《先秦诸子选读》第一单元测试题

高二选修《先秦诸子选读·〈论语〉》单元练习

1.下列各组词中加点字的注音全都正确的一项是:

A.曲肱(gōng) 有马十乘(shâng) 恶乎成名(wū) 自牖执其手(yǒu)

B. 皋陶(yáo)臧武仲 (zāng) 木铎(yí) 一箪食(dān)

C.仪封人请见(xiàn) 诲人不倦(huǐ) 能近取譬(bì) 莞尔(wǎn)

D.怃然(wǔ) 绥之斯来(suí) 杀鸡为黍而食之(shí) 喟然(kuì)

2．下列词语书写完全正确的一组是

A．长沮耦耕接舆高山抑止景行行止 B．喟然哂笑户牖仰之弥高钻之弥艰 C．荷担舞雩弑君为之不厌诲人不倦 D．畏葸谄媚切磋己之不欲勿施与人

3.选出没有通假字的一项

A. 莫春者,春服既成

B. 举直错诸枉

C. 旧要不忘平生之言

D. 闻斯行诸

4.选出下列加点词活用情况不同于其他三句的一项

A.风乎舞雩

B.博我以文

C.饭疏食饮水

D.鼓瑟希,铿尔

5.下列加点字解释错误的一项是

A. 小人之过必文(掩饰)

B. 过也,人皆见之(有了过错)

C.可以语上也(语言)

D.人能弘道(扩大，光大)

6.下列各项中,加点字的意义,用法完全相同的一项是

A.①其"恕"乎②尧舜其犹病诸

B.①天下之无道也久矣②不如丘之好学也

C.①仲尼岂贤于子乎②君子之于天下也

D.①歌而过孔子②富而可求也

7.下列各项中,"之"的意义,用法与例句相同的一项是

例句:子之武城

A.古之学者为己

B.之一邦,则又曰

C.今之成人者何必然

D.非其鬼而祭之

8.选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项

①以吾一日长乎尔②摄乎大国之间③为国以礼④二三子以我为隐乎

A.①②同,③④同

B.①②同,③④不同

C.①②不同,③④不同

D.①②不同,③④同

9.下列各项中,句式与例句相同的一项是

例句:君子义以为上

A.他人之贤者,丘陵也

B. 子路宿于石门

C.大哉尧之为君也

D.不吾知也

10.对下列文学知识解说错误的一项是

A.《论语》是记录孔子及弟子言行的一部语录体著作,也是有关儒家思想的最重要的著作.

B.《论语》由孔子编写,全书共20篇;孔子,春秋时期伟大的思想家,教育家.

C.《论语》的内容涉及政治,教育,文学,哲学以及立身处世的道理等多方面.

D."四书"指《大学》,《中庸》,《论语》,《孟子》.

二、填空题（20）

11．补写出下列名句中的空缺部分。

①子曰：，。举一隅不以三隅反，则不复也。

②子曰：，，乐亦在其中矣。

③子曰：富与贵，是人之所欲也；，。

④子曰：君子无终食之间违仁，，。

⑤子曰：无欲速，无见小利。，。

⑥子曰：君子之于天下也，，。义之与比。

⑦岁寒, 。

⑧仰之弥高, 。，。

⑨子曰：志士仁人，，。

⑩凤兮凤兮，何德之衰，，。

三、阅读下面文言文,回答文后问题(10分)

(一)子路曰:"桓公杀公子纠①,召忽②死之,管仲不死."曰:"未仁乎 "子曰:"桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也!如其仁!如其仁!"

(二)子贡曰:"管仲非仁者与桓公杀公子纠,不能死,又相之."子曰:"管仲相桓公,霸诸侯,一匡③天下,民到于今受其赐.微管仲,吾其被发左衽④矣.岂若匹夫匹妇之为谅⑤也,自经于沟渎而莫之知也."

(《论语宪问篇》)

[注]①公子纠:齐桓公的哥哥.齐桓公与他争位,杀掉了他. ②管仲和召忽都是公子纠的家臣.公子纠被杀后,召忽自杀,管仲归服于齐桓公,并当上了齐国的宰相. ③匡:纠正. ④衽:衽,衣襟. ⑤谅:遵守信用,这里指拘泥小的信义,小的节操.

12.将文中划横线的句子翻译成现代汉语.

①桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也!(5分)

译文:

②微管仲,吾其被发左衽矣.(5分)

译文:

（三）阅读下面的文言文，完成13—17题。（16分。13—16题每题5分，17题10分）

太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光①义至高，其文辞不少概见，何哉？

孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希②。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：

伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主③，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰④及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂⑤兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？

或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，事犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？

子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？

（节选自《史记·老予伯夷列传第一》）【注】①由、先：人名，指许由、务光。②希：稀少。③木主：死人的牌位。④爰：于是；就。⑤徂：通“殂”，死亡。

13、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．扶而去．之去：使……离开

B．天下宗．周宗：祭祀

C．我安适．归矣适：往，到

D．余甚或．焉或：通“惑”

14、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．天之．报施善人，其何如哉

思国之．安者，必积其德义

B．

若．至近世，操行不轨

徐公不若．君之美也

C．且．七十子之徒

臣死且．不避，卮酒安足辞

D．

以暴易暴兮，不知其．非矣

其．孰能讥之乎