书·虞书·舜典》曾说：诗言志，歌永言，声依永，律和声。
即便《舜典》绝不是三代之文，可能出于战国，甚至更晚，然而“诗言志”的观点此可见先秦诗论尚未明确涉及诗歌情感性的特质，没有抒发内心情绪的“诗缘情”的自觉认识，故此是片面而不完整的。
首先接触到诗的情感特征，并将其与言志联系在一起予以较系统地论述的，则是完成于汉代的《毛诗序》。
《毛诗序》有所谓大序、小序之说。
小序是指传自汉初的《毛诗》三百零五篇中每篇的题解，大序则是在首篇周南《关雎》题解之后所作的全部《诗经》的序言。
这里所说的《毛诗序》即指大序。
关于《毛公之学，自谓子夏所传，而河间献王好之，……在《儒林传》中还是只说：毛公，赵人也。
治《诗》，为河间献王博士，均未指明毛公的名字。
后来从郑玄到三国时吴人陆机，又相继传出有鲁人毛亨为大毛公，赵人毛苌为小毛公，皆在汉初先后治《诗》。
至于《诗序》，则有孔子弟子子夏所作的说法。
一直到清代，就呈众人各持一辞争执不下展，并形成文章，其后再由毛苌弟子辈不断加以修订完善而成。
《毛诗序》是目前我们能够见到的文学史上第一篇诗歌专论。
即此而言，它在中国古代文学批评上所具有的开创之功，已经是十分令人瞩目的了。
然而更重要的是，它首先注意到了诗歌创作最本质的情感因素，并且明确地将情与志紧密联系在一起，去论述产生诗歌的动因，提出了抒情言志的新观念。
《序》文一开始就说：诗者，志之所之也。
在心为志，发言为诗。
情动于中而形于言。
言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也。
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诗歌赏析
诗歌赏析文章一般有两种写法：
⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析，表达自己的观点。
在这种体式下，较完整的写法是：
A.作者简介。
B.作品写作背景简介。
C. 作品意象分析（诗句的解释或翻译，诗句所表达的情感、思想，诗句表达的意境）。
D.作品艺术手法分析（通常结合在作品意象分析之中）。
E.作品艺术特点的综合评价（往往带有总结的意味）。
如果不要求很完整，则可不写作者简介、写作背景两部分。
⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析，表达自己的观点。
采用这种写法时，往往只抓住一个方面，如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等。
对于其他方面，则不论及，因而它的篇幅一般较短小。
必须指出的是，无论采用那一种写法，都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析，力戒人云亦云、甚或抄袭。
如何赏析古代诗歌作品
赏析古代的诗歌作品，是我们古代文学学习的重要目的之一，也是我们进一步进行研究的一个基础，那么我们应该如何对古典诗歌进行分析呢？
首先要读懂诗歌作品，这要求我们对一首诗的每一字、每一句都要有正确的理解。
如果连诗的本意都没有弄懂，那么我们又如何去对一首诗进行分析和鉴赏呢？吴小如先生在讲到诗歌的鉴赏时，曾经提出“通训诂”、“明典故”，这是读懂一首诗的基础。
对于我们来说，古典诗歌或多或少的存在着语言障碍，对有些诗歌，我们必须依靠前人的注释才能够读懂。
而且古典诗歌中经常会运用典故，正确地理解典故的含义，对于读懂诗歌也是非常重要的。
古人云“诗无达诂”，对一首诗的理解自然可以仁者见仁，智者见智，但毕竟还是有一个相对客观的标准的，那就是要合乎情理，至少自己感觉这样理解是合乎情理的，在这个基础上进行的思想内容和艺术手法的分析才可能有说服力。
在读懂诗歌的基础上，我们可以从以下几个方面对诗歌进行分析：一是了解诗歌的创作背景及写作情况，要深入分析诗歌作品，必须先了解作者。
孟子曾经提出“知人论世”的文学批评方法，所谓的“知人论世”也就是要深入了解诗人的生平、思想、品德、遭遇等状况以及诗人所处时代的状况，这对我们正确理解作品有很大的帮助。
比如，我们了解了中唐的政治形势和柳宗元的遭遇之后，也就更能理解《渔翁》中那种回避尘世、寄情山水的处世态度了。
二是对作品自身的思想内容和艺术特色进行分析，对较短的作品，如律诗、绝句等可以逐句分析，对较长的作品可以作问题分析或段落分析。
这是作品分析的主体。
我们所分析的作品必然具有赏析的价值，我们在阅读一首诗歌的时候，也多多少少会有一些自己的体会感悟，我们写分析文章就是为了把作品的价值展现出来，把自己的体会感悟表达出来，作品的分析同时也是一个再创造的过程，因此要注意辞采，要尽可能做到语言的优美凝练。
三是可以结合与作品有可比性的其他作品进行比较分析，在比较中我们可以更好地把握诗歌的思想性和艺术性。
例如杜甫的《登岳阳
楼》和孟浩然的《临洞庭》都是描写洞庭湖的佳作，但是我们通过对比就会发现《登岳阳楼》向我们展示了“诗圣”杜甫对国家命运的关注忧虑和对民生疾苦的关怀悲悯，而《临洞庭》却只囿于对个人遭际的自伤自怜，相比之下，两位诗人的胸襟品格、思想境界高下立判。
四是了解作品的地位及影响，这也是我们更好地把握作品的一个途径，如我们了解了《橘颂》是中国诗歌史上第一首完整意义上的咏物诗，也就能更好地理解“托物言志”的手法是《橘颂》的独创，而这一手法对后代的咏物诗词产生了不可估量的巨大影响。
如何赏析诗歌
诗歌是和小说、散文、戏剧并列的文学体裁。
学习诗歌，要先对诗歌特点有所了解。
诗歌具备意境美、情感美、语言美、音乐美这四个特征。
诗歌四“美”决定了学习诗歌的方法应与学习其他各类文章有所不同，要特别从四个方面来学习。
一、注意诗歌意境美。
意境美从何而来？它是诗歌中意象通过艺术的组合而创造出来的。
要透过字面体会诗句的丰富内涵，借助于想象和联想，尽可能在自己的脑海中构建起诗歌所创设的那种意境。
不能只致意词语的表层意思，孤立的理解个别诗句的含义。
要从诗歌描绘的鲜明形象中去体会充沛的诗意和丰富的意境。
或如《沁园春•雪》般壮美开口，或如《周总理，你在哪里》那样崇高热烈。
有时，相同的意象构建出不同的意境，都是飞雪坚冰，在《沁园春•雪》和《白雪歌送武判官归京》中就形成了截然不同的意境。
二、注意诗歌情感美。
诗歌是最富有感情的。
白居易说过，“诗，根情”。
可见，没有激情产生不了诗歌，诗歌是诗人真挚感情的集中体现。
学习诗歌，要结合诗歌创作的背景材料，体会作者的思想感情，把握诗歌形象的内在实质。
优美的诗篇总是产生在感情激荡的时候。
三、注意诗歌的语言美。
诗歌语言凝练概括，含义丰富深刻。
自古作诗就讲究锤炼语言。
如《沁园春•雪》，全词114个字，即勾画出一幅北国风光图，又准确评价了上下几千年的历史人物，语言极其精警。
“望”、“惜”、“舞”等词语蕴涵着丰富的意味。
好的诗句都是反复锤炼而来的。
四、注意诗歌音乐美。
诗歌是最适宜朗读的文学作品，富有节奏和韵律，注意句法的整饬和变换，语调上高低缓疾，抑扬顿挫。
朗读时，要掌握节奏韵律，突出诗歌的音乐美。
诗歌四“美”不是互相孤立的，而要综合起来欣赏体会。
诗人用充沛的感情进行创作，反复锤炼语言，构建出诗歌优美的意境。
读者在反复诵读吟咏中体会、想象，领略诗歌的独特魅力。