山中避雨——丰子恺-赏析
山中避雨--上课用分解
思考活动
1、请同学们找出文章的六要素。
时间：前天
地点：西湖山中小茶店
人物：“我”和两个小女孩
事件起因： 山中遇雨，到小茶店避雨。
经过： 听琴——借琴——为安慰两个女孩
拉琴——女孩唱和——与山村青年 齐声歌唱。
结果： 与山村青年依依惜别，以这天的经
历和感受实证了“乐以教和”。
2、根据上面的分析，我们能不能找出文 章主旨是什么？
5、联系实际： 同学们，你是否也有过类似的体验呢？
6、“运用比较，突出主题”是本文的一大 特点，本文多处运用了“比较”，你能从 文中找出几例加以说明吗？（思考课后练习 ①题将） 作者平时与这次对音乐的不同感受作比较。 ②将两女孩前后不同的心境作比较。 ③将胡琴与钢琴、小提琴的不同特点作比较。 ④将“三家村”的前后气氛进行比较。
7、“比较”在本文中有何作用？
“比较”是为“乐以教和”பைடு நூலகம்一中心服务的， “比较”能更有利于突出“今日般的音乐趣味”， 强调音乐是用来教育感化人，使人和谐相处的。
8、文章中哪一个段落最能具体地体现“乐以 教和”这一主题的？ 第四段
“怎两 作三么个 者家理女 在村解孩写里“为自的有什己青生么拉年以说 琴们来： 时也，，“齐没为你唱有什会起尝么拉来过要的，今插？一日入你时般自会把的己这 苦 音拉 以雨前的荒学？山”拉闹若琴得改的十为经分过“温呢你暖？会”拉句吗中？“你闹会”拉能吗否？换”为 “ 乐表变 的达” 趣效？味果“。有温”何暖？不”同有？何妙处？
本文主旨是“乐以教和”。
3、“乐以教和”有什么作用？ “乐以教和”有利于教育感化人，
使人和谐相处。
4、作者为什么会有这种体验呢？
作者在山中避雨时，曾在山中小茶店 里拉胡琴，“引得三家村里的人都来看” 并和着音乐齐唱起来。大家素不相识，是 琴声、歌声把大家结合在了一起，是音乐 使大家和谐相处，这正是“乐以教和”啊！
丰子恺散文《山中避雨》
丰子恺散文《山中避雨》丰子恺散文《山中避雨》「篇一」《敬礼》中体现出来。
文章写的是丰子恺在译稿时不小心压伤一只蚂蚁，它企图爬走，一步一瘸，终于倒下，绝望地挣扎。
丰子恺感到很对不住它，但又不能把它送去医治，也不忍把它捻死，以解除痛苦，所以就不理睬它，继续译稿。
后来，另一只蚂蚁来救助伤者，不惜劳苦，不惜冒险，丰子恺感到非常抱歉，非常惭愧。
丰子恺忽然觉得这两只蚂蚁突然大起来，变得高不可仰了，而自己却变得向蚂蚁那么小，最后，他站起身来，对着这两只蚂蚁，行了一个敬礼。
这样藐小的动物，竟有这样深挚的友爱之情、这样慷慨的牺牲精神、这样伟大的互助精神，真使我大吃一惊！当有人侵略了蜂巢或伤害了某些蜜蜂，许多蜜蜂竟不惜生命代价用叮咬来报仇，好像这是自己的职责、荣耀。
然而，蜜蜂的刺是“一次性”的，叮完便会死去，就这样，无数只蜜蜂为此丧命，最后，人在草地上痛苦地挣扎，身旁是一位位蜜蜂烈士。
动物尚有这样的精神，人有时竟没有。
我看过一则新闻：一名女子在露天银行取钱，一名男子持刀抢劫，女子不肯给钱，男子刺了女子一刀，拿钱离去。
女子痛苦地挣扎，可一旁来来往往的行人竟无动于衷，还避而远之，没有人来送她去医院，好像怕被掺和进去似的。
最后，女子因失血过多而死去。
动物的精神值得我们学习，他们也懂得体贴，懂得关爱，对人的关爱继而对动物、对世间的一切的关爱，我希望人世幸福快乐、没有冷酷！丰子恺散文《山中避雨》「篇二」茫茫宇宙，芸芸众生，从何而来，向何处去，我不知道，但读了丰子恺的散文，我想他是知道的。
丰子恺的第一篇散文，已向我鲜明的揭示了万物运行的第一基本，那就是“渐”。
是啊——不论春到夏，秋到冬，无论芳华落尽，红颜老去，无不是在淡淡的渐变中运行的。
或许，真正这样淡淡的渐变着运行着的，还有时间。
“时间”，到底是个什么东西，和空间差不多么，不是一字之差么？不，至少我们能看见空间，能摸到它，能切身的感受它，但时间呢，她看不见，摸不着，几乎是虚幻的，但又令人感觉无处不在。
散文评论丰子恺山中避雨
散文评论丰子恺《山中避雨》丰子恺是中国近现代知名的文学评论家、画家、作家，他的文学才华和独特的触角使他成为了文坛上的一位重量级人物。
他的作品以散文为主，既有思辨深邃的文论，也有细腻感人的散文作品。
其中，《山中避雨》是他的一篇佳作。
《山中避雨》以丰子恺独到的敏感和细腻之笔描绘了一个风雨霏霏的山中之景。
作品一开始就给人以一种凄凉的感觉，他用大自然的景色来展示人生百态。
整篇散文透露出一种沧桑与孤寂的氛围，这也是文学作品经常出现的主题，而且丰子恺对此非常擅长。
在作品的开头，丰子恺描绘了雨中的山间景色。
他以大自然的描写激起读者的感受，使人仿佛置身于山林之中，感受到了雨滴的清凉和山林的静谧。
他在文中写道：“暴雨像银针，彩线一条一条地扎进树冠交还给地。
”这种细腻入微的描写真实地将读者带进了雨中的世界，使人不禁为那些被雨水“洗礼”的树木们感到一份敬意。
丰子恺通过《山中避雨》这篇散文，把大自然的景色与人性的情感紧密联系在一起，勾勒出一幅诗意而富有哲理的画面。
他以寓言的形式将雨之寂静与山之孤独进行了对比，通过这样的对比，他抒发了自己对世间人情冷漠的思考。
丰子恺在文中写道：“人类的性格有时是如雨，雨几乎是容易准备的。
有时便是这样的一个人的群众浩浩荡荡地铺满了山郊。
”这个寓言让人不禁深思，人类的性格是多变而又复杂的，有时像雨水一样，容易准备，可以看到一种自然的变化过程；而有时，却能引发无尽的纷争和狂热，如群众涌动般拥进人们生活的各个角落。
丰子恺以精准的笔触，把自然景色与人类情感结合在了一起。
他通过写自然来映射出人类内心的孤独与思考，他的描写让人产生了共鸣，也引发了深刻的思考。
在这个现代化的社会，人们常常沉迷于表面的繁华，忽略了内心的寂寞与渴望。
丰子恺在《山中避雨》中，以他独特的视角描绘了大自然的景象，通过雨水与山林的碰撞，向读者传达出了对现实世界的反思。
他用他那敏锐的眼光和独到的思考方式，让读者看到了生活中的一种可能性。
丰子恺山中避雨随笔精编
丰子恺山中避雨随笔精编《山中避雨》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》（语文出版社版）七年级上册，是丰子恺先生的一篇意趣幽远的散文，无论从那个方面来看都值得我们细细品味。
丰子恺山中避雨随笔精编【第一篇】：人间的艺术与儿童—谈丰子恺《山中避雨》丰子恺的散文《山中避雨》原题为《民众乐器》，最初发表在1935年5月25日的《新中华》3卷10期上。
后来收入散文集《缘缘堂再笔》（1937年1月，开明书店）时，才改成现在这个题目。
关于这篇文章的内容，丰氏长女丰陈宝回忆说：我父亲写过一篇文章，题目叫做《山中避雨》，讲的是我十五岁那年（1935年），他带了我和妹妹到西湖山中去游玩，没想到天忽然下起雨来，我们就奔向前面三家村的一家小茶店去避雨。
店主茶博士坐在门口拉胡琴，拉的是“梅花三弄”。
父亲在文章中说：“这好像是因为顾客稀少，他坐在门口拉这曲胡琴来代替收音机作广告的。
”雨越下越大。
父亲为了解寂寥，便借了茶博士的胡琴来试拉。
他慢慢地拉《渔光曲》，我们合着胡琴唱，引得三家村的孩子们闻声前来，同声欢唱，“一时间把这苦雨荒山闹得十分温暖”。
（《爸爸的画》第一集）丰子恺曾画过一幅漫画《山路寂，顾客少，胡琴一曲代RADIO》，与《山中避雨》描述的茶博士拉胡琴的情景很相近，丰陈宝认为：“眼前这幅画，与当时三家村那家小茶店的景象十分相似，只不过天没有下雨，也没有孩子们齐唱《渔光曲》的那份温情而已。
”（《爸爸的画》第一集）这可以说是丰氏漫画与随笔创作精神相通、题材共享的典型例子。
文中“茶博士坐在门口拉胡琴”一段，简直就是画题的注解。
读这篇散文，自然能加深对漫画的印象；而看这幅画，对散文中表现出的韵味也能更深切地体会到。
日本著名小说家谷崎润一郎很喜欢《山中避雨》，说它“于短篇之中，富有余韵”。
他对“我用胡琴从容地（因为快了要拉错）拉了种种西洋小曲”到“有生以来，没有尝过今日般的音乐的趣味”一段，发表感想说：“我读了这风趣的一节，不禁想到从前盲乐师葛原氏乘船上京，在明石浦弹琴一夜，全浦的人皆大欢喜的故事来。
3山中避雨
柴（ ）
弄（ ）里梅花三弄（ ） 工尺（ ）
)
从容（ ） 陶冶（ ） 乐以教和(
3、记叙文的六个要素：__
4、词语意思
__ __ ___ ___ _____.
趋之如归
怨天尤人 望洋兴叹
萍水相逢
乐以教和
第二课时
朗读课文，思考：
1、说说在山中避雨的过程中，作者与两个女孩的 心境发生了怎样的变化？“三家村”的气氛发生 了怎样的变化？变化的原因是什么？
饮湖上初晴后雨
苏 轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
欣赏： 西湖风光
西湖风光：
断桥残雪
西湖风光：
花港观鱼
西湖风光：
九溪烟树
西湖风光：
平湖秋月
西湖风光：
苏堤春晓
西湖风光：
云栖竹径
西湖风光：
南屏晚钟
西湖风光：
三潭印月
西湖风光：
雷峰夕照
西湖风光：
柳浪闻莺
小结
主题 : 本文记叙了作者在西湖山中 避雨的经历和感触 , 告诉我们音乐 可以拉近人与人之间的距离 , 使彼 此相处得更和谐，即“乐以教 和”。
课堂检测
1 两个女孩为什么说：“你会拉的？你会拉的？”若改为 “你会拉吗？你会拉吗？”表达效果有何不同？ “你会拉的？你会拉的？”能充分表现出两女孩想听 “我”拉琴的急切心情，若改了，表达效果就减弱了。 2 作者在写自己拉琴时，为什么要插入自己以前学拉琴的 经过呢？（插叙） 为后面“引得三家村里的人都来看”做了铺垫，也说 明了“我”拉琴拉得特别好的原因。 3 “三家村里的青年们也齐唱起来，一时把这苦雨荒山闹 得十分温暖”句中“闹”能否换为“变”？“温暖”有何 妙处？ “闹”点明了音乐的魅力，写出了当时无拘无束的热 烈气氛。一种发自内心的真挚感情， “温暖”既写环境的温暖，又写作者内心的温暖，表达了 他的欣喜之情。
散文评论：丰子恺《山中避雨》
丰子恺（1898-1975），浙江崇德人，现代画家、文学家、艺术教育家。
早年曾从李叔同学习绘画、音乐，深受其佛学思想影响。
著有《音乐入门》、《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》《缘缘堂集外遗文》、《丰子恺书法》等。
丰子恺的散文力图探究人生、自然的佛理真谛，神游于儿童纯真的情趣之中，于日常生活中吟味世态人情，描写细腻，朴实平淡，叙述委婉，表现出清澄深远的艺术意境。
他的大部分散文作品都在追求一种闲情和逸致。
《山中避雨》讲的是1935年作者带着他的两个女儿到西湖山中游玩时遇雨，在三家村的一家小茶店避雨的一次经历。
文章先写游玩遇雨仓皇奔走，觉得颇为扫兴，但很快山中阻雨的寂寥而深沉的趣味引起了作者的兴趣。
接着写为了安慰两个小女孩，向茶博士借来胡琴，在山中小茶店里的雨窗下，从容地拉了种种西洋小曲。
而两女孩的唱和，吸引了小村子的人都来看。
作者慢慢地拉起了《渔光曲》，小女孩合着胡琴唱，引得三家村的孩子们闻声前来，同声欢唱，“一时把这苦雨荒山闹得十分温暖”。
最后免不了曲终人散，而村里的孩子们竟因为胡琴的缘故对作者这个陌生人有了惜别之情。
有意思的是，丰子恺曾画过一幅漫画《山路寂，顾客少，胡琴一曲代RADIO》，与本文描述的茶博士拉胡琴的情景很相近，只是没有孩子们齐唱《渔光曲》的那份温情而已。
这可以说是丰氏漫画与随笔创作精神相通、题材共享的典型例子。
他的漫画风格简易朴实、意境隽永含蓄，是沟通文学与绘画的一座桥梁。
读这篇散文，自然能加深对漫画的印象；而看这幅画，对散文中表现出的韵味也能更深切地体会到。
透过这次小茶店避雨的经历，作者主要要表达的是音乐的魅力和儿童世界的美好。
实际上，“人间的艺术和儿童”一直是作者的散文和漫画的重要题材。
而本文正是以描写音乐与孩子们的契合而打动读者的。
“把这苦雨荒山闹得十分温暖”的，既是由胡琴所传递的音乐的魅力，也是孩子们齐唱《渔光曲》的美好温馨的场面。
本文格调高洁，读来最富余韵，令人品味不止，在作者娓娓叙来之际，又油然而生一种亲切和温暖之感。
【教师参考用书】七年级语文上册《第3课 山中避雨》课文分析
山中避雨本文记叙了作者在西湖山中避雨的经历和感触，告诉我们音乐的感染力可以拉近人与人之间的距离，使彼此相处更和谐。
一、环环相扣，层层推进。
从叙事的角度看，文章第一段先写山中遇雨，从而引出第二段作者和两个女孩因遇雨而产生的两种不同的心境；第二段写两种不同的心境，又引出第三段作者为了安慰两个女孩而向茶博士借琴；第三段写借琴，再引出第四段作者拉琴，女孩和唱，并招来山村青年齐声歌唱；由于有了第四段齐声歌唱的一幕，最后一段写与山村青年告别，才有了那样一种依依惜别的情景。
从人物思想感情发展变化的过程来看，作者开始“因游山遇雨，觉得扫兴”；继而因阻雨而感受到了一种“寂寥而深沉的趣味”；再往下因给山村青年拉琴，大家齐声歌唱，而尝到了有生以来从未尝过的“音乐的趣味”；最后对山村青年产生了难舍难分的感情，又因为实证了“乐以教和”这句古语而产生了一种喜悦之情。
至于两个女孩，开始因遇雨而“怨天尤人，苦闷万状”，继而因作者借琴而开始转忧为喜，最后随琴声歌唱而无比兴奋。
本文叙事与抒情两条线并行，且分别环环相扣，步步推进，显得层次清晰、结构严谨。
二、运用比较，突出主题。
文章几处都运用了比较。
例如：将作者平时与这次对音乐的不同感受作比较，将两个女孩前后两种不同的心境作比较，将胡琴与钢琴、小提琴的不同特点作比较。
这些比较，都是为中心意思服务的。
第一组突出了“今日般的音乐的趣味”，即一种和谐的美感，由此看出音乐的感染力可以拉近人与人之间的距离使彼此相处更和谐。
第二组突出了女孩后来和大家融合在一起同声歌唱的快乐心情，从而也看出音乐的感染力的确可以使人相处得更加和谐。
第三组突出了胡琴的优势，意在说明音乐应走向大众化，让更多的普通人能享受到音乐的乐趣，得到艺术的陶冶，这是作者由这次亲身体验而生发出来的更为深广的思考，“乐以教和”这一古语由此也具有更为深广的意义。
三、语言生动，耐人寻味。
本文语言不加雕饰，句句都显得自然平易，都是从作者内心里流淌出来的。
山中避雨丰子恺阅读理解
山中避雨丰子恺阅读理解一、引言本文是一篇由著名画家丰子恺所写的散文，通过回忆在山中避雨的经历，展现了音乐与人生的密切关系。
在阅读这篇文章时，我们需要结合作者的写作背景、主题、情感等因素，深入理解其中的内涵。
二、文章内容解读1. 背景介绍：作者在山中避雨时，偶然遇到了一群小孩子和一位弹三弦的老人，由此引发了对音乐的思考。
这一背景为文章奠定了情感基调，使读者更容易产生共鸣。
2. 主题分析：文章主题围绕着音乐与人生的关系展开，通过作者自身的经历，强调了音乐对人们心灵的触动和人生感悟的重要性。
3. 情感表达：作者在文中表达了对音乐的热爱和对人生的感慨，这些情感贯穿全文，使读者能够感受到作者内心的波动。
4. 艺术手法：文章运用了丰富的艺术手法，如比喻、拟人、排比等，使语言生动形象，增强了文章的感染力。
三、重点段落理解1. 段落一：作者描述了避雨时遇到的音乐场景，通过细节描写展现了孩子们的活泼和老人的沉静，为后续主题的展开做了铺垫。
2. 段落二：作者表达了对音乐的喜爱和对人生的感慨，通过对比不同的音乐场景，强调了音乐对人生的影响。
3. 段落三：作者回忆了自己小时候学琴的经历，进一步强调了音乐对人生的意义，并表达了对孩子们的期望。
四、个人观点及阅读感受我认为这篇文章是一篇充满人生哲理的散文，通过作者自身的经历，向我们传达了音乐对人生的积极影响。
在阅读过程中，我感受到了作者对音乐的热爱和对人生的感慨，这些情感深深地打动了我。
同时，文章中的艺术手法也让我印象深刻，如生动的细节描写、丰富的比喻和拟人手法等，使文章更加生动有趣。
五、总结综上所述，通过对《山中避雨丰子恺阅读理解》这篇散文的阅读理解，我们可以深入了解作者的思想感情和艺术手法。
文章通过回忆避雨时遇到的音乐场景，表达了作者对音乐的热爱和对人生的感慨。
同时，文章中的艺术手法也使文章更加生动有趣，引人入胜。
通过这篇文章，我们能够更好地理解音乐与人生的关系，以及音乐对心灵的触动和人生感悟的重要性。
山中避雨-丰子恺
文章中的音乐不是“阳春白雪” 的钢琴、小提琴，而是“下里巴人” 的胡琴。胡琴是最便宜、最普遍、最 容易推广的一种乐器，这是胡琴的优 势。大众化的音乐更容易拉近人与人 之间的距离，音乐应走向大众化，让 更多的普通人享受音乐的乐趣。
——这一古语在以上三
重“比较”中意义更加 深广了。
文章中哪一个段落能具体地体现 “乐以教和”这一主题的？
为什么“我”会有不同的感受？
这是音乐的力量。音乐能使各个阶层的人 聚到一起，使彼此相处和谐。除了音乐之 外，还有儿童，一左一右欢喜兴奋的两女 孩，村里围拢合唱《渔光曲》的青年们。 因为有与少年儿童在一起的温馨情感，齐 唱《渔光曲》的美好情怀，加以胡琴所传 递的音乐魅力，“把这苦雨荒山闹得十分 温暖”，才有了“今日般音乐的趣味”， 才让作者体会到和谐的美感，音乐的感染 力拉近了人与人之间的距离。
个女孩拉琴——女孩唱和— —与山村青年齐声歌唱。
结果： 与山村青年依依惜别，以这天
的经历和感受实证了“乐以教 和”。
合作探究，细读课文
1.作者与女孩避雨前后心 境有什么变化？ 2.三家村的气氛又有何变 化？ 3.每次变化的原因是什 么？
“我”的感情变化：
游山遇雨，扫兴——避雨，感受“寂 寥而深沉的趣味”——拉琴，和唱，尝到 了有生以来从未尝过的“音乐的趣味”— —与山村青年依依惜别，并因实证另外 “乐以教和”这句古语而产生了一种喜悦 之情。
山中避雨丰子恺灵魂里没有音乐的人或是对优美的乐音无动于衷的人都是些善于为非作歹使奸弄诈之徒他们的灵魂像黑夜一样昏沉他们的灵魂像黑夜一样昏沉他们的情感如鬼域一样幽暗这种人是不可信任的
山中避雨
丰子恺
灵魂里没有音乐的人，或是 对优美的乐音无动于衷的人，都 是些善于为非作歹，使奸弄诈之 徒，他们的灵魂像黑夜一样昏沉， 他们的情感如鬼域一样幽暗，这 种人是不可信任的。 ——莎士比亚
山中避雨丰子恺原文
山中避雨丰子恺原文
摘要：
一、独自漫步山间小径
1.雨中游山的情趣
2.山中雨的特点
二、竹林听雨
1.竹子的形象
2.雨中竹叶的声音
3.心灵的愉悦
三、小溪边戏水
1.小溪的清澈
2.树叶的悠闲
3.溪水的清凉感
四、寻找芭蕉叶避雨
1.雨势渐大
2.发现芭蕉叶
3.躲雨时的感受
五、感悟人生
1.人生如雨
2.寻找心灵的宁静与满足
3.面对困难，寻求庇护
正文：
午后，我独自一人，披着细雨，漫步在山间小径。
山里的雨，如同温柔的姑娘，细腻而缠绵。
她不慌不忙地洒落，似乎并不急于为人间带来什么改变。
而我，也乐于在这细雨中，感受大自然的清新与宁静。
沿着曲折的小径，我来到了一片竹林。
这里的竹子高大挺拔，一片碧绿，雨珠顺着竹叶滑落，发出悦耳的声音。
我停下脚步，闭目倾听，仿佛置身于一个天然的音乐会场，心灵得到了极大的愉悦。
继续前行，不久便来到了一个小溪边。
溪水潺潺，清澈见底，几片树叶随波逐流，显得悠闲自得。
我蹲下身子，捧起一捧溪水，清凉的感觉直抵心扉。
我感叹大自然的神奇，创造了如此美妙的水，让人类得以生存，也使大地充满生机。
就在此时，雨势渐渐变大，我不得不找一处地方避雨。
寻寻觅觅，终于发现了一片芭蕉叶下，可以容纳一个人躲雨。
我走过去，静静地躲在芭蕉叶下，聆听雨滴敲击叶子的声音，恍若世间最美的音乐。
避雨之余，我想起了人生。
有时候，我们也如同这山中的雨，悠然地漫步在人生的道路上，不为名利，不为权势，只为寻求一份心灵的宁静与满足。
《山中避雨》教案设计
作品创作于20世纪30年代，正值中国 社会动荡变革之际。丰子恺先生通过 此文，表达了对时局的担忧和对人性 的思考。
教学目标与要求
1 2
3
知识与技能
学生应掌握散文的基本特点和阅读方法，理解《山中避雨》 的主题思想和艺术特色。
过程与方法
通过朗读、讨论、分析等方式，引导学生深入理解文本，培 养其阅读和鉴赏能力。
补充与拓展
教师根据学生的提问和讨 论情况，适当补充相关知 识和信息，拓展学生的视 野和思路。
06
作业布置与考核评价
作业内容设计：针对教学目标布置合理作业
阅读理解
要求学生阅读《山中避雨》全文 ，理解文章主旨和作者情感。
词汇积累
摘抄文中的生词、短语及优美句 子，进行背诵和默写。
写作练习
以“雨中的故事”为主题，写一 篇不少于500字的读后感或故事
关键语句解读与赏析
“山色空蒙雨亦奇”
此句借用古人诗句，既表达了作者对山中雨景的赞美，也暗示了雨中山色的朦胧美。
“我们只是相视而笑，一句话也说不出来”
这句话表达了作者在雨中与友人相聚的喜悦和宁静，此时无声胜有声，情感真挚动人。
“雨声潺潺，像住在溪边”
通过比喻的手法，将雨声比作溪水声，形象地描绘出山雨带给人们的宁静与安详。
分享与交流
各小组在讨论后，选派代表向全班分享本组的阅读心得和感悟，其 他同学可以提问或补充意见。
教师点评与引导
教师对学生的分享进行点评，引导学生深入思考和探讨相关主题。
角色扮演：模拟文中人物对话和情境再现
选择角色和情境
学生自由选择《山中避雨》中的人物角色和情 境，进行角色扮演和情境再现。
准备与排练
01
02
3 山中避雨
3.这些变化的原因是什么？
变化的原因是“乐以教和”， 音乐可以调节人的情绪，可以 拉近人与人之间的距离，使彼 此相处更和谐。这也是作者要 表达的中心，是作者对音乐的 独特诠释。
4.文章中哪一个段落能具体地体现 “乐以教和”这一主题的？
第四段中作者拉琴、众人齐唱这部分。
“荒山”“苦雨”直接写出 了当时的客观环境，更从反 面显出了“温暖”的可贵。 “温暖”二字，既是写环境的 温暖，也写出了作者内心的温 暖，表达了他的欣喜之情。
一“闹”字更加写活了当时的 环境，也表现了当时无拘无束 的热烈气氛，更写出了作者发 自内心的真挚感情，充满了喜 悦。
“今日般的音乐的趣味”是不同 于以前的，是一种无拘无束、自 由自在、气氛热烈的趣味，因为 音乐拉近了人与人之间的距离， 使大家相处得如此和谐。
本文叙事采用了双线结构， 请梳理课文叙事的两条线索。
5. 冗长 ：（文章、讲话等）废话多，拉得很 长。这里是持续不断的意思。 6. 工尺 ：我国民族音乐音阶上各个音的总称。 7. 望洋兴叹：比喻做事力量不够，感到无可奈 何。 8. 陶冶 ：烧制陶器和冶炼金属。比喻给人的 思想、性格以有益的影响。 留恋，不忍分离 。 9.依依： 10. 萍水相逢 ：比喻素不相识的人偶然相遇。 11. 乐以教和 ：音乐是用来教育感化人，使人 和谐相处的。
两女孩，开始因出游遇 雨而“怨天尤人，苦闷 万状”；继而因作者借 琴而开始转忧为喜；最 后随琴声歌唱而无比兴 奋。
2.“三家村”的气氛发生了怎样的变 化？
“三家村”先前是雨越落越大，气氛 “寂寥而深沉”，“顾客稀少”；后 来作者拉琴两女孩和唱，“引得三家 村里的人都来看”，进而“三家村里 的青年们也齐唱起来，一时把这苦雨 荒山闹得十分温暧”；最后“我离去 三家村时，村里的青年们都送我上 车”，充满依依惜别之情。
《山中避雨》读后感
《山中避雨》读后感丰子恺先生是位著名的画家,他笔下的《护生画集》、《杨柳青石图卷》、《人散后、一钩新月天如水》、《黄山汤口》等名作,都深受人们喜爱。
而他的散文,同样也令人回味无穷。
《山中避雨》,就是一篇很美的文章。
这篇文章的题目,就让人浮想联翩,仿佛置身于山野之间,享受着山间清新的空气和凉爽的微风。
文中,丰子恺先生以细腻的文笔描绘了雨中漫步的情趣,让我们在文字中体会到了大自然的美妙。
"我们冒雨前行,走过一段泥泞的路,来到一处人家。
那是一间草屋,屋顶上铺着茅草;旁边有一块空地,种了一排树,都是松树。
这地方,好像是一个小公园。
"这段文字描写的是一幅美丽的画面,为我们营造了一个优美的意境。
从这些描述中,我们可以感受到,这是一个美丽的地方。
接着,"我们走进屋里去。
里面有一个老翁坐在靠门的一张椅子上。
他戴着一顶帽子,身上穿着长袍大褂,脚穿布鞋。
他看见我们进来,便站了起来。
"这是人物外貌描写。
通过这一段描写,可以看出,老翁是一位慈祥的老者。
同时,也可以看出,这位老人对我们的热情。
接下来,"他说: 你们远道而来,一定很辛苦。
我这里,倒有几件旧物可以赠给诸位。
"这是关于老者的开场白。
这段话,看似简单,实则蕴含深意。
它既是对读者的问候,也是对我们的鼓励。
最后,他又说:"我家里还有一些东西,你们如果不需要的话,我可以送给你们。
不过,我要先告诉你们: 我老了,不能陪各位多坐一会儿。
"这是老人的告别语。
短短几段话,却将老人对我们的关爱之情表达得淋漓尽致。
读了这篇短文,让我感受到了大自然的魅力。
我想,如果我们都能像文中那位老者一样,用一颗善良的心对待他人,那么,我们的生活一定会更加美好!。
丰子恺：山中避雨
丰子恺：山中避雨歉子恺：山外躲雨前地异了二父孩到西湖山外玩耍，地忽高雨。
咱们仓促驱驰，瞥见后方有一小庙，山门心有三野村，此中一野是谢小茶店而带售卷烟的。
咱们趋之如回。
茶店虽小，茶也要一角人民币一壶。
但正在那时分，即便二角人民币一壶，咱们也没有嫌贱了。
茶越冲越浓，雨越落越年夜。
最后果游山逢雨，感觉助兴；那时分山外阻雨的一种寂寥而深厚的兴趣牵引了尔的感废，反感觉比好天游山兴趣更孬。
所谓“山色空受雨亦偶”，尔于此领会了那种境界的益处。
但是二个父孩子没有解那种兴趣，她们立正在那小茶店面避雨，只是任劳任怨，甜闷万状。
尔无奈把尔所体验的境界为她们注明，也不肯使她们“年夜人化”而体验尔所感的兴趣。
茶专士立正在门心推胡琴。
除了雨声中，那是咱们其时所闻的惟一的声音。
推的是《梅花三搞》，虽然声音摸失没有年夜邪确，拍子借推失没有错。
那仿佛是果为主顾密长，他立正在门心推那直胡琴去取代支音机做告白的。
惋惜他推了一会便罢，使咱们所闻的只是喧闹而漫长的雨声。
为了慰藉二个父孩子，尔便来背茶专士还胡琴。
“您的胡琴还尔搞搞孬欠好？”他很虚心天把胡琴递给尔。
尔还了胡琴归茶店，二个父孩很欢欣。
“您会推的？您会推的？”尔便推给她们看。
脚法虽熟，音阶借摸失准。
果为尔小时分已经请尔野临近的柴客人阿庆学过《梅花三搞》，又请劈面搞内一个成衣司务年夜汉学过胡琴上的工尺。
阿庆的学法很出格，他只是推《梅花三搞》给您听，却没有学您工尺的直谱。
他推失很生，但他没有知工尺。
尔对他的推奏视洋废叹，初末教他没有去。
厥后知叙年夜汉识字，便求教他。
他把小工调、邪工调的音阶位置写了一弛纸给尔，尔的胡琴推奏由此进门。
如今以是可以摸没邪确的音阶者，一半因为以前略有摸violin（1）的经历，一半还是根基于年夜汉的传授的。
正在山外小茶店面的雨窗高，尔用胡琴沉着天（果为快了要推错）推了种种西洋小直。
二父孩战着了歌唱，仿佛是西湖上售唱的，引失三野村面的人皆去看。
一个父孩唱着《渔光直》，要尔用胡琴来战她。
语文版七年级语文上册第3课《山中避雨》课文全解
语文版七年级语文上册第3课《山中避雨》课文全解内容预览：3.山中避雨【基础知识及相关背景】一、字音及词义：趋之如归：很快地走过去，就像回自己的家一样。
趋，小步急走。
寂寥lio：寂静空旷。
怨天尤人：埋怨天，责怪人，形容遇到不如意的事一概抱怨客观条件。
尤，责怪。
嘈co杂：声音杂乱，喧闹。
冗长：（文章、讲话等）废话多，拉得很长。
这里是持续不断的意思。
工尺：我国民族音乐音阶上各个音的总称。
望洋兴叹：比喻做事力量不够，感到无可奈何。
望洋，仰望的样子。
兴，发出。
陶冶：烧制陶器和冶炼金属。
比喻给人的思想、性格以有益的影响。
惜别：舍不得离别。
依依：留恋，不忍分离。
萍水相逢：比喻素不相识的人偶然相遇。
乐以教和：音乐是用来教育感化人，使人和谐相处的。
二、相关背景：关于作者丰子恺，浙江省崇德县石门湾（今江苏省桐乡县石门镇）人，生于清德宗光绪二十四年（公元1898年）十一月九日，在家排行第七，上有六个姊姊，下有一妹二弟，二弟后皆早夭。
先祖在故乡开了一家染坊，父亲丰璜，长于诗文，是中国史上最后一年及第的举人（光绪八年，1902年），科举废除后，仕途随之断绝，只得在家设立私塾，教几个小小蒙童。
丰子恺五岁起，即由父亲启蒙教授。
可惜父亲庇荫的日子并不长久，八岁的时候，父亲因肺疾病故，享年只有四十多岁，只得由母亲茹苦含莘地和姊姊们相依为命。
父亲病逝后，九岁时又进私塾读书，十二岁进石门湾溪西小学（县立第三高等小学）。
毕业时成绩为全校第一，母亲为减轻家中生计，鼓励丰子恺投考公费的浙江第一师范。
当年报考人多，丰子恺怕考不上，多报名了省立一中和甲种商业两所学校。
结果，连中三元。
丰子恺就是在读师范时期，因为两位恩师的带领，培育了丰子恺的艺术心灵和认真苦学的精神，也启发他的文学才华和悲天悯人的胸襟，奠定一生事业、理想的基础。
这两位恩师，一位是赫赫有名的艺术家李叔同先生，一位是教育家夏丏尊先生。
李叔同先生不但精于图画、音乐，也擅长文学、书法与金石，而在其它方面的知识，诸如国文、英文、历史、博物等科目，常是专业科目老师望尘莫及，所以成为学生崇拜的对象，丰子恺更是如此。
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【作品原文】前天同两个女孩到西湖山中游玩，天忽下雨。
我们仓皇奔走，看见前方有一小庙，庙门口有三家村，其中一家是开小茶店而带卖香烟的。
我们趋之如归。
茶店虽小，
茶也要一角钱一壶。
但在这时候，即使两角钱一壶，我们也不嫌贵了。
茶越冲越淡，雨越
落越大。
最初因游山遇雨，觉得扫兴；这时候山中阻雨的一种寂寥而深沉的趣味牵引了我
的感兴，反觉得比晴天游山趣味更好。
所谓“山色空蒙雨亦奇”，我于此体会了这种境界的
好处。
然而两个女孩子不解这种趣味，她们坐在这小茶店里躲雨，只是怨天尤人，苦闷万状。
我无法把我所体验的境界为她们说明，也不愿使她们“大人化”而体验我所感的趣味。
茶博士坐在门口拉胡琴。
除雨声外，这是我们当时所闻的唯一的声音。
拉的是《梅花三弄》，虽然声音摸得不大正确，拍子还拉得不错。
这好像是因为顾客稀少，他坐在门口拉这曲胡琴来代替收音机作广告的。
可惜他拉了一会就罢，使我们所闻的只是嘈杂而冗长的雨声。
为了安慰两个女孩子，我就去向茶博士借胡琴。
“你的胡琴借我弄弄好不好？”他很
客气地把胡琴递给我。
我借了胡琴回茶店，两个女孩很欢喜。
“你会拉的？你会拉的？”我
就拉给她们看。
手法虽生，音阶还摸得准。
因为我小时候曾经请我家邻近的柴主人阿庆教过《梅花三弄》，又请对面弄内一个裁缝司务大汉教过胡琴上的工尺。
阿庆的教法很特别，他只是拉《梅花三弄》给你听，却不教你工尺的曲谱。
他拉得很熟，但他不知工尺。
我对
他的拉奏望洋兴叹，始终学他不来。
后来知道大汉识字，就请教他。
他把小工调、正工调
的音阶位置写了一张纸给我，我的胡琴拉奏由此入门。
现在所以能够摸出正确的音阶者，
一半由于以前略有摸小提琴的经验，一半仍是根基于大汉的教授的。
在山中小茶店里的雨
窗下，我用胡琴从容地（因为快了要拉错）拉了种种西洋小曲。
两女孩和着了歌唱，好像
是西湖上卖唱的，引得三家村里的人都来看。
一个女孩唱着《渔光曲》，要我用胡琴去和她。
我和着她拉，三家村里的青年们也齐唱起来，一时把这苦雨荒山闹得十分温暖。
我曾经吃过七八年音乐教师饭，曾经用钢琴伴奏过混声四部合唱，曾经弹过贝多芬的鸣奏曲。
但是有生以来，没有尝过今日般的音乐的趣味。
两部空黄包车拉过，被我们雇定了。
我付
了茶钱，还了胡琴，辞别三家村的青年们，坐上车子。
油布遮盖我面前，看不见雨景。
我
回味刚才的经验，觉得胡琴这种乐器很有意思。
钢琴笨重如棺材，小提琴要数十百元一具，制造虽精，世间有几人能够享用呢？胡琴只要两三角钱一把，虽然音域没有小提琴之广，
也尽够演奏寻常小曲。
虽然音色不比小提琴优美，装配得法，其发音也还可听。
这种乐器
在我国民间很流行，剃头店里有之，裁缝店里有之，江北船上有之，三家村里有之。
倘能
多造几个简易而高尚的胡琴曲，使像《渔光曲》—般流行于民间，其艺术陶冶的效果，恐
比学校的音乐课广大得多呢。
我离去三家村时，村里的青年们都送我上车，表示惜别。
我
也觉得有些儿依依。
（曾经搪塞他们说：“下星期再来！”其实恐怕我此生不会再到这三家
村里去吃茶且拉胡琴了。
）若没有胡琴的因缘，三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情，而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢？古语云：“乐以教和。
”我做了七八年音乐教
师没有实证过这句话，不料这天在这荒村中实证了。
1935年秋日作。
【作品赏析】丰子恺（1898.11.9－1975.9.15）原名丰润，字仁。
浙江桐乡石门镇人。
我
国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家，是一位多方面卓有成
就的文艺大师。
解放后曾任中国美术家协会常务理事、美协上海分会主席、上海中国画院
院长、上海对外文化协会副会长等职。
被国际友人誉为“现代中国最像艺术家的艺术家” 。
丰子恺风格独特的漫画作品影响很大，深受人们的喜爱。
他的作品内涵深刻，耐人寻味。
丰子恺是我国新文化运动的启蒙者之一，早在二十年代他就出版了《艺术概论》、《音乐
入门》、《西洋名画巡礼》等著作。
他一生出版的著作达一百八十多部。
解放后，曾任上
海美协副主席，上海对外文化协会副会长，上海中国画院院长。
十年动乱期间，遭受迫害，积郁成病，于一九七五年不治而逝，享年七十八岁。
自幼爱好美术，1914年入省立第一
师范学校，从李叔同学习绘画和音乐。
1918年秋，李叔同在杭州虎跑寺出家，对他的思
想影响甚大。
1917年与同学组织桐荫画会。
1919年师范学校毕业后，与同学数人在上海创办上海专科师范学校，并任图画教师。
1921年东渡日本短期考察，学习绘画、音乐和
外语。
1922年回国到浙江上虞春辉中学教授图画和音乐，与朱自清、朱光潜等人结为好友。
回国后从事美术、音乐教学，曾任上海开明书店编辑、上海大学、复旦大学、浙江大
学美术教授。
同时进行绘画、文学创作和文学、艺术方面的编译工作。
1924年，与友人
创办立达学园。
抗战期间，辗转于西南各地，在一些大专院校执教。
文艺刊物《我们的七月》4月号首次发表了他的画作《人散后，一钩新月天如水》。
其后，他的画在《文学周报》上陆续发表，并冠以“漫画”的题头。
自此中国才开始有“漫画”这一名称。
1925年成立立达学会，参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振铎、胡愈之等人。
1926年，任教职于
上海艺术大学。
1929年被开明书店聘为编辑。
1931年，他的第一本散文集《缘缘堂随笔》由开明书店出版。
七七事变后，率全家逃难。
1937年编成《漫画日本侵华史》出版。
1939年任浙江大学讲师、副教授。
1942年任重庆国立艺专教授兼教务主任。
1943年起
结束教学生涯，专门从事绘画和写作。
陆续译著出版《音乐的常识》、《音乐入门》、
《近世十大音乐家》、《孩子们的音乐》等面向中小学生和普通音乐爱好者的通俗读物，为现代音乐知识的普及作了许多有益的工作。
1946年返上海。
出版画册《子恺漫画选》。
1952年后历任上海文史馆馆员、中国美术家协会上海分会副主席、中国美术家协会常务
理事、上海市对外文化协会副会长、上海市文联副主席、全国政协委员等职。
中华人民共
和国成立后任上海中国画院院长、中国美术家协会上海分会主席，上海文学艺术界联合会
副主席等。
工绘画、书法，亦擅散文创作及文学翻译。
丰子恺，是中国现代受人敬仰的漫
画家，散文家。
他的绘画，文章在几十年沧桑风雨中保持一贯的风格：雍容恬静，其漫画
更是脍炙人口。
丰先生作品流传极广，失散也很多，就是结集出版的五十余种画册也大多绝迹于市场，给读者带来极大遗憾。
在丰子恺先生的作品中，漫画恐怕是最为著名的了。
往往是寥寥几笔，就勾画出一个意境，比如《人散后，一钩新月天如水》，几个茶杯，一
卷帘栊，便是十分心情。
丰先生的许多漫画，都是以儿童作为题材的，例如《阿宝赤膊》，《你给我削瓜，我给你打扇》和《会议》。
读丰先生的儿童漫画，让我们这些所谓的成人
都觉得惭愧。
什么时候，我们这个世界，能少一些欺诈，少一些执着，多一些自然，多一
些淡泊。
丰子恺的散文，在我国新文学史上也有较大的影响。
主要作品有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《随笔二十篇》《甘美的回忆》《艺术趣味》《率真集》《白鹅》等。
这
些作品除一部分艺术评论以外，大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事。