杂而有序 散而神聚——方苞《狱中杂记》的结构特点

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人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元《狱中杂记》课件 (共29张)

人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元《狱中杂记》课件 (共29张)

人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏 》第五 单元《 狱中杂 记》课 件 (共29张) 人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏 》第五 单元《 狱中杂 记》课 件 (共29张)
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方苞的创作思路
事件本身
叙述顺序
叙述方式
方苞为文主张“义、法”。“义”即《易》之所谓言有物也,法即 《易》之所谓言有序也。以义为经,而法纬之,然后为成体之 文”。
②典型描写。课文除了第1段后面部分两个典型 事例之外,第3、4、5段详细描述了狱吏胥某、4 次杀人的郭四、杀人获赦又顶替他人杀人罪而乐 于入狱的李姓等3个案例,说明康熙朝狱治黑暗 到无以复加的境地。
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(序)顺序结构——《狱中杂记》的叙述方式
2.对比方式 ①钱多钱少的对比。 ②官吏之间的对比恶吏、良吏)。 ③犯人之间的对比。 3.对话形式 记述时多采对话形式,时时设问。
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新人教版选修高中语文散而不乱气脉中贯第十九课狱中杂记陶庵梦忆序教精品学案中国古代诗歌散文欣赏

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第十九课狱中杂记陶庵梦忆序[新课入门须知][知作者]1.《狱中杂记》方苞(1668-1749),字凤九,号灵皋,晚年又号望溪,亦号南山牧叟。

桐城(今安徽桐城)人。

桐枞“桂林方氏”(亦称“县里方”或“大方”)十六世祖,与明末大思想家方以智同属“桂林方氏”大家族。

是清代散文家,桐城派散文创始人,与姚鼐、刘大櫆合称“桐城三祖”。

他的散文以所标“义法”及“清真雅正”为宗旨,较有现实意义。

代表作品:《狱中杂记》《左忠毅公逸事》等。

2.《陶庵梦忆序》张岱(1597-1679),又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,山阴(今浙江绍兴)人。

明末清初文学家、散文家、史学家,其小品文成就尤为突出。

还是一位精于茶艺鉴赏的行家。

他是公认成就最高的明代文学家,其最擅长散文。

他的散文语言清新活泼,形象生动,广览简取。

代表作品:《西湖七月半》《湖心亭看雪》。

[知背景]1.《狱中杂记》1711年(康熙五十年),方苞因《南山集》案被牵连入狱。

《南山集》为桐城人戴名世所著。

戴名世在《南山集》的《与余生书》一文中提出写历史时应给明末几个皇帝立“本纪”。

此事被御史赵申乔揭发,戴名世全家及其族人牵累定死罪者甚多。

方苞也因《南山集》序文上列有名字,被捕入狱。

开始在江宁县狱,后解至京城,下刑部狱。

在狱中,目睹了监狱的阴森恶劣,百姓的横遭逮捕,冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索,受贿枉法,草菅人命等。

两年后出狱,被编入汉军旗,以奴隶身份入值南书房。

康熙皇帝死后被特赦,解除旗籍。

后累官至礼部侍郎。

这篇文章是方苞出狱后,追述他在刑部狱中所见所闻的记录。

2.《陶庵梦忆序》《陶庵梦忆序》是张岱为其传世之作《陶庵梦忆》所作的序。

张岱是仕宦世家子弟,前半生过着封建士大夫的风流浪漫生活,可惜偏逢末世,随着明清政权的更替,当时的前明官僚钱谦益、吴梅村、龚鼎孳等苟事新朝,而张岱却“披发入山”,隐居不仕,生活窘迫,“常至炊断”,坚决不与满清统治者合作,体现了刚直不阿的气节。

方苞《狱中杂记》原文及赏析

方苞《狱中杂记》原文及赏析

方苞《狱中杂记》原文及赏析狱中杂记方苞康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者日四三人。

有洪洞令社君者,作而言曰:“此疫作也。

今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日十数人。

”余叩所以。

杜君曰:“是疾易传染,遘者虽戚属,不敢同卧起。

而狱中为老监者四,监五室。

禁卒居中央,牗其前以通明,屋极有窗以达气。

旁四室则无之,而系囚常二百余。

每薄暮下管键,矢溺皆闭其中与饮食之气相薄。

又隆冬,贫者席地而卧,春气动,鲜不疫矣。

狱中成法,质明启钥,方夜中,生人与死者并踵顶而卧,无可旋避,此所以染者众也。

又可怪者,大盗积贼,杀人重囚,气杰旺,染此者十不一二,或随有瘳;其骈死,皆轻系及牵连佐证法所不及者。

”余曰:“京师有京兆狱,有五城御史司坊,何故刑部系囚之多至此?”杜君曰:“迩年狱讼,情稍重,京兆、五城即不敢专决;又九门提督所访缉纠诘,皆归刑部;而十四司正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连,必多方钩致。

苟之狱,不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍。

然后导以取保,出居于外,量其家之所有以为剂,而官与吏剖分焉。

中家以上,皆竭资取保。

其次,求脱械居监外板屋,费亦数十金。

惟极贫无依,则械系不稍宽,为标准以警其余。

或同系,情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒。

积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往至死。

”余同系朱翁、余生及在狱同官僧某,遘疫死,皆不应重罚。

又某氏以不孝讼其子,左右邻械系入老监,号呼达旦。

余感焉,以杜君言泛讯之,众言同,于是乎书。

余尝就老胥而问焉:“彼于刑者、缚者,非相仇也,期有得耳;果无有,终亦稍宽之,非仁术乎?”曰:“是立法以警其余,且惩后也;不如此,则人有幸心。

”主梏扑者亦然。

余同逮以木讯者三人:一人予二十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。

或叩之曰:“罪人有无不均,既各有得,何必更以多寡为差?”曰:“无差,谁为多与者?”孟子曰:“术不可不慎。

”信夫!凡死刑狱上,行刑者先俟于门外,使其党入索财物,名曰“斯罗”。

1404-全国-中国古代文学作品选(二)自考真题及答案

1404-全国-中国古代文学作品选(二)自考真题及答案

1404-全国-中国古代文学作品选(二)总分:100一、单选题(共30题,共30分)1、王禹偁《待漏院记》一文采用的主要艺术手法是()(1分)A:对比B:比喻C:暗示D:拟人2、元好问《岐阳》一诗所描写的战争是()(1分)A:蒙古攻宋B:蒙古攻金C:金攻宋D:宋攻金3、《君道》一文认为,下列属于远古之人的是()(1分)A:“为饮食之侈、衣服之备、宫室之美”B:“为分而严、为位而尊”C:“无乐乎为君”D:“惧人夺其位”4、马致远《汉宫秋》中,“返咸阳,过宫墙;过宫墙,绕回廊;绕回廊,近椒房;近椒房,月昏黄;月昏黄,夜生凉……”这几句的修辞方式是()(1分)A:夸张B:比喻C:对偶D:顶真5、姜夔《点绛唇》词中,“第四桥边,拟共天随住”中的“天随”是指()(1分)A:白居易B:杨万里C:范成大D:陆龟蒙6、传世作品最多的元散曲作家是()(1分)A:睢景臣B:张养浩C:张可久D:贯云石7、刘因《观梅有感》:“东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家”,这里的“西湖处士”指的是()(1分)A:林逋C:苏轼D:姜夔8、《楚人养狙》中,狙公形象的原型脱胎于()(1分)A:《老子》B:《庄子》C:《孟子》D:《韩非子》9、陈铎《水仙子》(瓦匠)的体裁是()(1分)A:诗B:词C:散曲小令D:散曲套曲10、首次用魏良辅改革后的昆山腔演唱,对昆腔发展传播产生重大影响的传奇剧本是()(1分)A:梁辰鱼《浣纱记》B:汤显祖《牡丹亭》C:洪昇《长生殿》D:孔尚任《桃花扇》11、南宋与陈亮为友、为陆游和辛弃疾赏识的作家是()(1分)A:朱熹B:刘辰翁C:刘过D:刘克庄12、北宋第一个专力写词的作家是()(1分)A:苏轼B:欧阳修C:秦观D:柳永13、张孝祥《念奴娇》词中,“稳泛沧浪空阔”中的“沧浪”出自()(1分)A:《诗经》B:《楚辞》C:《孟子》D:《庄子》14、袁宏道《虎丘记》:“每至是日,倾城阖户,连臂而至。

衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。

《狱中杂记》

《狱中杂记》
点拨:作者不是因为自己悲苦的遭遇而产生的,而是看到狱中吏卒们 为了获得利益,不择手段,甚至草菅人命,作者有悲天悯人的情怀,勇 敢揭示了事实的黑暗。
结合两则材料谈一谈作者给你的启示。
材料一:只要有10%的利润,它(资本)就会到处被人使用; 有50%,就会引起积极的冒险;有100%,就会使人不顾一切法律; 有300%,就会使人不怕犯罪,甚至不怕绞首的危险。
——马克思《资本论》
材料二:法新社报道,肯尼亚总统乌胡鲁·肯雅塔4月30日点火, 焚毁了创纪录的105吨象牙。这些象牙和犀牛角在黑市上的总价格 分别可达1亿多美元和8000万美元。
点拨:当我们面对那些利益熏心,任意残害其它生命的现实, 不能一味沉默,要勇敢发声要做一个正直的人。
文如其人
方苞作为桐城派的创始人,提出为文要追求 “义法”,强调“言之有物,言之有序”。他的 文章内容情感丰富,行文条理清晰。作者以严肃、 质朴的文笔描写了牢狱的恶劣环境、狱吏的罪恶 言行和囚犯的凄惨命运。
死为功,而不求其情,其枉民也,亦甚矣哉! ②“术不可以不慎也。”信夫!
点拨:失望、愤懑
2.除此之外,作者在文中还表达出哪些情感? 活动:请几位同学在文中寻找表现情感的语句并自主诵读,其它学生体会
情感。 示例①:又某氏以不孝讼其子,左右邻械系入老监,号呼达旦。余感焉… 点拨:深刻同情 示例②:有洪洞令杜君者,作而言曰 点拨:无奈,恐慌
B.作者引用了孟子“术不可不慎”的话,是想说明刑部衙门的胥吏、禁卒 不一定生下来就是坏人,可是他们的职业使他们只能做坏事。所以说选择 职业要慎重。
C.部中老胥家里有许多假的印章,任何案宗他都敢改动,甚至一些已经定 案为死刑的案件。
D.选文第三段侧重记述了刑部老胥用作伪的手段贪污枉法的事情,从而揭 示清朝监狱的腐化是从上到下的。

中国古代文学作品选(二)复习讲义 清代部分

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中国古代文学作品选(二)复习讲义 清代部分 知识梳理: 1.诗词: 吴伟业《圆圆曲》—号梅村,“梅村体”“江左三大家”“娄东诗派”开创者, 七言歌行体,吴三桂和陈圆圆的聚散离合,“叛明降清” 陈维崧《贺新郎》—号迦陵,“阳羡词派”代表词人,百无聊赖的“野老”,寥落之 感与故国之思。 纳兰性德《如梦令》—“楞伽山人”,风格近李后主,《饮水词》塞外纪行,边塞孤 寂思乡。 纳兰性德《金缕曲·赠梁汾》—与顾贞观一见如故,真挚友情对才士贤人的同情与不 平。 张维屏《三元里》—号松心子,“宣南诗社”“岭南三大家”歌颂三元里人民爱国壮 举,批判清政府投降政策。 龚自珍《咏史》—“今文学派”代表人物,“宣南诗社”(官场、士林、作者) 黄遵宪《哀旅顺》—“我手写吾口”近代中国走向世界第一人。对清政府的愤慨,爱 国情怀。 2.散文 唐甄《室语》—“众为邦本”说,启蒙思想家。抨击封建君权,提出“自古以来,凡 为帝王者皆贼也。”(对话、 比喻) 方苞《狱中杂记》—“桐城派”“方苞、姚鼐、刘大櫆”《望溪文集》“术不可不 慎” 郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》—号“六分半书”,“扬州八怪”之一,《郑板桥 集》对农民的尊重和同情。 《板桥题画》—— 种竹、养兰、写竹、画兰(以造化为师/艺术源于生活又高于生活/ 发展个性的社会、人生理想) 袁枚《黄生借书说》—创“性灵说”“乾隆三大家”“书非借不能读”的观点,启迪 学生。 姚鼐《袁随园君墓志铭》——“桐城派”《古文辞类纂》赞颂袁枚尽职尽责,抗议统 治者埋没人才。 梁启超《少年中国说》—“饮冰室主人”打破桐城派的清规戒律,指出封建中国是老 大帝国,歌颂少年的朝气蓬 勃。 3.小说 蒲松龄《司文郎》—选自《聊斋志异》“ 聊斋先生”,科举制度的弊端,对比手法, 浪漫主义 +写实主义 吴敬梓《马二先生游西湖》—选自《儒林外史》“文木老人”八股取士制度下知识分 子狭隘庸陋的精神面貌。 曹雪芹《宝玉挨打》—选自《红楼梦》挨打意义,人物形象分析 刘鹗《明湖边美人绝调》—选自《老残游记》“鸿都百炼生”渲染烘托、侧面描写。 突出白妞歌声的美妙动人。 李宝嘉《制台见洋人》—选自《官场现形记》“南亭亭长、游戏主人”恐洋媚外的封 建官僚,对内作威作福,对 外奴颜婢膝。 4.杂剧“南洪北孔” 洪昇《长生殿》—唐明皇、杨贵妃,荒淫享乐、祸国殃民。融合唐诗、元曲 孔尚任《桃花扇》—“云亭山人”苏昆山、柳敬亭、老赞礼的唱词揭示明朝灭亡的内 在原因。(三个人唱词的思 想感情。) ◆ 模块一 吴伟业 吴伟业,字骏公,号梅村。与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,娄东诗派开创 者。其诗取法盛唐及元、 白诸家,各体皆工,擅长以七言歌行体记述明末清初时事,后人称为“梅村体”。又 工词,早年多琦艳清丽之作, 中年后多悲壮侘傺之响。有《梅村家藏稿》。《圆圆曲》为七言歌行体叙事诗。 ◆ 模块二 陈维崧 陈维崧,字其年,号迎陵。其词才气横溢,近于稼轩,为清初“阳羡词派”代表词人。 少时 词风华绮丽,明亡后

人教版高中语文阅读鉴赏《文之都 第五单元 散而不乱 气脉中贯 狱中杂记.方苞》示范课教案_5

人教版高中语文阅读鉴赏《文之都  第五单元 散而不乱 气脉中贯  狱中杂记.方苞》示范课教案_5

监狱,一个特殊的窗口——《狱中杂记》教学设计【教学设想】作为桐城派鼻祖,方苞以文名盛于当世,后人亦多从文学的角度探讨其“义法”。

繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。

文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。

教师对于文中出现的众多人物不妨做一点取舍,就一个点做着重的赏读,从而引领学生体会“义”在文本的呈现;再通过带领学生梳理狱吏的劣迹,达到疏通文脉的目的,这也是体现方苞“言之有序”章法特点。

整的印象;缓读,则可以细细体会文章的风神情味;而体悟就是引导学生透过文字的表层把握作者所寄寓的思想感情。

这也就构成了我在教学本文中所采取的主要教法以及教学环节。

由此,对本文我设定如下的教学目标:把握方苞散文“杂而不乱”的“义法”特征,体悟作者“辞章”背后的情感意蕴,在此基础上引导学生了解“桐城派”散文的艺术特征。

由于是选修教材中的推荐作品,同时它也是一篇文言文,教材注释也相对详细,所以把文言的积累、文意的疏通以学生课前自学的方式来完成,所以用一节课的时间来完成上述的教学目标。

【教学目标】1. 把握方苞散文“杂而不乱”的“义法”特征。

2. 体悟作者“辞章”背后的情感意蕴。

【教学重点】教学目标1【教学难点】教学目标2【教学方法】在诵读的基础上研讨、探究。

【课时安排】一课时【教学过程】一、课前导入——一位大家的见地【ppt】监狱是一个非常特殊的社会,也是社会学工作者观察、了解社会的一个非常重要的窗口。

——费孝通费孝通先生以他社会学家的身份,阐释了监狱对于观察、了解社会的作用。

那么今天,让我们跟随方苞,去看看清代的监狱是个什么样子。

设计意图:引用费孝通的一段话,启发学生通过作者笔下的清朝监狱这样一个窗口,认识当时黑暗腐败的社会现实。

二、缓读——细处品味:一个囚犯的恶行【ppt】有郭四者,凡四杀人,复以矜疑减等,随遇赦,将出,日与其徒置酒酣歌达曙。

或叩以往事,一一详述之,意色扬扬,若自矜诩。

方苞的《狱中杂记》,记叙刑部所见所闻,反映了清朝司法黑暗

方苞的《狱中杂记》,记叙刑部所见所闻,反映了清朝司法黑暗

方苞的《狱中杂记》,记叙刑部所见所闻,反映了清朝司法黑暗方苞(16681749),清朝散文家。

字凤九,又字灵皋,晚年自号望溪,桐城(今安徽省桐城市)人。

康熙进士,官至内阁学士、礼部右侍郎。

他是桐城派的创始人。

桐城派是清朝散文的一个重要流派,由方苞开创,经过刘大、姚鼐等人的努力,得到发展和巩固。

他们主张学习《左传》史记》等先秦两汉的散文和唐宋古文家韩愈欧阳修等人的文章,论文讲究“义法”,用词要求雅洁”,以“阴阳刚柔”分析文章风格。

在总结前人积累的经验,使散文技法理论化、系统化这一点上,他们有卓越的贡献。

方苞康熙五十年(1711)冬,他因《南山集》一案株连下狱。

《南山集》是桐城著名文士戴名世的著作,其中引用了同乡方孝标所著《滇黔纪闻》关于桂王抗清的事实,因此触犯了清王朝。

戴名世及其九族皆被杀。

方苞是戴名世的好友,曾为《南山集》作序,《南山集》的木版又藏在他的家中,所以受牵连。

这是清朝两大文字狱之一。

康熙五十二年,此案了结,方苞始出狱。

《狱中杂记》就是记他在刑部狱中的见闻的。

著有《望溪集》仪礼析疑》《左传义法举要》《离骚正义》等书。

方苞《狱中杂记》是一篇记事性的散文,记述了作者在刑部狱中看到和听到的种种惨痛事实,通过这许多确凿的事实,反映了清朝政府司法制度和整个政治制度的罪恶,暴露了封建社会黑暗残暴的真实面貌。

文章所用的材料极为丰富复杂,有各式各样的人物,有种种骇人听闻的事例。

在时间方面,有作者在狱中时的事,也有此前三四年的事。

在地点方面,既有发生在狱中的事,也有监外的事。

总之是头绪纷繁,种类复杂。

作者却做了很好的安排,以记狱中黑暗为中心,选择典型的事件加以叙述,组织得有条不紊,层次井然。

全文四段文字,都可独立成篇,但又相互联系,成为一个整体,其中贯穿了一条明显的线索——揭露司法机构的流弊。

所以篇虽叫“杂记”,却是杂而有序,散而神聚,在我国古代散文中可算是一篇上乘之作。

《方苞集》文章从作者亲见囚犯惨死的现状写起,通过与洪洞令杜君的问答,引出囚犯染疫骈死的情况及其原因。

狱中杂记 陶庵梦忆序分析

狱中杂记 陶庵梦忆序分析
栏目 导引
⑦以荐 报床,以石报枕 .
第五单元
散而不乱
气脉中贯
3.通假字 ①少 有连,必多方钩致 . ②傥 仁人君子为上昌言 . ③政 如邯郸梦断 .
“少”通“稍”,稍微 ______________________________ “傥”通“倘”,倘若 ______________________________
我的理解:作者不管是从狱吏还是从狱者入笔叙述,都紧紧
围绕主旨去写,实际上狱吏的凶狠、贪 婪、枉 法,囚 犯 免 死、枉死的根源 是共同 的一个“利” 字,这是组织材料的 线索。
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第五单元
散而不乱
气脉中贯
4.《陶庵梦忆序》主要写了哪些梦? [名师指津]这道题主要考查归纳文章内容要点的 能力。答 题 时,要注意圈定要点所处的段落,然后加以概括。形成答 案
估计,衡量 ________________________ 治罪 ______________________
斩首 ______________________________
谋杀 ______________________________ 遭到 ______________________________ 草褥子 _______________________
“政”,通“正”,恰 ______________________________
栏目 导引
第五单元
散而不乱
气脉中贯
4.一词多义
动词,减少,减轻 (1)薄③薄 赋敛,广畜积,以实仓廪 ______________________ . 动词, ④而夫婿乐逸,为婢仆所惑,日以厌薄 ________________ . ________________ 轻视,看不起

自考《古代文学作品选(二)》复习资料

自考《古代文学作品选(二)》复习资料

1、金元时代重要作家:元好问、关汉卿、1、马致远、王实甫、张养浩、高明、赵孟頫。

2、作家字号、作品集:邓牧,字牧心,自号三教外人,又号九锁山人,世称文行先生。

著有《洞霄图志》、《伯牙琴》。

元好问,字裕之,自号遗山山人,世称元遗山。

有《遗山先生集》。

关汉卿,号已斋叟,一生共作杂剧十四余种,现存十八种,以《窦娥冤》、《单刀会》最为著名。

王实甫,名德信,字实甫,著有杂剧十四种,现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。

其中《西厢记》是其代表作。

马致远,号东篱。

作有杂剧十五种,现存《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》六种,现存散曲作品近人辑为《东篱乐府》一卷。

张养浩,字希孟,号云庄。

有《三事忠告》、《牧民忠告》、《归田类稿》等。

散曲有《云庄休居自适小乐府》。

雎景臣,一作舜臣,字景贤,或作嘉贤。

著有散曲集《雎景臣词》(后人辑本)。

张可久,字小山。

散曲有《小山乐府》。

贯云石,原名小云石海涯,号酸斋,别号芦花道人。

有《酸甜乐府》。

高明,字则诚,号菜根道人。

有《琵琶记》及诗文《柔克斋集》。

刘因,一名骃,字梦吉,号静修。

有《静修集》。

赵孟頫,字子昂,号松雪道人、水精宫道人。

有《松雪斋文集》。

萨都剌,字天赐,号直斋、有《雁门集》。

杨维桢,字廉夫,号铁崖,别号东维子、铁笛道人。

有《铁崖先生古乐府》、《东维子文集》。

3、名句、警句:密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,急攘攘蝇争血。

——马致远《夜行船》(秋思)4、元好问是金代最杰出的诗人。

关汉卿是元杂剧坛的奠基人。

关汉卿是元初剧坛的领袖人物。

关汉卿的杂剧以《窦娥冤》、《单刀会》最为著名。

《西厢记》是王实甫的代表作。

马致远有“曲状元”之称。

张可久是作品传世最多人元散曲作家。

5、诸宫调:宋、金讲唱文艺的一种新形式,有说有唱,以唱为主,说用散文,唱用诸宫调,相传为北宋民间艺人孔三传所创。

它打破了说唱限于一个宫调的规律,用若干宫调唱奏一个故事,名为诸宫调。

方苞《狱中杂记》原文译文翻译及赏析

方苞《狱中杂记》原文译文翻译及赏析

方苞《狱中杂记》原文译文翻译及赏析狱中杂记方苞康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者日四三人。

有洪洞令社君者,作而言曰:“此疫作也。

今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日十数人。

”余叩所以。

杜君曰:“是疾易传染,遘者虽戚属,不敢同卧起。

而狱中为老监者四,监五室。

禁卒居中央,牗其前以通明,屋极有窗以达气。

旁四室则无之,而系囚常二百余。

每薄暮下管键,矢溺皆闭其中与饮食之气相薄。

又隆冬,贫者席地而卧,春气动,鲜不疫矣。

狱中成法,质明启钥,方夜中,生人与死者并踵顶而卧,无可旋避,此所以染者众也。

又可怪者,大盗积贼,杀人重囚,气杰旺,染此者十不一二,或随有瘳;其骈死,皆轻系及牵连佐证法所不及者。

”余曰:“京师有京兆狱,有五城御史司坊,何故刑部系囚之多至此?”杜君曰:“迩年狱讼,情稍重,京兆、五城即不敢专决;又九门提督所访缉纠诘,皆归刑部;而十四司正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连,必多方钩致。

苟之狱,不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍。

然后导以取保,出居于外,量其家之所有以为剂,而官与吏剖分焉。

中家以上,皆竭资取保。

其次,求脱械居监外板屋,费亦数十金。

惟极贫无依,则械系不稍宽,为标准以警其余。

或同系,情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒。

积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往至死。

”余同系朱翁、余生及在狱同官僧某,遘疫死,皆不应重罚。

又某氏以不孝讼其子,左右邻械系入老监,号呼达旦。

余感焉,以杜君言泛讯之,众言同,于是乎书。

余尝就老胥而问焉:“彼于刑者、缚者,非相仇也,期有得耳;果无有,终亦稍宽之,非仁术乎?”曰:“是立法以警其余,且惩后也;不如此,则人有幸心。

”主梏扑者亦然。

余同逮以木讯者三人:一人予二十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。

或叩之曰:“罪人有无不均,既各有得,何必更以多寡为差?”曰:“无差,谁为多与者?”孟子曰:“术不可不慎。

解读《狱中杂记》

解读《狱中杂记》

解读《狱中杂记》教学参考0322 1605解读《狱中杂记》方苞因文字狱,被牵连入狱。

康熙五十一年(1712年),在刑部狱中书写了《狱中杂记》。

方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,反映了君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。

一、狱吏与狱卒的工资收入微薄狱吏每年只有工食银六两,按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。

这还是在册的狱吏,而不在册的就更不用说了,他们虽然收入这么低,但大多还通过各种关系,打通种种关节要来县衙当差,(狱吏一般是违法进来的,没有通过科举考试,无法保证文化素质,这些人哪有什么信仰。

)他们主要是靠山吃山。

二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,越传染越多。

犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生力旺盛,很难被传染。

那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。

被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染;那些大盗贼、杀人重囚不是冤案,因有心理准备,心态平稳,免疫力没有下降,一般人不被传染。

这才是好人不长寿,祸害一千年。

三、无所不用其极地敲诈勒索与贪赃枉法为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。

他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。

结果是“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒,积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往致死。

”罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。

狱中杂记

狱中杂记
不到满足,绑时就先折断 犯人的筋骨。
• 每岁大决,勾者 十三四,留者十 六七,皆缚至西 市待命。其伤于 缚者,即幸留, 病数月乃瘳,或 竟成痼疾。
• 每年秋天大决时, 皇帝用朱笔勾过的 约占十分之三四; 未勾暂留的约占十 分之六七,但都须 缚到西市刑场等待 命令。那些因捆绑 而受伤的,即使幸 而不死,也得病上 几个月才痊愈,有 的竟成了终生残疾。
• 或同系,情罪重者, 反出在外,而轻者 • 有时同是一个案子,案情 罪行严重的,反而能居住 无罪者罹其毒。积 在监狱外,而罪轻或无罪 忧愤,寝食违节, 的人却遭受其害。这些人 及病,又无医药, 忧愤积结,饮食起居又不 故往往至死。”余 正常,一旦染病,又缺医 伏见圣上好生之德, 少药,所以往往死去。” 我见皇上有爱惜生灵的品 同于往圣,每质狱 德,和以往那些好皇帝一 辞,必于死中求其 样,每次审察判决书,必 生。而无辜者乃至 然能在被判死刑的犯人中 此。 寻求出一些可以放生的人,
• 刑部中的老吏,家里藏有 • 部中老胥,家藏伪章, 假印章。公文下发到直属 中央的各省,都被他们暗 文书下行直省,多潜 中更改,增加或删去公文 易之,增减要语,奉 中的重要词句,执行的人 行者莫辨也。其上闻 难辨真假。只有那些给皇 及移关诸部犹未敢然。 帝的奏章以及发到平行各 功令:大盗未杀人, 部的公文,他们还不敢这 及他犯同谋多人者, 样做。法令规定:大盗没 止主谋一二人立决; 有杀人,以及和他同伙的 几个罪犯,仅立刻处死主 余经秋审,皆减等发 谋一、二人;其余的经秋 配。狱辞上,中有立 季审讯,都可以罪减一等, 决者,行刑人先俟于 发配充军。判决书上奏后, 门外。 其中有立即处死的,刽子 手已先等在门外。
方钩致。
• 苟入狱,不问罪之有 • 一旦投入监狱,不问有罪无罪, 无,必械手足,置老 必定戴上手铐脚镣,关进老监, 监,俾困苦不可忍, 使他们痛苦不堪,然后劝诱他 然后导以取保,出居 们寻找保证人,缴纳保证金, 于外,量其家之所有 才放他迁出狱外,狱官估计他 以为剂,而官与吏部 家财产来定敲诈的数额,得钱 分焉。中家以上,皆 后官吏就坐地分赃。中产以上 竭资取保;其次,求 的家庭,都倾尽家财去找人取 脱械居监外板屋,费 保,次一等的人家,只求脱掉 亦数十金;惟极贫无 镣铐,住在监狱外的板屋,也 依,则械系不稍宽, 得化费数十两银子;只有极其 为标准以警其余。 贫困而又无依靠的囚犯,则被 铐得很紧,以作为样子来警告 其余的犯人。

新人教版高中语文第五单元散而不乱气脉中贯推荐作品狱中杂记陶庵梦忆序教案选修中国古代诗歌散文欣赏

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真正的智者,往往会站在一个高度上思考问题,这样,才能获得一种对生活的深入的理解。

今天,我们就在《狱中杂记》《陶庵梦忆序》两篇文章中两位哲人的思维里,体验这种感觉。

1.作家作品方苞(1668—1749),字凤九,号灵皋,晚年又号望溪。

汉族,桐城(今安徽桐城)人。

清代散文家,桐城派古文的创始人,与姚鼐、刘大櫆合称“桐城三祖”。

清康熙年间,方苞曾因戴名世《南山集》案被牵下狱。

在狱中,作者目睹了刑部监狱的阴森恶劣,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等。

出狱后,他根据自己在刑部狱中所见所闻,写作了这篇文章。

张岱(1597—1689),字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初散文家,其小品文成就尤为突出。

《陶庵梦忆序》是明末清初的散文家、史学家张岱为其传世之作《陶庵梦忆》所作的序。

作者出身于官宦世家,前半生过着锦衣玉食的生活,随着明清政权的更替,后“披发入山”,隐居不仕,生活窘迫,甚至到了“不能举火”的地步。

作为“故国不堪回首”的明朝遗民,今昔对比,现实与梦幻交织,作者满腔的亡国之恨、满腹的思乡之情,便化作了《陶庵梦忆序》这篇写梦写幻的追忆之作。

2.背景解读《狱中杂记》:康熙五十年(1711),方苞因《南山集》案牵连入狱。

《南山集》为桐城人戴名世所著。

戴名世在《南山集》《与余生书》一文中提出写历史时应给明末几个皇帝立“本纪”。

此事被御史赵申乔揭发,戴名世全家及其族人牵累定死罪者甚多。

方苞也因为《南山集》作序及藏其书版于家,被捕入狱。

开始在江宁县狱,后解至京城,下刑部狱。

本文是方苞出狱后,追述他在刑部狱中所见所闻的记录。

《陶庵梦忆序》:本文是张岱为自己的文集《陶庵梦忆》所作的自序。

该文集中,多为回顾自己过去豪华生活之作,而作者写此书时,已穷困潦倒,两相对比,不由人不生慨叹,如大梦方醒,犹忆梦中美境,眷眷不能舍,又自知其不可复得,于是故作潇洒幡悟貌,将一切归之因果,归之大梦。

高中语文第五单元散而不乱气脉中贯第十九课狱中杂记陶庵梦忆序课件新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏

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2.《陶庵梦忆序》 本文通过今昔对比,把今日的穷困潦倒 归于对往日奢华的果报,把五十年来的盛衰 荣辱看成是人生的一场大梦,曲折地抒发了 作者对国破家亡的忧愤之情。
一、阅读《狱中杂记》,思考并回答下列问题。 1.下列句子编为四组,全都写胥吏贪赃枉法的一组是 () ①少有连,必多方钩致 ②械系不稍宽,为标准以警其余 ③文书下行直省,多潜易之 ④其上闻及移关诸部,犹未敢然 ⑤中有立决者,行刑人先俟于门外 ⑥取案末独身无亲戚者二人易汝名 A.①②④ B.①③⑥ C.③⑤⑥ D.②③④
在狱中,目睹了监狱的阴森恶劣,百姓的横 遭逮捕,冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索,受贿 枉法,草菅人命等。两年后出狱,被编入汉军旗, 以奴隶身份入值南书房。康熙皇帝死后被特赦, 解除旗籍。后累官至礼部侍郎。这篇文章是方苞 出狱后,追述他在刑部狱中所见所闻的记录。
2.《陶庵梦忆序》 《陶庵梦忆序》是张岱为其传世之作《陶庵梦忆》 所作的序。张岱是仕宦世家子弟,前半生过着封建士大 夫的风流浪漫生活,可惜偏逢末世,随着明清政权的更 替,当时的前明官僚钱谦益、吴梅村、龚鼎孳等苟事新 朝,而张岱却“披发入山”,隐居不仕,生活窘迫,“常 至炊断”,坚决不与满清统治者合作,体现了刚直不阿 的气节。作为“故国不堪回首”的明朝遗民,今昔对比, 现实与梦幻交织,作者满腔的亡国之恨、满腹的思念之 情,便化作了《陶庵梦忆序》等写梦写幻的追忆之作。
1.当.作.如何消受 古义: 应当做(什么事)
今义:看作
2.当作如何消.受. 古义: 忍受
今义:享受
3.仇温.柔.也 古义: 温暖柔软
今义:性格温和柔顺
三、一词多义
1.书 ①忆即书.之 动词,写 ②得鱼腹中书. 名词,文字 ③烽火连三月,家书.抵万金 名词,书信 ④书.非借不能读也 名词,书籍

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推荐作品:狱中杂记 陶庵梦忆序[助读链接]戴名世在《南山集》中引用了同乡方孝标在《滇黔纪闻》中记叙的有关桂王抗清的史料。

康熙五十年(1711),方苞因“《南山集》案”牵连被捕。

《南山集》的作者戴名世富有民族气节,是方苞的同乡旧友,方苞曾给《南山集》作过序,《南山集》的木板又藏在他家,因此受牵连入狱。

后来经过大学士李光地竭力营救,才得免死,被编入汉军旗下为奴。

[基础自测]一、读准字音遘.者(ɡòu) 有瘳.(chōu) 痼.疾(ɡù) 梏.扑(ɡù) 晷.刻(ɡuǐ) 主谳.(yàn) 口呿.(qū) 舌挢.(jiǎo) 二、一词多义(1)作⎩⎪⎨⎪⎧作.而言曰(神情激动)此疫作.也 (动词,发作) (2)叩⎩⎪⎨⎪⎧余叩.所以(动词,问)尝以十倍之地,百万之众,叩.关而攻秦(动词,击)以手叩.门扉曰(动词,敲击) (3)易⎩⎪⎨⎪⎧是疾易.传染(副词,容易)文书下行直省,多潜易.之(动词,改变,更改)或未易.量(副词,轻易)(4)即⎩⎪⎨⎪⎧即.幸留,病数月乃瘳(连词,即使)即.夕行步如平常[副词,就在(某时某地)]欲勿予,即.患秦兵之来(副词,于是,就)项伯即.入见沛公(副词,立即,马上) (5)质⎩⎪⎨⎪⎧质.明启钥(副词,正,刚刚)每质.狱词(动词,审察)然犹质.其首(动词,抵押)君不如肉袒伏斧质.请罪(名词,杀人时作垫用的 砧板)三、词类活用(1)牖.其前以通明(名词作动词,开窗户) (2)不问罪之有无,必械.手足(名词作动词,戴上刑具) (3)凡死刑狱上.(名词作动词,呈报) (4)然犹质.其首(名词作动词,抵押) (5)奸民久于狱,与胥卒表里..(名词作动词,内外勾结) (6)漠然无所事.(名词作动词,做) (7)贫则面.语之(名词作状语,当面) (8)席.地而卧(名词的意动用法,以……为席) (9)皆利.系者之多(名词的意动用法,以……为利) (10)予我千金,吾生.若(动词的使动用法,使……活下去) (11)所全.活可数计哉(形容词作动词,保全) 四、古今异义(1)余叩所以..古义:……的原因。

第五单元散而不乱气脉中贯5狱中杂记教案3选修中国古代诗歌散文欣赏

第五单元散而不乱气脉中贯5狱中杂记教案3选修中国古代诗歌散文欣赏

狱中杂记如此之多?明确:1.权利大。

“迩年狱讼,情稍重,京兆、五城即不敢专决;又九门提督所访缉纠诘,皆归刑部。

”因此牢里每天死上三四人、甚至十数人,可是监牢的人数并未减少,系囚常二百余,2.官吏以案牟利,广加牵连。

具体事例:“某氏以不孝讼其子,左右邻械系入老监,号呼达旦。

”第三小组:阅读“苟入狱”至“于是乎书”,汇报如果被关进清朝刑部监狱会被如何对待??造成了什么结果?明确:首先,不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不忍;紧接着,导以取保,量其家之所有以为剂。

结果:造成了“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒”“贫者转系老监,而大盗居板屋”的怪现象。

第四小组:阅读第二段,向大家汇报“行刑者”“主缚者”“主梏扑者”是怎么对待犯人的?明确:行刑者对于“极刑”“绞缢”“大辟”死刑犯的要挟;主缚者会折断不如所欲犯人的筋骨;主梏扑者按照钱财多寡决定拷打审问的轻重。

总结:狱卒滥用职权,敲骨吸髓,视得钱财多寡而决定行刑的轻重,细致深刻的揭示出了他们的贪婪残暴。

第五小组:阅读第三段,具体给大家说一说狱卒是如何篡改公文,李代桃僵,瞒天过海,图财害命的?明确:首先伪造公章;其次,另外准备一份奏章,取同案中罪行最轻的、没有亲属的从犯换掉死刑犯的名字;最后,等叛决书加封上奏时暗中调换一下可以了。

即使被主审官知道,他为了保全职位,也不会追究。

第六小组:阅读四、五段,说一说狱卒如何“因以巧法”,勾结奸民。

明确:1.郭四已经杀了四次人,不可能不是故意的,但是次次都能免于死罪,并且在牢狱之中竟然还能和他的同伙们通宵达旦地喝酒唱歌,可见其中一定有狱卒从中利用法律条文营私舞弊。

2.山阴李氏,因为杀人被捕入狱,除了被关在牢狱之外,没有看到任何的惩罚,并且在牢里面每年还能赚数百俩银子。

所以当他出狱后他还愿意替人承担杀人的罪名,进入监牢。

可见狱卒是如何勾结这些不法之徒,玩弄法令,残害百姓。

小结:通过同学们的汇报,我们具体的看到了清代刑部监牢暗无天日的残酷现实。

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