鲁教版语文六上第27课《女娲造人》ppt课件3

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鲁教版初中语文六年级上册《女娲造人》课文导读ppt课件

鲁教版初中语文六年级上册《女娲造人》课文导读ppt课件
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《女娲造人》 课文导读
2021/1/26
课堂提问不再怕,赶快2 预习课文,成为课堂中的“明星”吧!
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《女娲造人》导读要点
我爱思考:边读边思考,试理解课文。
我爱朗读:学习朗读要领,自读课文。
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课文是按什么顺序写的?分段的依据是什么女娲是怎样创造人类的? 3.女娲造出来的人是什么样的?
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1.用普通话朗读,读音要准。 2.带感情去朗读。 3.要在理解课文内容、把握感情基调的基础 上,通过停顿的长短、读音的轻重、语速的快慢 和语调的抑扬,表达出内心的感受。
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朗读示范
奇迹|出现了,这些“泥娃娃”一放到地上|就活动起来, 动动手脚,摇摇脑袋,睁眼|望世界,张嘴|出声音,叽里呱 啦地|吵着、笑着,蹦蹦跳跳地|奔忙着。
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《女娲造人》ppt课件

《女娲造人》ppt课件

拓展
比较中西方人类起源传说的不同
上帝用五天的时间造出天地万物,又在第六天按自己的形象造出了 人。上帝看到天地万物井然有序、生生不息,他造的人英俊健壮,很高 兴,便决定把第七天作为休息的日子。——《圣经》上帝造人故事
母性VS父性 农业VS工业
造人原因(1-4)


造 人




揉泥造人(5-14) 挥泥造人(15-16)
5-14段(揉泥造人)
务剧,力不暇供,乃引絙于泥中,举以为人。15-16段(挥泥造人)
故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,絙人也。
女娲祷神祠,祈而为女媒,因置婚姻。
17-18段(男女配合)
发挥了想象,添加了细节,丰富了人物形象,删除了落后观念
活动三:探究
1、课文通过想象,塑造了一个怎样的女娲?结合旁批1,说说你的发现。
活动一:概说
天地开辟后,女神女娲觉得很孤独,就想添点东西让世间 多一些生机,她从自己在水中的倒影中得到了灵感,于是开 始揉黄泥造人,后来,她觉得用手揉泥造人太累了,就想到 了挥泥造人,最后她又让男女配合,让人类世代绵延下去。
活动二:比读
俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。务剧,力不暇供,乃 引絙于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,絙人也。 女娲祷神祠,祈而为女媒,因置婚姻。----《风俗通》
2、女娲是怎样造人的? 3、女娲造人的结果怎样?
了解神话
神话是民间文学的一种,是由人民集体口头创作,表现对超能力的 崇拜、斗争及对理想的追求,对文化现象的理解与想象的故事。它的 产生,对后世的文学艺术有深远的影响。。
从文化人类学的角度,神话传说中包含着一种属于集体心理的真实。 这种真实往往要比历史真实更重要。这就像晚霞给人的凄艳感受、修 竹给人的风雅印象,长年累月也成了一种真实,甚至比它们在天象学 和植物学上的真实更有意义。-----余秋雨

鲁教版六年级语文上册《女娲造人》课件

鲁教版六年级语文上册《女娲造人》课件
胆 奇 特

女娲
合 情 合 理
女娲造人,体现了人 类可贵的创造力与探求精神, 也使我们感受到生而为人的自 豪。今天,我们面对的广大世 界,依然有许多未知领域等待 我们去探求,去追索,去感受 那种创造成功的喜悦。
本文记述了女娲造人的全 过程,表现了原始人类对人 类起源的好奇和追索,以及 在当时社会条件下,所做出 的丰富想象,表达了作者对 生命诞生的喜悦之情。
夸 父 逐 日
精 卫 填 海
读准字音,看清字形。
wā chéngchè zhēn
女娲

澄 澈
jì mò
莽莽榛榛
péngbó
模样
寂寞
生气蓬勃 掺和
整体感知
1、女娲是什么样的?她为什么要造人? 2、女娲是怎样造人的? 3、女娲造人前后心情怎样? 4、人类获得生命后的反应怎么样? 5、女娲如何让人类繁衍生息的?
拓展探究
1、《女娲造人》是根据哪部作 品的有关资料改编的?请认真 读一读,你更喜欢哪一篇?为 什么?
2、在《风俗通》里关于“女娲造人” 的记载基础上,本文丰富了哪些内容?
女娲造人的动机 女娲造人的具体过程 人造出来后欢心喜悦的场面 女娲的心理活动 …… ……
想 象
女娲的形象
温馨提示:先用括号标出描写女娲
的重要词句,然后分析女娲是个怎样的 形象。
想 象
女娲
合 情 合 理
神 性
• • • • • • • •
一天变化七十次 想像 “ 神”的非 揉黄泥造人 凡能力和 挥洒泥浆造人 神奇方法 大胆奇特 ………… 寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 ………… “人”的心 想像 理、情感、 活动 真实合理
女娲造人
袁珂

六年级语文女娲造人ppt课件

六年级语文女娲造人ppt课件
18
当堂训练
请发挥你的想象,Hale Waihona Puke 写一段女 娲和她造的第一个孩子的对话。
19
7
自读课文
1.划出生字词并注音。
2.思考如下问题: 女娲为什么要创造人类? 女娲怎样创造人类? 女娲造出来的人是怎样的? 你认为女娲身上具有怎样的品质?
8
téng

藤娲
9
读出画线字的正确读音:
澄澈 chè 幽光 yōu 绵延 mián
生气蓬勃 péng bó 莽莽榛榛 zhēn 神通广大 shén
具有人的情感
15
结合课文语句,谈谈你对女娲的 看法
女娲的智慧
女娲的仁爱
16
学完本课,你对“人”及“生命” 有何看法?
17
结【 】课 :堂

女娲是这个神话中最古老的始祖母 神,她毕生做了两件惊天动地的大 事,一是造人,二是补天,为人类 立了大功。本文记述了女娲造人的 全过程,表现了原始人类对人类起 源的好奇和追索,以及在当时社会 条件下,所做出的丰富想象,表达 了作者对生命诞生的喜悦之情。 有了人类,大自然才有了生气,蓬勃 起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤 独;有了人类,世间也就有了温馨,有 了爱,更重要的是,有了创造……..
1
2
3
女 娲 造 人
4
女娲补天
5
作者简介:
袁珂,生于1916年,神话学家。 四川省新繁县人。论著有《中国 古代神话》、《山海经校注》等。
《中国古代神话》是中国第一 部汉民族古代神话专著。
6
学习目标
1.朗读课文,把握课文的主要内容 ,了解女 娲是怎样一步一步创造出人类的。
2.体会这个神话故事想象丰富的特点。 3.会认“娲、藤”2个字。

最新2018秋鲁教版语文六上第27课《女娲造人》ppt课件2公开优质课教学课件精品

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盘古开天辟地
夸 父 追 日
羿 射 九 日
嫦 娥 奔 月
精卫填海
关于神话
神话是人类社会幼年时期的产物,是人 类早期不自觉的艺术创作,是原始社会最早 的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和 自然现象的美妙解释和奇特想象,他们把自 然力神化、人格化,在幻想中不自觉地进行 艺术加工,创造出许多神的故事,这就是神 话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和 提高人类自身能力的渴望。 其中的人物形象,大多具有超人的力量。
“神”的非 凡能力和 神奇方法
想像 大胆奇特 想像 真实合理
“人”的心 理、情感、 活动
神性
女娲
神通广大 勤劳、聪明、有 爱心、有创造力
人性
【争论题】
•这个神话故事的内容违背了 科学性,今天学习这个故事 是否有意义?
上帝在创造天地和万物以后,在第六日造 人。上帝按照自己的形象,用地上的尘土造一 个人,往他的鼻孔里吹一口气,有了灵气,人 就活了。能说话,能行走,上帝给他取一个名 字叫亚当。后来,亚当成了伊甸园的守护神。 亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字,它 们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦,决定为他 造一个配偶,以便帮助他工作。 于是,上帝在亚当睡觉时,抽了亚当的一根 肋骨造成一个女人叫夏娃,做了亚当的妻子。 从此,亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑,过着 和谐美满的生活。 ——上帝造人说
女娲造人,体现了人类可贵 的创造力和探求精神,也使我 们感受到生而为人的自豪。今 天,我们面对的广大世界,依 然有许多未知领域,等待我们 去探求,去追索,去感受那种 创造成功的喜悦。
译文:女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。 于是女娲就安排男女婚配。
朗读课文,看看袁 珂老先生的作品在这两 则文言神话故事基础上 增加了哪些内容?

女娲造人ppt课件

女娲造人ppt课件

04
女娲造人神话的探讨
神话中的象征意义
01
02
03
女娲造人
象征着人类起源的神秘和 伟大,强调了人类的创造 性和独特性。
五色石
象征着天地万物的多样性 和丰富性,暗示着人类应 该珍惜和尊重自然。
女娲补天
象征着人类对自然的敬畏 和保护,强调了人类与自 然和谐共生的必要性。
神话中的哲学思考
女娲造人
01
五色石
从地质学的角度来看,五色石可能是指不同种类的岩石和 矿石,这些岩石和矿石构成了地球的骨架和外壳。
女娲补天
从气象学的角度来看,女娲补天可能是指古代人们对天空 中出现异象的解释和想象,如闪电、雷鸣等自然现象。
05
女娲造人神话的传承与保 护
女娲造人神话的传承方式
口头传承
通过长辈讲述、民间艺人 表演等形式,将女娲造人 神话代代相传。
培养传承人才
加强对传承人的培养和教育,鼓励年轻人参与女娲造人神话的传 承工作,确保该神话能够长久传承下去。
THANK YOU
感谢观看
术领域的发展。
对人类思想的影响
哲学思考
女娲造人神话引发了人类对生命起源和意义的哲学思考,促使人 们思考人类在自然界中的地位和作用。
道德观念
女娲造人神话中的某些元素,如母爱、奉献等,对人类的道德观念 产生了影响,成为人们行为准则的一部分。
文化认同
女娲造人神话作为中国传统文化的一部分,有助于增强人们对中华 文化的认同感和自豪感,促进文化传承和发展。
补天救世
女娲造人也是为了弥补天地的缺陷,挽救世界的危机。她认 为只有有了人类,才能更好地守护这个世界。
女娲造人的结果
人类诞生
通过女娲的创造,世界上出现了第一个人类,随后越来越多的人出现了。

鲁教版初中语文六年级上册《女娲造人》预习指导ppt课件

鲁教版初中语文六年级上册《女娲造人》预习指导ppt课件

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略读课文,动手将你不会写的生字和不理解的 词语画出来!我们一起来解决课文中的生字和词语! 相信你能轻松掌握并积极在课堂中表现自己!
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字音字形
女娲( wā ) 蘸 ( zhàn ) 后裔( yì ) 傈僳族( lì sù ) 阿戋 ( jiān )
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词语积累
模样:人的长相或装束打扮的样子。 后裔: 后代。 同胞: 同父母所生的。
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作者简介
姓名: 苏叔阳 职业: 作家 代表作: 《夕照街》《春雨潇潇》《故土》
《理想的风筝》
躁,在安静中体会生 命的成熟和深沉。原谅,但并不遗忘 。做人存几分天真童心,对朋友保持 一些侠义之情。要快乐,要开朗,要坚 韧,要温暖。这和性格无关。希望在 生命的下一个轮回里,还能这样的等 着你,爱着你,守候着你。一季花开, 遇到爱,便是圆满。一次回眸,遇到 你,便是幸福。
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《女娲造人》 预习指导
2021/1/26
课堂提问不再怕,赶快2 预习课文,成为课堂中的“明星”吧!
time 我会 生字词
课堂“明星”
朗读课文
理解课文
略读课文 解决生字词
朗读课文 把握感情基调
悟读课文 思考问题
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《女娲造人》基础梳理
我会读写:基础积累之生字词
我能积累:文学常识之作者简介

《女娲造人》PPT优秀课件

《女娲造人》PPT优秀课件
在四川省阿坝藏族自治州一些藏族地区,流传 着一则神话说:古时洪水泛滥,淹没了田地、山川 和人类。只有姐弟两人钻进牛皮简中,漂了七天七 夜,水才退了,他们活了下来。姐弟二人在不得已 的情况下,结为夫妻,繁衍了现在的人类。
蛋生英雄
有一则神话说:太极之初,有一个由五种宝贝 形成的蛋。后来蛋破裂了,从中生出一个英雄来。 这位英雄具有狮子的头,象的鼻子,老虎的爪子。 他的脚象刀一样锋利,毛发象剑一样坚硬。头上长 着两只犄角,犄角中间栖息着鸟王大鹏。
女娲
神性 人性
神通广大
勤劳、聪明、有爱心、 有创造力
作者是运用什么来塑
造这个既有奇异神力,
大胆奇特的想象,成就了又女有娲着捏丰土富成情人感、的洒女
泥成人的神力;
神的?
合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有
喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象既神大胆奇奇特
又符合人类社会的情理。
却又合情
合理的想

洪水泛滥,姐弟成亲
《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话 专著。
揉 荒凉 寂寞 莽莽 蓬勃 澄澈 掺和 非凡
róu huāng liáng jìmò mǎng mǎng péng bó chéng chè chān huo fēi fán
气概 灵敏 泥潭 绵延 神通广大
灵机一动 眉开眼笑
qìgài líng mǐn nítán miá yán shén tōng guǎng dà líng jī yī dòng méi kāi yǎn xiào
《说文解字》:南昌犬善逐菟艸中爲莽。从犬从 茻,茻亦聲。
艸[cǎo]同“草”。草本植物的总称。 茻,读mǎng。是会意字,从四个“屮”。本意 是众多的草。
快速浏览课文,思考:女娲为什么造 人?她怎样造人?其结果如何?

鲁教版语文小学六年级上册《女娲造人》PPT课件1

鲁教版语文小学六年级上册《女娲造人》PPT课件1

dăi wă dòng
jiān
傣族 佤族 侗族 阿戋之者
学习目标
1、整体感知故事情节,理解女娲 的形象特点.
2、探究神话故事,体会想象的魅 力和细节描写的作用。
3、增强民族团结意识和爱国情感。
这篇神话主要讲了
那两部分内容?
女 兄弟民族造人女传说






自学指导一
速读课文1-4段看谁能在4 分钟内独立完成下面任务 1、女娲为什么造人?她怎样造人的?结果如何?
太寂寞了……她不愿忍耐这寂寞, 也不愿世上没有活泼泼的生灵
自学指导一
速读课文1-4段看谁能在4 分钟内独立完成下面任务 1、女娲为什么造人?她怎样造人的?结果如何?
2、文中的女娲是怎样的形象?
(方法:先用括号标出描写女娲的重要词句,分析)
3、女娲造人的过程洋溢着怎样的情感?
(方法:用波浪线划出体现人物情感的重要词句体会)
嘴出声音~,~描~叽~写里~~呱~~啦~地~~吵~着~~、~~笑~着~~,~蹦~~蹦~跳~~跳~地~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
奔忙着。他们围在女娲身边,亲亲热热地呼叫,
~~~
~~~~~~
那声音整齐划一,是我们最熟悉的声音:“妈
妈!”
~~~~ 语言
描写
细节描写指为表达中心的需 要对表现人物性格和情节发展有特 殊作用的动作、神情等一些细小环 节进行的细致描写(如:人物的一 举手,一投足,一句话,一个眼神 等)。
细节描写不仅能表现人物感 情,透视人物心理,更能揭示人物 性格,使人物形象栩栩如生,形神 毕现,收到点滴传神的艺术效果。
傈僳族

鲁教版初中语文六年级上册《女娲造人》4ppt课件

鲁教版初中语文六年级上册《女娲造人》4ppt课件
女娲造人
女娲造人
❖ 这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改 编的,下面是这两则短文的译文。
通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团 黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来, 就把一根绳子放到泥浆中,拉出来 ,溅出的泥点子 就成了人。
女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。 于是女娲就安排男女婚配。
• ②想象力是人类能力的试金石,人们正 是依靠想象力征服世界——奥斯本
退出
看看ห้องสมุดไป่ตู้文丰富了哪些内容?
1、女娲造人的具体过程。 2 、人被造出来后欢欣喜悦的场面。 3 、女娲造人的心理活动和喜怒。
作者用什么办法使文 章内容丰富起来的?
• 大胆奇特
丰富细致
合情合理
饱含感情
赋予你女娲一样的 神力,你打算用什么 样的方法来造人呢?
格言共勉
• ①想象力是发明、发现及其他创造活动 的源泉。——亚里士多德
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想象力训练:
现在请你对女娲造人的动机、经 过作另一种推测,说说你编的《女娲 造人》。
有一天,女娲偷偷地溜到地球上游玩,她被 地球上鸟语花香的景象深深吸引住了。她跟鸟儿 玩耍,跟花儿逗乐。渐渐地,她觉得这样玩不过 瘾,刚刚熟悉的鸟儿自管自地飞走了,刚刚喜欢 上的花儿凋零了。于是,她想出了一个造人的办 法。她把凋落的心爱的花儿和残枝败叶收集起来, 把它们摆放成跟自己一样的模样。然后,点上几 滴清水,轻轻一吹。啊!花儿活了,它们变成了 如花儿般美丽的女人;树枝儿活了,它们变成了 如树枝般挺拔的男人。
丰富了哪些内容?
1、造人动机的产生
2、造人的具体过程
3、人造出后的欢快场面 4、女娲的情绪和心理 5、作者的评述
通过改写、丰富补充之后的课文,处 处洋溢着人类诞生的喜悦感,找出有关词 句,说说你对这一喜悦感的体会。
人落地后开口就喊“妈妈”;“妈妈” 女娲的心理及神态描写,如:女娲“不由 得满心欢喜,眉开眼笑”,“从此,她再 也不感到孤独、寂寞了”,“这些小人儿 在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不 出的高兴和安慰。”等;女娲给孩子命名; 许多小人的欢呼跳跃;
女娲
神性 人性
神通广大
勤劳、聪明、 有爱心、有创 造力
关于神话
神话是人类社会幼年时期的产物,是人类 早期不自觉的艺术创作,是原始社会最早的 艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自 然现象的美妙解释和奇特想象,他们把自然 力神化、人格化,在幻想中不自觉地进行艺 术加工,创造出许多神的故事,这就是神话。 神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高 人类自身能力的渴望。 其中的人物形象,大多具有超人的力量。
神话
想象 合理 现实生活 幻想
作者简介:
袁珂,生于1916年,神话学 家。四川省新繁县人。论著有 《中国古代神话》、《山海经 校注》等。 《中国古代神话》是中国第 一部汉民族古代神话专著。
读出画线字的正确读音:
澄澈 chè ng bó 生气蓬勃 pé 莽莽榛榛 zhēn n 神通广大 shé 枯 藤 té ng
盘 古 开 天
夸 父 追 日
常 娥 奔 月
吴 刚 伐 树
女 娲 补 天 哪 吒 闹 海
后 羿 射 日
女 娲 造 人
女 娲 造 人
袁 珂
神话的产生
神话是远古人民表现对自然及文化现象 的理解与想象的故事。 由于远古时代生产力的水平很低,人们 不能科学的解释世界、自然现象和原始社会 文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活 经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客 观世界拟人化的结果。这种想象体现了远古 时代人们那种强烈的探求欲望。同时,这种 奇特的想象也创造了古代的神话故事。
《 风 俗 通 》
风俗通
译文
通常说天地开辟以后,还没有人 类。女娲揉团黄土造成人。这项工 作太费力了,女娲忙不过来,就把 一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅 出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告祈求神任命她 做媒。于是女娲就安排男女婚配。
对照《风俗通》中关于女
娲的记载,找出课文丰富了
哪些内容,哪里最见出作者 的想像力。
1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性? 2、故事中哪人 挥洒泥浆造人 ………… 寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 …………
“神”的 非凡能力 和神奇方 法 “人”的 心理、情 感、活动
想像
大胆奇特
想像 真实合理
女娲的形象
!让我们一起来追寻人类的起源!
Θ彝族史诗《阿细的先基》中描述阿热和阿味两位大神造人时说: “称八钱白泥,称九钱黄泥,白泥做女人,黄泥做男人——”然后 向泥人吹了一口气,泥人就活了。
Θ罗马神话中以泥土和泉水捏出人类的是普罗米修斯,他还从各种 动物中摄取善和恶,放在人的胸腔里。
Θ日耳曼神话认为人类是植物变的,它说天神欧丁有一天和其他的 神在海边散步,看到沙洲上长了两棵树,其中一棵姿态雄伟,另一 棵姿态优美,于是下令把两棵树砍下,分别造成男人和女人。 Θ人类是由动物变的之神话也相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴 变的;美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的;希腊神话也说 某族人是天鹅变的,某族人是牛变的。 Θ埃及人认为全能的神“努 ” 创造了天地的一切,祂呼唤”苏比 “,就有了风;呼唤“泰富那”,就有了雨;呼唤”哈比”,尼罗 河就流过埃及,他一次次呼唤,万物一件件出现,最后,祂说出 “男人和女人”,转眼间,埃及就住满许多人。
神话的主要特点是:
1.神话把自然加以形象化,进行了不 自觉的艺术加工; 2.神话创作的基础是现实生活,创 作方法则是浪漫主义的; 3.神话表现了远古人类征服自然的 理想和信念。正因为这样,所以神话具 有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人 的艺术力量。正如马克思说,它表现了 “人类童年时代的天真”,具有“永久 的魅力”。
幽光 yōu 绵延 miá n
灵敏 mǐn
推荐准备:自由速读课文。
绘声绘色的讲述《女娲造人》。
品读神话,整体感知
思考:1.女娲为什么要造人?
2.女娲是怎样造人的?
品读神话,整体感知
原因: 感到孤独荒凉 揉团黄泥造人
女娲造人
过程
挥溅泥点造人
男女婚配造人
一、 俗说天地开辟,未有人民,女娲(传 说是人面蛇身,创造了人类)抟(tuá n, 把某种东西揉成圆形)黄土作人。剧务 (工作剧烈繁重),力不暇供(用上所有 的力量还来不及供应),乃引(牵、拉) 绳絙于泥中,举以为人。 二、女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。
本文想像女娲造人的动机是 “感到非常孤独。她觉得在这天地 之间,应该添一点什么东西进去, 让它生气蓬勃起来才好。”请发挥 你天才的想像,试作另一种推测。
上帝在创造天地和万物以后,在第六日造 人。上帝按照自己的形象,用地上的尘土造一 个人,往他的鼻孔里吹一口气,有了灵气,人 就活了。能说话,能行走,上帝给他取一个名 字叫亚当。后来,亚当成了伊甸园的守护神。 亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字,它 们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦,决定为他 造一个配偶,以便帮助他工作。 于是,上帝在亚当睡觉时,抽了亚当的一根 肋骨造成一个女人叫夏娃,做了亚当的妻子。 从此,亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑,过着 和谐美满的生活。
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