听雨(季羡林)ppt
听雨(季羡林)ppt实用课件
作者简介
季羡林：1911年出征于山东临清县。北大教 授，著名学者。语言学家、比较文化学家、 佛学家、翻译家、散文家。精通多国语言文 字。季羡林散文属“学者散文”一派，集史、 识、才、情于一体，是当代“老生派”散文 的代表之一。文中“死文字”指已失传的吐 火罗文。
教学目标
1、学习散文“形散神不散” 的特点，感悟散文的语言美。 2、培养观察能力、感悟能力 以及表达能力。
3.除了文中听雨的诗句，还有哪些有关雨的 诗句？Biblioteka 看雨……} 麦苗吮吸雨滴 虚
（麦苗变青了）
} 二月兰开出了小花
荷花准备冲击
实
1、第5节末尾“我已经能够‘纵浪 大化中，不喜亦不惧’了”与第6 节开头又说“今天听雨竟也兴高 采烈”前后矛盾吗？
2、结尾作者仅仅是在祈祷雨一直下 下去吗？
探究 学习
讨论一下……
春
• 好雨知时节，当春乃发生。
夜
喜
• 随风潜入夜，润物细无声。
雨
• 野径云俱黑，江船火独明。
()
唐
杜 • 晓看红湿处，花重锦官城。 甫
作业
• 请把刚刚感受到的东西用文 字记述下来，要求描写细腻， 可以运用排比、比喻、拟人 等修辞。
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧
季羡林散文《听雨》赏析
季羡林散文《听雨》赏析蒋捷听雨时的心情，是颇为复杂的。
他是用听雨这一件事来概括自己的一生的，从少年、壮年一直到老年，达到了“悲欢离合总无情”的境界。
但是，古今对老的概念，有相当大的悬殊。
他是“已星星也”，有一些白发，看来最老也不过五十岁左右。
用今天的眼光看，他不过是介乎中老之间，用我自己比起来，我已经到了望九之年，登边早已不是“星星也”，顶上已是“童山濯濯”了。
要讲达到“悲欢离合总无情”的境界，我比他有资格。
我已经能够“纵浪大化中，不喜亦不惧”了。
可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢?这里面并没有多少雅味，我在这里完全是一个"俗人”。
我想到的主要是麦子，是那辽阔原野上的青春的麦苗。
我生在乡下，虽然六岁就离开，谈不上干什么农活，但是我拾过麦子，捡过豆子，割过青草，劈过高梁叶。
我血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮之年，毕生对农民和农村怀着深厚的感情。
农民最高希望是多打粮食。
天一早，就威胁着庄稼的成长。
即使我长期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自谓焦急之情，决不下于农民。
北方春天，十年九旱。
今年似乎又旱得邪行。
我天天听天气预报，时时观察天上的云气。
忧心如焚，徒唤奈何。
在梦中也看到的是细雨??。
今天早晨，我的梦竟实现了。
我坐在这长宽不过几尺的阳台上，听到头顶上的雨声，不禁神驰千里，心旷神怡。
在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麦田里，每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地吮吸着甜甜的雨滴，有如天降甘露，本来有点黄萎的，现在变青了。
本来是青的，现在更青了。
宇宙间凭空添了一片温馨，一片祥和。
我的心又收了回来，收回到了燕园，收回到了我楼旁的小山上，收回到了门前的荷塘内。
我最爱的二月兰正在开着花。
它们拼命从泥土中挣扎出来，顶住了干旱，无可奈何地开出了红色的白色的小花，颜色如故，而鲜亮无踪，看了给人以孤苦伶仃的感觉。
在荷塘中，冬眠刚醒的荷花，正准备力量向水面冲击。
水当然是不缺的。
但是，细雨滴在水面上，画成了一个个的小圆圈，方逝方生，方生方逝。
季羡林《听雨》原文
季羡林《听雨》原文从一大早就下起雨来。
下雨，本来不是什么稀罕事儿，但这是春雨，俗话说："春雨贵似油。
"而且又在罕见的大旱之中，其珍贵就可想而知了。
“润物细无声”，春雨本来是声音极小极小的，小到了“无”的程度。
但是，我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。
楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不“细无声”了。
按常理说，我坐在那里，同一种死文字拼命，本来应该需要极静极静的环境，极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩意儿。
这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的。
然而，事实却正相反。
我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概了。
这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。
死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。
我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。
在中国，听雨本来是雅人的事。
我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。
我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。
中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。
顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。
我的朋友章用回忆表弟的诗中有：“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床。
”是颇有一点诗意的。
连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得残荷听雨声”之句。
最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的“虞美人”，词不长，我索性抄它一下：少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
蒋捷听雨时的心情，是颇为复杂的。
他是用听雨这一件事来概括自己的一生的，从少年、壮年一直到老年，达到了“悲欢离合总无情”的境界。
季羡林听雨
季羡林听雨你喜欢听下雨的声音吗?下面请欣赏店铺带来的季羡林的《幽径悲剧》。
季羡林《幽径悲剧》原文：从一大早就下起雨来。
下雨，本来不是什么稀罕事儿，但这是春雨，俗话说：“春雨贵似油。
”而且又在罕见的大旱之中，其珍贵就可想而知了。
“润物细无声”，春雨本来是声音极小极小的，小到了“无”的程度。
但是，我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。
楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不“细无声”了。
按常理说，我坐在那里，同一种死文字拼命，本来应该需要极静极静的环境，极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩意儿。
这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的。
然而，事实却正相反。
我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概了。
这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。
死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。
我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。
在中国，听雨本来是雅人的事。
我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。
我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。
中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。
顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。
我的朋友章用回忆表弟的诗中有：“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床。
”是颇有一点诗意的。
连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得残荷听雨声”之句。
最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的“虞美人”，词不长，我索性抄它一下：少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
蒋捷听雨时的心情，是颇为复杂的。
听雨 季羡林作散文
听雨季羡林作散文雨，是一种特殊的音符，它用它那独特的旋律演奏着一曲美妙的交响乐。
在一个雨天的午后，我静静地坐在窗前，凝望着窗外那滂沱的雨水，心中升起了一股平静而宁谧的感觉。
雨，是大自然的恩赐，是天地间的精灵。
雨滴从天空中落下，宛如一串串晶莹剔透的珍珠，撒在大地上，点缀着大地的颜色。
细雨如丝，犹如天空中飘落下来的轻纱，轻轻地拂过我的脸庞，给人一种宁静和温暖的感觉。
大雨如瀑布般倾泻而下，敲打着屋顶和窗户，发出嘈杂却又令人心旷神怡的声音。
而听着这雨声，仿佛进入了一个安静而祥和的世界，让人感到无比的舒适与放松。
雨，是一种情绪的表达，是大自然对人类的沟通。
当雨滴洒落在大地上时，它带走了尘世的喧嚣和浮躁，让人的心灵得到净化与安抚。
在这个时候，我喜欢找一个安静的角落，静静地听雨，倾听这雨滴落在大地上的声音，感受大自然的恩赐。
雨滴打在窗户上，发出清脆的声音，仿佛在诉说着大自然的心声。
而我则默默地倾听着，用心去感受这份宁静与安宁。
雨，是一种思绪的延伸，是心灵的寄托。
当雨滴轻轻地敲打在我的窗户上时，我总是不禁回想起童年时的那些雨天。
那时的我，总是迫不及待地套上雨衣，踩着雨水，欢快地在雨中奔跑嬉闹。
雨水洗刷着我的烦恼与忧愁，让我重新拥有了快乐与自由。
而现在，每当我听到雨声，它总能唤起我对童年的回忆，让我回到那个纯真而快乐的时光。
在雨中，我可以尽情地释放自己，感受到心灵的宁静与安宁。
雨，是一种生命的滋润，是大地的润泽。
雨水滋润着大地，滋养着万物。
在雨中，花朵绽放得更加艳丽，草木长得更加茂盛。
雨水滋润着农田，使庄稼生长得更加茁壮。
而人们也从雨中得到了精神的滋养与慰藉。
雨水洗涤了大地的尘嚣，也洗涤了人们的心灵。
在雨中，人们可以放下烦恼与压力，让心灵得到宁静与安宁。
雨，是一种人生的启示，是一种心灵的触动。
在雨中，我常常思考着人生的意义与价值。
雨滴落在大地上，它虽然微小，但却能够给大地带来生机与活力。
同样，人生中的每一个人，每一个事物，都有着自己的价值与意义。
幼儿园课件：《听雨》
03
教学内容与过程
导入新课
情境导入
通过播放雨声音频，引导幼儿进入下雨的情境，感受雨天的 氛围。
提问导入
教师提问“小朋友们，你们喜欢下雨天吗？你们觉得雨声是 怎样的？”引导幼儿表达对雨天的感受。
新课学习
雨点跳舞
教师播放动画视频《雨点跳舞》，让幼 儿欣赏雨点在跳舞的情景。
雨点唱歌
教师播放音乐《小雨沙沙》，让幼儿跟 唱，感受歌曲中雨点的可爱形象。
网络资源
03
可以通过网络资源，如视频、图片、音乐等，让幼儿了解到更
多的有关雨天的信息和知识。
综合教学资源与工具
组合式教具
可以将传统和现代的教学资源与工具组合起来使用，如将图片和卡片与数字故事 进行组合，或者将录音机和故事绘本进行组合，让幼儿更加全面地了解雨天的各 种场景和事物。
教师指导
在综合使用各种教学资源与工具的过程中，教师需要给予幼儿必要的指导和引导 ，以保证幼儿的学习效果和学习兴趣。
3
故事绘本
可以通过故事绘本让幼儿了解有关雨天的故事 ，增强幼儿对雨天的情感体验和理解。
现代教学资源与工具
数字故事
01
可以使用数字故事的形式，将有关雨天的各种场景和事物以动
态形式呈现给幼儿，增强幼儿对雨天的感知和体验。
交互式电子白板
02
可以使用交互式电子白板，让幼儿参与到课件中，与课件进行
互动，增强幼儿的学习体验和兴趣。
03
传承文化价值观
《听雨》课件传递了传统文化的价值观，通过教学实施，可以帮助幼
儿了解和传承中华民族的优秀传统文化。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
06
教学资源与工具设计
传统教学资源与工具
听雨季羡林赏析
听雨季羡林赏析
季羡林的《听雨》，文章一如作者的特点，清新质朴自然，读起来感觉很亲切。
此时的季羡林正在研究他的学问，听着阳台顶铁皮被雨打的声音，他感到很舒服，从中他能听出金声玉振，他能听出黄钟大吕，他能听出大珠小珠落玉盘。
他还能听出雨如弹素琴，如舞霹雳，如百鸟争鸣，如兔落鹘起，他听得心花怒放。
听雨他想到了林妹妹喜欢李义山的“留得残荷听雨声”，他想到了朋友的诗句，还想到了蒋捷的《虞美人》“少年听雨歌楼上……”季羡林感慨一番，才说出自己欣然听雨的原因，十年九旱的北方春季太需要雨了。
这一年春，天旱得邪行，季羡林天天看天气预报，时时观察天上的云，连做梦看到了都是细雨蒙蒙。
现在雨下了，他如何能不高兴呢。
从文中我们能读出季羡林的儒雅，能读出大悲悯，能读出他的童心，还能读出他的乡土气息。
季羡林散文赏析：听雨
季羡林散文赏析：听雨听雨从一大早就下起雨来。
下雨，本来不是什么稀罕事儿，但这是春雨，俗话说：春雨贵似油。
而且又在罕见的大旱之中，其珍贵就可想而知了。
润物细无声，春雨本来是声音极小极小的，小到了无的程度。
但是，我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。
楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不细无声了。
按常理说，我坐在那里，同一种死文字拼命，本来应该需要极静极静的环境，极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩意儿。
这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的。
然而，事实却正相反。
我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概了。
这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。
死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。
我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。
在中国，听雨本来是雅人的事。
我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。
我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。
中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。
顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。
我的朋友章用回忆表弟的诗中有：频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床。
是颇有一点诗意的。
连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的留得枯荷听雨声之句。
最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的《虞美人》，词不长，我索性抄它一下：少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
蒋捷听雨时的心情，是颇为复杂的。
他是用听雨这一件事来概括自己的一生的，从少年、壮年一直到老年，达到了悲欢离合总无情的境界。
听雨季羡林主要内容
听雨季羡林主要内容
《听雨季》是一首描写大自然的诗歌，让我们感受到了深秋季节的宁静和美丽。
诗人羡林借着听雨之机，来表现自己对大自然的崇敬和敬畏之心。
诗中描写了静谧的世界，人们远离喧嚣的城市，来到平静的大自然中，享受着雨水的滋润和沁人心扉的清香。
诗中还描绘了一些场景，如树枝、花朵、草地，以及河流中水滴的跳动，都使得整个世界显得更加生动。
在羡林的笔下，无论是大自然还是人类，都变得更加美好和和谐。
总之，这首诗歌展现出了自然和人类之间深厚的关系，让我们感受到了人与自然和谐共生的美好。
2015届高考散文阅读《听雨》ppt课件
听雨，是听时间的脚步声， 只是各人有各人的雨声，这是我刚刚想明白 的。
(有删改）
7
叶延滨（1948—），哈尔滨人， 著名诗人、作家。中国作家协会 全国委员会委员。《诗刊》主编。 著有诗集《不悔》、《二重奏》、 《心的沉吟》、《囚徒与白鸽》 等；文集《生活启示录》、《秋 天的伤感》、《听风数雁》、 《白日画梦》等。散文《灯火的 温情》曾入选2007年山东高考语 文试卷考题。
10
15．解释下列两句话在文中的含意。（4分） (1) 雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。
①(2就) 像在乐山师区是待演的唱几的个伴月奏，者也一没样有，见雨到声几也回是晴人朗们的抒天发。 情怀的伴奏者；②人们喜爱雨声，因为雨声能很好地 寄托不同的感受与情怀。 （每点1分，共2分）
①正是连阴雨的时候，山区自然没有几天晴朗的 日子；②由于个人与家庭的不幸遭遇，心里下着 雨，自然也就感觉不到晴朗的天气了。 （每点1分， 共2分，意思对即可）
庄稼人听雨能听出的快乐这种快乐进城后就少了至少不是那带着土味和草味的快乐听雨是听时间的脚步声只是各人有各人的雨声这是我刚刚想明白的
2015届高考散文阅读训练 （九）
季羡林：听雨
季羡林：听雨季羡林：听雨从一年夜晚便高起雨去。
高雨，原本没有是甚么稀奇事儿，但那是秋雨，雅话说：“秋雨贱似油。
”并且又正在难得的年夜涝之外，其名贵便否念而知了。
“润物细无声”，秋雨原本是声音极小极小的，小到了“无”的水平。
然而，尔如今立正在隔成为了一间斗室子的阴台上，顶上有块年夜铁皮。
楼上淌下去的檐溜便挨正在那铁皮上，挨作声音去，于是便没有“细无声”了。
按常理说，尔立正在这面，异一种死文字冒死，原本应该须要极静极静的环境，极静极静的表情，能力安高口去，入进脚色，去解读此日书模板般的玩艺儿。
那种雨敲铁皮的声音应该是极其厌恶的，是必欲来之然后快的。
但是，事真却邪相反。
尔悄然默默天立正在这面，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，尔口面感触无穷的怒悦，好像饮了仙含，呼了醍醐，年夜有飘飘欲仙之概了。
那声音时急时慢，时下时低，时响时轻，连续不断，有时如金声玉振，有时如黄钟年夜吕，有时如年夜珠小珠落玉盘，有时如红珊皂瑚轻海面，有时如弹艳琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争叫，有时如兔落鹘起，尔浮念连翩，不克不及自未，心乱如麻，风熟笔底。
死文字好像活了起去，尔也好像又溢谦了芳华生机。
尔仄熟很长有那样的精力境界，更易为中人叙也。
正在外国，听雨原本是俗人的事。
尔虽然自认借没有是彻底的雅人，但是否便算是俗人，却借很易说。
尔大略是介乎俗雅之间的一种植物吧。
外国今代诗词外，闭于听雨的做品是很有一些的。
趁便说上一句：本国诗词外彷佛长睹。
尔的伴侣章用回顾表弟的诗外有：“频梦秋池加秀句，每一闻夜雨忆联床。
”是很有一点诗意的。
连《红楼梦》外的林mm皆怒悲李义山的“留失残荷听雨声”之句。
最有名的一尾听雨的词固然是宋蒋捷的“虞佳丽”，词没有少，尔索性抄它一高：长年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
丁壮听雨客船外，江阔云低，断雁鸣西风。
而古听雨尼庐高，鬓未星星也。
离合悲欢总有情，一任阶前点滴到地亮。
蒋捷听雨时的表情，是很是庞大的。
他是用听雨那一件事去归纳综合本人的平生的，从长年、丁壮不断到嫩年，到达了“离合悲欢总有情”的境界。
合集：听雨三篇(季羡林、初国卿、余光中)
合集：听雨三篇〔季羡林、初国卿、余光中〕当年，初国卿先生曾在报上发表的一篇《听雨》，让众多读者爱不释手，到处找这张报纸，并成为许多大学生传抄的文本。
《听雨》一篇，确实清婉明丽，韵致可人，在诸多写听雨的作品中，可谓翘楚之作。
有人曾将初国卿的《听雨》与季羡林的《听雨》、余光中的《听听那冷雨》誉为当代“听雨三篇”，是写听雨最好的三篇散文。
听雨季羡林从一大早就下起雨来。
下雨，本来不是什么稀罕事儿，但这是春雨，俗话说：“春雨贵似油。
”而且又在罕见的大旱之中，其珍贵就可想而知了。
“润物细无声”，春雨本来是声音极小极小的，小到了“无”的程度。
但是，我如今坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。
楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不“细无声”了。
按常理说，我坐在那里，同一种死文字拼命，本来应该需要极静极静的环境，极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩意儿。
这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的。
然而，事实却正相反。
我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概了。
这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。
死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。
我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。
在中国，听雨本来是雅人的事。
我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。
我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。
中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。
顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。
我的朋友章用回忆表弟的诗中有：“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床。
”是颇有一点诗意的。
连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得枯荷听雨声”之句。
季羡林散文《听雨》原文
季羡林散文《听雨》原文从一大早就下起雨来。
下雨，本来不是什么稀罕事儿，但这是春雨，俗话说："春雨贵似油。
"而且又在罕见的大旱之中，其珍贵就可想而知了。
“润物细无声”，春雨本来是声音极小极小的，小到了“无”的程度。
但是，我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。
楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不“细无声”了。
按常理说，我坐在那里，同一种死文字拼命，本来应该需要极静极静的环境，极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩意儿。
这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的。
然而，事实却正相反。
我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐②，大有飘飘欲仙之概了。
这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。
死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。
我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。
在中国，听雨本来是雅人的事。
我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。
我大概是介乎雅俗之间的一种中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。
顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。
我的朋友章用回忆表弟的诗中有：“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床。
”是颇有一点诗意的。
连中的都喜欢的“”之句。
最有名的一首听雨的词当然是宋的“虞美人”，词不长，我索性抄它一下：少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
听雨时的心情，是颇为复杂的。
他是用听雨这一件事来概括自己的一生的，从少年、壮年一直到老年，达到了“悲欢离合总无情”的境界。
但是，古今对老的概念，有相当大的悬殊。
季羡林听雨摘抄和欣赏
季羡林听雨摘抄和欣赏好嘞，以下是一篇符合你要求的文章：季羡林先生的文字，就如同一盏温暖的灯，照亮了我们的心灵。
尤其是他笔下的雨，那可真是别有一番韵味啊！你说这雨，平常得不能再平常了吧，可到了季羡林先生的笔下，咋就变得那么生动有趣呢！他能把那雨点儿的跳跃，那雨声的韵律，描写得淋漓尽致，仿佛能让你真真切切地感受到那雨的存在。
你看他写雨的时候，是不是感觉那雨就像是一个个小精灵，在他的文字里欢快地舞蹈着？就好像那雨点儿不是从天上掉下来的，而是从他的心里蹦出来的一样。
这多神奇啊！咱就说，咱们也都经历过下雨吧，可谁能像季先生那样，把这普普通通的雨写出花来呢？这就是大师的厉害之处啊！他能从平凡中发现不平凡，从日常中挖掘出美好。
季先生听着那雨声，是不是就像在听一场美妙的音乐会？那雨滴打在窗户上，打在树叶上，打在地上的声音，在他的耳朵里变成了最动听的旋律。
咱平常可能就觉得那是滴答滴答的声音，没啥特别的，可季先生就能听出不一样的感觉来，你说妙不妙？想想看，当我们也像季先生那样，静下心来，去聆听那雨声的时候，是不是也能发现一些平时被我们忽略的美好呢？说不定我们也能写出像季先生那样优美的文字来呢！这雨啊，有时候下得淅淅沥沥，有时候又下得噼里啪啦。
季先生能把这些不同的雨声都描写得那么细腻，让我们仿佛也置身于那个下雨的场景之中。
就好比说，有时候那雨下得很温柔，就像妈妈的手轻轻抚摸着你的脸；有时候那雨又下得很猛烈，就像一群调皮的孩子在打闹。
季先生就能把这些感觉都准确地传达给我们。
咱也试着像季先生那样，去感受一下雨的魅力吧！也许一开始我们写不出那么好的文字，但只要我们用心去体会，去感受，总会有进步的呀！季羡林先生的听雨，真的是给我们打开了一扇通往美好世界的门。
让我们能在平凡的生活中，发现那些被我们遗忘的美好。
所以啊，我们可得好好向季先生学习，学习他那种对生活的热爱，对美的追求。
这就是季羡林听雨的魅力，难道不是吗？原创不易，请尊重原创，谢谢!。
季羡林散文赏析：听雨_名家名篇
季羡林散文赏析：听雨听雨从一大早就下起雨来。
下雨，本来不是什么稀罕事儿，但这是春雨，俗话说：“春雨贵似油。
”而且又在罕见的大旱之中，其珍贵就可想而知了。
“润物细无声”，春雨本来是声音极小极小的，小到了“无”的程度。
但是，我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。
楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不“细无声”了。
按常理说，我坐在那里，同一种死文字拼命，本来应该需要极静极静的环境，极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩意儿。
这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的。
然而，事实却正相反。
我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概了。
这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。
死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。
我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。
在中国，听雨本来是雅人的事。
我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。
我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。
中国古代中，关于听雨的作品是颇有一些的。
顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。
我的朋友章用回忆表弟的诗中有：“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床。
”是颇有一点诗意的。
连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得枯荷听雨声”之句。
最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的《虞美人》，词不长，我索性抄它一下：少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
蒋捷听雨时的心情，是颇为复杂的。
他是用听雨这一件事来概括自己的一生的，从少年、壮年一直到老年，达到了“悲欢离合总无情”的境界。
听雨 散文课件
•
---2006感动中国颁奖词
“我已经如此老了，但我道路的前方还有 百合花的影子，人生要永远有希望有温暖才 行。 • ----季羡林
• 我们是如此____,但我们道路的前方还有 ____，人生要永远有____有____才行。 • --1533班全体同学
• 醍醐 • 兔落鹘起
tÍ hÚ
hú
形容动作敏捷，也比喻 绘画或写作迅捷流畅。
光秃秃的山上没有 草木。也做为人秃 顶的诙谐说法。
• 童山濯濯 • 垂暮之年 • 心旷神怡
பைடு நூலகம்
zhuó
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活动一：听美声
快速浏览课文，体会作者听雨时的心情。并要 求能用笔从文中划出表达这种情感的词语。
朗读课文，你听到了什么？
听 雨
• 季羡林，山东临清人。国际著名东方学 大师、语言学家、文学家、国学家、佛 学家、史学家、教育家和社会活动家。 他精通12国语言，尤精于吐火罗文，是 世界上仅有的精于此语言的几位学者之 一。历任中国科学院哲学社会科学部委 员、聊城大学名誉校长、北京大学副校 长、中国社会科学院南亚研究所所长， 是北京大学的终身教授。被誉为“清华 其神，北大其魂。”
活动二：品美文
• 由这变幻多端的雨声，作者想到了什 么，又看到了什么？
• 请从文中找到相关语句，赏析其语言，感 悟其中蕴含的作者感情。
1.从重点词语着手，品句子之精髓。 2.从修辞角度出发，品句子之精妙。 3.从表现手法切入，品句子之作用
虞美人 • 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年 听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。 • 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢 离合总无情，一任阶前点滴到天明。 • • • • 好雨知时节，当春乃发生。 梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
季羡林：《听雨》
季羡林：《听雨》季羡林：《听雨》引导语：在荷塘中，冬眠刚醒的荷花，正准备力量向水面冲击。
水当然是不缺的。
但是，细雨滴在水面上，画成了一个个的小圆圈，方逝方生，方生方逝。
文/季羡林《听雨》从一大早就下起雨来。
下雨，本来不是什么稀罕事儿，但这是春雨，俗话说：“春雨贵似油。
”而且又在罕见的大旱之中，其珍贵就可想而知了。
“润物细无声”，春雨本来是声音极小极小的，小到了“无”的程度。
但是，我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。
楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不“细无声”了。
按常理说，我坐在那里，同一种死文字拼命，本来应该需要极静极静的环境，极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩意儿。
这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的。
然而，事实却正相反。
我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概了。
这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。
死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。
我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。
在中国，听雨本来是雅人的事。
我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。
我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。
中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。
顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。
我的朋友章用回忆表弟的诗中有：“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床。
”是颇有一点诗意的。
连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得枯荷听雨声”之句。
最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的《虞美人》，词不长，我索性抄它一下：少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
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看雨……
} 麦苗吮吸雨滴 虚
（麦苗变青了）
} 二月兰开出了小花
荷花准备冲击
实
1、第5节末尾“我已经能够‘纵浪 大化中，不喜亦不惧’了”与第6 节开头又说“今天听雨竟也兴高 采烈”前后矛盾吗？
2、结尾作者仅仅是在祈祷雨一直下 下去吗？
探究 学习
讨论一下……
春
• 好雨知时节，当春乃发生。夜 Nhomakorabea喜
• 随风潜入夜，润物细无声。
雨
• 野径云俱黑，江船火独明。
()
唐
杜 • 晓看红湿处，花重锦官城。 甫
作业
• 请把刚刚感受到的东西用文 字记述下来，要求描写细腻， 可以运用排比、比喻、拟人 等修辞。
不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。 不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。 人若软弱就是自己最大的敌人。 人若勇敢就是自己最好的朋友。 “不可能”只存在于蠢人的字典里。 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 家！甜蜜的家！！天下最美好的莫过于家！ 游手好闲会使人心智生锈。 每一件事都要用多方面的角度来看它。 有理想在的地方，地狱就是天堂。 有希望在的地方，痛苦也成欢乐。 所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
想一想
能否替换为——
“这声音有时快，有时慢，有时急，
有时缓，有时大，有时小，有时清 脆，有时沉闷，时断时续。”
这声音时慢时急，时高时低，时响时沉， 时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕， 有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海 里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百 鸟争鸣，有时如兔落鹘起。
身体健康，学习进步！ 上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。 世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。 觉得自己做的到和做不到，其实只在一念之间。 第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。 少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。 思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。 人只要不失去方向，就不会失去自己。 如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。 问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。 未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
3、体悟文字背后作者的感情。
读准下列字词
Xī han yán tí hú pī lì
ní shŭn
稀 罕 檐 溜 醍 醐 霹 雳 云 霓 吮吸
xiáng
祥和
zhuó
童山濯濯
hú
líng dīng
兔落鹘起 孤苦伶 仃
浮想联翩 怡悦有加 金声玉振 黄钟大吕
整体感知
季老先生在听雨时心情如何？请大家快 速浏览课文，并找出文中能直接表现作 者心情的词语或句子。
词语—— 喜悦 兴高采烈 心旷神怡 心花怒放 怡悦有加
句子—— 我心里感到无量的喜悦…… 大有飘飘欲仙之概了。
听雨 ……
作 者 听 到 了 什 么？
这声音时慢时急，时高时低，时响时 沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如 黄钟大吕，有时如大珠小珠 落玉盘，有时 如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时 如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落 鹘起。
揭示:
这段文字运用比喻、排比，多用短句，富有 节奏感，使雨声写的生动形象可感，并表现 出作者对雨的喜爱。
想雨……
他由听雨想到了什么？ 1、古人听雨的诗句 2、麦苗
比较阅读
1.听雨是中国古人的一种雅事，蒋捷听了几 次雨？分别在什么时候？
少年、壮年、老年
2.与作者听雨的心情有何不同？
蒋：注重个人得失, 悲欢离合总无情。
广州13中吴国深制作
作者简介
季羡林：1911年出征于山东临清县。北大教 授，著名学者。语言学家、比较文化学家、 佛学家、翻译家、散文家。精通多国语言文 字。季羡林散文属“学者散文”一派，集史、 识、才、情于一体，是当代“老生派”散文 的代表之一。文中“死文字”指已失传的吐 火罗文。
教学目标
1、学习散文“形散神不散” 的特点，感悟散文的语言美。 2、培养观察能力、感悟能力 以及表达能力。