历史必修三第三单元期中冲刺卷四

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历史必修三期中刷题(第一到四单元)难

前四单元刷题一、单选题1．启蒙思想家认为国家是人们通过社会契约建立的，其积极意义在于否定了（）A．君权神授B．封建君主制度C．封建等级制度D．资本主义制度2．在莎士比亚的历史剧中，分裂叛逆者总要落得失败的下场。

莫里哀等作家在作品中具有鲜明的政治倾向，因为古典主义是在绝对王权的提倡与监护下发展起来的，因此强调个人利益服从国家利益，要求巩固和加强统一的民族国家。

这说明这两种文学形式都A．打着复古的旗号B．拥护王权和统一C．采用浪漫主义手法D．倡导民主和自由3．古希腊先哲柏拉图认为艺术的源泉来自神赐的灵感，主张抛弃艺术以培育理性；亚里士多德则认为艺术源自心之理性，借助艺术可以培养人的理性。

二者的共同点是A．促进了古代雅典艺术的发展与繁荣B．指出教育能够使人认识自己的美德C．提倡理性，认为艺术影响人的理性D．通过复兴文化，开始冲破教会束缚4．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“那时的西欧是无可匹敌的，它拥有向外猛冲的推动力——宗教动力、思想骚动、经济活力、技术进步和有效动员人力物力的民族君主国。

”材料指出了A．新航路开辟的原因和条件B．殖民扩张的客观作用C．近代科技发展的社会基础D．启蒙运动的历史影响5．启蒙思想家中提出“三权分立”学说，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础的是A．伏尔泰B．孟德斯鸠C．卢梭D．康德6．为了展示14～17世纪欧洲文明的重大成果，玛丽同学设计了《十日谈》、《蒙娜丽莎》、《哈姆雷特》三张卡片，下列内容不应该属于她补充范围的是A．《圣经》B．《神曲》C．《大卫》D．《最后的晚餐》7．苏格拉底认为：知识源于理性的省思而非外部世界或主观感觉。

因此，哲学的使命不是从外部去探究事物的始基，而首先应当“关注自己的灵魂”；也不应像智者那样沉迷于个体的主观感受，只有运用理性和智慧，才能获得真理的关照。

其主要意图是鼓励人们A．发现自我，追求自由B．反抗雅典民主政治和法律C．拥有美德，获得知识D．保持怀疑精神、批判眼光8．“到了18世纪法国无神论者那里，这个无处栖身的上帝终于被羽毛丰满的理性送上了断头台。

2019高三历史ⅲ专项三、四阶段性测试题

2019高三历史ⅲ专项三、四阶段性测试题（必修三专题【三】四专题测试）本试卷分第一卷（选择题）和第二卷（非选择题）两部分。

总分值100分。

时间90分钟。

第一卷（选择题共50分）【一】选择题（每题2分，共50分）1、（2018·吉林质检）胡适指出，“……评判的态度含有几种特别的要求：⑴对于习俗相传下来的制度风俗，要问‘这种制度现在还有存在的价值吗？'⑵对于古代遗传下来的圣贤教训，要问‘这句话在今天还是不错吗？'⑶对社会上糊涂公认的行为与信仰，都要问‘大家公认的，就不会错了吗？人家这样做，我也该这样做吗？”材料中胡适强调的是（）A、对古代制度的彻底否定B、对事物的评判要依据现状C、不很相信存在过的事物D、对事物怀疑、质疑的态度【答案】D【解析】材料的基本思想是依靠人的理性和判断，通过质疑对过去的制度、圣贤教训和社会上公认的一些行为进行一个基本的是非判断。

文中指出对古代的一些制度是否有存在的价值应该持怀疑的态度，不是彻底否定，排除A项，材料说的只是对事物的态度而不是评判的依据，排除B项；C项的表达也失之偏颇，不符合材料的基本思想。

2、（2018·德州）《海国图志》是中国第一部介绍西方历史地理、社会风俗的著作，但在当时的中国此书的印数不超过一千，后被列为禁书。

但在后来的日本此书被翻印几十万册，成为当时日本学习西方的启蒙读物。

据此，我们在分析此书的历史影响时，需要注意的事项有（）①分析书籍的内容②结合当时的历史背景③书籍的印数与读者的数量范围④书籍的知识缺陷A、②③④B、①②④C、①②③D、①③④【答案】C【解析】此题是组合选择题，可用排除法解答。

书籍的知识缺陷与其历史影响关系不大，故排除含④的各项。

3、（2018·滨州）“以忠刚慑泰西之魄，而以精思窃制器之术，国耻足兴……。

”该观点应该出自（）A、曾国藩B、康有为C、孙中山D、陈独秀【答案】A【解析】材料表达了洋务派“中学为体，西学为用”的观点，四者中只有曾国藩是其代表人物。

高二第一学期历史必修三(文科)期中考试卷及参考答案

高二第一学期历史必修三（文科）期中考试卷（考试时间：90分钟，总分：100分）一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分）1．西方学者认为，公元前6世纪—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。

在当时的中国，最具典型意义的现象为A．诸子并立，百家争鸣B．以法为教，焚书坑儒C．罢黜百家，独尊儒术D．崇儒尚佛，兼收并蓄2．蔡元培赞扬孟子时说：“提倡民权，为孔子所未及焉。

”下列史实能够说明这一观点的是A．“己所不欲，勿施于人”B．“天行有常，制天命而用之”C．“民为贵，社稷次之，君为轻”D．“苛政猛于虎”3．在一个记者会上，原国务院总理温家宝答记者关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”。

温总理所引诗句体现了百家争鸣时期A．关注民生、注重和谐的儒家思想 B．尚同、尚贤、主张节俭的墨家思想C．以改革促发展的法家思想D．“无为而治”的道家思想4．儒道思想犹如中国古代思想的双璧。

下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是A．不以人助天 B．制天命而用之C．天地不仁，以万物为刍狗 D．天行有常，不为尧存，不为桀亡5．奠定专制主义中央集权政治制度理论基础和实践创立这一制度的人物分别是A．商鞅、秦孝公 B．韩非子、秦始皇 C．董仲舒、汉武帝 D．韩非子、汉武帝6．在电影《墨攻》中，梁城四千多名老弱妇孺在一个莽鞋布衣、其貌不扬的墨者——革离带领下抵抗两万五千名骁勇善战的赵军，取得最后胜利。

这部影片反映出墨家思想中的A．反对一切战争，提倡和平 B．反对铺张浪费，提倡节俭C．选贤任能，以法治国 D．反对不义战争，保卫家园7．贞观初放榜日，上（唐太宗）私幸端门，见进士于榜下缀行而出，喜谓侍臣日：“天下英雄，入吾彀中矣！”这种现象说明A．统治者用儒家思想控制了读书人 B．儒学在中国传统文化中的地位开始形成C．唐朝时，科举制开始产生 D．民间积极向学的风气盛行8．明嘉靖年间，户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道的皇帝上疏，直言其“竭民脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣”。

高二历史必修三第3、4单元测试题

高二历史必修三第三、四单元测试题一、选择题（每个选项只有一个正确答案）1、康熙因西洋历与中国传统历法之争，命钦天监官员与西洋历代表、比利时传教士南怀仁辩论。

经验证，证明西洋历法更为准确，遂“复用西洋历法”，并任命南怀仁为钦天监副监。

这一事件表明，康熙（）A．全面接受外来文化 B．审慎地接受外来事物C．改变闭关锁国政策 D．承认西方文化超越中国2．公元1500年左右，欧洲出版了大约4万册图书，极大地激发了民众的求知欲。

此种情形直接得益于（）A．活字印刷术在欧洲的传播 B．新教翻译出版圣经的需求C．人文学者传播古典文明的需要 D．大学发展对图书需求量的增加3、据《与公肃甥书》记载：“忆昔时邸报，至（明）崇祯十一年方有活板（版），自此以前，并是写本。

”对“活版”理解正确的是（）A．活版技术从明代开始使用 B．活版之前信息传递均用手抄C．活版最早使用的是木活字 D．活版在四大发明中出现最晚4、欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。

”这反映了（）A．宋代活字印刷开始普及B．书籍出版业受到政府的有效管理C．北宋与契丹间关系紧张D．文化传播方式变化影响政府管理5、宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。

”这说明（）A．藏书成为人们追求的时尚B．儒者地位迅速提高C．技术进步推动了文化发展D．儒学得到广泛传播6、中国古代生产和科技在不断进步中，中外交流也十分频繁。

下列说法中错误的是（）A．耕作技术大体经历了从“刀耕火种”到耦犁、一牛挽犁的发展过程B．纺织原料使用的先后顺序是麻和葛、家蚕丝、棉花C．指南针在明清时期经由海路传入阿拉伯D．印刷术经由波斯传到西方7、“自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰‘山歌’，言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。

人民版必修3高二文科历史期中测试题

人民版必修3 高二文科历史期中测试题1．右图是新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊，两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。

”，与这一对联思想相吻合的言论是A.“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。

”B.“兼相爱，交相利。

”C. “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

”D.“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

”2．历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。

”此处孟子的“一个思想”具体是指A. 制天命而用之B. 统治者要实行“仁政”C. 加强中央集权D. 兼相爱、交相利3．主张“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是A. 孔子B. 孟子C. 韩非子D. 荀子4．公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。

对中国而言，最能体现这一特征的现象是 A．百家争鸣 B．焚书坑儒 c．独尊儒术 D．崇儒尚佛5．当读到：条件一：科举产生的士大夫，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。

条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

”由此判断得出的正确答案是A.“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗B. 西汉对儒学的推广和太学的兴办C. 宋明理学对儒学的发展D. 明清之际思想活跃局面的出现6.“理会得熟时，道理便在上面。

又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。

”这段话提倡的是A. 格物致知B. 发明本心C. 知行合一D. 致良知7．顾炎武认为：“王(阳明)学末流背离为学宗旨，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。

人教版高中历史必修三期中测试题

人教版高中历史必修三期中测试题（测试时间90分钟试卷分值：100分）一、选择题（本大题分为25小题，每题2分，共50分）1．史籍记载，战国时期“孔墨之弟子徒属，充满天下。

”这反映了（）A、文化教育被儒墨垄断B、民间私人办学增多C、学校教育开始出现D、各诸候国重视教育2．汉武帝时，两座宫殿先后失火。

董仲舒著文说，灾异是天意的表达，应诛杀不法诸侯和不法大臣。

汉武帝召集大臣讨论，很多重臣愤怒地建议处死董仲舒，但武帝却赦免了他。

这个故事说明（）A、董仲舒借题发挥，汉武帝宽宏大量B、汉武帝内心不反对君主借天意行事C、董仲舒言者无罪，诸大臣量刑不当D、汉武帝相信天意不反对灾异天意说3．朱熹和王阳明对“天理”进行了不同阐释，两者相同的本质意图是（）A、否定佛教、道教的教义 B.将儒家学说发扬光大 C.维护封建统治秩序 D.激励人们奋发立志4．如果有人向心学的开创者陆九渊请教为学的方法和态度，他应该会回答下列那一叙述（）A、学问要求是尚实，方有助于国计民生B、学习先圣先贤的经验和心得C、要注重人内心的涵养工夫D、要勤于读书研究，努力用功5．假设西汉太学生在讨论“罢黜百家，独尊儒术”这一问题，下列不可能出现的观点是（）A.巩固了大一统的需要B.儒学成为立国之本C.儒学得以推广D.一定程度上禁锢了人们的思想6、《史记》记载：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。

吴楚七国叛乱，彗星现，天狗梁野。

”这段史料①反映汉代儒家的思想观念②留下了后人研究天文学的宝贵资料③表现了封建史学家写史的历史局限性④对天象的记载缺乏科学的研究价值（）A、①②③B、②③④C、①③④D、①②③④7、孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是（）A、“有教无类”的办学思想B、“因材施教”的教学方法C、“知之为知之”的学习态度D、“温故而知新”的学习方法8．王夫之说“天地之德不易，而天地之化日新”，这句话反映了他（）A、主张世界是物质的，一切事物是客观存在的实体B、主张主观认识是由客观对象引起的C、主张静止是相对的，运动是绝对的D、物质的发展变化是有规律的9、明清之际三位进步思想家的思想实质上是（）A、儒家思想在新的历史条件下的活跃B、宋明理学的深化和发展C、先秦儒家民本思想的复兴D、资产阶级民主思想的兴起10．前5世纪后期，苏格拉底不断针砭时弊的目的是（）①为重新建立人们的道德观和价值观②为挽救颓废中的城邦制度③支持寡头政治④推动民主制的发展A、①②③④B、②③④C、③④D、①②11、文艺复兴和宗教改革从本质上反映了（）A、社会存在与社会意识的辩证关系B、理论与实践的辩证关系C、人民群众是历史的创造者D、资产阶级与劳动人民的对立12、对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是（）①资本主义萌芽②文艺复兴运动③新航路的开辟④宗教改革运动③A、①→②→③→④B、①→②④②③C.①④D. ①②③④13、发源于西欧的启蒙运动能迅速波及欧洲大多数国家的主要原因是（）A、它使文艺复兴运动进一步发展B、它追求政治民主和权利平等C、它把斗争矛头指向天主教会D、它适应了发展中的资本主义的需要①西汉司南（模型）②《九章算术》书影④针灸铜人 14、启蒙思想与文艺复兴时期人文主义思想的不同之处主要有（）A.反对天主教会和神学B.倡导自由C.反对封建专制制度,倡导建立法治社会D.是资本主义发展的产物15．以应用科学见长是中国古代自然科学的突出特点，下列图片所反映的科学成就能说明这一点的是（）A 、①②③B 、①②③④C 、①③④D 、②③④16、假如你生活在春秋时期，你可以享受到的文明成果是（）①印刷发行你个人的自传 ②利用方程和方程组思想解决生活中的应用问题 ③可以借助《石氏星表》相关资料确定100多颗恒星的位置 ④借助《黄帝内经》医治病人A 、②③B 、①③C 、②④D 、全部无法享受17、唐朝出现了大量以反映战火频仍的抗击少数民族贵族侵扰为主题的边塞诗歌。

历史必修三期中模拟卷(第一到四单元)

绝密★启用前高中历史2020年08月24日试卷副标题考试范围：xxx；考试时间：100分钟；命题人：xxx注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题）请点击修改第I卷的文字说明一、单选题(共50分)1．(本题2分)“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。

”这一主张属于A．儒家的仁爱思想B．墨家的兼爱思想C．法家的集权思想D．道家的齐物思想2．(本题2分)先秦某位思想家主张“举天下之万民，以法天子”，“天下之百姓皆上同于天子，而不上同于天则灾犹未去也。

今若天飘风苦雨，溱溱而至者，此天之所以罚百姓之不同上同于天者也”该思想家可能是A．韩非子B．董仲舒C．墨子D．李斯3．(本题2分)（汉武帝）建元元年，丞相（卫）绾奏：“所举贤良或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。

”汉武帝采纳其建议。

材料说明A．汉武帝开始推行察举制B．西汉政府加强社会思想控制C．西汉政府废除了诸子百家思想D．汉武帝从无为而治转向有为4．(本题2分)春秋战国时期的百家争鸣为儒学的正统地位奠基，汉代董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。

这种“转折”是指（）A．用法家思想来替代“仁义”学说B．将儒学神学化并为君权辩护C．以“君权神授”否定“为政以德”5．(本题2分)程朱理学是南宋以后长期居于统治地位的官方哲学。

下列属于朱熹的思想主张是 A ．“君权神授” B ．“格物致知” C ．“心即理也” D ．“经世致用” 6．(本题2分)某校学生在对中国古代思想史进行研究性学习时，制作了如下表格，其中推理严谨的是A ．①B ．②C ．③D ．④7．(本题2分)明清之际，王夫之是当时著名的思想家，以下属于他的主张的是A ．反对以孔子是非为标准B ．提出“天下为主，君为客”C ．主张“天下兴亡，匹夫有责”D ．物质发展变化有规律可循8．(本题2分)顾炎武在《亭林余集》中指出：“士当求实学，凡天文地理兵农水火及一代典章之故，不可不熟究。

历史必修三第三单元期中冲刺卷四.doc

历史必修三第三单元期中冲刺卷四1.阅读材料，回答问题。

材料一苏格拉底主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。

其次要教人学习广博而实用的知识。

……人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。

他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。

（1）有人说苏格拉底是18世纪启蒙的先驱和战友，结合材料一加以说明。

（2分）材料二下图是宗教改革时期的一幅画注：中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。

（2）据材料二概括其反映的宗教思想，并指出其实质。

（2分）材料三以下是启蒙运动时期一些思想家的言论孟德斯鸠：这个禁欲的职业（神职）摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。

伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着提马刺吗？卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中，自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。

康德：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。

不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。

（3）据材料三概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。

（3分）（4）概括近代以来西方人文主义不断发展的原因和影响。

（5分）2.阅读下列材料，回答问题。

（22分）材料一古希腊雕塑艺术以服务于宗教为主要目的，为神庙作建筑装饰，制作安置于庙宇中用于祭拜的雕像。

它通常与建筑结合在一起被保存下来。

……古希腊雕塑通常以古希腊神话作为创作源泉。

(1)艺术家们以古希腊神话作为创作源泉，但在诸神雕塑上有怎样的突出特点？(2分)体现了古希腊文化怎样的思想色彩？(2分)材料三灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。

上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。

信徒得救不靠行为，全凭信仰。

要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。

--- 《路德选集》材料(2) 材料二、三所反映的一脉相承的思想是什么？概括材料三的核心思想(4分)材料四如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。

2023高二历史必修三期中考试试题及答案

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高中历史必修三期中检测题

高中历史必修三期中检测考试时间：90分钟；满分：100分一、单项选择题(32小题。

每小题2分。

满分64分)1、春秋战国时期，诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族性格奠定了基础。

与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合应是A、君子、侠客、隐士、英雄B、英雄、侠客、隐士、君子C、君子、侠客、英雄、隐士D、英雄、隐士、侠客、君子2、战国时期，儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望选贤任能，他们共同的出发点是A、改朝换代建立全新制度B、争夺对诸侯国家政权的控制C、顺应大变革潮流而厚今薄古D、为统治者改善统治出谋划策3、孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主张是A、仁者爱人B、忠恕之道C、克己复礼D、中庸之道4、柏拉图说:“事物都存在着正反两面，美的事物身上有丑的成分；好人有时候也会做坏事。

”以下观点与之相似的是A、“窃钩者诛,窃国者诸侯”B、“为仁由己,而由人乎哉?”C、“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新”D、“蓬生麻中,不扶自直；白沙在涅,与之俱黑。

”5、一个小孩在井边玩耍，不小心跌入井中。

路过井边的人，见此情景都会毫不犹豫地去救助这个小孩。

与材料伦理观主张一致的是A．孔子B．孟子C．荀子D．韩非子6、明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。

根据你的判断，下列《孟子》一书中最可能招致明太祖不满的一句是A、“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

”B、“长君之恶，其罪小；逢君之恶，其罪大。

”C、“非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退……”D、“王何必曰利？亦有仁义而已矣。

”7、明清之际是一个“天崩地裂”的时代。

“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。

下列哪项属于其反思后的主张A、“天人感应”B、天下者，非一姓之私也C、“存天理，灭人欲”D、“以法为本”、“法不阿贵”8、杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出:“‘东亚现代性’虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版而已，(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。

人教版高二历史必修三期中检测卷第1-4单元(有答案解析)

期中检测卷学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题（每题2分，共50分）1．某学者指出：“在春秋战国时期，儒、墨两家只是在学术思想界很有名，而法家却是在当时的政治影响上独步天下。

”法家能“独步天下”是因为A．符合广大民众的根本意愿 B．适应了奴隶主贵族称霸的要求C．迎合了建立专制统治的需要 D．顺应了民本思想的发展潮流【答案】C【解析】根据材料和所学知识可知，法家提出了“以法治国”的主张和观念，把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具，使“法”成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段，这符合了封建地主阶级建立中央集权的需要，C项正确。

材料强调法家思想迎合统治者建立专制统治的需要，而不是符合广大民众的根本意愿，排除A。

法家思想的内容冲击了奴隶主贵族的权利，而不是适应了奴隶主贵族称霸的要求，排除B。

材料强调法家思想迎合统治者建立专制统治的需要，而不是顺应了民本思想的发展潮流，且早期儒家思想顺应了民本思想的发展潮流，排除D。

2．战国时期，学在官府走向学在民间，众多士人周游列国、论战辩驳，他们的活跃推动了这一时期百家争鸣局面的出现。

这主要反映了A．争霸各国对人才的争夺B．民间私学教育的兴起C．社会大变革的时代特征D．原有阶级关系的变动【答案】C【解析】随着社会变革的推进，战国时期私学兴起，而私学发展与士阶层的崛起结合，最终形成了百家争鸣的局面，这一变动体现了社会大变革时期的时代特征，C正确；A、B、D是题干的部分内容，属于片面解读材料，排除。

3．在董仲舒看来，君主受命于天，但天却不是为君主个人而立，并认为灾异谴告理论作为“天人感应”思想的外在表现形式，是天对人间政治得失与治乱兴衰的回应。

可见“天人感应”思想A．理论上论证了君权合法性B．来源于道教的神仙体系C．对君王权力滥用有-定约束D．有利于维护政治的大一统【答案】C【解析】结合所学知识可知，董仲舒的“天人感应”强调的是天意与人事交相呼应，虽然带有一定的迷信色彩，但是对于限制君主暴政有一定的积极作用，因此C正确；A是君权神授思想的影响，排除；当时道教尚未产生，B排除；D与材料无关，排除。

高中历史必修3期中测试题

高中历史必修3期中测试题（时量：90分钟满分：100分）一、选择题（每题只有一个正确答案，每小题2分，共60分。

）1．有关春秋战国时期“百家争鸣”的描述，正确的是：①形成中国的传统文化体系②奠定中国奴隶社会的经济基础③中国历史上第一次思想解放运动④是该时期生产力发展的反映A．①②③④B．①②③ C．②③④D．①③④2．孔子、孟子、荀子思想的共同点是：A．认为教育可以兴国 B．具有唯物主义的观点C．重视民意 D．认为统一是民心之所向3．某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生：“The river can carry a boat, yet, it can turn the boat as well.”这句话反映的思想，最早见于中国古代哪一位思想家的著作？A．Kong Qiu B．Zhuang Zhou C．Meng Ke D．Xun Kuang4．汉武帝对中国古代教育发展做出了贡献，在他统治时期：①教育为儒家所垄断②兴办太学拓宽了人才选拔渠道③初步建立了地方教育系统④私学兴盛A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④5．“奉天承运，皇帝诏曰”常常出现在古代皇帝的诏书中，这一现象最早出现应该是在A、战国时期B、秦朝C、西汉D、唐朝6．下列有关宋时期程朱理学的描述，错误的是：A．是儒、道、佛三家思想融合的产物B．二程的理学学说有唯心的一面C．适应了统治阶级的政治需要D．成为北宋起长期居于统治地位的官方哲学7．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：A．天体运行法则 B．社会发展规律C．封建道德规范和等级秩序 D．“天人感应”理论8．下列对中国传统文化主流思想──儒家思想的阐述，有误的是A．春秋战国时期产生了我国的早期儒学B．汉武帝时期儒家学说开始定于一尊C．两宋时期产生的理学实现了儒学的更新D．明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者9．古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源。

高中历史必修三期中测试题

必修三期中测试题一、单项选择题1、“民之饥，以其上食税之多,是以饥。

民之难治,以其上之有为,是以难治”。

这体现了哪个思想家的什么思想（）A、孟子民贵君轻，实行仁政B、老子事物是对立和统一的C、墨子杜绝浪费，勤俭治国D、老子无为而治，缓和矛盾2、儒家学说到汉代被注入新的血液，是指（）A、提出了“人定胜天”观点B、取得了独尊地位C、提出了“大一统”主张D、吸收了道教思想3、“智者不以无过为喜,人之大德在于改过,作一新人。

”王阳明这句话的主要意思是（）A、勉励人谨言慎行,避免犯错B、说明人非圣贤,孰能无过C、指出智者以有过为喜,以重生为荣D、强调知过改过,日新月新的重要性4、下列古代思想家生活在同一性质的社会的是（）①孔子②老子③荀子④苏格拉底⑤普罗塔哥拉A、①②③⑤B、①②④⑤C、②③④D、③④⑤5、孔子“学而优则仕”思想的实质是（）A、应在社会上形成尊题重教的风气B、建立贵族垄断文化的机制C、应重视官员的文化素质D、通过教育途径，选拔治国的贤良人才6、王夫之认为“天下惟器”，“无其器则无其道”，这里的“器”是指（）A、客观存在的事物B、人们感知事物的器官C、进行科学试验的仪器D、万物发展的规律7、法国启蒙思想反映了一个历史时代的特征，主要因为（）A、是当时世界上最进步的思想，影响深远B、适应了当时反封建特权，反宗教神学的要求C、适应了资产阶级实施天赋人权、自由平等的需要D、适应了新兴资产阶级经济发展和夺取政权的需要8、启蒙运动与文艺复兴运动的不同之处是（）A、主张以民主、法治取代封建专制B、反对天主教会的精神统治C、推动了欧洲反封建斗争的发展D、反映了资产阶级的思想主张9、彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。

这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。

”以上观点反映了（）A、重视人的价值，崇尚人性B、反对人们对现世生活的追求C、反对个人私欲的膨胀、泛滥D、维护教会的神学和世俗权威10、我国古代用纸书写和绘图应不晚于A、唐朝B、三国C、东汉D、西汉11、下列属于明代思想家王守仁的主张的是（）A、天理的核心是“仁”B、理比气更根本，理先于气C、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙D、强调“知行合一”12、下列有关明末清初进步思想家批判的内容及影响，说法不准确的是（）A、挑战正统，提倡个性B、批判专制，否定帝权C批判抑商，主张工商皆本 D、从根本上动摇了儒学作为文化主导的地位13、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱；赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。

历史人教版高中必修3人教版高二历史(必修三)期中考试试题

南康中学2011－2012学年度第一学期高二期中考试历史试卷一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分）1、在一个记者会上，温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”，温总理所引句体现了百家争鸣时期（）A．关注民生，注重和谐的儒家思想 B．以改革促发展的法家思想C．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想D．“无为而治”的道家思想2、美国历史学家斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中载：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。

他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。

”文中的他们是指（）A．儒家学派B．道家学派C．法家学派D．墨家学派3、汉武帝统治时期，儒学大师董仲舒提出：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

”这一思想主张提出的根本目的是（）A．否定先秦时的思想文化成就 B．加强专制主义中央集权统治C．扼制各种学术思想自由发展 D．进一步提升儒学的政治地位4、《潜伏》使“潜伏”一度成为流行词，而真正说出潜伏真谛的经典台词是（李克农）：“在特殊的环境下面，什么都可以灵活应变，但是信仰绝不能变。

”历史上的南宋文天祥也如此，他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。

他的这种气节反映了当时社会的思想主流是( )A. 黄老之学B. 佛学C. 程朱理学D. 陆王心学5、孟子主张民贵君轻，董仲舒主张君权神授，明末清初的进步思想家黄宗羲提出君主专制是天下之大害。

对以上三种观念的理解，其共性是（）A．都反映社会转型时期的剧变 B．都否定了君主专制制度C．都遭到当时统治集团轻视 D．都与当时社会状况密切相关6、在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。

为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是（）A．仁政和道德教育 B．王道和民主政治C．加强专制和自我节制 D．实行人治或法治7、下列作品赞美现世生活和爱情，描写商人、手工业者的智慧和勇敢，反映新兴市民阶层对禁欲主义的反抗的是（）A．《巴黎圣母院》 B．《人间喜剧》C．《社会契约论》 D．《十日谈》8、卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。