本能论
弗洛伊德心理学说
弗洛伊德心理学说心理动力的本能论：弗洛伊德将本能视为人类的基本心理动力。
本能来自身体的内部刺激，它驱使人通过活动来满足由于内部刺激所产生的心理和生理要求，宣泄和消除由于刺激所引起的紧张、痛苦和焦虑。
在几十年的学术生涯中，弗洛伊德多次提出和修改他的本能理论，如前期提出的自我保存与种族繁衍的本能，后期提出的生本能和死本能等。
但是他所反复强调、深入研究的则是性本能。
他认为性本能是诸本能中最重要也是最活跃因素，"性的冲动，广义的和狭义的，都是神经病和精神病的重要起因，这是前人所没有意识到的。
更有甚者，我们认为这些性的冲动，对人类心灵最高文化的、艺术的和社会的成就作出了最大的贡献。
"（1）根据这一心理动力论，弗洛伊德系统地揭示了人格发展的过程，揭示了各种精神病的起因，解释了人类创造性行为的心理动机，性本能成了精神分析心理学理解人类活动的一把钥匙。
正是这两个基本的理论发现，支起了一个巨大的拱门，精神分析的潮流就从这一拱门源源流出，并显示了独特的思想个性。
在弗洛伊德的精神分析的各种学说中，最有影响的分支主要包括5个方面：一、梦心理学。
弗洛伊德用无意识来解释梦，认为"梦都是本能欲望的满足。
"（2）同时他还提出了梦的工作机制，探讨了自由联想等释梦的方法和技术，将梦的分析看着是理解和接近人的无意识的一个重要途径。
二、过失心理学。
根据决定论思想，弗洛伊德深信任何偶然性的后面都受到必然性的支配，因而人的各种失误，如口误、笔误、遗失、遗忘、误听、误读、误行等，都是无意识动机与意识的控制相互冲突的体现，是无意识的不自觉的暴露。
三、变态心理学。
传统的变态心理学只强调外部刺激而弗洛伊德则将病因转向了对病人的内心冲突和动机的分析，他指出，变态心理可以说是性的本能因受到外部和内部挫折和剥夺后所引起的非常规的寻求满足的心理，是无意识欲望的反常表现，是力比多的变态用法，是力比多满足的代替物。
而这些变态心理大多是对早期婴儿的性满足方式的倒退，如受虐与施虐、自恋、同性恋、恋物淫、窥淫癖等。
本能理论
HERE 对本能论的三个阶段
全盘接受传统心理学的观点 产生动摇和怀疑 断然否定本能理论
1
[ 评价 ]
优点
他反对詹姆斯、桑代克，买独孤等人过分夸大本能 的作用，重视环境和教育的作用是有积极意义的。
缺点
但是他完全否认遗传和本能，主张环境决定论和 教育万能论则是错误的。
2015 \ 11 \ 9
HERE
华生本能理论
本能
本能是指一个生物体趋向于某一特定行为的内在倾向。其固 定的行为模式非学习得来，也不是继承而来。固定行为模式的实 例可从动物的行为观察得到。它们进行各种活动（有时非常复杂） 不是基于此前的经验，例如繁殖行为。
海龟会自己朝海的方向前进。蜜蜂通过舞蹈来交流信息。其 他的例子还有：动物之间的战斗、求偶行为、逃生、筑巢。
instinct
本
能
滥用本能概念也混淆了描述和解释的界限，导致循环论证。例 如：他常格斗，为什么？因为他有强烈的攻击本能。你怎么知道他 有这种本能？因为他常格斗。这样，本能用来解释一切，但又解释 不了一切。
本能论最强烈的反对者是美国行为主义心理学家华生。华生认
为，“人类行为中所有那些似乎象本能行为的方面， 实际上都是在社会中形成的条件反应。” 因此，决定
华生在否认遗传的本能行为后，认为人的行为完全是由
于环境造成的。他说：“请给我十几个健康而没有 缺陷的婴儿，让我在我的特殊世界里教养， 那么我可以担保，在这十几个婴儿中，我随 便拿出一个，都可以训练他成为任何一种专 家——无论他的能力、嗜好、趋向、才能、 职业及种族是怎样的，我都能把他训练成为 一个医生，或律师，或艺术家，或商界领袖， 甚至也可以训练他成为一个乞丐或小偷。”
郭生白《本能论》第一篇，十一个本能系统
郭⽣⽩《本能论》第⼀篇，⼗⼀个本能系统⼋、排异本能系统“排异本能系统”发⽣在“⾃塑”与“⾃我更新”活动中。
它就是排出⾝体器官组织中废物，保持机体组织的纯洁性的⽣存本能。
如果没有排异本能，机体组织中的废物堆积得⽆处不有，⽽这些⽣命废弃物都会成为有毒有害物质。
⽣命便不能⽣存。
试想：如果七⼋天不排⼤便会是什么感觉？⼆⼗天不⼤便怎么样？不⽤说，不⼤便是不能⽣存的。
排异系统决不是⼀个结肠⼀个肾的⼤⼩便，结肠与肾不过是体内异物向外排出的⼀个开⼝⽽已。
排异本能是⼀个系统。
肠内的肠腺、肾中的肾⼩球，联系全⾝的循环⽹络，循环⽹络联系着器官组织的每个细胞，每个细胞⾃膜到核⼉都联系着微循环。
每个细胞间的营养送来，废物排出，都是从循环输送到肠腺、肾、汗腺，以及全⾝各个外分泌腺体，经分泌排出体外。
⼤便、⼩便、排汗、呕吐、出⾎等等⽅式都是排异⽅式。
这是⼀个排异系统，不是⼀个器官，⼀个组织的功能。
⽽是多器官、多组织的有序的运动的结果。
那么这个多器官、多组织协同在⼀个程序中完成⼀个系统活动，是什么⼒量进⾏这样⼀个复杂有序的活动呢？这就是⽣命的共⽣本能系统。
排异本能系统每⽇每时的⼯作就是⾝体器官、组织的更新活动，⼀时也不能停留的⼯作。
所有组织细胞间的异物必须排出来，绝不可有留存的异物。
这便是排异本能的职责。
所以，凡是进⼊体内的东西，除去⽣命需要的物质以外，全部属于被排出去的异物。
例如：有毒有害的⾷物进⼊胃中，⽴刻引起呕吐，进⼊肠道引起腹泻。
呕吐是怎么发⽣的？腹泻⼜是怎么发⽣的？有⼈说是胃粘膜与肠粘膜引起刺激。
为什么凡是有毒、有害的东西便引起刺激，⽆毒⽆害的东西便不引起刺激呢？呕吐，胃的剧烈收缩，膈肌同时⾼度收缩，腹肌也同时强⼒收缩，唯有⾷道与咽受⼤⼒扩张，有毒物喷射⽽出，⼜同时额上汗出，眼泪涌出，⼝腔唾液流出，这些是同时发⽣的。
试问：这是怎么组织的如此紧密配合的⼀次活动，这样有秩序！是哪⼀个器官组织的？⼼肝脾肺肾？⼤⼩肠膀胱胆？胃⾃⼰？显然都不是。
郭生白《本能论》11个人体本能系统
郭生白《本能论》11个人体本能系统九、自主调节系统“自主调节系统”，是生命本能中一个重要的系统。
比如说，生命活动从自塑本能到自我修复、自我更新、排异、应变，这些系统活动是在一个大程序之中。
这个大程序中各个系统与系统之间的活动，以及每个本能系统内部多器官、组织之间的活动上下、内外、左右、纵横、高低、消长、强弱、进退中的升降出入的均势平衡，都是自主调节系统所主宰的。
自主调节系统就是这样一个系统。
我看到了这个自主调节系统，在中医的典籍中也有关于这个系统的文字表述。
中医说：“命门为相火之原，天地之始”，“三焦为相火之用，分布命门元气，主升降出入，游行天地之间。
总领五脏、六腑、营卫、经络、内外、上下、左右之气。
号中清之腑，上主纳、中主化、下主出。
”这段话正好是对自主性调节本能系统的表述。
不过千年前后的语言文字变化，使表述的语言文字也不同了而已。
“命门”是什么？是第十四椎下，两肾中间处，中医称为“命门”。
为什么要把此处称为“命门”呢？如果要给“生命能”找寻一个出处，证明“生命能”不是凭空掉下来的，就把此处作为了生命所来之门。
生命是从这个门来的。
为什么定为这儿而不是别处呢？我想应该是这个原因：当精子带着生命能进入卵子形成生命的时候，胎儿摄入母血来塑制自我。
母血由胎盘吸收，从一条管子进入儿脐。
儿脐有一管接十四椎下面，由一管与肝门相通，另一管与肾相通。
母血由此入肝进行分解、变化、合成生命物质，所余异物储留在肠中。
进入循环中的液体废物，由肾滤出由此处还出儿脐，从胎盘排出，母亲代为排出体外。
由这个过程看，十四椎下是先天期中人在“自塑”过程中物质出入的门户，似乎生命的“能”是从这儿来的。
因此，称此处为“命门”。
这是中华民族先哲的意思，我们明白即可。
这是“命门”一词的内涵。
“相火”是什么？为什么说“命门”为“相火”之原？“命门元气”是什么？为什么说“相火为命门元气之用”？“相火”是指推动生命活动的动力，就是推动生命活动的“生命能”。
动 机 理 论
1.5 强化理论
斯金纳
人们选择做或不做某种行为，只取决于一个因素，那就是行为的后果。人或动物为 了达到某种目的，会采取一定的行为作用于环境。
根据强化对行为的不同作用形式，斯金纳把强化区分为正强化（也称积极强化）和 负强化（也称消极强化）。当在环境中增加某种刺激，机体反应概率增加，这种刺 激就是正强化，即给予被试奖励性刺激，以提高行为发生的概率。
1.2 驱力理论
霍尔
产生于20世纪20年代，最早是由霍尔提出的，其主要观点是，机体的需要会触发 一种强烈的唤醒状态，这就是驱力，这种未分化的驱力状态为随机活动提供能量， 直至随机活动消除驱力紧张的状态，机体便停止随机活动。
驱力理论认为，驱力可以来自内部刺激，也可以来自外部刺激：由内部生物需要引 发的驱力称为原始驱力，原始驱力是不需要习得的，如饥渴时求食求饮；通过条件 作用而获得的驱力称为获得驱力，如希望获得他人的尊重，获得名誉、权力等。
1.2 驱力理论
赫尔
赫尔还提出了驱力减少理论。即驱力是一种动机结构，它供给机体力量或能量，以 使需要得到满足，进而减弱驱力。
赫尔强调经验和学习在驱力形成中的作用，认为学习对机体适应环境有重要的意义， 而人的行为主要是由习惯支配的。因此，产生某种行为的反应潜能（P）等于内驱 力（D）和习惯强度（H）的乘积。
1.1 本能理论
从一定程度上说，本能理论过分强调先天和生物因素，忽略了后天的学习和 理性因素。事实上，本能虽然在人类的生理性动机方面起着主要的作用，但人类 更多的社会性动机和行为中，纯粹的本能力量是比较弱小的，而且其存在也无一 不受社会因素的影响或社会动机的调节。
本能论者没有把握住人类行为的社会本质，用本能理论来解释人类广泛的复 杂的社会行为是有局限性的。
中医巨著《本能论》连载-----第一篇生命本能论与系统医学（二）
中医巨著《本能论》连载-----第一篇生命本能论与系统医学（二）原创2022-08-03 17:33中医巨著《本能论》郭生白介绍一、自塑自我本能系统我们说过生命必须附人生命物质才能显示生命的存在。
而生命物质是生命系统摄取外界物质分解变化、塑制的自我依附物。
宇宙之间一切的生命都有这个“自塑本能系统”，而人的自塑本能系统则是一个很复杂的本能系统，因为人从外界摄取的物质本身就是很复杂的。
植物的根叶花实，动物的筋骨皮肉，禽类、鱼类、介类、菌类………几百种食物的摄取，要分解、转化、合成生命物质再排出废物，要多少个程序才能完成这么大的复杂工程？而且哪一天、哪一个时间、摄人哪一种物质、摄人多少，都没有一定的确定性。
因为分解、转化、合成不同种类的营养物质，身体要分泌不同种类的化学物质来完成，分泌多少？转化、合成多少？都需要一个准确的量，但摄入的物质却没有一定的类别和数量。
而且，机体活动量的多少、需要量的多少，也完全是不确定的。
可见，要完成这些任务，这系统的活动程序需要多么复杂！而且，自塑的形体有骨、膜、髓、筋，皮、毛、肤、发，心、肝、脾、肺、肾、肠胃、经络、血液、津、精………身体一切不同的组织、不同的结构、不同的构成物，要用的构筑材料到底有几百种还是几千种，至今还是个未知数。
仅仅是一个自塑本能便如此庞杂，更何况生命本能又在不断地更新自己。
我们说生命能系统是一个复杂的巨大系统，这巨大、复杂的系统自己塑造了自己复杂的形体，形体涵人了生命能，而生命能附人了自塑的形体。
这是中医的生命观，即所谓阴涵阳附。
什么是生命？阴涵阳附。
什么是阴涵阳附？生命能系统的自塑本能便是阴涵阳附。
二、自我修复本能系统我们了解了生命具有自塑自我的本能，从中也可以觉察出生命能系统具有自我修复的本能。
可以用我熟知的例子来说明自我修复本能：一个建筑团队有自己制造建筑材料的能力，并用自己制造的材料建筑了一幢大楼，同时这个建筑团队也有修复这个建筑物的能力。
弗洛伊德本能论的主要观点
弗洛伊德本能论的主要观点1. 什么是本能论？好嘞，今天咱们聊聊弗洛伊德的本能论。
可能有的小伙伴一听“弗洛伊德”就想，哎呀，这不就是那位搞心理分析的老爷子嘛？对，就是他！弗洛伊德可是心理学界的“大拿”，他把人类的行为归结为几种本能，听起来是不是有点神秘？其实他就是想告诉我们，很多时候我们做的事情并不是因为理智，而是因为这些内心深处的本能在捣乱。
就像你看到好吃的东西，嘴巴已经流口水了，脑子还在想“这对我健康没好处”，但结果往往还是忍不住下手了。
1.1 本能的分类弗洛伊德把本能分成两大类：生本能和死本能。
生本能，也就是“爱与生存”的本能，主要驱动我们去追求快乐、维持生命，比如吃东西、睡觉、性等等。
咱们的身体就像一台永不停歇的机器，总想要得到那些让人愉悦的东西。
而死本能，则是一种相对消极的本能，代表着冲动、攻击性和死亡的欲望。
听起来有点吓人，不过想想吧，咱们生活中难免会遇到压力、焦虑，甚至是愤怒，这些情绪其实都是来自于内心深处那种对于消极事物的反应。
1.2 本能与文化的冲突但是啊，咱们社会生活可不是随心所欲的！文化和社会规则总是在限制我们的本能。
想想看，如果在公共场合看到一块大蛋糕，光是嘴馋是不够的，还得考虑周围的人在想什么！这时候，咱们的道德观、文化习俗就像是“刹车”，帮我们控制那些冲动，避免成为“肆无忌惮的吃货”。
弗洛伊德称这种现象为“本能与文化之间的斗争”。
而这种斗争其实是每个人都要面对的，就像在“吃蛋糕”和“保持身材”之间的艰难选择，真是“鱼与熊掌不可兼得”啊！2. 本能的影响好了，咱们接着说弗洛伊德的本能论。
虽然有点复杂，但实际上它跟我们的生活息息相关。
比如说，很多时候我们会因为情绪的驱使做出一些冲动的决定。
你是不是有过这样的经历？心情不好，就想大吃一顿，或者忍不住跟朋友发火。
这些都和咱们的本能有关系，都是内心的“小怪兽”在作祟。
弗洛伊德认为，许多心理问题、甚至是心理疾病，都是因为这些本能没有得到合理的表达和释放，最后酝酿成了压抑。
弗洛伊德本能论
弗洛伊德本能论弗洛伊德本能论（Freudian Instinct Theory）是由佐尔格·弗洛伊德（Sigmund Freud）建立的一种心理学理论，它主张将一个人的人格建立在性本能、生存本能和一般性的本能的基础上。
佐尔格·弗洛伊德认为，人类天生就有一组被称为本能的生理强烈的驱动力，这些本能必须得到刺激，以便满足人们欲望和思想的满足，以此来维护生活的平衡和平静。
一般而言，人类本能理论被聚集成三大分支：性本能、生存本能和一般性的本能，它们的不同程度也决定着一个人的个性和行为。
性本能是人们内在的欲望，它主要包括求知欲、求合作欲；生存本能是指活着的根本动机，例如取食本能、繁衍本能；一般性的本能将人们各种不同的行为给予它们明确的支撑，例如记忆本能、求自我保护本能等。
性本能是一个人内在与欲望有关的能力。
佐尔格·弗洛伊德把这种能力放在两个特定的范畴下，一种是性欲，另一种是追求安逸。
一个人大多数时候处于渴望状态，这种渴望使他们迫切追求满足自身需求的安逸。
性欲可以表现出伴有责任感和尊重的寻求平衡，这也是它的目的，即能够得到心理满足。
生存本能是人们的生活及其生存的基础动力，它主要涉及取食本能、求复制本能，甚至更进一步的繁衍本能等。
佐尔格·弗洛伊德曾提出，生存本能支配着生命的活动，它更加关注自身的生存和自我保护，是人类精神追求的基础。
一般性的本能包括社会本能、记忆本能、求自我保护本能等，成为人类社会性格的基石。
佐尔格·弗洛伊德认为，一般性的本能会提供足够的支持，从而带给人们行为的正确性和完整性，而这些本能的强盛程度和了解程度也会影响人们的行为和思维。
总之，弗洛伊德本能论是以性本能、生存本能和一般性本能为基础，认为人类本能驱动力贯穿着个体的行为特点及其思维内涵，从而影响着一个人的个性和行为。
所有。
动物本能论
动物本能论
动物本能论是指某些古典心理学家认为，动物行为具有内在规律性，预先产生于动物内部的本能性力量，导致他们能够在没有通过观察和学习的情况下，自发的进行一些特定的行为。
本能论的起源要追溯到18世纪的简•怀尔斯，他称该理论为“运动特征”，认为每种动物都有一套自身的内因的力量，这些力量决定了其行为模式。
他把这种力量称为“情感”、“本能”或“激情”，认为动物会释放出这种本能性力量，唤起特定的行为。
19世纪，凡•德尔•古兹和伊利亚•拉佩斯将本能论发展到新的高度，他们认为动物具有一套天生的本能，称为“性情行为”，由这些是次性的行动发展而来。
这些行为的本质在于，动物体内具有一种内在的力量，这种力量会在满足特定条件的情况下被激发出来，使动物做出特定的行为反应。
动物有许多种不同的本能，包括人类未经适当培养，也能自然得出的能力，例如奔跑、游泳和跳跃等，这些本能原始生存技能。
20世纪以来，心理学家开始改变这一简单的思想模式，将学习和本能融合在一起，即他们认为动物所做的行为既受本能影响又受学习影响。
他们发现动物的行为确实受条件反射和形成性学习等学习方式的影响，因此推翻了原有的本能论，认为动物行为也受学习影响。
总之，动物本能论认为，动物具有一些内因的本能性力量，这些力量导致动物在没有经过学习的情况下能够自发地作出特定的行为。
20世纪以来，针对该理论的一些问题也进行了探讨，如动物的行为是否受学习影响等，而这些问题尚未有定论。
本能论的名词解释
本能论的名词解释在心理学、生物学和哲学等领域，本能论是一种关于行为动机的理论。
本能是指生物个体天生具备的具有特定目的和特定方式的行为反应。
本能以遗传方式传递给后代，与学习无关。
本能可以解释为一种适应环境和生存的机制，它帮助生物个体在面临特定刺激时做出相应的反应，以增加其生存和繁殖的机会。
一、本能论的起源与发展本能论的概念最早可以追溯到17世纪的法国物理学家笛卡尔，他认为动物行为是机械的，是由内在的力量所驱使的。
随着生物学和心理学的发展，本能论得到了进一步的探讨和研究。
20世纪初，美国心理学家沃特森进行了一系列的实验，试图通过刺激和响应之间的关联来解释动物和人类行为。
他将本能视为刺激和反应的无条件联结。
然而，随着行为主义心理学的兴起，本能论逐渐受到了质疑。
心理学家开始认识到，动物行为不仅仅是基于刺激和反应的简单机械过程，而是受到认知、情感和社会因素等多种因素的影响。
从此，心理学家们开始探索学习、发展和文化对行为的影响。
二、本能与学习的关系虽然学习和发育对行为具有重要的影响，但本能在动物和人类的行为中仍然占据着重要的地位。
本能与学习之间存在着一种相互作用和平衡。
学习可以改变本能的表现和发展，而本能又会影响学习的方式和效果。
例如，新生儿具有吮吸反射，这是一种本能行为，帮助他们寻找乳房并获取营养。
然而，随着孩子的成长，他们通过学习发展出了更复杂的行为，如扒拉乳房、抓住奶嘴等。
本能在此处起到了引导和促进学习的作用。
三、本能的分类与例子本能可以根据其功能和出现的时期进行分类。
以下是一些常见的本能及其例子：1. 生存本能：这类本能与个体的生理需求和自我保护直接相关。
饥饿、口渴和逃避危险等行为都属于生存本能的表现。
2. 繁殖本能：这类本能与个体的繁殖和繁衍后代直接相关。
求偶、交配和育儿等行为都属于繁殖本能的表现。
3. 社会本能：这类本能与个体在社会群体中的相互作用和适应直接相关。
合作、互助和社会规范遵守等行为都属于社会本能的表现。
本能论
本能论
０９应用心理１班 胡洁韵 赵金凤 曾宛雯
本能论的一般概念:
本能是在进化过程中形成的，由遗传固定下 来的一种不学而能的行为模式，是人类行为 的原动力．
此理论是解释了动机的产生原因。来自 美国心理学家詹姆斯提出：
人的行为依赖于本能的指引，人除了具有与 动物一样的生物本能外，还有社会本能，如 爱、社交、同情、诚实等。
本能论最著名的鼓吹者麦独孤系统地提出了 动机的本能理论。
本能观认为，当智力随高等动物的进化而发 展时，并没有导致本能的退化。
本能论在动机心理学中曾一度占统治地位， 在２０世纪２０年代末，本能论开始受到人 们的怀疑与批评。
因为本能论对人的行为解释是一种循环论证 的过程。
下面我们举几个生活中的具体例子
印刻现象 印刻现象(imprinting)是在对动物行为进行研究时发
现的，是指刚获得生命不久的小动物追逐它们最初 看到的能活动的生物，并对其产生依恋之情的现象。 印刻现象首先由英国自然主义者斯波尔丁 (D.A.Spalding,1873)在刚孵出的鸡雏身上发现，并 且还观察到这种反应不管所追逐的能活动的生物是 否自己的同类。澳大利亚动物学家劳伦兹 (K.Z.Lorenz,1937)把动物的这种行为称作印刻，并 曾用鸭子做实验，验证了这一事实。劳伦兹发现在 刚孵化出的小鸭面前，象鸭子那样摆动自己的双臂， 摇摇摆摆地走路，小鸭子象爱母鸭那样地爱他，在 幼小时跟在他身后走，到了性成熟期，则向人类而 不是自己的同类求爱。
蜘蛛织网、鸟类迁徙、海狸筑坝、刚孵化出 来的小鸭会游泳、刚出生的小孩会吃奶等。 都属于本能。
郭生白本能论新解
郭生白本能论新解郭生白是著名的心理学家和文化批评家，他以其独特的观点和深入的研究而闻名。
他的一部重要著作《本能论》引起了广泛的关注和讨论。
本文将以“郭生白本能论新解”为中心，对他的观点进行详细阐述和解读。
在《本能论》中，郭生白对人类本能的概念进行了深入探讨。
他认为人类的行为和思维是受到本能的驱使的，而这些本能是我们生物性的、与生俱来的。
然而，他对本能的定义和理解与传统的观点有所不同。
首先，郭生白指出本能不仅仅是基于生理需求的反应，而且还包括了对于文化和社会的适应。
他认为人类本能的形成是与人类的文化演化和社会发展密切相关的。
在他看来，人类的本能是一种综合了生物基因和文化传承的复杂心理过程。
其次，郭生白认为本能不仅仅是一种驱动行为的力量，而且还是一种塑造意识和认知的力量。
他认为人类的本能不仅仅是驱使我们进行某种行为，而且还在我们的思维和意识形态中起着重要的作用。
他将本能视为一种塑造我们认知和思维方式的力量，从而影响我们对世界的理解和反应。
此外，郭生白还探讨了本能和意识之间的关系。
他认为意识是本能的产物，是对本能的反思和解读。
本能是一种潜意识的驱动力量，而意识则是对这种驱动力量的解释和理解。
他将本能和意识看作是相互作用的两个层面，互相依存又相互制约。
在我们的日常生活中，本能往往是我们行为和决策的基础。
我们的选择和反应往往是在我们的潜意识中形成的，我们很少意识到我们的决策和行为是受到本能的驱使的。
然而，正是本能的存在和作用，才使我们能够在复杂的环境中快速反应和适应。
郭生白对本能的重新解读和理解，对于我们对人类行为和思维的理解具有重要的启示意义。
他的观点突破了传统的本能观念，将其与文化和意识联系起来，使我们对人类行为和思维的本质有了更深刻的认识。
在现代社会中，我们面临着各种各样的挑战和问题，而本能则成为我们应对这些挑战的基础。
我们的决策和行为往往是在本能的指引下进行的，而我们的意识则在解释和反思这些行为。
1本能论
【本能论】（又叫内驱力理论）一、本能（即生本能）的含义：指生命和生活中的基本要求、原始冲动。
弗洛伊德认为本能代表了所有生于身体内部并且被传递到心理器官的力，是一种决定心理过程方向的先天状态。
即人最基本的心理动力是本能所产生、由本能驱动的。
二、本能的特点1.根源性：是身体的需要和冲动；2.目的性：寻求满足以消除人体需要的状态。
3.对象性：本能行为为达到目的所利用的对象以及所采取的手段，可以是他人也可以是自身。
如：饥饿本能的对象是食物；性本能的对象是性结合；攻击本能的对象是侵犯和搏斗等；4.动力性：指本能所具有力的大小或能量的多少。
本能动力的强弱可以根据一个人在寻求目的性时克服阻碍的多少来观察，如人越饥饿他的冲动也就越强烈。
三、本能的分类1.自我本能：与个体生存相关联的一类本能，如饮食、自卫、呼吸、排泄等本能。
具有紧迫性，一般不能升华，也不太可能通过迂回的方式加以满足。
2.性本能(力比多) 包括性行为本身（生殖活动以及接吻、触摸、爱抚等这些快感都直接或间接和性有关）和许多追求快乐及情感的活动。
性本能可以延缓或抑制，可以升华或以转换、替代的形式求得表现。
弗洛伊德认为性本能是潜意识的基础。
即潜意识内容里相当大一部分是性本能和由此产生的冲动及相关欲望是否能够表达，能够满足。
是受挫、是固结，还是退缩、退行。
※本能生命力和病理性力量的关系：弗洛伊德将本能视为人类基本的心理动力，认为性本能是诸本能中最重要也最活跃的因素，性冲动不论广义的还是狭义的，它是精神疾病的重要的起因。
人最本质、最原始、最有活力的生命力和病理性的力量是同一个力量。
本能的原始生命力要表达它的意向性，要产生相应的功能。
在表达意向性和功能的过程中如果比较顺畅，主体的潜意识和意识能够顺畅的沟通，那么驱动个体的力量就是最强有力的、最有活力、是积极的生命力。
但不幸的是本能的原始生命力在表达的过程中经常遇到阻碍，阻碍可能来自于现实，更多时候来自于自我内在，比如自我和超我的阻碍。
动机的本能论
动机的本能论
动机的本能论是一种心理学理论，认为动机是来自于个体的本能驱使。
本能是指生物体内在的、先天的、基本的生物倾向或反应，它们是通过进化逐渐形成的，并对个体的行为产生影响。
根据动机的本能论，人类的行为和动机由一系列固定的本能驱使决定。
这些本能包括生存本能（如食物和水的获取）、繁殖本能（如性欲和亲子关系的建立）以及社交本能（如寻求社交联系和归属感）。
这些本能驱使个体寻求满足和避免痛苦。
动机的本能论也强调了内部因素对行为的影响。
根据这一理论，动机是由生理需要和欲望引起的，个体会受到生理和心理的刺激而产生一定的反应。
这些反应可能包括行动、思考和情感的变化。
然而，动机的本能论已经受到了一些批评。
尽管本能在一定程度上可以解释行为，但它们并不能完全解释复杂的社会行为和个体差异。
其他的心理学理论，如马斯洛的需求层次理论和自我决定论，更注重个体的自我实现和自主性，提供了更全面的解释。
1本能论
【本能论】（又叫内驱力理论）一、本能（即生本能）的含义：指生命和生活中的基本要求、原始冲动。
弗洛伊德认为本能代表了所有生于身体内部并且被传递到心理器官的力，是一种决定心理过程方向的先天状态。
即人最基本的心理动力是本能所产生、由本能驱动的。
二、本能的特点1.根源性：是身体的需要和冲动；2.目的性：寻求满足以消除人体需要的状态。
3.对象性：本能行为为达到目的所利用的对象以及所采取的手段，可以是他人也可以是自身。
如：饥饿本能的对象是食物；性本能的对象是性结合；攻击本能的对象是侵犯和搏斗等；4.动力性：指本能所具有力的大小或能量的多少。
本能动力的强弱可以根据一个人在寻求目的性时克服阻碍的多少来观察，如人越饥饿他的冲动也就越强烈。
三、本能的分类1.自我本能：与个体生存相关联的一类本能，如饮食、自卫、呼吸、排泄等本能。
具有紧迫性，一般不能升华，也不太可能通过迂回的方式加以满足。
2.性本能(力比多) 包括性行为本身（生殖活动以及接吻、触摸、爱抚等这些快感都直接或间接和性有关）和许多追求快乐及情感的活动。
性本能可以延缓或抑制，可以升华或以转换、替代的形式求得表现。
弗洛伊德认为性本能是潜意识的基础。
即潜意识内容里相当大一部分是性本能和由此产生的冲动及相关欲望是否能够表达，能够满足。
是受挫、是固结，还是退缩、退行。
※本能生命力和病理性力量的关系：弗洛伊德将本能视为人类基本的心理动力，认为性本能是诸本能中最重要也最活跃的因素，性冲动不论广义的还是狭义的，它是精神疾病的重要的起因。
人最本质、最原始、最有活力的生命力和病理性的力量是同一个力量。
本能的原始生命力要表达它的意向性，要产生相应的功能。
在表达意向性和功能的过程中如果比较顺畅，主体的潜意识和意识能够顺畅的沟通，那么驱动个体的力量就是最强有力的、最有活力、是积极的生命力。
但不幸的是本能的原始生命力在表达的过程中经常遇到阻碍，阻碍可能来自于现实，更多时候来自于自我内在，比如自我和超我的阻碍。
本能论新解 郭氏中医心悟
本能论新解郭氏中医心悟本能论是一个重要的心理学理论，它认为人类的行为和思维是受到本能驱动的。
在中医中，本能论也有着重要的应用。
郭氏中医心悟是一种根据中医经验和实践总结的心悟，其中融入了本能论的理念。
本能论认为人类的行为和思维是受到本能驱动的，而中医也深信人体的自愈能力是本能驱动的结果。
中医认为人体内的气血运行和阴阳平衡是维持健康的关键，而这种自愈能力正是体现了人体的本能。
当人体受到外界的伤害或疾病侵袭时，本能会自动启动，通过调节气血运行和阴阳平衡来恢复健康。
郭氏中医心悟认为本能不仅仅是生理层面的驱动，还包含着心理和情感的因素。
中医强调人的身心是统一的，情绪和心理状态对健康有着重要的影响。
根据郭氏中医心悟，当人处于积极向上的情绪状态时，本能驱动会更加强大，有利于恢复健康；而当人处于消极抑郁的情绪状态时，本能驱动会受到阻碍，影响身体的自愈能力。
因此，中医强调心理疏导和情绪调节在治疗中的重要性，通过调整心理状态来激发本能的力量，促进恢复健康。
本能论还对中医的诊断和治疗提供了理论支持。
根据本能论，人体会通过自身的感觉和直觉来判断何种治疗方法对自己最有效。
这也是中医强调观察病人的舌苔、脉搏等身体表现的重要原因。
中医师通过观察这些表现，结合自己的经验和知识，来判断病人的病情和需要的治疗方法。
这种基于本能的诊断方法在中医中被广泛应用，并取得了一定的疗效。
本能论在中医中有着重要的应用。
郭氏中医心悟将本能论融入到中医实践中，强调人体的自愈能力和心理状态对健康的影响。
中医强调通过调节气血运行和阴阳平衡来激发本能的力量，促进恢复健康。
同时，中医也通过观察病人的身体表现，结合本能的直觉来进行诊断和治疗。
本能论的新解给中医带来了新的思考和启示，有助于提高中医的疗效和治疗效果。
动机的理论
动机的理论动机是一个较古老的研究课题，已经有百多年的研究历史。
人们对动机的实质进行了多方面的探讨，提出了不同的看法，从而形成了多种不同的理论。
一、本能理论动机最早是由本能的概念引人心理学的。
19 世纪末、20世纪初，在达尔文进化论的影响下，许多心理学家相信，人的大部分行为是由本能控制的。
本能是在进化过程中形成、由遗传固定下来，一种不学而能的行为模式，是人类行为的原动力。
如蜘蛛织网和海狸筑坝等，都是在进化过程中形成的本能行为。
本能论(instincttheory)在动机心理学中曾一度占统治地位。
美国心理学家詹姆斯提出，人的行为依赖于本能的指引，人除了具有与动物一样的生物本能外，还具有社会本能，如爱、社交、同情、诚实等(James, 1890)。
本能论最著名的鼓吹者是美国心理学家麦克杜格尔(W. McDouall, 1871一1938)。
他系统提出了动机的本能理论，认为人类的所有行为都是以本能为基础的，本能是人类一切思想和行为的基本源泉和动力;本能具有能量、行为和目标指向三个成分，个人和民族的性格与意志也是由本能逐渐发展而形成的。
他认为人类有18种本能，如逃避、拒绝、好奇心、好斗、获取、自信、生殖、合群性、自卑、建设等(McDougall, 1926)。
20世纪20年代末，本能论开始受到人们的怀疑与批评。
它不能确切地解释行为的原因。
本能论对人类行为的解释是一种循环论证的过程，如为什么人会有攻击行为?回答是人有攻击本能。
你怎么知道人类有这种本能呢?回答是人有各种攻击性行为。
另外，本能论列举的许多本能行为(如自信、自卑等)，实际上是在学习、经验及文化的影响下形成的。
本能论虽然受到批评，但仍在一些领域占统治地位。
一个是弗洛伊德的精神分析理论，它建立在本能论的基础上，认为人的心理活动的原动力是由人类生来固有的本能驱力决定的，这种本能驱力使人类产生一种紧张状态，驱使人采取行动，并通过消除紧张来获得满足。
精神分析理论还认为，人类最基本的本能是生的本能与死亡本能，它们是人类行为的两种基本动力。
关于本能论的研究
实例列举
• 解释日常生活：1.人为什么要学习？是人有
好奇心本能。2.人为什么要交配？因为人有 生殖本能。
弗洛伊德等人的本能论
• 弗洛伊德和麦独孤则认为，本能是人类一
切思想和行为的根本原因 。换句话说，人 彻头彻尾地受本能的驱使。
本能论的主要观点
• 有很多位心理学家都相信本能论，但每位
心理学家心中的“本能论”所涵盖的东西 却未必相同。撇开这个不讲，本能论的主 要观点是：认为本能是促使人去做事的主 要或全部原因，个人与民族的性格与意志 是由本能逐渐发展而来的。
关于本能论的研究
• 本能理论是最早的动机理论之一。 • 本能论解释了动机全部方面，本能论起源
于达尔文的进化论，在进化论的影响下， 大部分心理学家认为行为是由本能控制的。 他们认为本能是在进化的过程中形成的。
詹姆士等人的本能论
• 詹姆士等人把社会生活中的很多现象样式也是由本能 所决定的。他指出，本能并不是固定不变的，本 能常会在一些因素的影响下被掩蔽起来，从而使 人们对它的存在发生怀疑，并进而得出人的本能 比动物少一些的结论。因此，本能可以被压抑。 而且，许多本能在某一特定时期成熟而后就消失 了。即使在本能表现的那一特定时期，如果不予 以适当对象，本能倾向也得不到表现。
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本能论最著名的鼓吹者麦独孤系统地提出了 动机的本能理论. 本能观认为,当智力随高等动物的进化而发 展时,并没有导致本能的退化. 麦独孤认为人类有18种本能,如逃避,拒 绝,好奇心,好斗,获取,自信,生殖,合 群性,自卑,建设等.
精神分析理论认为: 人的心理活动的原动力是由人类生来固有的 本能驱力决定的,这种本能使人类产生一种 紧张状态,驱使人采取行动,并通过消除紧 张来获得满足.
本能论
09应用心理1班 胡洁韵 赵金凤 曾宛雯
本能论的一般概念:பைடு நூலகம்
本能是在进化过程中形成的,由遗传固定下 来的一种不学而能的行为模式,是人类行为 的原动力. 此理论是解释了动机的产生原因.
美国心理学家詹姆斯提出: 人的行为依赖于本能的指引,人除了具有与 动物一样的生物本能外,还有社会本能,如 爱,社交,同情,诚实等.
马斯洛需要层次理论也是建立在 本能论的基础上的
本能论在动机心理学中曾一度占统治地位, 在20世纪20年代末,本能论开始受到人 们的怀疑与批评. 因为本能论对人的行为解释是一种循环论证 的过程.
下面我们举几个生活中的具体例子
印刻现象 印刻现象(imprinting)是在对动物行为进行研究时发 现的,是指刚获得生命不久的小动物追逐它们最初 看到的能活动的生物,并对其产生依恋之情的现象. 印刻现象首先由英国自然主义者斯波尔丁 (D.A.Spalding,1873)在刚孵出的鸡雏身上发现,并 且还观察到这种反应不管所追逐的能活动的生物是 否自己的同类.澳大利亚动物学家劳伦兹 (K.Z.Lorenz,1937)把动物的这种行为称作印刻,并 (K.Z.Lorenz,1937) 曾用鸭子做实验,验证了这一事实.劳伦兹发现在 刚孵化出的小鸭面前,象鸭子那样摆动自己的双臂, 摇摇摆摆地走路,小鸭子象爱母鸭那样地爱他,在 幼小时跟在他身后走,到了性成熟期,则向人类而 不是自己的同类求爱.
蜘蛛织网,鸟类迁徙,海狸筑坝,刚孵化出 来的小鸭会游泳,刚出生的小孩会吃奶等. 都属于本能.
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