石竹山·祈梦

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游览石竹山作文_作文650字_参观游记作文_

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游览石竹山作文石竹山位于福清宏路镇西25公里处,是个风景优美的地方。

下面是小编为大家整理的关于游览石竹山的,欢迎大家的阅读。

游览石竹山作文一石竹山位于福建省福清市,是那里的名胜古迹,风景优美,许多游客都乐意去那里游玩。

石竹山第一个景区是狮岩堂,那里弯弯曲曲,到了狮岩堂走路的地方了,我和爸妈一路比赛看谁走得快,很快就到了山顶。

我们先来到著名的景点——仙桥,仙桥中间是一块不到2分米的石块,石块两边是用2条绳索围着,假如没有站稳的话就会摔下去,下面就是悬崖。

看得我心里毛毛的,爸爸鼓劲我去试试,我鼓足勇气站了上去,眼睛直视前方,不往下面看,就像平时走独木桥一样稳稳的就过去了。

走过去可开心了,就像把一道难解的题目解答出来一样的兴奋。

接着我们来到仙居楼,这里是拜佛的地方,很多人在里面烧香。

这就是我家乡的石竹山,有机会你们也来这里玩一下吧!游览石竹山作文二我曾经游览过美丽的湄洲湾,壮丽的赤壁瀑布,风景宜人的张家界。

不过我印象最深刻的还要算古木参天、鸟语花香的石竹山。

正月初九,我们一家兴冲冲的来到了这片神气的土地。

快到大门了,我们加快了脚步,进了大门,一阵清新的空气扑而来,舒服极了。

路旁栽满了竹子,也许,这就是石竹山名字的由来吧。

我门走呀走,不知不觉我门来到了山林间,山林里松涛滚滚,美丽极了!有铺青叠翠的参天古木,也有树影婆裟的白桦,树下还有色彩斑斓的小野花竞相开放,有红的,白的,紫的,蓝的,它们散发出沁人心脾的香味。

石竹山可真会打扮自己啊:古木为衫,白桦为裙,野花作绣花鞋。

山林见还是鸟的天堂,静下来听,还回听到鸟儿门在窃窃私语呢。

我爬上台阶,忽然看见了一可小松树扎根在悬崖峭壁上,让我想起了郑燮写的一首诗——《竹石》,“咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

”我不禁哼了起来。

是啊,它有着多么顽强的生命力啊!我们终于爬上了山顶,我往下一看,哇,石竹湖在阳光的照耀下,波光粼粼,晶光闪耀,美丽极了。

石竹山作文

石竹山作文

石竹山作文1石竹山我看见过波澜壮阔的大海,看见过过水平如镜的西湖,看见过风景宜人的张家界,不过印象最深的还是风景如画的石竹山。

石竹山位于福建省,是福清人民众人皆知的游玩景点。

别看里面全是普普通通的东西,其实里面的每一样东西都有不同的秘密。

进入石竹山,会看见零零碎碎的岩石。

有的像抓耳饶腮的小猴子在想着什么,有的像一张软软的沙发,有的想凶猛的深林之王……顺着小路直径直走,便能看见一片竹林。

虽然这些竹子姑娘骨瘦如柴,其实他们也是别有一番风姿。

风姐姐一来那瘦弱的身子与绿色的裙子随风飘动,婀娜的舞姿是那么那么自然,那么那么美。

有时候风姐姐也陶醉其中。

穿过一片片竹林,便能看见一座座山。

我看见过过峰峦雄伟的泰山,看见过红叶似火的香山,却从没看见过石竹这一带的山。

石竹山的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相连,像老人,像巨象,像骆驼,奇峰罗列,形态万千;石竹山的山真秀啊,像翠绿的屏障,像新生的竹笋,色彩明丽,倒映水中;石竹山的山真险啊,危峰兀立,怪石嶙峋,直入云霄好像一不小心就会栽倒下来似的。

站在石竹山的高处,就能望见石竹山的水。

石竹山的水真静啊,静得让你感觉不到它在流动;石竹山的水真清啊,清得可以看见江底的沙石;石竹山的水真绿啊,绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。

船桨激起的微波扩散出一道道水纹,才让你感觉到船在前进,岸在后移。

这样的竹林围绕着这样的山,这样的山围绕着这样的水,再加上空中云雾迷蒙,山间绿树红花,江上竹筏小舟的点缀,让你感到像是走进了连绵不断的画卷,真是“舟行碧波上,人在画中游”。

2石竹山游记说到海西福清最出名的旅游胜地——石竹山,你们一定会想到石竹山中那神秘的祈梦,秀美的湖泊,博大的道教文化,久远的殷商文明。

它不但是省级风景名胜区,还是国家水利风景区,是人们旅游度假的好地方。

今天,我和爸爸妈妈乘着车到石竹山旅游。

车开到福清宏路后,离石竹山大概还有两千米的路程,透过车窗,我已经能看到群山中那格外醒目的石竹山以及修建在山腰上的宏伟的道院。

福清团建好去处推荐信

福清团建好去处推荐信

尊敬的各位领导及同事:在此,我谨向您们推荐位于福建省福清市的几处极具特色的团建活动场所,这些地点不仅风景秀丽,环境宜人,而且具备丰富的文化内涵和多样的娱乐设施,定能为您的团队建设活动增添无限活力。

首先,我强烈推荐福清玉融山公园。

作为一座免费开放的公园,玉融山公园以其优越的地理位置和优美的自然环境吸引了众多游客。

公园内设有三个观景平台,无论是白天还是夜晚,从这里俯瞰福清城,都能将城市美景尽收眼底。

夜晚时分,龙江两岸的灯火辉煌,江水倒映着岸边的景色和长桥,如梦似幻,定能让您的团队在浪漫的氛围中增进彼此的了解与感情。

其次,石竹山是另一处不可多得的团建胜地。

这座山不仅风景秀美,更有着丰富的历史文化底蕴。

石竹山祈梦习俗被列为福建省省级非物质文化遗产,山中石竹寺、观音堂、仙君楼、文昌阁等建筑,体现了儒、释、道三教共存的文化特色。

在这里,您的团队可以参与祈梦活动,体验古老的文化传统,同时享受徒步、攀爬等户外运动带来的乐趣。

此外,社保主题公园也是一处兼具休闲与教育意义的团建地点。

公园内设有休闲长廊、便民服务站、五人制足球场、儿童活动区、器械健身区等功能区,既方便团队进行各种休闲活动,又能在轻松的环境中了解社保政策,寓教于乐。

最后,沙埔镇华埔公园则是适合举办各类文化活动的理想场所。

这里曾举办过“福清市乡村复兴少年宫”启动仪式等活动,优美的环境和丰富的文化氛围,能够为您的团队提供一场精彩纷呈的团建体验。

综上所述,福清市拥有众多适合团建活动的场所,无论是追求自然美景、历史文化还是休闲娱乐,都能在这里找到满意的去处。

我相信,通过在这些地点举办团建活动,您的团队将更加团结协作,共同创造更加美好的未来。

敬请各位领导及同事考虑以上推荐,期待在不久的将来,与您共同分享团建活动的喜悦。

此致敬礼![您的姓名][您的职位][公司名称] [日期]。

石竹祈梦的文化解说

石竹祈梦的文化解说

石竹祈梦的文化解说詹石窗内容提要:本文从文化学视角,对福建福清石竹祈梦这一现象的历史由来、文化渊源、文化特质、文化魅力等进行专门解读。

在神州大地上,有一处以祈梦为特色的文化空间,这就是被海内外游人誉为“人间灵宝,中华梦乡”的石竹山。

石竹山位于福建东南沿海著名侨乡福清市城西10公里处。

该山距离福州长乐国际机场50公里,与福州、泉州、厦门等文化名城的距离分别为50公里、120公里、250公里。

这一区域人文十分繁荣,尤其是以道教“九仙信仰”为传统的祈梦文化更以其独特的丰采而为世所瞩目。

在过去一段时间中,“祈梦”往往被扣上“迷信”的帽子,从而成为学术禁区,研究者寥若晨星。

奇怪的是,在一些人看来属于“迷信”的祈梦活动不仅没有因为种种打击而消失,反而在当今兴盛起来,这个现象本身就很令人深思。

笔者认为,将“祈梦”活动简单地扣上“迷信”的帽子,这不仅显得粗暴,而且违背了科学分析的精神。

“石竹祈梦”作为一种民俗现象,能够在民间长期流传,必有其文化生命力,故而颇值得深入研究。

一、石竹祈梦的历史由来石竹山形成于6700万年以前的白垩纪晚期,由火山喷发的岩浆不断堆积而成。

从东面看石竹山,如一条巨龙般逶迤腾跃,具有人居环境上的藏风得水的“宝地”吉象。

从南面远望石竹山,整个山体看起来像一个等腰三角形,如古埃及金字塔一样的稳固而雄伟壮丽。

这里四季如春,平均气温19度,特别在春夏时节,初雨乍晴的时候,半山腰云雾缭绕,又好像日本的富士山一样,让人飘飘然仿佛进入仙境一般。

石竹山下原本有一条江,古称“无患溪”,今称龙江。

水流绕山而过,婉转呼应,谐和有情,气象万千。

1958年,倚江筑坝,兴建了石竹湖,为石竹山增添了秀丽和灵气,从而形成了一道山水相映成趣的美妙景观。

独特的地磁感应和幽雅的自然空间吸引了探奇者和修道士。

相传西汉时期,淮南王刘安的挚友何堠育有九个儿子,据说都是瞎子,平日间相依为命;他们随父亲到了冶城,即现在的福州,就在市中的于山落脚炼制外丹,后来他们又到了福清的石竹山,修炼内丹,因为修炼有成,被尊为九仙。

游览石竹山作文

游览石竹山作文

游览石竹山作文石竹山位于福清宏路镇西25公里处,是个风景优美的地方。

下面是我为大家整理的关于游览石竹山的作文,欢迎大家的阅读。

游览石竹山作文一石竹山位于福建省福清市,是那里的名胜古迹,风景优美,许多游客都乐意去那里游玩。

石竹山第一个景区是狮岩堂,那里弯弯曲曲,到了狮岩堂走路的地方了,我和爸妈一路比赛看谁走得快,很快就到了山顶。

我们先来到著名的景点——仙桥,仙桥中间是一块不到2分米的石块,石块两边是用2条绳索围着,假如没有站稳的话就会摔下去,下面就是悬崖。

看得我心里毛毛的,爸爸鼓劲我去试试,我鼓足勇气站了上去,眼睛直视前方,不往下面看,就像平时走独木桥一样稳稳的就过去了。

走过去可开心了,就像把一道难解的题目解答出来一样的兴奋。

接着我们来到仙居楼,这里是拜佛的地方,很多人在里面烧香。

这就是我家乡的石竹山,有机会你们也来这里玩一下吧!游览石竹山作文二我曾经游览过美丽的湄洲湾,壮丽的赤壁瀑布,风景宜人的张家界。

不过我印象最深刻的还要算古木参天、鸟语花香的石竹山。

正月初九,我们一家兴冲冲的来到了这片神气的土地。

快到大门了,我们加快了脚步,进了大门,一阵清新的空气扑而来,舒服极了。

路旁栽满了竹子,也许,这就是石竹山名字的由来吧。

我门走呀走,不知不觉我门来到了山林间,山林里松涛滚滚,美丽极了!有铺青叠翠的参天古木,也有树影婆裟的白桦,树下还有色彩斑斓的小野花竞相开放,有红的,白的,紫的,蓝的,它们散发出沁人心脾的香味。

石竹山可真会打扮自己啊:古木为衫,白桦为裙,野花作绣花鞋。

山林见还是鸟的天堂,静下来听,还回听到鸟儿门在窃窃私语呢。

我爬上台阶,忽然看见了一可小松树扎根在悬崖峭壁上,让我想起了郑燮写的一首诗——《竹石》,“咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

”我不禁哼了起来。

是啊,它有着多么顽强的生命力啊!我们终于爬上了山顶,我往下一看,哇,石竹湖在阳光的照耀下,波光粼粼,晶光闪耀,美丽极了。

福清石竹山讲解词

福清石竹山讲解词

石竹山景区各位领导好,今天我给大家介绍石竹山景区。

今天我们游览的石竹山景区是国家4A级景区,石竹山景区主要是以梦文化为主的一个景点。

有着中华梦乡的美称,来到石竹山景区的游客都会在想要去做一回“白日梦”。

石竹山景区拥有两个宗教文化,其中一个是以道教为主,道释儒三教长期共存,这个在很多景点都是看不到的,因为石竹山景区融合了这三教之所长,所以吸引了很多各型各色的游客来石竹山观光。

另外一个就是我们石竹山的梦文化,我们石竹山景区的梦文化有着千百来的历史,我们石竹山景区也经常举办一些关于梦文化为主题的活动。

来石竹山景区的游客多半都是为了石竹山的“一签一梦一元辰”那么一梦指的就是我们石竹山景区的梦文化了,一签就是指的我们的观音殿之前说过我们石竹山景区是以三教共存的形式存在的,那么观音殿也代表了我们佛教文化。

一元辰指的就是我们的元辰殿。

相传明代内阁首辅叶向高以前爱来我们石竹山景区祈梦,叶相当初要去赶考的时候来了石竹山祈梦,当时他梦到自己的签是“富贵无心想,功名两不成”于是他当时特别失望,于是他向当时的一个老和尚请教,那个和尚就告诉叶向高说这是一个吉签,“他说富贵无心想,把想的心字去掉,就是相,功名俩不成指的就是“戊戌”年间,公子在戊戌年间必定会富贵皆来。

”叶向高听完之后非常高兴,但是又觉得不可信,于是他又二次来到石竹山。

这次他在梦里看见自己拿了一个竹子当拐杖,划船的时候竹子不小心撑到了肚子,他醒来以后觉得这不是一个很吉利的梦,想找人帮他解这个梦,可是解梦之人又要是醒来后遇到的第一个人,于是叶向高便下山找寻解梦之人,在山脚下他遇见一个老人在耕田,便喝道老人家,你可以帮我解梦吗。

老人家觉得叶向高很没有礼貌便随口说,竹山插到了肚子里,九死一生呗。

叶向高意识到自己确实很没有礼貌,便脱鞋下田虚心请教了老人家,老人家见叶向高态度改变,就认真替叶向高解了梦,他说这个是吉梦,俗话说宰相肚里能撑船,说明公子以后官位不低啊。

叶向高祈求两次的梦都是吉梦,便高兴的回家了。

福清石竹山祈梦民俗旅游发展研究

福清石竹山祈梦民俗旅游发展研究

地理学家徐霞客在《石竹山游记》中记载有“闻宏路驿西十里 ,
1 祈 梦 文化 由来
有石 竹 山 ,岩石 最 胜 ,为九仙 祈 梦所 ”。 石竹山“梦文化”由祈梦、接春 、九仙信仰等组成 。一年
祈梦 ,指的是向神祈求从梦境 中预知祸福 。在古代科学 一 度民众 自发的“接春”即迎接春神 、春王的活动 ,广泛影响
发 展起 来 ,从而 形成 独特 的祈 梦 民俗 文 化活 动 。 自古 中国就 竹…梦文化”已入选福建省非物质文化遗产保护名录。
有许多关于梦的记载。例如 《周公解梦 》,这是一本民间的 3 福 清祈 梦 文化 旅游 的优 势 、劣势 分析
解梦之书。书中文人 墨客 对祈 梦 习惯 也有 着不 同程 3.1 开展 祈梦 文化 旅 游 的优 势
度的记载。如 :明代沈德符在 《野获编·徵梦·梦宗汝霖 》中 3.1.1地理环境因素
写道 :“镇江守君许葵东 ,先人南宫所绿士也 。少年祈梦于其
石竹 山景 色优 美 。石 竹 tll形成 于 6700万 年 以前 的 白垩纪
面远望石竹1 LI,整个 …体看起来像一个等腰三角形,如古埃
2 福 清祈 梦 文化旅 游 的发展
及金字塔一样的稳固而雄伟壮丽。这里 四季如春 ,平均气温 19 ̄C,特别在春夏时节,初雨乍晴的时候 ,半山腰云雾缭绕 ,
随着 祈梦 习俗 不断 演变与 发展 ,我 国逐渐 形成 了一 处 以 让人仿佛进入仙境一般 ,是体验大 自然的好去处。
祈 梦 民俗 。
梦之 旅— —第 二 届 中华梦 乡福 清石 竹 …梦文 化节 活 动”,被 国
祈梦民俗,有着悠久的历史 ,是 中国梦文化长河中一支 台办 列入 对 台重 点规 划交 流专 案 ,也是 全 国规模 最 大 、群众

石竹山作文

石竹山作文

石竹山作文
【篇一:石竹山】
石竹山位于福建省福清市,是那里的名胜古迹,风景优美,许多游客都乐意去那里游玩。

石竹山第一个景区是狮岩堂,那里弯弯曲曲,到了狮岩堂走路的地方了,我和爸妈一路比赛看谁走得快,很快就到了山顶。

我们先来到著名的景点--仙桥,仙桥中间是一块不到2分米的石块,石块两边是用2条绳索围着,假如没有站稳的话就会摔下去,下面就是悬崖。

看得我心里毛毛的,爸爸鼓劲我去试试,我鼓足勇气站了上去,眼睛直视前方,不往下面看,就像平时走独木桥一样稳稳的就过去了。

走过去可开心了,就像把一道难解的题目解答出来一样的兴奋。

接着我们来到仙居楼,这里是拜佛的地方,很多人在里面烧香。

这就是我家乡的石竹山,有机会你们也来这里玩一下吧!
【篇二:石竹山】
石竹山位于福清,是个风景优美的地方。

春天,花儿们含苞欲放,小草从地上调皮地探出头来,好奇地望着这里的一切。

小鸟在枝头放声歌唱。

这生机勃勃的场面会让人不禁感叹道:“多奇妙啊!”。

福清报告 (1) 2

福清报告 (1) 2

福清市石竹山祁梦文化保护与发展策略——地方文化之旅之“福清石竹山祁梦文化”调查专业:指导老师:组员:目录一、引言 (3)(一)调查背景 (3)(二)调查目的 (4)(三)调查方法 (4)二、石竹山“祈梦文化”发展现状分析 (4)(一)石竹山“祈梦文化”的产生、发展以及传承 (4)(二)石竹山”祈梦文化”的发展优势 (6)(三)保护石竹山”祈梦文化”过程中遇到的问题与困难 (6)三、石竹山“祈梦文化”保护与发展策略 (7)(一)合作共赢 (7)(二)沟通协调 (8)(三)市场细分 (8)(四)完善基础功能并借鉴经验,推动梦文化旅游的快速发展 (8)四、结束语 (9)参考文献 (9)附录: (9)福清市石竹山祁梦文化保护与发展策略——地方文化之旅之“福清石竹山祁梦文化”调查摘要:梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分,虽难登大雅之堂,但在民间却流传甚广。

保护祈梦文化显得非常有必要。

本次社会实践,围绕“地方文化之旅”这个主题,我们选取了福清石竹山祈梦文化进行分析。

石竹山祈梦作为一种民俗现象,能够在民间长期流传,必有其文化生命力。

关键词:祈梦文化石竹山保护一、引言(一)调查背景有句名言曾说过“智慧是知识凝结的宝石,文化是智慧放出的异彩。

”这就充分体现了文化的巨大魅力,我国上下五千多年的历史,在这漫漫历史当中形成了我国独具特色的中华文化,中华文化博大精深,源远流长。

中华文化是中华人民智慧的结晶,中华文化深深的凝聚在了民族的生命力、创造了和生命力之中。

正所谓“一方水土,一方人”,不同的地域地方文化丰富多彩,地方文化作为当地人民长期累积的产物,具有深厚的文化底蕴,独具特色。

位于福建东部有一个著名的侨乡,“山自永福里,水自清源里,会于治所”中取山水各一字,定名福清。

福清简称“融”,雅称“玉融” 。

它秉承了福建“爱国爱乡、海纳百川、乐善好施、敢拼会赢” 的精神,形成了我国独具特色的侨乡文化以及福清石竹山“梦文化”。

走进石竹文化

走进石竹文化

走进石竹文化课程背景石竹山得名于“石能留影常来鹤,竹欲摩空竞作龙”。

石竹山现为福建道教胜地、福建省十大风景区之一。

明代徐霞客在其游记中评其为:“岩石最胜,亦为九仙祈梦之所”。

石竹文化是福清文化的重要组成部分,甚至可以说是福清文化的缩影。

让我们走进石竹文化,领略福清风情。

课程内容石竹山风光以石竹寺为中心(石竹寺又名九仙阁),从东张水库东侧走石磴上山,步行约半小时可至石竹寺。

该寺建于状元峰下半山腰的悬岩峭壁上,一面依山,三面悬空,远望如空中楼阁,天宫仙苑。

寺后群山嵯峨,四周绿竹耸立,红墙碧瓦,典雅清幽。

石竹山文化源远流长,融自然景观与人文景观于一体。

发展历史石竹道观始建于唐大中元年(847年),初名“宝灵观”。

宋乾道九年(1173年)丞相史浩重修时,因周围多奇石幽竹,遂改名“石竹寺”。

现寺内建有九仙阁、天君殿、紫云楼、土地厅、观音大士殿、玉帝行宫、大悲殿、石佛宫等建筑。

宗教文化石竹寺宗教文化有两大特色,一是以道教为主,道释儒三教长期共存、和睦相处;二是民间梦文化经久不衰,石竹山也因此获得了“中华梦山”的美誉。

如九仙阁即为石竹寺内最重要的祈梦之所。

寺外崖石上留有“石竹仙山,白日做梦”摩崖题刻。

2008年10月7日,举办的中国有史以来第一次以梦文化为内容的学术研讨会,填补了中国梦文化研究的空白。

自然景观石竹山座落于福清市西郊十里处,以石奇竹秀而得名。

山上不仅有紫云洞、桃源洞、摘星台、化龙窝、龟蛇石、仙桥、一线天、三重檐、通天洞等奇岩怪石,而且四季美景各不相同,不同的季节游人可以观赏到不同的美景,如:“竹翠岁赛”“杜鹃报春”“金桂知秋”“相思花语”等。

特色节日接春。

石竹山自古就被奉为行春之所。

每年立春信徒们手持香烛随道长环绕道院,追随春天的脚步,寓意追随希望和梦想。

财神诞。

正月初五是财神爷的生日,众多商家和企业家在这一天到石竹山,祈求财源广进。

道院设道场以鞭炮、锣鼓和三牲酒席迎接财神的到来。

二月初二是土地神的圣诞。

八闽山水

八闽山水

八闽山水——石竹山“梦”文化八闽山水,最熟悉的依然是家乡的风景,石竹山旅游风景区。

“石能留影常来鹤,竹欲摩空尽作龙”。

福清石竹山以石奇竹秀得名,为福建省道教名山,如今,此山名列福建首批十大省级风景区、国家4A级旅游区,每年接待游客近50万人次。

乘新近刚被列入福建省非物质文化遗产名录之东风,在福州市开展的“十佳旅游景区”评选活动中,石竹山呼声甚高。

而能在人们心中有如此高的地位,正是它拥有深厚的文化底蕴,而不仅仅是一个供游人玩乐的去处。

石竹山并不高,主峰状元峰海拔也不过534米,但石竹山蕴藏着深厚的道教文化,它独特的祈梦文化,尤其让世世代代的人们神往不已,这正是它的魅力所在。

石竹山石奇竹秀,山间有紫云洞、桃源洞、通天洞、日月洞、摘星台、化龙窝、鹤影石、棋盘石等奇岩怪石,天然石景;山上翠竹参差、古木参天,满眼葱茏,自然生态极佳;登高远眺,群山如抱,山下一湖凝碧,水光山色,如梦如幻。

仅从山水景致而言,已足令游客流连,但石竹山最吸引人之处,已在大旅行家徐霞客笔下道出:“闻宏路驿西十里,有石竹山,岩石最胜,亦为九仙祈梦所,闽有‘春游石竹,秋游九鲤’语,虽未合其时,然不可失之交臂也,乘胜遂行……”。

这说明早在明代,石竹山的祈梦文化就已名闻遐迩。

石竹山祈梦文化源自西汉时期,相传何氏九子修炼于于山,道成于九鲤湖,行道于石竹山,以梦谶为民指点迷津、消灾赐福。

石竹山道院始建于唐大中元年,千余年来香火不衰,更留下悠久的人文历史,汉陈穗,晋郭璞,宋朱熹,明徐霞客、叶向高,清陈若霖等都在石竹山上留下吟咏题刻,传奇至今演绎。

甚至前福建省委书记项南曾为石竹山欣然品题:石竹仙山,白日做梦。

八个字概括了石竹山举世无二的神奇之处,这是一座梦山,一座大白天也可以做梦的山。

而自小在石竹山脚下长大的我,每每登上石竹山也总是怀着敬畏的心情。

在石竹山你会看见,凌晨天未亮,一些人们拿着一柱香,三步一拜,直到大殿,这叫还愿,我从他们身边默默的走过,石竹山那神奇的祈梦深深的扎根于我心中。

石竹山祈梦作文素材

石竹山祈梦作文素材

石竹山祈梦作文素材《石竹山祈梦素材一:奇妙的祈梦之旅启程》石竹山啊,那在我们这儿可是祈梦的圣地呢。

我第一次去石竹山那可是个大乌龙。

我本想着去祈个梦,听说那儿的梦可灵验了。

我那天早上迷迷糊糊就出发了,也没准备啥。

到了山脚下,好家伙,人山人海的。

卖香的大叔一个劲儿地吆喝,那声音大得差点把我的魂儿都震飞了。

我就跟着人群往上走,一边走一边东张西望。

这石竹山的景色啊,还真不错。

绿树成荫的,那树上还时不时有几只小鸟叽叽喳喳地叫着,像是在讨论我这个迷糊蛋一样。

我看到路边有个小摊子卖那种特别精致的小手链,上面串着小珠子还有小铃铛。

那铃铛晃起来叮叮当当的,可好听了。

我就站在那儿瞅了半天,差点忘了自己是来祈梦的。

等我好不容易走到祈梦的地方,才发现自己啥都不懂。

别人都恭恭敬敬地拿着香,嘴里念念有词。

我呢,傻愣愣地站在那。

不过这个地方的氛围还真挺神秘的,那种感觉就好像真的能跟啥神奇的东西搭上话一样。

周围的人脸上的表情都特别虔诚,我也不自觉地跟着严肃起来了。

我学着别人的样子,闭上眼睛。

可是脑子里啊全是刚刚路上看到的小手链和那些叽叽喳喳的小鸟。

等我睁开眼睛,旁边一个老大爷看了我一眼,那眼神就像是在说“这小子啥也不懂”。

我尴尬得脸都红了,但是这一趟也算是一次特别的体验,了解到这祈梦还有这么多讲究呢。

《石竹山祈梦素材二:祈梦中的小趣事》又一次去石竹山祈梦的时候,我可做足了准备。

我在网上搜了各种祈梦的攻略,还特地问了周围去过的人。

这回我雄赳赳气昂昂地出发了。

到了山上,还是那股熟悉又神秘的感觉。

我按照攻略,先找了个安静的角落把自己带来的供品摆好。

我带的是我自己最喜欢吃的小饼干,想着神仙要是尝了肯定也会觉得很不错吧。

这时候呢,我看到旁边有个小孩,他特别可爱。

手里拿着一根棒棒糖,一边舔一边好奇地看着周围的人。

那小孩突然走到我面前,问我在干什么。

我就笑着跟他说我在祈梦呀。

他眼睛睁得大大的,说祈梦能实现愿望吗?我说当然能啦。

他就说他也想祈个梦,想要好多好多的棒棒糖。

石竹山九仙宫自驾游攻略

石竹山九仙宫自驾游攻略

石竹山九仙宫自驾游攻略石竹山,国家4A级景区,福建省十大风景区之一,位于福清宏路镇西25公里处。

此山因“石能留影常来鹤,竹欲摩空尽作龙”而得名。

山上有胜景石竹寺、狮子岩等128处。

明朝徐霞客游记中说:“岩石最胜,亦为九仙祈梦所”。

“九仙祈梦所”是石竹山宗教文化一大特色。

你可以选择一路走上去,也可以坐缆车到半山(往返40,单程30),而后步行游览,更加省力。

坐在缆车上往下看,石竹湖的碧绿水面和周围的山峦构成优美的山水画卷。

由索道上站再往前不远便是半山腰的石竹寺,石竹寺是一座佛道共存的古寺院,里面供奉的主神并非玉皇和三清,而是在道教中鼎鼎有名的何氏九仙,据说祈福灵验,香火旺盛。

需要注意的是,通常山下的香烛要比山上便宜得多。

寺内可能遇到引导你如何拜拜的“热心人”,通常是会需要额外费用的,若无此打算礼貌拒绝即可。

石竹山风光以石竹寺为中心,从东张水库管理局东侧走石磴上山,全程1400级台阶,8座凉亭,步行约半个多小时可至石竹寺。

该寺建于状元峰下半山腰的悬岩峭壁上,一面依山、三面悬空,远望如空中楼阁,天宫仙苑。

寺后群峰嵯峨,四周绿竹耸立,红墙碧瓦,典雅清幽。

寺始建于唐大中元年(847年),初名“灵宝观”。

宋乾道九年(1173年)丞相史浩重修时,因周围多奇石幽竹,遂改名“石竹寺”。

现寺院内建有九仙阁、玉皇阁(天君殿)、土地厅、观音大士殿、紫云楼、玉皇行宫、大悲殿等。

石竹寺有两大特色,一是以道教为主,道释儒三教长期共存、和睦相处;二是民间梦文化活动历久不衰。

如九仙阁内供奉“何氏九仙”,是祈梦场所。

寺外崖石上留有“石竹仙山,白日作梦”摩崖题刻。

寺之西侧有蟠桃洞、仙桥、石门、出米石等胜景。

从石竹寺西出至“炼丹灶”,经仙泉、“朝斗石”“伏虎石”直抵主峰状元峰。

峰巅海拔534米。

在此观景:四周峰峦奔突、云山雾沼,晴日里鲤鱼湖碧波万顷,溪流蛇行蜿蜒山间;远眺东海则浩缈接天,岛屿若隐若现,游人疑入海上瀛洲。

状元峰顶有一块巨石,称沧海石,石上布满海中贝壳类动物化石。

石竹山祈梦作文素材

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石竹山祈梦作文素材《石竹山祈梦作文素材》素材一《神奇的祈梦之旅》我呀,一直对石竹山的祈梦传说特别感兴趣。

听说在那里祈梦特别灵,就拉着小伙伴一同前往。

我们到石竹山的时候,那场面可真热闹。

一路沿着蜿蜒的山路往上走,周围的树木郁郁葱葱的,像是在夹道欢迎我们这些前来祈梦的人。

有一棵大树,那树干得有两三个人环抱那么粗,树皮粗糙得像老人脸上的皱纹。

我好奇地伸出手去摸了摸,感觉就像在触摸历史一样。

到达祈梦的地点后,看着那古色古香的建筑和香炉里袅袅升起的青烟,氛围一下子就变得神秘起来了。

我学着别人的样子,恭敬地拜了拜,心里默默想着自己的小愿望。

当时脑海里一边想一边还在走神,想着等会儿是吃山上的特色小吃好呢,还是继续探寻那些幽静的小路。

拜完之后,我就坐在旁边,闭上眼睛试着让自己平静下来,想要做个祈梦的美梦。

可没想到,周围的一阵吵闹声突然把我拉回现实,原来是一群小麻雀在房檐下叽叽喳喳地抢食呢,那小爪子在地上跳来跳去,样子十分滑稽。

我忍不住笑了出来,这祈梦的神圣感一下子被冲淡了不少,但却也让我感觉这里更加充满生气。

素材二《祈梦人的百态》石竹山祈梦的人那真是形形色色。

在那儿,我看到一个大叔,一脸虔诚地跪在蒲团上,嘴里念念有词,眼睛紧紧闭着,双手合十,那认真的程度就仿佛他正在跟神仙签订什么重要协议似的。

旁边还有个年轻姑娘,手里紧紧握着一个写满字的纸条,估计是她自己的心愿,她战战兢兢地把纸条放到一个神龛前,然后轻轻地鞠躬,小心翼翼得像在呵护一件绝世珍宝。

再看角落有个小孩,估计是被家长带来的。

他可没有大人们的庄重,在周围跑来跑去,一会儿好奇地盯着神像看,一会儿又去扒拉那些摆在边上的贡品盒子,小脑袋里全是不解的疑惑。

他妈妈在旁边又是着急又是好笑地拉扯他,小孩却还挣扎着想要多玩一会儿。

这祈梦的地方,既是大家寄托希望的神圣所在,也是能让人看到各种趣味人生百态的小舞台。

素材三《祈梦后的期待》我从石竹山祈梦回来之后,满心都是期待。

每天早上醒来第一件事就是回忆自己有没有做梦,而且整天都在想在石竹山祈梦到底能不能灵验。

石竹山·祈梦

石竹山·祈梦

• 石竹山祈梦文化虽然以“祈梦”为核心步 骤,但就其整体内容而言却具有多样性。 基于九仙信仰的石竹祈梦文化广泛涉及心 理学、医学、养生学、建筑学、社会学等 领域。 • 道德内涵是慈、善、孝、义、信。
• 解梦过程是一种自我反省过程与道德教化 过程,祈梦程序的每一个环节都是一次心 灵释放,也是一种特殊沟通。石竹祈梦讲 究“信诚则灵”,这无形当中是在培养信 誉,树立道德感,因此具有社会道德教化 意义。解梦的过程更是以欠善为本,这对 于人生是具有积极引导的作用
石竹山,位于福清宏路镇西2.5公里处。此山因“石能 留影常来鹤,竹欲摩空尽作龙”而得名。山上有胜景 石竹寺、狮子岩等128处。明朝徐霞客游记中说:“岩 石最胜,亦为九仙祈梦所”,现为福建省十大风景区
之一。 “九仙祈梦”、“祁梦之所”,是石竹山宗教文化一 大特色。山南麓半山腰悬崖峭壁上构筑着橙瓦红墙、 精美绝伦的一组古建筑群,即为石竹山道院。道院内 供奉着汉代何氏九仙君,千余年来祈梦文化活动在这 里经久不衰是石竹山宗教文化一大特色。山南麓半山 腰悬崖峭壁上构筑着橙瓦红墙结构精致的古建筑群, 宛如空中楼阁,蔚为奇观,古殿阁前蹬道蜿蜒,东侧 方缆车徐动,人来客往,香烟枭枭,这就是闻名遐 迩——石竹山道院,祁梦之所“九仙楼”稳挂正中。
第二次祈梦:
• 听到和尚的解签,叶向高虽欢喜,心中却仍有疑 虑,于是决定二次上山祈梦。叶向高梦见自己在 游山时折了一根竹竿做拐杖,而上山时,不小心 手滑使竹竿撑到肚子。叶向高醒来后再请老和尚 解梦时,老和尚则建议他到石竹山下一老人那里 去解。叶向高疑惑地按照和尚的指引到宏路真武 殿(就是现在的真丰村)见到一个耕田老人,老 人为叶向高解梦道:“竹竿是驶船的篙,古语说 ‘宰相肚里能撑船,官大肚量也大。’”果然, 这叶向高在明朝的万历后期至天启出任首辅(就 是宰相)。叶向高虽官居相位,但他不愿与魏忠 贤一伙同流合污,而被排挤出阁。

石竹山祈梦——精选推荐

石竹山祈梦——精选推荐

石竹山祈梦福建福清市西郊10公里处有石竹山,这是一座祈梦名山。

这座海拔534米的石竹山以石奇竹秀而享有“雅胜鼓山”之誉,从“石能留影常来鹤,竹欲摩空尽作龙”的诗句中更可以领出石竹山的仙气与灵性。

人们从山脚一路沿着蜿蜒的登山石经观赏着的遍山奇石与秀竹,渐渐地就可到达此山南麓高悬于半山腰崖峭壁上的一座道院,这座始建于唐大中元年(公元847年)间的石竹山道院由仙君楼、观音殿、文昌阁等古建筑群组成,最初名为灵宝观,后改为石竹寺。

这橙瓦红墙的道院悬在山腰之上,宛如可以攀月的空中楼阁。

每当烟雨朦胧时,更能在这青翠的石竹山中呈现出天宫仙苑般美丽的画面。

当人们延石径登上山来,看到寺外的崖石上那句“石竹仙山,白日作梦”摩崖题刻时,这座道院才是石竹山的“九仙祈梦”处所在。

原来,在这座道院中供奉着中国的梦神——何氏九仙君。

关于何氏九仙君曾有这样一个传说:在汉武帝时,元始天尊神游玉京山见到南蛮闽地教化未开、刀耕火种、缺医少药时而生出恻隐之心。

那由九股真气聚成的圣莲宝座竟与天尊心意相通,在感应此念后便化为仙真之形显现,天尊知其意而派其下界教化众生。

在临行天尊赠言道:“大道无形,且五色令人目盲,你等下凡,需以心为镜,以梦为灵,感悟世事,点化世人”。

随即,九仙一起来到福州投胎做了闽郡太守何任侠之子,然而这九个儿子,除了老大的额头中间有一只眼睛外,其余八人均双目失明。

九仙在世33年,随着喜欢道教的何任侠一起在家读经修行。

忽一日,九子对太守夫妇说:“蒙父母亲恩,生我血肉之躯,养我残破之身,现在尘缘已尽,也该是我等离去的时候了。

”言毕九子鱼贯而出,到了闽江之滨,每人都用闽江龙津之水清洗双目,顿时目开眼明、炯炯有神。

随后,九子一路飘然南下来到兴化湖边(今莆田市仙游县九鲤湖)结庐而居,除炼丹外便四处教化百姓、泽被四方(因此如今在福建各地皆有九仙胜迹与传说)。

九子在闽地云游教化众生九年后来到兴化湖边,此时有九尾鲤鱼跃出水面,九仙每人拿出一颗金丹抛入鲤鱼口中,金鲤的头顶上顿时生出龙角腾空而起,九仙跃然而上,骑着金鲤鱼升天而去。

祈梦石竹山——精选推荐

祈梦石竹山——精选推荐

祈梦⽯⽵⼭我是在凤凰卫视的⽂化⼤观园专栏节⽬中知道⽯⽵⼭以祈梦闻名。

据介绍,在这座⽯奇⽵秀的美丽仙⼭,祈梦⾮常灵验。

带着对祈梦的神秘向往,我从福州乘车⼀个多⼩时来看望福清的⽯⽵⼭。

这是⼀个四A级风景区,下⾼速后通往景区的道路不太好,也没有专门的旅游交通车,说明来的⼈不是很多,我只好乘摩的前往。

⼀进景区便有另⼀拨摩的前来拉客,说带到⼭顶,从上往下游览更⽅便。

我想⾃⼰寻梦便应⾃⼰爬⼭,以⽰诚意,便婉⾔谢绝了。

伫⾜⼭前,仰望⼭顶,媒体所称的⽯奇⽵秀从外表看并没有特别的表现,与普通的江南秀⼭并⽆⼆致,树⽊葱茏,植被良好。

好在游⼈稀少,绝不会发⽣“前⾯的看⼈头,后⾯的看屁股”的尴尬情形,⼼情⾃然不坏,只是如果⾝旁有个她同来祈梦,更觉绝美。

拾级⽽上,两旁树⽊在微风吹拂下招⼿点头相迎。

⼭中静极,没有马达的轰鸣与⼈群的喧嚣,有的只是风拂树叶的唦唦声,脚踏台阶的砰砰声,⼼跳有⼒的咚咚声以及有节奏的如潮蝉声,到这⾥你⾃然就会理解“蝉噪相逾静,鸟鸣⼭更幽”的意境。

登⾄⼭腰,驻⾜举⽬,引领绕颈四望,只见天上⽩云点点,悠然怡然,在空幔⽆边的天际,或牵⼿相互嬉戏,或独游神飞情逸;镶嵌在青⼭间的⽯⽵湖清晰⼊眼,但我游移的⽬光旋即被湖⾯攫取锁定:绝对没有污染的⽯⽵湖本该碧如翠⽟,缘何湖⾯忽明忽暗,斑驳不⼀?缘何湖⾯变幻不定,随时更新⾃⼰娇美的容颜?正疑惑间,登⾼纵⽬将天地相连,但见风吹云移,光照成影,云动影随,影投波⼼,影⾛湖变,摇曳⽣姿,⼭在⽔中晃,云在⽔中游,顿悟原是风、光、云三者的杰作。

此种美景只有那些⼼中有美之⼈才能在⼭⽔相依、⾓度相宜、光彩照⼈、风云俱佳之时请其⼊眼⼊⼼。

此刻,我理解了朱熹在写下“天光云影共徘徊”时的欣喜。

欣赏到如此美景是我到⽯⽵⼭意外实现的另⼀绝佳美梦,这是上天的眷顾,我拿出相机,将美景收进镜头,希望能图⽂并茂地呈现给她。

收获了这⼀美梦,但我并未忘记祈梦的根本任务。

顺着路旁图例的指引,并不时询问⼭中的⼯作⼈员以免“误⼊歧途”,得知充满神秘⾊彩的祈梦场所⽯⽵⼭道院就是前⽅的建筑阁群。

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石竹山,位于福清宏路镇西2.5公里处。此山因“石能 留影常来鹤,竹欲摩空尽作龙”而得名。山上有胜景 石竹寺、狮子岩等128处。明朝徐霞客游记中说:“岩 石最胜,亦为九仙祈梦所”,现为福建省十大风景区
之一。 “九仙祈梦”、“祁梦之所”,是石竹山宗教文化一 大特色。山南麓半山腰悬崖峭壁上构筑着橙瓦红墙、 精美绝伦的一组古建筑群,即为石竹山道院。道院内 供奉着汉代何氏九仙君,千余年来祈梦文化活动在这 里经久不衰是石竹山宗教文化一大特色。山南麓半山 腰悬崖峭壁上构筑着橙瓦红墙结构精致的古建筑群, 宛如空中楼阁,蔚为奇观,古殿阁前蹬道蜿蜒,东侧 方缆车徐动,人来客往,香烟枭枭,这就是闻名遐 迩——石竹山道院,祁梦之所“九仙楼”稳挂正中。
• 梦多简短清晰,但意义含蓄隐晦。不论祈梦者从 事什么职业,也无论他们的年龄大小,来到石竹 山道院祈梦,这实际上是在进行一种精神疏导, 平日积压在心灵深处的许多苦闷通过祈梦和解梦 而得到释放,因此可以避免紧张、惊恐、愤怒、 悲伤等情绪的蔓延,具有心理治疗的效果,使祈 梦者得到心理安慰。 • 同时,还可以根据释梦解梦了解未来,知道自己 的事业和命运走向。若是好梦,则可能给祈梦者 积极引导作用,从而更加努力奋斗,最终愿望得 以实现。若是不好的梦,则可能给祈梦者悲观的 心理暗示,从而放弃自己等待悲惨命运的降临。
• 叶向高功成名就后重游石竹山时,在“牛蹄洞” 题写了一首意味深长的七律《登石竹岩》 : • 嶙峋石竹插青霄,病起欢从胜友招。 • 萝径曲穿云外洞,松门斜接涧边桥。 • 苍崖月冷仙坛静,碧海天空鹤驭遥。 • 一自名山传梦后,而今玉带愧横腰。
• 此外,长乐状元马铎、文渊阁大学士李光 地、清末帝师陈宝琛、海军将领萨镇冰等 名人也都与石竹山祈梦结缘。 • 陈宝琛年少时在石竹山祈梦,日后还乡时 特赴石竹山九仙观还愿,并撰写了一副对 联:“虽痴人亦能说梦,惟至诚可与前 知。”
1986年,原福建省委书记项南在石竹山题写 “石竹仙山,白日做梦”。
• 石竹山“梦文化”由祈梦、接春、九仙信 仰等组成。 • 祈梦:向神祈求从梦境中预知祸福。 • 接春:就是迎接春神、春王。 • 九仙信仰:对何九仙为百姓祈梦示兆的相 信和尊敬 • 石竹山因其特殊的人文和地理环境,以及 超强的地磁场时空点感应,使之成为“梦 文化的传承地和发扬地”,很早就被封为 “行春之治所”。
• 石竹山被世人誉为“中华梦乡”。石竹山 祈梦习俗最迟在明代,最早在宋代就已经 形成了。由于历史上不少名人都说石竹山 神仙赐梦灵验,所以自明朝末期后,很多 善男信女都慕பைடு நூலகம்来到石竹山祈求神仙赐梦。 • 明代首辅叶向高年轻时到石竹山祈梦的故 事最为著名。
第一次祈梦 • 一年清明节,叶向高到石竹山抽签,“富贵无心想, 功名两不成”的签谱令他大为不快。后来他请了一 个老和尚解签。老和尚告诉他这是好签,并解释说: “富贵无心想,‘想’字去了‘心’不是‘相’字 么?”功名两不成,‘戊戌’两字都不像‘成’, 这不是预示公子将在‘戊戌’之年官居相位吗?”
石竹山·祈梦
• 你的梦是这样的? • 抽象、模糊 • 还不带颜色
还是这样的? 在杭州与许仙、白 娘子偶遇?
• 还是这样的? • 与心目中的男 神/女神手挽 手幸福地步入 婚姻的殿堂
• 只要人的大脑思维正常,梦就存在。梦像人的身 影一样,司空见惯、神秘莫测、虚无飘渺、真实 可见。 • 做梦不分贵贱、长幼、尊卑、男女、中外,梦的 内容因人、地、时而异。 • 有时日有所思,夜即梦之;有时梦中所见,日即 遇之。 • 综上:梦,神秘也。
• 石竹山祈梦文化虽然以“祈梦”为核心步 骤,但就其整体内容而言却具有多样性。 基于九仙信仰的石竹祈梦文化广泛涉及心 理学、医学、养生学、建筑学、社会学等 领域。 • 道德内涵是慈、善、孝、义、信。
• 解梦过程是一种自我反省过程与道德教化 过程,祈梦程序的每一个环节都是一次心 灵释放,也是一种特殊沟通。石竹祈梦讲 究“信诚则灵”,这无形当中是在培养信 誉,树立道德感,因此具有社会道德教化 意义。解梦的过程更是以欠善为本,这对 于人生是具有积极引导的作用
• 梦是人类特有的心理活动,是人潜意识的 一种反应。 • 祈梦者带着强烈的愿望来石竹山祈梦,其 梦境肯定会跟其愿望有所关联。石竹山通 过何九仙释梦,给前来祈梦者一定的指示。 何九仙会通过文字(诗、词、对子、句 子),或用图画,或用语言(何九仙或化 作牧童、老者、仙人),或用情景,或者 某种行动。 • 这从心理学上,已经给祈梦者一定暗示了。
第二次祈梦:
• 听到和尚的解签,叶向高虽欢喜,心中却仍有疑 虑,于是决定二次上山祈梦。叶向高梦见自己在 游山时折了一根竹竿做拐杖,而上山时,不小心 手滑使竹竿撑到肚子。叶向高醒来后再请老和尚 解梦时,老和尚则建议他到石竹山下一老人那里 去解。叶向高疑惑地按照和尚的指引到宏路真武 殿(就是现在的真丰村)见到一个耕田老人,老 人为叶向高解梦道:“竹竿是驶船的篙,古语说 ‘宰相肚里能撑船,官大肚量也大。’”果然, 这叶向高在明朝的万历后期至天启出任首辅(就 是宰相)。叶向高虽官居相位,但他不愿与魏忠 贤一伙同流合污,而被排挤出阁。
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