狱中杂记方苞方苞(1668—1749)
方苞的《狱中杂记》，记叙刑部所见所闻，反映了清朝司法黑暗
方苞的《狱中杂记》，记叙刑部所见所闻，反映了清朝司法黑暗方苞（16681749），清朝散文家。
字凤九，又字灵皋，晚年自号望溪，桐城（今安徽省桐城市）人。
康熙进士，官至内阁学士、礼部右侍郎。
他是桐城派的创始人。
桐城派是清朝散文的一个重要流派，由方苞开创，经过刘大、姚鼐等人的努力，得到发展和巩固。
他们主张学习《左传》史记》等先秦两汉的散文和唐宋古文家韩愈欧阳修等人的文章，论文讲究“义法”，用词要求雅洁”，以“阴阳刚柔”分析文章风格。
在总结前人积累的经验，使散文技法理论化、系统化这一点上，他们有卓越的贡献。
方苞康熙五十年（1711）冬，他因《南山集》一案株连下狱。
《南山集》是桐城著名文士戴名世的著作，其中引用了同乡方孝标所著《滇黔纪闻》关于桂王抗清的事实，因此触犯了清王朝。
戴名世及其九族皆被杀。
方苞是戴名世的好友，曾为《南山集》作序，《南山集》的木版又藏在他的家中，所以受牵连。
这是清朝两大文字狱之一。
康熙五十二年，此案了结，方苞始出狱。
《狱中杂记》就是记他在刑部狱中的见闻的。
著有《望溪集》仪礼析疑》《左传义法举要》《离骚正义》等书。
方苞《狱中杂记》是一篇记事性的散文，记述了作者在刑部狱中看到和听到的种种惨痛事实，通过这许多确凿的事实，反映了清朝政府司法制度和整个政治制度的罪恶，暴露了封建社会黑暗残暴的真实面貌。
文章所用的材料极为丰富复杂，有各式各样的人物，有种种骇人听闻的事例。
在时间方面，有作者在狱中时的事，也有此前三四年的事。
在地点方面，既有发生在狱中的事，也有监外的事。
总之是头绪纷繁，种类复杂。
作者却做了很好的安排，以记狱中黑暗为中心，选择典型的事件加以叙述，组织得有条不紊，层次井然。
全文四段文字，都可独立成篇，但又相互联系，成为一个整体，其中贯穿了一条明显的线索——揭露司法机构的流弊。
所以篇虽叫“杂记”，却是杂而有序，散而神聚，在我国古代散文中可算是一篇上乘之作。
《方苞集》文章从作者亲见囚犯惨死的现状写起，通过与洪洞令杜君的问答，引出囚犯染疫骈死的情况及其原因。
方苞《狱中杂记》原文译文鉴赏
方苞《狱中杂记》原文|译文|鉴赏《狱中杂记》是清代文学家方苞创作的一篇散文。
作品散文可分为四个部分而且这篇散文记叙具体真切，富有说服力，行文简介有序，却不失生动。
下面我们一起来看看吧!《狱中杂记》原文清代：方苞康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日数十人。
”余叩所以。
杜君曰：“是疾易传染，遘者虽戚属不敢同卧起。
而狱中为老监者四，监五室，禁卒居中央，牖其前以通明，屋极有窗以达气。
旁四室则无之，而系囚常二百余。
每薄暮下管键，矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄，又隆冬，贫者席地而卧，春气动，鲜不疫矣。
狱中成法，质明启钥，方夜中，生人与死者并踵顶而卧，无可旋避，此所以染者众也。
又可怪者，大盗积贼，杀人重囚，气杰旺，染此者十不一二，或随有瘳，其骈死，皆轻系及牵连佐证法所不及者。
”余曰：“京师有京兆狱，有五城御史司坊，何故刑部系囚之多至此?”杜君曰：“迩年狱讼，情稍重，京兆、五城即不敢专决;又九门提督所访缉纠诘，皆归刑部;而十四司正副郎好事者及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多方钩致。
苟入狱，不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保，出居于外，量其家之所有以为剂，而官与吏剖分焉。
中家以上，皆竭资取保;其次‘求脱械居监外板屋，费亦数十金;惟极贫无依，则械系不稍宽，为标准以警其余。
或同系，情罪重者，反出在外，而轻者、无罪者罹其毒。
积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往至死。
”余伏见圣上好生之德，同于往圣。
每质狱词，必于死中求其生，而无辜者乃至此。
傥仁人君子为上昌言：除死刑及发塞外重犯，其轻系及牵连未结正者，别置一所以羁之，手足毋械。
所全活可数计哉?或曰：“狱旧有室五，名曰现监，讼而未结正者居之。
傥举旧典，可小补也。
杜君曰：“上推恩，凡职官居板屋。
今贫者转系老监，而大盗有居板屋者。
此中可细诘哉!不若别置一所，为拔本塞源之道也。
方苞《狱中杂记》原文及赏析
方苞《狱中杂记》原文及赏析（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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方苞《狱中杂记》
方苞《獄中雜記》康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：「此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日十數人。
」余叩所以。
杜君曰：「是疾易傳染，遘者雖戚屬，不敢同臥起。
而獄中為老監者四，監五室，禁卒居中央，牖其前以通明，屋極有窗以達氣。
旁四室則無之，而繫囚常二百餘。
每薄暮下管鍵，矢溺皆閉其中，與飲食之氣相薄。
又隆冬，貧者席地而臥，春氣動，鮮不疫矣。
獄中成法，質明啟鑰，方夜中，生人與死者並踵頂而臥，無可旋避，此所以染者眾也。
又可怪者，大盜、積賊、殺人重囚，氣傑旺，染此者十不一二，或隨有瘳。
其駢死，皆輕繫及牽連佐證法所不及者。
」余曰；「京師有京兆獄，有五城御史司坊，何故刑部繫囚之多至此？」杜君曰：「邇年獄訟，情稍重，京兆、五城即不敢專決；又九門提督所訪緝糾詰，皆歸刑部；而十四司正副郎好事者，及書吏、獄官、禁卒，皆利繫者之多，少有連，必多方鉤致。
茍入獄，不問罪之有無，必械手足，置老監，俾困苦不可忍，然後導以取保，出居於外，量其家之所有以為劑，而官與吏剖分焉。
中家以上，皆竭資取保。
其次，求脫械居監外板屋，費亦數十金。
惟極貧無依，則械繫不稍寬，為標準以警其餘。
或同繫，情罪重者反出在外，而輕者、無罪者罹其毒。
積憂憤、寢食違節，及病，又無藥醫，故往往至死。
」余同繫朱翁，余生，及在獄同官僧某，遘疫死，皆不應重罰。
又某氏以不孝訟其子，左右鄰械繫入老監，號呼達旦。
余感焉，以杜君言泛訊之，眾言同，於是乎書。
凡死刑獄上，行刑者先俟於門外，使其黨入索財物，名曰「斯羅」。
富者就其戚屬，貧則面語之。
其極刑，曰：「順我，即先刺心。
否則四肢解盡，心猶不死。
」其絞縊，曰：「順我，始縊即氣絕。
否則三縊加別械，然後得死。
」惟大辟無可要，然猶質其首。
用此，富者賄賂數十百金，貧亦罄衣裝；絕無有者，則治之如所言。
主縛者亦然，不如所欲，縛時即先折筋骨。
每歲大決，勾者十三四，留者十六七，皆縛至西市待命。
其傷於縛者，即幸留，病數月乃瘳，或竟成痼疾。
方苞的《狱中杂记》及翻译
方苞的《狱中杂记》及翻译狱中杂记（清）方苞康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者，日三四人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日十数人。
”余叩所以，杜君曰：“是疾易传染，遘者虽戚属，不敢同卧起。
而狱中为老监者四，监五室。
禁卒居中央，牖其前以通明，屋极有窗以达气。
旁四室则无之，而系囚常二百余。
每薄暮下管键，矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄；又，隆冬，贫者席地而卧，春气动，鲜不疫矣。
狱中成法，质明启钥，方夜中，生人与死者并踵顶而卧，无可旋避，此所以染者众中。
又可怪者，大盗、积贼、杀人重囚，气杰旺，染此者十不一二，或随有瘳。
其骈死者皆轻系及牵连佐证，法所不及者。
”余曰：“京师有京兆狱，有五城御史司坊，何故刑部系囚之多至此？”杜君曰：“迩年狱讼，情稍重，京兆、五城即不敢专决；又九门提督所访缉纠诘，皆归刑部；而十四司正副郎好事者及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多方钩致。
苟入狱，不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保，出居于外，量其家之所有以为剂，而官与吏部分焉。
中家以上，皆竭资取保；其次，求脱械居监外板屋，费亦数十金；惟极贫无依，则械系不稍宽，为标准以警其余。
或同系，情罪重者，反出在外，而轻者无罪者罹其毒。
积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往至死。
”余伏见圣上好生之德，同于往圣，每质狱辞，必于死中求其生。
而无辜者乃至此。
倘仁人君子为上昌言，除死刑及发塞外重犯，其轻系及牵连未结正者，别置一所以羁之，手足毋械。
所全活可数计哉！或曰：“狱旧有室五，名曰现监，讼而未结正者居之。
倘举旧典，可小补也。
”杜君曰：“上推恩，凡职官居板屋；今贫者转系老监，而大盗有居板屋者，此中可细诘哉！不若别置一所，为拔本塞源之道也。
”余同系朱翁、余生及在狱同官僧某，遘疫死，皆不应重罚。
又某氏以不孝讼其子，左右邻械系入老监，号呼达旦。
余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。
高三语文狱中杂记
孟子曰：“术不可不慎。” 业不可不慎重。”真对呀！
信夫！
• 部中老胥，家藏伪章，文 • 刑部中的老吏，家里藏有假印
书下行直省，多潜易之，
章。公文下发到直属中央的各
增减要语，奉行者莫辨也。
省，都被他们暗中更改，增加 或删去公文中的重要词句，执
其上闻及移关诸部犹未敢
行的人难辨真假。只有那些给
然。功令：大盗未杀人，
• 或同系，情罪重者，反出 在外，而轻者无罪者罹其 毒。积忧愤，寝食违节， 及病，又无医药，故往往 至死。”余伏见圣上好生 之德，同于往圣，每质狱 辞，必于死中求其生。而 无辜者乃至此。
• 有时同是一个案子，案情罪行 严重的，反而能居住在监狱外， 而罪轻或无罪的人却遭受其害。 这些人忧愤积结，饮食起居又 不正常，一旦染病，又缺医少 药，所以往往死去。”我见皇 上有爱惜生灵的品德，和以往 那些好皇帝一样，每次审察判 决书，必然能在被判死刑的犯 人中寻求出一些可以放生的人， 而如今无辜者竟然到了这个样 子。
吗？”小吏说：“这是做
出规矩来警告其他犯人，
并且惩诫后来的犯人；不
这样做，那些犯人就会有
侥幸心理。”
• 主梏扑者亦然。余同逮以 木讯者三人：一人予三十 金，骨微伤，病间月；一
• 掌管上刑具、打板子的狱卒也是如 此。同我一起被捕遭到木制刑具审 讯的有三个人：其中一个给银子三 十两，被打之后骨头微伤，病了一
又某氏以不孝讼其子， 判重罪的。又有某人因儿子不孝
左右邻械系入老监，
控告他儿子，左右邻居也被牵连
号呼达旦。余感焉，
关押在老监，呼天喊地一直到天
以杜君言泛讯之，众
亮。我十分感慨，并以杜君所说
言同，于是乎书。
的话广泛核实，大家所说的都相
狱中杂记课件
械手足：手脚戴上刑具。 俾：使。 导以取保：诱导犯人花钱保释。 “量其家”句：衡量他们家中财产多少作
为敲诈的依据。剂，契劵，字据。这里指 作为要挟的根据。 中家：中产之家。 “为标准”句：做样子警告其他人。
或同系，情罪重者，反出在外，而轻者无罪者罹其 毒。积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往 至死。”余伏见圣上好生之德，同于往圣，每质狱 辞，必于死中求其生。而无辜者乃至此。
三、通假字 ①少．有连，必多方钩致 ______________________ ②傥．仁人君子为上昌言 ______________________ ③政．如邯郸梦断 ____________________________
康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者， 日三四人。有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作 也。今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日十数人。”
苟入狱，不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦 不可忍，然后导以取保，出居于外，量其家之所有以 为剂，而官与吏部分焉。中家以上，皆竭资取保；其 次，求脱械居监外板屋，费亦数十金；惟极贫无依， 则械系不稍宽，为标准以警其余。
一旦投入监狱，不问有罪无罪，必定戴上手铐脚镣， 关进老监，使他们痛苦不堪，然后劝诱他们寻找保证 人，缴纳保证金，才放他迁出狱外，狱官估计他家财 产来定敲诈的数额，得钱后官吏就坐地分赃。中产以 上的家庭，都倾尽家财去找人取保，次一等的人家， 只求脱掉镣铐，住在监狱外的板屋，也得化费数十两 银子；只有极其贫困而又无依靠的囚犯，则被铐得很 紧，以作为样子来警告其余的犯人。
高中语文5.5狱中杂记 陶庵梦忆序
2019年5月5日
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14
问题导思 多维探究 审美鉴赏
笔墨集中,揭露深刻 ——《狱中杂记》赏析
《狱中杂记》以真实的笔触、集中的笔墨揭露了封建司法制度 和监狱管理的残酷与黑暗。
文中从多个方面描写牢狱的恶劣环境,写狱内缺少日光、空气, 地狭犯人多,旁四室没有窗子,“而系囚常二百余。每薄暮下管键,矢 溺皆闭其中,与饮食之气相薄”“方夜中,生人与死者并踵顶而卧,无 可旋避”。这样描写,使监狱内环境之恶劣如在目前。
——一块墓碑,埋在灌木和荒草间,后边是矮坟。碑文写道:刘素
莲之墓。
荒地之间,遇到坟茔。我想不应抽身而走,坐一会儿也好。这就 像边地旅行,见对面来人打招呼一样。坐下,不经意间,看到水泥制 的石碑后面还有一行字:
妈妈我想……
2019年5月5日
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“想”字下面被土埋住,扒开土,是一个“你”字。这个字被埋在 雨水冲下的土里。
容的事实材料)上,本文内容翔实而有说服力。文章列举了许多作
者目见耳闻和亲身经历的事:狱官与禁卒相互勾结,贪赃枉法,草菅
人命等。在“辞章”(表达技巧,这里指简洁明白的语言)上,本文借助
于选材的真实性和典型性,而具有很强的说服力,不在文字上过分
地雕琢、修饰。作者以确凿的事实为线索,将材料编排得井井有条,
2019年5月5日
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18
问题导思 多维探究 审美鉴赏
作者在文章开始描摹自己“披发入山”,布衣素食,甚至到了 “不能举火”的地步的心理时,联想到了伯夷、叔齐二老饿死在首 阳山的事迹;繁华过后,最终归于沧桑幻灭之时,写到《枕中记》中 卢生在邯郸旅店中昼寝入梦,历尽富贵荣华,醒来之后黄粱尚且未 熟的典故;而提到自己写作时仍旧“名心难化”“名根一点”时, 再次写到梦中卢生在遗表中还想把其摹拓二王的书法流传后世的 典故。这样,作者现实的心理状态就在这看似不经意的典故引用中, 从无形无声走向了具体可感。
方苞《狱中杂记》原文译文鉴赏
方苞《狱中杂记》原文|译文|鉴赏《狱中杂记》是清代文学家方苞创作的一篇散文。
作品散文可分为四个部分而且这篇散文记叙具体真切，富有说服力，行文简介有序，却不失生动。
下面我们一起来看看吧!《狱中杂记》原文清代：方苞康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日数十人。
”余叩所以。
杜君曰：“是疾易传染，遘者虽戚属不敢同卧起。
而狱中为老监者四，监五室，禁卒居中央，牖其前以通明，屋极有窗以达气。
旁四室则无之，而系囚常二百余。
每薄暮下管键，矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄，又隆冬，贫者席地而卧，春气动，鲜不疫矣。
狱中成法，质明启钥，方夜中，生人与死者并踵顶而卧，无可旋避，此所以染者众也。
又可怪者，大盗积贼，杀人重囚，气杰旺，染此者十不一二，或随有瘳，其骈死，皆轻系及牵连佐证法所不及者。
”余曰：“京师有京兆狱，有五城御史司坊，何故刑部系囚之多至此?”杜君曰：“迩年狱讼，情稍重，京兆、五城即不敢专决;又九门提督所访缉纠诘，皆归刑部;而十四司正副郎好事者及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多方钩致。
苟入狱，不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保，出居于外，量其家之所有以为剂，而官与吏剖分焉。
中家以上，皆竭资取保;其次‘求脱械居监外板屋，费亦数十金;惟极贫无依，则械系不稍宽，为标准以警其余。
或同系，情罪重者，反出在外，而轻者、无罪者罹其毒。
积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往至死。
”余伏见圣上好生之德，同于往圣。
每质狱词，必于死中求其生，而无辜者乃至此。
傥仁人君子为上昌言：除死刑及发塞外重犯，其轻系及牵连未结正者，别置一所以羁之，手足毋械。
所全活可数计哉?或曰：“狱旧有室五，名曰现监，讼而未结正者居之。
傥举旧典，可小补也。
杜君曰：“上推恩，凡职官居板屋。
今贫者转系老监，而大盗有居板屋者。
此中可细诘哉!不若别置一所，为拔本塞源之道也。
《狱中杂记》原文及翻译
《狱中杂记》原文及翻译《狱中杂记》原文及翻译杂记是以记事为主，它的特点是篇幅短小，长的千字左右，下面是小编收集整理的《狱中杂记》原文及翻译，希望对你有所帮助！原文：康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者日四三人。
有洪洞令社君者，作而言曰：“此疫作也。
今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日十数人。
”余叩所以。
杜君曰：“是疾易传染，遘者虽戚属，不敢同卧起。
而狱中为老监者四，监五室。
禁卒居中央，牗其前以通明，屋极有窗以达气。
旁四室则无之，而系囚常二百余。
每薄暮下管键，矢溺皆闭其中与饮食之气相薄。
又隆冬，贫者席地而卧，春气动，鲜不疫矣。
狱中成法，质明启钥，方夜中，生人与死者并踵顶而卧，无可旋避，此所以染者众也。
又可怪者，大盗积贼，杀人重囚，气杰旺，染此者十不一二，或随有瘳；其骈死，皆轻系及牵连佐证法所不及者。
”余曰：“京师有京兆狱，有五城御史司坊，何故刑部系囚之多至此？”杜君曰：“迩年狱讼，情稍重，京兆、五城即不敢专决；又九门提督所访缉纠诘，皆归刑部；而十四司正副郎好事者，及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多方钩致。
苟之狱，不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍。
然后导以取保，出居于外，量其家之所有以为剂，而官与吏剖分焉。
中家以上，皆竭资取保。
其次，求脱械居监外板屋，费亦数十金。
惟极贫无依，则械系不稍宽，为标准以警其余。
或同系，情罪重者反出在外，而轻者、无罪者罹其毒。
积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往至死。
”余同系朱翁、余生及在狱同官僧某，遘疫死，皆不应重罚。
又某氏以不孝讼其子，左右邻械系入老监，号呼达旦。
余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。
凡死刑狱上，行刑者先俟于门外，使其党入索财物，名曰“斯罗”。
富者就其戚属，贫则面语之。
其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。
”其绞缢，曰：“顺我，始缢即气绝；否则三缢加别械，然后得死。
”惟大辟无可要，然犹质其首。
用此，富其赂数十百金，贫亦罄衣装；绝无有者，则治之如所言。
高中语文《 狱中杂记》课件
及他犯同谋多人者， 法令规定：大盗没有杀人，以
止主谋一二人立决； 及和他同伙的几个罪犯，仅立
余经秋审，皆减等发 刻处死主谋一、二人；其余的
配。狱辞上，中有立 经秋季审讯，都可以罪减一等，
决者，行刑人先俟于 发配充军。判决书上奏后，其
门外。
中有立即处死的，刽子手已先
等在门外。
命令一下，就绑出来，片刻
监狱里的黑恶势力结成一个很大 的网
主管官员管理着狱中囚犯的一举一动，囚 犯的命运可以说是直接操纵在他们手上。 监狱中的狱霸虽然他们本身也是囚犯，但 他们与狱吏内外勾结，也能赚大钱。作者 笔下的狱霸最后都乐不思蜀了，这一奇怪 现象足可见封建牢狱黑暗之一般。
康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者， 日三四人。有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作 也。今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日十数人。”
我向他询问原因，杜君说：“这种疾病非常容易 传染，得了瘟疫的人，即使是他的亲属也不敢陪 伴他同起同卧。而狱中设立了四个老监，每监分 五个牢房。看管犯人的狱卒住在正中那间。他在 前面墙上开一个窗户照明，屋顶开一个天窗通气。 两旁四间则没有窗户，但是关押的犯人常常多达 二百多个。
每薄暮下管键，矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄；又， 隆冬，贫者席地而卧，春气动，鲜不疫矣。狱中成法， 质明启钥，方夜中，生人与死者并踵顶而卧，无可旋 避，此所以染者众中。
一旦投入监狱，不问有罪无罪，必定戴上手铐脚镣， 关进老监，使他们痛苦不堪，然后劝诱他们寻找保证 人，缴纳保证金，才放他迁出狱外，狱官估计他家财 产来定敲诈的数额，得钱后官吏就坐地分赃。中产以 上的家庭，都倾尽家财去找人取保，次一等的人家， 只求脱掉镣铐，住在监狱外的板屋，也得化费数十两 银子；只有极其贫困而又无依靠的囚犯，则被铐得很 紧，以作为样子来警告其余的犯人。
高中语文第五单元 推荐作品 篇目一 狱中杂记
其首 抵押 ①然犹质 ． ②狱中成法，质明启钥 正，刚刚 ． 事楚 通“贽”，进见礼 4.质③乃令张仪佯去秦，厚币委质 ． ． 本质 ④形者神之质 而白章 底子，质地 ⑤永州之野产异蛇，黑质 ．
五、文言句式 1．判断句
①此疫作也
②是以某某易其首者(省略判断动词) 2．省略句
连下江宁县监狱。不久，解到京城下刑部狱，定为死刑。在狱
中两年，仍坚持著作，著成《礼记析疑》和《丧礼或问》。康
熙五十二年，因重臣李光地极力营救，始得康熙皇帝亲笔批示 “方苞学问天下莫不闻”，遂免死出狱，以平民身份入南书房
做皇帝的文学侍从，后来又移到养蒙斋编修《乐律》。康熙六
十一年，充武英殿修书总裁。雍正九年(1731)解除旗籍，授詹 事府左春坊左中允，次年迁翰林院侍讲学士。雍正十一年，提 升为内阁学士，任礼部侍郎，充《一统志》总裁。雍正十三年， 充《皇清文颖》副总裁。清乾隆元年(1736)，再次入南书
赏技巧 1．条理清楚分明 作者先从牢房的情况、牢狱的管理写起，勾勒出一幅 阴森恐怖的画面，使读者对牢狱的情况有了一个基本了解。 然后分别叙写有关的人物和事件，把各种黑暗现象，群魔 乱舞的情景一一展现在读者面前。
2．笔法朴实严肃 作者因《南山集》案被牵连入狱，几乎送命。所以他对 狱中骇人听闻的罪恶的感受是极为深刻的。作者貌似客观冷 静的叙述，实质上是经历过大痛苦、大愤怒之后的冷峻，正
狱 中 杂 记
司 法 制 度 黑 暗
知文意 本文作者用亲身体验、观察和了解到的清王朝刑部 监狱的种种黑暗现实，揭露和鞭挞了清初监狱中骇人听
闻的黑暗与腐败。作者以质朴的文笔描写了牢狱的恶劣
环境，揭露了狱吏的贪赃枉法、滥施酷刑和囚犯中的索 然无辜者含冤蒙屈、痛苦无告的不幸遭遇。这篇文章可 谓是方苞的文章中最富有批判现实之精神的一篇。
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杜君曰：“迩年狱讼，情稍重，京兆、五城即不敢 专决；又九门提督所访缉纠诘，皆归刑部；而十四 司正副郎好事者及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之 多，少有连，必多方钩致。
杜君说：“近年打官司，案情较重的，京 兆狱和五城御史衙门都不敢擅自判决；加 上九门提督所搜捕查究的犯人，都归刑部 拘禁。而十四司正副郎官中乘机营私者以 及掌理文书的小吏、狱官、小卒，都把多 关押人视作有利可图，所以，稍有牵连的 人，一定千方百计拘捕到。
《狱中杂记》是方苞出狱后，追 述他在刑部狱中见闻和感想，揭 露并批判了封建社会的腐败和法 律制度的罪恶本质。
康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者， 日三四人。有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作 也。今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日十数人。”
康熙五十一年三月，我被关在刑部监狱里， 亲眼看到死后从牢墙的洞口被拖出去的犯人， 每天有三、四个，有位曾任过洪洞县令的杜 君，站起来对我说：“这是发生了瘟疫。现 在天时正常，死的人还不多，往年多到每天 要死十几个。”
又可怪者，大盗、积贼、杀人重囚，气杰旺，染此 者十不一二，或随有瘳。其骈死者皆轻系及牵连佐 证，法所不及者。”余曰：“京师有京兆狱，有五 城御史司坊，何故刑部系囚之多至此？”
令人奇怪的是，那些大盗、惯贼、杀人要犯， 却体质强壮，精力旺盛，被传染上疾病的十个 中不到一、二个，即使有的得了病，随即又痊 愈了。那些接连死去的，都是因轻罪被关押的 人，以及被牵连作证而依法不该判罪的。”我 说：“京师有京兆狱，有五城御史司坊，为什 么刑部监狱关押的犯人如此之多？”
每薄暮下管键，矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄； 又，隆冬，贫者席地而卧，春气动，鲜不疫矣。狱 中成法，质明启钥，方夜中，生人与死者并踵顶而 卧，无可旋避，此所以染者众中。
每到傍晚就锁门，犯人的大小便都拉在牢里， 臭气与食品的气味相混杂。到了寒冬，贫穷的 犯人就睡在地上，春天一到，很少不生病的。 狱中的老规矩，天快亮时才开锁。到了半夜， 活人和死人脚挨脚、头并头而睡，没有办法回 避，这样得传染病的人就多了。
名世在《南山集》中引用了同乡方孝标在〈滇黔纪闻》
中记叙的有关桂王抗清的史料。方苞曾为《南山集》作
序，刻书的木板又藏在他家。后来有人告发《南山集》
中有攻击清廷的话，戴名世被杀，方苞也因牵连，于康
熙五十年（公元1711年）被逮捕。开始下江宁狱，不久
解往京师，下刑部狱，初定绞刑，后经大学士李光地多
方营救，又因他当时已有文名，才在康熙五十二年三月
余叩所以，杜君曰：“是疾易传染，遘者虽戚属， 不敢同卧起。而狱中为老监者四，监五室。禁卒居 中央，牖其前以通明，屋极有窗以达气。旁四室则 无之，而系囚常二百余。
我向他询问原因，杜君说：“这种疾病非常容易 传染，得了瘟疫的人，即使是他的亲属也不敢陪 伴他同起同卧。而狱中设立了四个老监，每监分 五个牢房。看管犯人的狱卒住在正中那间。他在 前面墙上开一个窗户照明，屋顶开一个天窗通气。 两旁四间则没有窗户，但是关押的犯人常常多达 二百多个狱中所见所闻的记
“杂记”，是古代散文中一种杂文体， 因事立义，记述见闻。本文以“杂记” 名篇，材料繁富，错综复杂，人物众 多，作者善于选择典型事例重点描写， “杂”而有序，散中见整，中心突出。 如用方苞提出的古文“义法”来衡量， 繁富的材料就是“义”，即“言之有 物”；井然有序的记叙就是“法”， 即“言之有序”。
方苞 (1668—1749)
狱中 杂记
方 苞
作者方苞（1668一1749）
方苞，字凤九，又字灵皋，号望溪，清朝桐城（现
在安徽省桐城县）人，清初著名散文家。
为了加强思想统治，巩固封建专制政权，清朝统治
者曾多次大兴文字狱。1711年发生的《南山集》案，就
是清初著名文字狱之一。
《南山集》是方苞的好友戴名世所著的散文集。戴
或同系，情罪重者，反出在外，而轻者无罪者罹其 毒。积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往 至死。”余伏见圣上好生之德，同于往圣，每质狱 辞，必于死中求其生。而无辜者乃至此。
有时同是一个案子，案情罪行严重的，反而能 居住在监狱外，而罪轻或无罪的人却遭受其害。 这些人忧愤积结，饮食起居又不正常，一旦染 病，又缺医少药，所以往往死去。”我见皇上 有爱惜生灵的品德，和以往那些好皇帝一样， 每次审察判决书，必然能在被判死刑的犯人中 寻求出一些可以放生的人，而如今无辜者竟然 到了这个样子。
苟入狱，不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦 不可忍，然后导以取保，出居于外，量其家之所有以 为剂，而官与吏部分焉。中家以上，皆竭资取保；其 次，求脱械居监外板屋，费亦数十金；惟极贫无依， 则械系不稍宽，为标准以警其余。
一旦投入监狱，不问有罪无罪，必定戴上手铐脚镣， 关进老监，使他们痛苦不堪，然后劝诱他们寻找保证 人，缴纳保证金，才放他迁出狱外，狱官估计他家财 产来定敲诈的数额，得钱后官吏就坐地分赃。中产以 上的家庭，都倾尽家财去找人取保，次一等的人家， 只求脱掉镣铐，住在监狱外的板屋，也得化费数十两 银子；只有极其贫困而又无依靠的囚犯，则被铐得很 紧，以作为样子来警告其余的犯人。
倘仁人君子为上昌言，除死刑及发塞外重犯，其轻系 及牵连未结正者，别置一所以羁之，手足毋械。所全 活可数计哉！或曰：“狱旧有室五，名曰现监，讼而 未结正者居之。倘举旧典，可小补也。”
假使仁人君子向皇上直言：除死刑犯以及发配到边远 地充军的重刑犯外，那些罪行较轻以及受牵连还没有 结案定罪的犯人，可以另外关在一座监狱里，不给他 们上手铐和脚镣，这样，所保全而活下来的人能数得 清吗！或者说：“监狱原有的五个牢房，定名为临时 拘留所，让那些正在打官司而没有结案定罪的人住。 这样即使实行过去的规章制度，也可以稍有补益。”
杜君曰：“上推恩， 凡职官居板屋；今贫
杜君说：“皇上开恩，凡犯罪官 员住板屋；如今贫困犯人转到老
者转系老监，而大盗 监关押，而大盗中却有住板屋的
有居板屋者，此中可 人，这里面是可以仔细查究的啊！