028 秦淮灯彩甲天下_访南京夫子庙工艺彩灯艺术中心国际工艺美术大师顾业亮
秦淮彩灯简要介绍
秦淮彩灯的简要介绍
秦淮灯彩亦称“金陵灯彩”“南京灯彩”，是南京地区最具代表性的民间艺术之一，是我国传统灯彩艺术的重要流派之一。
据史书记载秦淮灯彩的历史长达1700多年，早在东晋时期，南京地区就已出现了有关灯彩的文献记载。
南朝时期灯彩从深宫禁苑走向民间大众，《宋书》《列灯赋》等多首诗文均有描述，当时南京元宵灯会“灯火满市井”的壮观景象盛冠全国。
元璋在南京将元宵节张灯时间延长为10天，秦淮灯彩艺术得到迅速发展，鼎盛时灯彩品种达300种之多，有“秦淮灯火（彩）甲天下”之美誉，一直影响至今。
秦淮灯彩汲取中国传统纸扎、绘画、书法、剪纸、皮影、刺绣、雕塑等艺术之长，在制作中综合木工、漆工、彩绘、雕饰、泥塑、编结等诸多工艺手段，形成自己的技艺特色，客观地反映了民间灯彩由自然之火、生活之火、祭典之火到艺术之火的历史演变进程。
秦淮灯彩的传承与创新研究
秦淮灯彩的传承
秦淮灯彩起源于中国古代的灯彩文化，历经千余年的传承和发展，成为今天我 们所见到的独具特色的民间艺术形式。然而，随着现代化的进程和社会结构的 改变，秦淮灯彩的传承面临着许多困难。
首先，现代社会的娱乐形式多样化，年轻人对传统文化的兴趣逐渐降低，导致 秦淮灯彩的传承者日益减少。其次，秦淮灯彩的制作需要耗费大量的时间和精 力，很多传统制灯技艺已经失传，这对秦淮灯彩的传承造成很大的困扰。
5、与当代社会相适应：积极推动秦淮灯彩与当代社会的相适应，将其融入现 代生活和娱乐方式中，使其在新时代焕发出新的光彩。
总之，秦淮灯彩的传承与创新是一项长期而艰巨的任务，需要社会各界的共同 努力和支持。只有不断适应时代发展的要求，才能使这一优秀的文化遗产得以 传承和发展，为国家文化软实力提升和民族文化繁荣作出更大的贡献。
然而，随着社会的快速发展，人们的生活方式和观念不断变化，传统习俗逐渐 失去了其原有的生存空间。秦淮灯彩也面临着同样的困境。由于制作工艺繁复、 经济效益不高、传承人数量稀少等原因，秦淮灯彩的传承和发展面临着严峻的 挑战。
为了保护和传承秦淮灯彩，各方付出了很多努力。政府出台了一系列政策，如 提供资金支持、建设传习所等，为传承人提供了一个良好的传承环境。同时， 社会各界也积极参与，举办各种秦淮灯彩展览、比赛等活动，让更多人了解和 认识秦淮灯彩。
秦淮灯彩的艺术价值表现在多个方面。首先，从历史渊源上来看，秦淮灯彩承 载着悠久的历史文化底蕴，是中华民族优秀传统文化的瑰宝。其次，从文化内 涵上来说，秦淮灯彩寓含着丰富的民间传说和故事，如“刘海戏金蟾”、“牛 郎织女”等，反映了人民群众对幸福生活的向往。此外，秦淮灯彩在艺术表现 上极具特色，灯彩造型别致、图案精美，色彩对比强烈，给人以美的享受。
秦淮花灯
大师云集
许福林：扬州灯彩大师，江苏省非物质文化遗产代表性传承人。
高级花灯工艺师, 中国工艺美术学会会员, 民间美术专业委员会会员,中国 民间文艺家协会会员、从事花灯制作40多年。天下无双的扬州传统工艺 琉璃灯的制造者。多年来被央视、中央广播电台等各大媒体争相报道。
经典策划
扬州经典文化传播公司作为扬州市人民政府产业振兴策划合作单位， 肩负着市委、市政府赋予的弘扬秦淮彩灯文化，提升扬州知名度的历史 重任，主要承担秦淮彩灯境内外展出，负责彩灯研究、策划、设计、制 作、展览、租赁、销售，灯会旅游商品设计、开发、生产、销售。公司 多次在北京、上海、黑龙江、甘肃、江苏、浙江、江西、广东、贵州等 省组织大型灯展，并出展韩国、新加坡、泰国、越南、菲律宾等国家。 我们期待与济南市趵突迎春花灯会共谋发展，共创辉煌！
当代活动
※ 2008年起赴马来西亚参加佛光山灯会
当代活动
※ 2008年起赴福建参加厦门灯会，厦门市特地为扬州花灯开辟了专门界唯一被中国工艺美术学会认定的高级工艺师、
中国工艺美术学会会员, 民间美术专业委员会会员,中国民间文艺家协会 会员、中国民间文艺家协会命名的中国民间文化百名杰出传承人，江苏 省委组织部、宣传部、财政厅、人事厅列为六大高级人才。多年来被央 视、中央广播电台等各大媒体争相报道。党和国家原领导人多次观看其 制作的中国龙文化组灯，并给予了极高的评价。2005年，在中国文联和 辽宁省政府在沈阳举办的中国历史上首届花灯大赛上，被授予最高的政 府奖：山花金奖。
历史起源
秦淮灯会是流传于南京、扬州地区（古称"金陵""广陵"）的特色民俗 文化活动，首批国家级非物质文化遗产。主要在每年的春节至元宵节期 间举行。秦淮灯会源远流长，历史最早可以追溯到魏晋南北朝时期，隋 唐代时得到迅速发展，明代时达到了鼎盛，享有"秦淮灯彩甲天下"之美 誉。秦淮灯彩既蕴含江南玲珑秀丽之美、又彰显北方粗犷挺拔之气，被 业内人士称作少有的花灯极品。灯会期间游人如海，万灯齐明。
秦淮灯彩甲天下——访南京夫子庙工艺彩灯艺术中心国际工艺美术大师顾业亮
南 京 元 宵 节 的 灯 会 ， 为 金 陵 彩 这 个 行 业 。 称 有 年 ， 淮 灯 会 被 列 入 首 批 中 国 非 物 盏 称 心 如 意 的 彩 灯 时 ， 几 多 赏 心 秦 质 文 化 遗 产 名 录 ， 淮 灯 彩 也 被 列 秦
夫 秦 ０６ 及 王 公 大 臣 们 欣 赏 。 东 晋 、 、 、 灯 会 、 子 庙 灯 会 、 淮 灯 会 。２ ０ 宋 齐
型 组 合 灯 ， “ 子 周 游 列 国 ”灯 如 孔
顾 业 亮 是 个 “ 南 京 ”， 父 老 他 亲 就 是 个 彩 灯 艺 人 。从 小 受 家 庭 影
响 ， 濡 目 染 ， 业 亮 ８岁 开 始 扎 耳 顾
彩 灯 。为 了 多 学 点 手 艺 ， 收 并 蓄 ， 兼
状 独 从 东 吴 明 朝 到 当 今 ． 淮 灯 彩 组 ，“ 元 巡 游 ” 灯 组 ，“ 占 螯 秦
陈 出新 ，要 讲 究 塑 形 前 的精 心设 他 还 带 领着 夫 计 。 特 别 是 现 代 灯 组 ， 采 用 光 电 还 史 知 识 。没 有 一 定 的 学 识 和 文 化 修
子 庙 工 艺彩 灯
人 们 一 同 发 展 。 １９ ９ ３年 他 厂 ，为 灯 彩 艺
地 以及 海外 。
很 复 杂 也 很 辛 苦 的 。尤 其 从 前 扎 制
这 道 工 序 费 工 费 时 。如 今 改 用 铅 丝 就轻 松多 了 。
夜 ， 当 时 全 国 首 位 。 灯 彩 从 宫 里 名 录 。秦 淮 灯 彩 中 的 荷 花 灯 还 上 了 彩 灯 ，彩 灯 的 塑 形 全 靠 蔑 片 扎 制 ， 为
绣 等 艺 术 ，是 一 种 综 合 性 的 艺 术 。
秦淮灯彩考察报告
从流传下来舣
献中看到当时的
正 从南朝梁简文帝萧 。
曹真荣 ， 时就随其父亲学扎花灯 ， 已从艺近五十 自幼 现 年， 其作品多次参加各界举办的灯彩艺术展览 ， 并广获好评。
纲的《 咏灯笼》动焰翠帏里， “ 散影罗幛前。花Ｊ、 【生复落， Ｊ 、 明销君
冷。” 中可 以看到 当时的灯 笼 已经 开始使 用翠色 透光的布 帏
此项文化却因得到皇室的大力推行而益加发扬光大 ，明清 两朝赏灯热潮未减 ， 间更出现灯市 ， 坊 贩售各种花灯 ． 式样 繁多， 争相竟秀。【 １ 】 据文字记载， 秦淮灯彩的历史可能晚于长安。但民间扎 灯的历史 ， 可能又要早很多。汉代之前许多 民间祭祀活动 已 经采 用了 烧灯 的形 式 。 晋 时期开 始 出现 了有 关灯 彩 的文 献 东 记载 ， 南朝时期南京城就曾举办过元宵灯会 ， 到了明朝 ， 朱元 璋 为 了营 造盛 世天 下 的美 景竭 力 推行 举办 灯 会 ， 至将 每 年 甚
仍可从这些诗句中体会当时的繁华盛况
２ 秦淮 灯 彩 的现 状 ．
且大多数灯彩艺人已经年过半百 ． 因此 ． 如何拓展市场成为 灯彩艺人们解决生计的首要问题。 现在灯彩艺人们已开始不 局限于只做小型花灯 ， 开始 向大型观赏、 展示用灯彩发展 。 但 与 自贡等地一年数亿元的效益相比 ， 秦淮灯彩的发展还是相
作 为南 京 地 区最 具 代 表性 的 民 间艺 术之 一 ，秦 淮 灯 彩
目前状况如何？历史上的秦淮灯彩艺术主要分布在南京秦 淮河流域 ，Ｏ世纪后集 中于夫子庙地区 ，现在在政 府的辅 ２ 助下 ， 每年 的花灯会 已扩展到包括夫子庙 、 白鹭洲公 园 ， 以
及 中华 路 、 江府 路 、 园路 、 平 瞻 琵琶 路 在 内的 广 泛地 区
秦淮灯彩传承人――曹真荣采访
我们秦淮灯彩和其它地方相比有什么特色之处？
答：
我们秦淮灯会早就定好标准了，就是“秦淮灯会甲天下”，金陵花灯的特点就是土里土气、土的可爱，整个市场都是这样，所以深受老百姓欢迎和喜爱。灯会有几个标准：
形，形状；色，色彩；声，声音；动，动作；还要有趣味，要有故事情节，有参与性。突出这几个标准之后，我们灯会就跟其它地方灯会不一样了。
问：
您从业多年，不免会遇到一些困难和挫折，如何应对生活和事业中的一些问题？
答：
“文革”期间，花灯作文四旧曾经一度中断，1976年开始慢慢恢复，真正恢复是到1983年，以后开始发展。1983年开始第一届夫子庙灯会，至今有27届了。
其间最大的困难是自己的作品被抄袭和张冠李戴，那是我最不高兴的。1986年成立了灯彩协会，我在那里担任副秘书长，所有活动都是我们灯彩协会来协调，从第一届到第八届，我都作为骨干力量来参与工作。刚恢复花灯会的时候，花灯质量都不太好，品质好也少，大家就在一起互相交流、学习，还被组织去外地学习，使我们的会员手艺都有所提高。这个阶段是非常繁荣的。1993年在市政府的支持下，由市总工会、市妇联、市政府管理局三家联合起来成立一个金陵
问：
如何提高灯彩的市场化程度从而提高经济效益？
答：
其实花灯每年也就在元宵节那几天买的最多，一年的销售量在那几天几乎占了绝大部分，相对于其它民间手工艺品而言，花灯的销售还是相对好点的。想要提高市场化和经济效益，还是要创新，与
时俱进。利用现代材料和工艺的优势，与传统相结பைடு நூலகம்，让花灯更符合现代的审美，却又不会丧失传统，这个而应该是最有效的办法了。
问：
您对于民俗博物馆有什么好的建议？关于灯彩这一非遗项目的传承面临的最大问题是什么？
答：
南京传统秦淮灯彩的文化传承及信息化保护构思
南京传统秦淮灯彩的文化传承及信息化保护构思作者：李娟刘俊哲邵安宁李修全来源：《戏剧之家》2019年第02期【摘要】秦淮灯彩是我国南京地区特有的非物质文化遗产，是南京的标志性文化之一，其造型美观多变，风格清新雅致，素有“秦淮灯彩甲天下”的美誉。
而秦淮灯彩传统的制作技艺蕴含着丰富的文化价值、历史价值和艺术价值。
本文在阐述研究利用现代信息技术对秦淮灯彩进行保护前，首先介绍了秦淮灯彩的历史及现状，以深入了解秦淮灯彩作为非物质文化遗产产生的文化背景。
其次，秦淮灯彩作为非遗技艺传承的用户体验设计研究的重点，笔者对其复杂的制作技艺及其背后蕴含的传统思想进行了详细记录。
最后，针对秦淮灯彩特殊的制作技艺，尝试结合现代数字技术的创新设计提高了用户对秦淮灯彩制作工艺的认识，并增强了人们对非物质文化遗产的保护意识。
【关键词】秦淮灯彩;设计;信息化;保护中图分类号：G127 ; ; 文献标志码：A; ; ; ; ; ; ;文章编号：1007-0125（2019）02-0233-02秦淮灯彩是非物质文化遗产秦淮灯会最主要的表现形式，是流传于南京地区的特色民俗活动，因南京古称“金陵”，秦淮灯会又名“金陵灯会”，主要在每年春节至元宵节期间举行，意为祈求风调雨顺、家庭美满和天下太平。
在信息化、全球化的时代背景下，不仅仅是秦淮灯彩，其他的非物质文化遗产口头传说、传统表演艺术、民俗礼仪、传统手工业技艺等非物质文化遗产也在逐渐失去其传承与发展的文化土壤而面临着前所未有的生存危机。
一、研究目的及意义（一）研究目的由于国家对文化保护的觉醒和人们对传统文化的重视，非物质文化遗产正在离我们的生活越来越近，无论电视广播还是书籍报刊都在向我们弘扬中华传统文化。
实现秦淮灯彩的数字化保护与应用，能够进一步促进秦淮灯彩的发展，使秦淮灯彩的保护更加深入全面，同时其所形成的数字化保护系统可以广泛地应用在电视媒体、移动设备以及博物馆，使更多人了解秦淮灯彩的艺术价值并将其手工艺继承下去。
“非遗”视野下秦淮灯彩研究
2、秦淮灯彩中的非遗元素
2、秦淮灯彩中的非遗元素
秦淮灯彩中包含了丰富的非遗元素，如手工制作技艺、传统绘画技巧和民俗 文化等。在制作过程中，秦淮灯彩的手工制作技艺十分精湛，需要经过多道工序 才能完成，这种技艺是秦淮灯彩的核心和灵魂。同时，传统绘画技巧在秦淮灯彩 中也得到了广泛应用，如荷花、兔子、龙凤等图案都需要经过专业的画师精心绘 制才能完成。此外，秦淮灯彩还蕴含着丰富的民俗文化内涵，如对吉祥和幸福的 追求等。
内容摘要
4、创新发展：鼓励灯彩艺人结合现代科技和流行文化，创新灯彩制作技艺和 表现形式，使秦淮灯彩更具时代特色和现代美感。
内容摘要
5、加强学术研究：鼓励专家学者深入挖掘和研究秦淮灯彩的历史、文化内涵 和艺术价值，为秦淮灯彩的传承与创新提供理论支持和实践指导。
内容摘要
总之，秦淮灯彩作为南京地区独特的文化瑰宝，其传承与创新工作具有重要 的现实意义和历史价值。以“陆氏灯彩陈氏灯彩”为例，我们可以看到秦淮灯彩 的传承与创新面临着诸多挑战。为了更好地传承与创新秦淮灯彩，我们需要采取 一系列措施，包括加大保护力度、培养后继人才、挖掘文化内涵、创新发展以及 加强学术研究等。只有这样，才能使秦淮灯彩在新的时代里焕发出更加璀璨的光 彩。
结论
因此，我们应该充分重视非遗元素的挖掘和应用，将优秀的传统文化与现代 设计相结合，创造出更具时代感和文化内涵的作品。还要加强对非遗传承人的保 护和支持，让更多年轻人能够投入到非遗的学习和传承中，为非遗的繁荣发展贡 献力量。只有这样，我们才能更好地传承和弘扬中华民族优秀的传统文化，为当 代文创设计注入新的活力和灵魂。
三、秦淮灯彩的文化内涵
三、秦淮灯彩的文化内涵
秦淮灯彩作为南京传统文化的重要组成部分，具有极高的文化内涵。一方面， 秦淮灯彩体现了南京人民对幸福生活的美好追求，是当地民众信仰和情感的寄托； 另一方面，秦淮灯彩也是南京历史和文化的重要载体，为研究地方历史、民俗提 供了宝贵的资料。同时，秦淮灯彩还对提升南京城市形象、推动旅游经济发展具 有积极作用。
秦淮灯彩艺术元素与现代灯具设计的结合应用
Vol.43/No.02/Westleather 秦淮灯彩艺术元素与现代灯具设计的结合应用胡修修（景德镇陶瓷大学，江西景德镇333403）摘要：中华灯彩文化历史悠久，秦淮灯彩作为其中一个分支，样式繁多，是南方彩灯的代表之一，同时也是国家非物质文化遗产代表性项目之一&目前秦淮传统灯彩的保存、继承以及创新由于自身原因与现代灯具市场受到的大环境的冲击影响遇到了诸多问题&因此激活与创新是现代秦淮灯彩发展之路的必要选择，以现代灯具为载体采用秦淮灯彩的艺术的元素，根据设计的规律和原则，充分提炼秦淮灯彩艺术中的艺术元素，让其自然地融入现代灯具的设计之中，来提升现代灯具设计的人文价值和美学理念，从而使灯具产品更加富有文化性与生命力，同时能够满足用户的精神文化发展的需求&关键词：非遗；秦淮灯彩；现代灯具设计；融合应用中图分类号：TU238.2文献标志码：A文章编号：1671-1602（2021）02-0035-02随着社会的发展，目前国家大力支持非物质文化遗产的保护与传承，通过继承优秀的传统文化，树立积极的文化自信，让文化自信深入人们心中&在这样一个社会大背景下，如何提炼非物质文化遗产中秦淮灯彩艺术的艺术元素，并且将优秀的艺术文化元素与现代灯具设计进结合，是当前灯具设计发展的一个大方向&最近几年，越来越多的年轻人选择古典装修风格，对于现在的灯具设计来说，将非物质文化遗产中的艺术元素可以融入到灯具的设计中，并为非物质文化遗产的传承和发展创造新的活力&1国家级非物质文化遗产一一秦淮灯彩秦淮灯彩作为一项国家级非物质文化遗产项目，也是金陵地区最具代表性的民间艺术之一&在它的历史发展过程中，不仅展示着它自身独有的艺术文化魅力，同时也体现着南京地区乃至中国的优秀的文化魅力，并且从另一个角度反映了当时传承工艺的艰辛，以及艺人们对自身行业的执着与热爱&秦淮灯彩在不同的历史时期的盛衰都折射了当时人们生活的的社会经济、政治文化等各个方面&在长期的创作实践中，艺人们做出了不懈的努力，以形写神，以情感人，以美冶人&可以说，秦淮灯彩也是历代南京人们审美观念和自我表达的物化形式&它既表达了人们积极向上，对一切事物美好的祝福，又饱含人们对新的一年生活风调雨顺、对幸福生活、子孙发展兴旺的殷切希望，也体现出人们当时对未来更好的生活向往与期待，并且在悠久的历史文化的润色下，秦淮灯彩的实际价值远远高于它本身的观赏价值和装饰价值，已经可以成为展示中国古代文化魅力的典型代表之一&1.1秦淮灯彩的历史南京素有“六朝古都，十朝都会”的美誉，秦淮灯彩的历史追溯起来源远流长&其最初的起源与佛教文化有关，大约发展始于六朝时期，南朝都城建康，也就是现在的南京已经开始举办元宵节灯会，在此期间，无论是皇宫贵族，还是普通平民百姓都祈求国家太平、风调雨顺，并且每家每户张灯结彩，出现了“灯火满市井”的盛况&在这种情况下，秦淮灯彩活动逐渐形成一个惯例&在此之后，明太祖在南京推广元宵节活动，灯彩的艺术得到了快速发展,明代已经成为一个秦淮灯彩发展的兴盛时期&清初，秦淮灯彩的工艺水平依旧保持比较高；在晚清时期，受社会因素的影响，部分工艺渐渐消失，秦淮灯彩走向低谷&再到抗日战争、解放战争等时期，由于长期的战乱，夫子庙等古建筑群遭到了战火的破坏，秦淮灯会风俗几乎消失&但是在接下来的几十年里，在几代民间灯彩艺人们的不断努力发展下，秦淮灯彩又获得了新的生机&随着社会的不断进步与发展，灯彩艺人的工艺水平也在不断的提高，通过精心构思，再加上现代独有的工艺，打造出了别样的秦淮灯彩样式，通过这种方式也让秦淮灯彩的发展有了质的飞跃&秦淮灯彩不同时期的样式也反映了当时金陵地区的风土人情、人们的生活习惯以及反映了不同时期的艺术水平&灯彩的出现也给人们的生活增添了许多的乐趣和色彩，从一定程度上让人们满足了精神需求&纵观秦淮灯彩的发展历史，各种波澜起伏，依靠着南京人民的代代坚持才得以流传至今&1.2秦淮灯彩的艺术特征秦淮灯彩又称为秦淮花灯，融和了多种制作材料、艺术设计门类和传统技法，它是集纸扎、装裱、绘画、书法、剪纸、皮影戏、刺绣、编织、雕刻等艺术表现形式为一体的传统民间艺术文化产品，具有中国民间的地方不同风格和南京的地方生活气息&秦淮灯彩大致可以分为民间灯彩和仿古亭宫灯两大类，而民间灯彩多以莲花灯、兔灯、飞机灯、蟾蛛灯等模型为代表，形态简洁明了、造型夸张、充满童趣；秦淮灯彩明快艳丽的颜色是吸引人们的一大特色所以大量采用红、黄、蓝、绿、黑、金等对比色进行平涂，画面强调色彩特征；通过对称、平衡、协调、秩序等形式的构图，体现灯彩的节奏美感，满足社会大众的视觉感官需求和精神文化需求&灯彩的陈列重点是观赏，努力营造一种喜庆、热闹的节日氛围&以荷花灯为例解释制作流程：首先手艺人需要挑选一根有三四年生长史、形状均匀、没有损伤的防虫竹竿编绕成一个圈，然后用麻绳将其固定，再用两根相等的竹子，进行垂直交叉，用麻绳或者铅丝固定，每个端点的竹子也要弯曲，弯曲后与圆竹的边缘固定后，这就完成了灯笼的骨架&然后根据灯架所需的大小裁剪纸片在外层依次糊纸和花瓣，在底部的横向位置，粘贴在荷叶上，荷花灯底部的中心使用导线在蜡烛的底部，在圆圈的中间上方用线绳固定灯笼绑在竹子的一端，下面可以挂灯笼莲藕或装饰流苏，这就完成了灯笼&灯的工艺经历时的炼，一又一灯艺作者简介：胡修修（1995—）,女，汉，江苏，硕士，景德镇陶瓷大学，工业设计工程产品设计&35CLOTHING AND DESIGN ②年反单服裝与设计术家智慧的结晶&如今，秦淮灯彩的品种不仅有传统的花灯，而且结合了当前特殊和新工艺的花灯，让在的灯彩更具现代感和趣味性&2基于秦淮灯彩元素的现代灯具设计要素秦淮灯彩与现代灯具设计融合的方法，借助传统彩灯的材料、色彩、形状、装饰、寓意等元素，一步一步探寻秦淮灯彩艺术在现代灯具中的融合路径，秦淮灯彩有着丰富的文化内涵及和艺术元素，结合现代灯具，需要我们遵循现代灯具的设计原则，并且可以适应社会市场经济需求，符合我国现代灯具设计的发展变化趋势%同时反映了传统灯彩的艺术元素，设计与传统文化融入时尚％让代灯具的更具独特和个性&2. 1造型要素秦淮灯彩，其造型具有丰富的内涵，看似夸张而不随意，其结都是来自中国的文化积淀和时代文化背景的特色并且形成的一种独特的审美&传统彩灯造型中夸张、繁复有序的装饰图案，通过巧妙的编排和组合，各种图案造型和谐展现，这些都可以运用到现代灯具的设计中&秦淮灯彩造型多样，制作工艺精巧美观&动物整体形象生动逼真又具有趣味性，灯具造型充分体现了艺人们高超智慧和高超技艺&灯具的造型可以为现代灯具提供非常有价值的参考空间&灯具造型基础简化，为满足现代装饰艺术的需%将灯彩造型中复杂的样式简化化、几何化，用一种简约而又丰富的内涵的造型满足大众的视觉需求和精神&2. 2色彩要素产品的颜色是决定产品视觉体验的一个关键因素，它和外形一样，能从视觉上给用户一种直观的冲击，刺激需要购物的欲望&产品颜色的选择应根据产品的类型、使用空间、文化等方面所赋予的决定&从秦淮灯彩的角度出发％颜色要更接近它原来的颜色，让使用者在视觉上有一个了解秦淮灯的感受&秦淮灯彩的颜色多为红、黄、蓝、绿、黑、金等对比色&在现代灯具的色彩表现上，主色调要统一，符合灯彩的特点&随着的快速％染色技术也越来越先进％逐渐产生了颜色的渐变，人们的审美也在不断地变化&的灯彩结合光元素，运用大胆的手法，散着别的艺术&不管是哪一种色彩应用的方式，本质上都是对传统色彩的设计再创造，并且需要以人审美&2.3由于秦淮灯彩多用于春节活动的装饰，起到营造氛围的作用，所以主要吉祥、喜的含义&形式、色彩、光线是一：淮灯彩的最基本生产要素&各种造型的灯彩反映了民间艺术中常用的文化形象％着福、禄、寿、吉、平安题，它是一种I 传承并经过漫长演变而形成的特别寓意％如“吉祥”，雁意为“祥瑞”，鱼意为“富足”等，寓意对美好生活的追求&以十二生肖灯中的兔子灯为例，大多数的兔子灯是拖地式灯，将兔子作为爬行动物的特点与儿结合，便于儿童搬运和拖动，既节省了幼儿的力气，又花灯使其不容易损坏&兔子的和尾巴上装饰有长寿的文字，象征着希望孩子们健康成长，长命百岁&秦淮灯彩中运用的这些民间传统动物形象％将这些普通的自然形象赋予了特殊的文化内涵％通过它们和物体的结合，与节假文化产生联系，即使是不识字的人，在看到这些图像时都会自然的联想到背后特别的含义％这也是图像带给人最直观的寓意&以灯照物，以灯喻星％本就有“去凶”的寓意％具象与抽象的结合使得灯彩实际价值远远高于它本身的观赏价值和装饰价值&从舞龙灯、猜灯谜、放烟花等与元宵节习俗结合的传统活动，到现代颇具规模的大型秦淮灯会展%都展现了民间百姓自由幸福的生活和人们乐观、开朗、豁达的生活态度，同时也显示了秦淮灯彩与春节文化的密切相关，它包含了人们对自由生活幸福美好愿望的追求&3应用方法传统灯饰艺术元素在现代灯饰艺术设计中的应用涉及文化内涵、外在形式、色彩等方面&活化与创新要求设计师高度总结与提炼、恰当运用与改造、传统审美范式方法&把传统的彩灯艺术与现代灯具成功融合，最终成为现代灯具艺术设计作品的典型形象和独特价值&具体运用方法是将材料、造型、色彩、装饰、意境等元素运用到现代灯具设计中&材质方面秦淮传统彩灯运用竹、灯芯草、稻草、彩纸、丝绸、绢纱、玻璃、塑料等，现代灯具中也可以利用这类材料，展现方式更具多样性，同时也更能体现自然环保的理念&造型元素设计是秦淮灯彩的主要表现特征，其中大部分造型元素可以直接提炼并运用到现代灯具设计中&比如荷花灯、动物灯和现代灯具在造型上都很相似，都是基于仿生设计的&装饰的色彩元素通过分析可以直接运用灯具设计中，但其技术是借用现代焊接、车削、打磨、雕刻等技术来实现的；寓意图案如装饰图案的应用，代表着丰富的文化内涵％在现代灯具的应用中可以增添地方特色&简而言之，把传统彩灯设计元素与现代灯具设计相结和，不仅可以激活传统彩灯艺术，还也可以丰富与加强现代灯具的艺术特色和文化内涵％探索新的应用方式，密切跟随时代的发展%推动现代灯具的发展，促进当地社会经济的长远进展&综上所述，如果能将非物质文化素与现代灯具设计相结合，设计出以灯彩元素为造型基础的中式台灯系列&一方面%它可以使秦淮灯彩继续有力发展，进而可以继承和发展“非物质文化遗产”文化；另一重要方面％可以进一步丰富灯具设计的设计来源&非物质文化遗产是中华民族在历史文化长期发展过程中的积累和沉淀，非物质文化遗产的挖掘对现代灯具设计发展具有非常重要的价值&而灯具设计领域，需要将传统文化融入到产品中，使产品充满文化和生命力，更好的满足用户的视觉需求和精神文化需求&参考文献：[1]徐雯，吕品田.民间彩灯)M]•武汉：湖北美术出版社，2002.[2]王娟•秦淮灯彩的艺术价值与创新设计研究[D].江南大学，2012.[3]沈海英•非物质文化遗产与灯具设计——夏布在灯具设计中的应用[J].美术教育研究，2018(13):54-55.[4]钱利，田晓冬•南京艺术文化之秦淮灯彩.美术教育研究，2018(21).36。
南京秦淮灯会的现代特征与民俗意义
南京秦淮灯会的现代特征与民俗意义"秦淮灯彩照人还，月影波心映斑斓。
"这首诗描述的是中国南京一年一度的秦淮灯会。
秦淮灯会作为中国最具代表性的灯会活动之一，已有千余年历史。
如今，这个古老的传统活动在现代化的社会中正焕发出新的生机与活力。
现代秦淮灯会呈现出新的特征。
每年元宵节期间，南京夫子庙、老门东等地区便会举行盛大的灯会。
灯光装置结合了传统元素与现代技术，既有璀璨夺目的LED灯，也有颇具传统特色的纸灯。
规模盛大的灯展吸引了成千上万的游客前来观赏，人们在此欣赏彩灯，感受节日的喜庆氛围。
现代秦淮灯会还融入了文化产业，推出了秦淮灯彩文创产品，使这一传统艺术形式得以更好地传播与推广。
秦淮灯会蕴含着丰富的民俗意义。
在中国传统文化中，灯会被视为吉祥、繁荣的象征。
它表达了人民对生活的热爱和对未来的美好憧憬。
与许多传统民俗活动一样，秦淮灯会也是传承中华优秀传统文化的重要载体。
举例来说，秦淮灯会的灯彩作品多姿多彩，形象地反映出中国民间故事、历史人物等文化元素。
灯会活动还促进了社区的团结与交流，使人们在赏灯、猜灯谜等活动中感受到浓厚的节日氛围。
总结起来，南京秦淮灯会作为传统与现代的交融，既具有璀璨的现代特征，又不失深厚的民俗意义。
它不仅是一场视觉盛宴，更是一场文化与精神的传承。
在这个过程中，我们得以感受到中华优秀传统文化的独特魅力，以及它在现代社会中的重要地位。
通过秦淮灯会这一传统活动，我们得以更好地理解和欣赏中国的民俗文化，也得以更好地传承和发展这一千年的文化瑰宝。
正如古人所言："秦淮灯彩照人还，现代光辉映未来。
"秦淮灯会，这一具有深厚历史底蕴的文化盛事，展现了中华民族传统文化的独特魅力。
然而，随着时代的变迁，许多民俗文化逐渐消失在人们的视野中。
本文将以秦淮灯会为例，探讨民俗传承与保护的重要性及应对挑战的方法。
民俗传承是指一种通过口传身授的方式，将传统文化、习俗和技艺传承给后代的过程。
秦淮灯彩文创案例
秦淮灯彩文创案例秦淮灯彩是中国传统的灯火艺术形式，历史悠久，具有浓厚的文化底蕴。
随着现代文创产业的发展，秦淮灯彩也得到了新的创造和传承，成为了一种具有文化内涵和商业价值的文创产品。
下面将列举十个秦淮灯彩文创案例，以展示其多样化的创意和应用。
一、秦淮灯彩主题书签将秦淮灯彩元素融入到书签设计中，打造出具有中国传统美学的书签产品。
书签采用精美的纸质材料，上面绘制了秦淮灯彩的图案，同时配以相关的文化寓意，使其不仅具有实用功能，还能成为一种文化传承的载体。
二、秦淮灯彩手机壳将秦淮灯彩的图案和色彩应用在手机壳设计中，使手机壳具有独特的艺术感和文化内涵。
手机壳采用高质量的材料制作，同时配以精细的工艺和图案设计，使其成为一种具有收藏价值的文创产品。
三、秦淮灯彩文创衍生品开发一系列的秦淮灯彩文创衍生品，如手工艺品、饰品、服饰等。
这些衍生品可以根据秦淮灯彩的图案和元素进行设计，以展示秦淮灯彩的独特魅力和艺术价值。
四、秦淮灯彩主题咖啡杯设计一款以秦淮灯彩为主题的咖啡杯，通过杯身的图案和色彩，展示秦淮灯彩的美丽和独特性。
咖啡杯采用高温陶瓷材料制作，具有保温效果，同时也可以成为一种展示文化艺术的产品。
五、秦淮灯彩创意明信片设计一系列以秦淮灯彩为主题的创意明信片，通过图案和文字的组合，传达秦淮灯彩的文化内涵和历史故事。
明信片采用高质量的纸质材料制作，具有收藏和赠送的价值。
六、秦淮灯彩主题手绘画册制作一本以秦淮灯彩为主题的手绘画册，通过艺术家的手绘作品，展示秦淮灯彩的美丽和魅力。
画册采用精美的纸质材料制作，同时配以详细的介绍和解读，使读者更好地了解秦淮灯彩的文化背景和艺术特点。
七、秦淮灯彩主题音乐CD制作一张以秦淮灯彩为主题的音乐CD，将秦淮灯彩的美感和情感表达转化为音乐的形式。
音乐CD包含了多首以秦淮灯彩为灵感创作的音乐作品，通过音乐的节奏和旋律，带领听众进入秦淮灯彩的世界。
八、秦淮灯彩主题文创展览举办一场以秦淮灯彩为主题的文创展览，展示秦淮灯彩的历史、技艺和创新。
南京非遗文化介绍
南京非遗文化介绍南京是中国文化的重要发源地之一，拥有丰富的非物质文化遗产，被誉为“东方文化艺术之都”。
南京的非遗文化包含了传统技艺、音乐舞蹈、戏曲表演等多个方面，以下将介绍其中几个代表性的非遗项目。
南京剪纸是中国传统剪纸艺术的代表之一，其历史悠久，技艺精湛。
南京剪纸以其精细、独特的创作风格而闻名于世。
剪纸艺术家们运用剪刀和纸张，将各种形象、花鸟、人物等图案剪出，再通过拼贴、贴画等方式进行装饰，形成独特的剪纸作品。
南京剪纸不仅具有观赏性，还寓意深远，常用于庆祝节日、婚庆等场合。
南京云锦是中国传统手工艺品中的瑰宝，被誉为“东方的艺术钻石”。
云锦以其细腻的手工、美丽的图案和丰富的色彩而闻名。
南京云锦的制作工艺独特，需要细心的编织和精湛的织造技巧。
云锦的图案主题多样，常见的有花鸟、山水、人物等，表现了中国传统文化的独特魅力。
南京云锦制作的产品广泛应用于服饰、家居用品等领域，深受人们的喜爱。
南京木版年画是中国传统年画的代表之一，具有浓厚的民间文化氛围和独特的艺术风格。
南京木版年画以其色彩鲜艳、线条流畅、形象生动的特点而著称。
年画的内容多为吉祥图案，如花鸟、福禄寿等，寓意着吉祥如意、幸福安康。
南京木版年画的制作过程复杂，需要经过雕刻、印刷、上色等多个环节。
年画的制作不仅传承了民间的艺术技艺，也传递了人们对美好生活的向往。
南京秦淮灯彩是中国传统灯彩的代表之一，源于明代时期的灯会活动。
秦淮灯彩以其独特的造型、灿烂的灯光和多变的色彩而闻名。
灯彩的形式多样，包括灯笼、灯船、灯花等，形象生动、寓意丰富。
南京秦淮灯彩的制作工艺精湛，需要经过设计、制作、上色等多个环节。
灯彩制作不仅是一项技艺，更是一种文化的传承和表达，将南京人民的智慧和创造力展现得淋漓尽致。
南京的非遗文化丰富多样，反映了南京人民对传统文化的热爱和传承。
这些非遗项目不仅具有观赏性和实用性，更是中国传统文化的瑰宝，代表着南京的文化底蕴和艺术水平。
南京非遗文化的传承与发展，不仅为南京人民提供了一种文化认同和自豪感，也为世人展示了中国悠久的历史和博大精深的文化底蕴。
文化遗产视域下的民俗传承与保护——以秦淮灯会为例
业界讲坛Industry Platform文化遗产视域下的民俗传承与保护张 云（南京市莫愁中等专业学校 江苏 南京 210019）摘要：秦淮灯会是流传于南京地域具有代表性的民俗文化活动，主要在每年元宵节前后举办。
秦淮灯会历史源远流长，自明代开始享有“秦淮灯火（彩）甲天下”的美誉。
20世纪以来，灯会规模逐步扩展，秦淮灯彩的扎制技艺也逐渐提高。
灯会期间，展示灯彩的同时，开展丰富多彩的传统文化活动，推动了南京剪纸、绳结、皮影、秧歌、踩高跷等其他民间艺术的发展，具有较高的社会历史文化价值。
关键词：秦淮灯会；民俗 元宵节；非物质文化遗产保护南京是“六朝古都”“十朝都会”，有着深厚的历史文化底蕴和丰富的文化遗存。
而秦淮河流域自古以来就是南京先民繁衍生息之地，也是金陵古老文明的发祥地。
从南京历史文化的发展演化脉络来看，秦淮文化作为金陵文化的主要根基，在很大程度上代表了闻名遐迩的金陵文化。
秦淮灯会是流传于南京地区的特色民俗文化活动，并于2006年被列入首批“中国非物质文化遗产代表作名录”。
做好秦淮灯会的保护与传承工作，有利于弘扬民族精神，促进经济社会和谐发展。
目前的秦淮灯会，虽然已经逐渐意识到保护与开发的重要性，但在保护理论方面，缺乏系统深入的研究。
如何才能更好地保护和传承秦淮灯会，使之顺应时代潮流进一步发展，确实是一个需要认真思考的问题。
本文就秦淮灯会的话题，对如何合理保护和开发谈一些自我感受和认识，希望能够起到一定借鉴作用，或许也可以为其他民俗类非物质文化遗产的保护与传承提供一个思路。
一、秦淮灯会概述秦淮灯会也称“金陵灯会”，是广泛流传于南京地区、最能体现金陵传统文化特色的民间习俗活动，一般在历年元宵节前后举行，主要表现为悬灯结彩、纵情赏玩等，是南京本地与外来文化长期交流融合而形成的独具魅力的民俗文化现象。
——以秦淮灯会为例上元灯彩图秦淮灯会作为南京地区最具代表性的民俗活动之一，承载着悠久灿烂的历史文明，具有强烈的时代感和地域特征，承袭了民族传统艺术中的文化内涵，蕴藏着历代南京人民热爱生活的真挚感情和追求艺术的审美理念，客观地反映了南京地区从自然之火到生活之火再到艺术之火的历史演变。
论秦淮灯彩设计艺术特色
文章主要叙述了秦淮灯彩的历史发展历程，并概括了秦淮灯彩的三个艺术特色。
首先，分析秦淮灯彩的造型特色；其次，描述南京灯彩的制作工艺；最后，概括秦淮灯彩的色彩特色。
最后，以秦淮灯彩和现代人的关系陈述观点，以此让人们深入地了解秦淮灯彩的魅力和艺术特色，更好地传承、发展非物质文化遗产。
一、秦淮灯彩的历史背景秦淮灯彩历史悠久。
据文献记载，在三国东吴地区，当时的人们曾延续汉明帝的一些做法，用点灯的形式进行祈福，在重要节日张灯结彩。
东晋时就有关于灯彩的文献记载。
南朝时，灯彩开始大量使用，走向民间，低成本的纸张代替了高成本的丝帛制品，这一工艺的改进，使灯彩艺术传入百姓生活，也让灯彩迅速发展，在当时出现“灯火满市井”的现象。
当时，秦淮灯彩活动蔚然成风。
此后，明太祖在南京提倡元宵节活动，灯彩艺术得到了迅速发展，明朝成为秦淮灯彩发展的鼎盛时期。
清代早期，秦淮灯彩的工艺水平较高；清代后期，受社会相关因素的影响，秦淮灯彩开始衰退，部分工艺渐渐消失。
随后几十年，经过几代灯彩艺人的不断努力，秦淮灯彩重获新生。
随着时代的不断进步与发展，灯彩艺人的工艺水平也在不断提升，他们通过奇思妙想，加上现代工艺，制作出不同以往的别样灯彩，也让秦淮灯彩有了质的飞跃。
秦淮灯彩反映了不同时期、不同阶段南京地区的风土人情、人们的生活习俗，体现了不同时期的灯彩艺术水平。
灯彩的出现为人们的生活增添了色彩和乐趣，满足了人们的精神需求。
二、秦淮灯彩的艺术特色1.造型特色秦淮灯彩是一种特殊纸扎艺术，它不仅具有实用性，而且具有观赏性和趣味性。
灯彩艺人发挥自己的想象力，结合生活中动物、人物、花鸟等形象进行灯彩造型设计。
灯彩艺人会运用不同的材质，凭借高超的技巧创作出完美的灯彩造型。
在设计灯彩时，灯彩艺人会众多方面、多角度思考，为秦淮灯彩赋予新的生命。
秦淮灯彩在造型上以柔美的线条为主，整体造型清新淡雅，简约大方。
南朝时，梁代简文帝萧纲《咏灯笼》的诗句中就提及了灯笼的造型，从诗中人们可以窥见，南朝已经开始使用翠色透光的纱布制作花灯。
秦淮灯会在元宵文化传承中的重要作用
秦淮灯会在元宵文化传承中的重要作用作者：俞秀红来源：《文学教育》2019年第12期内容摘要：秦淮灯会在元宵文化传承中有重要作用，它是元宵节标志性事项，是南京元宵文化的主要载体，是塑造南京人情感归属和身份认同的重要因素。
作为南京走向世界的名片，秦淮灯会带动了南京元宵文化旅游。
关键词：秦淮灯会元宵文化传承作用一.秦淮灯会的衍变秦淮灯会起于南朝时宫廷元宵张灯，隋后，灯成了元宵节标志性事项。
明朝是秦淮灯会鼎盛时期，朱元璋建都南京，大力提倡秦淮灯会，营造盛世图景，也带动了经济发展，可以说是今天秦淮灯会的雏形。
洪武五年元宵节，朱元璋曾在秦淮河上燃万盏水灯，灯影摇曳，水光璀璨，传动一时。
后来迁都北京的朱棣同样重视元宵节.永乐十年，朱棣在南京明故宫午门，扎鳌山“万岁”灯，官员百姓歌舞升平，皇帝亦与民同乐。
明代中期后，南京已是当时世界上最大的城市，元宵佳节更是盛世美景。
明人的《南都繁会景物图》就形象描绘了元宵灯会的焰火夺目及老百姓观看的热闹场景，被誉为南京的《清明上河图》。
今留存下的《上元灯彩图》也再现了明朝南京元宵期间老城南灯市和街市热闹场景。
，被誉为南京的《清明上河图》。
今留存下的《上元灯彩图》也再现了明朝南京元宵期间老城南灯市和街市热闹场景。
大街小巷，千门万户，男女老少，共享狂欢，而鳌山巨灯就是画卷的中心。
秦淮灯彩的品类在明代就达二三百种，灯的制作工艺亦更加精工。
正德年间《江宁县志》记：“上元作灯市，灯有楮练、纱帛、鱼鱿、羊皮、料丝诸品，又有街途串游者曰滚灯，曰槊灯，商谜者曰弹壁灯……”[1]（p718）明末张岱在《陶庵梦忆》中曾记，他收藏一个纸灯，十多年不坏。
从南京得数副赵士元夹纱屏及灯带，皆非人力所能，属鬼工。
[2]（p121）清时，湘军入南京，元宵习俗受冲击，曾国藩曾一度恢复灯会，当时最有名的是“徽州灯”。
民国之后，灯会时断时续，《首都志》记灯市最盛处是评事街、笪桥、夫子庙。
[3]（p1141）1937年后，日本入侵，国共内战，元宵习俗几乎消失。
秦淮灯火甲天下
秦淮灯火甲天下作者：李馨秦天宇来源：《大观》2015年第02期摘要：通过对民间灯彩艺人的走访，追溯秦淮灯彩艺术的历史渊源，探寻秦淮灯彩艺术的传统制作工艺，并选择其中最具代表性的荷花灯，作为本文装饰艺术研究的范例。
下文将以全新的视角与方法，理解、分析荷花灯花瓣造型的扎制手艺与表现形式，并以此来深入研究荷花灯花瓣造型的装饰艺术所在。
关键词：荷花灯花瓣造型；扎制手艺；装饰艺术一、引言所谓“灯彩”，就是人们通常在传统节日，吉祥喜庆之时所张挂的彩灯。
由于其在形状，色彩，以及灯火等方面常呈五颜六色、如花似锦，因而民间亦称之为“花灯”。
它以原始艺术为基础，大致从灯具艺术发展而来，可以归结为扎艺范畴，主要是为观赏，装饰所用。
自古及今，灯彩艺术客观的反映了秦淮和南京地区从自然之火、生活之火、祭典之火到艺术之火的历史演变。
二、追溯秦淮灯彩的艺术渊源秦淮灯会历史源远流长，早在南朝时期都城南京就举办传统元宵灯会，曾出现过“灯火满市井”的壮观场景，其盛况堪称全国之冠。
明代开国皇帝朱元璋建都南京后，为了招徕天下富商建设南京，营造盛世氛围，竭力提倡灯节这一盛事，南京就逐渐开始享有“秦淮灯火甲天下”之美誉了。
明代吴门大画家仇英的《南都繁会图》就形象的描绘了焰火夺目的鳌山及老百姓观看演出的热闹场景。
明代后期《正德江宁县志》所描绘的灯节，更是繁华的让人目不暇接。
秦淮灯彩艺术是南京灯彩艺人智慧与创造的结晶，是南京民众难以割舍的传统习俗，虽然发展历史迭经起伏，但却薪火相传延续至今，为民间手工艺的艺术研究留下宝贵的物质、精神财富。
三、划分秦淮灯彩的艺术类型秦淮灯彩作为我国传统彩灯艺术中的一个重要流派，其承载着悠久灿烂的历史文明，吸收并融合了多种传统艺术于其中，如中国传统的纸扎，绘画，剪纸，书法，皮影，刺绣等，是一种综合性艺术，其制作工艺更是借鉴综合了塑形，编结，裱糊，传动，声光等系列工艺。
一种类型为传统的单个花灯，如荷花灯、兔子灯、狮子灯、金蟾灯、花篮、飞机灯、金鱼灯、元宝灯、麒麟送子灯、开瓜见子灯等；另一类型是带有故事情节的大型组合灯，如“孔子周游列国”灯组，“状元巡游”灯组，“十二生肖”灯组等，花样繁多，构思精巧，但灯型巨大，适合灯展期间观赏。
秦淮灯会散文
秦淮灯会散文夜幕降临，华灯初上，我们春节江南行的第二站一一南京夫子庙正以她绝美的风姿迎接我们的到来。
夫子庙秦淮河风景区地处南京城南。
一千八百年以来，这里始终是南京最繁华的地方之一，美称“十里珠帘”，是个集古迹、园林、画舫、市街、楼阁和民俗民风于一体的娱乐场所，也是一个游人如织的景点。
秦淮灯会源远流长，据说南朝时期就有元宵灯会！其盛况堪称全国之首。
享有秦淮灯彩甲天下的美誉！灯会期间，游人如海，万灯齐明，一派热闹喜气景象！现在每年春节至元宵节期间，南京夫子庙都举办大型的灯彩展览会。
迈步走进夫子庙的牌楼，立即被街市内的热闹繁华所吸引！只见秦淮灯市现场已是人山人海，花灯璀璨，每个摊位上挂满了琳琅满目的花灯，红色的荷花灯、粉嫩嫩的兔子灯、翠绿的飞机灯，还有各种民俗图案……今年的秦淮灯会以生肖猪为主题，随处可见一只只小红猪花灯，那萌萌哒的小猪佩奇彩灯更是讨人喜爱，牵住了孩子们的脚步。
最吸引我的则是街市两旁古色古香、形态各异、韵味十足的风土建筑。
瞧，恢宏的夫子庙、高大的江南贡院，在一排金黄色灯光的晕染下，显得庄严而肃穆。
清朝的114个状元中，就有58个状元出自江南贡院，所以江南出才子正是得名于此。
吴敬梓、吴承恩、还有当年江南第一风流才子唐伯虎，以及清代扬州八怪之一的郑板桥都曾在江南贡院赶考。
最厉害的要数明朝的黄观，连中三元。
随着人流，我们在夫子庙西南数十米，看到一条狭小的巷子，巷口门上写到“乌衣巷”，唐代诗人刘禹锡在此感慨到“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
王谢堂前旧时燕，飞入寻常百姓家。
”王谢旧居早已荡然无存，而现今成为民间工艺品的汇集之地。
我们来到秦淮河上的文德桥上，游人纷纷在此留影。
据说唐代大诗人李白酷爱明月，有一年农历11月15日的夜晚，趁着酒兴上文德桥观景。
突然发现月亮掉在水里，便醉意朦胧地跳下桥去，欣然张开双臂捞月，水中月亮被剖成了两半。
从此，每年的这天子夜，人们都争相来文德桥观赏半边月，萌生着秦淮夜谈中许多才子佳人的传说。
夫子庙灯会作文
夫子庙灯会作文夫子庙灯会是南京一年一度的传统节日，也是我最喜欢的节日之一。
每年正月十五，夫子庙就会举办盛大的灯会活动，吸引了无数游客前来观赏。
我还记得去年我和家人一起去夫子庙参加灯会的情景，那一刻留下了我深刻的记忆。
夫子庙灯会的灯笼是最吸引人的地方之一。
整个夫子庙都会挂满各式各样的灯笼，有的是传统的红灯笼，有的是五彩斑斓的彩灯，还有的是造型各异的创意灯笼。
在夜幕降临之后，这些灯笼会亮起，照亮整个夫子庙，给人一种梦幻般的感觉。
尤其是在水街上漂浮的灯笼，映在河面上，美不胜收。
除了灯笼，夫子庙灯会还有各种各样的表演和活动。
比如舞狮、舞龙、传统戏曲表演等，都能让人感受到浓浓的年味。
此外，还有一些手工艺品和特色小吃的摊位，让人大饱口福的同时，也能欣赏到传统文化的魅力。
夫子庙灯会的热闹程度可想而知，人山人海，热闹非凡。
尤其是在夜晚，灯火辉煌，人流如织，热闹非凡。
但即便如此，我也能感受到人们的友善和热情。
大家都在享受这个美好的节日，互相帮助、互相微笑，给整个夫子庙灯会增添了一份温馨和喜庆的氛围。
夫子庙灯会的意义不仅在于传统文化的传承，更在于它给人们带来的快乐和幸福。
在这个特殊的日子里，家人团聚，朋友相聚，一起欣赏灯会，一起感受节日的氛围，分享快乐和温馨。
这种团圆的感觉，让人倍感温暖和幸福。
夫子庙灯会，是一次对传统文化的赞美，也是一次对生活的热爱。
在这里，我感受到了浓浓的年味和文化的魅力，也感受到了人与人之间的温暖和友善。
这样的节日，让我对生活充满了期待和希望，也让我更加热爱这座充满魅力的城市。
夫子庙灯会，是一次对传统文化的赞美，也是一次对生活的热爱。
在这里，我感受到了浓浓的年味和文化的魅力，也感受到了人与人之间的温暖和友善。
这样的节日，让我对生活充满了期待和希望，也让我更加热爱这座充满魅力的城市。
秦淮灯彩文化艺术价值探析
秦淮灯彩文化艺术价值探析秦淮灯彩文化艺术价值探析秦淮灯彩是中国传统节日灯会的代表之一，被誉为“东方艺术之花”。
它既是民间艺术的精华，又是中华文化的重要组成部分。
秦淮灯彩历史悠久，源远流长，其文化艺术价值值得我们深入探析。
一、历史渊源秦淮灯彩源于南朝，距今已有1500余年的历史。
据载，当年的南朝宫廷，为迎接正月十五日元宵节，皇帝会将苏州知府派往秦淮河燃放烟花，民间也会点燃各色灯笼，舞龙戏狮，庆祝节日。
后来，这项活动逐渐演变为秦淮河灯会，吸引了众多人前来观赏。
随着时间的推移，秦淮灯彩不断发展壮大，成为南京市民互动交流、展现民间娱乐的重要载体。
现今，每年的中秋和元宵节，秦淮灯彩会吸引成千上万的市民和游客前来观看，成为南京重要的文化旅游品牌。
二、彩灯种类丰富秦淮灯彩是一种大型民间艺术表演活动，灯彩的制作和展示由民间艺人负责完成。
早期的彩灯为竹制骨架，纸皮为灯罩，再染上各种颜料，制成各式各样的形状，如人物、动物、花卉等。
现今，随着技术的进步，灯彩制作材料也更加丰富多样，如珠玉、金银、木炭、鸟羽、鱼鳞等。
彩灯种类也更加繁多，有梅花烛、八仙双建、乐坛清辉、芦花鸟影、万象更新等，形象逼真，别具匠心。
三、艺术价值探析秦淮灯彩作为中国传统文化的代表之一，具有重要的艺术价值。
（一）巨大的民间艺术价值秦淮灯彩作为民间艺术表演活动，历经千年的历史沉淀，成为南京市民文化生活的重要组成部分。
灯彩由民间艺人根据民间传统制作而成，是中国民间文化的重要遗产。
如今随着城市化进程不断加速，传统文化的发展也变得越来越重要，秦淮灯彩作为一个代表性的民间艺术表演活动，对于传承和推广中国传统文化具有重要意义。
（二）极高的观赏价值秦淮灯彩不仅具有巨大的民间艺术价值，同时也拥有着极高的观赏价值。
彩灯造型奇特，色彩斑斓，质地精美，给人带来视觉享受。
在夜晚，点亮的彩灯更是灿烂夺目，成为南京城市夜晚的一景。
秦淮灯彩作为南京市文化旅游品牌的代表之一，不仅促进了南京旅游业的发展，也提升了南京城市的文化软实力和国际知名度。
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２００７ 年的春节、元宵节期间， 秦淮灯彩艺人还参加在新加坡举 办的展览， 受到海外华人及新加坡 人民的欢迎， 使古老的秦淮灯彩艺 术焕发出新的光彩。另外， 南京市 与宿迁市联办了金陵彩灯灯会， 使 宿迁市楚街 １．５ 公里两侧秦淮灯彩 与宿迁楚文化相结合， 让越来越多 的 人 认 识 、喜 爱 秦 淮 灯 彩 艺 术 。
作为一种艺术的秦淮灯彩， 顾 业 亮 告 诉 笔 者 ， 它 综 合 、吸 收 了 多 种传统艺术而为己用， 如中国传统 的 纸 扎 、绘 画 、剪 纸 、书 法 、皮 影 、刺 绣等艺术， 是一种综合性的艺术。
其制作工艺更是借鉴综合了塑形、 编 结 、裱 糊 、传 动 、声 光 等 系 列 工 艺。一种类型为传统的单个花灯， 如 荷 花 灯 、兔 子 灯 、狮 子 灯 、金 蟾 灯 、花 篮 灯 、飞 机 灯 、金 鱼 灯 、元 宝 灯、麒麟送子灯、开瓜见子灯等 等 ； 另一种类型是带有故事情节的大 型 组 合 灯 ， 如“ 孔 子 周 游 列 国 ”灯 组，“状元巡游” 灯组，“独占螯 头 ”灯 组 ，“ 十 二 生 肖 ”灯 组 等 等 ， 花样繁多， 构思精巧， 灯型巨大， 适 合灯展期间观赏。
的彩灯， 肯动脑子， 创意新， 近年有 色， 打入国内外市场， 体现了秦淮
多幅彩灯艺术品荣获大奖。２００４ 年 灯彩 艺术的文化 内涵和地域 特色，
９ 月， 顾业亮创作的《云龙灯彩》彩 充 分 展 示 出 秦 淮 灯 彩 艺 术 的 迷 人
灯获得江苏省首届“大阿福奖 ”银 魅力。顾业亮和他的团队将秦淮灯
顾业亮告诉笔者， 当您买到一 盏称心如意的彩灯时， 有几多赏心 悦目的审美愉悦， 但是扎制过程是 很 复 杂 也 很 辛 苦 的 。尤 其 从 前 扎 制 彩灯， 彩灯的塑形全靠蔑片扎制， 这 道 工 序 费 工 费 时 。如 今 改 用 铅 丝 就轻松多了。
３４
《 档 案 与 建 设 》月 刊
文化长廊
员。
要想摆脱失传危险， 秦淮灯彩
必须形家庭
小作坊扎制生产， 自扎自卖， 没有
形 成 规 模 制 作 的 工 厂 。这 门 手 艺 现
在的年轻人一般不爱学， 因此彩灯
扎制手艺有面临失传的危险。再
者， 彩灯的销售只是集中在春节、
元宵节的十几天时间里， 而且主要
以夫子庙为销售点， 市场狭小。因
京市文学艺术奖铜奖。２００３ 年， 顾 京 ， 走 出 江 苏 ， 顾 业 亮 和 他 的 同 行
业亮获得联合国颁发的“国际工艺 们认真学 习， 总结经验 ， 加强创意，
美术大师”称号 ； ２００４ 年 被 选 为 南
京工艺美术行业协会常务理事；
２００５ 年 成 为 中 国 工 艺 美 术 学 会 会
明代初期朱元璋定都南京后， 为了营造盛世的热闹氛围， 迁来富 商建设南京， 他大力提倡春节贴对 联， 大办元宵灯节， 将每年的元宵 灯节的放灯时间延 伸 ， 长 达 １０ 夜 之久， 成为我国历史上时间最长的 灯节。明代以后， 秦淮灯彩代有传 人， 薪火不断， 每年均有灯节， 形成 南京节日一大特色，“家家走桥， 人 人看灯”，“银烛影中明天 下 ， 相 逢 俱是看灯人。”
从东吴明朝到当今， 秦淮灯彩 薪火不断
近 １８００ 年 前 ， 孙 权 建 都 南 京 时， 就有灯彩了。不过， 那时的灯彩 还仅限于皇家禁苑之内， 供帝王以 及王公大臣们欣赏。东晋、宋、齐 、 梁、陈时 ， 朝廷虽然偏安江南， 但 在 富庶地区， 都极尽奢华之能事。南 朝灯节规模大， 一般长达 ３ 到 ５ 夜， 为当时全国首位。灯彩从宫里 逐渐走入民间， 以致灯彩满市井， 形成很大规模。
南京夫子庙元宵节灯会能深 入人心， 传承不断， 并年年推陈出 新， 实在是无愧于国家文化部所授 予的中国民间灯彩艺术之乡的光 荣称号。■
（ 作者地址： 南京市鼓楼二条 巷 ５３ 号 ４－ ２０１， 江苏南京 ２１０００８）
２００７年第 ５ 期
３５
技术， 注入许多科技因素和人文历 艺术中心的艺
史知识。没有一定的学识和文化修 人 们 一 同 发
养， 是搞不出什么新东西来的。
展。１９９３ 年他
原 本 我 们 观 灯 、赏 灯 、买 灯 只 承 包 了 彩 灯
是玩玩而已， 通过顾业亮的介绍， 厂， 为灯彩艺
方知彩灯的名堂还不少。裱糊灯彩 术 费 尽 心 血 ，
顾业亮年龄并不 大 ， 才 ４４ 岁 ， 可 他 已 在 灯 彩 艺 术 道 路 上 干 了 ３６ 个年头， 取得了成就。
顾 业 亮 是 个“ 老 南 京 ”， 他 父 亲 就 是 个 彩 灯 艺 人 。从 小 受 家 庭 影 响， 耳濡目染， 顾业亮 ８ 岁开始扎 彩灯。为了多学点手艺， 兼收并蓄， 他遵循拜异姓为师 的 行 规 帮 俗 ， １８ 岁时拜彩灯艺人李桂生先生（ 如今 已 ８２ 岁高龄） 为师， 正式迈进了灯 彩这个行业。
灯则无此弊病， 广泛受到众多商家
顾业亮承包彩灯厂后， 利用
欢迎。一般店铺灯节期间均会挂上 “ 秦 淮 灯 会 ”这 一 品 牌 效 应 ， 大 胆
绸缎质地的彩灯， 以渲染节日气 承办大型灯会， 以灯养灯， 扩大花
氛， 招徕顾客。
灯 影 响 范 围 。并 开 发 研 制 出 便 携 式
顾业亮痴迷灯彩， 扎了几十年 花灯产品作为秦淮旅游的一大特
此， 灯彩艺人的生存成为一个现实
问题， 更谈不上发展了。
抓 住 一 切 可 以 利 用 的 机 会 。上 世 纪 ８０ 年代以及 ９０ 年代， 秦淮灯彩艺 人两次到日本名古屋参加中日友 好洽谈会等活动， 扎制了彩灯牌 楼、彩灯龙柱， 以 及各式花灯 ， 以营 造 浓 烈 的 中 国 传 统 文 化 氛 围 。２００３ 年， 秦淮灯彩艺人到台湾的三重市 参 加台湾元宵 节灯展 ， 展出 ２０ 多 天， 深受台湾民众的欢迎。特别是 从大陆迁居台湾的老人， 看到这些 扎制精致、造 型逼真、动静 结合、色 彩艳丽的灯彩时， 焕发出童年的情 趣， 勾起了他们浓浓的乡情。
南京元宵节的灯会， 称为金陵 灯会、夫子庙灯会、秦淮灯会。２００６ 年， 秦淮灯会被列入首批中国非物 质文化遗产名录， 秦淮灯彩也被列 入第一批江苏省非物质文化遗产 名 录 。秦 淮 灯 彩 中 的 荷 花 灯 还 上 了 中国邮票， 并随着邮件飞往全国各 地以及海外。
８ 岁学扎灯， 人到中年获国际 工艺美术大师称号
外罩， 就有纸质和绸缎之分。 纸 质 取得显著业 绩。他负 责 的 ２００１ 年
彩 灯 轻 巧 经 济 ， 造 价 低 廉 ， 受 到 老 ￣２００７ 年 南 京 秦 淮 灯 会 的 整 体 策
百姓特别是儿童的喜爱， 但使 用 时 划 、设 计 、制 作 ， 获 得 南 京 市 政 府 、
间短， 不经风雨。而绸缎质地的彩 秦淮区政府的表彰。
奖 ； ２００５ 年 ２ 月 ，《 秦 淮 娃 娃 闹 春 彩 从 传 统 纸 质 花 灯 提 升 到 声 光 电
乐》获得中国工艺美术最高奖“ 山 控， 并具有一定 科技含量的 大型组
花 奖 ”银 奖 ； ２００５ 年 ４ 月 ， 顾 业 亮 合灯组的崭新局面。
的《龙凤灯彩》彩灯获得第五 届 南
为了使秦淮灯彩艺术走出南
文化长廊
秦淮灯彩甲天下
—— —访南京夫子庙工艺彩灯艺术中心 国际工艺美术大师顾业亮
□张 群
秦淮灯彩源远流长， 历史悠久， 以绚丽多姿的身影展示了南 京传统文化的积淀和南京人巧心 妙手的技艺。日前， 笔者采访了南 京夫子庙工艺彩灯艺术中心的国 际工艺美术大师顾业亮先生， 对名 满天下的秦淮灯彩有了新的了解， 新的认识。
说到秦淮彩灯的扎制， 顾业亮
令人可喜
的话就多了起来。他告诉笔者， 灯 的是， 顾业亮
彩是一门综合艺术， 其工序有塑形 除了自己个人
（ 即用铅丝塑成各种人物花卉动物 琢磨灯彩艺术
外形） 、扎制、裱糊、成型等多道。推 大 有 所 成 外 ，
陈出新， 要讲究塑形前的精心设 他还带领着夫
计。特别是现代灯组， 还采用光电 子庙工艺彩灯