静得下来才能动有所获

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成事法则－－静处体悟，事上磨炼

成事法则－－静处体悟，事上磨炼
圣人王阳明说到，“静处体悟，事上磨炼，省察克治，贵于改过。

”
我们做事，成事，必须修炼心境，在繁琐中，在复杂中，在敷衍中，在忍耐中，在迷惑中，让心定下来，静下来。

我们所修炼的是静从内向，静从心来，而非外求。

真正的静下来，才能从容的思考，真切的体悟，才能让自己豁达，通透，沉浸，澄静。

凡事归心，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

“人须在事上磨练，做功夫，乃有益。

若只好静，遇事便乱，终无长进。

”－－王阳明
生而为人，学而不断，每天我们做事是常态，只有不断地做事，行事，经历各种困境，曲折，那个才能体会到成事的不易。

把做事当成磨炼自己成长最好的方式，在事上不断地磨砺，探究，才能丰富自己的内心，以简驭繁，方能为者常成，行者常至。

道德经第36章原文和译文

道德经第36章原文和译文
静喜能遗产，安慰利器实。

动能失其所，亦将无所得。

以静为王，庄主为本。

凡事宜少动，安慰无违背。

在道德经的第36章中，谈到了静与动的关系，强调了静态而非动
态的优势。

首先，静喜能遗产，指出通过静态的行为可以得到长久的
益处。

静态的思考与行动能带来深远的影响，使我们的言行得以保持
稳定和谐。

与此相反，过于频繁的动态行为往往会导致失去所追求的
目标。

同时，静态与安慰利器实相辅相成。

通过保持内心的平静与安稳，我们能够获得真正的安慰和慰藉。

动态的追求与忙碌往往只会带来短
暂的快感，而静心静气则能获得内心的平静与满足。

道德经强调以静为王，庄主为本。

这个观点告诉我们，在处理事
务时应以冷静和稳定为准则。

冷静的思考能够使我们作出明智而周详
的决策，稳定的行动能够带来可靠的结果。

因此，在面对挑战和困境时，保持平静和庄重是非常重要的。

为了获得更好的结果，我们应该尽量少动。

过于繁忙和浮躁的行
为往往会导致错误和矛盾的产生。

相反，安慰无违背，只需保持内心
平静，按照本心行事，便能避免冲突和困扰。

在总结道德经第36章时，我们应该牢记静态与动态的关系。

通过
静心以及稳定的思考和行动，我们才能获得持久的利益和真正的安慰。

在面对挑战和选择时，应该保持冷静和庄重。

尽量避免过度的动态行为，而是追求内心的平静和和谐。

只有这样，我们才能真正实现道德
经所倡导的理念。

静能生慧慧能生智

静能生慧慧能生智静能生慧慧能生智转载▼静是一种修养，一种大气的品质，每临大事有静气，是一种自信，一种智慧。

其实，再有多大的事情已经来了，就要面对，1973年林彪叛逃苏联，当毛主席听到林彪叛逃后，并有军方请示是否追击时，主席沉默了好久说：“天要下雨娘要嫁人，由他去吧。

其实这是一种大智慧，静以待动。

《大学》里讲:“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

”《老子．道德经》:“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其妙。

”释家:“灵台清静，静能生慧，慧能生智。

”“静”是中国古代哲学思想上必修的境界，而且是高级的境界。

无论做什么学问都必须达到的重要阶段。

要有一番作为，就要有意识的增强这一方面的修养，就是普通的生活中，遇事也要冷静，三思而行，其实许多时候即使事情已经发生，只要能静下来多想想，还是有回转余地的。

有一个故事。

有一个巨商，为躲避动荡，把所有的家财置换成银票，特制了一把油纸伞，将银票小心地藏进伞柄之内，然后把自己打扮成普通百姓，带上雨伞准备归隐乡野老家。

不料途中出了意外，他不慎打了一个盹，醒来之后雨伞竟然不见了！巨商毕竟经商数年，他不露声色地仔细观察，发现随身携带的包裹完好无损，断定拿雨伞之人肯定不是专业盗贼，估计是过路人顺手牵羊拿走了雨伞，此人应该就在附近。

巨商于是就在此地住了下来，购置了修伞工具，干起了修伞的营生。

春去秋来，一晃两年过去了，他也没有等来自己的雨伞。

但是巨商在修伞的过程中，了解到有些人的雨伞坏得不值得一修的时候，就会重新买新的雨伞。

巨商于是又改行“旧伞换新伞”，并且换伞不加钱。

一时间前来换伞的人络绎不绝。

不久，有一个中年人夹着一把破旧的油纸伞匆匆赶来，巨商接过一看，正是自己魂牵梦绕的那把雨伞，伞柄处完好无损，巨商不动声色给了那人一把新伞。

那人离去之后，巨商转身进门，收拾家当，从此无影无踪。

静是养生，静能生智，静是摒除世间的繁华，静是没有一丝世俗的浮躁，静是不争之争不为而为，静是收获奇迹，静是收获胜利，静是在你内心深处那一丝出境入世与世无争的恬淡宁静。

读懂静因之道，你也能智谋如神，有如神助

读懂静因之道，你也能智谋如神，有如神助因为最近在讲《管子》的课，也一直在发《管子》的文章。

有不少朋友在后台给我留言，问能不能单独讲一讲”静因之道“我一直说《管子》总结下来就是三个词，分别是：静因之道、轻重之法与因势利导。

今天我们就重点讲讲”静因之道“。

不知道大家有没有这种生活的体验：同样一个场景，每个人看到的重点都是不一样的，同样的一张照片，可能过了几年、十几年以后，你才发现了这种照片里你从来没有注意过的细节。

原因就是我们的看是用心在看。

同样一个新闻事件，每个人关注的焦点也不一样，这其实是我们用心在听。

这里的用心听、用心看不是褒义词，是用心的欲望。

我们获取信息的方式是自我强化，就是我们只会注意那些我们想关注的信息，而这种方式的自我强化，就让自己进入一种固定思维的模式。

现在很多资讯类软件，新闻类的APP，就是根据你的阅读习惯，不停的给你推荐同类的内容，是一种信息的养成。

通过看你被推送信息的列表，基本可以反映你是一个什么样的人。

现在的大数据、云计算，基本可以根据你的浏览习惯、消费习惯等等，对你的下一步的动作或者说偏好做出相对来说比较精确的预测。

而我们自己，则在这样一个我们的注意力营造的陷阱里坐井观天，无法突破。

其实，这个时候，我们是在一个很低的水平上实现了所谓的逻辑自洽。

如果不能跳出我们自己注意力的陷阱，我们就很难看到真实的世界，也就是真相。

这还只是眼睛的欲望，耳朵的欲望也很可怕。

我们基本也只是喜欢，或者只能听到那些我们想听到的东西。

我碰到多太多人，根本听不进去别人在说什么，他可能只是听到了你说的某一个词，然后就跟你滔滔不绝的开始讲他的观点，但是，你发现，你们说的根本不是一回事。

我们有时候只喜欢听那些能让我们愉悦的，而有些时候，只是别人的声音不是那么适合你的耳朵，这个人的话，我们可能就听不进去了。

其实，就是欲望、私欲这些东西让我们不能得静我们先来看静：《管子·心术上》心之在体，君之位也；九窍之有职，官之分也。

动中有静静中有动包含的哲学道理

动中有静静中有动包含的哲学道理动中有静，静中有动，这可是个深奥的话题，听起来有点像哲学家们的口水战。

不过，别担心，我来给你捋一捋，轻松点说。

想象一下，生活就像一杯水，外面波光粼粼，里面却可以是沉静的深渊。

有人说，人在忙碌中往往能找到内心的平静。

你想啊，那些在忙碌的都市中穿行的人们，虽然在赶着上班，但每个人心里都藏着自己的小宇宙。

有的人一边挤地铁，一边幻想着自己在海边度假，嗯，心里就冒出一股静谧的气息。

再说说那些静静坐在公园长椅上的人，看看他们脸上的表情，真的就像在打坐的禅师。

他们的内心或许正在经历一场风暴。

哦，瞧，那位老奶奶，她的手里拿着一根棒棒糖，嘴角挂着笑，像极了小时候的自己。

可她的眼神里，却藏着一段不为人知的故事。

这种动与静的结合，真是有趣极了。

表面上看似安静，实际上心中翻滚着千丝万缕的思绪。

生活就像一场戏，舞台上灯光闪烁，演员们忙得不可开交，但幕后总有一个人，坐在那里，静静观察，记下每一个精彩瞬间。

你有没有发现，当我们忙碌的时候，往往会忽视那些细微的美好？比如那朵花的开放，或者那一阵清风的轻拂，都是生活中的静谧所在。

就像是老话说的“细节决定成败”，你要在动中学会停下来，去捕捉那些静的瞬间。

再来聊聊这动静之间的奇妙关系。

想想吧，运动员在赛场上，拼尽全力奔跑，每一步都在挑战极限，但在心里，他们往往能找到一种宁静。

是啊，那种瞬间的专注，让他们超越了身体的疲惫，仿佛在无声地对抗着自己的内心。

生活的每一次挑战，都是一种动，然而在挑战背后，却有着无数个静静思考的夜晚，那些夜晚是为了下一次的飞跃做准备的。

静的时候思考，动的时候行动，生活的哲理就藏在这里。

有人说，成功的人是懂得休息的，那些静下来反思的人，往往能在下次的挑战中获得更大的突破。

像个老狐狸一样，知道什么时候该出手，什么时候该隐忍。

哦，静与动的结合，真是让人琢磨不透的道理。

就像调味品，适量而用，才能让生活的味道更加丰富。

在这个快节奏的社会中，很多人都忙得不可开交。

想静下心来的四字成语

想静下心来的四字成语痛定思痛tongdingsitong三思后行sansihongxing返躬内省fangongneixing内省不疚neishengbujiu三省吾身sanxingwusheng吾日三省wurisanxing1、妹妹和弟弟吵闹不休，让我没法静下心来写作业。

2、做学问必须静下心来深入研究钻研，蜻蜓点水就是不能有所斩获的。

3、不要逞一朝之忿，先静下心来，谋对策。

4、做学问必须静下心来深入研究钻研，蜻蜓点水那样就是不能有所斩获的。

5、做事不能囫囵吞枣，要静下心来做，否则欲速则不达。

6、直面支离破碎的婚姻，前妻的离开，亲朋好友的冷眼相待，此时的一切正所谓覆水难收，现在的他，唯一能够搞的事就是静下心来，撇开所有的杂念，兢兢业业干活出来一番大事去。

痛定思痛tongdingsitong三思后行2113sansihongxing返躬内省fangongneixing内省不疚neishengbujiu三省吾身sanxingwusheng吾日三省wurisanxing1、妹妹和弟弟吵闹不休，让我没法静下心来写作业。

52612、做学问必须静下心来深入研究钻研，蜻蜓点水就是不能有所斩获的。

3、不要逞一朝之忿，先静下心来，4102求对策。

4、做学问要静下心来深入研究钻研，蜻蜓点水那样是不会有所收获的。

5、做事不能囫囵吞枣，要静下心来做，否则欲1653速则不达。

6、直面故凡内碎裂的婚姻，前妻的离开，亲朋好友的冷眼相待，此时的一切正所谓覆水难收，现在的他孟，唯一能够搞的事就是静下心来，撇开所有的杂念，兢兢业业干活出来一番大事去。

【安安静静】指没有声音，没有吵闹和喧哗【百动不如一静】指多动不如静待有效。

【避嚣习静】嚣：嬉笑。

挡住嘈杂，莫斯季清净。

【沉烽静柝】烽火熄灭，柝声寂静。

比喻边疆无战事。

【沉静寡言】性格深邃文静，不爱多骂人。

【处静息迹】息：暂停；迹：足迹。

静处不动就不会留下痕迹。

引申为要想人不知，除非己莫为。

定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得的意思

定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得的意思
这句话的意思是：只有内心安定，才能冷静思考；只有冷静思考，才能明确目标；只有明确目标，才能有所收获。

具体来说，“定而后能静”是指在面对外界的干扰和诱惑时，要先让自己的内心安定下来，不被情绪所左右，才能保持冷静的头脑。

“静而后能安”则是指在冷静的状态下，我们能够更好地控制自己的情绪和行为，从而让自己感到安心和稳定。

“安而后能虑”是指在安心的状态下，我们能够更加深入地思考问题，找到解决问题的方法。

而“虑而后能得”则是指通过深入思考和分析，我们能够得出正确的结论和决策，从而实现自己的目标。

这句话告诉我们，在面对困难和挑战时，我们需要保持内心的平静和稳定，深入思考问题，制定合理的计划和决策，才能取得成功。

静而后能安

龙源期刊网静而后能安作者：凌子怡来源：《思维与智慧·下半月》2019年第08期《大学》中说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

”意思是镇静不躁才能够心安理得，心安理得才能够思虑周祥，思虑周详才能够有所收获。

我们古人就非常推崇“静”的境界。

陶渊明可以说是静的代表人物，他身处纷乱的官场也无时无刻不惦记那些安静的所在，最终他得以如愿，回归自然。

他闲静中拥书自乐，“每有会意，便欣然忘食”。

正是因为他选择了宁静，才能发现“采菊东篱下，悠然见南山”的超凡意趣。

林和靖一生隐居孤山，淡泊名利，绝意仕途，梅为妻，鹤为子。

正是因为他选择了宁静，才能寻得“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的美妙境界。

可见静的确能让人不受外界滋扰，不忘初心，进而起到修身养性的作用。

有些人认为，当下是一個快节奏的社会，不必追求静。

可殊不知，静是做一切事情的基础，心中有静方能致远。

静，可以是毛泽东在闹市中潜心读书学习的坚定毅力，也可以是《中国诗词大会》上武亦姝胸有成竹的从容沉稳;静，可以是赵雷在乐坛中不随波逐流坚持创造民谣的细腻情怀，也可以是沈从文用最质朴纯净的语言温暖人心的乡情守候。

这种内心的沉静是一种不为外物所动，不被环境所扰，在喧闹的尘世中仍能守得住自己心中的一方净土，在浮躁的社会中仍能保持自己的脚步。

如此一来，在人世繁华中找寻一份超然的安宁，不受世俗的冲击与干扰，人生必将豁达奔放。

为什么中国人如此推崇“静”呢？我想大概是从老庄的哲学开始的。

老庄强调顺应自然，清净无为，主张心灵虚寂，坚守清静，复返自然。

这里的无为指的是不过多干预人类社会发展的普遍规律。

中国静的思想文化可谓源远流长，蓄积深厚。

追求内心的宁静固然值得肯定，但追求过头，将会适得其反，“静”就会成为制约并阻止人进步的消极因素了，因此适可而止的“静”才是当今社会我们所需要的。

“静而后能安”，而后能修身养性，而后能成大器。

愿我们能在喧嚣中时刻保持一颗修篱种菊的宁静之心！。

化静为动的好处及作用

化静为动的好处及作用在现代社会的快节奏生活中，人们往往感到压力和焦虑。

对抗这些负面情绪的一种方法是通过化静为动的方式。

本文将探讨化静为动的好处以及它对个人和社会的作用。

以下是我们将要讨论的几个关键点。

一、提升个人生产力和效率通过化静为动，个人可以更好地管理时间和资源，提高生产力和效率。

例如，当一个人在长时间工作后感到疲惫和缺乏动力时，可以通过进行一些简单的身体运动或休闲活动来放松自己，恢复精力。

这样的转换可以为个人提供新鲜感和动力，让他们更专注和高效地完成任务。

二、促进身心健康化静为动有助于身心健康的维护和提升。

长时间静坐和缺乏运动容易引发身体不适和心理压力。

通过进行一些体育活动、户外运动或参加健身课程，可以释放身体的紧张情绪，增强体力和健康。

许多研究也表明，适度的运动可以改善心理健康，减轻焦虑和抑郁的症状。

三、增强社交能力和团队合作精神化静为动的活动可以帮助个人增强社交能力和团队合作精神。

参与团队运动、户外探险活动或群体舞蹈课程等活— 1 —动时，个人需要与他人互动和合作，共同完成任务。

这些活动既有利于建立良好的人际关系，又能培养个人的领导能力和团队合作精神。

四、促进创造力和解决问题的能力化静为动也有助于激发个人的创造力和解决问题的能力。

当人们陷入困境或遇到难题时，可以通过参加一些创意工作坊、艺术表演或户外冒险活动等来寻找灵感和解决问题的思路。

这些活动可以打破常规思维模式，激发个人的创新思维和解决问题的能力。

五、促进个人成长和自我实现化静为动有助于个人成长和自我实现的进程。

通过参与各种活动，个人可以不断挑战自己、突破自己的舒适区，发现自己的潜力和限制。

这种经历可以促使个人不断成长和进步，实现自己的目标和梦想。

结论：化静为动的好处和作用在个人和社会层面都是显而易见的。

通过提升个人生产力和效率、促进身心健康、增强社交能力和团队合作精神、促进创造力和解决问题的能力，以及促进个人成长和自我实现，我们可以更好地适应现代社会的需求和挑战。

静,才是人生的至高境界!

静，才是人生的至高境界！老子云：“万物生于静而归于静。

”人这一辈子，最重要的就是要静，人静下来，才能清醒，心静下来，方能思考。

就像一杯浑浊的水，如果一直摇晃，会让它越来越浊，只有慢慢静下来，它才能变为澄澈。

不论世界多么喧嚣，只要你拥有一颗平静心，就不会为外物所扰，心若静，万物皆静，心若躁，万物皆躁。

【放下浮躁，心静自安】浮躁焦虑，是当下许多人的状态。

它往往源于欲望，人想要的太多了，欲望与所得不匹配，就会变得很浮躁。

你若是整天陷于浮躁中，除了浪费时间精力，还会扰乱思绪，让你被困在局中，看不清，理不顺。

做人，要沉得下心，心静了，就有余力思考了，才能制定适合自己的目标，褪去浮躁，脚踏实地。

很喜欢程颢的一句诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”，唯静，方能心如明镜，照鉴万物。

于是，人间最细微的地方，哪怕是篱边的小草，月光下的虫鸣，临水花枝的倒影，在静的人眼中，都是妙不可言的境界。

然而，人间是喧闹的，我们又不能逃到深山空谷中去，唯一的办法，就是闹中取静。

【闹中觅趣，清静自来】真正的静，不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊。

陶渊明说：“结庐在人境，而无车马喧”，在喧嚷的尘世中结庐，在热闹里寻觅趣味，那么市廛的谈笑声，孩童的嬉闹声，风中的蝉声，声声入耳，自得其趣，整个人顿时静谧下来。

能于“闹”中觅得趣味，方得“静”之真谛。

闹中取静，不是避世隐居，而是处世守心。

疫情当下，人世间愈发喧闹，人心也变得惶惶且浮躁。

世间纷乱，我们更需要保持一颗清明、宁静的心，不轻易地随世道浮沉。

或许我们无法置身世外，但宁静可以擦去尘埃，迎来更通透的心灵。

世间思虑烦忧，皆是一时云烟，扫尘静心，便能心生美好。

【心静人自安，稳居天地间】生活中，我们遇到事时，很容易心生慌乱，导致自乱阵脚。

其实这种时候，你越乱，出错概率越大，你越急，失败几率越高。

唯有静下心来，凝神细思，不断复盘，方能找出问题根源，觅到解决之道。

水静极则形象明，心静极则智慧生，无论遇到什么问题，保持内心平静，就是突破困境的关键。

以静制动动中取静

以静制动动中取静冲动是魔鬼，在此情况下的决定往往不明智，事后容易后悔。

因为心动了，行为不受控制了。

营销团队正因为明白这一点，利用振奋的音乐，激情的演讲，打造各种煽动性的场面，扰乱消费者的心，带动客户的情绪，让其头脑发热，冲动消费。

有句话叫关心则乱。

为何乱？因为心在动，并且过度了。

计划下周出差，提前各种计划、安排、收拾，是心在动；孩子得知后开始盘算，或出门聚会，或通宵游戏，因为心也跟着动了。

大多数人心随境转，所以动则易生乱，很正常。

鉴于此，当环境变化，出现“动”时，该如何应对？《道德经》讲：“孰能浊以静之徐清，孰能安以久动之徐生。

如何能让浑浊、躁动的环境停止？静下来即可。

如何能让安定持久？缓缓地动，即动中取静。

伴侣心在动，情绪在动，此时我们若不动，对方的情绪就会渐渐平息；如果两人都动，场面就会变乱，容易发生冲突。

所以当他人乱时，我们不动，就能给对方降噪，让其安静。

自己情绪失和，心在动时，懂得冷静下来，能防止言行失当。

躁动的孩子面对平静的父母，会渐渐安静下来；喧闹的学生面对威严的老师，会慢慢安稳下来，这是以静制动。

人生在世，有时不得不动。

发生紧急事件，不得不动念头，不得不思考如何处理，是动；但能做到有秩序地转移场地，冷静地处理突发事件，是动中取静。

树木生长缓慢，所以能活百年，最终高大粗壮；玉米数月成熟，所以生命周期短暂。

所以静、缓且不停才合道。

《道德经》讲“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。

”保持虚无的状态，心静如水，便可看到万物的生长变化规律。

独立窗前，大街上灯红酒绿，车水马龙，路人行色匆匆，尽收眼底。

如果混入人流，匆忙赶路时很难看清楚。

武将大都聒噪不安，而军师则沉着冷静，因为更有智慧，看得更远，更全面。

诸葛亮讲，非宁静无以致远。

所以想看清问题，增长智慧，除了学习，还要有静下来的本事。

“动”与“静”_议论文作文

“动”与“静”美好的人生，应该是“动”与“静”巧妙相融的。

人生，不能没有进取。

我们应该用进取的“动”创造人生的辉煌。

蛹脱壳而出，化成翩翩飞舞的蝴蝶；苗在岩石逢中扎根，开出艳丽的花朵；鹱飞越太平洋，最终拥有一个幸福的家庭。

万物进取，才创造了欣欣向荣的美好世界。

人生，没有了进取，就如没有了灵魂的躯壳，思想已经一去不复返；人生，没有了进取，就如停滞不前的时钟，永远也不能找到正确的钟点。

我们若只留恋过去的美景，或只陶醉于现实的风光，就永远无法到达彼岸的天堂。

但是，生命中，除了进取的“动”，还有一种至善至美的境界，蕴藏着强大的力量，把最明净、澄澈的一面推至灵魂深处。

这，是“静”，是心灵发出的深呼吸，是喧哗与浮躁中的宜人阳光。

但丁在《神曲》中这样描述人的欲望：“他们似乎充其量只是渴望得到一个苹果；随后逐渐变为渴望得到一头小羊，再进一步渴望得到漂亮的衣裳；然后是马匹，再后是女人……”人生，仅仅求“动”是不完美的。

“动”就像不停飞驰的车轮，长久运转必然会滞重。

一味地“动”，是对生命资源过多的掠夺，会让生命倦怠，让心灵负债。

“你把眼光只停留在财物上面，你便从真理之光中收获到黑暗。

”“静”，才会安抚心灵，让身心享受愉悦，让人生呈现坦然。

在《丰富的安静》中，周国平说，“人生最好的境界是丰富的安静。

安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。

丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

创造的成就，精神的富有，博大的爱心，而这一切都超越于俗世的争斗，处在永久和平之中。

这种境界，正是丰富的安静之极致”。

今天，在这个充满浮躁和喧嚣的世界中，我们更需要坚守心灵的静，精神的静，生命的静。

“动”与“静”，是人生的两端：一端给你激情和活力，一端给你宁静与安闲。

没有“动”，就没有人生的峰峦，就没有人生的俯瞰；没有“静”，就不会有淡定与沉着，就不会有从容与睿智。

我们“动”要动得精彩，“静”要静得安闲！一个忙于奔波的人需要“静”下来，对自己的静，对周围的静，以及对功利的静。

静和动的名言有哪些(精选合集2篇)

静和动的名言有哪些(精选合集2篇）静和动的名言有哪些(篇一)摘要：静和动是人们生活中不可或缺的两个元素，无论是在思考、学习、工作还是生活中，静与动的平衡都是非常重要的。

下面是不低于20句关于静和动的名言，希望能够给读者带来一些启示和思考。

正文：1. 静如止水，动似疾风，生活中的平衡使我们更强大。

2. 心有静水，方能聆听内心的声音。

3. 静能使心灵深处的智慧涌现。

4. 只有在动的过程中，我们才能发现内心的激情与力量。

5. 静思可以使我们更加冷静客观地观察问题。

6. 动能够激发我们的创造力和潜力。

7. 静使我们能够更加专注于当下，体验生活的美好。

8. 动让我们充满活力，追寻梦想的过程更加充实。

9. 静静观察，动起行动，我们方能融入世界的奔流中。

10. 只有在动的过程中，我们才会有所收获。

11. 静思而后行，行而不悔，方能走上成功之路。

12. 动中求变，才能不断进步。

13. 静心修行，动手实践，我们才能成长得更快。

14. 坚持静下心来，才能够更好地把握机遇。

15. 静悄悄地思考，动脚踏实地地努力，我们就能实现理想。

16. 静与动的结合，会让我们的人生更有意义。

17. 动如电光，静如湖水，我们应该在两者之间找到平衡。

18. 静是智慧的源泉，动是勇气的源泉。

19. 只有在静中才能感受到内心的力量，只有在动中才能实现自我。

20. 静可以使我们更加沉淀，动可以让我们更加开拓。

总结：静和动是人生中不可或缺的两个元素，只有在平衡静和动的同时，我们才能够充分发挥潜力，实现生活与事业的成功。

通过静思和动行，我们能够更好地面对挑战，转化为成长和进步的动力。

扬长避短，善于把握静与动之间的平衡，让我们的生活更加充实、有意义。

静和动的名言有哪些(篇二)静和动的名言有哪些摘要：本文探讨了静和动的名言，通过整理收集了不少于10句反映静与动的名人名言，并对其含义进行简要解析，以启发读者对静与动的深入思考。

正文：1. 动静结合，才能成事。

静而后能定，定而后能安

静而后能定，定而后能安静而后能定，定而后能安忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。

动时念想，预从静里密操持，非心自息。

忙碌时做事情，要常常在空闲中先检点，过失自然就会减少。

行动时多考虑，预先在宁静里周密操持，不好的心思自然就会消失。

静而后能定，定而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

老子说：“不欲以静，天下将自定。

”即只要我们自身“守静”、“无为”，天下就会相安无事。

“守静”是防止轻率的根基，“无为”是遏制躁动的主宰。

人生在世，凡事要静，静静地来，静静地去，静静努力??静静收获，切忌喧哗。

有一天，一个工人不小心把自己的表丢在仓库里。

十几个同事翻箱倒柜地找手表，结果一无所获，出去吃饭了。

此时，一个小孩偷偷进来，伏在地上，静静地听。

手表自然找到了。

偌大的仓库，要找一块手表，是有点难度。

但大家找，没有找到，一个人却找到了；大人找不到，一个小孩找到了，而且是很轻易地找到。

当你失落时，当你得意时，当你快乐时，当你痛苦时，请务必静下心来，给自己找一片天空，而且应该是一片宁静的天空，这样会让你忘掉所有的痛苦与失意，给你带来崭新的一切。

一个人，要有一番作为，必要有宁静之心志；六神无主，五内俱焚的话是干不成任何事情的。

古之名士，多喜欢抚琴，今之名人，多喜欢品茶，其共性在于追求宁静之心志。

我们很多人也常追求那样的境界，可是凡人的生活多烦恼，又很难做得到。

多数时间让我们感觉到的是“树欲静而风不止”。

不要沮丧，暂时做不到没有关系，只要有目标就好，慢慢做吧！做一个人应该做的事情就行了，做好一个丈夫（妻子），做好一个儿子（女儿），做好一个父亲（母亲），做好一个职员，做好一个公民。

让自己问心无愧！一个人你可以不坐禅，不练瑜伽，但只要你想成就一番事业，想拥有快乐人生，你就必须拥有一颗宁静祥和的心。

感悟：老人言，处世之道，在于把握分寸。

害宜避，而有不能避之害；利可趋，而有不能趋之利。

凡事不可不求，而又不可强求。

“事有机缘，不先不后，刚刚凑巧；命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。

人最高级的心境就是心静

人最高级的心境就是心静作家梁实秋说过一句话：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心里修篱种菊。

”人生在世，难得的是能守住一颗平静的心。

胸中若有田园意，不管身在何处，都能寻得一方净土。

一个人，一本书，一杯茶，一帘梦。

此时此刻，平静是这样令人心动，也只有此刻，我们才能波澜不惊，去享尽人生曼妙风景。

一、心静，是一种收获看过这样一个故事：年轻人查理和艾德，在同一间实验室工作，两人都有自己的研究项目，但是对工作的态度却大有不同。

每当工作进入到关键阶段，查理就会变得浮躁起来，哪怕是一点点的数据偏差，都会让他心烦意乱。

手下的实习生跟着遭了殃，实验进度缓慢，要被查理狠狠训斥；实验过程中，机械的位置摆放稍有调整，就难逃厄运。

可查理看似严谨的工作作风，却没有为他换来满意的成果。

而旁边默默工作的艾德，每次都能有一些新的成果和突破。

查理不解，就问艾德：“你藏着怎样的秘诀呢？”艾德微笑着说：“我没有什么秘诀，只是在做事的时候努力让自己的心平静下来，尽量不受外界干扰，将全部精力都集中在眼前的实验上，是内心的平静让我取得了成功。

”查理之所以失败，正是因为内心太浮躁，有太多的事牵绊着自己。

生活工作中，只有静下心来，才能抛开一切杂念，集中精力最大限度发挥自己的潜能。

曾子在《大学》里说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

”由此看来，心静应是一切得到的序言。

可尘世纷扰，这样的境界，却一心难求，形形色色的人群中，总有人禁不住琐事挠心。

如果可以静下心来，你会发现：生活，在柴米油盐里生暖；人生，在起落沉浮中历练；心情，在阴晴圆缺里欢喜；脚步，在走走停停中沉稳。

原来让你心烦的人或事，都是你采摘人生中收获的别样风景。

愿你做一个心静的人，看春花不喜，听夏蝉不烦，闻秋风不悲，赏冬雪不叹。

于静心中过滤生活，于静心中安有所得。

二、心静，是一种智慧生活就像织一件毛衣，当各种事情扑面而来，交织在一起，手忙脚乱显然是无用功，只有静下心来，慢慢的理一理，一针一线才能继续下去，一切柳暗花明。

谋定而后动

谋定而后动
全句：谋定而后动，知止而有得。

意思是：谋划准确周到而后行动，知道目的地才能够有所收获。

知止：知道目的地。

典故：在孙子兵法中：
引言孙子曰：“兵者，国之大事也。

死生之地，存亡之道，不可不察也”（《孙子·计篇》）。

对于一个国家来说，战争是国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究的。

对于一个企业来说，战略部署则是企业的灵魂，是引领企业未来发展的主心轴，对孕育并带动企业发展起着至关重要的作用。

孙子兵法云：“谋定而后动，知止而有得”企业的决策如同作战用兵，必须做到三思而后行，从而实现“未战而庙算胜”。

原句：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有终始。

知所先后，则近道矣。

释义：《大学》的宗旨，在于弘扬高尚的德行，在于关爱人民，在于达到最高境界的善。

知道要达到“至善”的境界方能确定目标，确定目标后方能心地宁静，心地宁静方能安稳不乱，安稳不乱方能思虑周详，思虑周详方能达到“至善”。

凡物都有根本有末节，凡事都有终端有始端，知道了它们的先后次序，就与《大学》的宗旨相差不远了。

静得下心,沉得住气,弯得下腰(深度好文)

静得下心，沉得住气，弯得下腰（深度好文）古语云：人生不如意之事，十之八九。

有的人，在面对不如意之事时，会急躁不安，如此状态，便难以思虑出良策来解决问题；有的人，在面对不如意之事时，却能静得下心，沉得住气，时刻保持清醒的头脑。

说到底，你处理问题的态度，暴露了你的人生高度。

01静得下心清代帝师翁同龢说：每临大事有静气，不信今时无古贤。

有时候，我们之所以会手足无措，不是因为我们的见识不够，而是因为我们的心不够静。

有一个木匠在院子里干活，工作的时候手表带突然断了。

因为地上堆满了刨花与锯末，手表淹没在其中。

木匠着急了，因为这只手表对他而言是很重要的。

于是他慌忙去找，可是地上刨花太多了，怎么找都找不到。

天色渐渐黑了，他的几个徒弟也帮忙寻找，可是找了很久，依然没有找到。

木匠说：“算了，明天再找吧。

”随后大家便吃饭去了。

等到他们都吃饭去了，木匠的儿子在院子里玩耍，却找到了手表。

木匠欣喜地问儿子：“我们这么多人都找不到，你是如何找到的呢？”儿子回答：“你们都走了，周围很安静，我循着声音，就找到了。

”一个人，如果一旦遇到事情就心慌意乱，在这种状态下，不犯低级错误就不错了，又如何能够思虑出好的办法来呢？真正厉害的人，不仅仅有着出众的才识，更有着出色的定力。

就像曾国藩说的：凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。

故从容安详，为处事第一法。

当我们遇到急事的时候，首先要做的就是静下心，稳住自己的情绪。

如果心中急躁，只求速成，就很容易因看待事情不全面，而导致事情失败。

正所谓：水静极则形象明，心静极则智慧生。

让自己静得下心，则难事亦将化为易事。

02沉得住气《菜根谭》中说：心浮气躁者，一事无成。

一个人想要获得成功，不仅仅需要自身有实力，还需要“天时地利”的配合。

如果“天时地利”不到位，却因急于求成，“强行为之”。

那么，往往就会招致失败，甚至让自己失去今后成功的机会。

真正聪明的人，不会急于“挥剑。

”而是沉得住气，厚积薄发，静待时机。

老子对静的论述

老子对静的论述
1. 致虚极，守静笃：这句话强调了达到极致的空虚和坚守深沉的宁静的重要性。

老子认为，通过追求内心的空虚和宁静，人们可以超越物质的束缚和欲望的干扰，达到与道合一的境界。

2. 重为轻根，静为躁君：这句话指出了“重”是“轻”的根基，而“静”是“躁”的主宰。

它意味着稳重和宁静是控制轻浮和躁动的关键。

老子认为，通过保持内心的宁静，人们可以更好地控制自己的情绪和行为，避免过度冲动和浮躁。

3. 牝常以静胜牡，以静为下：这句话用雌性动物常常以静定胜过雄性动物，来比喻以静定为下的道理。

它强调了“静”的力量和优越性。

老子认为，在许多情况下，静定和沉默胜过喧嚣和争斗，以柔克刚。

4. 躁胜寒，静胜热，清静为天下正：这句话指出了躁动能战胜寒冷，而宁静能战胜炎热。

老子认为，清静是天下的正道，通过内心的宁静和清静，人们可以超越寒热等外界的干扰，达到心灵的平衡和和谐。

总的来说，老子认为“静”是一种非常重要的品质和境界，通过追求内心的宁静和虚无，人们可以与道相通，达到心灵的自由和超越。

同时，“静”也是控制情绪和行为的关键，以柔克刚，以静定胜过浮躁。

这些思想在老子的哲学中具有重要的地位，对后世的道家和中国哲学产生了深远的影响。

静极而动,无欲而为,不求自得的意思

静极而动，无欲而为，不求自得，这是一种道德理念，也是一种人生态度。

在这个喧嚣的世界中，人们往往被无尽的欲望所驱使，追逐名利和物质，却常常忽略了内心的平静和深层的追求。

静极而动，无欲而为，不求自得，是一种超脱于世俗的境界，是一种修行，更是一种智慧。

一、静极而动静极而动，意味着内心的宁静和外在行为的淡定。

在纷繁复杂的世界里，人们经常会被外部的喧嚣所左右，内心难以保持平静。

然而，静极而动并不是完全远离世俗，而是在外部环境的影响下，内心仍然保持着冷静和清醒。

如同一池清水，即使外部的波涛汹涌，也能保持沉静。

这种宁静的内心状态，能使人更好地应对生活中的挑战和困难，不被外部的环境所左右。

二、无欲而为无欲而为，意味着不被功名利禄所束缚，不被物质和金钱所左右。

在当今社会，人们往往将自己的一切都寄托在名利和物质上，为了追逐利益而不择手段，为了满足欲望而不顾道德伦理。

然而，无欲而为不意味着放弃追求，而是追求一种更高尚的价值观和目标。

在做任何事情的时候，不被利益所驱使，不被欲望所左右，而是因为内心的真诚和责任感来驱使自己去做。

无欲而为，能让人在追求自我价值的不忘初心，保持一颗纯净的内心。

三、不求自得不求自得，意味着不追求个人私利，而是以大公无私的态度去为他人谋福利，为社会献一己之力。

在世俗社会中，人们往往追求个人的利益和快乐，很少有人能够不求自得，而是以为他人谋福祉为己任。

然而，不求自得并不是放弃自己的权益，而是追求一种完全超越于个人利益的追求。

在做任何事情的时候，能够把他人的利益放在首位，主动为他人着想，不图回报，甚至不求回报。

这种不求自得的境界，是一种无私无我、胸怀天下、忘我为公的精神境界。

静极而动，无欲而为，不求自得，是一种人生态度，更是一种道德境界。

在当今社会，尤其需要有更多的人能够拥有这种境界。

只有不被世俗左右，不受欲望摄律，不求私利，才能够保持内心的平静和宁静，找到自己真正的追求和价值。

希望更多的人能够领悟这种境界，从而塑造更加和谐美好的社会。

心静下来的4大好处

心静下来的4大好处在快节奏的现代社会中，人们常常感到压力山大，焦虑不安。

因此，学会以心静下来成为了一种重要的生活技能。

心静下来不仅可以帮助我们更好地应对压力，还能带来许多好处。

本文将探讨以心静下来的四大好处。

第一，以心静下来可以提高专注力。

当我们内心平静时，注意力集中的能力会大大增强。

无论是工作学习还是日常生活中的任务，我们都需要专注于当前的事情，避免分心和浪费时间。

心静下来的状态可以减少外界干扰，让我们更容易集中注意力，从而提高效率和质量。

第二，以心静下来可以增强创造力。

在一个繁忙的头脑中，创造力往往受到限制。

而当我们心静下来时，思维变得更加清晰，想法更加敏锐。

这种放松的状态可以激发我们的创造力，帮助我们找到新的解决问题的方法，发现新的角度和创意。

第三，以心静下来可以改善心理健康。

焦虑、紧张和压力是现代生活中常见的心理问题。

而心静下来的状态可以帮助我们舒缓压力，减少焦虑和抑郁的症状。

通过冥想、放松和深呼吸等方法，我们可以让自己进入一种平静的状态，舒缓压力，提高心理健康。

第四，以心静下来可以提升幸福感。

当我们内心平静时，我们更容易感受到内心的平静和满足。

心静下来的状态可以让我们更好地关注当下，享受现在的美好，而不是被过去的遗憾或未来的担忧所牵扯。

这种心态可以让我们更加满足和幸福，提高生活质量。

以心静下来可以带来许多好处。

它可以提高专注力，增强创造力，改善心理健康，提升幸福感。

因此，我们应该学会如何以心静下来，并将其融入到我们的日常生活中。

无论是通过冥想、放松还是其他方法，让我们在繁忙的生活中找到平静，享受内心的宁静与满足。