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荀子劝学_优质精品PPT课件

唐代大书法家
劝学
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
古乐府诗《长歌行》
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。”
荀子曰：？
劝学
劝学
作者以《劝学》为题目，勉励人们要
劝不停止地坚持学习，勉只有这样才能增长知
正面设喻
➢找出第三段的中心句并概括：
君子生非异也，善假于物也
学习的作用
➢作者是如何来阐述学习的作用的？
用了一系列比喻，比喻论证
跂而望
不如登高
学习的
作用登高而招
见者远
善
顺风而呼
闻者彰
假于
弥补假舆马
物致千里
不足
假舟楫
绝江河
积土成山，风雨兴焉
兼词，于此
而神明自得，圣心备焉
焉
语气词，啊
且焉置土石
译文：有学问有修养的人说，学习是不可以停止的
劝学
➢找出第二段的中心句并概括：
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
学习的意义
➢ 第一段用了什么论证方法?
比喻论证
青出于蓝
学习的意义
提高自己冰寒于水
輮以为轮木受绳则直改变自己
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
金就砺则利
例：缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？
3、在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词＋之＋定语”的格式。
例：居庙堂之高则忧其民，处江之远，则忧其君。蚓无爪牙之利，筋骨之强
4、数词作定语有时也后置，构成“中心词+数（量）词式结构”的格式。

《劝学》公开课精品课件.PPT

焉 ①积土成山，风雨兴焉( ) )
②积善成德，而神明自得，圣心备焉(
焉：①兼词，“于此”，在那里
②语气助词，表陈述
①
以为轮( ))②虽有槁(③知明而行无过矣(④君子生非异也( )
)
①“
”通“煣”，使弯曲。②“有”通“又”；“暴”通
“曝”，嗮。 ③“知”通“智”，智慧。 ④“生”通“性”，资质。
战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为 “诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。
①
以为轮
古义：________________；今义：________________
②君子博学而日参省乎己
古义：________________；今义：________________ ③而绝江河古义：________________；今义：________________ ①古义：把……做成；今义：“以为” ②古义：广泛地学习；今义：学识渊博
③古义：长江与黄河；今义：泛指河流
④故不积跬步古义：________________；今义：________________ ⑤非蛇鳝之穴无可寄托者古义：________________；今义：________________ ⑥假舆马者
古义：________________；今义：________________

《劝学》ppt课件55张

1
读未见书，如得良友;
读已见书，如逢故人。
——左宗棠
2
学如才识，不日进，则日退。
——左宗棠
3
读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。——《对联集锦》
4
韬略终须建新国，奋发还得读良书。
——郭沫若
5
一日不书，百事荒芜。
——李诩
6
莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞
荀子（约前313-前238），名况，字卿，战国末期赵国人。曾游学于齐，当过楚国兰陵令，后来失官居家著书，死后葬于兰陵。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。荀子对儒家思想有所发展，提倡“性恶论”，常被拿来与孟子的“性善论”作比较。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制” ，又要重视教化兼用“礼”治。强调“行” 对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
提出中心论点
学不可以已
学习
能提高自己
的
青出于蓝冰寒于水
意
輮木为轮
义能改变自己木直
金利
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
第三段
吾尝终日思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
①青：第一个意为靛青，一种染料 ②之：助词，无义 ③于：介词，第一个意为“从”；第二个表比较，意为“比” ④而：表转折的连词，但是、可是 ⑤取之于蓝，而青于蓝：特殊句式状语后置（介词结构后置）
靛[diàn]青，【提取从蓼蓝中→】从蓼蓝[liǎo] 中提取【但是颜色(深)比蓼蓝→】但是(颜色) 比蓼蓝(更)深。

《劝学》公开课优秀课件PPT (精品))

(
)
A．开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”来阐说，
接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻。形
象说明不要去思考，只要善于学习。 B．登高而招手和顺风而呼喊这两例从见、闻两方面证明了借助自然条件的重要作用。 C．“假舆马”“假舟楫”这两个比喻，从陆、水方面阐明了在实际生活中利用工具的重要作用。
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4．积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善
成德，而神明自得，圣心备焉。
5．故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 6．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一
作之一，是《荀子》的第一篇。内容分前后两部分。前部分
着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习方法。课文节选自前部分。
返回
二、主旨领悟本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了
今义：人格高尚的人
②已：停止
返回
(2)青，取之于蓝，而青于蓝．． ① 第一个“于”是“从”的意思 ② 第二个“于”是“比”的意思 (3) 以为轮，其曲中规．．． ① ：通“煣”，使动用法，使„„弯曲 ②以为：
古今异义词，古义：把„„做成；今义：认为
有：通“又”
(4)虽有槁暴．
返回
D．这一段运用比喻，从三个侧面证明只要善于学习，善于假物，就能使人成为有才德的君子。解析：A项，“形象说明不要去思考，只要善于学习”错，
文意是强调只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生

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左思用十年时间，写出了规模宏大、词藻华丽、思想深刻的巨著《三都赋》，更加令世人刮目相看。
06
江郎才尽
江郎才尽”,是比喻人的才思减退或是本领用尽的成语。南北朝时，有一位名叫江淹的人，他是当时有名的文学家。江淹年轻的时候很有才气，会写文章也能作画。可是当他年老的时候，总是拿着笔，思考了半天，也写不出任何东西。因此，当时人们谣传说：有一天，江淹在凉亭里睡觉，做了一个梦。梦中有一个叫郭璞的人对他说：“我有一支笔放在你那里已经很多年了，现在应该是还给我的时候了。”江淹摸了摸怀里，果然掏出一支五色笔来，于是他就把笔还给郭璞。从此以后，江淹就再也写不出美妙的文章了。因此，人们都说江郎的才华已经用尽了。
译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。
蓝青
水冰
人
发展、提高
客观事物
提高、发展
直木轮木直金利
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译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。
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锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
劝学
①锲：二个“锲”均意为“雕刻” ②而：二个“而”均表假设关系，如果 ③舍：二个“舍”均为动词，放弃 ④镂：雕刻
强憎恨快嫉妒病
疾：
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
①假：借助，利用 ②舆：yú，车 ③利：形容词使动，使…快 ④而：二个均为表转折连词 ⑤致：达到，到达 ⑥楫：jí，船桨，代船。 ⑦水：游水，名词作动词 ⑧绝：横渡，横穿，渡过
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则知明而行无过矣
“知”通“智”（zhì），智慧
君子生非异也“生”通“性”，资质，禀赋
知识点归纳
古今异义（古/今）
1. 君子博学而日参省乎己
（检查/参加、加入）
2. 假舆马者
（凭借、借助/不真）
3. 蟹六跪而二螯
（脚/跪下）
4. 金就砺则利
5. 劝学
（金属/金子）（勉励/规劝、劝戒）
6. 輮以为轮
8．表示目的关系，
籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于 “罢了”。
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已（《口记》）闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
【而后】才，方才。
臣鞠躬尽瘁，死而后已。(《后出师表》)
【既而】不久，一会儿。
青，取之于蓝
青青于蓝冰寒于水
輮以为轮
提高自己改变自己
木受绳则直金就砺则利
君子博学而日参省乎己，则知明而行
无过矣
设喻论证：学习的作用——弥补人的不足
学习的跂而望
不如登高
பைடு நூலகம்
作用登高而招
见者远
善
顺风而呼
闻者彰
假
于
弥补假舆马
致千里
物
不足
假舟楫
绝江河
学习方法和态
度
积累坚持专心
积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉
①君子：有学问、有修养的人 ②已：停止
提出中心论点：
学不可以已
思考：
文章是从哪几个方面来论证这一观点的？
1、朗读第二段找到中心句并概括
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

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形式之美
分析《劝学》的形式特点，如句式、节奏、音韵等，及其产生的艺术效果。
形象之美
探讨《劝学》中塑造的人物形象，评价其刻画方法和艺术价值。
文化内涵
传统价值观
阐述《劝学》所体现的传统价值观，如勤奋好学、尊师重道等。
时代背景
分析《劝学》所处的时代背景，探讨其对当时社会的意义和影响
。
民族精神
挖掘《劝学》中的民族精神，如自强不息、厚德载物等，及其对
排比并举
荀子善于运用排比并举的修辞手法，列举大量实例来证明自己的观点。
反问句式
荀子常使用反问句式来加强语气，引导读
人格修养
荀子认为学习是提升个人素质和实现社会进步的重要途径，强调学无止境、不断进取的精神。
荀子认为通过学习可以提升个人的人格修养，培养出具有高尚品德和良好行为习惯的人才。
习，提升自身素质。
结构分析
分析《劝学》的篇章结构，包括开篇、正文和结尾，以及各部分之间
的逻辑关系。
语言特色
探讨《劝学》的语言特点，如简洁明了、生动形象、富有感染力等。
修辞手法
分析《劝学》中运用的修辞手法，如排比、对偶、比喻等，及其表达
效果。
艺术鉴赏
意境之美
从意境的角度欣赏《劝学》，体会其营造的氛围和美感。
《劝学》的主要内容
《劝学》主要讲述了荀子的教育思想，强调了学习的重要性、学习的目的和方法等方面的内容。
文章通过比喻、对比、举例等多种手法，深入浅出地阐述了学习的意义和作用，以及如何正确地
学习。
荀子认为，学习不仅是为了获取知识，更是为了培养人的品德和修养，使人成为有德行、有才能
的人。

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重视积累持之以恒专心致志
精选ppt课件
是什么为什么
怎么样
37
精选ppt课件
38
一词多义
则知明而行无过矣
并列连词，又
君子博学而日参省乎己递进连词，而且
而积善成德，而神明自得顺承连词，就假舟楫者，非能水也，
而绝江河
转折连词，却
吾尝终日而思矣
修饰连词，地
精选ppt课件
39
生君子生非异也通“性”，本性、资质、禀赋蛟龙生焉生长
后一位儒学大师。当时人们尊重他，
称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘询
讳，作孙卿。
· 荀子是著名教育家，是法家思想家
韩非、李斯的先生。
战国期末赵国人。曾两度到当时
齐国的文化中心稷下游学，任过列大
夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦
国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰
陵精令选p。pt课件
6
人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论。
本段旨在论述学习的意义——学习
对人性改造的价值精。选ppt课件
18
18
加工
蓝胜于青水冷冻冰
寒于
引申客观事物变化过程发展、提高
推论
学习
人
提高自己
直木輮轮木绳直金砺利
引申
客观事物人工改造改变自己
推论
人
段落归纳
博学
精选ppt课件
知明而行无过
19
学习的意义
青出于蓝冰寒于水
地方，是精选因ppt为课件心浮气躁啊！
32
• 思考题
• 在论述学习的方法和态度时，可分为几个层次？是如何正反设喻论证的？

《劝学》公开课(共34张PPT)

特殊句式
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也判断句青，取之于蓝蚓无爪牙之利无以至千里輮以（之）为轮状语后置定语后置固定句式省略句
骐骥一跃，不能（跃）十步省略句
1.选出划线的字解释全对的一组（ C ）
A．劝学（说服）跂而望矣（提起脚跟站着）金就砺则利（磨刀石） B．闻者彰（清楚）日参省乎己（日子）君子生非异也（本性）
重点虚词
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
3 焉（1）积土成山，风雨兴焉 / 蛟龙生焉（指示代词兼语气词，相当于“于此”，翻译为“从这里”或“在这里”）（2）积善成德，而神明自得，圣心备焉。（用在词尾，表一般的陈述语气）
4 之
（1）锲而舍之代词定语后置的标志，无义定语后置的标志，无义代词，它
（2）筋骨之强
样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天检查反省自己，就能智慧明达，行为没有过错了。
①检查 ②省察
第二段的语法
• 1 • • “木直中绳，輮 • 以为轮”“輮” 通“煣”，是动 • 词的使动用法。（使„„弯曲） • • • • “君子博学而日 • 参省乎已”中的 “日”是名词作 • 状语。（每日） • • • 一、词类活用
③骏马。
骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④ ，功在不舍。 ④马拉车一天走的路叫“一驾” 锲①而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂② 。
①锲：刻 ②镂：雕刻
骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
——“知”通“智” （智慧） 2 虽有槁暴 ——“有”通“又” （再） ——“暴”通“曝” （晒）

《劝学》ppt课件33张

⑥雕刻
⑦定语后定置的语标后志置句 ⑧向上，名作状
舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，
⑨向下
下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无
⑩num.—adj.专一；
可寄托者，用心躁也。⑪不专心
判断句
怎么办？
➢ 第四段是从哪个角度说“学不可以已”的?作者运用了哪些论
证方法？
学习的
积土成山积水成渊正喻不积跬步不积小流反喻
所+v=n. ② 踮起脚后跟
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而
修饰
望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，
③ 但是，表转折
修饰
④ 强 ⑤ 明显，显著
而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
疾： 1、常病、轻病：夙婴疾病。—《陈情表》
2、痛心、痛恨：屈平疾王听之不聪也。—《屈原列传》 3、锐利：草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。—王维《观猎》
⑥借助
⑦到达，表示一种目的
⑧n.—v.游泳
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水
⑨横渡
⑩通“性” ⑪擅长
也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
古义：特指长江和黄河
假：1、不真：乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
2、假如：假令伏法受诛，若九牛一毛。—司马迁《报任安书》 3、代理的：乃相与共立羽为假将军。 4、“假借”（宽容）：愿大王少假借之。——《荆轲刺秦王》
是什么？学不可以已
《劝学》
学习的意义
为什么？（提高自己，改变自己）
比喻
学习的作用（弥补不足）论
怎么办？学习的方法
证
（积累、恒心、专心）
是什么：定义“坚持”。如坚持指的是在面对困难、挑战或逆境时，不放弃、不退缩，持续追求目标或信念的决心和毅力。它是一种积极向上的态度，也是成功的关键之一。为什么：阐述坚持的重要性，如克服困难和挑战，在困境中不断成长和进步，提高自信和自尊，坚信自己的能力和价值。怎么办：探讨如何在生活中坚持，如明确的目标和计划、积极的心态、自我激励和鼓励等。最后强调，坚持是一种积极向上的态度和行动方式。

《劝学》ppt课件42张

翻译指导
翻译要求：字字落实，以直译为主，意译为辅。翻译原则：信、达、雅翻译具体方法：留、删、补、换、调、贯
第1段
有学问、有修养的人
疏通文意
（古）可以（让它）。“可”，可以，可能。 “以”：介词，可不译。（今）表肯定的动词
君子曰：学不可以已。
动词，停止
译文：有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。”
金就砺（lì）则利则知（zhì）明而行无过
日参省（cān xǐng）乎己
跂（qǐ）而望
须臾（yú）
假（jiǎ）舆（yú）马者君子生（xìng）非异也
蛟（jiāo）龙
舟楫（jÍ）
骐骥（qí jì）
跬（kuǐ）步
驽（nú）马十驾锲（qiè）而舍之金石可镂（lòu）
六跪而二螯（áo）
蛇鳝（shàn）之穴( xué )
爪子和牙齿
名作状，向上、向下数做动，专一蟹腿表并列蟹钳
非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
藏身
定语后置，利之爪牙，强之筋骨
句子成分在句子中的位置：
（定语）主语 [状语] 谓语〈补语〉（定语）宾语
例(调皮的)弟弟[在院子里]踢<伤>了(可爱的)小猫。例：蚓无爪牙之利，筋骨之强。
翻译：蚯蚓没有爪牙锋利的，筋骨强劲的。
“伪”：人为的意思。
劝学
作者以《劝学》为题目，
劝勉励人们要坚持不懈地学习，勉只有这样才能增长知识，发展学才能，培养高尚的品德。
“劝”这个字统领全篇，
习告诉我们这是一篇勉励人们努
力学习的文章。
读准字音，写准字形
木直中（zhòng）绳
輮（róu）以为轮
其曲（qū ）中规

部编版高中语文必修上册第六单元《劝学》公开课原创课件

• 比喻：本质不同——比喻论证：比较的两个主体性质不同
• 青、冰、木、金——君子
• 青、冰、木、金经过变化——发展、提高，甚至改变性质
• 君子经过学习反思——发展、提高（知明而行无过）
四、青出于蓝（增广《劝学》）
活动任务二：以“古代学而不辍的人有很多”为开头，增广《劝学》内容，论证“学不可以已”这一观点，200字左右。要求：使用至少一种论证方法；（比喻论证、对比论证、道理论证、假设论证、举例论证等）
作用：① 全文的文眼。 ② 开宗明义，简洁明了，统领全篇，引起下文论述。
二、我跟荀子学思路
提出中心论点：学不可以已
劝
分析问题（为什么）学习的意义
学
（为何“学习”）学习的作用
（第1段) （第2段) （第3段)
解决问题（怎么做）学习的方法（怎么“学习”）和态度
（第4段)
议论文一般论证思路：提出问题（是什么）——分析问题（为什么）——解决问题（怎么样）
三、我跟荀子学方法
一篇成功的议论文，除了立论清楚、思路清晰外，还需要进行具体的论证，才具有强大的说服力。
活动任务一：文本具体采用了哪些论证方法来增强说服力的？请举例分析。
比喻论证
生动形象、通俗易懂
• 比喻论证：是一种用具体、生动、形象的事物做比喻，来证明较抽象道理的论证方法。
• 比喻：相似性。——比喻论证：道理具有相似性
读书不是为了一纸文凭，也不是为了一夜暴富，而是为了成为一个有温度，懂情趣，会思考的人。
是为了让你在跌宕起伏的生活中，拥有处变不惊的内心，让你在未来，能独自渡过那些漫长幽暗的岁月，而不怨天尤人。当你被生活打回原形，陷入泥潭时，给你一种内在的力量。

荀子-劝学--优质精品完整ppt课件

没有不同，（可是聪明能干差异很大，这是因为他们）善于凭借和利用外物啊。
劝学
于：
（1）青，取之于蓝
介词，从
（2）而青于蓝
而寒于水
介词，比
（3）善假于物也
引介动作对象，不译
（4）箕畚运于渤海之尾介词，到
（5）暴见于王
受制于人
介词，表被动，被
（6）其一犬坐于前假：
介词，在
（1）善假于物也
凭借、借助
①假：借助，利用 ②舆：yú，车 ③利：形容词使动，使…快 ④而：二个均为表转折连词 ⑤致：达到，到达 ⑥楫：jí，船桨，代船。 ⑦水：游水，名词作动词 ⑧绝：横渡，横穿，渡过
译文：借助车马的人，不是使脚步快，却能
到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳，
却能横渡江河。
劝学
绝：
（1）忽然抚尺一下，群响毕绝
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
学习的意义 ➢ 第一段用了什么论证方法?
比喻论证
.
学不可以已
分论点比喻句
青，取之于蓝，而青于蓝
冰，水为之而寒于水
学习的意义：
木直中绳，輮以为轮，
提高自己，其曲中规。虽有槁暴，改变自己。不复挺者，輮使之然也。
木受绳则直
金就砺则利
变化提高变化改变木、金
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
人
25
.
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
第二段内容分析
论点 —— 学不可以已

《劝学》ppt课件

第四
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
段
①兴：起 ②焉：前二个为兼词（指代词兼语气词），意为“于此”、“于
是”；第三个为语气助词，可译为“了”
③渊：深水
④蛟：jiāo，一种龙
⑤善：善行。
⑥而：表顺承,“就” ★
⑦神明：指人的高度智慧
⑧备：具备
译文：堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品德，最高的智慧就会得到，通达事理的思维就具备了。
学派代表人物时期
著作
孔子春秋《论语》
儒家
孟子战国《孟子》
荀子战国《荀子》
道
老子春秋《道德经》
家
庄子战国《庄子》
墨家墨子战国《墨子》
法家韩非战国《韩非子》
恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
我曾经整天地思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳臂并没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音并没有加强，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是善于走路，却可以到达千里之外，借助舟船的人，并不是善于游水，却可以横渡江河。君子的天生资质跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

《劝学》PPT课件

学
积土成山，积水成渊
习的方
比喻论证
不积跬步，不积小流骐骥一跃，驽马十驾
法、
对比论证
锲而舍之，锲而不舍
态
蚓无爪牙之利…用心一也
度
蟹六跪而二螯…用心躁也
荀子在本段中强调了哪些优秀学习品质？在原文中找出相关句子。
本段中强调的三种优秀品质——积累、恒心、专注。积累：积善成德，而神明自得，圣心备焉。恒心：锲而不舍。专注：用心一也。
“学不可以已”
学习的意义
提高自己改变自己
学习的作用弥补不足
学习方法、态度积累、坚持、专一
思路小结
第1段中心论点——学不可以已
劝 ①提高、超越自己第2段学习的意义 ②改变自己 ③完善自己
学第3段学习的作用 ——借物补不足，达到目的第4段学习的方法，态度 ——积累、坚持、专一
比
木直中绳，輮以为轮，
其曲中规。
合乎通“煣”使动用
代木料圆规
枯
法，使……弯曲
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
通“又”通“曝”，晒挺直
故木受绳则直，金就
砺则利，
经过墨线比量金属接近、靠近磨刀石锋利
君子博学而日参省乎己，
广
检验省察相当于“于”，对
则知明而行无过矣。
通“智”
➢找出第二段的中心句并概括本段大意：
本文的设喻特点
(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体 (2)设喻方式多样： ①正面设喻，如“青出于蓝”“冰寒于水”“輮木为轮”“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。 ②正反设喻，如“骐骥”和“驽马”“锲而舍之”和“锲而不舍”“蚓”和“蟹”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。 ③反复设喻，如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。

《劝学》荀子(完整课件)讲解学习46页PPT

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《劝学》荀子(完整课件)讲解学习
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6、黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面。
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7、心急吃不了热汤圆。
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8、你可以很有个性，但某些时候请收敛。
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9、只为成功找方法，不为失败找借口 (蹩脚的工人总是说工具不好)。
•ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
10、只要下定决心克服恐惧，便几乎能克服任何恐惧。因为，请记住，除了在脑海中，恐惧无处藏身。-- 戴尔．卡耐基。
16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃

《劝学》公开课(三课时).ppt

（比）
每天对照检查自己，就智慧（通“又”）明达，行为没有过了。
➢找出第二段的中心句并概括：
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
学习的意义
➢ 第二段用了什么论证方法?
比喻论证
第二段
学青出于蓝
习的
冰寒于水
提高自己
意 (直木）輮以为轮义
五
木受绳则直
改变自己
喻
）金就砺则利
(
结论：
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。
劝学
➢锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
劝学
➢锲而舍
雕刻表假设关系，如果
之，朽木不折，
放弃代，它腐朽的木头
锲而不舍，金石可镂。
雕刻
译文：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不
zhòng，木工用来符合、取直的墨适合线
róu，通“煣”，代词，指介词，
使动，（用火烤）木材
把
使…弯曲
省略句
（之）为轮，其
曲
动词，代词，代前文
做成
的“木”，它
中规。
qū，形容词作名词，曲度，弧度
zhòng，圆规符合、适合
译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）
使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度）符合圆规（的要求）。
表并列， áo，蟹钳和
的洞穴
无可寄托者，用心躁也。
…的地方
浮躁，不专心
译文：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的